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A Comunicao Social em Moambique: da independncia liberdade


Resumo
O passado do sector da Comunicao Social em Moambique se confunde, quase que inevitavelmente, com a histria do prprio pas como nao, que j conheceu trs momentos marcantes, a considerar: o perodo imediatamente antes e depois da independncia nacional; o perodo da transio para o socialismo; e o momento da convivncia multipartidria, que teve o seu marco com a aprovao da nova Constituio da Repblica, em 1990, e a assinatura do Acordo Geral de Paz, em 1992. Certamente, esta caracterizao temporal poder no encerrar todos os momentos que se possam considerar relevantes na histria deste sector, mas, para o entendimento e benefcio do presente trabalho, o perodo colonial ser apenas mencionado quando se tornar imprescindvel. A caracterizao temporal do sector dos media moambicanos que nos propusemos seguir aquela que coincide com as profundas mudanas polticas e econmicas que se operaram no pas a partir de 1983, com o lanamento do Programa de Reestruturao Econmica (PRE).

Conceitos chave
Comunicao Social, Moambique, Meios de Comunicao

Eduardo Namburete
Presidente da Associao Moambicana de Estudos da Comunicao, Director do Gabinete de Imprensa da Universidade Eduardo Mondlane, Coordenador da Escola de Comunicao e Artes da Universidade Eduardo Mondlane e Docente da Faculdade de Letras da Universidade Eduardo Mondlane.

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A Comunicao Social em Moambique: da independncia liberdade

Eduardo Namburete Presidente da Associao Moambicana de Estudos da Comunicao

A trajectria histrica do sector No perodo imediatamente anterior independncia do pas, um dos acontecimentos determinantes para a histria do sector da comunicao social moambicano foi o Golpe de Estado que derruba o governo fascista portugus, ocorrido a 25 de Abril de 1974. Na sua sequncia, foi abolida a censura prvia na metrpole e nas colnias, o que, em Moambique, deu lugar a uma fase de desregulamentao da comunicao social. Ser uma etapa marcada por lutas intensas entre os editores que serviam linhas editoriais comprometidas com o regime fascista e os que clamavam por uma imprensa livre, democrtica, independente. Por extenso ao contexto colonial que se viveu e, na emergncia do multipartidarismo, trs posies principais foram assumidas no campo poltico: a primeira, partidria da continuao do regime colonial sem fascismo; a segunda, defensora da independncia de Moambique sob a liderana da Frente de Libertao de Moambique (FRELIMO); e a terceira, favorvel a uma independncia do tipo da Rodsia (actual Zimbabwe) a ser alcanada por meio de um referendo. Por intermdio de indivduos ligados aos Democratas de Moambique, que passaram a dirigir os principais rgos de informao como o Dirio Notcias, a revista semanal Tempo e a Rdio Clube de Moambique, as linhas editoriais destes rgos passaram a defender abertamente a independncia de Moambique sob a gide da FRELIMO, tendncia facilitada tambm pelo facto de alguns rgos de imprensa terem colapsado um pouco depois do 25 de Abril. Com a assinatura dos Acordos de Lusaka1, a 7 de setembro de 1974, e uma vez fracassada a intentona do chamado Movimento Livre, ocorreu a fuga em massa de

Este acordo foi assinado para permitir uma rpida e inequvoca transferncia do poder para a FRELIMO.

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colonos. A 20 de Setembro do mesmo ano tomou posse o Governo de transio, dirigido pela FRELIMO e por um comissariado poltico em representao de Portugal inicia-se, neste momento, uma nova era da comunicao social no pas. O governo da nova Repblica cria o Ministrio da Informao, que assume como tarefas difundir uma informao de carcter nacional, coordenar a actividade da comunicao social sob a orientao poltica da FRELIMO e formar o jornalista moambicano numa perspectiva popular revolucionria. A partir dessa altura, indivduos da confiana poltica do partido FRELIMO passam, gradualmente, a dirigir os principais rgos de informao. Tais questes organizacionais visavam transformar contedos e tcnicas da informao de natureza colonial-burguesa em comunicao de massas, na perspectiva ideolgica de orientao socialista promovida pela FRELIMO. A 25 de Junho alcana-se finalmente a independncia de Moambique, constitucionalmente proclamado como Estado da Aliana de Operrios e Camponeses, dirigido pela FRELIMO. Neste mbito, ao Ministrio da Informao atribuda a tarefa fundamental de garantir a difuso da linha poltica da FRELIMO e da aco do Governo ao nvel das camadas populares; de criar condies para que os profissionais da imprensa, rdio e imagem se identificassem profundamente com as largas massas populares, de tal modo que os rgos de comunicao fossem a expresso dos problemas do povo e usassem uma linguagem compreensvel pelo povo; de orientar a aco de todos os rgos de informao, incluindo a publicidade e a propaganda a todos os nveis. Nessa sequncia, tem incio um novo perodo de propriedade e estatuto social dos rgos de comunicao social, que passam a ser administrados pelo Estado por intermdio do Ministrio de Informao. Assim, a 21 de setembro de 1975, o Conselho de Ministros aprova um Decreto-Lei que nacionaliza a Rdio Clube de Moambique, criando em sua substituio a Rdio Moambique, controlada pelo Estado. Por despacho do mesmo Conselho de Ministros, a 17 de novembro do mesmo ano, criada a Agncia de Informao de Moambique (AIM), dependente da Direco Nacional de Informao, brao executivo do Ministrio da Informao para a rea da comunicao social. Neste mesmo processo, os jornais A Tribuna, Voz de Moambique e Brado Africano so encerrados pelo Ministrio da Informao, e os meios da Rdio Pax e da Rdio Aeroclube da Beira integrados na Rdio Moambique. Portanto, altura da independncia nacional, o cenrio do sector da informao e comunicao social no pas era constitudo por uma nfima representao de rgos de comunicao, embora mais

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tarde tenham vindo a ser criados mais rgos de comunicao, de propriedade estatal, como o Gabinete de Comunicao Social (actual Instituto de Comunicao Social ICS), o primeiro rgo de comunicao social em termos de audiovisual, concebido para veicular a informao s zonas rurais. Surgiu tambm o jornal Domingo, com a finalidade de promover a produo cultural; o Desafio, que era um jornal desportivo; o Dirio de Moambique e a Televiso Experimental (actual Televiso de Moambique). Ainda neste processo, saliente-se a criao de rgos como Instituto Nacional do Cinema (INC) e Instituto Nacional do Livro e do Disco (INLD), com funes exclusivas de produo, edio, distribuio e exibio, para alm da actividade reguladora em termos de produtos cinematogrficos. O artigo 79 da Constituio de 1975 revogava toda a legislao anterior, de tal forma que a lei de imprensa do perodo colonial deixava de ser aplicada. Assim, no tendo sido aprovada nenhuma nova lei para o sector, a actividade reguladora executada pelo Ministrio da Informao, passa a ser orientada por seminrios dirigidos pelo Departamento do Trabalho Ideolgico da FRELIMO e pelo prprio Presidente da Repblica Popular de Moambique, Marechal Samora Moiss Machel. Logo a seguir independncia, Samora Machel, preocupado com a necessidade de transformao da informao, reuniu-se com os profissionais do sector, em setembro de 1975, onde enunciou orientaes que os jornalistas deveriam observar na sua prtica profissional em termos de identidade, atitudes e organizao, alm de procedimentos polticos, ideolgicos, dentre elas, que: a) os jornalistas deveriam investigar quais os interesses reais do povo, para que fossem representantes do interesse das largas massas; b) deveriam desenvolver, no seu seio, o esprito de trabalho colectivo, liquidando o individualismo; c) deveriam reflectir, a nvel cultural, a personalidade moambicana, a sua luta de classes, a sua ideologia (e, neste mbito, a luta contra os valores decadentes para conquistar novos valores); d) quem deveria escrever eram os trabalhadores, aqueles que se identificavam com os trabalhadores, com a luta das massas, com a luta dos operrios e camponeses; e) a imprensa deveria servir ao povo, queles que queriam fazer a revoluo; f) a imprensa deveria escrever para o povo, sintetizar as experincias de luta do povo, da classe oprimida, da classe menos privilegiada, para informar, educar, mobilizar e organizar; g) as notcias deveriam ser buscadas no trabalho do povo; h) pr termo ao autoritarismo no seio das redaces, e resoluo de problemas polticos com mtodos administrativos (e, para tanto, deveriam ser institudos mtodos colectivos de trabalho e discusso, submetendo os trabalhos crtica dos colegas); i) os

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profissionais da informao deveriam assumir que em Moambique no havia lugar para o liberalismo, mas sim para disciplina revolucionria, que nascia do conhecimento das estruturas e da poltica da FRELIMO e que significava o enganjamento poltico para com o povo e com a Revoluo; j) interpretar a linha poltica da FRELIMO, interpretar a revoluo e o engajamento completo de todos.2 importante tambm destacar, neste processo de mudanas, a primeira Conferncia Nacional do Departamento de Informao e Propaganda (D.I.P.) da FRELIMO, ocorrida de 26 a 30 de novembro de 1975, em Macomia, provncia nortenha de Cabo Delgado. Nesse encontro, o secretrio nacional do D.I.P. referiu que naquele momento havia no pas uma aco descoordenada no sector da informao, resultante da falta de planificao, de directrizes e de estruturas. Dizia haver necessidade de estabelecer uma estrutura que cobrisse todo o nosso pas e que permitisse canalizar todas as situaes, dentro dos princpios e do esquema do centralismo democrtico. Uma estrutura simples, operativa, que nos permita ao mesmo tempo controlar todos os rgos de informao. Usemos a experincia das zonas libertadas e dos outros rgos do Partido. (Rebelo 1975:14) Desse encontro saiu como resoluo a necessidade da reestruturao interna dos rgos de imprensa, tendo em vista a criao, no seu interior, de um clima de trabalho colectivo bem como a responsabilizao de todos os trabalhadores desses mesmos rgos pelo produto do seu trabalho, numa perspectiva correcta a fim de evitar o ultraesquerdismo e o liberalismo. Foi tambm deliberado como concluso geral das discusses sobre a imprensa, a reafirmao do princpio de que competia FRELIMO dirigir toda a imprensa em Moambique.3 Em 1977, entre os dias 12 e 15 de setembro, realizou-se o I Seminrio Nacional de Informao, em Macomia, cujo objectivo era a discusso da concepo geral da comunicao social no contexto revolucionrio e popular. Foi na sequncia do III Congresso da FRELIMO, realizado em fevereiro do mesmo ano, que aquele movimento armado (Frente de Libertao de Moambique) se transforma em partido poltico e se institucionaliza em partido Marxista-Leninista. Ser, contudo, este seminrio que refletir esta ideologia nos debates e nas orientaes que iria oferecer comunicao social.

Vide Tempo n 259 de 21 de Setembro de 1975, p.48-52. Vide Documentos da Conferncia Nacional do Departamento de Informao e Propaganda da FRELIMO, Macomia, 26 a 30 de Novembro de 1975, p.74,76
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Samora Machel estabeleceu que a Informao deveria desenvolver um papel fundamental na criao do Homem Novo, o que s aconteceria se os trabalhadores da Informao se engajassem na sua prpria transformao, assumindo ao nvel das ideias, do trabalho, da vida e do comportamento, os valores do homem socialista. Para tal, darse-ia uma ateno particular ao enquadramento poltico dos jornalistas, intensificando a implantao das estruturas do Partido nos rgos de informao. Com o mesmo objectivo, seria criada uma Organizao Nacional de Jornalistas (ONJ) e uma Escola de Jornalismo, de Informao e Comunicao, responsvel pela formao e reciclagem dos jornalistas. Quanto escola, sublinhe-se que era uma iniciativa pioneira em Moambique, tendo sido aberta em 1980. O Seminrio exigia tambm que os jornalistas fossem mais inovadores e fizessem uma ligao mais estreita entre o destinatrio e o profissional da imprensa, de modo a que a mensagem atingisse os destinatrios. Sobre este perodo h ainda a salientar que a falta de quadros e meios obrigou a que, nesta fase, houvesse uma centralizao dos recursos tcnicos e humanos, chegando mesmo a utilizarem-se das infraestruturas dos grupos dinamizadores e das clulas do partido FRELIMO para a disseminao da informao valendo-se dos Jornais do Povo, cadeias de correspondentes populares, circuitos mveis de cinema, rdios comunitrias, indstrias correlativas como a de produo de rdios de baixo custo, etc. Foram tambm criadas casas de cultura e intensificada a utilizao das lnguas nacionais por meio da Rdio Moambique. As anlises feitas pelos prprios profissionais consideram que, apesar destes esforos de fazer chegar a informao a toda a gente, dominava uma informao qualificada como cinzenta, porque dominava a reproduo do discurso poltico do dirigente mximo do partido e do Estado, e porque tambm a atitude dos jornalistas era a de simples porta-vozes dos actos oficiais. Jos Lus Cabao, Ministro da Informao por quase uma dcada, citado por Magaia (1994) a afirmar que Moambique nasce de uma luta armada, onde a informao tinha um carcter fundamentalmente operativo, militar, poltico e, por conseguinte, funcional a uma situao de combate. Este conceito de informao prevaleceu depois da independncia e outras coisas paralelas tambm.... O prprio Magaia (1994) refora esta percepo afirmando que o jornalismo que se fazia nessa altura era um jornalismo de campanha, com objectivos previamente traados pelo partido. Este cenrio viria a ser profundamento alterado no incio da dcada de 90, quando em fevereiro de 1990 um grupo de jornalistas (Albino Magaia, Carlos Cardoso,

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Kok Nam, Fernando Lima, Leite de Vasconcelos, Ricardo Rangel) promoveu um histrico abaixo-assinado visando, no quadro do debate do anteprojecto da Constituio da Repblica, incluir na Lei Fundamental o direito do povo Informao, ponto omisso no anteprojecto. Este abaixo-assinado foi apresentado ao Presidente da Repblica e remetido Assemblia da Repblica, onde foi aprovado e introduzido no texto constitucional.

A incluso do dispositivo legal sobre as liberdades de expresso e de imprensa na carta constitucional de 1991, na mesma altura em que se declarava, num seminrio das Naes Unidas, em Windoek, a necessidade de se criar, manter e promover a imprensa independente e pluralista como factor fundamental para o desenvolvimento e manuteno da democracia nos paises africanos, bem como para o desenvolvimento econmico, veio alterar o cenrio do sector da comunicao social no pas. Entendia-se por imprensa independente aquela que independente do controlo governamental, poltico ou econmico ou do controlo dos materiais essenciais para a produo e disseminao de jornais, revistas e outros peridicos, e por pluralismo entendia-se o fim do monoplio de qualquer tipo e a existncia do maior nmero possvel de jornais, revistas reflectindo o mais amplo espectro de opinies dentro da comunidade. (Mogekwu e Namburete 2000)

A situao actual

Cerca de 27 anos aps a independncia nacional, o sector da comunicao social apresenta um quadro diferente do de h dez anos, como resultado das grandes mudanas estruturais que se verificaram no pas, quer no campo poltico, quer no campo econmico. Das mudanas a que fazemos aluso destacamos a abolio do Ministrio da Informao e a criao no seu lugar do Gabinete de Informao, adestrito ao Gabinete do Primeiro Ministro, a abertura do pas economia de mercado em 1989, quando o governo renuncia formalmente ao marxismo, e a aprovao da nova Constituio da Repblica de 1990 e a aprovao da Lei de Imprensa de 1991 que, dentre outros aspectos, abre campo para a existncia de novos tipos de propriedade de meios de comunicao no pas, tais como, privados, pblicos, mistos. na senda destes novos ventos de mudanas que sopraram sobre Moambique que surge uma grande avalanche de novos rgos de comunicao social, principalmente no sector da imprensa escrita, a partir de 1994. A Mediacoop, uma cooperativa de jornalistas independentes, que antes serviram aos media governamentais, decidiu lanar as suas publicaes como alternativa aos meios de comunicao estatais. Em 1992 lanado o Mediafax, um dirio distribudo via fax, como a soluo de impacto que os jornalistas

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encontraram para a realizao de seus objectivos editoriais independentes. Em fevereiro de 1994 surge o semanrio Savana, posteriormente o Demos e a partir da assistiu-se uma proliferao dos media, principalmente da imprensa escrita. Segundo dados do Gabinete de Informao (2002), existem no pas 230 rgos de imprensa escrita (dos quais 27 jornais e 16 revistas se encontram em circulao), foram licenciadas 43 estaes rdio (das quais 28 esto em atividade) e 20 estaes de televiso, 10 das quais esto em operao.4 Depreende-se dos dados acima que o ambiente proporcionado pela abertura legal, com a aprovao da nova Constituio da Repblica e a incluso da Lei de Imprensa, bastante favorvel e coloca o pas como sendo dos poucos no continente onde a liberdade de imprensa e o pluralismo dos meios de comunicao so reais. Sobre o pluralismo dos rgos de comunicao social, Moambique apresenta uma nota positiva, o que pode ser confirmado pela diversidade do seu regime de propriedade. O estudo realizado para a UNESCO, Panorama do Pluralismo dos Media (1999), indica que 34% dos rgos de comunicao moambicanos esto na totalidade ou majoritariamente nas mos do Estado, 36% possudos inteira ou majoritariamente por interesses comerciais privados e os restantes 28% sendo detidos por interesses comerciais sem fins lucrativos. Apesar do quadro positivo que o sector da comunicao social apresenta, em termos de pluralismo, calculado pela diversidade da sua propriedade, o facto de a maioria dos jornais ser inteiramente (14) ou majoritariamente (2) propriedade de interesses privados e os restantes jornais pertencerem inteira ou majoritariamente a entidades privadas sem fins lucrativos (6), ou a empresas pblicas (3), o predomnio de indivduos singulares a possuir a maioria das empresas comerciais, cria uma grande inquietao sobre se essas empresas no sero vulnerveis em termos de capitais, conhecida que a fragilidade da recm liberalizada economia e a fraca circulao dos jornais. A nossa inquietao cresce ainda mais quando assistimos, no pas, invaso de interesses estrangeiros no sector da comunicao sociedade. Este novo fenmeno, se no for encarado com a devida seriedade pode conduzir globalizao que, por sua vez, pode levar transnacionalizao. Isto representa uma contradio com o projecto da independncia da imprensa, pois, ao mesmo tempo em que se proclama e exerce a

Estes nmeros referem-se ao perodo compreendido entre 1996 e 2002.

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liberdade de mercado, essa mesma possibilidade, com a ausncia do compromisso estatal e da capacidade econmica das organizaes sociais nacionais, fortalece-se a monopolizao e a concentrao dos meios de comunicao, inclusive por grupos estrangeiros. Entendemos concentrao como sendo a posse dos meios de comunicao em mos de pequenos grupos, o que estreita a possibilidade do to sonhado pluralismo de ideias. Este um dos grandes desafios - a conciliao das liberdades de imprensa e de empresa. J o sector da difuso apresenta um quadro diferente do indicado acima. De acordo com o estudo realizado pela UNESCO sobre o cenrio dos media no pas, a maioria das estaes de rdio propriedade de entidades pblicas (14), seguido de oito (8) pertencentes a entidades privadas sem fins lucrativos e apenas trs (3) a empresas privadas comerciais (incluindo uma religiosa comercial). A concentrao dos meios de comunicao social na capital do pas outro dado que caracteriza o actual cenrio dos meios de comunicao social moambicanos. Esta situao pode justificar a priorizao dos assuntos da cidade e provncia de Maputo, em detrimento dos assuntos das provncias nas coberturas jornalsticas, dando a ideia de que Moambique uma extenso da realidade de Maputo. pertinente referir que apesar deste ser o quadro real da situao dos meios de comunicao social no pas, principalmente os da imprensa escrita, existe um esforo assinalvel da Rdio Moambique (RM), da Televiso de Moambique (TVM) e do Instituto de Comunicao Social (ICS), de expandir o raio das suas coberturas para as provncias e distritos. A RM actualmente o rgo de comunicao que mais e melhor cobre virtualmente todo o territrio nacional, a TVM, recorrendo incorporao da tecnologia digital atinge quase todas as capitais provinciais e alguns distritos. Os jornais impressos tambm, embora sem grande representao nas provncias, procuram, atravs da criao de uma rede de correspondentes nas provncias, a partir de Maputo, incluir nas suas produes a informao sobre as provncias. Uma das grandes reivindicaes da sociedade moambicana a de que, apesar desta liberalizao dos meios de comunicao social, muito pouco se observou em termos de abertura de espao para a manifestao de ideias do pblico; pelo contrrio, os meios de comunicao nacionais so percebidos como um espao privilegiado da classe poltica. Aqui as questes nacionais no so debatidas na perspectiva do pblico, mas sim, na dos partidos polticos com os rgos de comunicao independentes dando mais voz aos partidos da oposio e os pblicos privilegiando os posicionamentos do partido no poder e

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a administrao vigente. Esta situao tem levado a que o pblico diminua a sua confiana nos meios de comunicao moambicanos. J na altura das primeiras eleies gerais e multipartidrias de 1994, Magaia (1994:137) colocava a sua inquietao acerca disso e indicava como algumas das suas razes fundamentais a tendncia para a instrumentalizao dos rgos de comunicao por parte dos rgos de governo. Existe a tendncia dos rgos governamentais para pretender que os meios de comunicao social sejam meros reprodutores das suas posies e declaraes, e de quando isso no acontece, interferirem nas decises editoriais. Isto tem levado jornalistas a desempenharem um papel de porta-vozes quase oficiais de rgos governamentais em lugar de realizarem a sua tarefa de investigao da realidade factual e de elaborao de notcias e reportagens com base nela. A grande fraqueza neste campo, embora com perspectivas de melhoria, a exiguidade de recursos humanos com qualificaes necessrias para sustentar um projecto de comunicao. Mas as recentes iniciativas levadas a cabo pelo Sindicato Nacional de Jornalistas, o Centro Nordic-SADC de Jornalismo, e as instituies de ensino superior, como o caso do Instituto Superior Politcnico e Universitrio (ISPU), a Universidade Catlica de Moambique (UCM) (que j oferecem alguns cursos de comunicao social), e a Universidade Eduardo Mondlane (que acaba de criar a Escola de Comunicao e Artes), todos com o objectivo de preparar os profissionais de que o sector necessita, prenunciam uma nova realidade para o sector. Este problema de competncias amplamente conhecido e reconhecido pela prpria classe da comunicao social, e constitui uma das principais constataes do Estudo sobre o Ensino e Formao em Jornalismo e Comunicao em Moambique, preparado por Mogekwu e Namburete (2000) para o Projecto dos Media da UNESCO/PNUD. As competncias a que nos referimos no so apenas sob o aspecto da formao regular de matrias de comunicao, muito menos do domnio das tcnicas de reportagem, mas fundamentalmente a formao de um profissional capaz de entender o mundo que o rodeia e munir-se de habilidades e capacidades de o interpretar e traduzi-lo de forma clara para uma vasta audincia. Este , no nosso entender, o maior de todos os constrangimentos que se colocam efectiva contribuio dos meios de comunicao social para o processo de desenvolvimento do pas, que deve ser abordado numa perspectiva holstica conjugando os rgos de comunicao social, as instituies de ensino e de investigao.

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A situao actual dos meios de comunicao social em Moambique justifica o incentivo da imprensa independente e alternativa. A imprensa independente deve definir-se por aquilo que se supe ser a comunicao democrtica: pluralismo e participao. Pluralismo entendido como o exerccio activo dos diversos sectores sociais nos processos de comunicao, dentro dum referencial tico e democrtico; e participao como o espao onde devem actuar todos os sectores sociais, exercendo seu direito a informar, ser informado e dar livremente a sua opinio, e tambm os cidados como consumidores da comunicao para que, com os seus critrios, possam influir na seleco e elaborao dos contedos das mensagens. (Namburete 2002:87) A questo das lnguas moambicanas

Quase a totalidade dos rgos de comunicao moambicanos, principalmente os da imprensa escrita, utilizam exclusivamente a lngua portuguesa, e esta situao parece estar para durar, a julgar pelo actual cenrios dos rgos de comunicao em operao e os projectos propostos. As emissoras provinciais da Rdio Moambique e as rdios comunitrias do ICS e outras rdios provinciais so os rgos de comunicao que usam algumas lnguas nacionais. A utilizao da lngua portuguesa como a preferencial para os meios de comunicao social reduz enormemente o acesso do pblico a esses meios, pois, de acordo com os dados do Instituto Nacional de Estatstica (1999), dos 12.536.778 moambicanos com idade superior a cinco anos, apenas 1.099.822 falam a lngua portuguesa, sendo na sua maioria (637.155) residentes da zona urbana, da que podemos concluir que muitos moambicanos tm acesso limitado aos meios de comunicao social. Segundo Ngunga (2002)

Apesar de a lngua portuguesa no ser moambicana, ela falada com alguma regularidade neste pas desde 1500, altura em que se estabelece a primeira feitoria em Sena. Desde ento a lngua portuguesa tem convivido com as lnguas moambicanas, nem sempre pacificamente, tendo inclusivamente conseguido atingir o estatuto mas elevado que uma lngua pode conseguir em pas que no de sua origem, o de lngua oficial e com apelido, neste caso de lngua de unidade nacional .

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Entendendo os meios de comunicao social como veculos de transformao da sociedade, necessrio que as comunidades tenham acesso a esses meios para, atravs deles, operarem as mudanas necessrias. No entanto, o acesso aos meios de comunicao social, no caso de Moambique, pressupe o conhecimento da lngua portuguesa, lngua preferencialmente utilizada pelos meios de comunicao social. O actual cenrio do uso da lngua portuguesa como a lngua preferencial dos meios de comunicao social cria grandes constrangimentos, principalmente quando sabido que a maioria da populao no fala nem entende portugus, e mesmo assim ela apresentada como o nico veculo de comunicao, inclusive aquela por meio da qual os grandes problemas do pas so debatidos e aprovados na casa do povo. Ngunga (2002) sugere que a lngua portuguesa seja tratada como uma das lnguas do nosso pas com funes claramente definidas, tal como devem ser definidas as funes que devem desempenhar as lnguas moambicanas fora dos quintais familiares, isto tudo dentro de uma poltica de incluso onde a multiplicidade social e lngustica so aceites. Liphola (2002) refere que a importncia de uma lngua deixou de se circunscrever apenas na sua funo primria de instrumento de comunicao. A histria recente de vrios povos mostra que a lngua constitui um factor de hierarquizao social dos indivduos que a utilizam, pois atravs dela se definem e se estabelecem mecanismos de participao dos cidados em projectos nacionais e se estabelecem mecanismos para usufruto de benefcios sociais. Moambique um pas cuja maioria da populao vive nas zonas rurais e fala majoritariamente uma ou mais lnguas moambicanas, mas que, apesar deste dado, e por razes meramente polticas, a comunicao e os processos de tomada de deciso continuam a ser enormemente realizados na lngua portuguesa, e somente muito recentemente o governo decidiu introduzir as lnguas moambicanas no sistema educacional formal. Liphola (2002) nos d referncias de que a importncia da utilizao das lnguas nacionais no sistema educacional j era reconhecida mesmo durante os primeiros anos da independncia, quando se l a Resoluo sobre a Educao da VIII Sesso do Comit Central da Frente de Libertao de Moambique (FRELIMO) onde se afirma que as escolas que existiam durante a dominao colonial no tinham por misso educar e libertar o homem. Estas escolas cujos programas eram integralmente importados de Portugal at aos mnimos detalhes, estavam impregnados dos valores culturais europeus. Refere ainda que embora a FRELIMO no tenha feito uma resoluo sobre as lnguas moambicanas, a lngua portuguesa aparece referida

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explicitamente nos primeiros documentos da Frente. A resoluo sobre o Departamento de Educao e Cultura da II Sesso do Comit Central de Setembro de 1968, refere na alnea c) o seguinte: Que na Escola Secundria (da FRELIMO), o meio de instruo seja a lngua portuguesa. Enquanto isso, ao nvel do discurso poltico, reconhece-se que a violncia extrema do regime fascista de 1920 tambm manifestou-se atravs da proibio dos chamados usos e costumes indgenas, resultando na represso das lnguas moambicanas. Para que a maioria da populao de Moambique se beneficie da comunicao e participe da resoluo de problemas nacionais, necessrio que se crie, neste sector, um espao privilegiado para as lnguas moambicanas. A Organizao da Unidade Africana/Unio Africana reconhece a importncia das lnguas africanas na criao das condies que concorrem para o desenvolvimento do continente, ao decidir criar a Academia Africana de Lnguas. Esta iniciativa surge pelo facto de se ter conscincia de que as lnguas constituem um factor decisivo na consolidao da democracia e da paz. (Liphola 2002) Para se satisfazer a aspirao do povo necessrio que se desenvolvam aces no sentido de se assegurar os meios tecnolgicos necessrios, a formao de quadros e a promoo da participao popular no sector da comunicao social visando consolidao da democracia pluralista. A contribuio dos meios de comunicao social no processo da democratizao pressupe, segundo Boafo (2000:23), a gerao de interesse, conscincia, conhecimento e entendimento. Isso, por sua vez, pressupe a aquisio de capacidades e tcnicas de utilizao da comunicao para apoiar o desenvolvimento scio-cultural, poltico e econmico. Acima de tudo, um efectivo uso dos media para apoiar o desenvolvimento, paz, democracia e boa governao exige que todos os sectores da sociedade tenham acesso somente s informaes, opinies, ideias diversificadas, mas tambm a oportunidades de expresso dos seus pontos de vista na Lngua que usam e entendem. Em resumo

O sector da comunicao social moambicano j percorreu algum caminho, muitas vezes tortuoso. Atualmente, despontam sinais encorajadores da preocupao de se ir ao encontro das aspiraes populares e abandonar-se a tendncia tradicional de se assumir o Estado/governo como o Senhor da palavra cujo interesse deveria estar acima

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de todos os interesses. Mas h ainda muito cho para percorrer, talvez o mais difcil para um pas do terceiro mundo, com as dificuldades que lhe so inerentes - a providncia de recursos tcnicos e humanos nos diversos nveis, capazes de assegurar a realizao efectiva de um processo de comunicao participativo e inclusivo, onde as aspiraes do povo possam ditar o rumo da histria da nao e onde todos se sintam representados, independentemente da sua cor, origem, nvel de escolaridade, ou mesmo preferncia poltico-partidria.

Bibliografia
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