LA DIVINA COMEDIA.Dante Aligheri naci en Florencia en 1265 y muri en Rvena en 1321.

Intervino en las luchas polticas de su ciudad, alinendose con el partido de los gelfos blancos. En 1301, al triunfar el partido de los gelfos negros, se vio obligado a abandonar Florencia, por lo que vivi exiliado en diversas ciudades italianas y bajo el amparo de diferentes nobles los ltimos aos de su vida. Dante representa a la perfeccin al intelectual humanista del final de la Edad Media que prepara ya el camino hacia lo que ser el Renacimiento. Fue capaz de escribir tanto en latn como en italiano y demostr un profundo conocimiento de la cultura profana y de la cristiana. Aunque siempre estuvo preocupado por el saber, no por ello dej de inmiscuirse en los asuntos polticos de su tiempo. Compuso obras de gneros y asuntos tan diversos como tratados sobre cuestiones lingsticas: De vulgari eloquentia, defensa de la lengua toscana como instrumento literario (a l se debe la creacin de la lengua literaria italiana); de lrica amorosa: Vita nuova: coleccin de sonetos y canciones dedicados ntegramente a Beatrice, a quien conoci en 1274 y que se convirti en ideal espiritual y amoroso de su poesa, escrita bajo la influencia del dolce stil nuovo. Beatriz muri en 1290, y su muerte sumi a Dante en una crisis religiosa que intent superar dedicndose a los estudios. Otras obras lricas son Canzoniere y Convivio. Su obra ms importante es la Divina Comedia. Dante llam a su obra Commedia, debido a su final feliz, ya que el autor consigue vislumbrar a Dios y fundirse con la voluntad divina. En la edicin de 1555 se incluy por primera vez el adjetivo Divina, tanto por la religiosa grandiosidad del tema como por su belleza literaria. Su intencin al escribir esta obra era ofrecer un resumen completo de la sabidura de su tiempo, aunque tambin plasmar su visin del mundo y del carcter humano. Es la obra ms importante de la literatura medieval e inicios del Renacimiento y fue compuesta entre 1306-20. Se trata de un largo poema narrativo en el que se relata el viaje alegrico realizado por el autor por los mundos de ultratumba. Todo el viaje se organiza en torno al nmero tres, que para los pitagricos tena algo de mgico ya que est dividido en tres partes (Infierno, Purgatorio y Cielo), que se dividen en treinta y tres cantos compuestos en tercetos encadenados, y tres son los personajes conductores de la narracin: Dante, que personifica al hombre que, tras su cada inicia el viaje en busca de la perfeccin moral; Virgilio, que representa a la razn y Beatriz, que personifica a la fe. El tema central es el destino de las almas despus de la muerte. A lo largo de su viaje Dante se cruza con destacadas personalidades, tanto de la historia como de la mitologa, as como sus contemporneos. Cada uno de ellos ilustra una virtud o defecto, en la religin o la poltica, y es castigado o premiado por ello. De esta manera el autor va exponiendo su pensamiento poltico o moral. En la primera parte, Dante recorre los nueve crculos concntricos del Infierno guiado por Virgilio, que le va mostrando los horrores que all sufren los condenados, personajes mitolgicos o bien contemporneos del mismo poeta, la mayora enemigos suyos. En la segunda parte, tambin guiado por Virgilio, recorre las nueve gradas concntricas del Purgatorio. En la tercera, guiado por Beatriz recorre las nueve esferas celestiales del paraso. Se trata de un poema alegrico que resume perfectamente los anhelos de la vida de Dante y de su poca, con una singular fusin de cristianismo y clasicismo. La obra permite diversas lecturas, desde la literal hasta la moral o mstica, e ilustra de manera concisa el pensamiento filosfico y teolgico de la Edad Media. Desde un punto de vista ms amplio tambin es una alegora de la purificacin del alma a travs de la razn y del amor.