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Harold Sherman Auersinnliche Krfte

Die mentalen Fhigkeiten des Menschen


Harold Sherman schildert in diesem Buch heute schon Klassiker der PSI-Literatur seine lebenslangen, authentischen Erfahrungen auersinnlicher Wahrnehmungen. Nach seiner berzeugung besitzt jeder Mensch den sechsten Sinn, mentale Fhigkeiten zu auersinnlichen Wahrnehmungen, zu Visionen oder Vorahnungen. Diese mentalen Fhigkeiten, meist nicht erkannt, oft unterentwickelt, kann man schulen. Harold Sherman teilt diese PSI-Techniken so przis und anschaulich mit, da jedermann in der Lage ist, sie an sich zu erproben, zu trainieren. Auf diese Weise kann man bald selbst auersinnliche Wahrnehmungen registrieren und nach und nach zu einem neuen, besseren Verstndnis der eigenen Psyche kommen. Man wird Herr ber die geheimen Krfte, die in jedem von uns stecken oder die um uns herum existieren.

Entdecken Sie Ihren 6. Sinn!

Harold Sherman Auersinnliche Krfte


und wie man Nutzen aus ihnen zieht

Dieses E-Book ist nicht zum Verkauf bestimmt!!!

Wilhelm Goldmann Verlag


1. Auflage Januar 1979 1.- 8. Tsd. 2. Auflage Mrz 1980 9.-13. Tsd. 3. Auflage Dezember 1982 14.-17. Tsd. Made in Germany

Genehmigte Taschenbuchausgabe der englischen Originalausgabe by Harold Sherman der deutschsprachigen Ausgabe 1966 by Verlag Hermann Bauer, Freiburg i. Br. Umschlagentwurf: Atelier Adolf & Angelika Bachmann, Mnchen Gesamtherstellung: Eisnerdruck GmbH, Berlin Verlagsnummer: 11.705 Lektorat: Ria Schulte/Renate Richter Herstellung: Peter Sturm/He ISBN 3 -442-11.705 -4

Fr MARTHA meine Frau, deren harmonischer bereinklang mit mir auf allen Wegen in allen unseren herrlichen gemeinsamen Jahren auf dieser Erde unschtzbar zu unserem wachsenden Verstndnis der Wunder des Geistes beigetragen hat und noch beitrgt. Doch stets sind wir der hheren Mahnung eingedenk wie auch Sie es sein werden, die Sie unsere Interessen und Bestrebungen teilen , wie wenig ein jeder von uns erst wei, und wieviel noch zu wissen bleibt!

Inhalt I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. Beweise fr die Existenz auersinnlicher Wahrnehmung Wie Sie Ihren eigenen Geist kennenlernen knnen Die Reichweite und Macht Ihrer Gefhle Gedankensendung und -empfang Vorahnungen ihre Erkennung und Beachtung Das Vorhersehen der Zukunft Das Geheimnis der Trume Das Geheimnis der auerkrperlichen Erlebnisse - Der Geist verlt den Krper Was mit Hypnose erreicht und nicht erreicht werden kann Ihre Heilungskraft Die Nutza nwendung des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens im Alltag Verbindung mit den Abgeschiedenen! Botschaften und Fhrung durch die Abgeschiedenen Unser Geist im Weltraum- Zeitalter 6 23 43 68 91 111 137 158 194 218 253 281 311 342

Erstes Kapitel Beweise fr die Existenz auersinnlicher Wahrnehmung Haben Sie jemals Vorzeichen erlebt, die irgendein knftiges Geschehen anzeigten und dieses geschah wirklich? Haben Sie pltzlich an jemanden gedacht, den Sie seit Monaten oder Jahren vergessen hatten, um nun einen Brief oder Telefonanruf von der betreffenden Person zu empfangen oder ihr zu unerwarteter Zeit an unerwartetem Ort in den Weg zu laufen? Haben Sie Eindrcke ber Le ute empfunden, die sich spter als richtig erwiesen? Haben Sie schon den zwingenden Drang versprt, irgend etwas zu tun oder zu unterlassen, und sind diesem Drang gefolgt, um spter zu entdecken, da die nachfolgenden Ereignisse Ihren Drang rechtfertigten? Haben Sie bereits einen lebhaften Traum oder eine Vision eines zuknftigen Ereignisses gehabt? Haben Sie jemals geglaubt, die Erscheinung oder die Umrisse eines nicht anwesenden oder verstorbenen Menschen zu sehen? Haben Sie das Gefhl gehabt, Ihren Krper verlassen und einen entfernten Ort besucht zu haben und sind mit klarer oder unbestimmter Erinnerung an einen solchen Besuch zurckgekehrt? Haben Sie jemals gemeint, die Stimme eines bereits abgeschiedenen lieben Menschen zu vernehmen, der Ihnen eine Warnung erteilte oder bekrftigte, da er noch lebe? Haben Sie bereits die Anwesenheit irgendeiner unsichtbaren Wesenheit, die Ihnen bekannt oder unbekannt war, gefhlt? Wenn Sie bereits irgendeine von diesen Erfahrungen gemacht haben, so ist es mglich, da Sie ber die Fhigkeit der Auersinnlichen Wahrnehmung (in englischer Sprache: Extra Sensory Perception oder ESP genannt) verfgen. Diese Bezeichnung stammt von Dr. J. B. Rhine, Professor der Para6

psychologischen Fakultt an der Duke-Universitt und weltberhmter Forscherpionier auf dem Gebiete der frher so genannten medialen Phnomene. Im Laufe der Jahre wurde das Wort medial jedoch zur Bezeichnung fr zu viele verschiedene Dinge, wurde mibraucht und von unlauteren Medien, Wahrsagern und hnlichen Scharlatanen in solchen Mikredit gebracht, da es unter Wissenschaftlern und gebildeten Menschen keinen Respekt mehr erheischen konnte. Vielleicht waren Sie bestrebt, irgendwelche Eigenerlebnisse auersinnlicher Wahrnehmung vor Freunden und Bekannten zu verschweigen, da Sie frchteten, von diesen fr ein wenig verrckt gehalten zu werden. Doch seit das Fachwort Auersinnliche Wahrnehmung allgemein als Bezeichnung fr alle Phnomene, die sich jenseits der Reichweite der fnf physischen Sinne abspielen, angenommen wurde, brauchen Sie nicht mehr zu zgern, Ihre entsprechenden ungewhnlichen Eigenerlebnisse den anderen mitzuteilen. Ich erinnere mich meines ersten Abenteuers mit diesen erweiterten geistigen Fhigkeiten gut es war eine dramatische Erfahrung, die mir die Existenz der Telepathie unwiderleglich bewies. Dreh das Licht nicht an! Wir schrieben das Jahr 1915, und ich befand mich in meinem Zimmer im zweiten Stock des Elternhauses in Traverse City, Michigan. Das Zimmer lag auf der Westseite, die Sonne ging unter und es wurde dunkel. Ich sa vor meiner Schreibmaschine und erhob mich, um das elektrische Licht anzudrehen, wie ich es Hunderte Male vorher getan hatte. Als ich zum Schalter griff, sagte mir eine innere Stimme also keine Stimme, die ich auerhalb vernahm -: Dreh das Licht nicht an! Das war ein so unerwarteter und so sinnlos scheinender Befehl, da ich zgerte und mich fragte, aus welchem Grunde ich ei7

nen solchen Impuls bekommen sollte. Doch unfhig, mich dagegen zu wehren, kehrte ich an meinen Schreibtisch zurck und tippte etwa noch zehn Minuten, bis es so dunkel wurde, da ich unbedingt Licht machen mute. Aber wiederum wiederholte die innere Stimme die Warnung: Dreh das Licht nicht an, als ich meine Aufmerksamkeit, die Hand auf dem Schalter, der Glhbirne zuwandte. Fast im gleichen Augenblick rannte jemand auf die untenliegende Veranda, schlug an die Tr und klingelte. Ich ging hinab, ohne das Licht angeknipst zu haben, und stand einem Mann von den Elektrizittswerken gegenber, der mir sagte: Drehen Sie das Licht nicht an! Drauen liegt ein Hochspannungsdraht ber Ihrer Leitung! Damals bereits erkannte ich, da ich mich auf irgendeine Weise, die ich zwar nicht erklren konnte, in die Gedanken des Mannes von den Elektrizittswerken eingeschaltet hatte, whrend ich mich auf das Anknipsen des Lichtes konzentrierte. In den letzten zehn Minuten war dieser Mann in verschiedene Huser gelaufen, um die Leute davor zu warnen, das Licht einzuschalten, und in dieser Zeit hatten seine erregten Gedanken meinen eigenen Geist erreicht, obwohl er krperlich abwesend war! Dieser Fall war zu eindeutig, um den berhmten Zufall als Ursache heranzuziehen. Wenn ich imstande war, den Gedankenimpuls des Mannes zu empfangen, so folgerte ich, ist damit bewiesen, da Gedankenbertragung nicht nur mglich ist, sondern da man sie auch willentlich vornehmen knnen mte, sobald man sich gengend Einsicht in die Funktion dieses Phnomens verschafft hat. Diese Entdeckungen waren die Ursache zu meiner lebensla ngen Forschungsarbeit, gespeist vom unaufhrlichen Wunsch, alles ber die Geheimnisse des Geistes zu entdecken, was zu entdecken war, und die Macht des Geistes unter bewute Kon8

trolle oder in bewute Richtung zu bringen. Zunchst ging ich zur Bibliothek, um zu sehen, welche Literatur ich auftreiben konnte, die mir eine Erklrung fr mein E rlebnis liefern knnte. Doch in der damaligen Zeit gab es nur wenige magebliche Bcher darber. Dennoch fand ich schlielich ein bemerkenswertes Buch, das heute noch als klassisch auf seinem Gebiet gilt. Es war Das Gesetz der psychischen Phnomene von Thomason Hudson. Das Wissen dieses Schriftstellers ber die Funktionen des Geistes und die Natur des Unterbewutseins war seiner Zeit weit voraus. Da es an zuverlssigen, demonstrierbaren Erfahrungen auf dem Gebiet dieser auersinnlichen Fhigkeiten so allgemein ma ngelte, entschied ich mich, gleichsam auf eigene Faust zu forschen und zu experimentieren. Im Laufe der Jahre wurde ich zunehmend der Tatsache inne, da auerhalb des Bereiches unserer fnf bekannten Sinne unzhlige Welten und Ebenen weiterer Seins-Weisen existieren und da unsere Unfhigkeit, diese Welten wahrzunehmen, keinen Beweis gegen ihr Vorhandensein darstellt. Desgleichen konnte ich mich nicht auf meine krperlichen Sinne verlassen, mir ein vollstndiges Bild irgendwelcher Erscheinung zu bermitteln. Mein Auge zeigte mir keine objektiven Dinge. Ein Stuhl, den ich einst fr einen absolut festen Gegenstand geha lten hatte, bestand in Wirklichkeit aus Milliarden kreisender Atome. Und ich lernte, da die Zwischenrume von Atom zu Atom den Zwischenrumen unter den Sternen vergleichbar sind, die Grenordnungen in entsprechende Verhltnisse g esetzt. Somit war die Behauptung der alten Physiker, da zwei Objekte nicht zur gleichen Zeit am gleichen Platz vorhanden sein knnten, widerlegt. Ich beobachtete, da andere Lebewesen viel feinere und weitreichendere Sinne auf manchen Gebieten besitzen als Menschen. Hunde knnen zum Beispiel die Tne einer Pfeife hren und darauf reagieren, whrend das menschliche Ohr fr diese Tonschwingungen nicht mehr empfnglich ist. Vgel verm9

gen in einer Tonhhe auerhalb der Reichweite des menschlichen Ohres zu singen. Es gibt Tiere mit so feinem Geruchssinn, da sie mit diesem die Anwesenheit eines Feindes in unglaublicher Entfernung aufspren. Die Ureinwohner Australiens, die heute noch von den sogenannten Instinkten abhngen, wie sie sonst Tieren eigen sind, haben ihre Fhigkeit bewiesen, die Annherung menschlicher Jger oder Entdecker einige Tage vor ihrer Ankunft zu bemerken. Inzwischen haben Mediziner entdeckt, da die Tne, die unser Ohr nicht mehr wahrnimmt, tiefgreifende Schwingungswirkungen auf unser Nervensystem ausben. Wir werden fortgesetzt von Krften beeinflut, die wir nicht sehen und nicht bewut wahrnehmen knnen. Das menschliche Auge vermag nur ein schmales Band innerhalb der Farbenskala zu sehen, jedoch wei die Wissenschaft heute, da es eine nahezu unendliche Skala von Farben gibt, von denen wir die meisten berhaupt nicht wahrnehmen knnen. Es bedurfte der Entwicklung oder Entdeckung der Teleskope, Mikroskope und Rntgen-Strahlen, um uns zu enthllen, wie wenig wir wirklich ber das Universum in uns und um uns wissen. Erinnern wir uns daran, da der Luftraum, der uns umgibt, mit den Wellen des Radios und Fernsehens angefllt ist, die uns solange unsichtbar und unhrbar bleiben, ehe wir sie nicht in den Bereich unserer Seh- und Hrkraft bringen, indem wir sie durch mechanische Hilfsmittel in Tne und Bilder zurckverwandeln. Heute wird uns gesagt, da der menschliche Krper selbst ein Sende- und Empfangsgert ist, und die Wissenschaft hlt es neuerdings fr mglich, da jede Krperzelle nicht nur eine Identitt in Form einer besonderen Funktion besitzt, sondern auch alles, was mit ihr geschieht, aufspeichert. Es ist deshalb denkbar, da eine hhere Vernunft auerhalb unserer Fassungskraft alle Lebensformen, von den unendlich kleinen bis zu den unendlich groen, durchdringt.

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Der Mensch im ungeheuren Universum Gelehrte haben die Frage gestellt: Woher kommt der Stoff, aus dem wir geschaffen wurden? Sie haben heute den Beweis, da Materie einfach erscheint, also buchstblich geschaffen wird. In diesem Augenblick existieren die Atome, aus der die Materie besteht, noch nicht und spter existieren sie doch pltzlich! Die Astronomen gestehen bereitwillig ein, da der Schpfungsvorgang ununterbrochen fortgesetzt wird. Sie schtzen, da allein im sichtbaren Universum neue Materie in einer Menge von hundert Quadrilliarden Atomen (eine Zahl mit 29 Nullen!) pro Sekunde geschaffen wird. Ein derart ungeheuerlicher Schpfungsvorgang wrde die Existenz eines sich ausdehnenden Weltalls voraussetzen, in dem fortgesetzt neue Milchstraensysteme entstehen! Heute gilt es als allgemein anerkannte Tatsache, da wir in einem Universum leben, das Hunderte Milliarden von Sternen enthlt, von denen jeder Stern eine Sonne ist und in vielen Fllen weitaus riesiger als die unsere! Um diese Sonnen kreisen zahllose Planeten, und viele von diesen mgen intelligentes Leben beherbergen, das dem unsrigen hnlich ist, oder gar hher entwickelte Daseinsformen, die jenseits unserer Vorstellung liegen. Angesichts dieser Erkenntnisse mssen wir einrumen, da wir uns erst nur auf einer Kindergarten-Stufe in der mchtigen Schule des Universums befinden, die uns Selbstverwirklichung und Entwicklung aufgibt! Der menschliche Geist begann erst krzlich solcher kosmischen Verhltnisse gewahr zu werden und seinen Platz in der schpferischen Ordnung der Dinge zu suchen. Es ist bezeichnend, da alle Gottesvorstellungen seit der geschichtlichen Frhzeit durch den Glauben an das bernatrliche zustande kamen. Was der primitive Mensch im Wirken der Natur nicht zu erklren vermochte, schob er als Ursache einer geheimnisvollen Macht zu, die weitaus grer als er war. Um 11

diese Macht vershnlich zu stimmen und ihre Gunst zu gewinnen, bot er Opferungen seiner kostbaren Besitztmer, ja sogar der Angehrigen seiner eigenen Rasse an. Er schuf auch Rituale und Zeremonien zum Zwecke der Anbetung und warf sich unter Bekenntnissen seiner sndhaften Versumnisse in der Hoffnung zu Boden, einer Rache zu entgehen. Allmhlich wurden diese rohen, aberglubischen Bemhungen zu religisen Kulthandlungen, ausgebt von Medizinmnnern und Zauberern, welche die ersten Priester waren. Aberglaube und Mythologie verbanden sich dann, um Generationen in Furcht und Unwissenheit zu halten, deren Sptfolgen noch he ute in den Vorstellungen von Hlle und Verdammnis einiger unserer Religionen festzustellen sind. Obwohl diese verschiedenen Religionen sogenannte heidnische und christliche mit Dogmen und Glaubensstzen untermischt waren, haben sie dennoch Berichte von offensichtlich bernatrlichen Geschehnissen vermittelt: die Auferstehung von Erlsern; die Heilung Leprakranker; Auferstehung von den Toten; die Erscheinung von Engeln; die Stimme Gottes; die Entrckung heiligmiger Personen; Trume und Visionen angeblich gttlichen Ursprungs; Wunder im Widerspruch zu Naturgesetzen wie die Verwandlung von Wasser in Wein, die Vermehrung der Brotlaibe; und schlielich hier und da Beweise echter geistiger Eingebung. Ohne diesen Glauben an das Metaphysische, ob es nun auf echten Phnomenen begrndet gewesen sein mag oder nicht, wrde sich niema ls eine Religion gebildet haben. Es scheint daher heutzutage, nachdem die Wissenschaft Aberglauben und Unwissenheit hinwegfegte, fr die Anhnger aller Religionen dringend geboten, sich mit der Prfung der Tatschlichkeit jener geistigen Krfte zu befassen, die zu glauben sie versichern. Ein solcher Beweis kann allein nur in und durch die Manifestation jener menschlichen Eigenschaften erfolgen, die man heute 12

Fhigkeiten zur auersinnlichen Wahrnehmung nennt. Wenn diese Krfte wirklich bestehen und die Offensichtlichkeit ihres Bestehens ist berwltigend , dann gehrt ihr Studium und ihre Entwicklung durch die Wissenschaft zu der wichtigsten Forschungsaufgabe, die auf diesem Planeten unternommen werden kann. Diese Forschungsarbeit berragt den Wert smtlicher Erforschungen bei weitem, die wir im ueren Weltraum unternehmen knnten. Die Existenz der Fhigkeit zur auersinnlichen Wahrnehmung verweist den Menschen, die Antwort auf seine Probleme auf der Erde, in seiner wirklichen Natur und in seinem Zusammenhang mit seinem Schpfer zu suchen. Doch wo stehen wir heute, was dieses Wissen betrifft? Was ist getan worden, und was bleibt zu tun, um eine verlliche E rkenntnis dieser hheren Krfte und der Art und Weise, sie praktisch anzuwenden, zu erlangen? Wie die Erforschung der Fhigkeit auersinnlicher Wahrnehmung begann Die echte wissenschaftliche Erforschung der parapsychologischen Phnomene wurde erst vor weniger als hundert Jahren aufgenommen. Im Jahre 1882 begrndete eine Gruppe Gelehrter aus Cambridge die English Society for Psychical Research (Englische Gesellschaft fr Psychische Forschung). In Frankreich wurde mit hnlicher Absicht, die Tatschlichkeit okkulter Vorgnge zu erforschen und die Natur und den U rsprung dieser Vorgnge festzustellen zu versuchen, das Institut Metapsychique International (Internationales Metapsychisches Institut) ins Leben gerufen. Beide Organisationen forderten grten Widerspruch durch die Skeptiker und Sptter des neunzehnten Jahrhunderts heraus, welche die Gesellschaften mit Kritik und Hohn eindeckten und sie der Stmperarbeit mit Gespenstern bezichtigten. Nicht lange darauf wurde die American Society for Psychical R e13

search (Amerikanische Gesellschaft fr Psychische Forschung) gegrndet und alle drei genannten Gruppen sind seither stets aktiv gewesen, indem sie das sich heute rasch ausbreitende Wissen ber den Geist und dessen auersinnliche Befhigungen durch zahllose Forschungsflle bereicherten. Viele achtbare Forscher haben diese Gesellschaften zur Erforschung des Auersinnlichen untersttzt Mnner der Wissenschaft, die mutig ihren Ruf zugunsten ihres Bekenntnisses zu dieser neuen Wissenschaft vom Geist einsetzten, und zwar zu einer Zeit, als eine ffentliche Anerkennung solcher Phnomene fast gar nicht bestand. Die Tatschlichkeit sogenannter bernatrlicher Vorgnge wurde weniger geleugnet als dem Teufel zugeschoben. Und das geschah trotz der Tatsache, da alle Religionen auf dem Glauben an hhere geistige Offenbarungen und gttliche Fhrung errichtet wurden. Um schlielich die Verwirrung noch zu steigern und die Gegner zu bestrken, unterfingen sich viele Zauberknstler und Scharlatane, angeblich echte bersinnliche Phnomene zu vollbringen, die in Wirklichkeit durch und durch Schwindel waren. Unter diesen Bedingungen konnte man sich nicht wundern, da eine ungebildete, hufig verblendete und unerfahrene Bevlkerung ber die Existenz erweiterter geistiger Fhigkeiten spottete. Um so schwieriger war es fr die Mnner der Wissenschaft, Mnner lauterer Wesensart, dieses neue Forschungsgebiet auf die Grundlage der Autoritt und Anerkennungswrdigkeit zu stellen. Unter jenen, die am heutigen Stand der Kenntnis auf dem Gebiete der auersinnlichen Wahrnehmung verdienstliche Mitarbeit leisteten, sind folgende Persnlichkeiten: England: Sir Oliver Lodge, Sir William Crookes, Sir Arthur Conan Do yle, Lord Balfour, Lord Haldane, Professor H. H. Price, Professor F. W. H. Myers, Professor C. D. Broad, Henry Sidgwick, J. W. Dnne, S. G. Soule, S. H. Saltmarsh, Edmund Gurney, 14

Theodore Besterman, G. N. M. Tyrrell, Whatley Carrington. Frankreich: Camille Flammarion, Dr. Charles Richet, Dr. Alexis Carrell, Dr. Eugene Osty. Vereinigte Staaten von Amerika: Professor William James, Dr. Walter Franklin Prince, Dr. Morton Prince, Dr. James Hyslop, Dr. Hereward Carrington, Upton Sinclair, Professor William MacDougal, Dr. J. B. Rhine, Dr. Gardner Murphy. Holland: Professor W. H. C. Tenhaeff. Deutschland, sterreich und Schweiz: Professor Hans Bender, Professor Hans Driesch, Professor Dr. Gebhard Frei, Professor Dr. Alois Gatterer, Dr. Hans Gerloff, Bruno Grabinski, Professor Dr. Peter Hohenwarter, Dr. Max Kemmerich, Dr. Walter Koch, Dr. Emil Mattiesen, Professor T. K. Oesterreich, Frhr. Carl du Prel, Willy Schrdter, Dr. Rudolf Tischner, Dr. Gerda Walther, Professor Aloys Wenzl, Professor Dr. Fritz Wenzel, Dr. Aloys Wiesinger. Viele Bcher sind ber die Arbeit dieser und anderer Forscher geschrieben worden, und Tausende Flle wurden untersucht und ausgewertet. Die Berichte in den Zeitungen und offiziellen Publikationen der parapsychologischen Forschung enthalten ebenfalls umfangreiche Informationen ber die Ergebnisse und sind in den Bibliotheken vieler Stdte erhltlich. Es ist nicht meine Absicht, mit diesem Buche eine Bestandsaufnahme der Forschungsarbeit der Vergangenheit zu schaffen, wie wichtig eine solche auch gewesen sein mag. Vielmehr will ich unser Forschungsgebiet vom Standpunkt meiner eigenen Erfahrungen und Experimente aus behandeln und darlegen, was diese Erfahrungen mir gezeigt haben und wie Sie hnliche Ergebnisse erzielen knnen. Im Laufe meines Lebens hatte ich eine Vielzahl beglaubigter Erlebnisse auf dem Gebiete auersinnlicher Wahrnehmung, 15

von denen einige bewut herbeigefhrt, andere wieder ungesucht erfahren wurden. Alle Ergebnisse hatte ich deshalb, weil ich viele Jahre der Entwicklung meiner greren geistigen Empfnglichkeit widmete und mich fr jene Eindrcke offe ngehalten habe, die mir aus einem Bereich auerhalb der fnf physischen Sinne zukamen. Gedanken, die Tausende von Meilen reisten Im Herbst 1937 und im Frhling 1938 war mir Gelegenheit gegeben, auersinnliche Krfte in Form einer Experimentalserie zum Beweis fernwirkender Telepathie zusammen mit dem Arktis-Forscher Sir Hubert Wilkins zu untersuchen. Zu jener Zeit war Sir Hubert von der Sowjetunion ausersehen worden, eine Expedition auszursten und von New York aus gen Norden zu fliegen, um eine Mannschaft vermiter sowjetischer Flieger zu suchen, die den Versuch eines Nonstopfluges von der Sowjetunion nach den Vereinigten Staaten von Amerika ber den Nordpol unternommen hatten. Das Flugzeug der Russen war etwa 200 Meilen hinter dem Pol, in Richtung Amerika gerechnet, notgelandet oder abgestrzt. Das Funkgert war still, und die Russen nahmen an, da die Flieger noch in den Eiswsten der Arktis leben knnten, und hatten deshalb die Suche nach ihnen beschlossen. Ich hatte Sir Hubert als Mitglied im City Club kennengelernt, und er hatte mir von verschiedenen unerklrlichen Vorahnungen berichtet, die ihn zeitlebens begleitet hatten, und gab seiner berzeugung mit den Worten Ausdruck: Doch das grte unerforschte Land, das dem Menschen noch zu entdecken bleibt, ist das Land seines eigenen Geistes. Diese Gemeinsamkeit der Interessen fhrte uns zu der Idee des telepathischen Experiments. Sir Hubert schlug vor, da er in drei Nchten der Woche mit mir mentale Verabredungen einhalten wolle, nmlich am Montag, Dienstag und Donnerstag zwischen 23.30 Uhr bis Mitternacht der Eastern Standard 16

Time, und da er den Zeitunterschied whrend seines Fluges in nrdliche Gebiete ausgleichen wrde. Er wrde der Sender sein. Ich als Empfnger hatte zur vereinbarten Zeit ruhig in meinem Arbeitszimmer zu sitzen und meinen Geist mittels einer Technik, die ich innerha lb jahrelanger persnlicher Erprobung entwickelt hatte, auf Empfang zu schalten. Ich wollte alle mir zukommenden Eindrcke klar und deutlich aufzeichnen. Es war ein guter Gedanke, eine unbefangene Zeugenschaft meiner Aufzeichnungen zu ermglichen. Dr. Gardner Murphy, seinerzeit Professor der psychologischen Fakultt an der Columbia-Universitt, stimmte zu, als Zeuge in meine Unterlagen Einsicht zu nehmen. Da die Experimente nicht in einem Laboratorium durchgefhrt wurden, konnte Dr. Murphy sie nicht als Ganzes zur Kenntnis nehmen, besttigte mir jedoch nach Ablauf der fnfeinhalb Monate whrenden Testserie an Eides Statt, da ich ihm methodisch und allnchtlich Kopien aller Aufzeichnungen von Eindrcken, die ich empfangen hatte, durch die Post (ausgewiesen durch staatlichen Poststempel) zugesandt hatte. Andere Zeugen fr diese Experimente waren Dr. A. E. Strath-Gordon, Gehirnchirurg im Dienste der britischen Regierung whrend des ersten Weltkrieges und eine Autoritt fr auersinnliche Wahrnehmung; Dr. Henry S. W. Hardwicke, Forschungsmitglied der Psychic Research Society von New York; Reginald Iversen, Haupt-Kurzwellenfunker an der Zeitung The New York Times, und Sam Emery, La ienmitglied des City Club. Nachdem die Experimente abgeschlossen und Wilkins Tagebuch und Reiseaufzeichnungen mit diesen verglichen worden waren, stellten wir fest, da von den Hunderten whrend der Testserie aufgezeichneten Gedankenimpulsen etwa 70 Prozent mit den wirklichen Gedanken des Arktisforschers bereinstimmten.

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Die Besttigung Reginald Iversens ist es wert, hier wiedergegeben zu werden. Er sagte in seiner eidesstattlichen Versicherung, abgedruckt in dem Buche Gedanken durch den Raum:
Hiermit versichere ich, Reginald Iversen, Funker fr >The New York Times<, whrend der ganzen Periode seiner telepathischen Experimente mit Sir Hubert Wilkins in Kontakt mit Harold Sherman gewesen zu sein. Es wre denkbar gewesen, da einige von Shermans Gedankenimpulsen mit einem Kurzwellenverkehr mit Wilkins vergleichbar waren, doch die magnetischen und Sonnenfleckenverhltnisse waren whrend der ganzen Zeit so schlecht, da ich nicht imstande war, mit Sir Hubert Wilkins auer einigen verhltnismig wenigen Fllen in Funkverbindung zu treten. Am Montag, dem 21. Februar 1938, besuchten meine Frau und ich Harold Sherman in seinem Heim und waren in seinem Arbeitszimmer im Hause 380 Riverside Drive in New York City anwesend, als er Gedankenimpulse von Sir Hubert Wilkins empfing und gerade den Eindruck aufzeichnete, da Sir Hubert Wilkins versuche, mir einige Botschaften ber das Kurzwellengert zu geben. Ich zweifelte an der Tatschlichkeit dieser Gedanken, da Wilkins wute, da die nchsten beiden Tage, Dienstag und Mittwoch, meine regulren Arbeitstage an der >Times< waren, und er selten versucht hatte, mich zu erreichen, wenn ich nicht am Arbeitsplatz war. Doch ich erfuhr am nchsten Morgen, da jene Botschaften von Sir Wilkins in der letzten Nacht von unserem Nachtfunker an der >Times< empfangen worden waren, der mich telefonisch zu erreichen versucht hatte, und da die Botschaften einige Zusatzinformationen zu jenen enthielten, die auch Harold Sherman auf telepathischem Wege erhalten und in meiner Gegenwart aufgezeichnet hatte. Zu keiner Zeit whrend dieser Testperiode hat Harold Sherman jemals solche Nachrichten ber Sir Hubert Wilkins und seine Ttigkeit im hohen Norden zu empfangen gewnscht, wie sie mich jedoch interessierten. Tatschlich hatte Sherman, wie sich herausstellte, trotz meiner frheren Skepsis ein genaueres, telepathisches Wissen von den Erlebnissen Wilkins bei seiner Suche nach den russischen Fliegern, als ich es durch meine unablssigen Bemhungen, mit Wilkins durch das Kurzwellengert in Verbindung zu kommen, erhalten konnte.

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Seitdem wir diese Experimente angestellt hatten, die in jenen Tagen als Pioniertaten angesehen wurden, hat das Interesse sowohl der Wissenschaftler als auch der Laien am Gebiet der auersinnlichen Wahrnehmung bestndig zugenommen. Heutzutage sind Radio- und Fernsehprogrammgestalter dazu bergegangen, authentische Flle unseres Gebietes zu demonstrieren, und in Laboratorien fr parapsychologische Forschung in der ganzen Welt werden Experimente durchgefhrt. Viele Bcher und Aufstze sind ber die verschiedenen Arten mentaler Phnomene in ihrer Beziehung zu anderen Wissenszweigen wie Physiologie, Physik, Chemie, Biologie, Neurologie, Psychologie, Psychiatrie und Medizin geschrieben worden. Die Erforschung des menschlichen Geistes beginnt endlich die Aufmerksamkeit auf sich zu lenken, die sie seit langem verdient. Die Tatsache, da der Mensch letztlich keine whrende Sicherheit und Befriedigung in weltlichen Erfolgen und im Erwerb von Macht und Reichtum findet, zeigt deutlich, da seine fnf Krpersinne nicht ausreichen, die ganze Skala seiner mglichen Erfahrungen zu machen. Knnte der Mensch die Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung, die er latent besitzt, aktivieren, entwickeln und anwenden, so wrde er seine Verwandtschaft mit einer hheren Macht entdecken, und er wrde jene Fhrung und Weisheit empfangen, die er bentigt, um in Harmonie mit sich selbst und seinen Mitmenschen zu leben. Jedes menschliche Wesen kann in engerer Verbindung zur hheren Macht leben Groe Denker haben ihre Prgungen auf die Zivilisation hinterlassen, indem sie Gedanken und Erleuchtungen schenkten, die heute noch der Menschheit dienen. Solche groen Geister empfingen ihre Erleuchtung von Innen, wie alle Geister in Entsprechung zu ihrem Intelligenzgrad erleuchtet werden knnen, um 19

einst im Einklang mit der hheren Macht zu sein. Anhnger groer geistiger Fhrer wie des Zoroaster, Laotse, Buddha, Mohammed, Konfuzius, Moses und Christus und anderer, wurden zu dem Glauben gefhrt, da sie nicht von sich aus die inspirierte Erleuchtung ihrer Meister erlangen knnten. Dieses Gefhl der Ungleichheit zwischen dem geistigen Fhrer und seinen Anhngern war ein hchst tragischer Hemmschuh fr geistige Entwicklung und geistigen Fortschritt. Die meisten dieser Anhnger glauben nicht, da sie mit denselben von Gott gegebenen Krften ausgestattet sind wie ihre Lehrer. Knnten sie sich vergegenwrtigen, da sie wahrhaftig dieselbe Grundkraft zur geistigen Entwicklung besitzen, so wrden sich Millionen ber Millionen von Menschenwesen erlst fhlen, und eine hhere Macht wrde die Qualitt und das Wesen menschlichen Lebens auf dieser Erde unschtzbar verbessern! Glcklicherweise gibt es heute Anzeichen, da einige fortschrittliche geistige Fhrer die Wichtigkeit der Selbsterkenntnis und die Notwendigkeit fr das Individuum, seiner eigenen inneren Entwicklung Aufmerksamkeit zu schenken, zu wrdigen beginnen. Die Atomphysiker haben ein Schreckgespenst geschaffen, von dem sie frchten, da es, einmal losgelassen, alles Leben auf diesem Planeten zerstren kann. So sehen wir, da sich der Mensch durch die Schpferkraft seines eigenen Geistes auch mit Waffen von absolut zerstrender Wirkung eingedeckt hat. Er ermangelt bis jetzt der groen Entdeckung und Entwicklung der einzigen Kraft, die ihn vor sich selbst retten kann! Jene, welche die Gesetze des Geistes verstehen, wissen um die Wahrheit oben angefhrter Worte, weil Gleiches stets Gleiches anzieht. Auf eine wirksame Kernformel gebracht, knnen wir sagen: Ha zieht stets Ha an, und Liebe zieht stets Liebe an. Jeder hohe geistige Fhrer in allen Zeitaltern hat die Kraft der Liebe hervorgehoben und hat vor der Anwendung von Ha gewarnt. Als menschliche Geschpfe haben wir uns geweigert, 20

diese Ermahnungen zu Herzen zu nehmen. Wre das nicht so gewesen, so wrde die Erde bereits vor Jahrhunderten zur harmonischen Heimat fr alle ihre Lebewesen geworden sein.

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Jetzt notieren Sie sich, was Sie im ersten Kapitel gelernt haben: 1. Sie haben in Ihrem Leben bereits gelegentlich, wahrscheinlich aber viele Male, fast sicheren Gebrauch von Ihren Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung gemacht. Es geschah zum Beispiel, wenn Sie eine Vorahnung hatten, wenn Sie sich heftig gedrngt fhlten, irgend etwas zu tun oder zu unterlassen, oder wenn Sie fhlten, da Sie von einem krperlich nicht Anwesenden besucht wurden. 2. Es gibt keinen Zweifel, da wir Wahrnehmungsfhigkeiten jenseits unserer fnf physischen Sinne Sehen, Hren, Tasten, Schmecken und Riechen besitzen. Die Wissenschaft lehrt uns, da sich in unseren Krpern mehr Zwischenrume als feste Materie, bestehend aus Atomen, befinden und da wir und alles Sonstige in Wahrheit aus Schwingungen bestehen. Vielleicht vermgen unsere Krper dann auf andere Schwingungen zu reagieren, die wir nicht mit unseren physischen Sinnen wahrnehmen. 3. Das auersinnliche Wahrnehmungsvermgen zhlt vermutlich zum Ursprung der Religion. Es ist ein vollstndiges G eheimnis gewesen, und vieles vom Geheimnis bleibt, obwohl zur Erforschung des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens in den letzten hundert Jahren wissenschaftliche Methoden angewandt wurden. Ein sorgsam kontrolliertes Experiment scheint zu zeigen, da Gedanken ber riesige Entfernungen hinweg von Geist zu Geist wandern knnen. 4. Unsere Gedanken machen aus uns, was wir sind. Es gibt ein groes Gesetz des Geistes: Gleiches zieht Gleiches an. Somit zieht Liebe wieder Liebe an, und Ha zieht wieder Ha an.

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Zweites Kapitel Wie Sie Ihren eigenen Geist kennenlernen knnen Whrend meiner Vortrge ber die Kraft des Geistes, die ich vor allem vor den groen Klubs des Landes hielt, bat ich meine Zuhrerschaft oft, die Hand zu erheben, falls jemand eine Antwort auf folgende Frage wte: Wie viele von Ihnen wissen so viel ber die Mechanik Ihres Wagenmotors, da sie ihn im Falle einer kleineren Panne selbst instand setzen und zur nchsten Reparaturwerksttte fahren knnen? Annhernd sechzig Prozent meiner Zuhrer haben in diesen Fllen, stolz auf ihre Kenntnisse auf mechanischem Gebiet, ihre Hnde erhoben. Nachdem ich diesen Kder ausgelegt hatte, stellte ich meine Falle mit folgender Frage: Das ist groartig, meine Herren. Jetzt lassen Sie mich eine andere Frage an Sie stellen. Jeder von Ihnen trgt das wundervollste, empfindsamste Instrument der Welt mit sich im Kopf umher Ihren eigenen Geist , auf das Sie sich in allen bisherigen Leistungen und Taten verlassen haben. Doch nicht nur die Vergangenheit, sondern auch Ihr ganzes knftiges Glck und Ihr Erfolg hngen von der Funktion Ihres Geistes ab. Da das eine Tatsache ist, mchte ich gern von Ihnen wissen, wie viele von Ihnen mir aber erklren knnen, wie Ihr Geist arbeitet? Nicht eine einzige Hand hat sich jemals whrend meiner Vortrge erhoben! In die nachdenkliche Stille, die meiner Frage folgte, warf ic h dann ein: Haben Sie gelegentlich daran gedacht, ein paar Minuten des Tages der Aufgabe zu widmen, etwas mehr Kennt23

nisse Ihres eigenen Geistes zu erlangen, um mit diesem wirksamer arbeiten zu lernen? Wie denken Sie im Grunde ber den Sinn Ihres Wesens, wie Sie sind und was Sie sind, wie andere auf Sie und Sie auf andere wirken, und worin besteht Ihrer Ansicht nach der wahre Wert des Lebens?! Die Wirkung dieser Rede war stets betrchtlich. Denn der Mensch besitzt, erst einmal angeregt, ein ausgeprgtes Interesse, Kenntnisse ber sein Selbst zu erwerben. Leider ist verlliche Auskunft ber die darstellbaren Mechanismen des Geistes nicht immer in verstndlicher, anwendbarer Form zu bekommen. Sie knnen Bcher ber Gartenbaukunst, ber Kindererziehung, ber den richtigen Umgang mit einer Schwiegermutter, ber das Bridgespiel und hnliche Themen kaufen, aber wie Sie die Funktionen Ihres Geistes handhaben mssen, bleibt Ihrer eigenen Entdeckung, Ihren Versuchen und Irrtmern berlassen. Wenn immer Sie unerwartet und spontan Eindrcke auersinnlicher Wahrnehmung erlebten, haben Sie diese entweder auf normale Ursachen oder Zuflle zurckgefhrt; oder aber Sie wurden von Scheu und Ehrfurcht und vielleicht auch geradezu von etwas Furcht vor diesen Ereignissen befallen. Welche Reaktion Sie auch gezeigt haben mgen, so haben Sie zweifellos diese medialen Ereignisse fr sich behalten oder sie nur Freunden und Verwandten, von denen Sie sich verstanden fhlten, anvertraut es sei denn, Sie besaen bereits einen ungewhnlich hohen Grad selbst entwickelter oder angeborener Sensitivitt. Es ist brigens auch wahrscheinlich, da Sie gar nicht wuten, was Sie mit diesen Krften beginnen sollten. Nicht allzu viele Autoren, die ber das Gebiet des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens schrieben, haben zugleich die Funktion des Geistes zu erklren unternommen oder praktisch anwendbare Techniken dargeboten, die bestimmt waren, den einzelnen Lesern bewute Kontrolle und Leitung ihrer hheren Krfte zu ermglichen. 24

Den Versuch zu machen, ber dieses Gebiet zu schreiben, bedeutet, eine groe Verantwortung auf sich zu nehmen, da sowohl die Fallgruben als auch die Fortschrittsmglichkeiten auf dem Wege der geistigen Entwicklung klar aufgezeigt werden mssen. Leider wurde auf diesen Gebieten so viel Entstellendes geschrieben und mitgeteilt, da viele interessierte Mnner und Frauen auf den falschen Weg gefhrt wurden, und mehr Selbsttuschungen und Halluzinationen dabei entwickelten statt echter Phnomene. Aus diesem Grunde besteht die dringende Notwendigkeit verllicher Anweisungen fr den Gebrauch des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens. Lassen Sie mich dennoch eingangs sagen, da es noch immer vieles ber diese hheren Geisteskrfte zu erfahren gibt, das wir nicht wissen. Gerade deshalb ist dieses Forschungsgebiet so fruchtbar und verspricht uns die bemerkenswertesten Ergebnisse, wenn wir uns dem Unbekannten mit Vorsicht nhern. Ich glaube, da die von mir angewandten Methoden und erlebten Erfahrungen Ihnen als sichere Wegweiser dienen knnen. Ich beabsichtige, stets offen zu bekennen, was ich nach meinem Empfinden nicht auf Grund eigener Forschung bewiesen oder demonstriert habe. Wenn ich spekuliere, werden Sie es wissen; wenn ich meine Zweifel hege, werden Sie es auch wissen. Doch wenn ich Ihnen mitteile, da Sie Ergebnisse erwarten knnen, sofern Sie bestimmte von mir vorgeschlagene Techniken des Denkens getreulich anwenden, dann knnen Sie damit rechnen, mit der Entwicklung Ihrer Fhigkeit hnliche Erfahrungen wie ich zu erzielen. Die Technik, die mir gentzt hat, sollte auch Ihnen ntzen! Als ich als junger Mann meine Erforschungsarbeit begrndete, beschlo ich, mglichst mit Leuten meines Alters zu wirken. Dafr gab es zwei Grnde. Der eine lag darin, da in jenen Tagen nur wenige ltere Menschen so auergewhnliche B estrebungen ernst genommen haben wrden, und der andere 25

Grund war der, da die Jugend gewhnlich aufgeschlossener ist, neue Ideen aufzugreifen und fast alles gern unternimmt, das einen Hauch von realen oder geistigen Abenteuern verspricht. Als die Rathausglocke zwei schlug Als ich einem Studienfreund namens Homer Auszge aus dem Buche von Thomas Hudson vorlas und ihm mein Erlebnis mit dem Manne von den Elektrizittswerken erzhlte, bot sich Homer an, telepathische Versuche mit mir anzustellen. Da Hudson festgestellt hatte, da es leichter sei, einem schlafenden und damit in seinem bewuten Geist entspannten Menschen einen Gedanken zu bermitteln, schlug Homer vor: Weshalb solltest du nicht versuchen, mir eines Nachts einen Gedanken zu senden, whrend ich schlafe, und mich zu bestimmter Zeit aufzuwecken? Ich habe einen gesunden Schlaf und wache selten durch irgend etwas auf. Dieses einfache Experiment fand meinen Anklang, doch sagte ich zu Homer, da ich den Versuc h nicht sofort beginnen mchte, da ich fhle, er belaste den Versuch zu sehr mit seinen Vorerwartungen und beeinflusse dadurch die mglichen Ergebnisse. Homer erwiderte, da er also seine Idee vergessen wolle, bis irgend etwas geschehe. Er wohnte am anderen Ende der Stadt als ich, und obwohl wir dieselbe Schule besuchten, sah ich ihn nicht eher wieder als nach dem Durchfhrungsversuch unseres Experimentes. Es war die dritte Nacht nach unserer Verabredung, und ich sa ungefhr um zehn Uhr abends, nmlich zur angeblich blichen Schlafenszeit Homers, in meinem Schlafzimmer. Ich konnte aus dem Fenster in den Nachthimmel blicken und auch das Zifferblatt der Uhr des Rathauses, zwei Huserblcke entfernt, erkennen. Vor mir hatte ich ein Exemplar des Universittsjahrbuches auf dem Scho, das auf einer Seite aufgeschlagen war, die Homers Photographie zeigte. Ich fhlte irgendwie, da es mich bei meinem Versuch der Gedankensendung untersttzen 26

knnte, bei dem ich Homer sowohl lautmig als auch geistig ansprach, wenn i h dabei sein ueres vor meinem geistigen c Auge hatte. Diese Idee war allein die meinige. Ich blickte auf Homers Bild, bis ich meine Augen schlieen konnte und sein Antlitz innerlich sah. Nachdem ich ihm dann meine Aufmerksamkeit zugewandt hatte, sprach ic h mit allem Gefhl, das ich in meine Worte legen konnte: Homer, hier ist Harold. Du wirst in dieser Nacht genau um zwei Uhr morgens erwachen und an mich denken, wenn du die Rathausuhr >zwei< schlagen hrst! Ich fuhr fort, diese Suggestion etwa fnfzehn Minuten lang innerlich zu wiederholen, wobei ich zuweilen meine Augen ffnete, aus dem Fenster auf die Rathausuhr blickte und mit meinen Hnden eine auf zwei Uhr weisende Figur bildete; alsdann schlo ich meine Augen wieder und hielt in meinem Geiste dieses Bild zurck, das ich dann mit Willenskraft Homer zudachte. Ich fhlte mich selbst unter einer nicht unbetrchtlichen G efhlsspannung stehen, so als ob mir einige Kraft abgezogen, aber nicht zurckgegeben wrde. Diese Gefhle sind schwer zu beschreiben. Es war fast so, als ob ich mit Homers Unterbewutsein in Berhrung gekommen und daraufhin abgewiesen worden war. Das veranlate mich, um so hartnckiger zu versuchen, zu ihm durchzudringen. Ganz pltzlich berkam mich die Empfindung groer seelischer Entspannung, als sei die von mir ausgesandte Gedankenbotschaft endlich an ihrem Bestimmungsort, in Homers Geist, angelangt. Sofort brach ich die versuchte bertragung ab und ging zu Bett, um zu schlafen. Am nchsten Morgen wurde ich um sieben Uhr durch das L uten des Telephons geweckt. Ich empfand sofort, wer der Anr ufer war. Hallo, Homer! Klappte es? begrte ich ihn. Es klappte! erwiderte Homer erregt. Um welche Zeit hast du mich aufzuwecken versucht? 27

Genau dann, als die Rathausuhr >zwei Uhr< schlug! entge gnete ich. Dahaben wirs! rief Homer. Doch tue das niemals wieder! Ich wurde hellwach. Ich konnte deine Anwesenheit im Zimmer fhlen, und es schien mir so, als httest du mich an der Stirn berhrt. Ich hrte die Stadtglocke schlagen. Es war unheimlich. Ich mute aufstehen und das Licht einschalten, ehe ich des Gefhles Herr werden konnte, da du wirklich dort bei mir gewesen seiest! Bei Gott! Irgendwie hat das alles seine Richtigkeit aber es ist zu aufregend fr mich! Wenn Homer von seinem Erlebnis beeindruckt war ich war es ebenfalls! Als ich das Geschehene durchdachte, stellten sich mir eine Reihe von Fragen. Da ich mich bereits kurz nach zehn Uhr abends auf Homer konzentriert hatte, mute dieser meine Gedanken zu jener Zeit empfangen haben. Hatte ich demnach eine sogenannte posttelepathische Suggestion gegeben, die Homer veranlate, zu dem bestimmten Zeitpunkt zu erwachen? Ich selbst hatte whrend des Schlagens der Rathausuhr geschlafen. Hatte mein Unterbewutsein dennoch zur verabredeten Zeit irgend etwas unternommen, was Homer aufweckte? War um zwei Uhr nachts irgendeine Kraft von mir ausgegangen, die Homer den Eindruck vermittelt hatte, da ich ihn wirklich berhrt habe und sogar in seinem Zimmer anwesend war? Ich wute damals nichts ber Astralwanderungen, denn sonst htte ich auf Grund von Homers Bericht Erwgungen ber die Mglichkeiten angestellt, meinen physischen Krper verlassen und ihm einen Besuch abgestattet zu haben, ohne berhaupt eines solchen Ereignisses bewut geworden zu sein! Wie nun auch die richtige Erklrung meines damaligen Erlebnisses lauten mochte, es gab absolut keinen Zweifel ber den Erfolg des Experimentes. In spteren Jahren kam ich, um betrchtliche Erfahrungen bereichert, zu der Folgerung, da ich mit jenem nchtlichen Versuch auf eine hchst erfolgreiche Methode zur Fernbermitt28

lung einer Botschaft gestoen war. Diese Methode hilft ungemein, das geistige Bild eines Individuums festzuhalten, dem Sie Gedanken aussenden wollen. Indem ich auf ein PortrtPhoto Homers blickte, fhlte ich, da ich mit ihm in Direktkontakt stand und da die Grenzen von Zeit und Raum ausgelscht waren. Es war, als ob ein Stromkreis zwischen Homer und mir geschlossen, worden war, als ich im Geiste in seine Augen sah und meine Botschaft wieder und wieder aussandte. Wre Homer wach gewesen, htte er wohl dennoch meine Gedanken im Unterbewutsein empfangen; doch wenn sein bewuter Geist sich auf irgend etwas anderes konzentriert haben wrde, wre es wohl zweifelhaft gewesen, ob meine Gedanken von ihm aufgenommen worden wren. Sie werden sich daran erinnern, da meine ganze Aufmerksamkeit in dem Augenblick auf das Licht gerichtet war, als ich den Gedankenimpuls des Mannes der Elektrizittswerke empfing, das Licht nicht anzudrehen. Damit waren ideale Bedingungen fr den Empfang einer Gedankenbertragung gegeben. Darber hinaus war der Mann emotionell erregt gewesen, und inzwischen war ich berzeugt, da dieser Faktor eine besonders wichtige Voraussetzung fr die erfolgreiche bertragung gewesen war. Offensichtlich hatte mich das Experiment mit Homer in keine besondere Spannung versetzt gehabt. Ich vermochte meinem Ausstrahlungsversuch lediglich den starken Wunsch mitzugeben, da mein Versuchspartner die Gedanken empfangen mge. Sie knnen sich dennoch gut vorstellen, da mich das Ergebnis sehr ermunterte und mich anspornte, andere Versuchspartner dieser Art zu finden. Liebende verabreden sich durch Telepathie Einige Monate spter rief mich ein Mdchen namens Persis an, das in unserem Block wo hnte und dem ich meinen Glauben an die Mglichkeit der Telepathie anvertraut hatte. Persis bat mich um meine geistige Hilfe und sagte: 29

Harold, ich erfuhr gerade, da mein Freund von der Marine auf Urlaub zu Hause ist. Er ist drauen auf dem Lande, um seine Angehrigen zu besuchen. Sie haben kein Telefon dort, und ich mchte mich auch auf keine andere Weise mit ihm in Verbindung setzen, da Yunker und ich miteinander Streit hatten. Trotzdem wrde ich so gern wnschen, er riefe mich an und bte, mich zu sehen. Wenn nun irgend etwas Wahres an der Telepathie ist, haben Sie hier eine Gelegenheit, es zu beweisen. Vermitteln Sie Yunker die Botschaft, mich telephonisch anzurufen und einen Zeitpunkt fr unser Treffen fr morgen, Sonntagabend, anzugeben. Sie werden aus mir eine Anhngerin Ihrer Behauptungen gemacht haben, wenn mein Freund wirklich anruft! Persis hatte mir diese Bitte am Samstagabend nahegelegt. Ich verkndete ihr, da ihr Verlangen ein reichlich schwieriges sei, zumal sie und Yunker im Streit auseinandergegangen seien, doch da ich dennoch mein Bestes versuchen wolle. Ich wartete bis in die spte Nacht, bis ich normalerweise sicher sein konnte, da Yunker im Bett war und schlief. Wieder einmal holte ich das alte Jahrbuch der Universitt hervor, sah mir ein Photo Yunkers an und starrte so lange darauf, bis ich ihn klar vor meinem geistigen Auge zu sehen vermochte. Daraufhin sagte ich laut zu ihm: Yunker, du hast den Wunsch, Persis zu sehen, und sie mchte dich sehen. Rufe sie morgen an und bitte um ein Rendezvous um halb acht Uhr morgen abend! Wie ich es bereits in meinem Versuch mit Homer gehalten hatte, wiederholte ich diese Botschaft so lange, bis mich das Gefhl berkam, da sie empfangen worden war. Es dauerte mindestens ber eine halbe Stunde, bis mir diese innere Gewiheit zuteil wurde. Ich schien einen ganz erheblichen Widerstand gebrochen zu haben. Doch sowie ich mich entspannt fhlte, brach ich meine Gedankensendungen ab. Am folgenden Tage, dem Sonntag, rief mich die aufgeregte Persis an, um mir zu verknden, da Yunker gerade bei ihr angerufen habe. 30

Er bat, Sie um etwa halb acht Uhr heute abend zu treffen, stimmt es? erkundigte ich mich. Genau diese Zeit nannte er, besttigte Persis. Ich kann mir nicht erklren, wie Sie das vollbracht haben, doch halte ich es fr groartig! Sie hatte keine Ahnung, aber auch ich selbst wute keineswegs genau, wie ich das vollbracht hatte. Ich wute lediglich, da ich mich in bereits zwei Fllen wie frher beschrieben auf zwei verschiedene, schlafende junge Mnner konzentriert hatte, die offensichtlich meine Gedanken in der Ferne empfangen und beim Erwachen darauf reagiert haben. Es waren nur einfache kleine Experimente gewesen, doch mir als Neuling erschienen sie hchst bemerkenswert. Sie regten meinen Forscherdrang an, mehr von diesen geheimnisvollen Krften des Geistes zu erfahren. Das Radio hatte gerade seinen Siegeszug in der ffentlichkeit begonnen, und ich wurde dadurch zu der berlegung gefhrt, ob wohl eine Art mentaler ther bestehe, in dem sich Gedankenwellen hnlich den Radiowellen fortpflanzen mgen. Gab es ein gewaltiges Netzwerk der Geister, durch das jedes menschliche Geschpf auf unterbewuten Ebenen erkannt werden konnte? Und war jedes Individuum, ohne es zu bemerken, eigentlich ein Sender und Empfnger? War Telepathie eine allgemeingltige Erscheinung, so muten Myriaden von Gedanken von Geist zu Geist und in allen Zeiten ausgesandt worden sein, und so sind die Menschen auf diese oder jene Weise, ohne fr gewhnlich irgendeine entwickelte Fhigkeit zur Wahrnehmung der verschiedenen Quellen dieses Einflusses zu besitzen, gegenseitig beeinflut worden. Eine ganz neue Welt geistiger Mglichkeiten ffnete sich vor mir, die ebenso bengstigend wie erregend war. Sowohl groe Gefahren als auch groe Segenskrfte des menschlichen Geistes sah ich erwachsen. Ich bedachte, da jegliche menschliche 31

Erfindung ganz nach der edlen oder unedlen Weise ihrer Anwendung Gutes oder Bses bewirken konnte. Trotzdem hat die Tatsache, da auch ein zerstrerischer Gebrauch von diesen gemacht werden konnte, den Menschen niemals von seinen Erfindungen abgehalten. Zum Glck fr mich war ich auch fr Leichtathletik eingenommen. Andernfalls nmlich glaube ich, htten mir meine Ausflge in das Reich der damals sogenannten m edialen Phnomene gesundheitlichen Schaden zugefgt. Ich htte leicht aus dem seelischen Gleichgewicht kommen knnen. Ich habe die berzeugung der absoluten Notwendigkeit der Erhaltung der geistigen und seelischen Stabilitt als Voraussetzung fr praktische Experimente auf dem Gebiete des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens gewonnen. Sich einen gesunden Geist in einem gesunden Krper zu erhalten, ist ein Schutz gegen alle unerwnschten Einflsse fr mich. Gleichze itig mit der Erfahrung der Wirksamkeit der Geisteskraft in einen Bereich jenseits der fnf physischen Sinne g ewahrte ich, wie klglich gering meine Kenntnisse der Funktion des Geistes waren. Ich fhlte, da ich zu einer immer besseren bewuten Kontrolle jeder Phase meines Daseins gefhrt werden wrde, wenn ich eine berragende Einsicht in die Arbeitsweise des Geistes erlangen knnte; und in der weiteren Folge wrde ich in die Lage versetzt sein, die schwer fabaren auersinnlichen Befhigungen mit berlegung zu behandeln und sie vielleicht eines Tages unter einen gewissen Grad von kontrolliertem Einsatz zu bringen. Nachdem ich zu diesen Feststellungen gekommen war, fand ich mich dem Beginn einer Forschungsarbeit ausgesetzt, die mich nie mehr loslassen sollte. Die Herausforderung des Einbruchs des Unbekannten in das Reich des Geistes steht seit eh und je vor mir. Der Fortschritt war schleppend, manchmal entmutigend, manchmal wurden Illusionen zerstrt, doch stets blieben die Ergebnisse erregend genug, um zu begeistern. Heute bin ich imstande, Ihnen in einfachen Ausdrcken die 32

Funktionen Ihres Geistes auseinanderzusetzen. Sie knnen sich diese Funktionen selbst beweisen, indem Sie sie in Ihrem eigenen Leben erproben. Diese Funktionen erstrecken sich ber die gesamte Skala der Ttigkeiten Ihres Geistes. Der besseren bersicht und des besseren Verstndnisses wegen teile ich den Geist auf Grund seiner Beziehung zum Bewutsein in sieben verschiedene Ebenen ein. Ihre erste geistige Ebene ist: 1. Ihre Bewutseinsebene Diese ist der Bezirk, in der Ihr bewuter Geist wirkt. Dieser Bezirk Ihres Geistes wird vllig auf die Funktion Ihrer fnf physischen Sinne beschrnkt. Es handelt sich um die Ebene, durch die Sie mit der ueren Umwelt in Verbindung stehen. Ihr vernnftig argumentierender, abwgender, wibegieriger, berechnender, sich anpassender Verstand gehrt zu dieser Ebene. Er leitet den bestndigen Strom der seelischen Bilder aller Ihrer Erlebnisse und aller durch diese Erlebnisse verursachten Gefhle in Ihr Unterbewutsein. 2. Ihre unterbewute Krperkontroll-Ebene In diesem Bezirk waltet jene Intelligenz, welche die allgemeinen Funktionen aller Ihrer Krperorgane wie Herz, Magen, Nieren usw. berwacht und leitet. Diese berwachung geschieht, wie Sie wissen, ohne Notwendigkeit Ihrer bewuten Einschaltung. Doch knnen Ihre herabziehenden Emotionen wie Furcht und Sorge und Ha die Funktionstchtigkeit dieser Unterbewutseinsebene ausschalten. 3. Ihre Gedchtnisebene Dieser Bezirk Ihres Unterbewutseins ist der Speicher fr alle Eindrcke Ihrer Erfahrungen in der Umwelt, die Sie durch einen oder mehrere Ihrer fnf physischen Sinne erworben haben. Diese Eindrcke existieren in der Form von Seelenbildern. Mit jedem dieser Bilder ist das entsprechende Empfinden, ob gut 33

oder schlecht, verbunden, das dem dazugehrigen Erlebnis verknpft war. Diese Erinnerungen knnen im allgemeinen willkrlich auf Befehl Ihres Geistes hervorgeholt werden. 4. Ihre Schpferkraft-Ebene Diese Ebene mag man mit einem elektromagnetischen Feld vergleichen, das sofort auf Ihre heftigen Wnsche oder ngste reagiert und eine Art Anziehungskraft entwickelt, die Ihnen die Verwirklichung Ihrer Vorstellungsbilder zu ermglichen trachtet, wobei diese Bilder wie eine Bauzeichnung fr den Architekten benutzt werden mgen. Wenn Sie richtig denken, wird diese Schpferkraft dahin wirken, Ihnen bei der Schaffung der Bedingungen, Umstnde, Hilfsquellen, Gelegenheiten und selbst menschlichen Begegnungen zu helfen, die Sie zur Erfllung Ihrer sehnlichsten Wnsche brauchen. 5. Ihre Heilungskraft-Ebene Diese geistige Ebene umfat die Lebensenergie, wie ich sie nenne. Wenn Sie krank oder verletzt sind, wird diese reservierte, neuschpferische Energie in Ttigkeit gesetzt. Sie durchdringt jede Ihrer Krperzellen und vollbringt das Werk der Neubelebung. Sie rufen die Wirkung dieser Energie auf, wenn Sie beten oder sich Genesung geistig ausmalen. 6. Ihre Intuitionsebene Diese geistige Ebene umfat Ihre Fhigkeiten der auersinnlichen Wahrnehmung. Diese Fhigkeiten werden nicht durch Raum oder Zeit oder durch Ihren physischen Krper, wie etwa durch die fnf physischen Sinne, beschrnkt. Sie wirken ber Ihre Bewutseinsebene in jener Weise ein, die man gewhnlich als Ihre Intuition bezeichnet. In Ihrem tglichen Leben werden Sie oft gefhrt und beschtzt, indem sich diese intuitiven Eindrcke mit Ihrem bewuten Denken verschmelzen. 7. Ihre Kosmische Bewutseinsebene 34

Diese Ebene ist die hchste des Bewutseins und liegt meist tief in Ihnen verborgen. Sie bildet Ihre Brcke zum Unendlichen. ber diese Brcke knnen Sie zuweilen die Mglichkeit der Existenz auerhalb des physischen Krpers wahrnehmen. Wenn Sie lernen, Ihren physischen Krper zu entspannen, Ihr Bewutsein aufnahmebereit zu halten und Ihre Aufmerksamkeit dem inneren Kern Ihres Selbst zuzuwenden, dann knnen Sie in dieser inneren Stille Verbindung zu Gottes Gegenwart oder zum Gttlichen Bewutsein, wie man es nur bezeichnen kann, erlangen. Von dieser Ebene stammen alle wahren Erleuchtungen und Inspirationen. Diese hchste, die Kosmische Bewutseinsebene, haben alle echten geistigen Fhrer und Mystiker in sich entwickelt und dadurch Anschlu zum Hchsten gefunden. Um sich den relativen Standort Ihres Ego, Ihrer Identitt, Ihrer Seele jener Ursache, die Ihnen das Ichgefhl gibt besser vorstellen zu knnen, denken Sie sich Ihre Wesenheit in die Mitte eines Kreises versetzt. Dieses Selbst wird von den sieben Bewutseinsebenen umgeben. Das uere Band, oder die uere Ebene, beginnt mit Ihrer normalen Bewutseinsebene, und es folgen von auen nach innen, dem Zentrum des Kreises, oder dem Ego zu, smtliche anderen Ebenen in der bereits angegebenen Reihenfolge. Natrlich ist Ihr Geist nicht wirklich und buchstblich so aufgeteilt, doch ohne solche bildhaften Vergleiche ist es schwierig, die Stufen des Bewutseins in einer Ihnen verstndlichen Weise darzulegen. Wir wissen jedoch, da diese einzelnen Bewutseinsebenen vorhanden sind und aufeinander einwirken, und darin liegt die beraus wichtige Tatsache. Ihr wahres Selbst als Zentrum des Seins ist sowohl Beobachter als auch Bewirker. Es ist mit allen diesen sieben Ebenen jederzeit entsprechend der Notwendigkeiten und Wnsche verbunden. Sie sind augenscheinlich Bewohner einer Krperhlle, der die volle Ausrstung mitgegeben wurde, deren Sie bedrfen, 35

um Lebenserfahrungen auf diesem Planeten Erde zu sammeln. Im Besitz der Macht des freien Willens und der freien Wahl liegt es an Ihnen, das Beste aus Substanz und Krften zu m achen, die Ihnen verliehen worden sind. Doch nur wenige Menschen haben bis jetzt begonnen, den Reichtum ihrer inneren Fhigkeiten auch nur anzuzapfen oder ihre verschiedenen ge istigen Fhigkeiten und seelischen Veranlagungen wirksam einzusetzen. Jeder von uns ist ein Universum in sich selbst, ein kleiner Teil einer unvorstellbar gewaltigen Groen Intelligenz, und jeder von uns wurde individuell bis zur bewuten Gewahrung seiner Identitt entwickelt. Wir sind auf schwer begreif liehe Weise mit dieser Hheren Macht verwandt, die in uns ist, die um uns ist, und die anscheinend alles Belebte und Unbelebte durchdringt. Religise Menschen nennen die Macht GOTT; Wissenschaftler nennen sie ENERGIE. Eigentlich gibt es in keiner Sprache Worte, die diese Geheimnisse nur entfernt hnlich beschreiben. Solche Gedankengnge hatten mich erfat, als ich ein junger Mann war. Zu jener Zeit empfand ich eine groe Ohnmacht und eine groe Einsamkeit das verzweifelte Gefhl, da ich niemals die Ungeheuerlichkeit und die Tiefe dieser vor mir stehenden Urgeheimnisse wrde erfassen knnen. Doch im Laufe der Zeit und mit berwindung der Reifejahre hatte sich mein geringes Wissen zu einer tiefgrndigen, stets sprudelnden Quelle der Gewiheit entwickelt, zu jener Gewiheit und jenem Empfinden, da in mir eine Ewigkeit beschlossen liegt, in der ich auf alle Fragen meiner Seele Antwort suchen und finden knne. Diese innere Gewiheit knnen Sie ebenso erlangen wie ich selbst. In allen Ze iten haben die Menschen, jedoch meist blindlings, nach Wahrheit gesucht. Doch nur durch Entwicklung des Selbst und der Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung, die 36

sich auf das Sein jenseits der Begrenzung durch die physischen Sinne beziehen, knnen eines Tages alle Menschen zur bewuten Vereinigung mit ihrem Schpfer gefhrt werden. Was wir aber hier und jetzt bentigen, ist jene Kenntnis ber das Selbst, die uns befhigt, das Leben zu meistern, wo immer wir auch stehen. In meiner eigenen Entwicklung konnte ich nur geringe Fortschritte machen, ehe ich nicht Grundtatsachen ber das Wirken des Geistes erlernt hatte. Diese Grundtatsachen fhre ich nun an: Sie denken im Grunde in seelischen Bildern und nicht in Worten! Alles, was Ihnen widerfhrt, nimmt in Ihrem Gedchtnis die Form eines mentalen Bildes an. Damit ist das Gefhl oder die emotionelle Reaktion verbunden, die Sie zur Zeit des E rlebnisses hatten. Wenn das Ereignis Gefhle der Furcht oder des Hasses erweckte, sind diese Eindrcke jetzt ein Teil Ihres Unterbewutseins. Die Tatsache, da ein Ereignis der Vergangenheit zugehrt, ist kein Beweis dafr, da es keine weitere Wirkung mehr auf Sie ausbt. Die Erfahrungen des ganzen Lebens, bis zum gege nwrtigen Augenblick, existieren in einer anderen Form in Ihrem Gedchtnisstrom weiter. Wenn das nicht so wre, knnten Sie keine Erinnerung willentlich zurckholen, und Sie wrden durch keine Erinnerung an irgendein unglckliches Erlebnis seelisch aufgewhlt werden. Es ist unmglich, den letzten Folgen Ihres vergangenen Denkens zu entgehen, mge es gut oder schlecht gewesen sein. Der Grund dafr liegt in dem bereits festgestellten Gesetz, da im Bereiche des Geistes Gleiches das Gleiche anzieht. Sie werden nicht nur von Ihren geistigen und seelischen Reaktionen auf vergangene Erlebnisse, sondern auch von der Art Ihrer Wnsche und Sehnschte und Ihrer ngste und Abneigungen beeinflut. Das ist auf die Tatsache zurckzufhren, da die Schpferkraft Ihres Geistes die Bestimmung hat, smtliche Ihrer Vorstellungsbilder der Verwirklichung zuzufhren. 37

Denken Sie daran, da diese Ihre Schpferkraft nicht imstande ist, von sich aus planmig zu wirken. Sie folgt unfehlbar den Anordnungen Ihres bewuten Geistes, indem sie alle inneren Bilder und die dazugehrigen Gefhlsregungen empfngt, als ob diese Bauplne wren, deren Verwirklichung in Ihrer ueren Welt stattzufinden hat. Sie selbst mit Ihren Mglichkeiten bewuter verstandesmiger und willentlicher uerungen sind die einzige Macht, die diese inneren Bilder auswhlen oder umndern und somit jeglicher Aktion dieser inneren Schpferkraft Einhalt gebieten kann. Dieses Bilderdenken ist ein geistiger Vorgang, der bereits den ersten menschlichen Geschpfen eigen war. Trotz aller Sprachen, die der Mensch entwickelt hat, sind seine Worte nach wie vor nichts anderes als Symbole seiner Empfindungen und seiner mentalen Vorstellungen, die er wahrnimmt und empfngt. Die erhebliche Verschiedenheit der menschlichen Sprache hat im Grunde Zwistigkeiten ber die jeweiligen Wortbedeutunge n hervorgerufen, die vermieden worden wren, wenn der Mensch imstande gewesen wre, seiner Mitmenschen wahre Gefhle und Antriebe richtig zu erspren. Der Mensch beginnt sein auersinnliches Wahrnehmungsvermgen zu entdecken Die Schwierigkeiten steigerten sich, als der Mensch der Erscheinung des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens gewahr wurde. Ganz pltzlich mag er entdeckt haben, da seelische Einflsse und starke Gefhle von anderen sein eigenes Bewutsein durchfluteten oder sogar zeitweilig Besitz von diesem ergriffen. Sehr oft mag er auch nicht erkannt haben, was geschehen war, und mag diese Eindrcke als Zuflle erklrt haben. Bei anderen Gelegenheiten wiederum traten die auersinnlichen Erfahrungen so lebhaft und unmiverstndlich in Erscheinung, da der Mensch wute, da sich Auerordentliches ereignet hatte, selbst wenn er keine Erklrung dafr finden 38

konnte. Es kostete mich einige Zeit, ehe ich entdeckte, da jeder von uns von einer Art elektromagnetischem Schutzschild umgeben ist, der uns normalerweise davor bewahrt, da der Geist irgend jemandes anderen die Herrschaft ber uns gewinnt. Wenn das nicht so wre, so wrden unsere Gemter bestndig von allen mglichen Gedanken und Gefhlen berwltigt werden. Dieses schtzende Kraftfeld kann lediglich durch Krankheitszustnde, heftige seelische Erregungen, hypnotische Beeinflussung, Alkohol- und Rauschgift-Schte sowie sogenannte Geisteskrankheiten durchbrochen werden. Bestehen eine oder mehrere dieser negativen Bedingungen, so besteht der Verdacht, da das betreffende Individuum Einflssen von auen und deren mglicher Herrschaft unterworfen ist. Einige Mnner und Frauen besitzen mediale Krfte das ist die Fhigkeit, die seelischen und krperlichen Zustnde eines anderen Menschen auf sich nehmen und eine genaue Schilderung des Zustandes und der Symptome dieses Menschen geben zu knnen oder auch Erlebnisse aus der Vergangenheit des betreffenden Fremden zu wissen. Ja, gelegentlich kommt sogar die Voraussage eines knftigen Geschehens im Leben eines anderen Menschen durch ein solches Medium vor. Derart begabte Menschen knnen die Wirkung uerer Einflsse auf ihr eigenes Bewutsein besttigen Einflsse, die sich hufig sogar in ihrer eigenen physischen Reaktion widerspiegeln. Wenn solche Sensitiven ihre eigenen Identitten und ihr B ewutsein im Trance-Zustand aufgeben und angebliche andere Wesenheiten durch sich sprechen lassen, oder wenn sie ihren eigenen Geist und Krper zur Ermglichung des automatischen Schreibens, zur Demonstration von Fernwirkungskrften oder verschiedener Arten von Materialisationen zur Verfgung stellen, nehmen sie die Gefahr auf sich, besessen und umsessen zu werden. Ferner riskieren sie die Mglichkeit der Manifestation einer oder mehrerer Nebenpersnlichkeiten, die Abspaltungen des eigenen, fr gewhnlich unterdrckten, Wesens sind. 39

Tatschlich ist es oft schwer, die Unterscheidung zwischen einer Spaltpersnlichkeit und einer sogenannten entkrperten Wesenheit zu treffen, da das unkontrollierte Unterbewutsein suggestive und bildnerische Fhigkeiten besitzt. Es ist an der Zeit, an diesem Punkt die tiefen Mysterien anzudeuten, denen wir uns gegenbergestellt finden, wenn wir die rationale und wissenschaftliche Erforschung jedes Aspektes des menschlichen Bewutseins unternehmen. Ich habe herausgefunden, wie auch Sie entdecken werden, da es uerst schwierig ist, jemandes Einbildungskrfte von den auersinnlichen Fhigkeiten zu trennen. Die Einbildungskraft ist bestrebt, sofort alle fehlenden Einzelheiten der auersinnlichen Wahrnehmung schpferisch auszufllen. Sehr oft versucht das Gedchtnis, eine bereits ber ein Individuum bekannte Tatsache zu einer vermeintlichen Gedankenbertragung durch den Betreffenden zu berhhen. Auf diese Weise werden bereits im Gedchtnis gespeicherte Erinnerungsbilder mit telepathisch von einem anderen Menschen empfangenen Eindrcken vermischt. Um sich vor solchen Vermengungen zu schtzen und die empfangenen Fremdeindrcke vor der Verflschung durch eigene Erinnerungen zu bewahren, ist die Entwicklung der Fhigkeit, diese falschen gedanklichen Eindringlinge zu erkennen und sie auszuschalten, erforderlich. Infolge der unaufhrlichen Aktivitt des Geistes ist es schwierig, wenn nicht unmglich, da ein echter Telepath hundertprozentig richtige Ergebnisse erreicht und hlt. Immer wenn ich die Behauptung hre, da gewisse Sensitive stets imstande seien, korrekte telepathische oder hellsichtige Eindrcke zu empfangen, wei ich, da sie auch irgendwelche Tricks benutzen. In meinen unter wissenschaftlicher Kontrolle durchgefhrten telepathischen Experimenten wurden mir 70 bis 90 Prozent 40

zutreffende Resultate bescheinigt. Ein gewisser Spielraum fr Irrtmer ist auf diesem Gebiet immer vorhanden und wird vorhanden bleiben. Auch ist es keinem Sensitiven mglich, eine absolute Garantie fr berragende, die Wahrscheinlichkeitserwartung bersteigende Ergebnisse zu geben. Ein erfahrener Telepath mag unter wissenschaftlichen Versuchsbedingungen wiederholt erfolgreiche Versuche abschlieen, doch wirken auch Elemente der krperlichen und geistigen Ermdung ein, und zuweilen treten auch strende uere Faktoren auf, die die Fhigkeit zur Demonstration auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens ausschalten knnen. Wenn wir in unseren Kenntnissen fortschreiten, werde ich mehr ber diese Probleme der mentalen Verbindung zu sagen haben. An diesem Punkt schlage ich Ihnen vor, die Grundtatsachen dieses Kapitels nochmals durchzugehen. Machen Sie dieses Wissen zu einem Teil Ihres Unterbewutseins und beginnen Sie, die Technik des Denkens praktisch anzuwenden, die Sie zu sinnvollerem Gebrauch aller Ihrer Geisteskrfte fhren kann.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im zweiten Kapitel gelernt haben: 1. Viele Menschen wissen, wie ihre Autos funktionieren, doch nur wenige wissen, wie ihr Geist funktioniert. Letzteres h erauszufinden, kann Sie reich belohnen. 2. Ein frhes Experiment zeigte mir, da der Geist im Schlafzustand fr aus der Ferne gesandte Gedanken empfnglich ist.

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3. Der Geist scheint auf verschiedenen Ebenen zu arbeiten, die nicht physisch voneinander getrennt sind, jedoch verschiedene Funktionen haben. Diese Ebenen sind: Ihre Bewutseinsebene Ihre unterbewute Krperkontroll- Ebene Ihre Gedchtnisebene Ihre Schpferkraft-Ebene Ihre Heilungskraft-Ebene Ihre Intuitionsebene Ihre Kosmische Bewutseinsebene. 4. Ihr wahres Selbst, als Zentrum Ihres Wesens, ist mit allen diesen sieben Ebenen verbunden. Sie haben einen freien Willen und freie Entscheidung. Indem Sie Ihren Geist gut oder schlecht anwenden, knnen Sie das Beste oder das Geringste aus den wundervollen Grundkrften machen, die Ihnen verliehen wurden. 5. Ihr Geist enthlt die Aufzeichnungen der vergangenen Ereignisse und kann damit die ganze Fracht der damit verbundenen Emotionen zurckholen. Somit knnen Sie den sich anhufe nden Folgen Ihres Denkens nicht entgehen, mge es im guten oder schlechten Sinne sein. 6. Das auersinnliche Wahrnehmungsvermgen setzt Sie den Gedankenbildern anderer Menschen aus, die Sie als Ihre eigenen betrachten mgen. Hierauf mag das Hellsehen und andere mentale Phnomene zurckzufhren sein.

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Drittes Kapitel Die Reichweite und Macht Ihrer Gefhle In meinen wegweisenden Experimenten auf dem Gebiete der Telepathie auf weite Entfernungen mit Sir Hubert Wilkins haben wir erwiesen, da die Intensitt der Gefhle der Beteiligten eine wichtige Grundbedingung zum erfolgreichen bermitteln und Empfangen von Gedankeneindrcken bildet. Nach sorgfltigem Studium meiner Aufzeichnungen aller Eindrcke, die ich whrend dieses Experimentes empfangen hatte, entdeckte ich, da ich die von Wilkins mit strksten Empfindungen geladenen Gedanken am leichtesten und klarsten aufgenommen hatte. So wurde ich zum Beispiel whrend einer meiner nchtlichen Gedankenkonzentrationen auf Sir Hubert von pltzlich auftretenden strenden Zahnschmerzen befallen. Ich fhlte diese wirklich in meiner eigenen Mundhhle, empfand in diesem Falle aber dennoch, da Wilkins Zhne, etwa dreitausend Meilen entfernt, schmerzten! Ich notierte daraufhin: Habe das Gefhl, Sie hatten heute heftige Zahnschmerzen Einige Wochen spter trafen die entsprechenden Eintragungen aus Wilkins Tagebuch in New York ein. Seine Notiz fr denselben Tag lautete:
Hatte heute schwere Zahnschmerzen. Flog nach Edmonton, um mir eine Plombe machen zu lassen

Als ich mich ein anderes Mal geistig auf Wilkins eingestellt hatte, fhlte ich meinen Kopf mehrmals irgendwo anstoen. Ich beschrieb dieses Gefhl wie folgt:
Pltzlich berkommen mich groe Schmerzen an der rechten Kopfseite ich scheine zu sehen oder zu fhlen, wie krperliches Ungemach jemand anderen befllt

Dieser Eindruck wurde zwei Wochen spter ebenfalls durch 43

Wilkins Tagebuch besttigt. Die Aufzeichnungen deckten sich auch wieder mit der annhernden Zeit meiner eigenen, oben angefhrten Eintragung:
Ich bin nicht sicher, da es an diesem Tage passierte, doch jeder von uns scheint nicht vermieden haben zu knnen, mit dem Kopf an ein scharfkantiges Ofenrohr in der Kche unseres Lagers zu stoen. Ich stie mich nur zweimal daran, Dyne und Cheeseman jedoch hufig. Cheeseman wurde durch den Sto zweimal an einem Tage zu Boden geworfen. Das Rohr befand sich in ganz ungnstiger Hhe

In beiden dieser Flle spielen einwandfrei heftige Empfindungen eine Rolle. Diese genauen Sinneseindrcke lieen sich durch keine Zuflligkeit erklren, zumal Wilkins nur einmal in den fnfeinhalb Monaten seiner Abwesenheit an Z ahnschmerzen gelitten hatte und ich diese Empfindung an eben jenem Tage empfangen hatte. Der Zwischenfall der Ofenrohr-Unflle passierte auch nur einmal, und zwar um die Zeit, als ich diesen Sinneseindruck notierte, der im Bewutsein der Beteiligten damals besonders lebhaft war. Fr mich war die Erfahrung bemerkenswert, da ich zugleich mit dem geistigen Eindruck jener Zahn- und Kopfschmerzen meines Telepathie-Partners zeitweise auch scheinbar krperliche Schmerzen versprte. Intensive Gefhle frdern die Raumberwindung der Gedanken Es gab viele andere Beispiele im Verlaufe unserer Experimente, welche die Kraft der Gefhle hinter unseren ausgesandten Gedanken demonstrierten. Doch diese Gefhle brauchten nicht krperlicher Art zu sein, sondern es konnten auch seelische Empfindungen sein, und viele gehrten zu letzterer Art. Ich denke als Beispiel an meinen Eindruck, da Wilkins auf einem Flug nach Saskatchewan durch schlechte Wetterverhltnisse zur Landung in der Stadt Regina gezwungen worden war, daraufhin in einen Armee-Ball hineingeraten war, der dort am gleichen Abend, dem II. November 1937, stattfand, da auf 44

diesem Fest viele Mnner und Frauen in Abendkleidung, davon manche Mnner in Galauniform, anwesend waren und da er, Wilkins selbst, im Abendanzug zu kommen schien! Da ihm dieser Umstand gefhlsmige Reaktionen verursacht htte, wre fr Wilkins ziemlich ungewhnlich gewesen, doch seine entsprechenden Tagebucheintragungen, die ich einige Wochen spter in New York erhielt, besttigen, da er tatschlich zur Landung gezwungen worden und zu einem am gleichen Abend dort stattgefundenen Armee-Ball eingeladen worden war. Dieses Ereignis war unvorhergesehen eingetreten, hatte also nicht in Wilkins Programm gestanden und konnte offensichtlich von mir nicht im voraus gedanklich empfangen worden sein. Zum Schlu seines Berichtes aber fgte Wilkins hinzu: Meine Teilnahme an diesem Ball wurde ermglicht, indem man mir einen Abendanzug lieh. Aus allen diesen Beispielen knnen Sie ersehen, wie unmittelbar krperliche und seelische Gefhle auf das Senden und Empfangen der Gedanken einwirken. Nach Beendigung unserer Experimente und erschpfender Durchsicht und Auswertung, verkndeten Sir Hubert und ich folgende Ansicht:
Der Intensittsgrad der Gefhlsreaktion eines Menschen auf jedes ihm widerfahrende Ereignis bestimmt allem Anschein nach den Intensittsgrad der ausgesandten sogenannten Gedankenwellen oder impulse.

In den vielen Vorlesungen, die ich ber dieses Thema gehalten habe, versuchte ich, diesen Zusammenhang zu verdeutlichen, indem ich meinen Zuhrern diesen Vergleich gab: Wenn ich diesen Raum verlassen wrde, um meinen Geist mit dem Ihrigen zu verbinden, und dann herauszufinden versuchen wrde, was Sie in meiner Abwesenheit tun, htte ich eine schwierige Aufgabe, einen genauen Eindruck wiederzugeben, falls Sie lediglich eine Zigarette herausnehmen und anznden wrden. Wenn jedoch Ihre Streichholzschachtel, whrend Sie gerade Ihre Zigarette in Brand setzen und mein Geist auf den 45

Ihrigen ausgerichtet ist, in Ihrer Hand explodieren und Sie eine schwere Brandwunde erleiden wrden, dann wrden Sie sofort Ihre Schmerzempfindungen und Ihre heftigen Gedankenbilder des Geschehens auszustrahlen beginnen! Unter diesen gefhlsgeladenen Umstnden htte ich alle Mglichkeiten, Ihre geballten Gedanken zu empfangen! Bei Karten-Experimenten Rhines fehlt der Gefhlsfaktor Ich bin nie imstande gewesen, bei den Versuchen zur auersinnlichen Wahrnehmung und Bestimmung verdeckter Karten gut abzuschneiden, da diesen Experimenten der Gefhlsfaktor mangelt. Dr. J. B. Rhine von der Duke-Universitt, der weltbekannte Forscherpionier, hat indessen durch seine zahlreichen Reihenversuche mit seinen Karten den Beweis der zweifellosen Existenz des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens erbracht. Meiner Ansicht nach hat er die Existenz der Telepathie auf dem Schwerstmglichen Wege bewiesen. Ich fhle mich nicht von dem Versuch entzckt, Sinneseindrcke der Figuren Kreuz, Kreis, Viereck, Stern oder Wellenlinie zu empfangen doch bin ich stets daran interessiert, den Gedankenimpuls einer menschlichen Erfahrung, liege diese in Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft, aufzunehmen. Wilkins und ich unternahmen, whrend wir rumlich durch eine Entfernung von ber zweitausend Meilen getrennt waren, einige Male den Versuch der auersinnlichen Wahrnehmung jener Karten, doch war es schwierig, den Zeitunterschied in bereinstimmung zu bringen. Beispielsweise empfing ich bei einer Gelegenheit die zeitlich versptete Gedankenaufnahme von vier aufeinanderfolgenden Karten. Diese Versuche waren nicht beweiskrftig, obwohl die Treffer sogar ber der Norm lagen. Die Versuche zeigten mir, da es dann Aufgabe des Gedankenempfngers sei, intensivere Wnsche zu entwickeln, seinen Geist auszusenden und die Fremdeindrcke aufzune hmen, wenn der Gedankensender nicht imstande war, die vorge46

stellten und bermittelten Kartensymbole mit intensiven Gefhlen zu verbinden. Ich berlegte mir, da ein starker Radioempfnger die Radiowellen einer schwachen Sendestation empfangen kann; umgekehrt vermag eine starke Sendestation oft zu einem schwachen Radioempfnger durchzudringen. Doch ist die Sendekraft in solchem Falle auf mechanischem Wege geschaffen. Der menschliche Sensitive vermag nicht ebenso einfach echte Gefhle zu erzeugen; Voraussetzung ist eine wirkliche Erfahrung als Ursache dieser Gefhle. Wilkins selbst uerte, da er es schwierig finde, mit den Karten zu arbeiten und sich diese vorzustellen, whrend es fr ihn leicht sei, sich hinzusetzen und sich die auergewhnlichen Tagesereignisse, die gefhlsmig auf ihn eingewirkt hatten, in Form geistiger Bilder wieder ins Leben zu rufen und zu durchdenken. Einmal hatte ich notiert:
Ein Hund scheint in Aklavik verletzt worden zu sein und mu erschossen werden. Hatte er sich die Verwundung im Kampf mit anderen zugezogen oder ist er angefallen worden? Ganz starkes Gefhl in diesem Fall

Wilkins hatte an jenem Tage, dem 27. Januar 1938, diesen Eindruck besttigt und in sein Tagebuch geschrieben: Drauen umhergestreift fand einen Hund tot auf dem Eis er ist durch Kopfschu erschossen worden. Habe einige Zeit intensiv darber nachgedacht wundere mich ber den Grund seiner Ttung Dieser Vorfall beeindruckte Wilkins nach seiner eigenen Feststellung stark, und er hatte mich in gleicher Weise beeindruckt. Wenn ich meinen Geist auf Empfang stellte, um Wilkins Gedanken aufzunehmen, hatte ich keinerlei Schwierigkeiten, wie ich sie hingegen bei meinen Versuchen mit den Rhineschen Karten hatte, bei denen ich die Neigung meines Bewut47

seins bekmpfen mute, mir die mglicherweise erscheinenden Symbole vorzuschlagen. Zwischen den persnlichen oder anderen Erlebnissen, die Wilkins zu irgendeiner Zeit erfahren mochte, bestand keine verstndlich zu folgernde Verbindung. Bei den Karten wute ich indessen um die Beschrnkung deren mglicher Bilder, und es war schwierig, mich whrend des geistigen Empfangsversuches der Symbole nicht von deren bereits vorhandener Grundkenntnis beeinflussen zu lassen. Da ich niemals in Kanada oder Alaska gewesen bin und niemals sonderliches Interesse an Geographie gehegt hatte, wute ich so gut wie nichts ber dieses Gebiet, in dem Wilkins g eweilt hatte, und war froh darber. Fr mich war es eine Erfa hrungstatsache geworden, da meine empfangenen Ferneindrkke desto deutlicher und unvermischter ausfielen, je weniger ich ber eine Person und deren Umgebung wute. Ich bin davon berzeugt, da andere Experimentatoren ebenfalls diese Tatsache entdeckt haben. Das Mysterium der menschlichen Gefhle Das Fhlen ist in sich selbst ein groes Mysterium. Fhlen ist eng mit dem Bewutsein verbunden, und auch das Bewutsein ist ein groes Mysterium. Ich bin berzeugt davon, da Fhlen eine Eigenschaft des Geistes und nicht des Krpers ist. Man kann Ihnen in der Hypnose einreden, da Sie kein Gefhl im Arm oder im Bein haben werden, und Ihnen dann eine Hutnadel oder ein Messer ins Fleisch stecken, ohne da sie Schmerzen empfinden. Wenn das Gefhl Ihren Krperzellen zugehren wrde, so knnte es durch keinen hypnotischen Einflu beseitigt werden. Das Gefhl mu demnach ein Etwas sein, das diese Zellen durchdringt, jedoch nur vom Geist verwirklicht wird. Wir wissen natrlich, da ein Nervenschaltwerk bestndig Empfindungen in Form elektrischer Befehle oder Nervenimpulse zum Gehirn bermittelt; doch es ist der Geist, der diese Impulse in Gefhlsausdrcke bersetzt. 48

Ohne Gefhl htten Sie kein Bewutsein! Wenn Sie vom Arzt betubt werden, unterbricht dieser die Weitervermittlung der Nervenimpulse, so da Ihr Geist zeitweise von seinem Kontakt mit den Krpervorgngen abgeschnitten ist. Doch der Krper kann ohne den Geist keine Gefhle empfinden, obwohl der Geist eines Krpers bedarf, durch den er sich ausdrcken kann. Der Mensch hat die Sprache entwickelt, so da er seine Gefhle dem Mitmenschen verstndlich machen kann, doch Worte sind nur die Symbole fr Gefhle. Die Worte besitzen kein Gefhl in und aus sich selbst, obwohl sie oft die Suggestivkraft haben, jene Gefhle, fr die sie symbolisch stehen, in anderen zu erwecken. Aus diesem Grunde ist es fr einen Sensitiven schwieriger, besondere Eindrcke in Form von Worten oder Zahlen zu empfangen. Es ist bedeutend leichter, die Gefhle anderer direkt zu empfangen und dann Worte aus dem eigenen Sprachschatz zu suchen, diese Gefhle zu beschreiben. Ein guter Sensitiver braucht die Sprache eines Menschen, mit dem er in geistigem Kontakt steht, gar nicht zu kennen, da der Kontakt auf Gefhlsebene besteht. Wissenschaftler haben uns erklrt, da alles im Universum eine bestimmte Art und Intensitt der Schwingung besitzt. Einer der seltsamen Aspekte des Fhlens fllt auch unter dieses Prinzip. Man hat beispielsweise immer wieder gezeigt, da ein Kle idungsstck, ein Brief, ein Schmuckstck oder irgendein anderes Objekt, das von einer Person getragen oder benutzt wurde, ja sogar archologische Fundstcke irgendeine Schwingungsqualitt besitzen. Ein Sensitiver, der die sogenannte Psychometrie anwendet, vermag diese Schwingungen in die Ausdrucksebene des Gefhls umzusetzen und Umgebungen oder Ereignisse zu beschreiben, die er im Zusammenhang mit dem berhrten Gegenstand empfindet und die in ferner Vergangenheit gelegen haben knnen. Das wrde zeigen, da die Gefhle auch eine Eigenschaft des Bewutseins sind, das die Macht hat, sich mit anderen Schwingungsteilchen oder Formen zu identifizieren und alles aufzu49

nehmen, was mit dem betreffenden Objekt verbunden gewesen ist. Hier liegt eine gewisse Erklrung fr die Fhigkeit eines sensitiven Menschen, bei der Berhrung eines Gegenstandes starke und genaue Eindrcke durch diesen vermittelt zu bekommen. Praktische Psychometrie Ich habe nicht allzu viele Erfahrungen auf dem Gebiete der Psychometrie gehabt, wurde aber krzlich von dem bekannten psychometrisch begabten Arzt Dr. W. (dessen Name auf besondere Anfrage genannt werden kann) aufgefordert, eine Versuchsreihe auf diesem Gebiet zu unternehmen. Er lud mich zu einer Abendgesellschaft in sein Haus ein, bat aber, eine Stunde frher zu kommen. Dort bat er mich ohne weitere Vorreden, ich mge meine psychometrischen Krfte erproben. Ich entgegnete Dr. W. da ich nicht den Anspruch erhbe, auf diesem Gebiete Leistungen zu vollbringen, jedoch gern versuchen wo lle, was ich tun knne. Dr. W. hndigte mir zunchst einen zusammengefalteten Briefbogen aus, der nach seinen Angaben beschrieben war. Ich mchte gern wissen, sagte Dr. W. welche Empfindungen Sie hierbei haben. Ich prete das Stck Papier zwischen meine Handflchen, entspannte Krper und Geist mittels einer Methode, die ich spter noch im einzelnen beschreiben werde, und sagte nach etwa einer Minute: Ich habe das Gefhl, als ob der Mann, der diesen Brief g eschrieben hat, besonders am Problem des Geistes interessiert ist. Ich empfinde, da er sich in fortgeschrittenen Jahren befindet, da er in bersee lebt und da er an hnlichen Gebieten wie Sie selbst interessiert ist. Ich fhle, da dieser Mann mit seinem Werk ein weltweites Gesprch auslste und da viel ber ihn diskutiert wird. Ich fhle, da er an Tausenden von Krankengeschichten auf dem Gebiete der seelischen und G e50

mtsleiden interessiert war. Dr. W. unterbrach mich hier, um zu bemerken: Das ist interessant. Bekommen Sie irgendeinen Eindruck, wer dieser Mann sein mag? Ich zgerte einen Augenblick und gab dann dem Gedanken Ausdruck, der mir eben kam: Ist er Carl Jung? Als Antwort bat mich Dr. W. den Brief zu entfalten und ihn zu lesen. Es war ein an ihn gerichteter Brief des berhmten Dr. Carl Jung, der die Anerkennung einer Besprechung zum Ausdruck brachte, die Dr. W. ber ein Werk Jungs geschrieben hatte! Gleich darauf hndigte mir Dr. W. einen zweiten Gegenstand im Umschlag aus, der dieses Mal eine Photographie sei. Ich nahm das Objekt wieder zwischen die Hnde und fhlte den dnnen Umschlag. Sogleich berichtete ich, da ich erhebliches Mibehagen empfnde ein Gefhl, als sei der Mensch, den dieses Photo darstelle, heftigen Leiden unterworfen gewesen vielleicht krperlichen Schmerzen , und er knnte sogar der Gefahr des Verbrennens ausgesetzt gewesen sein. Ich erwhnte, da nach meiner Empfindung dieser Mensch geistige Qualitten habe, doch der vorherrschende Eindruck der durchgemachten Leiden sei so stark, da es schwer sei, irgend etwas anderes zu empfinden. Dt. W. fragte mich, ob ich den Namen dieser Person erfassen knne. Ich dachte einen Augenblick nach. Es ist ein schwieriger Name, erwiderte ich. Und dann schien ich auch im Geiste Buc hstaben zu hren, konnte aber den Namen nicht vollstndig empfangen. Ich erklrte, da ich den Eindruck eines s-Tones und der Silbe ski habe. Das ist sehr interessant, sagte Dr. W. Er nahm mir dann den Umschlag aus der Hand und zog die Photographie heraus. Es war ein Bild des polnischen Kardinals Stefan Wyszynski, der bis zum Oktober 1956 einige Jahre lang von der kommunistischen Regierung in Schutzhaft gehalten worden war. 51

Dr. W. hndigte mir nun einen anderen dnnen Umschlag aus, der, wie er sagte, ein Stck Metall enthielt. Kurze Zeit hielt ich diesen Gegenstand in meinen Hnden, und mein Geist schien in fern zurckliegende Zeiten entrckt zu werden. Ist dies irgendeine Plakette oder eine Auszeichnung nicht dazu bestimmt, an die Wand gehngt zu werden aber irgend etwas sehr Persnliches und Markantes? Dr. W. besttigte mir, da es so war. Daraufhin berichtete ich, da ich fhlte, der ursprngliche Besitzer dieser Metallscheibe sei lange verstorben, whrend ich empfand, da dieses Ehrenamt oder dieser Dienst, den der Orden versinnbildliche, wie eine Fackel von einer Generation zur nchsten weiterverliehen worden sei. Ich sagte, da ich fhlte, da dieser Dienst oder was immer es sein mge, Opfer und den mglichen Einsatz des Lebens in sich schliee. Ich fhlte, da diese Metallplatte oder -Scheibe nicht zum Zwecke ffentlicher Anerkennung ihres Trgers verliehen worden war, denn die Diener dieses Ehrenamtes bten dieses nicht aus, um persnlichen Ruhm zu erwerben. Dieser Dienst war sehr ungewhnlicher und individueller Art. Soviel konnte ich ber meine Eindrcke zu diesem Gegenstand sagen. Ich gab Dr. W. dann den Umschlag zurck, der das Metallstckchen herausholte und mir zeigte, da es eine dnne ovale Scheibe war, etwa zehn mal fnfzehn Zentimeter gro, wie sie die polnischen Ritter im 16. Jahrhundert am Halsband trugen. Auf einer Seite das Antlitz der Madonna. Dr. W. erklrte, da er dieses Ordenszeichen in Polen bekommen habe, da es tatschlich eine Seltenheit darstelle und da die Ritter dieses Ordens die Tradition ihres Dienstes durch die Zeitalter bewahrt htten. Es ist bezeichnend, da alle Objekte, die Dr. W. fr meinen psychometrischen Versuch ausgewhlt hatte, mit starken Emotionen verknpft waren. Zwischen den einzelnen Versuchen wurde mir eine geringe Erholungszeit gewhrt. Ich hielt es dabei fr notwendig, mein Gemt nach Beendigung jeden Versu52

ches zu entmagnetisieren. Damit wurde vermieden, da mich Eindrcke, die vom psychometrischen Vorversuche stammten, whrend der Konzentration auf einen neuen Gegenstand beeinfluten. Wenn Sie die Erscheinungen des auersinnlichen Wahrne hmungsvermgens erforschen, werden Sie schnell entdecken, da meine eben beschriebenen Versuche auch auf Telepathie anstatt auf Psychometrie beruht haben knnen, da Dr. W. smtliche von mir wiedergegebenen Einzelheiten ber den Brief, die Photographie und den Metallanhnger bereits selbst wute. Es ist mglich, da auch eine Kombination beider Arten auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens, der Telepathie und der Psychometrie, erfolgt ist. Doch gab es einige Jahre frher einen anderen Fall, in dem die von mir empfangenen Eindrcke nicht durch Telepathie erklrt werden knnen. Der Fall des verschwundenen Jungen Damals wohnten wir in unserem Landhaus in den OzarkBergen. Ich erhielt von einem Herrn aus Texas ein Pckchen durch Eilzustellung. Der Absender bat mich, ihm bei der Suche nach dem Verbleiben seines von zu Hause verschwundenen halbwchsigen Sohnes zu helfen. Das Pckchen enthielt ein Paar abgetragene Socken, die der Junge unmittelbar vor seinem Verschwinden getragen hatte. Dieser Mann war von meinem Freunde Dr. Thomas Garrett an mich verwiesen worden, der geraten hatte, da ich vielleicht das Schicksal und den Aufenthaltsort des Jungen bestimmen knne, wenn ich ein getragenes Kleidungsstck des Verschwundene n bekommen und mich darauf konzentrieren knne. Ich suche niemals Aufgaben dieser Art, doch versuche ich, mein Bestes zu tun, wenn Bitten von in Not befindlichen Menschen an mich gelangen, die mir von Freunden empfohlen wurden. In diesem besonderen Falle wartete ich ab, bis mein Gemt von allen Nebeneindrcken frei war, nahm das Paar 53

Socken in mein persnliches Studio mit, das separat und ein wenig entfernt vom Hause lag, setzte mich ruhig hin, knllte die Socken in meinen Hnden zusammen und fragte mich selbst auf suggestive Weise, was den Jungen zum Verlassen des Hauses getrieben haben knnte. Zehn bis fnfzehn Minuten vergingen, ehe irgendein Eindruck aufkam. Doch dann begann ich ganz pltzlich so zu fhlen, wie wahrscheinlich der Junge gefhlt hatte. Ich nahm wahr, da er in eine Schulfreundin verliebt gewesen war, die sich dann aber von ihm eines lteren Verehrers wegen abgewandt hatte. Der Verlassene war nicht nur hierdurch tief in seiner Seele verletzt worden, sondern ich konnte auch wahrnehmen, wie seine Mitschler in dieser kleinen Stadt ihn mit Spott bedachten. Als er seinen Eltern von dem Geschehenen berichtete, nahmen diese es auf die leichte Schulter, und ich konnte seinen Vater l a chend sagen hren: Vergi es, Sohn. Das war so oder so nur eine Liebelei. Du wirst darber hinwegkommen! Doch ich fhlte, da der Junge diese Romanze uerst ernst genommen hatte und da der Mangel an Mitgefhl seitens seiner Eltern eine der Mitursachen seines Verschwindens war. Ich versuchte, einen kleinen Schimmer einer Erhellung ber den jetzigen Aufenthalt des Jungen zu empfangen, doch mein Geist vermittelte keinerlei Bild. Ich fhlte, da der Junge in Bewegung war, nicht lange an einem Ort blieb, doch einen bestimmten Ort ermittelte ich nicht. Ich hegte jedoch keine n Zweifel ber die Tatsache, da sich der Junge in verstrtem Gemtszustand befand und gern aus eigener Kraft das seelische Gleic hgewicht wiedergefunden htte, wenn er nur den Weg dazu gewut htte. Ich schrieb dem Vater, legte meine Eindrcke nieder und uerte mein Bedauern darber, nicht in der Lage gewesen zu sein, ihm genauere Informationen zu geben. Er hatte mir in seinem Briefe mitgeteilt, da der Junge vor einigen Wochen aus dem Hause gegangen sei und da die Polizei die Fahndung nach ihm aufgenommen habe. Offensichtlich hatte die Polizei 54

ihre Methoden nicht erfolgreicher anwenden knnen als ich die meinigen. Zu meiner groen berraschung wurden meine Frau und ich jedoch von diesem Farmer, dem Vater des verschwundenen Jungen, in Begleitung seiner Frau und Tochter besucht. Sogleich nach Empfang meines Briefes waren sie mit dem Wagen abgefahren, um uns hier zu besuchen. Dieser Mann sagte mir: Herr Sherman, Sie hatten vllig recht mit der Romanze, die unser Junge hatte, und auch mit der Schilderung unserer Einstellung dazu. Dieses Mdchen hatte bereits einen frheren Verehrer, der jetzt aus der Marine zurckkam und mit dem sie die alte Verbindung wieder anknp fte. Ich habe nur nicht gemerkt, wie tief mein Junge dadurch getroffen wurde. Die Polizei fand unseren Lastwagen in einer Seitenstrae in Dallas geparkt, doch von unserem Jungen fand sie von da an keine Spur. Ich hoffe nur, da er sich nicht das Leben genommen hat. Wir sind deshalb berhaupt hierher gekommen, da Sie soweit alles ganz genau erkannt haben und da ich irgendwie fhle, da Sie uns einige weitere Informationen geben knnen. Ich habe ein getragenes Hemd meines Jungen mitgebracht, und hier ist sein Photo. Ich lie eine Menge Abzge davon machen, schickte sie an Zeitungen und Polizeibehrden aber es hat alles nichts gentzt. Ich nahm die Photographie und vertiefte mich in sie. Ich hielt das schmutzige Hemd in der Hand und blickte in die Ferne. Ich konnte fhlen, wie die Augen des Farmers, seiner Frau und Tochter voller Hoffnung auf mich gerichtet waren. Ich befand mich wirklich in keiner behaglichen Lage. Sie mssen sich erst sicher sein, da Sie echte Eindrcke empfangen, ehe Sie diesen Ausdruck geben knnen. Sie mgen den sehnlichen Wunsch der Angehrigen eines Vermiten spren, gute Nachrichten und die Versicherung zu empfangen, da alles gut ist oder gut wird, und doch mssen Sie sich Ihrem Mitgefhl gegenber durchsetzen und sich eine neutrale, passive Haltung aneignen, wenn Sie die Empfangskanle Ihres Geistes offenhalten wollen. 55

Es kostete mich einige Zeit, ehe ich mich uern konnte. Dann sagte ich: Ich bin sicher, da Ihr Sohn nicht tot ist. Der Gedanke, aus der Welt zu gehen, ist ihm auch einmal gekommen, doch hat er ihn verscheucht. Statt dessen hat er seinen Namen gewechselt, um die Identifizierung zu erschweren, und er weilt auch nicht an einem bestimmten Ort. Er nimmt alle mglichen Arbeiten whrend seines Umherziehens an, um ein paar Dollar zu verdienen. Ich sehe ihn in einem Lokal, das anscheinend in Houston, Texas, liegt, Teller waschen. Der Name dieses Durchgangsrestaurants scheint >Mac < zu sein. Der Vater des verschwundenen Jungen unterbrach mich. Das gengt mir, Herr Sherman, sagte er. Wir fahren noch diesen Morgen direkt nach Houston! Wenn mein Junge irgendwie ahnen sollte, da wir auf seiner Spur sind, knnte er erneut verschwinden. Trotz meiner Vorstellungen, da sie diese Anstrengungen nicht lediglich auf Grund meiner Aussagen auf sich nehmen sollten, fuhren Vater, Mutter und Tochter nach Houston ab, dabei verabredend, sich am Steuer abzulsen. Wie immer wurde ich von Zweifeln gepeinigt. Mein Tagesbewutsein machte mir heftige Vorwrfe, und ich bedauerte sehr, so genaue Aussagen gemacht zu haben. Der Gedanke, diese sympathischen Leute vielleicht auf eine falsche Spur gesetzt zu haben, verursachte mir Unbehagen. Meine Unruhe legte sich erst, als drei Tage spter ein Brief meines Besuchers eintraf. Fast unglubig las ich seinen Bericht. Er teilte mit, da sie sofort nach ihrer Ankunft in Houston im Adrebuch ein Restaurant unter demselben Namen gefunden htten, den ich angegeben hatte. Sie htten sich mit dem Besitzer unterhalten und ihm ein Photo ihres Jungen gezeigt. Er erkannte den Abgebildeten nicht nur selbst wieder, s ondern auch sein Kchenpersonal und alle anderen Angestellten besttigten dessen hnlichkeit mit dem Jungen, der die letzten 56

Tage mit ihnen zusammen gearbeitet hatte und erst am Vortage gegangen war! Doch nun, so schrieb der Vater, sind wir wieder in eine Sackgasse geraten. Haben Sie irgendeinen Eindruck, wohin er von hier aus gegangen ist? Ich widmete dieser Frage einige Zeit der Konzentration, und mein Geist schien in die Zukunft versetzt zu werden. Daraufhin schrieb ich dem Vater: Ich bedauere, aber obwohl die Zeit der Weihnachtsferien herankommt, fhle ich, da weder die Polizei noch Sie imstande sein werden, Ihren Sohn ausfindig zu machen. Sie sollten dennoch Ihre Sorgen um ihn ablegen, da ich fhle, da er von selbst einen neuen inneren Halt gewinnt und da er bei Gelegenheit den Entschlu fassen wird, freiwillig zurckzukehren. Ich sehe dieses Ereignis nicht vor April nchsten Jahres eintreten. Dann wird er, wie ich glaube, mit der Mitteilung zurckkehren, da er in die Marine gegangen sei, um seinen Dienst abzuleisten. Monate vergingen, und ich hatte den Fall fast ganz vergessen. Eines Tages kam wieder eine Eilsendung, ein Brief, in dem mir der Vater jenes Jungen freudig und dankerfllt mitteilte, da der Sohn, so wie von mir vorausgesagt, zurckgekehrt sei. Er befinde sich in guter seelischer und krperlicher Verfassung und habe sich der Marine angeschlossen. In diesem Falle hatte ich also Eindrcke ber den Jungen empfangen, die nicht bereits im Gemt des Vaters hafteten. Es scheint mir, als spielten die Erscheinungen sowohl der Psychometrie als auch der Telepathie beim Empfang dieser Eindrcke eine Rolle. Aber auch die Prkognition (zeitliche Vorausschau, Vorwissen) mag beteiligt gewesen sein. Hatte der Sohn im Augenblick meiner sensitiven Wahrnehmung, da er erst spter zurckkehren werde und zur Marine gegangen sei, diesen Entschlu bereits gefat? Falls er eine solche Entsche idung nicht getroffen oder diesen Gedanken nicht einmal erwo57

gen hatte, dann war es ein klarer Fall von Prkognition. Da sich der Sohn in erregtem Gemtszustand befand und damit starke Gefhlsimpulse aussandte, steht fest. Darauf beruhte nach meiner berzeugung auch meine Verbindung mit ihm. Doch auf Grund welcher Zusammenhnge sich der Geist in die Zukunft versetzen und das zeitlich noch in der Ferne liegende Geschick eines Menschen wahrnehmen kann, ist bis heute unbekannt. Es will scheinen, da Empfindungen und Gefhle der Menschen nicht nur eine Schwingung in ihrer Kleidung hinterlassen, sondern auch in der ganzen inneren Atmosphre eines Zimmers oder Platzes. Es gibt zahlreiche historische Flle sogenannter Spukhuser, in denen man anscheinend Spukgeister oder Gespenster umgehen sah, und es gibt Orte, an denen man die Wiederholung dramatischer Ereignisse visionr bzw. scheinbar real beobachtete, die in Wirklichkeit vor Tagen, Monaten und Jahren stattfanden. Einmal mehr werden wir einem merkwrdigen Geheimnis gegenbergestellt. Sie beobachtete einen Gespensterkampf Ich gebe nun einen persnlich gegebenen Erlebnisbericht wieder, der von Frulein Liebs, einer der ersten weiblichen Dirigentinnen eines Symphonieorchesters in unserem Lande, stammt. Sie erzhlte mir von einem unheimlichen Erlebnis, das sie eines Nachts in Atlantic City hatte. Sie war in dieser Stadt eingetroffen, um ein Konzert zu dirigieren, fand aber zunchst kein freies Hotelzimmer mehr. Infolge irgendeines Miverstndnisses war auch ihr eigenes reserviertes Zimmer abgegeben worden. Unter ergebenen Entschuldigungsreden wies der Direktor der Dame dann ein Zimmer im Parterre des Hotels an. Dieser Raum war mit einem Balkon ausgestattet, der auf den Garten hinausging. Es wurde selten benutzt, wie der Direktor sagte, und wurde frher vom Kellner des Speisezimmers und von 58

anderen Hotelangestellten bewohnt. Frulein Liebs war dankbar, unter diesen Umstnden irgendeine Unterkunft zu bekommen, und kehrte nach einer anstrengenden Konzertprobe spt in ihr Zimmer zurck, wo sie alsbald in Schlaf fiel. Sie hatte ihrem Zimmer wenig Aufmerksamkeit geschenkt, abgesehen von ihrer Feststellung, da dieses mit einem altmodischen Bett mit vier Pfosten, einem schweren Frisiertisch mit Spiegel und Waschbecken und mit franzsischen Tren, die auf den mit Gelndern versehenen Balkon hinausgingen, versehen war. Es roch im Zimmer etwas muffig, wie stets in lange unbewohnten Rumen. Frulein Liebs konnte nicht sagen, wie lange sie bereits geschlafen hatte, als sie pltzlich hellwach wurde und das unheimliche Gefhl hatte, da sich auer ihr noch jemand im Rume befand. Sie richtete sich auf und sah umher. Vor dem Frisiertisch stand ein Mann im Abendanzug. Er war gerade im Begriff, seinen Kragen und seine Krawatte zu lsen. Fast gleichzeitig gewahrte sie drauen auf dem mondhellen Balkon eine Bewegung. Sie sah, wie eine Gestalt heimlich das Gel nder erkletterte und die franzsischen Tren aufstie, ohne ein Gerusch zu verursachen. Starr vor Entsetzen beobachtete Frulein Liebs, wie sich dieser Eindringling hinter den Mann im Abendanzug stahl. In diesem Augenblick drehte sich der Mann um und entdeckte seinen Angreifer. Aber es war zu spt. Ehe er sich wehren konnte, wurde er brutal erstochen und mehrmals durchbohrt. Zwar hatte er noch mit dem Angreifer gerungen, der sich aber befreien konnte und das Zimmer verlie, wie er gekommen war; auf dem Wege ber den Balkon. Als der Mann im Abendanzug zu Boden taumelte, fand Frulein Liebs ihre Stimme wieder und begann zu schreien. Das Hotel befand sich bald in Aufruhr. Der Nachtportier erschien, und Frulein Liebs berichtete in hysterischer Erregung, was geschehen war. Nein, nein nicht wieder! sagte der Nachtportier. Ich bedaure sehr, Madam wir sollten Ihnen niemals dieses Zimmer 59

gegeben haben! Sie sind der dritte Mensch, der diesen Mord beobachtet hat, seitdem er wirklich passierte! Was meinen Sie damit seit er wirklich passierte? heischte Frulein Liebs zu wissen. Die Tat geschah doch gerade eben, heute nacht! Bitte rufen Sie die Polizei! Dieser Mann hier ist tot, ich sage es Ihnen. Ich sah, wie er gettet wurde! Nein, Madam. Es war vorhin kein Mann hier, und er ist auch jetzt nicht hier, bekrftigte der Nachtportier. Frulein Liebs schaute um sich. Tatschlich war kein Krper auf dem Fuboden zu sehen, und die franzsischen Tren waren nicht einmal geffnet worden. Aber ich verstehe das nicht, sagte sie. Ich verstehe es ebensowenig, entgegnete der Nachtportier. Doch vor etwa einem Jahr bewohnte ein Kellner diesen Raum. Als er sich eines Nachts zur Ruhe begeben wollte und gerade vor dem Frisiertisch stand, erklomm ein Einbrecher das Gelnder des Balkons. Der Kellner nahm augenscheinlich den Kampf auf, wurde niedergestochen und gettet. Seitdem haben wir dieses Zimmer mglichst nicht mehr benutzt, denn einige bernachtungsgste haben ebenfalls berichtet, aufgewacht zu sein und die Wiederholung der Untat gesehen zu haben. Erst Jahre nach ihrem Erlebnis berichtete mir Frulein Liebs davon ; doch sie geriet immer noch in starke Erregung, wenn sie sich dieser Schrecken erinnerte. Sie fragte mich nach me iner Erklrung. Ich antwortete ihr offen, da ich keine Erklrung zur Hand htte. Es habe aber viele hnliche Erlebnisberichte gegeben, von denen zu viele einer Selbsttuschung, Halluzination oder ngstlicher Einbildung der betreffenden Zeugen zugeschrieben worden seien. Dabei haben jene, die Augenze ugen der Erscheinungen geworden sind, zumeist keinerlei Vorwissen der entsprechenden Szenen des Verbrechens oder des tragischen Geschehens gehabt. Ich uerte die Mutmaung, da auf eine bisher nicht erklrbare Weise bei solchen Ereignissen ein Energiefeld gebildet wrde, dem das Vermgen innewohne, das entsprechende, mit heftigen Gefhlen geladene 60

Ereignis als Schemen wiederzuerzeugen. Es war beinahe so, als wenn die durch die grausame Handlung geschaffenen Gedankenformen in einer Art von knstlichem Leben und als Schablonen ihrer selbst weiterexistierten. Wenn nun Menschen in diese derart geschwngerte Atmosphre eintraten, dort schliefen und damit ihren bewuten Geist ausschalteten, wurden ihre Fhigkeiten zur auersinnlichen Wahrnehmung durch die umgebenden Schwingungen erweckt. Indem sie erst einmal Macht ber den Schlfer ge wonnen hatten, bewirkten diese Schwingungskrfte das Erwachen der Schlfer und deren gebanntes Ausharren in der Beobachtung des Ablaufs der betreffenden auersinnlichen Dramen. Wieder einmal haben wir den Fall, da intensive Gefhle mit diesem Ereignis verknpft waren. Da sich die geistige Aufladung der Atmosphre in Rumlichkeiten und Gegenden verndern kann, wird durch die Tatsache wahrscheinlich, da man ein Verschwinden bestimmter Phnomene auersinnlicher Wahrnehmung beobachtete sowie die entsprechend en Rume oder Gebude oder anderen Lokalitten niedergerissen, erheblich verndert oder renoviert wurden. Welche Kraft es auch gewesen sein mag, die vorher die durch das ursprngliche Ereignis ausgelsten Phnomene erzeugte, so wurde sie anscheinend nach nderung der lokalen Bedingungen zerstreut, zerstrt oder freigegeben. Gefahren beim Verlust der Selbstkontrolle Aus allen diesen Beispielen knnen Sie schlieen, da das Gefhl eine bestimmte Kraft oder Energie darstellt. Wird diese Kraft durch den Verstand kontrolliert, kann sie Gutes bewirken; doch besitzt sie ebenso die Fhigkeit zur Zerstrung. Seit wir wissen, da jeder von uns ausgesandte Gedanke mit Gefhl und Empfindung verbunden ist und da wir Ereignisse allein durch das Gefhl wahrnehmen knnen, wird es Zeit, da wir uns darber klarwerden, da unser einziger Schutz vor falscher Anwendung oder falschem Einflu unserer Gefhle in unserer 61

entwickelten Fhigkeit, diese Gefhle zu kontrollieren und zu dirigieren, liegt. Wissenschaftler experimentieren an der Erweckung bestimmter Empfindungen und Gehirnanregungen mit Hilfe verschiedener Chemikalien, Drogen, elektrischer und hypnotischer Mittel. So werden beispielsweise Injektionen von Lysergsure nicht nur zur Bestimmung der Reaktionen von Geist und Gemt, sondern auch als Hilfsmittel in der psychiatrischen Behandlung verabreicht. Eine weite Skala halluzinatorischer Erlebnisse wurde von Patienten beschrieben, die sich zeitweise auerhalb ihrer physischen Krper oder in Verbindung mit Abgeschiedenen zu befinden glauben; oder meinen in den Mutterscho zurckgekehrt zu sein und ihr ganzes Leben neu zu beginnen; oder sie fhlen sich in die Zeit des Schpfungsbeginns zurckversetzt und meinen am Leben der Einzeller teilzuhaben; oder sie glauben die Atomstruktur des Universums wahrzunehmen oder die Unermelichkeit Gottes zu begreifen oder die Tiefen der Hlle zu besuchen oder die Ungeheuer der Schpfung zu erblicken oder sich in Ekstase extremer sexueller Erlebnisse zu versetzen oder die Farben jenseits des sonst dem menschlichen Auge sichtbaren Spektrums zu sehen. Viele haben den Wunsch nach Wiederholung solcher Erfa hrungen als einer Flucht aus der Wirklichkeit und weil sie ihre geistige Schpferkraft dadurch angeregt fhlen. Dennoch sind bei dem heutigen Stand der Forschung die physiologischen und psychologischen Folgerungen und Wirkungen im Zusammenhang mit erwhnten Experimenten unbekannt. hnliche Wirkungen werden durch den Verzehr bestimmter Pilze hervorgerufen, die erhhte psychische, mentale und emotionelle Reaktionen schaffen. In Mexiko und auch in einigen anderen Lndern verzehren die Eingeborenen einen heiligen Pilz, der sie in Trancezustnde versetzt, sie lebhafte Visionen sehen, Stimmen hren und in merkwrdigen Worten sprechen lt. Es liegt auf der Hand, da Gefhle und Empfindungen weit ber ihren gewhnlichen Ausdrucksbereich hinaus ange62

regt werden knnen doch Gefhle, die sich der verstandesmigen Kontrolle entziehen, sind oft bruchstckhaft, unzusammenhngend, unlogisch, unvorhersehbar und phantastisch. Ich habe mit Mnnern und Frauen gesprochen, die sich sowohl den Drogen- als auch den Pilzexperimenten unterworfen haben. Sie alle besttigten mir, da ihre krperliche und seelische Empfindungsfhigkeit gesteigert wurde. Einige sagten aus, sie seien von hartnckigen Hemmungen befreit worden und htten geistige und seelische Sperrungen entdeckt, die ihnen auf verschiedenen Lebensgebieten hinderlich gewesen seien. Die E rlebnisse in diesen seelischen Sonderzustnden erschienen den Beteiligten sehr real, whrend die spter angefertigten Berichte oft viel weniger real wirken, wenn man sie studiert. Bis jetzt habe ich keinen Beweis erhalten, da der Drogen- und Pilzrausch die Verbindung mit sogenannten hheren Geistern oder mit entkrperten Wesen ermglicht. Trotzdem besteht kein Zweifel daran, da die Art der durch diese Hilfsmittel erzeugten mentalen Phnomene der Erforschung wert sind. Unter dem suggestiven Einflu der Hypnose vermag ein Ind ividuum auch halluzinatorische Erfahrungen zu haben und ungewhnliche Kontrollen ber Krperfunktionen wie das Unterbrechen von Blutungen oder die Verminderung des Schmerzes auszuben. Man kann dem Hypnotisierten einreden, da er allen mglichen krperlichen oder seelischen Bedingungen ausgesetzt ist wie extremer Hitze oder Klte oder Furcht oder Freude, und sein Krper wird entsprechend reagieren. Wieder wird hiermit die Aufgabe des Gefhls in Beziehung zum Geist erlutert. Was der Geist aufnimmt, fhlt das entsprechende Wesen. Man kann einem in heier Umgebung befindlichen Menschen die Suggestion erteilen, da er friert, und er wird das Gefhl echten Frierens haben. Der Krper wird sogar seine Transpiration vermindern oder einstellen und mglicherweise vor Frostempfindung zu zittern beginnen. Das wrde bedeuten, da ein Mensch das fhlt, was der Geist fr wahr hlt, ob es nun wahr 63

ist oder nicht. Daraus ergibt sich, da wir uns zu jeder Zeit der bewuten Herrschaft ber unsere Gedanken und Handlungen und deren Zusammenhang mit der Wirklichkeit, so wie wir sie verstehen, versichern sollten, wenn wir an die Erforschung der hheren Ebenen des Geistes gehen. Unsere Gabe der bewuten Vernunft wird uns als Wchter und Schtzer beistehen. Sie haben bereits Mnner und Frauen getroffen, die von ihren Gefhlen beherrscht werden; die ihre Empfindungen nur unter geringer Kontrolle haben; die unstet, unsicher und unentschlossen sind. Diese Menschen treiben in einem Meer unkontrollierter Gefhle, so da sich die verschiedenen Ebenen ihres Geistes in verwirrtem, nicht aufeinander abgestimmtem Zustand befinden. Unter diesen Bedingungen kann man Halluzinationen unterliegen, Befrchtungen knnen sich in wirren Trumen zeigen, und Visionen mag man als Wirklichkeiten ansehen. Aus diesen Grnden mu die echte Entwicklung des Geistes mit der Aneignung der Kontrolle seiner Emotionen beginnen. Fehlt diese Voraussetzung, so kann das Individuum zur Beute aller Arten es umgebender Einflsse und Krfte werden. Wenn Sie Ihre eigenen Gefhle beherrschen knnen, sind Sie auch Herr ber einen Mechanismus des Geistes von ungeheurer Feinempfindlichkeit, der unmittelbar sogar auf das geringfgigste Ereignis reagiert, das Ihnen widerfhrt. Wenn Sie diese Kontrolle jedoch durch Gehirnverletzung, bestimmte Krankhe iten, Alkoholismus, Rauschgiftsucht, hypnotische Einflsse, Gemtsleiden oder durch Unterwerfung Ihres freien Willens unter irgendein anderes Individuum oder eine Kraft verloren haben, rast die Maschinerie Ihres Geistes fhrerlos dahin. In solchem Zustande knnen Sie alle Arten unberechenbarer Handlungen begehen, manchmal auch solche von wahnsinniger, krimineller oder zerstrerischer Art. Ist es deshalb verwunderlich, da der so vielen Arten seelischer Gefahren unterworfene Mensch die sogenannte Geisteskrankheit am meisten frchtet? Unglcklicherweise sind viele Mnner und Frauen mit unzweifelhaften Erfahrungen auer64

sinnlicher Wahrnehmung nicht so seelisch ausgeglichen, wie sie es sein sollten. Sie sind unerhrt einfhlungsfhig in bestimmte Menschen, Umgebungen und Ereignisse geworden, und die Sensitivitt hat die Intensitt ihrer Gefhle bedeutend gesteigert, so da sie unbewut bessere Sender und Empfnger geworden sind. Doch wurden diese Menschen dem Bereich ihrer eigenen Kontrolle entzogen. Zum Zwecke Ihrer eigenen Sicherheit und geistigen und krperlichen Festigkeit sollten Sie die Fhigkeit entwickeln, Ihre Gefhle unter allen Umstnden zu kontrollieren. Diese Aufgabe ist vielleicht die schwierigste im Leben. Trotzdem sollte eine Kontrolle unser tglich zu erreichendes Ziel sein. Die Einwirkung unkontrollierter Emotionen auf unseren Krper und unsere Seele ist zersetzend; nicht nur unser Gesundheitszustand, sondern auch unsere Urteilsfhigkeit, unsere Entsche idungsfhigkeit und unser Vermgen, in Gefahrenzeiten schnell und klug zu handeln, werden widrig beeinflut. Zuweilen vermag eine seelische Explosion, eine Entladung gestauter Gefhle, die geistige Atmosphre ebenso zu reinigen wie ein Gewitter die Luft. Wenn Emotionen jedoch gleich kontrolliert und vernunftgem zum Ausdruck gebracht werden, stauen sie sich erst gar nicht auf. Allen jenen, die an der Entwicklung ihres auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens i n teressiert sind, rate ich nachdrcklich, da sie zuerst den Zustand ihrer jeweiligen Gefhlslage prfen. Wenn Sie feststellen, da Sie leicht abgelenkt oder seelisch erregt werden, bedeutet das nicht, da Sie keine auersinnlichen Erfahrungen haben knnen. Es bedeutet dagegen, da Ihre Gefhle der Furcht, des Grams, der Abneigungen oder des Erfllungsbegehrens Ihre Einbildungskraft anregen kann, Ihnen erdichtete Bilder vorzugaukeln. Diese Mglichkeiten werden aber auf ein Minimum reduziert, wenn Sie gelernt haben, Ihren Geist und Ihre Gefhle zu zgeln und zu beherrschen. Sie werden dann imstande sein, alle Eindrcke, die Sie berkommen, selbst unter widrigen Bedingungen durch ein deutliches Unter65

scheidungsgefhl hinsichtlich ihrer Echtheit oder Unechtheit zu erkennen. Um in die Lage zu kommen, die Macht Ihrer Gefhle richtig anzuwenden, mssen Sie die berwindung Ihrer Befrchtungen und Sorgen und die Ausschaltung smtlicher niederziehender Gefhlsreaktionen, die Sie jetzt in Ihrem Gemt gespeichert haben, lernen. Diese verkehrten geistigen Bilder und diese negativen Gefhle sind es, welche die Kraft erzeugen, hnliche widrige zuknftige Ereignisse auf Sie zu ziehen: Gleiches zieht Gleiches an. Diese negative Anziehung wird sich so lange fortsetzen, bis Sie die entsprechenden falschen Bilder und Gefhle aus Ihrem Bewutsein verbannt haben. Ein solches Kunststck wird vollbracht, indem Sie sich Ihre Fehlhandlungen ins Gedchtnis zurckrufen und sie mittels eines Willensaktes durch jene geistigen Bilder Ihrer nunmehr richtigen Handlungen und Reden ersetzen durch jene Handlungen, die Sie inzwischen selbst als die bereits besser frher durchgefhrten erkennen. Die Korrektur des falschen Denkens der Vergangenheit ist der Schlssel zur Selbstmeisterung und mglichen Entwicklung zuverlssiger Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung. Die anzuwendenden Techniken solcher Entwicklung werden dargelegt werden, wenn wir in unserer Erforschung jener hheren Geisteskrfte fortschreiten.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im dritten Kapitel gelernt haben: 1. Die Gefhlskraft scheint jene Macht zu sein, die in den me isten Fllen Eindrcke von einem Geist zum anderen bermittelt.

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2. Das Gefhl scheint jede Krperzelle zu durchdringen, wird aber nur vom Geist verwirklicht. Worte sind lediglich Symbole fr Gefhle. 3. Diese Gefhlsschwingungen scheinen sich auf persnliche Gegenstnde zu bertragen. Somit vermag ein Sensitiver auf Grund irgendeines von einer unbekannten Person gebrauchten Stckes betrchtliche Informationen ber diese Person zu empfangen. Diese Fhigkeit der Psychometrie kann sehr wertvoll zur Auffindung vermiter Persone n sein. Die Berichte ber Spukflle mgen auf demselben Phnomen beruhen, besonders wenn Geschehnisse wie etwa ein Mord die Schwingungen he ftiger Gefhle an einem bestimmten Ort hinterlassen. 4. Die Fhigkeit auersinnlicher Wahrnehmung erfordert Selbstkontrolle. Gewisse Drogen scheinen das auersinnliche Wahrnehmungsvermgen zu frdern, doch diese Hilfsmittel sind von zweifelhaftem Wert und knnen gefhrlich sein. Die Hypnose mag auch diese Frderungskraft haben; sie vermag Halluzinationen und andere Phnomene zu verursachen. Es ist wichtig, geistige Ausgeglichenheit und Festigkeit zu entwikkeln, ehe Sie Ihren Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung freien Lauf lassen.

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Viertes Kapitel Gedankensendung und -empfang Die Telepathie beruht, wie Sie wissen, auf der Fhigkeit des Geistes, mit einem anderen Geist ohne Benutzung irgendwelcher physischen und krperlichen Hilfsmittel in Verbindung zu treten. Welche Energien oder welche bewirkenden Ursachen hierbei mitspielen, wei jedoch niemand. In meinem Buche Thoughts Through Space (Gedanken durch den Raum. Dieses Buch liegt bisher nur in englischer Sprache vor. bersetzer) uerte ich die Mutmaung, da die Wirkkraft hinter den telepathischen Vorgngen in der elektrischen Aktivitt des Geistes liegen knne. Das wrde die Existenz eines elektromagnetischen Feldes voraussetzen, das irgendwie von der Kontrollierenden Wesenheit, also dem betreffenden Menschen, benutzt wird, der elektrisch geladene Formen oder Impulse sowohl erzeugt als auch empfngt. Die Wissenschaft hat durch den Elektroenzephalographen nachgewiesen, da die elektrischen Strmungen im Gehirn aufgezeichnet und gemessen werden knnen. Man hat beobachtet, da geistige und seelische Strungen elektrische Entladungen im Gehirn verursachen, die von der entsprechenden Erregung im Bewutsein abhngen. Ich habe, wie bereits berichtet, festgestellt, da starke Gefhle um so strkere Energie zu erzeugen und die Gedanken intensiver zu bertragen vermgen. Dennoch sind die Gehirnstrme uerst schwach. Diesen scheint keine gengende elektrische Energie innezuwohnen, um Gedanken aus groer Entfernung oder auch nur aus dem Nebenzimmer empfangen zu knnen. Vor einigen Jahren habe ich den Gedanken erwogen, da eine Art von mentaler Energie bestehen msse, die in und durch einen auerhalb von Raum und Zeit befindlichen mentalen ther wirke, der nicht durch Instrumente erweisbar sei. Diese 68

Annahme mag etwas fr sich haben, zumal sowohl russische als auch amerikanische Wissenschaftler neuerdings experimentell bewiesen haben, da sensitive Menschen, die in absolut vor eindringenden elektromagnetischen Wellen geschtzte Faraday-Kammern oder Bleizellen eingeschlossen worden waren, trotzdem ungehindert telepathisch senden und empfangen konnten. Was haben wir daraus zu folgern? Wir werden sicher auf eine Kraft hingewiesen, die feiner, durchdringender und unbegrenzter als jede andere Kraft ist, die wir bis heute kennen. Wir mssen ferner folgern, da sich der Mensch, dem diese Kraft als Bestandteil seines eigenen individuellen Bewutseins zugehrt, immer noch im Embryonalzustand seiner eigenen Entwicklung befindet und da sich seine GANZE WESENHEIT weit ber jenes physische Instrument seines Krpers, in dem sie sich gegenwrtig manifestiert, hinausgeht. Wir bedrfen der Bestrkung im Gebrauch auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens. Ebenso wie im Falle der Elektrizitt, die wir uns auf so ma nnigfaltige Arten dienstbar machen, ohne zu wissen, was diese Kraft im Grunde ist, sind wir nun imstande, bei Gelegenheit unser auersinnliches Wahrnehmungsvermgen einzusetzen und anzuwenden, selbst wenn wir bis heute nicht dessen Grundwesen verstehen. Wenn wir die Kenntnisse, die wir jetzt besitzen, nicht anwenden, werden wir niemals ber die Anfangsstadien unserer Entwicklung hinauskommen. Das wre so, als wrden wir die Weiterforschung des Radios kurz nach seiner Entdeckung eingestellt haben und htten uns mit dem bruchstckhaften, unzuverlssigen Radiowellenempfang, wie er von Marconi entwickelt worden ist, beschieden. Es gibt viele Beweise, da uns viel viel mehr unter der Oberflche des Geistes erwartet und der Erforschung und Entwicklung durch den 69

Menschen harrt. In einigen meiner letzten Vortrge habe ich diejenigen gebeten, ihre Hnde zu erheben, die davon berzeugt seien, eine oder mehrere Erfahrungen auf dem Gebiete auersinnlicher Wahrnehmung gemacht zu haben. Die berwiegende Mehrheit der Zuhrer besttigte, diese Erlebnisse gehabt zu haben. Wie skeptisch irgendein Mensch auch gegenber der Anerkennung der echten Existenz auersinnlicher Wahrnehmung vor einem derartigen persnlichen Erlebnis gewesen sein mag, es bedarf nur eines einzigen solchen eigenen Abenteuers, um ihm fr alle Zeiten die Wirklichkeit auersinnlicher Wahrnehmung vor Augen zu fhren. Alsdann ist ein Mensch, der solches erlebte, eifrig darauf bedacht, mehr ber diese Geheimnisse des Geistes zu erfahren und vielleicht Wege zu finden, die Begegnungen mit der Fhigkeit auersinnlicher Wahrnehmung zu wiederholen. Doch gewhnlich wird der Mensch von der Verwirklichung seiner Absicht zur Weiterforschung durch den Mangel an verbindlicher Kenntnis der Einzelheiten oder Unterweisung in der Methode des Vorgehens abgehalten. Hiermit also will ich Ihnen Erklrungen und Anweisungen nach bestem Ausdrucksvermgen geben, die Ihnen helfen sollen. Da dieses Buch aber nicht lediglich trockene Lehrstze vermitteln soll, werden Sie merken, da ich immer wieder notwendige und interessante Beispiele aus dem Leben einschalte, wenn das ratsam erscheint. Den Lehrstoff finden Sie dennoch, obwohl er nicht so angeordnet wurde wie in manchen anderen Bchern. Erinnern Sie sich nun der sieben verschiedenen Geistesebenen, die ich anfhrte. Es sind diese: Ihre Bewutseinsebene Ihre Unterbewutseinsebene (unterbewute Krperkontroll70

Ebene) Ihre Gedchtnisebene Ihre Schpferkraft-Ebene Ihre Heilungskraft-Ebene Ihre Intuitionsebene Ihre Kosmische Bewutseinsebene Im allgemeinen werden stets eine oder mehrere dieser geistigen Ebenen aktiv, um Ihnen zu dienen, auch wenn Sie sich gar nicht deren individuellen Funktionen bewut sind. Sie kennen dagegen das Ergebnis da Ihnen die Antwort oder Fhrung, die Sie von Ihrem Geist verlangt haben, zuteil geworden ist. Doch Sie knnen nicht sagen, in welcher Weise Ihr Bewutsein, das seine Aufmerksamkeit auf die Verwirklichung eines Bedrfnisses oder Wunsches richtete, eine oder mehrere der anderen Geistesebenen in Ttigkeit setzte. Zur Erluterung: Sie haben ein Erlebnis, das Ihr Bewutsein durch einen oder mehrere Ihrer fnf physischen Sinne aufnimmt. Dieses Erlebnis oder diese Erfahrung wird unmittelbar in Ihr Unterbewutsein weitervermittelt, und die Maschinerie Ihres Geistes um dieses Bild zu gebrauchen wird in Ttigkeit gesetzt, die Erfahrung aufzunehmen und einzuordnen. In der Regel berwacht Ihre unterbewute KrperkontrollEbene (wie man die Unterbewutseinsebene auch nennen kann) die Arbeit aller Ihrer Krperorgane, wenn sich Ihr Geist und Ihre Emotionen im Ruhezustand befinden. Es gibt dann keine Unterbrechung oder Strung des rhythmischen oder harmonischen Energieaustausches zwischen den einzelnen zusammenhngenden Organen. Aber leider gibt es auch unglckliche und tragische Strungen im Funktionsbereich dieses Krperkontroll- Zentrums, wodurch negative Wirkungen wie Atembeschwerden, Herzklopfen und Magenstrungen verursacht werden, um nur einige zu nennen. Diese Wirkungen werden durch Gefhle erzeugt, die allem Anschein nach die Fhigkeit haben, ihren Stempel jeder Zelle aufzuprgen. Die Wir71

kung falscher Gefhle wird nicht beseitigt, ehe nicht diese Gefhle selbst gendert werden. Gleichzeitig werden in Ihrer Gedchtnisebene die mit einem Erlebnis zusammenhngenden geistigen Bilder, zusammen mit den Empfindungen, die dieses Erlebnis hervorrief, aufgezeichnet. Diese Eindrcke verbinden sich von selbst (Gleiches zieht im Bereiche des Geistes Gleiches an!) mit allen anderen vorher aufgezeichneten Erfa hrungseindrcken hnlicher Art. Wenn das beherrschende G efhl hinter einer Erfahrung ein solches der Furcht war, so werden alle bisher aufgezeichneten hnlichen Furchtempfindungen durch die Hinzufgung der neuen Erfahrung verstrkt und entsprechend gilt das fr alle Arten von Emotionen. Sie sehen, da Ihre Gedchtnisebene zu dem Zwecke existiert, Ihrem Bewutsein zu ermglichen, sich auf den Speicher frherer Erfa hrungen zu beziehen und die Lehren aus diesen Erfahrungen zugunsten neu auftauchender Probleme und deren Lsung anzuwenden. Daraus folgt, da Sie nur wenig von konstruktivem Wert besitzen, auf das Sie sich beziehen knnen, falls Sie den Speicher Ihrer Erinnerung hauptschlich mit geistigen Bildern der Furcht, der Unzulnglichkeit und anderen falschen Gefhlsreaktionen fllten. Die Aufgabe Ihrer geistigen Schpferkraft, die der nchsthheren Ebene Ihres Gesamtbewutseins angehrt, hegt dann, alle Ihre vergangenen und nun in Ihrem Gedchtnis aufbewahrten Ereignisse zum Aufbau Ihrer Zukunft mitzuverwenden. Wenn jeweils eine neue Erfahrung in Ihrem Gedchtnis aufgezeichnet wird, ist Ihre Schpferkraft aufgerufen, irgend etwas damit anzufangen. Doch kann sie nicht ohne eine durch Ihren bewuten Geist getroffene Entscheidung ttig werden. Viele Erfa hrungen, die im Gedchtnis aufgestaut sind, werden, falls berhaupt, jahrelang nicht verwertet, da Sie kein bewutes Bedrfnis versprten, diesen Erfahrungen wiederzubegegnen oder Nutzen aus ihnen zu ziehen. Sie mgen sogar versucht haben, manche Erfahrungen durch bewutes Vergessenwollen aus der Erinnerung zu streichen. Diese scheinbar vergessenen Erfa h72

rungen existierten dennoch in Ihrem Unterbewutsein und beeinflussen auf diesem Wege Ihr Verhalten, ob Sie dessen g ewahr werden oder nicht. Ihre Heilungskraft-Ebene ist mit Ihrer Gedchtnisebene ebenfalls verbunden, da sie auf jede Ihrer Erfahrungen reagieren mu. Jede krperliche und seelische Anstrengung erheischt eine entsprechende krafterneuernde E rwiderung durch diese Heilungskraft. Sie ist bestndig am Werk, indem sie ungezhlte Millionen und Milliarden absterbender und toter Zellen erneuert. Diese Heilungskraft scheint einen Bauplan unseres physischen Krpers zu besitzen und stets zu wissen, wo Instandsetzungen notwendig sind. Sie scheint diese Notwendigkeiten auch stets im Augenblick der darauf bezglichen Erfahrung wahrzunehmen, mgen es nun krperliche oder seelische oder beide Erfahrungen sein. Wiederum aber kann auch die Funktion dieser HeilungskraftEbene, wie es auch bei der unterbewuten KrperkontrollEbene der Fall ist, durch negative Gefhle wie Furcht, Pessimismus und hnliche unterbrochen werden. Auf der anderen Seite vermgen starke aufbauende Gefhle wie Selbstvertrauen, Mut und Glaube die Heilungskraft so anzuregen, da sie scheinbare Wunder vollbringt. Ihre Intuitionsebene verschmilzt all Ihre niederen auf den physischen Krper bezglichen Sinne mit den hheren Sinnen. Die Intuitionsebene birgt Ihre Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung. Da Sie vermutlich, wie die meisten Menschen, nicht gelernt haben, die Leistungsfhigkeit der Intuitionsebene zu erkennen und sich darauf zu verlassen, werden Sie ihrer selten gewahr. Oftmals jedoch verschmilzt die Intuition derartig mit Ihren Alltagssinnen, da sie Ihnen in Form blitzartig erhellender Einflle bei wichtigen Entscheidungen oder berwindung pltzlich auftretender Schwierigkeiten auf eine Weise hilft, die vllig jenseits des Leistungsvermgens Ihrer physischen Sinne liegt. Manchmal ist eine Lebenserfahrung so von Gefhlen beladen, da diese Intuitionsebene aktiviert wird und Ihre auersinnlichen Wahrnehmungsfhigkeiten erweckt werden, wo73

durch Sie Eindrcke empfangen, die Sie schtzen und leiten. Sie mgen dann bezeugen, eine echte Erfahrung auersinnlicher Wahrnehmung gehabt zu haben, obwohl Sie deren Zustandekommen nicht erklren knnen. Die Ebene Ihres Kosmischen Bewutseins knnen Sie nur durch Ausbung und Anwendung Ihres auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens erreichen. Auf dieser hohen Ebene verbindet sich Ihr ganzheitliches Wesen mit jener erhabenen Kraft, die man als Gottesgegenwart oder Gttliches Bewutsein bezeichnen mu. Diese Ebene ist zeit- und raumlos, und Sie verbinden sich ihr durch tiefe und aufrichtige Meditation, in der Sie einer Ewigen Stimme gewahr werden, die Ich bin Ich zu Ihnen spricht. Dies ist eine Sphre jenseits aller Namen und physikalischer Substanzen. Hier trifft sich das Greifbare, wie wir es in unseren Worten verstehen, mit dem Unfabaren. Hier ist der Mittelpunkt Ihres Seins, um den alle diese niederen Bewutseinsebenen kreisen. Hier finden Sie den Zugang zur Vereinigung mit Gott, mit der Groen Intelligenz eine Vereinigung, die sich nach Ihrer selbst entwickelten Fhigkeit richtet, sie zu vollziehen und zu gewahren. Sie brauchen Ihren freien Willen nicht aufzugeben Obwohl diese grundlegenden Zusammenhnge bestehen, bin ich davon berzeugt, da Sie im Sinne des Bewutseins allen Lebens in dem unausdenklich mchtigen Universum nicht zur Unterwerfung unter diese Gesetze gezwungen sind oder diese sogar bewut erkennen mgen. Sie mssen aus eigenem freien Willen wnschen, in Einklang mit der Hchsten Macht zu kommen. Tragischerweise haben sich zahllose Menschen so in die niederen Ebenen ihres Wesens mit den ausschlielichen physischen Aspekten verstrickt, da sie nur selten, falls berhaupt, diese Hhere Macht spren. Auf der Ebene des Kosmischen Bewutseins werden smtliche Lebenserfahrungen von Ihnen berschaut, und dort wird das Wesen dessen, was Sie in 74

diesem Leben geworden sind, auf magische Weise Ihrer Wesenheit oder Ihrer Seele hinzugefgt. Was Sie gegenwrtig sind, kann mit der Summe Ihrer Lebenserfahrungen einschlielich Ihrer geistigen und seelischen Verhaltensweise in bezug auf diese gleichgesetzt werden. Sie sind in dieses Leben mit einem Bewutsein getreten, das dazu bestimmt war, Erfahrungen zu sammeln. Wenn Sie aus diesem Leben scheiden, nehmen Sie die Essenz dieser Erfahrungen mit, um sie anderswo anzuwenden. Es gibt fr mich keine andere Mglichkeit, seit ich die wundersame Funktion der erstaunlichen Maschinerie des Geistes beobachtete, die alle Ereignisse in so irrtumsloser und minutiser Weise zur Vorbereitung immer grerer und grerer Entwicklungen und Zielsetzungen aufzeichnet. Wozu sollte dieser gewaltige Energieaufwand in auch nur einem kleinen menschlichen Organismus und Geist geschaffen worden sein, wenn das Endresultat in der Auslschung durch die Auflsung des bloen menschlichen Krpers, des sogenannten materiellen Instrumentes, bestnde? Wie ungeheuer Vieles verbirgt sich unter der Oberflche des menschlichen Wesens und allen Lebens das alles fr hchste Zwecke bestimmt ist! Sie sind ein viel greres Wunder, als Sie sich jemals vorstellten! Sie s ollten sich deshalb zur rechten Einschtzung Ihrer selbst und Ihrer Entwicklungs- und Fortschrittsmglichkeiten aufschwingen! Wie Sie die physische Komponente Ihres Wesens ausschalten knnen Nunmehr mit diesem Wissen um die Hintergrnde der Funktion Ihres Geistes ausgestattet, knnen Sie jetzt den Erluterungen zur praktischen Anwendung der Telepathie folgen. Da die Aussendung und der Empfang von Eindrcken nichts mit dem Bereich des Krperlichen zu tun hat, mu Ihr erster Schritt in Richtung auf die Entwicklung Ihrer auersinnlichen Fhigkei75

ten in der Ausschaltung dieser physischen Komponente liegen. Sie mssen imstande sein, zeitweise die Existenz Ihres physischen Krpers vllig aus dem Bewutsein zu verlieren. Das wird erreicht, indem Sie Ihren Krper zunchst vollkommen entspannen und dann die Aufmerksamkeit Ihres bewuten Geistes von diesem Krper und seinem Kontakt mit der ueren Welt abziehen. Es gibt eine besonders wirksame Methode der Entspannung, die ich viele Jahre lang angewandt und in v erschiedenen Bchern beschrieben habe. Verfahren Sie nach fo lgenden Anweisungen: 1. Legen Sie sich bequem auf ein Sofa oder Bett, oder setzen Sie sich in einen Sessel, der wirklich bequem fr Sie ist. Sie sollten das Gefhl haben, als ob der Sessel oder das Sofa oder das Bett Ihr ganzes Gewicht trgt und Sie von jeder Anstrengung befreit. 2. Richten Sie ruhig die ganze Aufmerksamkeit Ihres bewuten Geistes auf eines Ihrer Beine. Erlauben Sie Ihrem Willen die Anstrengung, dieses Bein hochzuheben. Wenn Sie Muskela nspannungen zu fhlen beginnen, ziehen Sie Ihren Geist von diesem Bein ab. Lassen Sie es so fallen, als ob es von Ihrem Krper abgetrennt wrde. Richten Sie Ihren Geist nun in derselben Weise auf das andere Bein. Heben Sie es hoch, lassen Sie es beim Auftreten der Muskelspannungen fallen, als ob es nicht mehr zum Krper gehre, und ziehen Sie Ihr Bewutsein davon ab. 3. Nun richten Sie die Aufmerksamkeit Ihres Bewutseins auf einen Arm strecken Sie ihn aus und wenn Sie Anspannungen zu fhlen beginnen, ziehen Sie Ihre Aufmerksamkeit zurck und lassen ihn schlaff herunterfallen. Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf den anderen Arm erheben Sie ihn halten Sie ihn starr nehmen Sie die den Arm sttzende Willenskraft zurck lassen Sie ihn fallen. 76

4. Richten Sie die Aufmerksamkeit Ihres Bewutseins auf Ihren Rumpf. Nun ziehen Sie die Aufmerksamkeit langsam und stetig ab, indem Sie an den Hften beginnen und langsam aufwrtsgehen, als wrde eine Welle durch Ihren Krper von den Hften bis hinauf zum Kopf wandern und dabei die Fixierung Ihres Geistes auf den Krper lsen. Dieser Vorgang verschafft Ihnen ein wachsendes Empfinden der Leichtigkeit und Entspannung, als ob Sie sich auerhalb Ihres Krpers bewegen wrden. Sowie diese Leichtigkeitswelle Ihren Nacken und Ihren Kopf erreicht, lassen Sie falls Sie sitzen Ihren Kopf bei entspannten Nackenmuskeln vorwrtssinken oder lassen Sie ihn auf das Sofa oder Bett zurcksinken. Nach einiger bung erleichtern Ihnen diese Prozeduren die Abschaltung des Krperbewutseins durch den Geist. Wenn Sie gengend bung in der Anwendung dieser fortschreitenden Entspannung besitzen, werden Sie sogar in der Lage sein, die Zwischenstufen fortzulassen und durch einen Willensakt Ihren ganzen Krper aus dem Bewutsein aus zuschalten. 5. Jetzt sind Sie sich Ihrer Existenz in Ihrem physischen Krper nicht lnger bewut. Sie sind bereit, die Aufmerksamkeit Ihres Bewutseins nach innen, auf Ihr geistiges Wesen, zu lenken und Verbindung mit Ihrer Intuitionsebene aufzunehmen. Um diese zu erreichen, haben Sie behutsam ber Ihre unterbewute Krperkontroll- Ebene, Ihre Gedchtnisebene, Ihre Schpferkraft-Ebene und Ihre Heilungskraft-Ebene hinauszukommen, diese Ebenen gleichsam in Gedanken zu umgehen. Ihre Wesenheit, Ihr bewutes Sein, hat sich ganz auf diese Intuitionsebene eingestellt und ist ein Teil von ihr geworden. Doch um den Kontakt mit der Intuitionsebene aufrechtzuerhalten und sich vor der Einwirkung der anderen Ebenen zu schtzen, mssen Sie sich einen innerlich sichtbaren Brennpunkt schaffen, der die Aufmerksamkeit Ihres bewuten Geistes auf sich zu ziehen hat. Ich bevorzugte die Idee einer leeren weien Film77

leinwand, die ich mir durch den dunklen Raum meiner Vorstellung ausgespannt dachte. Sie knnen diesen Gedanken verwenden, wenn er Ihnen passend erscheint. Sollten Sie nicht imstande sein, diesen mentalen Bildschirm vor Ihrem geistigen Auge zu sehen, so schaffen Sie sich das Gefhl, da er vorha nden ist, um Ihre Aufmerksamkeit auf sich zu lenken. 6. Nun sind die Voraussetzungen geschaffen. Ihr Krper ist entspannt, Ihr Bewutsein aufnahmebereit, und Ihre Aufmerksamkeit ist nach innen gerichtet auf diese den geistigen Augen sichtbare, leere, weie Filmleinwand. Durch diese einfache Technik haben Sie den sonst bestndig flutenden Strom bruc hstckhafter physischer und seelischer Empfindungen und Eindrcke, die von anderen Ebenen Ihres vielschichtigen Bewutseins stammen, ausgeschaltet. Im jetzt erreichten Zustand brauchen Sie nur zwanglos an das Individuum zu denken, von dem Sie eine telepathische Botschaft zu erhalten wnschen, und dann die innere Schauung mentaler Bilder, wie sie ber Ihren geistigen Bildschirm fluten, voller Selbstvertrauen zu erwarten. 7. Wenn erst diese mentalen Bilder erscheinen, ist es Ihre Aufgabe, sich dieser zu erinnern und Ihre Eindrcke so schnell und so vollstndig wie mglich zu deuten und aufzuzeichnen. Ich mu hier ausdrcklich betonen, da diese mentalen Bilder tatschlich und buchstblich flieen. Sie kommen, und sie sind schon wieder gegangen, dabei aber eine Gefhlswirkung auslsend. Manchmal wird Ihnen auch eine Wissensempfindung, wie ich sie nenne, vermittelt. Dabei haben Sie den Eindruck, als sei Ihnen zu irgendeiner Zeit irgendeine bestimmte Information gegeben worden, die Sie sich nun aus dem Unterbewutsein zurckzuholen versuchten. Ich glaube, da jeglicher Eindruck, den ich empfange, von einem mentalen Bild begle itet wird. Doch manchmal reagiert der Geist nicht schnell genug, dieses Bild zu fassen. In den meisten Fllen jedoch nehme ich einen Reflex des mentalen Bildes in Form eines Gefhls auf. Wenn ich dieses Gefhl deute, vermag ich 78

auf. Wenn ich dieses Gefhl deute, vermag ich mit dem geistigen Auge das entsprechende Geschehnis ganz oder teilweise zu erkennen, das durch dieses Gefhl ausgedrckt wurde, auch wenn ich die Entdeckung des geistigen Bildes selbst versumt habe. Um Ihnen ein Bild davon zu geben, wie schnell diese Gedankenbilder sind, stellen Sie sich mit mir vor, da Sie sich an einem nchtlichen Strand befinden und von vlliger Dunkelheit umgeben sind. Sie blicken zum Himmel und sehen eine groe Anzahl von Sternen. Ganz pltzlich durchblitzt ein Meteor den dunklen Hintergrund des Nachthimmels. In einer Sekunde ist die Erscheinung verschwunden; Sie haben sie soeben wahrgenommen, und schon ist die Leuchtspur erloschen. Nun nehmen Sie an, dieser Meteor stellt das mentale Bild einer Erfahrung dar, die Sie von einem anderen Geist als Sender aufgenommen haben und mit Ihrem geistigen Auge sehen. Es handelt sich dabei um etwas niemals zuvor Gesehenes. Es gibt nichts in Ihrem eigenen Geist, das damit in Verbindung steht oder in Verbindung stehen knnte. Sie mssen das Aufleuchten des Meteors oder Ihren Eindruck von diesem Aufleuchten in diesem Beispiel mit Ihrem mental wahrgenommenen Eindruck gleichsetzen; an Ihnen liegt es nun, sich der Einzelheiten dieser ersten mentalen Wahrnehmung und der Spuren, die sie hinterlie, ohne krampfhafte Bemhungen so lange wie mglich zu erinnern. Ein Gefhl kann, einmal eingefangen, lange nachdem das me ntale Bild selbst seine Bahn gezogen ist, im Gesamtbewutsein aufbewahrt bleiben. Doch Sie werden Schwierigkeiten haben, bei zu angespannten Deutungsbemhungen telepathisch empfangener Eindrcke Ihre Gedchtnis- und Schpferkraft-Ebene auszuschalten, da Ihre Einbildungskraft bestrebt ist, irgendwelche hnlichen oder auf den telepathischen Impuls bezglichen Bilder aus der Vergangenheit hervorzuholen. Wenn Sie diese Einmischungen zulassen, werden Ihre ursprnglich empfange79

nen Eindrcke, wie echt sie auch immer gewesen sein mgen, verfremdet und verzerrt. Beim telepathischen Empfang ergibt sich die Notwendigkeit fr Sie, sich darin zu ben, jeglichen Eindruck, der Ihnen whrend der Konzentrationsperiode zukommt, ohne Rcksicht auf die scheinbare Unmglichkeit oder Unlogik dieser Impulse aufzunehmen. In dem Augenblick des mglichen Eindringens Ihres bewuten Geistes und Ihrer Verstandeskrfte wre die telepathische Verbindung zerstrt. Ihr kritisches Bewutsein und dessen gewhnliche Funktionen mssen auf alle Flle ausgeschaltet bleiben, sowie Sie Ihre Aufmerksamkeit auf den imaginren, leeren weien Bildschirm gerichtet haben. Die Doppelbelichtung in der Telepathie Sie mssen die Ihnen durch auersinnliche Wahrnehmungsfhigkeiten vermittelten Eindrcke ebenso scharf wahrnehmen, wie Sie es im Falle der durch die fnf physischen Sinne vermittelten Eindrcke gewhnt sind. Wenn Sie whrend Ihres telepathischen Empfangsversuches einen der gewhnlichen Eindrcke durchlassen wrden, wre das mit der Doppelbelichtung eines Films zu vergleichen. Keines von beiden Bildern wird klar erkennbar sein, sondern beide werden sich bereinanderlegen und eine verschwommene Mischung ergeben. Diese Neigung der verschiedenen Schichten des Geistes, sich miteinander zu mischen, stellt eines der grten Hindernisse fr den klaren telepathischen Empfang dar. Jahrelang habe ich telepathische Versuche angestellt, doch noch heute mu ich auf der Hut vor diesen mglichen unerwnschten Einschaltungen sein. Und nicht nur das denn nach Beendigung der Aufzeic hnung meiner empfangenen Eindrcke werde ich beim Studium derselben stets von Zweifeln und oft von regelrechtem Zwiespalt bei der Erwgung von deren Echtheit befallen, bis ich entweder die Besttigung oder Widerlegung durch meinen telepathischen Partner bekommen habe. 80

So erging es mir hin und wieder whrend meiner Erfahrungen auf dem Gebiete der Fernstrecken-Telepathie mit Sir Hubert Wilkins. Meine kritische Vernunft daran gewhnt, die mit physischen Sinnen sichtbaren, hrbaren und fhlbaren Eindrcke aufzunehmen und zu beurteilen konnte die mir durch hhere Sinnesfhigkeiten bermittelten Nachrichten nicht fr bare Mnze nehmen. Dabei erinnere ich mich besonders meines Verhaltens im Falle des im dritten Kapitel geschilderten telepathischen Eindrucks nach Wilkins unerwarteter Teilnahme an jenem Armee-Ball, als ich ihn im Abendanzug erfate. Ich sagte damals zu meiner Frau: Martha, ich habe das G efhl, heute nacht auf der falschen Spur zu sein; ich habe meiner Einbildungskraft keine Zgel angelegt. Am frhen Abend, ehe ich den telepathischen Kontakt mit Wilkins herstellte, las ich in der Zeitung von einer Armee-Feierlichkeit auf dem Soldatenfriedhof zu Arlington, und so habe ich Wilkins bei meiner telepathischen Einstellung irgendwie mit einem Ball der Armee in Zusammenhang gebracht. Darber hinaus sah ich vor meinem geistigen Auge sogar Mnner und Frauen in Uniformen und in Abendkleidung und dann sah ich Wilkins, der selbst im Abendanzug erschien! Wie du weit, Martha, habe ich mir zur Pflicht gemacht, jeglichen Eindruck aus meinen telepathischen Sitzungen aufzuschreiben, wie lcherlich im Einzelfalle ein solcher Eindruck auch erscheinen mag, und ihn spter zu analysieren. Wenn ich jedoch auf die Notizen der letzten Nacht sehe, mu ich mir sagen, da ich genau wei, da sic h Wilkins zum Zwecke einer ernsten Rettungsmission auf dem Flug gen Norden befindet und sich nicht die Zeit nehmen wrde, an einem Ereignis wie einem Armee-Ball teilzunehmen. Auerdem bin ich sicher, da er keinen Abendanzug mitgenommen hat! Martha riet mir, die Flugpostsendung des Vergleichsberichtes aus Wilkins Tagebuch abzuwarten. Sie empfahl mir eindringlich, inzwischen meinen Geist vom Ballast der Zweifel zu befreien, so da ich das nchste telepathische Experiment zur 81

verabredeten Zeit unbelastet aufnehmen knne. Das tat ich auch. Doch hatte ich trotzdem Augenblicke der Unsicherheit. Sie knnen sich meine Erleichterung vorstellen, als Wilkins Bericht endlich eintraf und ich feststellen konnte, da mein Eindruck ber den Abendanzug berechtigt gesehen war! Wie man sich in einen anderen Geist einschaltet Zu Beginn meiner Experimente mit Wilkins machte ich eine Entdeckung, von der ich glaube, da sie Ihnen bei Ihrer eigenen Entwicklung telepathischer Fhigkeiten dienlich sein wird. Wenn ich die bereits beschriebene Technik angewandt und meinen Geist auf Wilkins konzentriert hatte, berkam mich nach wenigen Sekunden das innere Gefhl, da der mentale Kontakt hergestellt worden ist. Die Art dieses Gefhls werden Sie durch eigene Experimente selbst kennenlernen. Es ist ein Gefhl, als sei der betreffende Partner wirklich in der Nhe, doch nicht im Sinne krperlicher Anwesenheit. Es ist so, als sei ein Stromkreis zwischen den Geistern beider Personen geschlossen worden, so da die Gedanken und Gefhle des Senders gleichzeitig vom Empfnger intensiv gedacht und gefhlt werden knnen. In einem besonderen Falle aber wurde mein Geist pltzlich von einer bunten Sturzflut bruchstckhafter Eindrcke in kaleidoskopischem Ablauf berflutet. Die Eindrcke konnten nicht auseinandergehalten werden, sie kamen kreuz und quer hereingeflutet und durchbrachen die Schranke zwischen meinem Tagesbewutsein und Unterbewutsein. Es war so, als ob einige Radiosender auf derselben Wellenlnge sendeten. Die Wirkung auf mich war so verwirrend, da ich meinen Empfangsversuch abbrach und herauszufinden suchte, was wirklich geschehen war. Der Gedanke kam mir, da ich mit den mentalen Bildern irgendwelcher Ereignisse aus verschiedenen Stadien in Wilkins Vergangenheit, die in seinem Bewutsein alle nebeneinander vorhanden waren, in Berhrung gekommen sein mu, 82

falls ich berhaupt Kontakt mit ihm hatte. Ebenso wie Wilkins diese Bilder willentlich in sein Bewutsein holen konnte, war es theoretisch mglich, da sich mein Geist whrend des telepathischen Kontaktes dieser Bilderflut angeschlossen hatte. Es ergab sich, wie ich nun wahrnahm, das Problem der richtigen Auswahl der Gedanken. Und das war ein Problem! Wenn ich mit meinem Geist wirklich an Wilkins Erinnerungsspeicher angeschlossen gewesen war, wie konnte ich dann die unerwnschten Einflsse ausschalten und nur die erwnschten, nmlich von ihm augenblicklich gedachten Bilder, empfangen? Es drngte sich mir nun der Vergleich der Funktion des Geistes mit einem Radio in noch einer anderen Hinsicht auf. Ich bedachte, da eine bestimmte Frequenz von soundsoviel Kilooder Megahertz eingestellt werden mu, wenn man einen bestimmten Radiosender zu hren wnscht, und da diese Sendestation dann auf eben dieser Frequenz durchdringt. Knnte ich somit mittels entsprechend entwickelter Suggestionskraft auch eine Anwendung der auersinnlichen Fhigkeiten innerhalb eines begrenzten Zeitraumes erreichen, in dem die telepathische Einschaltung vorgenommen wrde, und zwar in dem Zeitraum, der mir eine Abschaltung aller Gedankeneinflsse auer den gewnschten auf Seiten meines Partners gewhrleistete? Jedenfalls war das Experiment gewi interessant genug, unternommen zu werden, da ich erfahren mute, da ich auf dem Wege, auf dem ich begonnen hatte, nicht befriedigend weiterkam. Indem ich meinen Krper und Geist wiederum entspannte, meine Aufmerksamkeit erneut auf den imaginren weien Bildschirm richtete und Wilkins gedanklich anrief, gab ich meinem Geist zugleich die folgende nachdrckliche Suggestion: Bestimme fr mich, welche auerordentliche Ereignisse Wilkins an diesem Tag widerfahren sind oder was ihm im Augenblick widerfhrt! In diesem entspannten und hochsensitiven geistigen Zustand zeitigte diese Suggestion fast unmittelbare Wirkung. Die Ver83

mischung von Gedankenformen und Gefhlen setzte aus, und es begannen Bilder und Empfindungen ber meinen mentalen Bildschirm zu flackern, die ich in Worte bertragen konnte und die sich im Verlaufe der Weiterentwicklung der Versuche auf der Grundlage regelrechter Forschungsakten als hchst genau und zuverlssig erwiesen. Am bezeichnendsten berhaupt war, da sich mit wenigen Ausnahmen die nunmehr empfangenen telepathischen Eindrcke mit den von Wilkins an dem betreffenden Tage erlebten Ereignissen deckten, die zudem zur g enauen Zeit der mentalen Verbindung erfolgt waren. Diese Tatsache vermittelte mir schlssig, da mir die Einschaltungssuggestion, die ich meinem Geist fortan jede Nacht vor B eginn der Versuche erteilte, die gewnschte Auswahl der Gedanken verschaffte. Sie werden entdecken, da Ihnen dieser einfache Ratschlag, die beschriebene Suggestion anzuwenden, eine groe Hilfe bei Ihren Versuchen mit allen hnlichen Experimenten sein wird. Ich habe die Methode zu verschiedenen Zeiten und bei verschiedenen Gelegenheiten in meinem Leben angewandt, und sie war stets wirkungsvoll. Pioniere der Erforschung auersinnlicher Wahrnehmungskrfte lernten durch Erfahrung. Bis jetzt habe ich die Technik des Gedankenempfanges viel eingehender behandelt als jene des Gedankensendens. Der Grund dafr liegt darin, da die Grundverantwortung und die Beweislast fr eine gelungene telepathische bertragung stets beim Empfnger liegen. In vielen Fllen ist es fr den Gedankensender nicht einmal notwendig, sich auf den Empfnger zu jener Zeit einzustellen, in der dieser die Gedanken aufnimmt. Als die Versuchsreihe mit Wilkins verabredet wurde, war beabsichtigt, da er sich stets zur verabredeten Zeit zur Verfgung halten sollte, wenn ich mich in New York auf ihn konze ntrierte. Er hatte geplant, sich jeweils an irgendeinen ruhigen, 84

abgeschlossenen Platz zurckzuziehen, wo er die auergewhnlichen Erlebnisse des Tages in Form mentaler Bilder sammeln und sie mir mittels starken Willens bermitteln konnte. Es dauerte indessen nicht lange, und unvorhergesehene Umstnde hielten Wilkins von der Einhaltung dieser regelmigen, verabredeten Sendezeiten ab. Aber zu seinem und meinem Erstaunen erlitt die Klarheit der von mir empfangenen telepathischen Eindrcke keinerlei Einbue. Das fhrte Wilkins zu dem Schlu, da ich diese Eindrcke aus seinem Unterbewutsein empfangen wrde und da es fr ihn keine wesentliche Voraussetzung fr eine gelungene bertragung sei, diese bewut und zur verabredeten Zeit vorzunehmen. Daraufhin machte es sich Sir Hubert zur Gewohnheit, sich zu allen mglichen und ungewhnlichen Tages- und Nachtzeiten auf mich zu konze ntrieren, zumal wenn er im voraus wute, da er die verabredeten Zeiten nicht einhalten konnte. Er tat das im festen Vertrauen darauf, da ic h seine mit starken Willensimpulsen geladenen Gedanken ber die unterbewuten Ebenen meines Geistes empfangen wrde und da ich sie mir zum Bewutsein bringen wrde, wenn ich meinen Geist planmig auf Empfang stellte. Wieviel diese Praxis zu dem durchgngigen Erfolg beigetragen haben mag, den wir in der bermittlung und im Empfang von Eindrcken erzielten, ist schwer zu bestimmen. Ich wei, da ich bei der ersten Feststellung, Gedanken von Wilkins aufgezeichnet zu haben, die er nicht zur Zeit meiner Konzentration auf ihn ausgesandt hatte, geradezu einen Schock empfand. In jenen Anfangstagen der telepathischen Forschung hatte ich natrlich angenommen, da man keinen Gedanken eines anderen bewut aufnehmen knne, wenn dieser den Gedanken nicht zur gleichen Zeit bewut gesendet hatte. Was ich mir nicht gengend vergegenwrtigte, ist folgende Tatsache: Jede Erfa hrung, die einmal im Bewutsein aufgezeichnet worden ist, besteht in Form mentaler Bilder und mentaler Empfindungen fort und kann zu beliebiger knftiger Zeit sowohl dem ursprnglich 85

Erfahrenden als auch dem Gedankenempfnger, der sich in des anderen Geist einschaltet, ber die Gedchtnisebene zurckgeholt werden! Beachten Sie, da ich festgestellt habe, da Ereignisse zusammen mit den entsprechenden intensiven Gefhlen, die sie im Gemt des Erlebenden ausgelst haben, im Geist gespeichert werden. Wenn ich formulierte, da ich auerordentliche Ereignisse aus dem Leben Wilkins gedanklich zu empfangen wnschte, so deshalb, da ich um deren besonders tiefen Eindruck auf sein Gemt wute. Diese Grundtatsache gilt fr jedes Individuum. Viele Eindrcke, die ich telepathisch ber Wilkins empfing und aufzeichnete, hat er mir niemals bewut senden wollen; doch habe ich sie ebenso genau empfangen. Diese Gedanken und Erfahrungen waren jedoch von Wilkins persnlichen heftigen inneren Gefhlserregungen begleitet, als sie ihm jeweils widerfuhren. Diese Umstnde gengten mir, um sie telepathisch empfangen zu knnen. Der Geist registriert alles Wenn die Gedanken nicht elektromagnetischer Natur im Sinne des von uns heute so bezeichneten Elektromagnetismus sind, mssen sie eine Schwingungshhe und -art besitzen, von der irgendwie die Qualitt der Gefhle abhngen mu. Als Sensitiver haben Sie vor allem zu jeder Zeit mit Gefhlen zu tun. Wie Sie fhlen, was und wo und wann und warum Sie fhlen, mu von Ihnen gedeutet und in Worte bertragen werden. Als ich von Wilkins zum Beispiel den Eindruck der Szene mit dem toten Hund auf dem Eis empfing, sah ich ihn vor meinen geistigen Augen auf den Hund herabblicken; ich sah ihn das Tier untersuchen und feststellen, da dieses einen Kopfschu erlitten hatte; und ich fhlte mit ihm, wie er sich fragte, weshalb der Hund wohl gettet worden sein mochte. Diese Eindrcke zuckten wie Blitze durch mein Bewutsein, vergingen 86

also sofort aber die Gefhle blieben bestehen und ermglichten mir, das hinter ihnen als Ursache stehende Ereignis zu erfassen. Ein anderes Mal nahm ich telepathisch auf, wie Wilkins und seine Leute im hohen Norden Ping-Pong spielten. Vom Standpunkt des Wachbewutseins aus war dieses ein hchst unwahrscheinliches Ereignis. Es wurde aber spter als genau an jenem Tage stattgefunden besttigt. Einmal horte ich auch mit me inem geistigen Ohr die kratzenden Tne eines altmodischen Grammophons, das Schlager aus alter Zeit spielte. An dem betreffenden Tage hatte Wilkins tatschlich der Musik dieses alten Grammophons gelauscht, das den kostbaren Besitz eines befreundeten Expeditionsmitgliedes darstellte. Diese beiden letztgenannten Geschehnisse sind nur wenige von vielen hnlichen, die ihren emotionellen Eindruck auf Wilkins hinterlieen, jedoch nichts mit der Expedition und deren Ziel, die russischen Flieger zu finden, zu tun hatten. Wilkins hatte diese Erlebnisse auch nicht fr bedeutend genug gehalten, um sie mir bewut zu vermitteln. Solche telepathischen Zufallsaufnahmen wie diese zeigen, da alle Ereignisse, die einem Individuum widerfahren, unterschiedlos aufgezeichnet werden. Dennoch ist gut zu beobachten, da jene Erlebnisse, welche die lebhafteste Aufmerksamkeit des Betreffenden erregen, am tiefsten ins Bewutsein eingeprgt werden. Wenn Sie selbst zu experimentieren beginnen, ist es natrlich als weniger kompliziert vorzuziehen, wenn Ihr Gedanken sendender Partner sich um dieselbe Zeit wie Sie selbst konzentriert. Sie knnen die Resultate leichter vergleichen und sich ihrer Richtigkeit versichern. Der Gedankensender sollte die gleiche Technik anwenden, wie ich sie fr den Empfnger beschrieben habe: Krper und Geist sollen entspannt und die Existenz eines mentalen Bildschirms im Bewutsein vorgestellt werden. Dann sollte der Sender jedes Bild, das er zu bermit87

teln wnscht, auf den mentalen Bildschirm des Empfngers werfen. Der Sender soll sich eine gewisse Zeit zur bermittlung jeden Eindrucks nehmen, den er mit seinem WILLEN auf diesem Bildschirm erscheinen lassen mu. Der zu bermittelnde Eindruck mag nun ein Kartensymbol, ein Gegenstand, eine Farbe, eine wirkliche menschliche Erfahrung oder eine Idee sein. Nach jeder vollzogenen bertragung soll der Sender seinen imaginren Bildschirm von Gedanken befreien, um somit vor der nchsten bertragung dem Empfnger Gelegenheit zu geben, dasselbe zu tun. Um in dieser Art erfolgreich zu arbeiten, mssen die Sendeund Empfangszeiten aufeinander abgestimmt werden. Zu B eginn der Experimente soll man sich mit einer halben Stunde begngen, da etwa in diesem Zeitraum beim Sender und Empfnger eine Nervenerschpfung eintritt, die sich strend auswirken kann. Ein Energieaustausch irgendwelcher Art findet zweifellos statt. Der Empfnger ist jedoch stets erheblicher erschpft als der Sender. Diese Tatsache ist vielleicht auf die Notwendigkeit der Aufrechterhaltung eines hohen Grades der Aufnahmebereitschaft zurckzufhren, wobei alle anderen ge istigen Ebenen ausgeschaltet werden mssen. Sie besitzen jetzt gengend Grundwissen, um das telepathische Senden und Empfangen zu beginnen. Bedenken Sie dabei, da Sie Ihre Fertigkeit auf diesem Gebiet ebenso durch bung erwerben mssen wie diejenige auf irgendeinem anderen Gebiet, sei es als Handwerker oder Knstler. Einige mgen feststellen, da sie die telepathischen Fertigkeiten leicht erwerben. Andere haben lnger und mhsamer zu ben. Doch wenn Sie willens sind, durchzuhalten, falls Sie an Ihre auersinnlichen Wahrnehmungsfhigkeiten glauben, erwerben Sie mit der Zeit die Sicherheit, diese Ihre Krfte bewut zu kontrollieren und zu steuern. Weder ich noch irgend jemand anderer vermag Ihnen genau zu sagen, wie erfolgreich Sie sein werden. Sie mgen einen unerhrten Erfolg erzielen, 88

der ber alle bisher bekannten Leistungen auf diesem Gebiet hinausgeht weil ja der Horizont des Geistes keine Grenzen hat!

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im vierten Kapitel gelernt haben: 1. Gedanken knnen unter Bedingungen, die jenseits der Ausbreitungsmglichkeiten von Radiowellen liegen, von Geist zu Geist bermittelt werden. Diese Gedanken mgen sich in einem bis jetzt unbekannten ther fortpflanzen, der alles durchdringt. 2. Im Verlaufe unserer weiteren Experimente wird noch vieles auf dem Gebiete des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens entdeckt werden. Andernfalls wrde unsere auf diesem Gebiet angewandte Technik zurckbleiben und mit der Radiotechnik zur Zeit Marconis vergleichbar bleiben. 3. Jede der sieben Geistesebenen besitzt ihre eigene Funktion. Oft erkennen wir nicht, welche von ihnen von unserem bewuten Geist angewandt wird, um uns zum Zwecke unserer Fhrung bei der Lsung unserer Probleme zu helfen. 4. Es besteht eine fundamentale Verwandtschaft zwischen dem individuellen Bewutsein und dem Bewutsein des ganzen Universums. Trotz Ihres Einklanges mit dem Unendlichen bewahren Sie noch Ihren freien Willen. Was Sie jetzt sind, ist mit der Summe aller Ihrer Erfahrungen gleichzusetzen, und es scheint so, als wenn Sie alle Ihre Erfahrungen mitnehmen werden, wenn Sie dieses Leben verlassen, um ein anderes aufzunehmen. 5. Die mentalen Regeln zur Durchfhrung telepathischer Sen89

dungen erfordern vollkommene Entspannung. Die in sieben Punkte aufgegliederte Methode, die ich in diesem Kapitel darlegte, verschafft Ihnen die Entspannung. Sie werden erfahren, da der den Gedanken im ther ausgesetzte Geist diese Gedankenformen wie Blitzlichter erfat, die Sie sich manchmal ins Gedchtnis rufen knnen. 6. Wenn Sie Experimente der Gedankenbertragung durchfhren, beginnen Sie damit, die Sende- und Empfangszeiten mit Ihrem Partner abzustimmen. Mit zunehmenden Erfahrungen mag das nicht mehr ntig sein.

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Fnftes Kapitel Vorahnungen ihre Erkennung und Beachtung Eine Vorahnung oder Ahnung ist ein pltzlich auftretendes Gefhl oder ein Eindruck, der Ihnen ber die Intuitionsebene vermittelt wird. Auf irgendeine unerklrliche Weise erfassen Ihre Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung Ereignisse, die Ihnen in der Zukunft bevorstehen, und versuchen Sie in Hinblick auf diese Ereignisse zu warnen oder zu fhren. Es ist oft schwierig, eine solche sogenannte Vorahnung zu erkennen, da sie in Verbindung mit Ihrem Alltagsdenken auftaucht und da Ihr bewuter Geist dazu neigt, gegen diese Vorahnungen Einwnde zu machen. Das liegt an Ihrer langjhrigen Abhngigkeit vom Zeugnis Ihrer fnf physischen Sinne. Es ist nicht so einfach, die Tatsache anzuerkennen, da eine hhere Fhigkeit jenseits der Reic hweite dieser fnf physischen Sinne jene Bedingungen, Umstnde und Ereignisse zu erspren vermag, die sich ereignen knnen oder werden. Aus diesem Grunde wird auch oft der starke Impuls, dieses oder jenes zu tun oder zu unterlassen, ignoriert denn diese Impulse knnen Sie nicht beurteilen oder sie scheinen keine Grundlage in der Wirklichkeit, wie Sie diese verstehen, zu haben. Wenn Ihnen spter die entsprechenden Erfahrungen gezeigt haben, da Sie Ihren Vorahnungen htten folgen sollen, werden Sie diese entweder als solche erkennen oder Sie als bemerkenswerte Zufallsbereinstimmungen abtun. Tatschlich aber versucht die Intuitionsebene Ihres Geistes, Sie in jeder Situation Ihres Lebens zu beschtzen, doch der Skeptizismus Ihres Bewutseins und Ihre Weigerung, sich auf die Intuitionen zu verlassen, ntigen Sie im allgemeinen, diese Angebote Ihrer auersinnlichen Fhrung ganz oder teilweise zurckzuweisen.

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Diese Vorahnung rettete mein Leben! Zum Glck fr mich lernte ich, mich frhzeitig im Leben auf die Fhrung durch die Intuition zu verlassen. Wre das nicht der Fall gewesen, wrde ich heute nicht mehr in diesem Leben weilen. Im Jahre 1934 ging ich nach Hollywood, um bei der Produktion eines Filmdrehbuches, das ich unter dem Titel Sind wir zivilisiert? geschrieben hatte, mitzuwirken. Im Studio wurde ich gut mit zwei Kameraleuten bekannt, die beide im ersten Weltkrieg Flieger gewesen waren. Sie besaen ein Privatflugzeug, und nach Beendigung der Filmaufnahmen luden sie mich ein, mit ihnen einen Wochenendflug nach Nordkalifornien zu unternehmen, wo sie mir die riesigen Indianerwlder zu zeigen versprachen. Obwohl ich bereits meinen Rckfahrplatz fr den Zug nach New York bestellt hatte, war ich heftig versucht, der Einladung zu folgen. Diese Fahrt nach Kalifornien war meine erste dorthin gewesen. Ich wute nicht, wann ich wieder Gelegenheit haben wrde, hierherzukommen, und war darauf erpicht, mehr von den landschaftlichen Schnheiten der Staaten zu sehen. Meine Freunde boten mir an, mich bis Chicago zu fliegen, wo ich den gleichen, bereits hier gebuchten Zug erreichen konnte und also fahrplanmig in New York ankommen wrde. Ich war sehr nahe dran, das Angebot anzunehmen, als mir eine innere Stimme sagte: Schlafe erst einmal darber! Am nchsten Morgen erwachte ich mit dem sehnlichen Wunsche, den Flug mitzumachen. Der Gedanke einer Flugreise war in jenen Tagen der ersten Entwicklung der Luftfahrt neuartig und begeisternd. Als ich das Hotel verlie, um mich zum Studio zu begeben, hatte ich zugleich die feste Absicht, mein Gepck auf der Union-Bahnstation aufzuliefern, meine Platzreservierung aufrechtzuerhalten und die Bahn zu informieren, da ich den Zug erst ab Chicago benutzen wrde. Doch als ich nun den beiden Fliegern gegenberstand und ihnen gerade meinen Entschlu verknden wollte, sie zu begleiten, stieg ein 92

machtvolles inneres Gefhl in mir auf, und eine innere Stimme sagte mir: Bleibe bei deinem alten Plan! Nimm den Zug! Bleibe bei deinem alten Plan! Nimm den Zug! Diese Vorwarnung war so deutlich, so unmiverstndlich, da ich nicht dagegen ankmpfen konnte. Ich hrte mich selbst sagen: Schade, Freunde ich habe mich entschieden, wie geplant den Zug zu nehmen. Besten Dank fr euer Angebot. Ich hoffe, eines Tages wieder hier zu sein und dann mglicherweise mit euch fliegen zu knnen. Ich nahm den fahrplanmigen Zug. Als drei Wochen darauf die Produzenten meines Filmstreifens, Sidney Pink und Edwin Raschbaum, nach New York zurckgekehrt waren, besuchte ich sie in ihrem Bro und sah mir den Satz der Standphotos an, welche die beiden Kameraleute aufgenommen hatten. Als ich die Photos in den Hnden hielt, bemerkte Sidney Pink: Weit du, Harold, es ist eine merkwrdige Sache. Hast du davon gehrt? Am letzten Tage des Filmens packten diese beiden Mnner ihre Photos zusammen und unternahmen einen Woche nendflug in das Redwood-Gebiet. Ihr Motor versagte in etwa 150 Meter Hhe, das Flugzeug strzte ab, und beide Mnner wurden sofort gettet. Seitdem habe ich viele krzere und lngere Flge unterno mmen, und der eben genannte ist der einzige, den anzutreten ich mich jemals geweigert habe. Zwar habe ich einige Male bereits gebuchte Flge wieder absagen wollen, trat sie bei nherer Erwgung aber doch an. Blindflug Vor einigen Jahren hatte ich einen Flug vo n Los Angeles nach New York gebucht. Als ich den Flug antreten wollte, fragte mich der betreffende Angestellte der United Airlines nach meinem Krpergewicht. Verblfft fragte ich, ob man jetzt das Gewicht der Fluggste ebenso wie jenes des Gepcks zu wissen verlange. Der Angestellte verneinte und gab die Auskunft, da 93

der Idlewild-Flughafen in New York eingenebelt und das Flugzeug mit einer Zusatzladung Gasolin aufgetankt worden sei, so da es lnger in der Luft kreisen knne, falls die Landebedingungen in New York ungnstig seien. Er erklrte mir, dieses sei nur eine Vorsichtsmanahme, da gelegentlich Flugzeuge die Stdte Philadelphia oder Boston anfliegen muten, wenn New York nicht landegerecht gewesen sei. Ich begab mich, bereit an Bord des Flugzeuges zu gehen, hinter die Barriere. Es sollte ein Nachtflug werden, und eine Gruppe ngstlicher Passagiere diskutierte die Situation. Mitglieder der Besatzung luden einiges Frachtgut auf Grund der Anweisungen eines leitenden Beamten, der eine Tabelle mit den Gewichtsangaben der Passagiere in der Hand hatte, wieder aus. Ich fhle mich ber dieses alles nicht gerade sehr beruhigt, sagte mir ein Fluggast. Ich kann auch ebensogut auf einen anderen Flug warten. Er meldete diesen Flug wieder ab. Seine Entscheidung beeinflute verschiedene andere Passagiere, und sie gingen davon. Ich zog mich auch zurck, um mit meinen Gedanken alleine zu sein, und fragte mich selbst: Werde ich diesen Flug sicher berstehen? Ich schlo die Augen, blieb ruhig stehen und wartete auf eine intuitive Antwort. Vor dem geistigen Auge schien ich die in Nebel eingehllte Stadt New York zu sehen, doch berkam mich das Gefhl, da wir mit dem Flugzeug ohne Schaden landen wrden. Sowie ich dieses Gefhl empfangen hatte, richtete ich mich danach, ehe mich mein bewuter Geist oder meine mglichen Befrchtungen davon abhalten konnten. Ich zeigte meine Flugkarte vor und begab mich an Bord des Flugzeuges. Wir erlebten einen schnen Nachtflug; doch eine dreiviertel Flugstunde von New York entfernt zwischen sechs und sieben Uhr morgens gerieten wir in den vorausgesagten Nebel. Es war ein dichter gelber Nebel, sogenannte Erbsensuppe, und 94

wir flogen blind, bis wir uns ber der Stadt befanden. Wir setzten auf Grund der Instrumente zur Landung an und fhlten, wie wir an Hhe verloren, bis wir unter einer extrem tief liegenden Nebelbank hervortauchten und eine vollkommene Landung durchfhrten. Zehn Minuten nach dieser geglckten Landung aber senkte sich der Nebel bis auf die Erde herab, und die La ndebedingungen wurden aussichtslos. Alle Landungen wurden untersagt und die Flge in andere Stdte weitergeleitet. Unser Flug von Los Angeles war der letzte, der noch unterhalb der Nebelbank vonstatten ging. Danach aber blieben die Wetterverhltnisse fr vierundzwanzig Stunden schlecht! Einige Jahre hindurch blieb es meine Praxis, meiner Intuitionsebene den suggestiven Auftrag zu erteilen, mich richtig zu fhren und das Richtige zur rechten Zeit tun zu lassen und mich alle Manahmen ergreifen zu lassen, die zu meinem Schutz oder zum Schtze meiner Lieben notwendig waren. Dadurch wurde ich hufig in Zeiten drohender Schwierigkeiten oder Gefahren gerettet, wie es auch im erwhnten Falle meines Fluges gewesen war. Sie mgen diese Methode ebenfalls erfolgreich anwenden knnen. Sie werden ben mssen, sich selbst in der Gewalt zu haben, Ihre natrlichen ngste und Befrchtungen beiseite zu schieben, so da diese nicht Ihre echten intuitiven Eindrcke beeinflussen knnen, die versuchen, zu Ihnen durchzudringen. Das Empfinden einer im Bewutsein auftauchenden wirklichen Ahnung ist verschieden vom Gefhl der Angst oder Furcht, und mit zunehmender Praxis werden Sie imstande sein, zwischen diesen verschiedenen Gefhlen zu unterscheiden und eine echte Vorahnung zu erkennen, wenn sie kommt. Dann mssen Sie sich selbst dazu erziehen, den Mut und die Entschlukraft aufzubringen, jener Vorahnung oder Intuition auch zu folgen. Dieser Schritt ist der schwierigste von allen. Sie mgen sich gelegentlich dem Spott oder der Verhhnung seitens 95

Ihrer Freunde oder Angehrigen aussetzen, wenn Sie ruhig erklren: Ich fhle, dieses oder jenes im Augenblick tun zu mssen oder je nach Gegebenheit nicht tun zu drfen. Es ist unmglich, das Zustandekommen der Vorahnung genau zu erklren oder sie anderen gegenber mit logischen Argumenten zu verteidigen. Wenn es sich um eine wirkliche Vorahnung handelt, wird ihre Richtigkeit im Laufe der entspreche nden Zeit von selbst bewiesen werden. Da sie sich jedoch auf Dinge bezieht, die auerhalb der Grenzen physikalischer Raum- und Zeitbedingungen liegen, kann kein anderer Mensch als der Empfnger der Vorahnung selbst deren Berechtigung beurteilen oder sich zu einer der Ahnung entsprechenden Handlung entscheiden. Es kommt aber auch vor, da Ihre Vorahnungen nicht ganz korrekt ausfallen. Ich berichte Ihnen hier ein Beispiel dafr, das ich erlebte. Es bezieht sich auf einen anderen Flug. Der Fall einer verschobenen Vorahnung Ich hatte einen Nachmittagsflug von Los Angeles nach San Francisco gebucht, wo ich an jenem Abend eine Vorlesung zu halten hatte. Als ich mich gerade in meinem Sitz festschnallte und mich fr den Abflug vorbereitete, empfing ich pltzlich den Eindruck, als wrde einer der Flugzeugmotoren whrend des Fluges Feuer fangen. Vor meinem geistigen Auge erlebte ich den Schrecken und die Aufregung, die ein solches Ereignis bei den Passagieren hervorrufen wrde, und ich fragte mich, ob mir dieses innere Bild gezeigt worden war, um das Flugzeug im letzten Augenblick verlassen und mglicherweise einem fatalen Absturz entgehen zu knnen. Doch als ich diesen Eindruck nochmals bedachte, kam mir das Gefhl, da mir nichts Bses geschehen wrde, was immer auch passieren mge. Das Gefhl des Unbehagens verschwand sofort, und ich setzte mich entspannt in den Sitz zurck. Wir befanden uns auf dem Fluge nach San Francisco, und alles war in bester Ordnung, als mich 96

dieses Gefhl groer Furcht wiederum befiel. Dieses Mal fhlte ich, da der Brand eines der Flugzeugmotoren bedrohlich war. Ich verlie meinen Platz, begab mich in den Waschraum, beobachtete von diesem gnstigen Platz aus die Motoren auf dieser Flugzeugseite. Sie arbeiteten normal. Da nichts geschah, wurde ich von dem Impuls gezwungen, den Gang zu berqueren, um in den anderen Waschraum zu gehen und auch die Motoren auf jener Seite zu beobachten. Dieser Raum jedoch war besetzt, und nach einigen Augenblicken Aufenthalts im Gang verschwand das Gefhl erschreckenden Unbehage ns, und ich kehrte auf meinen Platz zurck. Der Flug nach San Francisco wurde ohne Zwischenfall beendet, doch mein Gemt war sehr beunruhigt. Der geschilderte Eindruck hatte sich mir ebenso echt aufgedrngt wie irgendeine der vielen frheren Vorahnungen, die ich erlebt hatte. Weshalb war diese Vorahnung anscheinend so irrefhrend gewesen? Erst am nchsten Morgen, mit Erscheinen der ersten Zeitungen, erhielt ich die Antwort: Im San Francisco Examiner las ich die Schlagzeilen: FLUGZEUG DER PAZIFISCHEN FLUGLINIE STRZT ZWISCHEN LOS ANGELES UND SAN FRANCISCO AB MOTOR FING FEUER WHREND DES FLUGES ZWEI PASSAGIERE GETTET, SIEBEN VERLETZT! Da hatte ich die Erklrung fr meine Vorahnung. Dieses Flugzeug einer anderen Fluggesellschaft hatte San Francisco f st a um dieselbe Zeit wie das meinige verlassen. Mein auersinnliches Wahrnehmungsvermgen hatte mit der Absicht, mich zu schtzen, irgendwie das Bild des Geschehens aufgenommen, das einer in derselben Richtung und im gleichen Zeitabschnitt fliegenden Maschine widerfahren sollte! Die beiden Flge waren derartig verwechselbar, da mein Bewutsein nicht zwischen ihnen unterscheiden konnte. Trotzdem hatte ich die innere Gewiheit gefhlt, persnlich sicher zu sein, und dieser Ein97

druck war stark genug gewesen, den Flug anzutreten. Soweit ich es noch bestimmen konnte, befand sich das Flugzeug der Pazifischen Linie genau zur Zeit meines Gefhls der Bedrohung in Not und strzte ab. Sowie dieses Ereignis ein Teil der Vergangenheit wurde, fand ich mich nicht lnger damit verknpft und wurde von allem Druck befreit. Sie knnen Ihre Intuition dazu bringen, fr Sie auf jedem Lebensgebiet hilfreich ttig zu werden, indem Ihnen entsprechende Bilder ins Bewutsein gerckt werden. Haben Sie das erreicht, spielt es keine Rolle, wieviel Zeit vergeht; Ihre Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung werden wie gewnscht wirken. Das folgende Experiment wird Ihnen erlutern, was ich meine: Geben Sie auf Ihren Mantel acht! Vor einigen Jahren besuchte uns der Karikaturzeichner Charles Forbell zusammen mit seiner Frau in unserer New Yorker Wohnung. Als sie uns etwa um Mitternacht verlieen, entdeckte Charles, da Diebe sein drauen parkendes Auto aufgebrochen und einen neuen, am gleichen Tage gekauften Anzug gestohlen hatten. Als ich in dieser Nacht intensiv ber das Geschehnis nachdachte, erteilte ich meinem Unterbewutsein die Suggestion: Niemandem wird es jemals gelingen, irgend etwas aus meinem Besitz zu stehlen, falls ich rechtzeitig auf den Dieb aufmerksam werde und dessen Tat verhindern kann! Ich wiederholte diese Suggestion so lange, bis ich fhlte, da sie in meinem Unterbewutsein verwurzelt war. Danach dachte ich an die Angelegenheit mit keinem bewuten Gedanken mehr. Ein Jahr und lnger verging. Ich war Redakteur des Savings Bank Journal (Sparkassen-Zeitung) geworden, dessen Bros in der New Yorker stlichen 42. Strae lagen. Eines Abends wurde ich vom Herausgeber der Zeitung, Milton Harrison, zu einer geschftlichen Besprechung zum Essen in ein Restaurant der Innenstadt gebeten. Als wir gerade den Fahrstuhl betreten 98

wollten, um das Bro zu verlassen, folgte ich dem pltzlichen Impuls, in mein Bro zurckzukehren, eine Nummer der la ufenden Ausgabe unserer Zeitung zu nehmen und diese in die Innentasche meines Wintermantels zu placieren. Ich brauchte diese Nummer nicht, da ich bereits am Vortage meine beiden blichen Belegexemplare erhalten hatte doch entsprach ich meinem inneren Drang. Mein Mantel war unauffllig, schlicht, von grauer Farbe und hnlich wie viele andere auch. Ich hngte ihn in Stouffers Restaurant an einen Garderobenstnder, der etwa 15 Meter von unserem Tisch entfernt war. Whrend unseres Mahles geriet ich mit Herrn Harrison in eine angeregte Unterhaltung. Pltzlich sagte mir inmitten unserer Konversation eine innere Stimme: Schnell! Jener Mann hat deinen Mantel! Ich blickte in Richtung des Kleiderstnders, als gerade ein Mann einen Mantel heruntergenommen hatte und im Begriff war, ihn anzuziehen, whrend er sich dem Tisch des Kassierers nherte. Es befanden sich vielleicht etwa zwanzig Mntel in der Garderobe, und eine gewisse Anzahl von diesen hnelten aus der Entfernung dem meinigen. Doch in diesem Augenblick war ich, gewohnt meinen Ahnungen zu folgen, aufgesprungen und zwischen den Tischen hindurchgeeilt. Whrend dieser kurzen Zeit begann mich mein Verstand zu beeinflussen. Sei vorsichtig! mahnte er. Wenn du diesen Mann beschuldigst, deinen Mantel an sich genommen zu haben, und er hat es gar nicht getan, kannst du dich in Schwierigkeiten bringen! Ich wgte diese Warnung gegen mein inneres Gefhl ab, und dieses Gefhl siegte. Als ich mich dem Tisch des Kassierers nherte, hatte der Mann den Mantel gerade zugeknpft und war dabei, seine Rechnung zu bezahlen. Ich klopfte ihm auf die Schulter und sagte: bitte um Verzeihung, mein Herr. Ich Ich glaube, Sie haben meinen Mantel! Der Mann entgegnete herausfordernd: Den habe ich nicht! 99

Unversehens, wieder auf Grund eines Impulses, griff ich unter den Mantelaufschlag und frderte das Savings Bank Journal zutage! Ich bedaure, mein Herr. Aber Sie haben meinen Mantel! Voller Entschuldigungsfloskeln zog der Mann den Mantel aus und gab ihn mir. Tatschlich sah er genau wie der meinige aus, sagte er und machte ein paar Schritte in Richtung auf den Kleiderstnder zurck, als wolle er seinen eigenen Mantel holen. Pltzlich aber sprang er mit einem Satz zur Tr und rannte aus dem Restaurant. Der Besitzer, den ich kannte, eilte auf mich zu. Versuchte jener Mann, Ihren Mantel zu stehlen? fragte er. Es wurden uns in den letzten beiden Tagen sechs Mntel gestohlen. Am nchsten Tage lagen auf jedem Tisch in Stouffers Restaurant kleine Warnkarten mit den Worten: Geben Sie auf Ihren Mantel acht! Nun analysieren Sie mit mir zusammen die Ttigkeit der Intuitionsebene des Geistes in diesem Falle. Vor einem Jahr habe ich mir die Suggestion erteilt, da es niemandem gelingen wird, irgend etwas aus meinem Besitz zu stehlen, falls ich rechtzeitig auf den Dieb aufmerksam werde und dessen Tat verhindern kann. Seitdem hatten meine Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung ber mich gewacht. Augenscheinlich hatte ich empfunden, da sich ein Zeitpunkt nherte, in dem irgend jemand meinen Mantel zu stehlen versuchte, und deshalb empfing ich den Impuls, ein Exemplar des Savings Bank Journal zum Zwecke der Identifizierung in die Innentasche meines Mantels zu stecken. Bitte beachten Sie, da ich die Zeitschrift nicht mitnahm, um sie bei unserer Geschftsbesprechung zu verwenden, sondern da ich sie in der Manteltasche lie. Ich hatte meinen Mantel frher oft an verschiedene Garderobenstnder in verschiedenen Lokalen gehngt, ohne irgendeine Befrchtung gehegt zu haben, da er gestohlen werden knnte. Anllich des geschilderten Diebstahlversuchs von selten jenes Mannes hatte ich whrend unserer angeregten Un100

terhaltung vorher nicht im geringsten an meinen Mantel gedacht. Erst durch den Umstand der Berhrung meines Mantels durch den an seinem Vorhaben schlielich gehinderten Tter berbrachte mir mein auersinnliches Wahrnehmungsvermgen diese definitive Warnung, obwohl ich mich mitten in der Unterhaltung mit Herrn Harrison befand! Viele Leute erteilen falsche Instruktionen in bezug auf ihr auersinnliches Wahrnehmungsvermgen und erhalten als Folge ein falsches Ergebnis. Wenn ich gefrchtet haben wrde, eines Tages das Opfer eines Diebes zu werden, und wenn ich mir diese Mglichkeit intensiv ausgemalt haben wrde, so wre das der Befehlserteilung an meine hheren geistigen Fhigkeiten gleichgekommen, in mir eine Erwartungshaltung in Hinsicht auf ein solches Ereignis zu schaffen. Unter solchen Bedingungen wre es nicht wahrscheinlich gewesen, da mein Geist in einer mich schtzenden Weise reagiert haben wrde, wie er es aber offensichtlich in bereinstimmung mit meiner beschriebenen richtigen Instruktion tat. Man kann Thomas Edison glauben, wenn er sagt: Der Mensch gebraucht nur ein Zehntel eines Prozentes seiner geistigen Fhigkeiten. Es ist unleugbar, da der Mensch im allgemeinen die Tiefen und Krfte seines eigenen Bewutseins bis jetzt nicht zu erschpfen begann. So gut wie sicher haben erst wenige von uns ausreichende Kontrolle ber ihre Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung entwickelt, um in der Lage zu sein, sich auf deren Schutz und Fhrung im tglichen Leben zu verlassen. Es i t zum Beispiel mglich, Ihrer Intuitionsfhigs keit zu befehlen, Ihnen in Zeiten der Gefahren zu helfen. Nachstehend schildere ich eine der Mglichkeiten, wie das erreicht werden kann. Das Taxi berschlug sich zweimal Als ich in der Stadt New York lebte, unternahm ich die meisten meiner Fahrten mit dem Taxi. Wegen der schlechten Verkehrs101

bedingungen bestand stets die Gefahr eines Unfalls. Da ich verschiedene Male schon Unfallmglichkeiten entronnen war, beschlo ich, meinen Geist mittels Suggestion zu instruieren, da ich im Falle meiner Verwicklung in einen Unfall sofort das Richtige unternehmen wrde, um mich zu schtzen. Einige Monate darauf empfing ich einen dringenden Anruf, eine geschftliche Verabredung in der Innenstadt wahrzune hmen. Ich bestellte ein Taxi. Wir fuhren die 124. Strae entlang und nherten uns der fnften Avenue. Ich sa auf der linken Seite des Wagens, als ich pltzlich den starken Impuls empfand, mich sofort auf die andere Seite zu begeben. Kaum hatte ich meinen Platz gewechselt, als der Taxifahrer quer ber die fnfte Avenue auf die Lichter zuscho! In dem Augenblick sah ich, da wir kurz vor einem Zusammensto mit einem alten Wagen standen, der, wie die sptere Untersuchung ergab, mit schweren Bleirohren beladen war. Mein erster Impuls war, den Gurt neben der Wagentr zu ergreifen und mich daran bei dem bevorstehenden Zusammenprall festzuhalten. Doch als ich den Gurt ergriff, befahl eine innere Stimme: La den Gurt los! Von diesem Augenblick an fhrte irgendeine innere Kraft Regie. Sie beeinflute mich, meine Arme in gekreuzter Form ber Gesicht und Kopf zu legen und meine Knie anzuziehen, um meinen Krper zu schtzen. Als ich dies tat, wurden wir seitlich mit solcher Gewalt gerammt, da das Taxi buchstblich in die Luft geschleudert wurde. Zunchst landete es auf dem Dach. Das Glas der Fensterscheiben zersplitterte und die Sitze wurden losgerissen. Ich wurde herumgeworfen, lag pltzlich mit dem Rcken auf der Dachseite des Taxis, blickte durch meine Arme auf den Boden des Autos, als sich das Taxi zweimal berschlug und dabei einen Laternenpfahl auf der gegenberliegenden Seite der Strae rammte und umri. Das Taxi kam auf der anderen Straenseite zum Stehen, und ich lag inmitten der Glasscherben, einen der Sitze halb ber mir- und hatte keine weiteren Verletzungen auer einem ver102

renkten rechten Ellbogen und einer Kopfbeule erlitten. Der Taxifahrer hatte sich unter das Lenkrad geduckt, als er den Zusammensto kommen sah, und kam mit einem gebrochenen Schlsselbein davon. Als ich aus den Autotrmmern gehoben wurde, waren die Zuschauer verblfft, da berhaupt jemand lebend aus dem Taxi herauskommen konnte. Der Versicherungsbeamte fragte mich spter, weshalb ich mich nicht an dem Gurt festgehalten habe. Die meisten Menschen tun das, wie die Unfallberichte ber hnliche Flle beweisen. Ich erwiderte ihm, da ich es nicht weiter erklren knne, sondern nur zu sagen habe, da mich ein deutliches Gefhl, mich nicht am Gurt festzuhalten, sondern mich statt dessen wie eine Kugel zusammenzurollen, davon abgehalten habe. Das ist hchst interessant, bemerkte der Versicherungsbeamte. Sie taten instinktiv das Richtige. Unsere Berichte zeigen, da die meisten Fahrgste sich bei einem Unfall an den Gurten anklammern und dadurch ihre Krper in eine starre Haltung bringen. Die Folge sind Gehirnquetschungen, Knochenbrche und schwere innere Verletzungen. In einer erheblichen Anzahl von Fllen war das Auto gar nicht allzusehr beschdigt, whrend der Fahrgast schwer verletzt oder gettet wurde. Es ist bemerkenswert, da die Taxis hierzulande nicht mehr diese Haltegurte besitzen. Das deutet wahrscheinlich darauf hin, da eine Taxifahrt eher als ein Hasardspiel statt als eine Hilfe angesehen wurde. Ich hatte weiteren Anla, an das Wunder meiner eigenen Rettung zu denken, als einige Jahre darauf mein Freund, Oberst Moss aus Washington, whrend eines Aufenthalts in New York bei einem Taxi- Unfall auf der Stelle gettet wurde. Auch er hatte sich an dem Haltegurt festgeklammert. Um nicht den Gedanken aufkommen zu lassen, da der Fall meiner Rettung einzeln dasteht und ich eher zufllig gerade das 103

Richtige zur rechten Zeit tat, lassen Sie mich ein weiteres E rlebnis dieser Art hinzufgen: Ich hatte wieder ein Taxi genommen, und unterwegs begann der Motor zu spucken und zu husten und setzte beinahe aus. Der Fahrer plagte sich mit der Luftdse ab, eine Dunstwolke drang hervor, und das Taxi fuhr weiter. Diese Erscheinung hatte ich gelegentlich bereits beim Antritt anderer Fahrten mit dem Taxi beobachtet, wenn die Motoren dringend der berholung bedurften. Als aber dieses Mal der Motor wieder zu spukken begann, wurde ich pltzlich aufmerksam. Eine innere Stimme sagte mir: Verlasse dieses Taxi. Schnell! Ich sagte zu dem Fahrer: Fahren Sie bitte an den Bordstein. Ich werde ein anderes Taxi nehmen! Der Fahrer protestierte. Ist alles in Ordnung, Herr. Ich denke, ich habe ihn jetzt in der Hand. Der Motor lrmte immer noch und spie Feuer. Halten Sie an! befahl ich nun sehr energisch. Er fuhr an den Bordstein, immer noch Einwnde erhebend. Ich stie die Tr auf und sprang heraus. Kaum war ich drauen, als es eine Explosion gab, die das Taxi in Flammen aufgehen lie. Der Fahrer brachte sich in Sicherheit, indem er an der anderen Seite heraussprang, und wir beobachteten beide, wie das Taxi zum Schauplatz eines Inferno wurde. Ich bin heilfroh, da Sie mir anzuhalten befahlen, Herr, sagte der Fahrer, als die Feuerwehr anrckte. Es mag Zeiten geben, in denen wir die Ratschlge unserer Intuition verwerfen oder ihre Bemhungen verkennen, uns etwas zu unserem eigenen Besten zu bermitteln. Da ich fr meinen Teil jedoch viele Beweise der Hilfe durch meine Intuition erfahren habe, versuche ich bestndig, ihre Leistungen verbessern zu helfen. Es gibt noch ein anderes Lebensgebiet, in dem Ihnen Ihre Intuition dienen kann. Dieses nenne ich Ihre Fhigkeit, Ihre Vorha104

ben zeitlich abzustimmen. Viele von uns verschwenden tglich groe Energien, weil sie nicht gelernt haben, zur rechten Zeit am richtigen Platz zu sein und dort das Richtige zu tun oder zu sagen. Das mag die allgemeine Regel sein, und sie ist es auch aber wie wenige von uns haben den groen Wert der mentalen Vorbereitung auf die Erfordernisse des Tages erkannt und somit Ihrer Intuitionsebene Gelegenheit gegeben, fr uns zu wirken. Wiederum lassen Sie mich ein praktisches Beispiel zu diesem Thema geben: Eine seltsame Begegnung Anllich einer Geschftsreise vor einigen Jahren nach New York hatte ich eine Begegnung mit Paula Stone herbeizufhren, einer der Tchter des abgeschiedenen groen Knstlers der Musical-Komdie der frheren Jahrzehnte. Ich hatte den jetzigen Familiennamen der inzwischen verheirateten Dame vergessen, und unter ihrem Mdchennamen war sie nicht im Telefonbuch eingetragen. Es ging das Gercht, da sie nach Lo ndon zurckgegangen sei, doch fhlte ich irgendwie, da sie noch in New York war. Whrend ich allnchtlich in meinem Zimmer im Astoria-Hotel die geschftlichen Termine des nchsten Tages berdachte, malte ich mir aus, wie ich irgendwann whrend der nchsten Tage meines New Yorker Aufenthaltes mit Paula zusammentraf. Inzwischen verblieb mir nur noch ein Tag bis zur gepla nten Abreise, und ich hatte sie noch nicht getroffen. Um die Mittagszeit dieses letzten Tages rief mich Herr Christie, der zum Stabe meiner Verleger Prentice-Hall gehrte, an und teilte mir mit, da er spt zu einem Imbi eintreffen wrde. Ich hatte Pltze im Hauptspeisesaal des Astoria-Hotels reserviert; doch Herr Christie traf eine Stunde und fnfzehn Minuten zu spt ein. Der Kellner teilte entschuldigend mit, da er inzwischen meine Pltze habe vergeben mssen. Er hatte jedoch noch einen freien Tisch fr uns im Cocktailraum, der im 105

Zwischenstock lag. Ob ich diesen nehmen wolle? Da ich nicht trinke, halte ich mich selten in Cocktailrumen oder Bars auf, doch in diesem Falle war es fr Herrn Christie und mich, die wir beide wenig Zeit zur Verfgung hatten, eine willkommene Lsung, und wir nahmen an dem Tisch Platz. Kaum hatten wir uns hingesetzt, als eine junge Dame von einem Ecktisch aus quer durch den Raum eilte und ausrief: Harold Sherman! Was tun Sie in New York? Es war Frau Sloane die ich als Paula Stone kannte! Sie hatte gerade im Cocktailraum Platz genommen. Was ich mir vor dem geistigen Auge ausgemalt hatte, war Wirklichkeit geworden. ber die Unterbewutseinsebene im einzelnen kann der Vorgang nicht erklrt werden hatte ich meine Aktion mit denen der Dame zeitlich abgestimmt, so da ich zur richtigen Zeit zum richtigen Ort gefhrt worden war und sie getroffen hatte! berlegen Sie nun, was alles geschehen mute, um diese Begegnung zu ermglichen: Wenn Herr Christie sich zu der Verabredung nicht so sehr versptet haben wrde, so wrden wir im Hauptspeisesaal des Hotels gegessen haben und um die Zeit, in der Paula eintraf, bereits gegangen sein. Doch die Tatsache der extremen Versptung Herrn Christies hielt uns davon ab, im Hauptspeisesaal zu essen, und zwang uns, im Cocktailraum Platz zu nehmen, wo Paula war! Auch diese Technik der Erwirkung zeitlicher bereinstimmungen habe ich im Laufe der Jahre wieder und wieder angewandt und habe es gelernt, nicht ungehalten zu sein, wenn die Dinge, oberflchlich betracht et, anscheinend schiefgingen. Stets hielt ich den Gedanken fest, da sich alles Richtige zur richtigen Zeit einstellen wird und fr gewhnlich ist das auch so!

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Was fhrte mich? Ein anderer auergewhnlicher Fall einer solchen zeitlichen Gleichschaltung widerfuhr mir in Hollywood. Ich hatte eine Idee fr ein Fernsehstck entwickelt, die ich Nat Wolfe, damals Direktor der Abteilung fr Programmgestaltung der Werbeagentur Young & Rubicam, unterbreiten wollte. Er hatte sein Hauptbro in New York, und ich hatte ihn vor fnfzehn Jahren persnlich kennengelernt, seither aber nicht wieder gesehen. Als ich in der Handelszeitung las, da er fr drei Tage geschftlich nach Hollywood fliegen wrde, rief ich das dortige Bro der Firma Young & Rubicam an, um ihn zu treffen, wenn er ankme. Eine Sekretrin riet mir, es sei am besten, wenn mein Manuskript in seine Aktenmappe gelegt wrde, so da er es auf seinem Rckflug nach New York lesen und mir von dort aus schreiben knne. Ich versprach, ihr das Manuskript am Tage seiner Ankunft einzureichen, stellte mir aber trotzdem vor meinem geistigen Auge vor, da ich Nat Wolfe irgendwie und irgendwo persnlich treffen wrde. Am Tage seines Aufenthaltes in Hollywood beschftigte ich mich in meiner Wohnung und wartete auf das innere Zeichen, auf die richtige Ahnung einer fr mich gnstigen Zeit, zum Bro von Young & Rubicam zu gehen. Dieses Zeichen stellte sich nicht vor etwa drei Uhr nachmittags ein; als es aber erfolgte, lie ich alles liegen und eilte zu jener Firma, wo ich die Sekretrin herausbat. Knnte es mglich sein, fragte ich, wenn ich in der Nhe warte, Nat Wolfe zwischen zwei Terminen zu sehen und ihm schnell aus alter Bekanntschaft die Hand zu schtteln? Ich bedauere, sagte sie, aber er ist seit einer halben Stunde seinen Verpflichtungen nachgegangen, wie es eben so ist und er mu um sieben Uhr das Flugzeug nach San Francisco erreichen. Doch ich tue, was ich versprochen habe, Mr. Sherman, und sehe zu, da er das Manuskript bekommt, um es mitzu107

nehmen. Unter diesen Umstnden konnte ich ihr lediglich den Umschlag mit dem Manuskript bergeben, ihr danken und das Bro verlassen. Doch hatte ich meine Absicht, Nat zu sehen, nicht aufgegeben und hielt mein mentales Bild eines Treffens mit ihm fest. Als ich die Ecke der Hollywood und Vine Street erreichte, blieb ich fr einen Augenblick stehen und fragte mich selbst: Was soll ich jetzt tun? Es kam mir die innere Antwort, die Strae zu berqueren und die Zeit im Einmann-Friseurladen meines Freundes Dave Dineen verstreichen zu lassen. Dave sagte, da er zwei Kunden warten habe den Mann, der gerade im Barbierstuhl Platz genommen hatte, einberechnet. Doch knne ich warten, wenn ich wolle. Ich will warten, sagte ich und setzte mich, eine Zeitung ergreifend. Es wurde halb fnf Uhr, ehe sich Dave mir widmen konnte. Mein Geist hatte sich weiterhin auf Nat Wolfe ausgerichtet, und ich hatte auf weitere innere Anweisungen gehofft jedoch vergebens. Wenn Sie Ahnungen und Gefhlsanweisungen solcher Art empfangen, sollten Sie diese guten Glaubens annehmen und sich danach richten, ohne auf Einwendungen von Seiten der Vernunft zu hren. Ich hatte einen Haarschnitt nicht dringend ntig, begab mich aber gleichwohl in den Barbierstuhl. Dave hatte sein Werk beinahe vollendet, als ic h von einem machtvollen Drang bewegt wurde, fortzugehen. Es tut mir leid, Dave, sagte ich. Gerade fllt mir eine wic htige Verabredung ein, die ich vergessen hatte. Ich mu mich beeilen, fortzukommen! Dave erklrte mir, da er seine Arbeit binnen einer Minute erledigt haben knne. Doch ich antwortete ihm, keine Zeit mehr zu haben. Ich bezahlte und eilte aus dem Friseurladen. Dort, auf der Vine Street, stie ich genau auf NAT WOLFE! Nat befand sich in Begleitung eines Vorstandes der Agentur auf dem Wege zum Flugplatz. Er trug die Aktentasche in der Hand und wollte, ehe er abflog, noch schnell eine Tasse Kaffee 108

trinken. Er lud mich ein, sich ihm anzuschlieen, und wir hatten noch eine zwanzigmintige Unterhaltung. Wundern Sie sich nach solchen Erlebnissen wie diesen, da ich ein solches Vertrauen in die Funktion der auersinnlichen Fhigkeiten habe? Lassen Sie mich daran erinnern, da die Grundtechnik zur Entwicklung dieser Ihrer hheren geistigen Krfte gleichgltig, wo Sie sie anwenden bereits im vierten Kapitel beschrieben wurden. Wie ich dort erwhnte, wird Sie die Praxis befhigen, alle oder die meisten Vorbereitungsschritte hinter sich zu lassen. Sie werden fast immer imstande sein, Ihren bewuten Geist passiv zu machen und seine Aufmerksamkeit auf einen Brennpunkt des Bewutseins zu lenken. Groe Wunder innerhalb des Geistes erwarten uns und werden uns dienen wenn wir getreulich lernen, sie zu erkennen.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im fnften Kapitel gelernt haben: 1. Irgendwie kann Ihre Intuitionsebene der Ereignisse gewahr werden, die Ihnen in der Zukunft widerfahren werden. Hierdurch wird die Entstehung von Vorahnungen erklrt. Eigene Erfahrung hat mir verschiedene Male bewiesen, da eine Ahnung, der man folgt, das Leben retten kann. 2. Merkwrdigerweise knnen Sie auch eine wahre Ahnung empfangen, die jedoch nicht fr Sie bestimmt ist. Die Ursache scheint in einer Parallelitt der Zeit zu liegen. 3. Sie knnen Ihre Intuition dahin bringen, fr Sie in jeder beliebigen Lebens-Sphre t tig zu werden. Die Intuition kann beispielsweise eine Alarmglocke in Ihrem Geist in Ttigkeit setzen, die Sie warnt, wenn irgend jemand im Begriff ist, Ihnen 109

irgend etwas zu stehlen. Wie alle Phnomene auersinnlicher Wahrnehmung, erfordert die Realisie rung dieser Funktionen Glauben und Vertrauen; Furchtsamkeit macht die Arbeit z unichte. 4. Eine der seltsamsten Leistungen, zu denen das auersinnliche Wahrnehmungsvermgen imstande ist, besteht in der zeitlichen Gleichschaltung, so da Sie fast unfehlbar einen Menschen treffen, den Sie zu treffen wnschen. Eine solche Bege gnung kann zustande kommen, obwohl praktisch keine Cha nce besteht.

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Sechstes Kapitel Das Vorhersehen der Zukunft Die verblffendste aller Erscheinungsformen des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens ist jene des Vorauswissens die Fhigkeit, ein in der Zukunft stattfindendes Ereignis vorauszuempfinden oder vorauszusehen. Sicher, man vermag die normalerweise zu erwartenden Handlungen und Reaktionen eines Individuums vorherzusagen, dessen charakterliche Verhaltensweise und dessen Gewohnheiten bekannt sind. Doch die Fhigkeit des Geistes, ein Geschehnis im voraus zu sehen, an dem so viele Faktoren beteiligt sind, die nicht einmal im B ewutsein des Betroffenen oder in irgendeines anderen Bewutsein verankert sind, widerspricht allen bekannten Gesetzen der Wissenschaft und der Wahrscheinlichkeit. Der rationalistisch denkende Mensch ist geneigt, die Tatsache des Vorherwissens noch nicht eingetretener Ereignisse durch sogenannte Zuflle zu erklren. Aber es bestehen zu viele Beweise fr die Existenz der geheimnisvollen Fhigkeit der Zukunftsvorausschau, die nicht einfach ignoriert werden knnen. Mein Geist reiste in die Zeit Whrend meiner Experimente auf dem Gebiete auersinnlicher Wahrnehmungen mit Sir Hubert Wilkins kam es vor, da sich mein Geist, als ich mich auf ihn konzentrierte, in die Zukunft zu reisen schien, und ich empfing flieende mentale Eindrcke von Ereignissen, die ich als noch nicht stattgefunden empfand, deren Verwirklichung aber irgendwie bestimmt war. Ich erinnere mich, am 27. Januar 1938 den Eindruck aufgezeichnet zu haben, da irgend etwas im Kurbelgehuse des Wilkinsschen Flugzeugmotors nicht funktionieren wrde. Doch erst am 6. Februar jenes Jahres notierte Wilkins in sein Tage111

buch: Wir hatten schweren Schaden im Kurbelgehuse das Hauptkugellager wurde zu Pulver zermahlen. Mu seit 15. Januar dort etwas nicht in Ordnung gewesen sein. Wrde dieses auf dem Fluge passiert sein, knnte es einen fatalen Absturz gegeben haben. Ein anderes Mal, in der Nacht des 7. Mrz 1938, beschrieb ich ein Erlebnis genau im voraus, das Wilkins erst am Morgen des 12. Mrz widerfuhr. Ich notierte: Eigenartiges Gefhl in der Magengrube oder im Solarplexus, als wrde ich eine groe Gefahr berstanden haben Sie, Wilkins, mhen sich um etwas ab flieende Vision Ihres Gesichtes starke Anspannung wie bei der Konzentration auf den Flug scheint so, als ob der Flug startete, aber an irgendeinem Punkt beendet wurde oder Rckflug erfolgte Flugzeug ohne Antrieb Schnee oder Graupelwetter scheint auf das Flugzeug niederzuprasseln wurde das Heck des Flugzeuges bei einer Bruc hlandung beschdigt? sehe, da am Flugzeugrcken gearbeitet wird Am Morgen des 12. Mrz 1938 funkte Wilkins folgenden Bericht an die New York Times:
Eine ungewhnliche Wetterlaune fhrte heute zum zweiten Flugzw ischenfall whrend unserer Bemhungen, die vermiten sowjetischen Flieger zu finden. Bis sechs Uhr frh war es heute klar, doch kurz nach dem Start wurden wir von einer Schneeb, die schwarz war und pltzlich wie eine Gewitterwolke kam, eingehllt und frchteten den Schnee und da unsere Maschine eingeeist wrde, so da wir zur nchstmglichen Landung gezwungen wurden. Der Pilot Herbert Hollick-Kenyon vollbrachte eine gute, sichere Landung mit unserer schweren Ladung von 1200 Gallonen Gas und anderem Material, doch bei der Landung auf unserem Startplatz krachten wir auf einen festen, scharfen Schneefirst, und die hintere Gleitkufe wurde vom Flugzeugrumpf gerissen. Die Ingenieure A. T. L. Dyne und S. A. Cheeseman jagen im selbstgebauten Schlitten zwischen dem Flugzeug und unserem Hauptsttzpunkt hin und her, fhren somit schnell Reparaturen aus und erwarten, die Maschine bis morgen vllig hergestellt zu haben, indem sie

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die Nacht durcharbeiten.

Hierin haben wir den Beweis, da mein Geist auf irgendeine Weise die zwei einzigen Unflle, die Wilkins Flugzeug widerfuhren, jeweils einige Tage vor ihrem Eintritt ersprte. Hier werden Sie sich wahrscheinlich die Frage stellen, die auch ich mir stellte: War es vorherbestimmt, da diese Unflle g eschahen? Konnte nichts unternommen werden, um sie zu verhindern? Haben die Ursachen, die zu diesen Ereignissen fhrten, bereits bestanden, als mein Geist jene Eindrcke empfing, und hatte sich mein Geist auf irgendeine Weise in eine andere Dimension eingeschaltet, in der diese Ursachen Form annahmen? Wir wissen, da unsere Zukunft in irgendeiner Art vorhanden ist; da es einer bestimmten Reihe von Geschehnissen bestimmt ist, uns bis zum Tode und mglicherweise darber hinaus zu widerfahren. Sicherlich fhrte eine Kette von Ereignissen, unergrndlich in ihrer Art und unerfabar in ihrer Anzahl, in Millionen und Milliarden von Jahren bis zum Zeitpunkt unserer individuellen Geburt. In diesem Licht besehen geschieht kein Ereignis jemals zufllig. Das Universum wird von den Gesetzen von Ursachen und Wirkung gelenkt. Wie belanglos und unbezeichnend irgendein Geschehnis auch sein mag, es liegt ihm eine Ursache zugrunde. Wilkins uerte selbst die Vermutung, da der von ihm erwhnte Schaden im Kurbelgehuse bereits seit dem 15. Januar bestanden haben mu. Doch kein menschliches Wesen wute von diesem Schaden, ehe er sich nicht in Form des Unfalles bemerkbar gemacht hatte. Damit mein Geist diese Vorschau, da irgend etwas im Kurbelgehuse nicht stimmte, erlangen konnte, war er auf die Information durch irgendeine andere Art von Intelligenz angewiesen. Auf eine Weise, die ich nicht erklren kann, wurde ich in der Nacht des 27. Januar auf den Motorschaden aufmerksam gemacht. Auf Grund der Kenntnis dieser Ursache vermochte die auersinnliche Fhigkeit meines Geistes wie ein Computer, der mit gewissen Unterlagen geft113

tert wird, die endgltige Wirkung herauszufinden und mir in Form einer Vorwarnung zu unterbreiten. Sie mgen vielleicht erwgen, da die geschilderten Zusammenhnge auf Prdestination oder Fatalismus hindeuten, doch ist diese mgliche Erklrung leicht zurckzuweisen. Wrde ein Mechaniker bei einer vorherigen Untersuchung des Motors den Getriebeschaden entdeckt und beseitigt haben, so wrde er sofort eine andere Ursache geschaffen haben, und die Wahrne hmung meines Geistes, die auf den mglichen Folgen der alten Ursachen beruhte, htte sich nicht verwirklicht. Auch wenn Wilkins eine andere Abflugszeit gewhlt htte, wrden die Wetterbedingungen zweifellos andere gewesen und der von mir vorhergesehene Unfall damit unmglich gemacht worden sein. Solange aber die Ursachen nicht verndert wurden, blieben auch die vorausempfundenen Wirkungen bestehen. Die Tatsache, da Ursachen diese hheren Geisteskrfte beeinflussen, ehe sie sich als Wirkungen realisieren, die von den fnf physischen Sinnen beobachtet werden knnen, bildet eine E rklrung fr die falschen Prophezeiungen vieler der sogenannten Seher. Wenn diese Seher echte Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung besitzen, vermgen sie auf der Grundlage der bereits bestehenden Ursachen ein irgend jemand zustoendes Ereignis genau zu erspren. Doch die Einwirkung anderer Krfte in der Zeit nach der Vorhersage mag die frheren Ursachen ndern und somit das vorhergesagte Ereignis ndern oder verhindern. Sogenannte Mystiker und Propheten haben gelegentlich Prognosen ber Weltereignisse gestellt, die sich bewahrheiteten. In diesen Fllen ist das Massenbewutsein sehr stark und so dauerhaft gewesen, um eine kraftvolle Grundverursachung aufrechtzuerhalten. Geringere, zuwiderlaufende Krfte wurden beiseite gedrngt, und das vorausgesagte Ereignis mute eintreten. Diese Tatsache veranlate einige Denker zu der Erklrung, da die Geschichte dazu neigt, sich zu wiederholen. In anderen Worten kann man dieses so ausdrcken: Wenn die 114

Menschheit nicht ihr Denken und ihr Handeln ndert, so wird sie wieder und wieder dieselben Milichkeiten auf sich laden. Intelligenz ist in allen Dingen Ich bin davon berzeugt, da in allen belebten und unbelebten Dingen eine Art Intelligenz waltet und da ein sensitiver Geist mit diesen verschiedenen Formen der Intelligenz Verbindung aufnehmen kann. Diese Tatsache ist schwer in Worte zu kleiden. Wenn Sie die Schwingungsnatur des Universums bedenken, in welcher jeder Mensch aus Kraftfeldern und Schwingungen besteht, so gewahren Sie, da auch ein Kurbelgehuse oder ein Getriebe oder eine Wetterlage oder alles andere eine Art Wesenheit in und aus sich selbst ist, das ber den Zustand seiner Existenz zu irgendeinem gegebenen Augenblick in Kenntnis gesetzt sein kann oder da jemand davon in Kenntnis gesetzt sein mag. Diese Kenntnisnahme ndert sich fortgesetzt, so wie der Zustand des Daseins sich ndert. Und da nichts verharrt, ist auch keine Person oder kein Geist im gleichen Zustande wie noch eine Sekunde zuvor. Alles im Universum reagiert und bezieht sich auf alles andere, mit dem es whrend seiner ganzen Existenz in Verbindung kommt, mgen es belebte oder unbelebte Dinge sein. Jede Ursache bringt eine Wirkung hervor, die in der Folge andere Ursachen schafft, die letztlich wieder zu anderen Wirkungen fhren. Der Geist beobachtet, berechnet, bewertet, empfngt, verteilt, aktiviert und nimmt diese nderungen in der Form dieser Ideen und Eindrcke auf und wandelt sie durch Erfahrung in die individuelle Entwicklung frdernde Gter um. Tatschlich ist der Geist die einzige Kraft im Universum, die ihre Identitt behlt und die Nutzen aus Vernderungen innerhalb und auerhalb ihrer selbst zieht. Es waltet in allen sichtbaren Lebensformen und -uerungen 115

im ganzen Kosmos offenbar eine jenseits menschlichen Verstndnisses liegende Intelligenz. Doch so weit wir den Himmel und die Erde und ihre Wunder berschauen knnen, scheinen wir die einzigen Wesen auf diesem Planeten zu sein, welche die Fhigkeit besitzen, mittels unseres Geistes diese umfassenden Krfte zu unserem eigenen Nutzen und Gebrauch zu le nken, zu berwachen, aufzunehmen und umzuwandeln. Unzweifelhaft gibt es auf anderen Planeten hherer Zustandsformen Geschpfe, die uns in der Entwicklung der Qualitt und Fhigkeit ihres Geistes weit berragen. Der Beweis aber, da selbst unsere Geister mit Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung ausgestattet sind, die weder zeitlich noch rumlich begrenzt sind, gibt uns die inspirierende Gewiheit, da das menschliche Geschpf fr eine mentale und geistige Entwicklung bestimmt ist, die weit jenseits unserer gegenwrtigen Kindergarten-Stufe liegt. Die Relativitt der Zeit Der Geist scheint mit Lichtgeschwindigkeit zu wirken. Was bedeutet der Zeitbegriff bei der Entstehung eines Gedankens im Bewutsein oder beim unmittelbaren telepathischen Gedankenempfang eines durch Kontinente entfernten Individuums? Und welche Rolle spielt die Zeit, die doch offensichtlich noch gar nicht vorhanden ist, in einem vorhergesehenen zuknftigen, noch ungeborenen, Augenblick? Diese berlegungen fhren zu dem Schlu, da die Zeit selbst relativ ist und verschiedene Mae hat, die in Beziehung zu den verschiedenen Bedingungen und Zustnden des Bewutseins kurz oder lang oder wechselhaft sind. Vorbedingung zur Vorhererkenntnis knftiger Ereignisse, zur Prkognition, sind die bereits im Augenblick der Schaffung der Ursache in ihren Mglichkeiten vorhandenen Wirkungen. Der Geist setzt sich mit dieser verursachenden Kraft, die man als Zeitlinie bezeichnen mag, in Verbindung, welche diese Ursache zu der fr sie bestimmten Wirkung fhrt. 116

Wenn Sie sich die Zeit als in die Vergangenheit und Zukunft ausgedehnt und Ihren Geist mit der Fhigkeit, willentlich vorwrts und rckwrts innerhalb der Zeit zu reisen, ausgestattet denken, knnen Sie sich auch die Mglichkeit Ihres Geistes vorstellen, Ereignisse wahrzunehmen, die sich erst verwirklichen werden. Die frher bestandenen Ursachen haben gege nwrtige Wirkungen gezeitigt, und diese Wirkungen zeitigen in der Folge neue Ursachen, deren Wirkungen wir zuknftig erfahren werden. Doch jens eits der Reichweite unseres gewhnlichen Verstndnisses besteht eine hhere Dimension der Zeit, in der sich diese zuknftigen Ereignisse jetzt bilden. Offe nsichtlich ist es dieser gleichsam embryonale Seinszustand, mit dem unser auersinnliches Wahrnehmungsvermgen in Verbindung tritt und darin den Umri der kommenden Dinge erfat, den es uns als flieendes mentales Bild oder als Gefhlseindruck dieser zuknftigen Mglichkeit darbietet. Der ungebte Durchschnittsmensch erkennt selten, da eine Prkognition erfolgt, da dieses Phnomen mit dem durch die fnf physischen Sinne begrenzten gewohnten Gedankenstrom verschmolzen ist. Die meisten Menschen erkennen erst nach der Verwirklichung des betreffenden Ereignisses, da sie tatschlich eine Hellsehleistung vollbracht hatten. Viele der Ahnungen, wie ich sie im fnften Kapitel schilderte, knnen als hellseherische Blitzlichter klassifiziert werden. Die Person, die sie zu erkennen und sich klug danach zu ric hten vermag, ist gewhnlich ihren Mitmenschen in bezug auf erfolgreiche Handlungen berlegen. Sie sollten beginnen, sich zu vergegenwrtigen, da jede neue Idee tatschlich ein prkognitiver Umri einer knftigen Mglichkeit ist. Es bedarf oft der angewandten Kombination von Zeiteinsatz, Bemhung, Erfahrung, Geschicklichkeit und Findigkeit, um dieser neuartigen Tatsachen gewahr zu werden. Und doch mgen Sie einen solchen vorausschauenden Gedanken bereits vollstndig vor Ihrem geistigen Auge erblickt ha117

ben. Wenn Sie durch solche Erfahrung zwar in Erstaunen gerieten, jedoch an Ihrer Fhigkeit zur vollstndigen Realisierung zweifelten, so mag diese Fhigkeit gestorben sein, ehe sie geboren wurde. Wenn Sie sich aber dieser Mglichkeiten mit Zuversicht und Begeisterung bemchtigen und in der Anwendung angemessener Bemhungen fortfahren, haben Sie die Chance, eines Tages die Anlage Ihrer auersinnlichen Wahrnehmungsfhigkeit voll auszubilden: Ich habe viele Erfahrungen dieser Art gehabt, von denen eine der erregendsten in den spten dreiiger Jahren erfolgte. Ein groer Name und ein lohnender Vertrag Ich bin ein Bewunderer des Dichters Mark Twain. Als ich dessen Biographie von Albert Bigelow Paine las, kam mir mit Bedauern zum Bewutsein, da Twains Leben nicht fr die Bhnen- und Filmauffhrung bearbeitet wurde. Vor meinem geistigen Auge sah ich mich einen Exklusivvertrag mit den Rechteinhabern der literarischen Arbeiten Mark Twains ber eine erfolgreiche Dramatisierung fr Produzenten in Hollywood und am Broadway abschlieen. Mein bewuter Geist versuchte mir einzureden, da ein solches Streben aussichtslos sei. Ich besa keinen bedeutenden Ruf als Stckeschreiber, und sicherlich wrde ein solcher Vertrag nur mit einem bekannten Autor der Spitzenklasse abgeschlossen werden. Trotzdem verlie ich mich lediglich auf mein intensives inneres Gefhl und auf meinen Glauben in meine eigene schpferische Begabung, um meine Aufgabe in Angriff zu nehmen. Ich stellte ausgedehnte Nachforschungen an, die mich zur Bibliothek fhrten, wo ich mir umfassende Kenntnisse ber das Wesen und den Charakter von Samuel L. Clemens, der sich Mark Twain nannte, aneignete. Diese Studien erstreckten sich ber einen Zeitraum von sechs Monaten. Anschlieend bereite118

te ich einen aus etwa 10.000 Worten bestehenden Entwurf vor, der meinen Plan der Dramatisierung von Twains Leben fr Bhne und Film enthielt. Dann, und nicht eher, suchte ich Verbindung mit dem Anwalt Charles T. Lark, dem Nachlaverwalter Mark Twains. Und nun hatte ich einen hellseherischen Eindruck. Ich sah mich in seinem Bro sitzen, mit ihm sprechen, ihm meinen Wunsch, ein Stck ber Twains Leben zu schreiben, unterbreiten und ihm meinen Glauben versichern, da ich eine besondere Begabung zur Ausfhrung dieser besonderen Aufgabe besitze. Ich schien zu sehen, da Herr Lark mir voll Anerkennung lauschte. In meinem geistigen Ohr schien ich Herrn Lark sagen zu hren: Ich kann Ihnen gar nichts versprechen, Sherman aber das mindeste, was ich in Anerkennung der Arbeit, die Sie in dieses Manuskript investiert haben, tun kann, ist, dieses zu lesen. Daraufhin griff ich zum Telephon und verabredete ein Gesprch mit Herrn Lark und als ich ihm zum ersten Male Auge in Auge gegenbersa, ereignete sich genau das, was ich vorausgeschaut hatte! Anllich dieser Unterredung zeigte mir Herr Lark unter anderem Briefe und Telegramme von damals prominenten Schriftstellern wie Booth Tarkington, Rupert Hughes und Homer Croy. Jeder von ihnen hatte die gleiche Bitte geuert, ihm die wertvollen Rechte zur Dramatisierung dieses Stoffes zu bertragen. Doch jeder dieser Autoren hatte gemeint, da ihr Ruf gengende Gewhr dafr sei, da die TwainNachlaverwaltung ihrer Bitte Aufmerksamkeit schenke, ohne eine Probe zu verlangen, wie er das Stck zu behandeln gedenke. Zweifellos wrde jeder dieser Schriftsteller eine ausgezeichnete Arbeit geleistet haben, doch deren bloes Verlassen auf ihren Ruf als Mittel, bei den Rechteinhabern Eindruck zu m achen, hatte mir Gelegenheit gegeben, in die Reihe der aus119

sichtsreichen Bewerber zu treten. Herr Lark erffne te mir, da die Rechte zur Dramatisierung der Lebensgeschichte Mark Twains die wertvollsten und noch von der Vergabe zurckgehalten worden seien und da die Nachlaverwaltung keinen Vertrag ber diese Rechte mit irgendeinem Autor abschlieen wrde, ehe sie sich nicht davon berzeugt habe, da das Thema in gewnschter Weise behandelt werden wrde. Ich erwiderte Herrn Lark, da ich mit diesen Bedingungen wohl einverstanden sei und da er lediglich mein Manuskript in den Papierkorb zu werfen brauche, wenn er es nach einer Lektre fr nicht erwgenswert halte. Ich verlie dann Herrn Larks Bro, um die Entscheidung abzuwarten. In den folgenden zehn Tagen berprfte ich das Erinnerungsbild meines ersten hellseherischen Eindruckes ber diesen Fall als ich sah, da mir diese Aufgabe bertragen wurde und ich ein erfolgreiches Stck fertigstellte. Ich wurde wiederum in meiner Hoffnung bestrkt, indem mein Gefhl, da dieses Wagnis erfolgreich verlaufen wrde, sich sogar strker denn je zeigte. Es kam der Tag, an dem mich Herr Lark anrief und mich einlud, mit ihm im Yale-Club zu speisen. Es war ein groer Augenblick, als ich ihn sagen hrte: Herr Sherman, ich war von Ihrem Manuskript beeindruckt genug, um es den Verantwortlichen zwecks Einholung ihrer Meinung zu schicken, und dann sandte ich es an Clara Clemens Gabrilowitsch, Mark Twains einzige noch lebende Tochter. Clara und die Verwalter waren sich alle einig, da Ihr Entwurf Mark Twain so zeichnet, wie sie ihn dargestellt zu haben wnschen, und sie haben mir Vollmacht erteilt, mit Ihnen den Abschlu eines Exklusiv-Vertrages zu besprechen. Innerhalb einer Woche nach dieser Zusammenkunft hatte ich eine der begehrtesten Aufgaben in der Theatergeschichte bertragen bekommen. Dieses Stck mit dem Titel Mark Twain zog, nachdem die Ausarbeitung vollendet worden war, die Aufmerksamkeit von drei fhrenden Broadway-Produzenten 120

auf sich, die es erwerben wollten. Es wurde an Harry Moses, den Produzenten des damals berhmten Stckes Grand H otel, verkauft, der Plne zur Auffhrung meines Stckes machte. Doch ehe die Plne realisiert werden konnten, erkrankte Herr Moses schwer und starb. Dann erwarb Jesse L. Lasky, einer der alten Filmproduzenten Hollywoods, das Stck, und ich ging nach Hollywood, um bei der Filmbearbeitung mitzuwirken. Es wurde von Lasky fr die Firma Warner Brothers unter dem Titel Die Abenteuer des Mark Twain mit Fredric March in der Hauptrolle verfilmt. Somit hatte sich meine Vorausschau, an deren Erfllung in der Wirklichkeit ich dann so hart zu arbeiten hatte, bewahrheitet. Ihre gewaltigen, ungenutzten Handlungsfhigkeiten In jedem Individuum befindet sich ein hheres Selbst ein hheres Erkenntnisvermgen das die in dieser Person schlummernden Fhigkeiten kennt und bei Gelegenheit versucht, sie ihr zu offenbaren und sie zu inspirieren, sich zu mhen, das Beste aus sich zu machen. Doch wenige von uns erkennen oder glauben an die eigentliche Wirklichkeit dieser mentalen Lichtblicke. Wenn ich zurckblicke, erkenne ich heute viele Gelegenheiten, in denen ich meinen eine Vorausschau gebenden Bildern nicht folgte und dadurch viele mgliche Erfolge verwirkte. Dasselbe gilt auch fr Sie und fr jeden Menschen, da die Schpferkraft des Bewutseins sich zu jeder Zeit in irgendeiner Art auszudrcken versucht und das nur durch Ideen, welche erkannt und angewandt werden mssen, vermag. Der wahren Natur unserer Gedanken und Handlungen zufolge befinden wir uns alle in jedem Augenblick unseres Lebens im Schpferproze unserer eigenen Zukunft. Jede Entscheidung, die Sie treffen, gibt Ihrem Geist und allen seinen Krften eine bestimmte Richtung. Welches geistige Bild Sie auch immer von Ihrem Ziel, das Sie zu erreichen wnschen, haben mgen, 121

es wird zum Bauplan, nach dem sich Ihre Schpferkraft und Ihre auersinnlichen Fhigkeiten richten. In irgendeiner Weise, die wir zur besseren Veranschaulichung als elektromagnetisch bezeichnet haben, beginnen diese hheren Fhigkeiten Erfa hrungen und Kenntnisse und Menschen und Hilfsmittel fr Sie herbeizuschaffen, deren Sie auf Ihrem Lebenswege bedrfen und die Ihnen zur Erfllung aller Arten von Wnschen zu he lfen versuchen. In allen Fllen Ihrer Wnsche richtet sich Ihr Geist sogleich auf das Ziel ihrer Verwirklichung. Die Erfllungen mgen auf so natrliche und geschickte Weise vor sich gehen, da Sie oft gar nicht gewahren, da Ihnen durch Ihre auersinnlichen Fhigkeiten geholfen wurde. Es bedarf gewhnlich erst einer aufflligen Demonstration dieser Ihrer hheren Fhigkeiten des Geistes, ehe Sie diese erkennen und daran glauben. Ein Mensch mit der Gabe der Vorausschau mag imstande sein, seinen Geist auf Ihre Zukunft zu konzentrieren, eine von Ihnen getroffene Entscheidung gewahren und sich dabei in die Entstehung vieler Ereignisse einschalten, die von dieser Entscheidung abhngen. Dieser Hellseher wrde imstande sein, bestimmte Entwicklungen zu beschreiben, die Ihre Schpferkraft und Ihre Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung g erade vorbereiten. Wenn Ihr auersinnliches Wahrnehmungsvermgen Sie warnt Als wir vor einigen Jahren in Chicago wohnten, ging unsere Tochter Marcia nach Michigan, um dort den Sommer zusammen mit Onkel und Tante in deren Landhaus am See zu verbringen. Marcia ist eine ausgezeichnete Schwimmerin. Doch eines Sonntag morgens wachte ich mit dem Gefhl auf, da Marcia von einem Magenkrampf befallen werden und ertrinken knne, falls sie heute schwimmen gehen wrde. Ich habe gengend viele Erfahrungen mit dem auersinnlichen Wahrnehmungsvermgen gemacht, um sie gegen Eindrcke 122

abzugrenzen, die durch Befrchtungen und Sorgen entstehen. Ich berichtete deshalb meiner Frau von dieser Warnung, die ich bekommen hatte, und sie bat ihren Bruder sofort telephonisch, Marcia an den Apparat zu holen. Sie fragte, ob sie beabsichtige, an diesem Tage zum Schwimmen zu gehen, und Marcia antwortete: Ja, Mutter ich habe meinen Badeanzug schon angezogen. Martha sagte ihr: Marcia, Vater sagt, da er es als besser empfinden wrde, wenn du heute nicht ins Wasser gingest. Marcia zeigte sich berrascht und wunderte sich ber den Grund. Meine Frau erwiderte: Es ist kein besonderer Grund, Liebling doch Vater fhlt eben nur, da du gerade heute nicht schwimmen solltest. Zu jeder anderen Zeit wird es wieder passen. Es gab eine kurze Pause am Telephon, und dann gab Marcia zur Antwort: In Ordnung, Mutter, wenn Vater nicht mchte, da ich gehe, vermute ich, da es einen guten Grund dafr gibt so richte ich mich danach. Natrlich geschah nichts, da meine Bitte sie davon abgehalten hatte, ins Wasser zu gehen, und mglicherweise wre auch nichts geschehen, wenn sie doch gebadet htte. Somit knnen Sie, wenn Sie zur Skepsis neigen, leicht sagen, da dieser Fall berhaupt nichts beweist. Doch wenn Sie die vielen Erfahrungen auf diesem Gebiet gemacht haben wrden, wie ich sie in der Erfassung vo n Eindrcken, die sich als richtig herausstellten, gemacht habe, wrden Sie das Risiko eingegangen sein, diesem erwhnten Eindruck nicht zu folgen? Dieses war das einzige Mal in den Hunderten von Fllen, in denen Marcia zum Schwimmen ging, da ich jemals eine solche Warnung in bezug auf sie empfing. Ich glaube, da an jenem Tage eine Indisposition in ihrem Krper bestand, der me inen Geist zu der Empfindung fhrte, sie knne Magenkrmpfe haben und mglicherweise ertrinken. Selbst whrend ich diese Zeilen nach Jahren schreibe, fhle ich eine tiefe berzeugung in mir, da jene Mglichkeit bestand und in einem unglckli123

chen Ende gemndet haben knnte, wenn wir Marcia nicht gewarnt htten. Denken Sie an die Flle, von denen Sie hrten oder lasen, in denen irgendein Familienvater oder eine Ehefrau sich weigerten, eine bestimmte Reise mit dem Auto oder Schiff oder mit der Bahn oder mit dem Flugzeug anzutreten und die anderen Familienmitglieder anflehte, auch nicht zu reisen, wobei der betreffende Warner nur ausgelacht wurde und die Reise tragisch endete. In solchen Fllen empfanden diese Menschen entweder durch einen lebhaften Traum oder durch ein heftiges Gefhl der Vorahnung, da ihnen ein zuknftiges Geschehnis widerfahren wrde, das ihnen Verderben brchte. Erinnern Sie sich: die verursachenden Krfte werden, einmal in Ttigkeit gesetzt, immer die ihnen entsprechenden aufbaue nden oder herabziehenden Wirkungen hervorzurufen bestrebt sein, ehe diese Ursachen nicht beseitigt wurden. Entschlieen Sie sich jetzt, jede intuitive Warnung, die nicht durch irgendwelche ngste und Sorgen hervorgerufen wurde, stets zu beachten wie sehr auch Ihr Verstand Ihnen die L cherlichkeit oder Unbegrndetheit eines solchen Impulses einzureden versuche n mag. Sie mgen Ihren Standpunkt Freunden und Verwandten gegenber zu behaupten haben. Doch ist es besser, den Nutzen auch aus den angezweifelten intuitiven Eindrcken zu ziehen, als ihnen zuwiderzuhandeln, um spter nur zu entdecken, da Sie recht gehabt htten wenn es zu spt ist. Jahrelang war es meine Gewohnheit, whrend meiner allabendlichen regelmigen Meditationszeiten Gedanken der Liebe und des Schutzes meinen beiden verheirateten Tchtern und ihren Familien sowie auch anderen Verwandten und Freunden auszusenden. Ich habe, wie ich bereits frher feststellte, Grund zu glauben, da wir alle auf unterbewuten Ebenen eine Art elektromagnetischer Verwandtschaft zu jenen besitzen, fr die 124

wir starke seelische Gefhle hegen. Ich habe meinen Geist mittels Suggestion veranlat, mich ber alles zu unterrichten, was meinen Lieben oder mir selbst im Lauf der kommenden Zeiten bevorsteht, wenn dieses hilfreich sein kann. Ihre hheren geistigen Krfte werden einer solchen Anweisung entsprechen, wenn Sie das wirklich im Sinn haben und erwarten, und wenn Sie stets auf der Hut sind, solche Fhrung entweder in Ihrem Wach- oder in Ihrem Traumzustand zu erkennen. Die Gefahr wartete in einer Seitenstrae Als Marcia in Fort Worth in Texas lebte, hatte sie eine Autofahrt nach Charleston in Arkansas zum Besuch ihrer Schwiegereltern geplant. Pltzlich empfing ich einen warnenden Eindruck, als ich an sie dachte. Wiederum bat ich meine Frau, sich mit meiner Tochter, jedoch dieses Mal auf brieflichem Wege, zu verbinden und ihr einzuschrfen, da sie whrend der Autofahrt darauf achten solle, da jemand quer ber die Fernstrae aus einer kleinen Seitenstrae mit dem Auto herausschieen wrde. Martha beruhigte meine Tochter, da dieser mgliche Unfall nicht zu geschehen brauche alles, was sie zu tun habe, sei, besondere Wachsamkeit und Obacht walten zu lassen. Als Marcia sicher in Arkansas ankam und kein solcher Unfall geschehen war, sagte sie zu mir: Vater, warne mich niemals wieder auf diese Weise! Ich war whrend der ganze n Heimfahrt nervs! Ich erklrte ihr, da ich nicht verstehen knne, da sie nicht irgendeinen Beweis fr die Berechtigung meiner Warnung bekommen habe, da ich selten einen Impuls der Vorausschau erlebt habe, der sich nicht bei Gelegenheit ganz oder teilweise verwirklichte. Marcia erwiderte: Nun gut, uns geschah nichts doch als wir in Charleston ankamen, stellten wir fest, da Wendells Grovater an jenem Tage angefahren und leicht verletzt wurde. Es 125

geschah durch einen Mann, der aus einer Seitenstrae kam und in seinen Lastwagen krachte. Da hast du es! rief ich. Indem ich an dich und Wendell und eure Fahrt dachte, zweigte sich mein Geist irgendwie ab und verband sich, wie auf einer Nebenlinie, mit dem Geist von Wendells Grovater. Ich sah ein vorberflutendes geistiges Bild, das ein aus einer Seitenstrae herausjagendes Auto zeigte, das auf ein anderes Fahrzeug auf der Hauptstrae fuhr. Da der Unfall eines Grovaters in demselben Zeitraum eurer Autofahrt stattfand und da enge geistige Verwandtschaft zwischen Wendell und seinem Grovater bestand, mu ich diesen Eindruck auf euch bezogen haben. Diese Erfahrung erlutert, wie man zuweilen recht haben und sich dennoch irren kann. In diesem Fall habe ich offensichtlich den genauen Eindruck eines drohenden Unfalls bekommen, habe ihn dennoch auf die falschen Menschen bezogen. Sie knnen sagen, da sich meine geistigen Leitungen gekreuzt haben. Meine Vorahnungen der Kuba-Krise Nachdem der grte Teil dieses Buches geschrieben worden war, passierte eine der grten Tragdien der jngsten Geschichte: die Ermordung John F. Kennedys. Ich wnsche heute, ich htte meine Stimme zu diesem mglichen Geschehnis erhoben, wie ich es privat in Form einer vertraulichen Denkschrift tat, die einem vertrauten Freund und Regierungsbeamten in Washington am 3. Juni 1961 zugesandt wurde. In dieser Denkschrift schrieb ich unter anderem:
Eine anarchistische Welt-Gesellschaft oder ein solches System hat sich mit dem Ziel gebildet, die Weltherrschaft durch Gewaltttigkeit, Einschchterung und Intrige an sich zu bringen. Der Plan ist eine diabolische Verfeinerung der kommunistischen Praxis der Unterwanderung aller Lnder. Das Zentrum dieser Hemisphre ist Kuba, und der Anfhrer ist ein Mann namens Rafael. Man hat sich ver-

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schworen, die Unzufriedenheit, Rassenstreitigkeiten und wirtschaftlichen Nte von Minderheitsgruppen in allen Lndern hochzuspielen. Mit Vertretern der Unterwelt und der radikalen Politik wurde Verbindung aufgenommen und diesen Leuten mchtige und einflureiche Positionen versprochen, wenn die Zeit zur Schaffung weitverbreiteter Gewaltttigkeiten und des Aufruhrs kme. Das Ziel ist, die Herrschaft ber das ganze Sdamerika zu gewinnen und durch Anstiftung von Sabotage, , Unordnung, Panik, Wirrwarr und notwendigerweise Krieg schlielich die Vereinigten Staaten zu Fall zu bringen. Agenten sind jetzt an der Arbeit, fanatische Individuen, die bereit sind, ihr Leben fr die Zerstrung der existierenden Regierungen durch Sabotage einzusetzen. Das Ausbildungszentrum fr diesen sich steigernden Feldzug des Terrors und der Zersetzung ist Castros Kuba Die Beauftragung von Verbrecherelementen, die Ermordung fhrender Persnlichkeiten in verschiedenen Lndern zu versuchen, wird zu einem Teil des Programms gemacht wobei rivalisierenden Machtjgern die bernahme von Macht- und Kontrollfunktionen angeboten wird, wenn solche Untaten stattfinden oder Zeit und Bedingungen gnstig erscheinen. Castro wurde gesagt, da diese Methode der Anstiftung zum Aufruhr, der Durchsetzung der Lnder und des Einsatzes von Agenten, die fanatisch den Anweisungen einer zentralen Kontrollstelle folgen, der Weg ist, eine militrisch berlegene Macht zu berwltigen. Nach und nach werden wir Zeuge von Ereignissen wie der Ermordung des Trujillo sein, die dazu bestimmt sind, in der Folge nderungen und Spannungen in der Regierungskontrolle aller Lnder hervorzurufen Die Lage ist bereits so ernst, da die Vereinigten Staaten eine paramilitrische Truppe organisieren und als zustzlichen Schutz sich stndig ablsende Wachen an allen wichtigen Einrichtungen, Staatsgebuden, Flugpltzen usw. aufstellen sollten. Es sollte erkannt werden, da eine verrterische, stndig wachsende Bedrohung unserer Sicherheit besteht und da solche Schutzmanahmen mehr zur Abwehr des Feindes bewirken als Milliarden, die fr zustzliche Waffen ausgegeben werden

Am 27. Juli 1961 schrieb ich eine andere vertrauliche Denkschrift an dieselbe Person, die ungenannt bleiben mu. Hier 127

wiederholte ich: Kuba ist die Brutsttte anarchistischer Planungen und diese befinden sich erst am Anfang. Ruland will letztlich die Insel als >Landekopf< benutzen. Die Vereinigten Staaten mssen hier einschreiten und dieser Operation den Todessto versetzen, ob wir wollen oder nicht. Am 14. und 15. Februar berichteten die Zeitungen, unter Schlagzeilen, da RAFAEL Rodriguez an Stelle von Premier Castro Prsident des allmchtigen Kubanischen Agrar-ReformInstitutes wurde. Leitartikler der Los Angeles Time schrieben: RAFAEL ist seit langem ein Zahnrad in der Maschinerie des Kremls in Lateinamerika gewesen. Die Entwicklung der Dinge ist schwerwiegend und bedrohlich. Es liegt auf der Hand, da der Kreml Kuba als zu wichtig betrachtet, um es dem untchtigen, lrmenden Castro anzuvertrauen Wenn Sie meine ursprngliche Denkschrift nochmals lesen, werden Sie feststellen, da ich beinahe neun Monate, ehe irgendwelche Nachrichten darber die Presse erreichten, den Namen Rafael als den des in besonderer Schlsselposition stehenden Mannes nannte. Ich konnte auf dem Wege verstandesmiger Information nicht wissen, da einem Mann namens Rafael diese Fhrungsposition bertragen werden wrde. Am 15. Februar schrieb ich meinem Freund in Washington, da ich den Eindruck habe, Kuba wrde unseren Sttzpunkt in Guantnamo mit Explosivstoffen, und zwar solchen atomarischer Natur, umzingeln da geheime Vorbereitungen getroffen wrden da etwas im Wasser rund um den Sttzpunkt vorginge und da Fischerboote und andere Wasserfahrzeuge sorgsam beobachtet werden sollten und da ein pltzlicher Brand oder eine Explosion auf dem Sttzpunkt keine Unm glichkeit darstelle usw. Am 19. Mrz 1962 flog ein amerikanischer Kongre-Ausschu nach Kuba, um die Grundlage von Berichten zu untersuchen, die von zunehmender militrischer A ktivitt Kubas auerhalb der Grenzen der amerikanischen Marine-Basis Guantnamo kndeten. Eine Nachricht lautete, da Konteradmiral J. 128

ODonnell sich entschieden habe, nach Washington zu kommen, da die Lage so kritisch sei. Die folgende Zeitungsmeldung lautete, da der Ausschu keine Zeichen fr irgendeine Aufrstung oder Aktivitt gefunden habe. Doch Kuba sei sehr erzrnt ber die provozierende Untersuchung. Ich schrieb am 20. Mrz nach Washington und bekrftigte, da mein positiver Eindruck mir recht gbe und da Aufrstungsvorgnge stattgefunden htten und weiterhin stattfinden wrden. Ich erklrte weiter, da ich sicher sei, da ein militrischer Angriff im weiteren Verlauf stattfinde und Kubas Aufregung darber, uns Anla zur Wachsamkeit in bezug auf mgliche Aktionen gegeben zu haben, sei kein Wunder. Ich fhlte ferner, da dieses Gebiet von jetzt an ohne Rcksicht darauf, was an der Oberflche geschehe, bestndig berwacht werden msse. Ich lenkte dann die Aufmerksamkeit auf einen Zeitschriftenartikel vom Oktober 1961, in dem es hie, da Tausende von Castro-Agenten in den Vereinigten Staaten und in sdamerikanischen Lndern nach bestimmten Plnen verstreut seien, um Unruhe, Sabotageakte usw. zu stiften , ein Vorgang, den ich bereits in m einer Denkschrift vorn 3. Juni 1961 beschrieben hatte. Whrend ich am 24. August 1962 meine Tochter und ihre Familie in Casper im Staate Wyoming besuchte, berkamen mich zustzliche Eindrcke, die ich dem Freunde in Washington berichtete. Unter anderem schrieb ich:
Chruschtschow ist dreist bis zum Punkt der Vermessenheit geworden. Jene, die mit ihm eng verbunden sind, frchten, er knne versucht sein, zu weit zu gehen. Trotz der einheimischen Fehler des Kommunismus fhlt Chruschtschow, da der Weltkommunismus jetzt eine Rolle in seinem Leben spielen knnte. Er ist sicher, da die Alliierten wegen Berlin keinen Krieg riskieren. Was Kuba anbetrifft, so hat er entschieden, da dieses Land der bestndige Stachel in der Flanke der Vereinigten Staaten werden mu. Folglich werden von Ruland alle Anstrengungen fortgesetzt, die Wirtschaft Kubas als

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Beispiel dafr auszubauen, was Ruland fr einen Verbndeten im buchstblichen Schatten der Ksten Amerikas zu tun imstande ist. In Wahrheit aber ist die auf Kuba ausgedehnte Hilfe von seiten des kommunistischen Mutterlandes nur eine Tarnung fr die militrische Strkung Kubas so da eine drohende Haltung gegenber dem Sttzpunkt Guantnamo und gegenber den Vereinigten Staaten eingenommen werden kann. Castro wird vollstndig ausgeschaltet werden, wenn Ruland den Punkt, den man als Machtergreifung bezeichnen kann, erreicht. Dieser Einflu der russischen Techniker und der russischen Hilfe in Kuba ist ein berlegtes ProbeRisiko, das um so intensiver betrieben wird, je m der Druck in ehr Berlin wchst. Chruschtschow erwgt angesichts Rulands gegenwrtiger militrischer Strke und der mglichen Einholung durch die Vereinigten Staaten von Amerika ernsthaft einen Angriff zu einem Zeitpunkt zwischen heute und dem Jahre 1964. Seitdem zum Zwecke des Endsieges des Kommunismus ein Krieg zwischen Vertretern der beiden Ideologien fr unvermeidlich gehalten wird (eine Folgerung, die RotChina mit Eifer untersttzt), argumentieren gewisse Kreml-Fhrer, da ein Warten, bis die Vereinigten Staaten mit dem gegenwrtigen militrischen Entwicklungsstand Rulands gleichgezogen haben wrden, selbstmrderisch wre. Ehe sich die Umstnde nicht radikal ndern, nhert sich der Moment einer verhngnisvollen Entscheidung.

Dieser Augenblick der Entscheidung kam im Oktober 1962, als Prsident Kennedy auf dramatische Weise mit photographischen Dokumenten enthllte, da Ruland Raketen-Basen in Kuba errichtet hatte, die auf amerikanische Ziele eingestellt waren. Die Vereinigten Staaten erzwangen mit Untersttzung einer Seeblockade Kubas die Entfernung dieser Atomwaffen und die Zusage der gleichzeitigen Abziehung der russischen Militrpersonen. Dieses Versprechen wurde teilweise erfllt. Nachdem wir einem atomaren Vernichtungsschlag gegen das bewaffnete Kuba soeben entgangen waren und die Sowjets uns pltzlich vor vollendete Tatsachen gestellt hatten, machte Dr. Lapp in der Fernsehsendung Heute die folgende Bemerkung: 130

Ich kann nicht verstehen, weshalb unser Geheimdienst nicht eher dieser offensiven Vorbereitungen in Kuba gewahr geworden ist. In dieser schnellebigen Welt ist es eine offensichtliche Notwendigkeit fr uns, alle Bedingungen und Entwicklungen zu erkennen soweit dieses berhaupt mglich ist , die sich in gefhrliche Ereignisse umwandeln knnten, solange sie nicht entdeckt und ausgeschaltet wurden. Damit kommen wir wieder zum eingangs erwhnten Thema der Ermordung des Prsidenten Kennedy. Wie tragisch ist es fr unser Land und fr die Welt, da die vorausschauenden Eindrcke und Vorwarnungen ber sein mgliches Geschick, die nicht nur von einem Menschen, sondern von einer Vielzahl von Mnnern und Frauen ausgingen, nicht zu ernstlichen Vorsichtsmanahmen fhren konnten, die seine Ermordung verhindert haben wrden. Ein schwarzer Schleier ber dem Weien Haus meine Begegnung mit der Seherin Jeane Dixon Am Abend des Sonntags, des 13. Oktobers 1963, hatten meine Frau und ich das Vorrecht, in der Stadt Washington mit Jean Dixon zusammenzutreffen und mit ihr zu speisen. In ihrer Gesellschaft befanden sich weiterhin ihre Freunde Lorene H. Mason und Doktor F. Regis Riesenman mit seiner Frau. Ich hatte seit langem von Frau Dixon und ihren bemerkenswerten Zukunftsgesichten mittels der Kristallkugel gehrt und hatte erst krzlich ein ganzes Kapitel ber sie in Jesse Stearns Buch The Door to the Future (Die Tr zur Zukunft) gelesen, das von ihrer am 13. Mai 1956 im Magazin Parade verffentlichten Voraussage handelte, die gelautet hatte, da ein Demokrat im Jahre 1960 die Wahl gewinnen wird doch er wird ermordet werden oder im Dienst sterben. Dr. Riesenman, ein hervorragender Psychiater und eine Autoritt auf dem Gebiete der Fhigkeiten auersinnlicher Wahrne h131

mung, diskutierte mit mir zusammen ber diese Krfte mit Frau Dixon. Ich fand in ihr eine fromme Katholikin, eine Frau mit absoluter Aufrichtigkeit und Geradheit, die eine heilige Ehrfurcht vor ihren prophetischen Gaben hat, die sie um keinen Preis geschftlich ausnutzen oder mibrauchen wrde, sondern deren einziges Ziel es is t, diese Gaben zur Fhrung und zum Schutz anderer, besonders jener, die die Brde der Regierungsaufgaben oder der Verpflichtung zur Lsung menschlicher Konflikte tragen, einzusetzen. Ich erklrte Frau Dixon, da ich ihre Befrchtungen bezglich Prsident Kennedys teilte, und fragte sie, ob sie noch ebenso fhle wie bei ihrem ersten Eindruck. Sie deutete an, da dies der Fall sei. Damals waren es nur noch fnf Wochen bis zu seiner Ermordung. Wenige Tage vor dem erschtternden Ereignis sagte Frau Dixon zu Freunden, da sie einen schwarzen Schleier dicht ber dem Weien Haus sehe. Sie nannte dann auch den genauen Tag der Ermordung doch trotz dieser Warnung und trotz des Umstandes, da sie in Regierungs- und anderen Kreisen groen Respekt geniet, erschien diese Voraussage so phantastisch, da sie nicht so ernst genommen wurde, wie sie es verdient htte. Indessen empfingen im Falle des Prsidenten Kennedy viele Mnner und Frauen Vorahnungen. Reverend Billy Graham, der bekannte Evangelist, sagte aus, wie sehr er um Kennedys Sicherheit in Texas besorgt gewesen sei und da er versucht habe, ihn zu erreichen und in ihn zu dringen, von der Reise Abstand zu nehmen. Nach mehreren erfolglosen Versuchen, Kennedy ber hohe Autoritten zu erreichen, hatte sich Billy Graham von seinem Alltagsbewutsein berreden lassen, weitere Versuche aufzugeben, da er dachte, seine Warnungen knnten als tricht und ungerechtfertigt betrachtet werden. Die Zeitungen in Los Angeles berichteten, da eine Frau am Morgen der Ermordung Kennedys dessen Geschick so heftig empfunden habe, da sie sogar die annhernde Tageszeit des Geschehens erfat hatte. In einem Wettlauf mit der Zeit ver132

suchte sie wie rasend, Gouverneur Brown von Kalifornien telephonisch zu erreichen und bat ihn, unverzglich sein Wort bei den zustndigen Offiziellen zur Abwendung des Anschlages auf Kennedys Leben geltend zu machen. Doch wieder schlug die Warnung fehl und wurde vielleicht als die unmotivierte Angst irgendeiner Fanatikerin oder Nrrin betrachtet. Es erheischt unge whnlichen Mut, eine solche Voraussage zu verffentlichen, und whrend ich in meinen privaten Warnungen ber das Komplott zur Ermordung unserer fhrenden Persnlichkeiten weit fortgeschritten war, wurde ich mit dem mglichen Aufsehen, das eine solche Vorhe rsage auslsen kann, konfrontiert. Ich bin sicher, da im Falle des Prsidenten Kennedy viele andere Menschen dieses drohende tragische Ereignis vorausfhlten ein Ereignis von so verhngnisvoller Wucht, da es die Gemter und Herzen aller Menschen in allen Nationen tief treffen mute. Die Zukunft bildet sich gerade jetzt Auf Grund meiner eigenen Erfahrungen auf dem Gebiete der Vorausschau habe ich die Redensart, da kommende Ereignisse ihren Schatten vorauswerfen, zu meiner Theorie gemacht. Die Zeit ist fr den Menschen noch ein groes Geheimnis. Zuknftige Ereignisse zeichnen sich in der Zeit, in einer anderen uns bekannten Dimension, gerade jetzt ab. Der nchste Gedanke, den Sie denken werden, formt sich gerade jetzt im Bewutsein was Ihnen in eine r halben Stunde, in einer Stunde, in einem Tag, in zwei Tagen und so weiter und so weiter geschehen wird es wird jetzt gebildet, und zwar durch die Art Ihres gegenwrtigen mentalen Verhaltens gegenber Personen und Dingen; durch Ihre ererbten krperliche n und seelischen Prgungen; durch die Art Ihrer vergangenen Erfahrungen; durch die Art Ihrer geistigen und seelischen Reaktionen auf Ihre verschiedenen Erlebnisse und durch Ihre Befrchtungen 133

und Wnsche und Bestrebungen in bezug auf Ihre Zukunft. Diese Krfte Ihres Bewutseins werden alle zu Ursachen, die sich mit verursachenden Faktoren auerhalb Ihrer selbst, in den Wesen der anderen, mit denen Sie verbunden sind, verschmelzen denn im Reiche des Geistes zieht Gleiches das Gleiche an , und diese miteinander vermischten Krfte sind dazu bestimmt, Wirkungen zu schaffen, die sich in Form bestimmter Ereignisse zu irgendeinem knftigen Zeitpunkt uern werden. Der Zeitpunkt dieser Ereignisauslsungen wird groenteils von der Intensitt, die Sie und andere auf bewuten und unterbewuten Ebenen in Ihre Gedanken legen, bestimmt. Diese Tatsache ist fr Sie uerst wichtig ebenso wichtig wie alles, was Sie jemals lernen knnen , weil Ihre ganze Zukunft von dem Phnomen beherrscht wird, das ich gerade beschrieben habe. Ich glaube, da ich hier erklren sollte, da ich weder meine ganze Zeit damit verbringe, umherzusitzen und mich zu fragen, was wohl auf mich zukommen wird, noch Eindrcke von tragischen und unglcklichen Ereignissen zu empfangen suche. Es gibt viele wichtige Eindrcke, die ich berhaupt nicht klar empfing, da ich meinen Geist nicht darauf gerichtet hatte; und ob ich es tat oder nicht, so konnte ich doch nicht sicher sein, die Zukunft genau vorauszusagen. Whrend eines Groteils des Jahres 1962 hatte ich mit gesundheitlichen Schwierigkeiten zu kmpfen und erlitt unter anderem einen schweren Ischias-Anfall. Wenn der physische Krper Strungen aufweist, fhlt man sich nicht allzu geneigt, auersinnliche Erfahrungen zu machen. Die meisten der mir in jenem Jahr zugekommenen Eindrcke erfolgten spontan entweder in Form lebhafter Trume oder in rasch auftauchenden Visionen oder Empfindungen. Meine Gepflogenheit, alles mir ungewhnlich Erscheinende aufzuzeichnen, veranlate mich, solche Eindrcke niederzuschreiben oder sie meiner Frau zu diktieren, und wenn ich diese Eindrcke fr wichtig genug hielt, brachte ich sie fr gewhnlich einem oder anderen Men134

schen zur Kenntnis, die gegebenenfalls deren Echtheit und Empfangszeit besttigen konnten. Ich hoffe, da die nchsten Jahre mir erlauben werden, immer mehr Zeit und Aufmerksamkeit auf die Erforschung dieser hheren Geisteskrfte zu verwenden, und ich bin darauf bedacht, Berichte von Ihnen, falls Sie hnliche Erfahrungen wie ich hatten, zu erhalten. Deshalb wnsche ich auch mit Ihnen das wenige Wissen zu teilen, das mir bis heute ber das Zustandekommen des Empfangs zukunftenthllender Eindrcke zuteil geworden ist. Es hat noch niemand diese prkognitiven Krfte bis zu dem Punkt entwickelt, da er jeweils auf Wunsch genau empfinden kann, was geschehen wird oder geschehen soll. Er kann einen allgemeinen Eindruck ber die unter gegebenen Umstnden mglichen Ereignisse empfangen, der auf vergangenen Erfa hrungen und seiner Kenntnis der an einer bestimmten Lage beteiligten Faktoren beruht. Aber hierbei handelt es sich um folgerichtiges Schlieen und nicht um auersinnliche Wahrne hmung. Die prkognitive Warnung oder Fhrung tritt als ein vllig von der Ttigkeit des bewuten Geistes getrenntes Gefhl auf und ist im allgemeinen von so nachdrcklicher und berzeugender Wuchtigkeit, da solches Gefhl die Aufmerksamkeit und Beachtung durch das Bewutsein fordert. Es handelt sich um eine Kraft in und aus sich selbst, die aus dem Unterbewutsein in den Bezirk des Wachbewutseins durchbricht. Sie knnen die Ttigkeit dieser vorausempfindenden Fhigkeit anregen, indem Sie sich selbst sagen, da Sie stndig wachsam sein werden, Ihre Manifestationen zu erkennen. Geben Sie sich diesen Befehl in vllig entspannter Weise, wie ich sie gezeigt habe. Bringen Sie sich dazu, mit den Sinnen auerhalb der gewhnlichen zu lauschen, und Sie mgen auergewhnliche Dinge vernehmen.

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Jetzt notieren Sie sich, was Sie im sechsten Kapitel gelernt haben: 1. Durch die Fhigkeit der Prkognition scheinen wir die Zukunft vorhersehen zu knnen ein erstaunliches Phnomen. Es kann sein, da der Geist gegenwrtige Bedingungen erfhlt, die sich in einem bestimmten Ereignis auswirken mssen. Wenn diese Bedingungen gendert werden, sollte der Eindruck der Vorausschau seine Bedeutung verlieren. 2. Gedankenstrme mgen groe Bevlkerungsmassen beeinflussen und knnen so schwer zu ndern sein, da der wirkliche Lauf der Geschichte so vorausempfunden werden mag, wie er sich unvermeidlich vollziehen mu. 3. Die Zeit ist anscheinend relativ und hat lngere, krzere oder wechselnde Abmessungen in bereinstimmung mit den verschiedenen Bedingungen bzw. Ereignissen. Der Geist scheint die Fhigkeit zu besitzen, in der Zeit rckwrts oder vo rwrts zu reisen. 4. Jede neue Idee ist wirklich ein prkognitives Aufblitzen einer zuknftigen Mglichkeit. Wenn Sie Ihre Ideen mit Gla ubenskraft beladen, knnen Sie sie verwirklichen. Jeder von uns besitzt ein riesiges, unerschlossenes Leistungsvermgen. Jeder Gedanke und jede Handlung hilft Ihnen bei der Gestaltung Ihrer Zukunft. Ein festes geistiges Bild Ihres Zieles vor Augen hilft Ihnen zur Anziehung der bentigten Menschen und Mittel, dieses Ziel zu erreichen. 5. Wir sollten den Warnungen, die uns durch das auersinnliche Wahrnehmungsvermgen zukommen, mehr Aufmerksamkeit zollen. Besonders, wenn nahestehende Menschen beteiligt sind, mgen wir Warnungen empfangen, die Tragdien vermeiden knnen. 136

Siebentes Kapitel Das Geheimnis der Trume Trume haben die Menschen in allen Zeitaltern gengstigt, erschreckt, gewarnt, gefhrt und in Staunen versetzt. Nchtliche Traumvisionen und Traumbesuche werden in den religisen berlieferungen und in der Literatur berichtet. TraumWahrsager und Traumdeuter sind auch heutzutage geschftig. Psychoanalytiker und Psychiater legen auf Trume und deren Symbologie groen Wert als Mittel zur Erforschung geistiger und seelischer Strungen. Der ursprngliche Glaube der Urvlker an Geister stammt vermutlich aus deren Traumdeutungen. Der Urmensch schien im Schlaf die Gestalten derjenigen wiederzusehen, die gestorben oder im Kampf gettet worden waren. Im realistischen Stadium der Trume hrte er sie mit sich sprechen Stimmen der Toten. Diese Erlebnisse unter der Hlle der Finsternis und im Schlaf erweckten in ihm das Gefhl, da jene, die ihren Krper verlassen hatten, aus irgendeinem geheimnisvollen Land zurckkehren knnten. Es war zu jener Zeit unmglich festzustellen, ob diese Traumerlebnisse nur Erdichtungen der Einbild ungskraft, das heit Aktionen der Gedchtniszentren, welche die seelischen Vorstellungen von den Abgeschiedenen wiedergaben, waren. Es ist jedoch wahrscheinlich, da der Geist der Menschen von seinen ersten Anfngen an von Intelligenzen auerkrperlicher Natur erreicht und beeinflut wurde. Berichte, die aus alten Zeiten auf uns gekommen sind, enthalten Beschreibungen geheimnisvoller Wesen, die regelmig als Engel bezeichnet wurden und die den im Schlafzustand befindlichen Erdenmenschen Besuche abstatteten und gelegentlich Botschaften hinterlieen. Die Bibel enthlt natrlich viele solche Beispiele, die wir in unserer materialistischen Zeit als damals geschehen zu betrachten g e137

neigt sind aber nicht heute. Die Geschichte der Trume indessen und der Einflu, den Trume auf alle Zivilisationen ausbten, wrde jeden aufgeschlossenen Forscher veranlassen, das alte Sprichwort zu unterschreiben: Wo viel Rauch ist, dort mu Feuer sein. Ich selbst neige auf Grund meiner persnlichen Erfahrungen mit Trumen und auf Grund meiner Untersuchungen dessen, was uns im Schlafe widerfhrt, dazu, an erhebliches Feuer zu glauben, das sich hinter dem Rauch verbirgt. Die seltsame Welt der Trume Der Schlaf ist fr sich selbst eines der groen Rtsel des L ebens. Was dem Menschen und seinem Bewutsein whrend des Schlafzustandes geschieht, hat die Wissenschaft stets beschftigt. Mystiker haben den Schlaf als den kleinen Bruder des Todes bezeichnet und behauptet, da in diesem Zustande die von ihnen so genannte Seele den Krper verlt und sich mit den Wesen auf den hheren Daseinsebenen vereinigt. Unser heutiges Wissen ber die Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung sollte uns zu der Folgerung fhren, das vieles, was uns im Schlafe widerfhrt, dem Menschen immer noch nur verschwommen bewut ist. Es ist nicht ausgeschlossen, da von seiten hherer Wesenheiten oder sogar von unseren abgeschiedenen Lieben Verbindung mit dem Schlafenden ber dessen unterbewute Ebenen hergestellt wird; da zuweilen sowohl Belehr ungen als auch Botschaften erteilt werden; da das Selbst des Schlafenden tatschlich den Krper verlt und in hhere Dimensionen des Daseins geht und doch gibt es nur selten eine dem Bewutsein des Individuums vermittelte Rckschau auf alle diese Schla ferlebnisse, sobald es wieder in die Welt des Wachbewutseins zurckgekehrt ist. Dieses ganze kaum erforschte Gebiet wartet frmlich auf grndliche Erforschung, Studien und Experimente. Es knnte sein, da der Schlafzustand das Bindeglied zwischen dem Ind i138

viduum und der nchsten Dimension des Daseins bildet, die es betreten wird, wenn es dieses Leben verlt. Es knnte sein, da das allnchtliche Beiseitelegen des Krpers im Schlaf dem Beiseitelegen des Krpers im Tode nicht sehr unhnlich ist wobei die Wesenheit nach dem Tode jedoch nicht lnger in bewute und unterbewute Aspekte ihrer selbst geschieden sein, sondern bewut in ihre nchste Seinsform bergehen wrde. Es gibt verschiedene Arten von Trumen. Manche Trume haben ihre Ursache in Verdauungsstrungen, in geistigen und seelischen Aufregungen, in unterdrckten oder angestachelten sexuellen Bedrfnissen und in gewhnlichen Sorgen und ngsten. Aus dieser Art mgen sich die Alptrume bilden. Sie sind im allgemeinen verzerrt, unvollstndig, unzusammenhngend und manchmal gewaltttig in ihren Inhalten. Es gibt keinerlei Anzeichen, da sich in dieser Art von Trumen irgend etwas Auersinnliches zeigt. Sie sind allein durch physikalische, ge istige und seelische Reaktionen auf uerliche Einwirkungen zu erklren und sind den niederen Ebenen des Geistes zuzuordnen. Dann gibt es Trume, in denen der Schlafende einen tieferen Bereich betreten hat und dadurch zu telepathischer Verbindung mit einem Freund oder Angehrigen imstande ist. Unter diesen Umstnden mgen ihm bestimmte Gefhle oder Informationen in Form von Traumbildern bermittelt werden, von denen er sich einiger, falls nicht aller, beim Erwachen entsinnen kann. Es ist auch mglich, da sich eine aus dem Krper abgeschiedene Wesenheit, im allgemeinen auch ein Freund oder Angehriger, auf diese gleiche Weise bemerkbar machen kann. Der tiefste Schlafzustand scheint dem Geist die hchsten Reichweiten zu erffnen und ihn mit hheren Intelligenzen in Verbindung zu setzen, die persnliches Interesse an einer Verbindung mit dem schlafenden Menschen haben und begierig sind, ihm Mitteilungen zu machen. Wenn eine Hineinversetzung in die astrale Ebene erfolgt, die entweder mit oder ohne 139

Fhrung einer hheren Intelligenz erfolgt, scheint sich das Individuum aus dieser Bewutseinsebene zu entfernen. Die auersinnlichen Fhigkeiten haben eine weite Skala der Anwendung innerhalb dieser unterbewuten Bereiche, indem sie sozusagen Verbindungsleitungen legen und dem Individuum in allen seinen Bestrebungen whrend des Schlafes beistehen. Diese hheren Fhigkeiten wirken so, als wrden sie Vernunft aus sich selbst besitzen, die dem Individuum in Form lebhafter Trume (die dennoch mehr sind als Trume), belehrender geistiger Bilder, starker Gefhle und Impulse und gelegentlich sogar in Form anscheinend gesprochener Unterweisungen zugnglich gemacht wird. Die Person, die ohne Glauben an die Existenz des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens in den Schlafzustand tritt, wird selten irgendwelche bezeichnenden Erlebnisse dieser Art haben. Sie mssen sich wnschen, da Sie Hilfe und Fhrung in irgendeiner zuverlssigen Weise empfangen. Geistige Fhrer betonen nachdrcklich die Notwendigkeit des GLAUBENS als Untersttzung des Gebetes. Dieselbe Notwendigkeit des Glaubens besteht fr Sie in bezug auf die Erwartung, da die Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung fr Sie wirken, wenn Sie hoffen, befriedigende Resultate zu erhalten. Frederick Marion, einer der bekannten echten Seher der G egenwart, machte in einer Unterhaltung mit mir die folgende bezeichnende Feststellung: Ich wrde nachdrcklich und in allererster Linie empfehlen, da ein Mensch, der bestrebt ist, seine auersinnlichen Krfte zu entwickeln, den absoluten Glauben besitzen mu, da diese Krfte fr ihn wirken. Wenn er sich den leisesten Zweifel whrend der Zeit erlaubt, in der er Telepathieversuche durchfhrt, so wird er die Funktion seiner hheren Krfte behindern, wenn nicht vllig unterdrcken. Der Glaube ist deshalb wesentlich fr den Erfolg eines jeden Sensitiven. 140

Ich stimmte aus ganzem Herzen zu. Ein Mensch mag ein ehrenhafter Skeptiker sein, doch wenn er auf diesem Gebiete zu experimentieren wnscht, so mu er sich whrend der Versuchszeiten vorurteilsfrei und glaubenswillig zeigen, so da sich diese hheren Krfte manifestieren knnen. Darber hinaus mu er gewillt sein, in jeder Weise mitzuarbeiten. Die gleiche innere Einstellung mu von jeder experimentierwilligen Person in den Schlaf mit hinbergenommen werden. Wenn Sie mit der Hoffnung einschlafen, irgendeine auersinnliche Erfa hrung in Form eines Traumes zu machen, aber trotzdem an dieser Mglichkeit zweifeln, mgen Sie zwar trumen doch die Trume bleiben bedeutungslos. Viele Mnner und Frauen gehen von tiefen Sorgen ber ihre eigenen gesundheitlichen oder wirtschaftlichen Probleme oder die ihrer Freunde und Verwandten erfllt zu Bett. Doch von sich aus unternehmen sie gar nichts zu ihrer Hilfe in diesen Lagen, und so mag sich das bel durch die negativen Gedanken verschlimmern statt verbessern. Jene, die irgendeinen religisen Glauben haben oder an eine hhere Macht glauben, mgen zur Befreiung von ihren Sorgen meditieren oder ein Gebet aussenden. Der in diesen Zeiten empfangsbereite und zeitweise von ngsten, Sorgen und Zweifeln befreite Geist dieser Menschen vermag zusammen mit der starken aufrichtigen Sehnsucht nach Hilfe hheren Ursprungs die Schichten der auersinnlichen Wahrnehmung zu aktivieren. So mag solchen Menschen Antwort durch einen Traum zuteil werden, oder sie erwachen morgens mit dem Wissen, welche Wege zur Behebung ihrer Schwierigkeiten zu beschreiten sind. Ein Todes-Wahrtraum Ein gutes Beispiel fr einen Wahrtraum erlebte ich im Nove mber 1920, zwei Monate nach meiner Eheschlieung und nach dem Verlassen meiner Heimatstadt Traverse City in Michigan, um nach Detroit zu ziehen. Mein Vater, der zusammen mit 141

meiner Mutter der Hochzeit beigewohnt hatte, befand sich augenscheinlich in vorzglichem Gesundheitszustand. Und dennoch hatte ich eines Nachts den folgenden erschreckenden Traum: Ich schien mit Martha, meiner Frau, wieder in meinem Familienheim in Traverse City zu sein. Es war Nacht und wir befa nden uns in der erleuchteten Kche. Mutter und Vater schienen an diesem Abend ausgegangen zu sein. Ich hrte, wie ein Schlssel in der Haustr gedreht wurde, und wute, da sie zurckkehrten. Ich lie Martha in der Kche und eilte durch das Haus, um meine Eltern zu begren. Doch ehe ich die Haustr erreichen konnte, wurde sie geffnet, Mutter trat ein und Vater war im Begriff zu folgen In diesem Augenblick gab es einen Kurzschlu, und alle Lichter gingen aus. Fast sofort begann meine Mutter hysterisch zu schreien: O Harold Harold! Tom ist gegangen! Ich merkte, da ich mich durch die Dunkelheit an meiner Mutter Seite tastete und meinen Arm um sie legte, um sie zu trsten. Sie war jedoch untrstlich und wiederholte: Tom ist gegangen! Mich berkam das Gefhl, da Vater in der Dunkelheit verschwunden war, da er tatschlich gegangen war, und ich erwachte trnenberstrmt, um Martha von diesem Traum zu erzhlen und ihr die gewonnene berzeugung mitzuteilen, da mein Vater nicht mehr lange zu leben haben wrde. Es gab indessen vorerst keinen Hinweis auf irgendeine gesundheitliche Unstimmigkeit meines Vaters, bis Mutter uns nach Wochen schrieb, da Vater an heftigen Kopfschmerzen und Sehstrungen litte. Ich drngte Vater, nach Detroit zu kommen und sich von Spezialisten untersuchen zu lassen. Diese entdeckten, da sich in seinem Gehirn, und zwar in der Hypophyse, ein Tumor gebildet hatte. Das Leiden wurde immer schlimmer, und Vater begab sich im Februar 1921 ins Battle Creek-Sanatorium, wo eine Untersuchungsoperation an ihm vorgenommen wurde. Der Tumor wurde als nichtoperierbar erkannt. Kurz nach diesem Eingriff fiel Vater in tiefe Bewut142

losigkeit. Meine Frau, Mutter und ich wurden in einen Raum verwiesen, der Vaters Zimmer direkt gegenber lag. Aus einem unruhigen Schlummer nach unserer die ganze Zeit ber aufrechterhaltenen Wache erwachte ich am Morgen der zweiten Nacht mit dem Gefhl, da sich eine einschne idende Wende vollzog. Ich weckte meine Frau und meine Mutter in dem Augenblick, als die Schwester hereinkam und uns aufforderte, schnell zu kommen. Vater, immer noch bewutlos, atmete sehr mhsam. Die rzte waren angewiesen worden, das meinem Vater durch die Nase eingefhrte Radium zu entfernen. Sie brachten einen Scheinwerfer, den sie neben dem Bett aufstellten. Es waren ein Chirurg und zwei Internisten. Mutter stand an einer Seite des Bettes, Martha und ich an der anderen, hinter den rzten. Es war ein Augenblick der Anspannung, da es schien, als wrde jeder Atemzug meines Vaters der letzte sein. Pltzlich trat einer der Internisten bei der Bemhung, den Scheinwerfer nher ans Bett zu rcken, versehentlich auf die Schnur. Es gab einen Kurzschlu, und das Zimmer wurde in Dunkelheit gehllt. Nun war mein Traum Wirklichkeit geworden! Ich hrte meine Mutter dieselben Worte wie in meinem Traume vor einigen Monaten ausrufen: O Harold! Harold! Tom ist gegangen! Tom ist gegangen! Indem ich die Handlungen meines Traumes nun wiederholte, ertastete ich mir meinen Weg durch die Dunkelheit an Mutters Seite und versuchte sie nach Krften zu trsten. Doch Vater war nicht lange darauf wirklich gegangen. Ich hatte Grund, mich seit jenem tragischen Augenblick noch oft dieses merkwrdigen, doch hchst genauen Traumerlebnisses zu erinnern. Sicherlich wrde niemand abstreiten, da sich irgendein Teil meines Geistes in die Zukunft begeben und mir in Form des Traumes jene Szene gezeigt hatte, die ich spter zu durchleben hatte. Ich kann heute noch nicht erklren, auf wel143

che Weise meine Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung feststellen konnten, da meines Vaters Gesundheit bedroht war, ehe er selbst davon wute. Doch wiederum mu die Ursache dieses Zustandes bereits fr meine hheren geistigen Fhigkeiten bestanden haben, damit sie zu dieser Schlufolgerung gefhrt wurden. Zugleich aber war mein Traumerlebnis auch eine Wiedergabe der Regungen und Handlungen anderer Menschen auer meinem Vater. Meine hheren Krfte hatten mir sogar die genauen Worte vermittelt, die meine Mutter spter ausrufen sollte: O Harold Harold! Tom ist gegangen! Tom ist gegangen! Jeder Forscher, der mit solchen unwiderleglichen Tatsachen konfrontiert wird, ist zu dem Zugestndnis gezwungen, da er hier vor Gedankenprozessen und geistigseelischen Phnomenen steht, die noch weit jenseits seiner Fassungskraft liegen. Derartige Wahrtrume knnen nicht experimentell wiederholt werden. Sie mgen, wenn berhaupt, nur einmal im Leben eines Individuums geschehen. Doch wem sie einmal widerfuhren, der wei von da an ohne weiteren Zweifel, da es ungeheuer viel mehr im Dasein gibt, als an der Oberflche geschieht. Wie man wahrtrumt Ich habe durch meine persnliche Erfahrung und Forschung entdeckt, da es durch entsprechende Vorbereitung des Geistes mittels Suggestion zwar mglich ist, gelegentlich einen sogenannten Wahrtraum hervorzurufen, obwohl ich den Mechanismus der Trume nicht erklren kann. Hier haben wir wiederum ein weites Feld, das der grndlichen Erforschung harrt. Vielleicht sind Sie mit dem Versuch, eine Lsung eines Problems zu finden, zu Bett gegangen und haben die Lsung dann g etrumt. Sie kennen die oft gebrauchte Redensart: Es ist besser, wenn ich erst einmal darber schlafe, welche die Erkenntnis vieler anzeigt, da der Schlaf oftmals magische Resultate in 144

Form von Spannungslockerungen und Gewinnung neuer Ansichten und Ideen zeitigt. Verhltnismig wenige Menschen wenden bewut irgendeine Gedankentechnik zur Vorbereit ung auf den Schlaf an. Die meisten kommen nur dem verbreiteten Wunsch nach, den Problemen dieser Welt durch ihren Eintritt in den Zustand des Unbewuten zeitweise zu entfliehen. Eine groe Zahl von Menschen greift zu Schlafmitteln, um sich von allem zu lsen, womit sie nicht nur den Krper, sondern auch den Geist betuben und oftmals alle Traumerfahrungen guter oder schlechter Art aus dem Gedchtnis lschen. Sie knnen auf Ihre hheren Krfte zhlen, wenn Sie die Gewohnheit annehmen, Ihren Geist allabendlich auf den Schlaf vorzubereiten. So schwierig es auch ist, Ihre Unruhen und Tagesspannungen, Ihre Hagefhle oder Abneigungen oder B efrchtungen und Sorgen, die sich entwickelt haben, abzulegen, so drfen Sie diese keinesfalls mit in Ihren Schlaf nehmen. Das kann nicht nachhaltig genug betont werden. Im Augenblick des Einschlafens befinden Sie sich in einem geistig besonders empfnglichen Zustande. Die Ebenen Ihres Geistes sind entsprechend der bestehenden Empfnglichkeit eng zusammengeschlossen. Gedanken und Gefhle des Bewutseins werden ohne oder mit nur geringem Widerstand direkt in die hheren Bewutseinsebenen bertragen. Die Ihnen eigene Schpferkraft wartet darauf, sich aller Ihrer Empfindungen und Gedanken, der Wnsche oder Sehnschte, der ngste oder Hagefhle, zu bemchtigen und damit zu wirken. Da die Schpferkraft Ihr gehorsamer Diener ist, bernimmt sie ihre niederziehenden Gedanken ebenso eifrig und auf deren Verwirklichung bedacht, wie Sie Ihre guten Gedanken fr Sie zu verwirklichen trachtet. Weil Gleiches im Bereiche des Geistes stets Gleiches anzieht, wie ich schon bemerkte, wird diese Schpferkraft Ihre ngste und Hagefhle verstrken und wird Ihnen weitere Zustnde und Erfahrungen dieser negativen Art herbeiziehen. Sie knnen klar erkenne n, wie wichtig es ist, 145

Ihren Geist am Ende eines jeden Tages von allen Beunruhigungen zu befreien und damit eine strungsfreie Verbindungsleitung in Ihrem Bewutsein zu schaffen, die Ihnen ermglicht, von Ihren Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung erreicht und untersttzt zu werden. Um mir den Wert dieses Vorgehens zweifelsfrei zu vergege nwrtigen, ist es seit vielen Jahren meine Gewohnheit, die auerordentlichen Tagesereignisse am Abend zu berblicken und zu versuchen, mich selbst so objektiv zu sehen, wie andere mich gesehen haben mgen. Ich versuche dabei, meine mglichen Fehler zu entdecken und sie durch den Entschlu wiedergutzumachen, da ich im Falle einer nchsten hnlichen Situation so handeln werde, wie ich nach meiner jetzigen Erkenntnis htte handeln mssen. Diese Art der Meditation setzt voraus, da man den Dingen so gegenbertritt, wie sie wirklich sind, und oft ist das nicht leicht. Es liegt in der menschlichen Natur, seine Fehler verteidigen zu wollen oder sie zumindest anderen Menschen nic ht einzugestehen. Doch ich habe mich vor langer Zeit entschlossen, da ich mir lieber selbst weh tun wrde, ehe ich zuliee, da andere mir weh tun. Frher oder spter werden unsere Fehler und Schwchen es sei denn, wir erkennen sie selbst zuerst und beseitigen sie den anderen Menschen sichtbar, und wir haben dann viel mehr Schaden davon. Wenn Sie erst einmal diese Art der Meditation aufgenommen haben, werden Sie sich regelmig darauf als auf einen der Hhepunkte des Tages freuen. Ungeachtet der Lnge Ihrer Meditation oder der Schlfrigkeit, in der Sie sich befinden, knnen Sie sicher sein, da Sie Ihre beunruhigenden Gedanken und Gefhle gleichsam aussperren knnen, indem Sie die geistige Tr schlieen und Ihre hheren geistigen Krfte aufrufen, fr Sie whrend Ihres Schlafes zu wirken. Hierdurch werden Sie in erfrischter, lebensfreudiger Verfassung erwachen und bereit sein, den neuen Tag mutig zu durchleben. Wenn Sie sich besonders mit einem schwerwiegenderen Problem befassen mssen, durchdenken Sie objektiv alle Seiten 146

dieses Problems und begeben sich zur Ruhe, ohne zu versuchen, eine verstandesmige, bewute Lsung zu finden. H aben Sie den Glauben und das Vertrauen, da sich Ihre hheren geistigen Krfte von nun an des Problems annehmen und Ihnen das Notwendige zur Lsung in einem Traum zeigen oder die Antwort fr Sie am nchsten Morgen bereit haben werden. Wenn Sie mit der Befrchtung zu Bett gehen, da das betreffende Problem unlsbar sei und da die Lage schlechter und schlechter wird, wrde das ebenso sein, als wenn Sie Ihrer Schpferkraft befohlen haben wrden, Ihnen eben diese miliche Lage zu verschaffen. Das Unterbewutsein auf der Wacht Vor einigen Jahren fhrte ich eine Reihe von Traumexperimenten durch, um zu ermitteln, ob jemandes auersinnliche Wahrnehmungsfhigkeiten so dirigiert werden knnten, um Informationen besonderer Art, die von nationaler Bedeutung sein knnten, herbeizuschaffen oder nicht. Allnchtlich erteilte ich me inem Unterbewutsein kurz vor dem Einschlafen diese nachdrckliche Suggestion: Ermittele fr mich, was man wissen mu, um die verantwortlichen Fhrungspersnlichkeiten unseres Landes und unserer nationalen Sicherheit zu schtzen. Da es meine Theorie ist, da die Gedanken aller Menschen unmittelbar nach ihrer Entstehung bestndig in den Raum hinausgesandt werden, sollte es demnach theoretisch mglich sein, da jeder dieser Gedanken vom Geist eines geschulten und sensitiven Individuums abgefangen werden kann. Im Schlafzustand ist der gewhnliche Widerstand des bewuten Geistes beseitigt. Ein Gedanke wird stets vom unterbewuten Geist des Senders zum unterbewuten Geist des Empfngers gesandt. Es ist dann die Aufgabe des Empfngers, den aufgefangenen Ge147

danken in den Bereich der bewuten Erkenntnis zu bertragen. Das ist eine groe Schwierigkeit. Zahllose Gedankenimpulse, die von allen Menschen durch ihre unterbewuten Ebenen empfangen werden, dringen niemals durch. Die Frage, die ich mir beim Eintritt in dieses ziemlich einzigartige Experiment stellte, lautete: Knnte u wrde mein auersinnliches Wahrnehmungsvernd mgen durch hiermit gegebene Anordnung die Gedanken von Menschen, die nicht die besten Absichten fr unser Land hegen, aufnehmen? Etwa eine Woche lang um die Mitte des Februar 1954, whrend ich diese Suggestion Nacht fr Nacht wiederholte, geschah nichts. Dann, in der Nacht des 26. Februar, wurde ich offensichtlich in irgend etwas eingeschaltet und weckte meine Frau, um ihr den Inhalt meines realistischen Traumes zu erzhlen, solange mir die Einzelheiten noch frisch im Gedchtnis waren: Ich sah mich auf einem Balkon in einem groen Vortragssaal, der dicht gedrngt voller Menschen war. Ich blickte auf den Boden des Saales herab und sah Mnner an Pulten sitzen und eine Rednerbhne, von der herab ein Mann sprach. Ich wandte mich an einen neben mir an der Wand stehenden Mann und fragte ihn, wo ich sei. Er warf mir einen merkwrdigen Blick zu und erwiderte: Das wissen Sie nicht? Sie befinden sich in der Abgeordnetenkammer in Washington! Meine Aufmerksamkeit wurde dann auf eine Frau mit dunkler Gesichtsfarbe gelenkt, die auf dem Balkon sa, mit einer Handtasche herumfuchtelte und hchst nervs schien. Sie starrte heimlich auf zwei ebenfalls dunkelhutige Mnner, die nicht weit von ihr saen. Auch sie sahen nervs und angespannt aus. Pltzlich sah ich, da die Frau diesen Mnnern ein Zeichen gab. Alle drei Personen sprangen auf und begannen laut zu rufen. Die Frau brachte ebenso wie auch die Mnner ein G e148

wehr hervor. Entsetzt beobachtete ich, wie sie auf die Menschen unter uns zu schieen begannen. Ich sah den Sprecher auf dem Rednerpult fallen, und andere Menschen liefen in Deckung. Es gab ein unbeschreibliches Getse, als Sicherheitsleute und Zuhrer herbeiliefen, um diese Frau und ihre zwei Spiegesellen zu berwltigen. Ich hrte die Frau etwas in fremder Sprache rufen, als die Szenerie erlosch Fast im gleichen Augenblick schien ich zum Weien Haus gelangt zu sein, wo ich eine weitere erregende Szene beobachtete. Polizisten und Leute vom Geheimdienst trafen ein und bildeten einen Schutzgrtel um das Gebiet, um den Prsidenten zu beschtzen, und ich hrte sie sagen, da eine Untergrundverschwrung bestehe, die fhrenden Leute des Landes zu ermorden. Als ich meiner Frau diese Traumbild-Erinnerungen zu Ende diktiert hatte, teilte ich ihr mein Gefhl mit, da diese fanatische Frau und ihre beiden Komplizen fremdlndischer Abstammung seien. Ich konnte ihre Nationalitt nicht bestimmen. Doch fgte ich hinzu, da ich sicher sei, Eindrcke ber i r gendeine Verschwrung gegen die Oberhupter unserer Regierung aufgenommen zu haben. Was sollte man nun anfangen, wenn diese Eindrcke auf Wahrheit beruhten? Wer wrde glauben, da es mglich war, Gedanken auf diese Weise und zu einem solchen Zwecke zu emp fangen? Ich beschlo endlich, einem befreundeten hohen Beamten in Washington zu schreiben und ihn vor mglichen Attentatsversuchen zu warnen. Am 1. Mrz 1954, drei Tage spter, schaltete ich mein Autoradio an, um schnell ein paar Nachrichten zu hren. Es tnten mir folgende Worte entgegen:
Um 14.20 Uhr an diesem Nachmittag wurde ein Attentatsversuch auf Kongreabgeordnete in Washington verbt. Drei Puertoricaner, eine Frau und zwei Mnner, feuerten Schsse von der Besucher-Galerie aus ab. Der Reprsentant der Vereinigten Staaten, Alvin Bentley aus Owosso, Michigan, der gerade sprach, wurde getroffen und erheblich

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verwundet. Die Attentter wurden sofort ergriffen. Es heit, da es Nationalisten waren. Die vierundzwanzigjhrige Rdelsfhrerin Lolita LeBron rief, whrend sie scho: Es lebe Puerto Rico! Vor Gott und der Welt schreit mein Blut nach Unabhngigkeit fr Puerto Rico. Ich gebe mein Leben fr die Freiheit meines Landes. Ich nehme die Verantwortung fr alle auf mich!

Das vorstehend geschilderte Beispiel stellt einen Traum ganz anderer Art dar, der sich jedoch ebenfalls fast genau so verwirklichte, wie ich seine Bilder vorausgesehen hatte! Die eigentliche Pointe dieser auersinnlichen Wahrnehmung kam aber erst heraus, als diese Attentter vor Gericht standen und die Frau, Lolita LeBron, bezeugte, da der Anschlag in einem New Yorker Hotel in der Nacht des 26. Februar ausgeheckt worden war in derselben Nacht, in der ich den Traumeindruck empfangen hatte! Seit diesem Traumerlebnis habe ich mindestens ein Dutzend weiterer gehabt, die sich bewahrheiteten und auf viele verschiedene Themen bezogen. Dadurch wird zumindest mir zweifelsfrei bewiesen, da der Geist durch Suggestion so geleitet werden kann, um Nachrichten durch das Mittel der Trume zu erfassen und herbeizuschaffen. In allen diesen Trumen wurden Vorgnge enthllt, die bereits im Geiste anderer Menschen geplant und vorhanden waren und die sich bei Gelege nheit in Form von Ereignissen verwirklichten. Wenn eines T ages diese Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung so exakt arbeiten, da auch Namen oder Anschriften bermittelt werden knnen, werden viele schlechtgesinnte Mnner und Frauen identifiziert und festgesetzt werden knnen, ehe sie ihre geplanten Verbrechen begehen. Das Denken der Massen und die Trume ich trume den zweiten Weltkrieg voraus Es gibt eine Art des Traumes, dessen Ursprung man beinahe im All suchen knnte. Er scheint dem All- Bewutsein zu ent150

stammen. Unzhlige Menschen werden von den Massengefhlen und -gedanken von Millionen ihrer Mitmenschen beeinflut. Es ist eine erwiesene Tatsache, da die Ereignisse zuerst in Form von Vorstellungen im Geist der Menschen auftauchen, ehe sie im ueren Leben verwirklicht werden. Die ganze Umwelt des Menschen, abgesehen von der Natur, wurde v on ihm geschaffen. Dasselbe gilt fr alle historischen Ereignisse. Politische und andere Menschheitsanfhrer haben stets das Denken von Millionen Menschen beeinflut und haben unbegrndete Hagefhle, Rache-, Angriffs- und Vernichtungstriebe in ihnen erweckt, die in ihrer vereinigten bsartigen Kraft unvermeidlich zur Verwstung durch Kriege fhrten. Wenn der Mensch ein Produkt seines Denkens ist, dann mssen die auf irgendein Ziel konzentrierten Gedanken der Menschen eine Wirkung erzielen, die der Art dieser Gedanken entspricht, mgen diese nun aufbauend oder zerstrerisch sein. Indem man diese Tatsachen erkennt, kann man nun verstehen, da es fr einen sensitiven Menschen mglich sein mte, sich insbesondere im Schlafe in die verstrkten Gedankensendungen, die von Millionen Menschen ausgestrahlt werden, einzuschalten. Hierin liegt wahrscheinlich die Erklrung fr das Zustandekommen meines Traumbildes vom Jahre 1933, das mir das Herannahen des zweiten Weltkrieges zeigte. Zu jener Zeit war Hitlers Macht in Deutschland aufgerichtet, und er begann die Bevlkerung durch seine Judenhetze aufzustacheln. Auf Grund meines Traumbildes schrieb ich ein Originaldrehbuch, das der Raspin-Produktion, einer unabhngigen Filmfirma, verkauft wurde. Mein Drehbuch behandelt die Geschichte eines deutschamerikanischen Zeitungsverlegers, der whrend seines Besuchs bei seinem Sohn in Deutschland von Entsetzen ber das Regime, das dort an die Macht gekommen war, g epackt wurde. Als der Verleger versuchte, gegen die Haausbrche und die Unterdrckung der Redefreiheit zu sprechen, 151

von der er sagte, sie wrde unvermeidlich zum Kriege fhren, wurde sein altes Familienhaus verbrannt, das eine wertvolle Bibliothek historischer Bcher ber smtliche frheren Kulturen enthielt. Schlielich wurde der Verleger von einem fanatischen Mob selbst gettet. Der Filmstreifen zeigte die gegenseitige Unmenschlichkeit der Menschen in allen Zeitaltern. Durch aktuelle Einblendungen wurden jeweils vorbereitende militrische Verteidigungsmanver vieler Lnder zur Zeit der dreiiger Jahre gezeigt. Die Hauptfigur dieses Stckes, dargestellt von einem Schauspieler der alten Garde, William Farnum, stellte die entscheidende Frage: Wenn die Nationen sich in dieser Weise vorbereiten, wer bereitet sich dann auf den Frieden vor? Dieser Film wurde unter dem Titel Sind wir zivilisiert? im New Yorker Rivoli- Theater uraufgefhrt und erregte begeisterte Beachtung. Walter Winchell charakterisierte das Stck als den mchtigsten Friedensfilm, der jemals aufgefhrt wurde. Doch der Film fand keine weite Verbreitung. Ein Verleihvertrag, mit einem der greren Filmverleiher geschlossen, wurde auf mysterise Weise zurckgezogen. Erst Monate spter erfuhr ich, da die deutsche Botschaft gegen die Auffhrung dieses Films protestiert habe und mit dem Boykott aller im deutschen Gebiet gezeigten amerikanischen Streifen gedroht hatte, falls mein Film doch anlaufen wrde. Das erwhnte Friedensstck nahm eine Spitzenposition in Hitlers schwarzer Liste verbotener Filme ein. Mein prophetischer Traum, in dramatischer Form prsentiert, hatte zu sehr auf Hitler und seine Herrschaft gepat! Viele Menschen glauben fest an Traumbedeutungen und kaufen die zahlreichen Bcher und Zeitschriften, die sich mit Traumdeutung befassen. Trume knnen symbolisch sein und der Deutung bedrfen. Traumforscher stellten Deutungslisten fr bestimmte Traumbilder auf, wie zum Beispiel fr Engel, 152

Kinder, Diamanten, eine Flugzeug- oder Autoreise, ein Messer, ein Gewehr, eine Hochzeit, ein Begrbnis, einen Sturz in den Abgrund, einen Streit, einen Dieb, ein Wassergef, einen nackten Menschen usw. Doch was die meisten dieser Autoren nicht erkennen, ist der Umstand, da jedes Wort oder jeder Gegenstand und seine Verknpfungen mit Lebenserfahrungen verschiedene Bedeutungsaspekte fr verschiedene Menschen hat. Nehmen Sie zum Beispiel das Stichwort: Feuer. Es kann als Traumbild eine erfreuliche Stunde mit den Lieben rund um den Kamin ausdrcken, oder es kann unterdrckte Angst vor Feuer bedeuten. Um die mit Feuer zusammenhngenden Trume richtig auswerten zu knnen, ist die Kenntnis des Wesens und Temperaments des betreffenden Menschen erforderlich. Zu diesem Zwecke ist der realistische Traum, der eine bestimmte Situation bildhaft wiedergibt, hchst verllich. Auf der anderen Seite ist jeder Versuch, eine bestimmte TraumSymbolik zu deuten, auf ein gewisses Ma der Abschtzung angewiesen, und Sie erhalten deshalb so viele verschiedene Traumdeutungen, wie Sie Deuter zu Rate ziehen. Der geschulte Psychiater oder Psychoana lytiker ist jedoch durch das Studium der geistigen und seelischen Struktur des Individuums oft imstande, die berichteten Trauminhalte auf tatschliche Verdrngungen, fixe Ideen, Zwangsvorstellungen oder Psychosen zurckzufhren. Fr den Trumer selbst ist es selten mglich, sich nach den ihm in symbolischer Form zukommenden Trumen zu richten; es sei denn, deren Bedeutung ist unmiverstndlich. Da ich glaube, da einige Trume echte Manifestationen auersinnlicher Wahrnehmung sind, und da ich sehr darauf erpicht war, die Wiederholung dieser Art von Trumen zu erleben, habe ich bestndig versucht, meinem Geist zu suggerieren, mir das fr mich ntzliche Wissen in Form realistischer und von komplizierter Symbolik freier Trume zu verschaffen. Ich pflege meiner Frau nach dem Erwachen jeden meiner un153

gewhnlichen Trume zu berichten oder zu diktieren. Wenn Sie sich nicht sogleich des Inhalts Ihrer Trume vergewissern, werden sich die Einzelheiten der Bilder mit den Produkten Ihrer Einbildungskraft vermischen, so da Ihr Traumerlebnis viel von seiner mglichen Bedeutung verlieren kann. Wenn Sie einmal begonnen haben, Ihrem Traumleben Aufmerksamkeit zu schenken und es aufzuzeichnen, werden Sie ber die Vielzahl der Informationen und der Vorankndigungen erstaunt sein, die Sie sich tatschlich durch den Traum beschaffen knnen. Notwendigerweise sind die hheren Ebenen Ihres Geistes weithin mit Ihren Tageshandlungen und problemen befat, und Sie werden das Ergebnis am nchsten Morgen aufnehmen. Weiterhin ist der Geist eines jeden Menschen, mit dem Sie in irgendeiner Hinsicht in Verbindung stehen, gedanklich mit Ihnen befat, und auf unterbewuten Ebenen findet ein Gedankenaustausch mit diesen Menschen selbst whrend Ihres Schlafes statt. Folglich knnen Sie im Schlaf einige genauere Eindrcke ber andere Menschen empfangen, als Sie sie whrend des Wachzustandes bekommen haben mgen! Sie werden entdecken, so wie ich es entdeckt habe, da einige der von Ihnen aufgezeichneten Trume keine Grundlage in der Wirklichkeit zu haben scheinen. Zeichnen Sie sie trotzdem auf, da einige meiner Trume nicht eher als in einem Jahr oder in noch lngerer Zeit durch ein wirkliches Geschehnis besttigt wurden. Jedenfalls ist eines Tages irgend etwas geschehen, das deutliche Beziehungen zu den meisten meiner Trume zeigte. Wenn Sie Wahrtrume erleben Sie mssen wissen, da im Traumstadium alles im Jetzt und Hier stattfindet. Erst wenn Sie nach dem Erwachen Ihre Traumerlebnisse untersuchen und durch die Vernunft zu erfassen trachten, haben Sie einen Zeitbegriff. Sogar dann knnen 154

Sie nicht Tag und Stunde der Verwirklichung eines prkognitiven Traumbildes bestimmen, sondern Sie vermgen nur mit mglicherweise tiefer berzeugung zu fhlen, da der von Ihnen erlebte Traum in der Zukunft verwirklicht werden wird. Sollte Ihnen irgendein Traum ein unglckliches oder tragisches Ereignis ankndigen, das Sie oder Ihre Freunde oder Ihre Lieben betrifft, schieben Sie es nicht als Gaukelspiel der Einbildungskraft oder als einen mglicherweise erschreckenden, aber harmlosen Alptraum beiseite. Erforschen Sie sich und alle Faktoren, die als mgliche Verursachung des wesentlichen Geschehnisses Ihres Traumbildes in Frage kommen knnen. Entschlieen Sie sich, auf die Traumwarnung in der Weise zu reagieren, da Sie jene Gedanken und Planungen ndern, die Sie, um Sie vor dem Eintreten des Traumbildes zu schtzen, als nderungsnotwendig und -mglich erkennen. Lassen Sie nicht zu, da eine Traumwarnung Ihre Furchtgefhle und Ihre Empfnglichkeit fr die Ihnen unter Umstnden bevorstehenden Ereignisse gesteigert werden. Sowie die das angekndigte E reignis verursachenden Krfte gendert worden sind, wie ich bereits ausfhrte, kann und wird das betreffende im Traum geschaute negative Ereignis nicht wie vorgesehen geschehen. Die Logik eines solchen Vorganges leuchtet ein. Wenn Sie fhlen, da Sie krank werden, gehen Sie zum Arzt, um dessen Hilfe in Form der Beseitigung des Krankheitszustandes zu erhalten, und damit mag eine schwere Erkrankung vermieden werden. Wenn Sie den Vorwarnungen Ihrer Trume entsprechen, beseitigen Sie ebenfalls vorhandene negative Ursachen und schaffen in der Folge viel gnstigere Bedingungen fr sich selbst und alle Betroffenen. Trume reflektieren hufig Ihre gesundheitlichen Bedingungen, Ihre Beziehungen zu anderen Menschen, Ihre Finanzsorgen und Ihre sonstigen Beschwernisse ebenso aber auch Ihre Freuden und Erfolge. Wissenschaftler behaupten, da jeder Mensch jede Nacht trumt, ob er sich nun der Trume erinnern kann oder nicht. Sie leben zu gleicher Zeit in zwei Welten in 155

einer ueren und einer inneren Welt. Ihr Unterbewutsein schlft niemals. Eine Intelligenz wacht bei Tag und bei Nacht ber Sie. Je mehr Sie lernen knnen, wahr zu trumen, je grere Hilfe, Fhrung und Beschtzung kann Ihnen durch Ihre Trume werden. Doch bewahren Sie sich stets die Haltung des gesunden Menschenverstandes in bezug auf Ihre Trume, und Sie werden mit der Zeit erfahren, da die Unbestimmtheit und Verschwommenheit Ihrer Traumeindrcke deren grerer Klarheit und Echtheit weichen wird.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im siebten Kapitel gelernt haben: 1. Trume haben den Menschen im Laufe seiner ganzen G eschichte erschreckt und gefhrt. Wir scheinen im Schlafe einen besonderen Bereich zu betreten, in dem unser Geist empfnglicher wird. Wir mssen dennoch beachten, da manche Trume nur von uerlichen Beschwerden, wie zum Beispiel Verstopfung, verursacht werden. 2. Der tiefste Schlaf scheint dem Geist die grte Reichweite, mit anderen Intelligenzen in Verbindung zu treten, zu erffnen. Oft sieht man auf diese Weise zuknftige Ereignisse in Form eines Traumes. 3. Im Augenblick des Einschlafens scheinen wir alle Ebenen des Bewutseins erreichen zu knnen. Zu diesem Zeitpunkt sollten Sie Ihren Geist von allem Ballast befreien und ihn fr die Aufnahme neuer konstruktiver Gedanken vorbereiten. Es ist auch mglich, den Geist darauf vorzubereiten, Eindrcke ber ein bestimmtes Thema, zum Beispiel eine Warnung ber irgendeine Bedrohung der nationalen Sicherheit, zu empfa ngen. 156

4. Vielleicht knnen Millionen von Menschen in ihren Trumen von einem Individuum beeinflut werden. Hierin mag eine Teilerklrung der erheblichen Macht liegen, die von einem Diktator ausgebt wird. 5. Trume uern sich oft in Symbolen. Einige dieser Sinnbilder sind Psychiatern und Psychologen wohlbekannt und enthllen viel ber das Wesen des Trumers. 6. Sie knnen in vielen Fllen wahrtrumen, wenn Sie g ewissen einfachen Techniken folgen, die darauf abzielen, Ihre Trume zu lenken.

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Achtes Kapitel Das Geheimnis der auerkrperlichen Erlebnisse Der Geist verlt den Krper Die Frage, ob der Mensch einen sogenannten Geist- oder Astralkrper besitzt, wurde immer noch nicht vollstndig beantwortet. Es gibt jedoch hervorragende Mnner und Frauen aller Berufe, die fest an die Existenz eines solchen Krpers glauben und dessen Vorhandensein erlebten. Natrlich schlieen Religionen, die das Weiterleben des Menschen nach seinem Krpertode lehren, die Existenz eines jenseitigen Zustandes und Entkrperung ein; doch werden die meisten Anhnger dieser Religionsgemeinschaften gezwungen, das Jenseits auf Glaubensbasis anzunehmen. Auf diesem Gebiete haben wir es oft mit Betrug und T uschung zu tun. Es i t verhltnismig leicht fr ein falsches s Medium oder einen unehrenhaften Zauberknstler, eine sehr berzeugende Sance mit scheinbaren Teil- oder GanzMaterialisationen Abgeschiedener abzuhalten und sogar deren Stimmen nachzuahmen. Der unerfahrene Besucher mag von solcher Sitzung, auch wenn er intelligent ist, vllig beeindruckt sein, da ihm oft Informationen ber abgeschiedene Angehrige und Freunde unbemerkt entlockt und ihm in der Sance wieder mitgeteilt werden. Ich bin stets ber die Arglosigkeit vieler ernsthafter Mnner und Frauen erstaunt gewesen, die Manifestationen, die sie im dunklen Zimmer erlebten, als echt anzusehen. Diese Leute scheinen ihr Denkvermgen beim Eintritt ins Sitzungszimmer abzulegen. Schdlicher fr die serise Forschung sind aber jene Menschen, die sich weigern, berhaupt die Existenz unlauterer Medien zuzugeben. Sie sind gegen jeden erbost, der ein wirklich betrgerisches Medium entlarvte, und verteidigen dann noch 158

jenes Mediums angebliche Redlichkeit mit absurden Argumenten. Nach der Verffentlichung eines Berichtes, der durch Infrarot-Aufnahmen ertappte Komplizen des falschen Mediums zeigte, die als vorgebliche Manifestationen entkrperter Seelen in dem Kabinett ein- und ausgingen, behaupteten die hartnkkigen Anbeter des Mediums, da jene Helfershelfer lediglich die Verkrperungen bser Geister seien, die deren Gestalt angenommen htten, um das Medium zu schdigen! Eine solche Entlarvung besagt jedoch nicht, da alle Medien Betrger sind und da das Phnomen der Aussendungen des Astralkrpers und die Materialisationen von Geistkrpern nicht gelegentlich erfolgen. Ich bin bei weitem mehr von jenen Phnomenen beeindruckt, die gelegentlich auerhalb des Sitzungszimmers geschehen zuweilen bei hellem Tageslicht und wobei Erscheinungen gesehen und erkannt werden und sogar von diesen berbrachte Botschaften gehrt werden. Leider lassen sich diese Manifestationen nicht in den Laboratorien der Wissenschaftler und Erforscher auersinnlicher Phnomene wiederholen, um beobachtet und ausgewertet werden zu knnen. Sie knnen irgendwann und irgendwo geschehen, wenn sie durch bestimmte geistige und seelische Bedingungen hervorgerufen werden. Im allgemeinen gibt es einen erkennbaren Grund fr alle Erlebnisse dieser auergewhnlichen Erscheinungen. Zwischen der sich manifestierenden Wesenheit mge diese nun noch im physischen Krper oder im auerkrperlichen Zustande sein und uns Erlebenden besteht eine Bewutseinsverbindung. Die Akten der Gesellschaften fr parapsychologische Forschung in den Vereinigten Staaten und in anderen Lndern haben Hunderte solcher Flle aufgezeichnet, von denen viele gut bezeugt sind. Kein ehrenhafter Skeptiker, der alle diese Flle untersucht, kann sie als Illusionen, Tuschungen, Halluzinationen und Wahnvorstellungen abtun. Die Dokumentation vieler dieser Flle ist zu grndlich, zu spezifisch und zu genau in al159

len Einzelheiten, um als Trugschlu bezeichnet werden zu knnen. Es gibt zum Beispiel Tausende Berichte von Mnnern und Frauen, die aussagen, ihre physischen Krper eine Zeitlang verlassen zu haben, whrend sie schwer krank oder verletzt waren und annahmen, sterben zu mssen. Sie hatten dann weit entfernte Orte oder nahestehende Menschen besucht, die entweder noch in diesem Leben oder aber im Jenseits weilten. Viele sagten aus, da sie nur widerwillig zurckgekehrt seien, um nochmals in ihren physischen Krper zu schlpfen, und da sie nach diesem Erlebnis niemals mehr den Tod frchten wrden. Diese Berichte haben wir im allgemeinen lediglich auf Grund der Zeugnisse der Berichtenden anzunehmen. Wrde es etwa wahrscheinlich sein, da so viele Menschen diese Geschichten erfinden, und was wrde ihnen das ntzen? So stehen wir also wieder einmal vor einem vielfachen Wahrheitserweis der auerkrperlichen Existenz. Er kehrte aus dem Jenseits zurck Hren Sie als Beispiel jetzt ein authentisches Erlebnis, das mir vor einigen Jahren bermittelt wurde. Mir wurde die Fotokopie eines bemerkenswerten Briefes geschickt, der von einem 45jhrigen Mann geschrieben wurde, der wenige Stunden darauf in Hugo im Staate Oklahoma starb. Sein Name war Gratz Bailey. Er war ernsthaft an Lungenentzndung erkrankt. Er war in seinem religisen Glauben freisinnig und hatte vor seiner Erkrankung niemals irgendwelche ungewhnlichen Erlebnisse. Der besagte Brief war an seine in Sebree im Staate Kentucky wohnende Mutter gerichtet, und die er, wie er augenscheinlich wute, nicht mehr als Lebender wiedersehen wrde. Hier ist der Brief, der nach dem Tode des Mannes in einem neben seinem Bett liegenden Schreibblock gefunden wurde:

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Liebe Mutter: Ich kehrte letzte Nicht aus dem Leben nach dem Tode zurck und kam nur zurck, um ein paar Tage zu bleiben. Hoffe, irgendwann im Laufe des Morgens abzuscheiden. Ich bin zufrieden. Mchte Euch alle vor meinem Fortgang noch sehen doch kann ich es nicht. Der Tod sollte seinen Schrecken verlieren. Jeder, der hierherkommt, wei. Machte zwei Ausflge in letzter Nacht. Ich bin froh, da Du im gnstigsten Falle nicht mehr lange warten kannst. Nur ein wenig Schmerzen, und alles ist vorber. Lache ber den Tod, wenn er kommt. Wir frchten den Tod nur, weil wir ihn nicht kennen. Ich wrde niemals wieder eine Trne ber irgendeinen von Euch vergieen. Ich werde Dich bald sehen. Nur vorwrts ich habe den Weg gefunden. G. Bailey

Nur vorwrts ich habe den Weg gefunden! Welche Erklrung fr einen Mann, der im Sterben lag und eine Botschaft fr seine Lieben hinterlassen wollte! Es war der Brief eines geistig vllig klarsichtigen Mannes, eines Absolventen der Universitt von Kentucky, wie mir sein Sohn mitteilte, der mir die Fotokopie schickte. Es war ein Mann in der Blte seines Lebens, der normalerweise noch manche Jahre zu leben erwartet htte, und der wute, da er zu sterben hatte, und der bezeugte, auf der anderen Seite des Lebens gewesen zu sein und zwei Ausflge in letzter Nacht gemacht zu haben sowie auf sein Abscheiden zu hoffen und zufrieden zu sein! Es war ein Familienvater, der auer seiner Mutter, an die er geschrieben hatte, auch Frau und Kinder zurcklie, und doch war es ihm mglich, auf Grund seiner E rlebnisse zu schreiben: Ich wrde niemals wieder eine Trne ber irgendeinen von Euch vergieen, und seinen ungewhnlichen Abschiedsbrief mit den Worten schlo: Ich werde Dich 161

bald sehen. Nur vorwrts ich habe den Weg gefunden. Knnen Sie sich vorstellen, da der Verfasser dieses auf dem Sterbebett geschriebenen Briefes eine solche Botschaft unter diesen Umstnden erfunden haben wrde? Die von ihm beric hteten Ausflge beziehen sich auf das Gebiet der auerkrperlichen Erlebnisse. Was immer sie auch gewesen sein mgen, vermittelten sie ihm das Erlebnis eines so begehrenswerten Zustandes und waren so ermutigend, da er alle Todesfurcht verlor und sogar seine Lieben ermahnte, ihm unerschrocken nachzufolgen, wenn ihre Zeit gekommen sei. In diesem Falle sah niemand, da der Geistkrper dieses Mannes seinen Erdenkrper verlie und in ihn zurckkehrte, und wir mssen uns ganz auf sein eigenes Wort als sein im Brief hinterlassenes Vermchtnis verlassen. Wenn Sie jedoch die Fotokopie des Briefes in Hnden halten und die Handschrift und Unterschrift des Mannes sehen, berkommt Sie das Gefhl der Wahrheit des Mitgeteilten. Wenn Sie weiterhin die Tatschlichkeit von Austritten des Astralkrpers, wie ich sie gesehen habe, und von Astralreisen bzw. auerkrperlichen Erlebnissen, wie ich sie ebenfalls hatte, bezeugen knnen, so knnen Sie auch das Zeugnis des Gratz Bailey als vollgltig anerkennen. Ihr Krper enthlt mehr Raum als Materie Das durchschnittliche materiell gesinnte Individuum kann sich ein Dasein in einem anderen als dem physikalischen Zustande kaum vorstellen. Als William Lear, Leiter der nach ihm benannten Elektronik-Gesellschaft, voraussagte, da ein Tag kommen werde, an dem der Mensch seinen Krper auf einen Elektronenstrahl zusammenziehen, diesen zu irgendeinem entfernten Punkt aussenden und dort den Krper wieder zusammensetzen knne, spotteten viele ber diesen Gedanken. Sie dachten, Lear scherze. Doch heute hat sich herausgestellt, da die Wissenschaft die Tatsache der Verwandlung von Stoff in 162

Energie und wieder zurck in Stoff erwiesen hat. Dieser Vorgang bezieht sich nicht nur auf uns sichtbare Formen der Materie, sondern gilt auch fr Formen einer so hohen Frequenz und Schwingungsart, da wir gnzlich auerstande sind, sie wahrzunehmen, und wir knnen tatschlich durch sie hindurchgehen, oder sie gehen durch uns hindurch, ohne da unser Wesen etwas davon merkt. Die Dinge sind offensichtlich nicht das, was sie an der Oberflche zu sein scheinen. Krhe, die uns unsichtbar sind, geben uns das Leben und die Energie und die Intelligenz, mit unseren Krpern zu wirken. Wissenschaftler sagen uns, da sich annhernd die Anzahl von einer Quadrilliarde Atomen im menschlichen Krper befindet. Nehmen Sie ein Blatt Papier und schreiben Sie eine aus einer 1 und 27 Nullen gebildete Zahl auf. Diese Zahl von Atomen wurde fr die Konstruktion Ihres Krpers verwendet. Sie werden durch eine geheimnisvolle magnetische Kraft zusammengehalten, hinter der wiederum ein elektrisches Kraftfeld steht. Jedes Atom erfllt unter der Leitung des Geistes seine Funktion im menschlichen Organismus vollkommen, falls es nicht durch irgendwelche krperlichen und seelischen Strungen des Menschen aus dem Gleichgewicht gebracht wird. Und dennoch hat niemand jemals ein Atom gesehen. Dadurch wird bewiesen, wie immateriell Sie in Wirklichkeit sind. Diese Tatsache wurde mir besonders nachdrcklich vor Augen gefhrt, als mir erlaubt wurde, ein von dem bekannten medizinischen Forscher Dr. Seymor S. Wanderman in New York durchgefhrtes Experiment zu beobachten. Ich betrachtete durch das Mikroskop einen winzigen Organismus in einem prparierten Wasserbad, in das eine Farblsung eingelassen worden war. Unter ultravioletter Bestrahlung sah ich, wie dieser Organismus abzusterben begann, und wie sich sein elektrisches Kraftfeld von seinen Bestandteilen zurckzog und aus eigener Kraft aufglhte. Der Mediziner fhrte aus, da das abscheidende Kraftfeld die Essenz des Lebens selbst sei, die sich darauf vorbereite, den Krper zu verlassen. Diese Lebenskraft 163

umgibt den lebenden Organismus und verlt ihn, wenn dieser Organismus stirbt. Dieses geschieht, sagte Dr. Wanderman, wenn sich das Leben aus irgendeinem Krper, sei es aus dem eines Menschen, Sugetieres, Fisches oder Insektes, zurckzieht. Jede dieser verschiedenen Krperformen besitzt ein Kraftfeld, ein belebendes Prinzip, solange sie lebt. Doch die groe Frage ist, wohin geht dieses Kraftfeld nach dem Tode des Krpers? Alles, was wir beweisen knnen, liegt darin, da dieses Kraftfeld aus dem Organismus verschwindet. Wer kann also sagen, ob es sich nicht trotzdem magnetisch mit irgendeiner anderen Form in irgendeiner anderen Dimension verbindet, die jenseits der Reichweite unserer wissenschaftlichen Erfassung und der Wahrnehmung durch unsere fnf physischen Sinne besteht? Wir beziehen uns in obenstehenden Ausfhrungen allein auf physikalische Strukturen, doch die Manifestationen jener Phnomene, die wir Astralwandern und Geistererscheinungen nennen, beweist die Existenz von Krpern ber dem und jenseits des sogenannten physikalischen Bereiches. Daraus lt sich schlieen, da die beherrschende Intelligenz imstande ist, sich zur gleichen Zeit in mehr als einer Form zu manifestieren. Es hat viele jener Flle gegeben, die man Bilokation nannte. Dabei wurde ein Mensch, dessen physischer Krper sich im Schlafzustand befindet, gleichzeitig an einem anderen, oft weit entfernten, Ort beobachtet. Im allgemeinen zeigt sich die betreffende Wesenheit im Falle der Bilokation in derselben Kle idung, wie sie sie als physischer Krper trgt. Es handelt sich hierbei nicht lediglich um eine mentale Bildprojektion; das wurde durch die Tatsache gut bewiesen, da man jenes ausgesandte Wesen s prechen gehrt hat und da dieses gelegentlich sogar anscheinend physische Verbindung mit Freunden oder Angehrigen aufgenommen hat. Arthur Godfrey berichtet aus seiner Zeit bei der Marine, da 164

sein Vater pltzlich an Bord des Schiffes erschien, ihm die Hand schttelte und ihm Lebewohl sagte. Soweit man feststellen konnte, ist sein Vater in demselben Augenblick in den Vereinigten Staaten gestorben. Folglich werden viele dieser Manifestationen sowohl von Kraft als auch von Stoff bestimmt, der ihnen zugrunde liegt. Ich kann mich lebhaft eines verblffenden eigenen Erlebnisses erinnern, in dem ich zum allerersten Male eine Erscheinung sah. Es handelte sich um die Astralgestalt des Krankenpflegers David N. H. Quinn, der mich einige Jahre vorher, ehe ich sein Patient im Battle-Creek-Sanatorium wurde, betreut hatte. Whrend dieses meines Krankenhausaufenthaltes wurde ich ein guter Freund des um etliche Jahre lteren David. Mein Interesse an ihm erwuchs aus meiner Entdeckung, da er auerordentliche hhere Geisteskrfte besa. Eines Nachts fing das neben dem Krankenhaus gelegene Verwaltungsgebude Feuer, und das Krankenhaus selbst war bedroht. Es verbreitete sich groe Beunruhigung, als die Patie nten aus dem dem Brandherd am nchsten liegenden Flgel ausquartiert wurden. Ich konnte den Widerschein der Flammen an meiner Zimmerdecke spielen sehen und die Schwestern und rzte drauen auf dem Korridor auf- und ablaufen hren. David war nicht im Dienst und schlief in seinem in beachtlicher Entfernung in der Stadt Battle Creek gelegenen Zimmer. Ich hatte keine Furcht, wnschte jedoch fieberhaft, da er kommen und mich zum Fenster bringen mge, damit ich das Feuer sehen konnte. Etwa eine halbe Stunde spter ffnete sich die Tr meines Zimmers, und David Quinn trat ein. Er lchelte mir beruhigend zu, hob mich aus dem Bett und trug mich ans Fenster, wo er mich auf das Fensterbrett setzte, so da ich die Feuersbrunst beobachten konnte. berrascht ber sein Tun, fragte ich ihn: Wie konnten Sie wissen, da ich gerade dieses wnschte? Ich habe einen Weg, solche Dinge wissen zu knnen, sagte 165

David ruhig. Er erzhlte mir dann, da er aus festem Schlaf mit dem Gefhl erwacht sei, da ich ihn rufe. Er wute sofort, da ich in irgendeiner Sorge sei, und so zog er sich hastig an, eilte aus dem Haus und nahm einen Straenbahnwagen zum Sanatorium. Als er sich dem Krankenhaus nherte, sah er die Flammen und den Rauch und wute, weshalb ich ihn herbeigewnscht hatte. Doch wute ich nicht, was Sie tatschlich von mir wollten, ehe ich Ihr Zimmer betrat, sagte David. In den darauffolgenden Tagen erfuhr ich viel ber diesen ungewhnlichen Mann. Er sagte voraus, da im Laufe der Zeit viele Menschen telepathische Fhigkeiten entwickeln wrden. Ich vertraute ihm an, da ich bereits eigene Erfahrungen aufweisen knne, die mich von der Tatsache der Telepathie berzeugt hatten. Nachdem ich das Krankenhaus verlassen hatte und in mein Heim nach Traverse City zurckgekehrt war, blieb ich in Verbindung mit David. Viele seiner Briefe bewiesen, da er eine erstaunliche Kenntnis meiner Gedanken, Gefhle und Erlebnisse hatte. Zu entsprechender Zeit wurde ich zum Wehrdienst im ersten Weltkrieg eingezogen, und David verlie das Sanatorium, um mit einem wohlhabenden Patienten in die CatskillBerge im Staate New York zu reisen. Wir verloren die Verbindung miteinander, und meine Briefe an ihn kamen mit dem Vermerk Adressat unbekannt zurck. Oft dachte ich an David und machte mir Gedanken ber sein Schicksal; aber auch seine vertrauten Freunde in jenem Sanatorium, Isobel Macheracker und Victor Bjork, hatten keine Verbindung mehr mit ihm. Der Krieg war beendet, und ich kehrte nach Traverse City zurck. In der Nacht des 19. Januar 1919 hatte ich die erste Folge unvergelicher Erlebnisse. Als ich gegen Morgen pltzlich erwachte, stellte ich fest, zeitweilig gelhmt zu sein und keinen Muskel rhren zu knnen. Das Zimmer lag im Halbdunkel, und die Umrisse des Mobiliars 166

zeichneten sich durch das im Flur brennende Nachtlicht nur undeutlich ab. Mit einem Gesichtsausdruck groer Sehnsucht beugte sich David Quinn ber mich! Seine Lippen bewegten sich, doch kein Ton war zu hren. Ich war ber seinen pltzlichen Anblick eine Weile starr vor Schrecken, dachte, das Opfer einer Art realistischen Alptraums zu sein, und versuc hte, mich mit aller Kraft loszureien. Als ich die Herrschaft ber meinen Krper zurckgewann und mich im Bett aufsetzte, lste sich die Gestalt David Quinns vor meinen Augen auf. Ganz aufgeregt fragte ich mich, ob David, wo immer er auch sein mochte, erkrankt oder in einer anderen Notlage war und versucht hatte, mich mental zu erreichen. Ich kam zu dem Schlu, da dies eine neuartige Traumerfahrung war, hervorgerufen vielleicht durch sein langes Schweigen und meine Sorge um ihn. Ich sagte mir sogar, da eine offensichtliche Ersche inung durch eine lebhafte Halluzination meinerseits verursacht worden war und da sich alles eigentlich in meinem Geist als Bestandteil des Traumes abgespielt hatte. Doch in der folgenden Nacht wiederholte sich dieses Erlebnis etwa um die gleiche Zeit. Und ich wute jetzt, da sich dieses Phnomen auerhalb von mir ereignete, da da etwas GEGENWRTIG war und da dieses GEGENWRTIGE weitestgehende hnlichkeit mit David Quinn aufwies! Ich nahm mich nach Mglichkeit zusammen und strengte mich an, etwas davon zu hren, was er mir zu sagen versuchte. Ich konnte sein Gesicht mit dem uerst ernsten Ausdruck ber mir sehen, und ich sah, da er wiederum seine Lippen bewegte, ohne da ein Ton zu hren war. Ich streckte ihm die Hand entgegen und sprach seinen Namen David aus. Doch wieder einmal, wie bereits beim ersten Male, begann sich seine Erscheinung aufzulsen und aus dem Gesichtskreis zu verschwinden. Ich war mir jetzt sicher, da David mich besucht und sich bemht hatte, eine Verbind ung herzustellen. Ich stand auf, knip167

ste das Licht an und schrieb ihm einen Brief, worin ich ihm von meinem Erlebnis und von meinem Gefhl, da er krank oder in sonstigen Schwierigkeiten sei, berichtete und ihn herzlich bat, mit mir in Verbindung zu treten. Als der Morgen kam, erzhlte ich meinen Eltern von meinen ungewhnlichen nchtlichen Erlebnissen. Daraufhin schickte ich den Brief an Davids letzte bekannte Adresse. David erscheint zum dritten Mal! Es gab fr mich berhaupt keinen Grund, ein drittes E rlebnis dieser Art zu erwarten doch eben ein solches widerfuhr mir. Wiederum wurde ich geweckt, und neben mir befand sich David in Lebensgre, bewegte die Lippen und mhte sich ab, mir irgend etwas zu sagen. Und doch war wieder kein Ton zu hren. Ich streckte ihm beide Arme entgegen und rief laut: David! David! Als ich ihn, der einen unvergelichen Gesichtsausdruck des Sehnens trug, beinahe berhrte, begannen seine Umrisse wieder im Dunkel des Zimmers zu vergehen. Ein unabweisliches Gefhl des Abschieds war mit dieser E rscheinung verbunden. Ich versuchte, ihn durch reine geistige Anstrengung festzuhalten, da ich irgendwie fhlte, etwas versumt zu haben und imstande gewesen sein zu mssen, die Botschaft zu empfangen, die er mir so mhsam whrend dieser drei nchtlichen Besuche zu bringen versuchte. Doch seine Erscheinung lste sich wieder auf und lie mich in der traurigen berzeugung zurck, da ich ihn in diesem Leben niemals wiedersehen wrde. Drei Wochen vergingen. Der Brief, den ich an David Quinn gerichtet hatte, war zurckgekommen. Als ich dann eines Februarnachmittags heimkehrte, fand ich unter der Post zwei Briefe den einen von Victor Bjork, den anderen von Frulein Macheracker. Beide Briefe enthielten die Nachricht, da David Quinn in der Nacht des 21. Januar im LongIsland-College-Krankenhaus in Brooklyn aus dieser Welt geschieden war. Er war dienstlich im Osten der Staaten gewesen 168

und Opfer einer Grippe-Epidemie geworden. Das Leiden entwickelte sich bei ihm zu doppelter Lungenentzndung. Er starb, nachdem er drei Tage lang bewutlos gewesen war! Doch die erregendste Mitteilung war die Feststellung Frulein Macherackers, die schrieb: Es ist seltsam, aber in jeder der drei Nchte vor seinem Abscheiden erschien David an meinem Bett. Ich wute, da er in Not war und da er mich rief, und ich wrde sofort zu ihm gefahren sein, wenn ich nur gewut htte, wo er war. Hiermit hatte ich eine beweiskrftige Besttigung meines eigenen Erlebens! Frulein Macheracker hatte, weit von mir entfernt in Battle Creek, die gleichen Erfahrungen wie ich in Traverse City gemacht! Wenn man den Zeitunterschied zwischen Brooklyn und Michigan in Betracht zieht, so ist David am frhen Morgen des 21. Januar aus diesem Leben geschieden; das entspricht etwa g enau dem Augenblick, in dem wir ihn in der dritten Nacht gesehen haben! Erst im Sommer 1920 hatte ich ein eigenes Erlebnis des Austritts aus dem Krper, das mich erstmals in die Rolle des Teilnehmers statt des Zuschauers versetzte. Ich war damals bei den Ford-Werken in Detroit beschftigt und spielte oft auf dem werkseigenen Erholungsgelnde Tennis. Eines Tages entdeckte ich an meinem rechten Fu eine Blase, die aufbrach und g efhrlich infiziert wurde. Der ganze Fu schwoll an und mute geschnitten werden. Mein Hausarzt Dr. Garner entschied, mich in seiner Praxis zu behandeln. Er holte einen anderen Arzt herein, der mir zusammen mit einer Schwester Chloroform verabreichte. Mein Fu wurde vorbereitet und man legte mich auf den Operationstisch, whrend ich durch ein ber mein Gesicht gelegtes Tuch Chloroform inhalieren mute. Einige Minuten lang geschah nichts, und dann berkam mich pltzlich heftiges Schwindelgefhl. Ich wurde von Furcht befallen. Ich versuchte zu sprechen, merkte aber, da ich weder einen Laut von mir geben noch 169

einen Muskel bewegen konnte. Ich hrte den Arzt sagen, da ich nun bewutlos sei, hatte aber trotzdem nicht mein Gefhl verloren und versuchte verzweifelt, eine Bewegung zu machen oder zu rufen, um zu zeigen, da ich noch bei Bewutsein sei. Ich fhlte einen schmerzhaften Stich, als Dr. Garner das Messer nahm; es schien eine Art Explosion in meinem Gehirn zu geben und ich verlor wirklich das Bewutsein. Als nchstes wurde mir bewut, da ich ber meinem Krper schwebte, den Vorgang der Operation unter mir beobachten und sehen und hren konnte, was vorging. Neben mir im R ume befand sich mein Bruder Edward, der im Alter von elf Jahren vor etwa sechs Jahren gestorben war. Sein Gesichtsausdruck war glcklich, als freue er sich, mich zu sehen. Ich dachte, ich msse wohl lebhaft trumen; doch ich sah jetzt, da der Arzt, der mir das Chloroform verabreicht hatte, sehr betroffen war. Die Schwester hatte ihm mitgeteilt, da sie meinen Puls nicht mehr fhle. Das Tuch wurde von meinem Gesicht entfernt, und mit angestrengten Wiederbelebungsversuchen begonnen. Ein merkwrdiges Gefhl der Absonderung und Unbeschwertheit berkam mich, als ich dieser Szene ansichtig wurde, und ich war zugleich etwas betubt und verwirrt. Nun ergriff Edward meinen Arm und bedeutete mir, da ich mit ihm gehen msse. Eine erschreckende Tatsache wurde mir gegenwrtig. ICH MUSSTE TOT SEIN! Ich ri mich von Edward los und hrte mich zu ihm sagen: Nein, Edward, ich kann nicht mit dir kommen. Mutter und Vater wissen nichts hiervon. Ich bin noch nicht bereit. Ich kann jetzt nicht sterben! Als ich dies sagte, wanderten meine Gedanken zu meinen Eltern nach Traverse City, und ich verlor das Bewutsein. Der nchste Eindruck, der mir zukam, war mein Gang durch die Hauptstrae im Geschftsviertel von Traverse City. Ich wurde zur Sherman & Hunter Gesellschaft, meines Vaters Geschft fr Herrenkleidung, gefhrt. Ich begegnete einer Reihe von 170

Leuten auf der Strae, die mir keine Aufmerksamkeit schenkten. Ich betrat den Laden, durchquerte ihn bis zum anderen Ende, an dem das Bro meines Vaters lag, und ging dabei auch an Herrn Hunter, dem Teilhaber, vorbei, der keine Notiz von mir nahm. Meine ganze Umgebung schien mir natrlich und von stofflicher Beschaffenheit zu sein. Ich fand Vater in einer seiner vertrauten Haltungen, in seine Geschftsbcher vertieft. Sein Rcken war mir zugewandt. Ich trat zu ihm, legte meine Hand auf seine Schulter und sprach das eine Wort: Vater! Er rhrte sich nicht. Ich redete ihn wieder an und nahm eine Haltung ein, in der er mich sehen konnte aber ich erhielt keine Antwort. Das gab mir einen Schock. Mein Krper schien wirklich vorhanden zu sein, doch machte ich keinen Eindruck auf die Menschen meiner Umgebung. Noch einmal rief ich ihn an, und dieses Mal blickte Vater auf, ohne mich indessen zu sehen, stie seinen Stuhl zurck, erhob sich und ging schnurstracks an mir vorbei zum Fenster, wo er stehenblieb und auf das Wasser der groen Traversebucht hinausblickte. Ich dachte an Mutter und an unser Heim in der Webster Street. Wieder schaltete sich mein Bewutsein aus, und danach fand ich mich in unserer Wohnung wieder und begab mich in die Kche, wo Mutter gerade eine Mahlzeit vorbereitete. Ich sagte: Mutter, hier ist Harold. Ich bin daheim! Sie drehte sich um, irgend etwas zu nehmen, und ging direkt auf mich zu. Doch sah sie mich nicht. Es dmmerte mir nun die Erkenntnis, da ich mich in einem gnzlich anderen Krperzustand befinden msse. Irgendwie mute ich in meinen Erdenkrper zurckkehren. Im Augenblick dieses Gedankens berkam mich das Gefhl, schnell durch die Luft zu sausen, und ich verlor wieder das Bewutsein. Dann fand ich mich, nach Atem ringend, an ri gendeinem dunklen Platz und hrte das Gemurmel vieler Stimmen. Feuchte, kalte Tcher lagen auf meinem Gesicht, und jemand rieb meine Handgelenke, whrend ein anderer 171

meinen Brustkasten prete. Ich sthnte und hrte Dr. Garner sagen: Er kommt zu sich! Es dauerte eine volle Stunde, ehe ich mich wieder als ganzer Mensch fhlte, doch setzte ich Dr. Garner in Erstaunen, als ich die Einzelheiten meiner Erfahrungen erzhlte: da ich g ewut hatte, eine berdosis Chloroform bekommen zu haben, da auch mein Herz beinahe ausgesetzt htte und da man ungeheure Anstrengungen unternommen habe, mich wiederzuerwecken. Als ich dem Arzt erzhlte, da ich meinen Bruder Edward gesehen und meine Eltern im entfernten Traverse City besucht habe, konnte er nur den Kopf schtteln. Da Sie genau wuten, was mit Ihnen geschah, whrend wir uns um Sie bemhten, und sogar unser Gesprch hrten, whrend wir Sie fr bewutlos hielten, so kann ich auch nicht die Tatschlichkeit der anderen von Ihnen berichteten Erlebnisse bestreiten. Bald darauf erlebte ich eine bemerkenswerte Heilung meines Fues, nachdem dieser zunchst von gefhrlichem Brand befallen worden war. Dr. Garner hatte mich weiter behandelt, und ihn verblffte diese schnelle Heilung ebenso wie mich selbst. Nachdem ich diese astralen Erlebnisse gehabt hatte, war ich imstande, auch weitere Vermutungen ber die mglichen Empfindungen des Freundes David Quinn anzustellen, als dieser ebenfalls seinen irdischen Krper verlassen hatte. Trotzdem gab es da noch Probleme. Anllich des Krankenhausbrandes hatte David gezeigt, da er seine hheren geistigen Krfte entwickelt und offensichtlich in der Lage war, sie zu kontrollieren und zu dirigieren, so da sein Versuch, in seiner Sterbestunde mich und Frulein Macheracker zu erreichen, auf freiwilligen Wunsch erfolgt war. Darber hinaus vermochte er uns damit zu beeindrucken, mit seinem Krper oder dessen Astralgestalt zu erscheinen, wenn er auch vergebens versuchte, eine hrbare Botschaft zu bringen. Ich selbst war jedenfalls weder imstande, den anderen sichtbar zu werden noch zu sprechen.

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Wenn der astrale Doppelgnger die Herrschaft bernimmt Einige Jahre spter, als ich verheiratet war und mit meiner Frau und meiner kleinen Tochter Mary in New York wohnte, hatte ich ein zweites Erlebnis des Austritts aus dem Krper. Als Schriftsteller hatte ich die Gewohnheit, mich zu einem kurzen Schlfchen auf ein leichtes Bett im Arbeitszimmer zu l e gen, wenn es Zeit fr eine schpferische Pause war. An dem betreffenden Tage meines Erlebnisses erwachte ich vom Gerusch des sich im Schlo unserer Wohnungstr drehenden Schlssels. Ich wute, da es meine Frau Martha war, die mit unserer Tochter Mary zum Einkauf gegangen war und wahrscheinlich mit vollbepackten Armen kam. Es war meine G epflogenheit, das Arbeitszimmer dann zu verlassen, in den Hausflur zu laufen und sie einzulassen. Als ich dieses Mal aufstehen wollte, war mein Krper wie gelhmt, whrend irgend etwas in mir dem Willen, aufzustehen, entsprach, dann pltzlich merkte, da ich gegen die verschlossene Tr meines A rbeitszimmers stie! Sie knnen sich meinen Schock vorstellen, als ich beim Umsehen meinen physischen Krper ausgestreckt auf dem Bett hegen sah! Ich gab meinen Versuch auf, die Tr zu ffnen, und fand mich im gleichen Augenblick im physischen Krper wieder, um dessen Neubesitz ringend. Wiederum schien ich das Gerusch des Schlssels zu hren, und wiederum versuchte ich, in blicher Weise zu entsprechen. Doch das gleiche Phnomen wie vorhin wiederholte sich. Ich prallte mit beachtlicher mentaler Gewalt gegen die Tr meines Arbeitszimmers. Fr eine Sekunde sah ich meinen Krper trge auf dem Bett liegen. Und jetzt hatte ich nur den einen dringenden Wunsch in den Krper zurckzukehren. Fast unmittelbar darauf trat eine kurze Bewutlosigkeit ein. In meinem Krper kam ich wieder zu Bewutsein und war befreit, festzustellen, ihn jetzt wieder unter Kontrolle zu haben. Ich hrte Martha den Flur herunterkommen und Mary in das dem Arbeitszimmer benachbarte Wohnzimmer laufen, wo 173

sie am Radio drehte und die Darbietungen eines JazzOrchesters zum Klingen brachte. Etwas schwindlig setzte ich mich auf und beabsichtigte, aufzustehen, um die Ankmmlinge zu begren. Als ich dann wieder klarer denken konnte, durchzuckte mich eine seltsame E rkenntnis: Martha und Mary waren gar nicht in der Wohnung Sie waren bis jetzt nicht gekommen! Das Radio war nicht eingeschaltet! Erst jetzt hrte ich wirklich, wie der Schlssel in der Haustr gedreht wurde. Ich war zu berrascht, um mich rhren zu knnen. Jetzt lief Mary den Flur herab. Ich konnte das Trippeln ihrer Fe hren. Und da war das Radio eingeschaltet und brachte dieselbe Musik, die ich vor wenigen Minuten bereits hrte! Diese ganze Szene hatte vor ihrer Verwirklichung in meinem Bewutsein stattgefunden! Zahlreiche Gedankenbilder und Mglichkeiten durchkreuzten meinen Geist, als ich versuchte, das Erlebte zu analysieren. Ich mute, als ich den Ankndigungstraum hatte, da Martha an der Tr sei, geschlafen und mehr mit meinem Astralkrper als mit dem physischen Krper verbunden gewesen sein. Auf meinen gewohnheitsmigen Wunsch, ihr entgegenzugehen, reagierte mein Astralkrper statt meines physischen Krpers. Da ich zeitweise auerstande war, mich von dieser Ersche inung zu befreien, war ich in meinen physischen Krper z urckgekehrt, um ein weiteres Mal zu versuchen, zur Tr zu gehen. Doch der bertritt meines Wesens von der astralen in die physische Ebene wurde nicht vollstndig durchgefhrt, und whrend ich nun weiterhin in einem Zwischenzustand des Bewutseins verharrte, setzte sich mein prkognitiver Traum in Form meiner scheinbaren Wahrnehmungen der Gerusche des Schlssels, des Eintretens Marthas, des Herbeilaufens Marys, 174

der Einschaltung des Radios und des Ertnens der Jazzmusik fort. Als ich nun wieder ins volle Bewutsein zurckkehrte, trat ich damit wieder in die mir geme Zeitdimension ein, in der der Ablauf der bereits erlebten Ereignisse noch nicht stattgefunden hatte. Dieser Fall zeigt, welche enge Verwandtschaft zwischen den verschiedenen Bereichen des Geistes und den damit verbundenen verschiedenen Zeitdimensionen sowie den verschiedenen Krperformen besteht. Wir knnen daraus auch folgern, da wir im Schlafe oft aus dem physischen Krper aussteigen, um uns in unseren Astralkrper oder sogenannten Geistkrper zu begeben. Sie wundern sich vermutlich ebenso wie ich darber, da meinem astralen Weg durch die verschlossene Tr des Arbeitszimmers Einhalt geboten wurde. Ich bin zu der Erklrung gekommen, da die Ursache dafr in meiner Vorstellung lag, noch im physischen Krper zu sein, der ja keine verschlossene Tr durchdringen kann. Sie werden sich erinnern, da ich whrend meines ersten Astralausfluges keiner solchen Beschrnkung unterlag. Doch waren die Umstnde in dem Falle andere. Mein physischer Krper schwebte zeitweise in der Gefahr, zu sterben, und gewisse Prozesse knnen ausgelst worden sein, welche die Ablsung der ganzen Persnlichkeit ermglichten, als das notwendig war. Unter solchen Bedingungen schien ich groe Bewegungsfreiheit zu haben und wurde mit Gedankenschnelligkeit in meine Heimatstadt und zurck befrdert. Die Fhigkeit, den Erdenkrper willentlich zu verlassen, ist nur von wenigen Menschen entwickelt oder erworben worden. Es wird behauptet, da Adepten in Indien und Tibet diese Fhigkeiten besitzen, doch habe ich derartige Demonstrationen nicht gesehen. In diesem Buch behandele ich nur solche Erlebnisse, die ich selbst hatte, oder solche Menschen, deren Aussagen ich bezglich ihrer Wahrheit prfen und abschtzen konnte. Ich komme nun zur Schilderung eines der auergewhnlichsten Flle von Astralwanderung, fr dessen Echtheit ic h mich ver175

brge und der auerdem vielfach bezeugt ist. Ich kam einst mit einem bemerkenswerten Mann, Herrn Harry J. Loose, in Verbindung, den ich zum ersten Male im August 1921 traf. Wieso konnte dieser Mann meinen Besuch erwarten? Damals war ich Reporter an der Zeitung Marion Chronicle in Marion im Staate Indiana. Herr Loose hielt damals im B ezirk Redpath Chautauqua Vortrge ber Verbrechen und Kriminalwissenschaft. Wie in der Presse bekanntgemacht wurde, hatte er zunchst bei der Polizei in Chicago gearbeitet, war spter Privatdetektiv und Chef der Redaktion fr das Polizeiwesen an der Zeitung Chicago Daily News. Ich war von meiner Zeitung beauftragt worden, ber seinen Nachmittagsvortrag zu berichten, und ich machte mir wie blich Notizen in der Absicht, einen der blichen Routineberichte zu schreiben. Doch wurde ich von einem bermchtigen Zwang befallen, diesen Mann persnlich kennenlernen zu mssen. Als ich mich in die Innenstadt zu seinem Hotel begab, bohrte in mir die Frage: Weshalb mchtest du Herrn Loose treffen? Du hast deine Geschichte ber ihn bereits zusammenbekommen. Welchen Grund willst du ihm fr den Besuch angeben? Ich hatte keine wirkliche Antwort darauf, und ich konnte mir nicht erklren, woher mein dringender Wunsch kam, mit diesem Mann in Verbindung zu kommen. Auerhalb meiner Schreibttigkeit galt mein ganzes Interesse der parapsychologischen Forschung und dem Versuch, jene auersinnlichen Krfte zu entwickeln, wie ich sie in mir selbst gefunden hatte. Im Vortrage des Herrn Harry J. Loose war berhaupt nichts enthalten gewesen, das auch nur auf eine Spur metaphysischer Interessen seinerseits hingewiesen htte. Als ich mich dem Spencer House, dem fhrenden Hotel der Stadt, nherte, entschlo ich mich zu der erfundenen Begrndung, da ich Material fr eine Zeitungsgeschichte ber 176

Verbrechen suche. Unterdessen ging ich einige Male um den Huserblock und zgerte, ob ich das Hotel betreten solle, bis ich schlielich fhlte, da Herr Loose nicht dort, sondern im Hotel Marion, zwei Huserblcke entfernt, logierte. Daraufhin lenkte ich meine Schritte direkt zum Hotel Marion, betrat die Vorhalle und fragte den Nachtportier, den ich niemals zuvor gesehen hatte: Ist Herr Harry J. Loose hier abgestiegen? Jawohl, das ist er, erwiderte der Nachtportier. Einen Augenblick bitte; ich werde mich erkundigen, ob er anwesend ist. Ohne nach meinem Namen zu fragen, griff der Portier zum Haustelefon und stellte Verbindung mit Herrn Loose her. Als dieser sich meldete, sagte er lediglich: Es ist ein Herr in der Halle, der Sie sprechen mchte. Herr Loose antwortete irgend etwas, und der Portier sagte zu mir: Gehen Sie gleich hinauf. Er ist in Zimmer 41. Ich klopfte an die Tr von Zimmer 41, und eine Stimme sagte: Kommen Sie herein, Sherman! Verdutzt ffnete ich die Tr, um Harry J. Loose zu erblicken, der sich auf dem Bett ausgestreckt hatte. Ein Sessel war neben das Bett gezogen worden, als ob er Gesellschaft erwarte. Er lchelte und nickte mir zu, als habe er mich schon zeitlebens gekannt. Kommen Sie, Sherman, und setzen Sie sich, lud er ein. Sie kommen spt. Ich habe Sie vor einer halben Stunde erwartet! Das war verblffend. Ich htte eine halbe Stunde eher hier sein knnen, wenn ich nicht zuerst zum Spencer Ho use gegangen wre und so lange gezgert haben wrde, ehe ich das Marion-Hotel betrat. Doch wie konnte Herr Loose das wissen, und, was noch verblffender war, woher kannte er meinen Namen? Sie haben mich vllig entwaffnet, sagte ich endlich. Ich kann nicht erklren, woher mein berwltigender Wunsch kam, Sie zu treffen. Ich wollte Ihnen gerade sagen, da ich Sie ber einige Ihrer Abenteuer mit Verbrechern interviewen wollte, doch innerlich wute ich, da dies nicht mein wahrer Besuchsgrund war. Sie wuten offensichtlich, da ich kommen wrde 177

und wuten sogar meinen Namen. Wie ist das mglich? Herr Loose beobachtete mich einen Augenblick lang ruhig. Dann sagte er: Nichts geschieht zufllig, wie sehr es auch der Fall zu sein scheint. Sie hatten persnliche Erfahrungen auf dem Gebiet der Wunder des Geistes, die Ihr Nachdenken ber manche Dinge angeregt haben. Wenn ein Mensch ernsthaft und bestndig Informationen oder Kenntnisse auf diesem Gebiet zu erwerben wnscht, so wird er im Laufe der Zeit irgend jemanden anziehen, der ihm einige der gesuchten Antworten geben kann. Mir wurde auf diese Weise oft geholfen, und meine eigene Entwicklung erlaubte mir, Ihre meine Person betreffenden Gedanken zu empfangen und Ihren Namen zu ermitteln, ehe Sie ankamen. Herr Loose fuhr dann fort, mir gewisse ungewhnliche geistige Phnomene zu demonstrieren, um mir, wie er sagte, noch bestehende Zweifel zu nehmen und mir die Sicherheit und das Vertrauen zu verschaffen, das ich zur Fortsetzung meiner Studien und meiner weiteren Entwicklung auf dem Gebiete des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens bentigen wrde. Er sagte mir voraus, da ich im Verfolg meiner Publizistenlaufbahn nach New York gehen wrde. Er selbst habe eine besondere Aufgabe zu vollbringen und wrde bald von der Bildflche verschwinden, doch wrden wir uns, wenn alles gutginge, in zwanzig Jahren wiedersehen. Bereits dieses eine Treffen mit diesem ungewhnlichen Manne hinterlie in mir einen unauslschlichen Eindruck. Wenige Tage spter erhielten meine Frau und ich einen Brief vo n Herrn Loose, der ein intimes Wissen von Einzelheiten der Bedingungen in unserem Heim enthllte und nachdrcklich die Wichtigkeit der Aufrechterhaltung unseres krperlichen, seelischen und geistigen Gleichgewichts betonte, wenn wir hoffen wollten, irgendwelche beachtenswerte Ergebnisse in der parapsychologischen Forschung zu erzielen. Diese Nachricht war die letzte, die wir fr zwanzig Jahre von Harry J. Loose erhielten. Whrend dieser ganzen Zeit habe 178

ich ihn zu verschiedenen Malen zu erreichen versucht, indem ich Briefe an ihn unter der Adresse des Redpath-ChautauquaBros und auch an die Polizeibehrde in Chicago sandte. Der Versuch blieb erfolglos. Im Frhjahr 1924 verzogen wir nach New York, so wie er es vorausgesagt hatte. Ich begann dort eine erfolgreiche Autorenlaufbahn, wobei meine Frau und ich einen groen Teil unserer Freizeit der Erforschung der hheren Krfte des Geistes widmeten. Die Experimente auf dem Sektor der Weitstrecken-Telepathie zwischen Sir Hubert Wilkins und mir fanden im Herbst 1937 und im Frhjahr 1938 statt. Die erste ffentliche Beachtung dieser Experimente wurde durch einen in der Mrznummer 1939 des Magazins Cosmopolitan erschienenen Bericht erweckt. Im Jahre 1940 traten Sir Hubert und ich in einer in den ganzen Vereinigten Staaten verbreiteten fr das Radio bestimmten Darstellung unserer Experimente auf, die in der Sendereihe Seltsam, wie es scheint ausgestrahlt wurde. Wir wurden mit Tausenden von Hrerbriefen berschwemmt, in denen Fragen gestellt wurden und aus denen das allgemeine Interesse hervorging. Wir ordneten die Briefe nach Mglichkeit und versuchten, sie zu beantworten. Ein unerklrlicher Drang, eine Frage zu stellen Unter den zahlreichen Briefen, die durch meine Hnde gingen, befand sich einer, der an mich von Walter M. Germain, damaligem Chef der Abteilung zur Verhtung von Verbrechen der Polizeibehrde in Saginaw im Staate Michigan, gerichtet worden war. Als ich dabei war, diesen Brief zu beantworten, berkam mich ein gewisser unerklrlicher Drang, einen Nachsatz hinzuzufgen und ihn zu fragen, ob er zufllig Nheres ber Harry J. Loose wisse, der frher Mitglied der Chicagoer Polizei gewesen sei und den ich vor vielen Jahren unter ungewhnlichen Umstnden kennengelernt habe und sehr gerne wiedertreffen mchte. 179

Der Antwortbrief von Herrn Germain enthielt die Nachricht, da Herr Loose pensioniert sei und seither in Monterey Park, Kalifornien, lebe. Ich schrieb umgehend an Harry Loose und empfing auch einen postwendenden Brief, in dem es hie, da er einen Groteil ber mein Leben und meine Erlebnisse in den letzten zwanzig Jahren gewut habe. Er schlo den Brief, indem er der Erwartung Ausdruck gab, mich bald in Kalifornien zu sehen. Zu der Zeit bestand keine Aussicht fr mich, eine solche Reise zu unternehmen; doch wenige Monate spter zeigte Jesse L. Lasky an meiner Bearbeitung der Lebensgeschichte des Mark Twain fr den Film Interesse. Eines Tages empfing ich einen weiteren Brief von Herrn Loose, in dem er ankndigte, da mich in der kommenden Sonntagnacht ein Fernruf von Herrn Lasky erreichen wrde und da ich zu Beginn der folgenden Woche auf dem Wege zu einer Konferenz in Hollywood sein wrde. Am Sonntag war Mitternacht vorbei, als der Anruf kam; aber er kam jedenfalls. Wie Herr Loose vorausgesagt hatte, befa nd ich mich alsbald im Zuge auf dem Wege nach Kalifornien. Das Wiedersehen mit diesem geistig hochentwickelten Mann, Herrn Loose, der nun in seinen Siebzigern war, bildete eines der groen Ereignisse in meinem Leben. Einige Monate spter brachte ich meine Frau und unsere beiden Tchter an die Kste. Wir blieben in den Mietwohnungen in Canterbury. Ich machte einen Plan, nachdem entweder wir Harry Loose in seinem Heim in Monterey Park besuchen wrden oder er bei uns an jedem zweiten Sonntagnachmittag in Hollywood vorsprechen sollte. Whrend dieser Besuche erfuhren Martha und ich viel ber die gebieterische Natur der hheren Krfte des Geistes. Als wir am Danktag des Jahres 1941 ankamen, schickten wir einen Korb mit Frchten an Harry und Mutter Loose und 180

drckten unseren Dank fr ihre Gastfreundschaft und Treue aus. Nachmittags nahm ich Martha und die Mdchen mit auf eine kleine Ausfahrt, von der wir um etwa drei Uhr nachmittags nach Canterbury zurckkehrten. Herr Loose war hier Als wir ankamen, hndigte mir Herr Cousins, der Broangestellte vom Dienst, einen Notizzettel aus. Er war um halb drei Uhr nachmittags geschrieben worden und besagte: Herr Loose war hier er will Sie Sonntag sehen. Das war eine berraschung. Harry wrde niemals die lange Reise zu uns auer an den vereinbarten Sonntagen unternommen haben. Da wir im allgemeinen eine Stunde brauchten, um von Hollywood zum Hause des Freundes Loose in Monterey Park zu fahren, wartete ich eine halbe Stunde und rief ihn dann telefonisch an. Als er sich meldete und ich ihm mitteilte, wie betrbt wir wren, ihn nicht gesehen zu haben, reagierte er bestrzt und erwiderte, es msse ein Miverstndnis vorliegen da er den ganzen Tag ber nicht aus dem Hause gegangen sei. Ich kann das nicht verstehen, sagte ich zu ihm. Ich halte eine Notiz in meiner Hand, die besagt, da du hier gewesen seiest und da du uns Sonntag sehen wolltest. Das stimmt, sagte Harry. Ich erwarte euch alle am Sonntag hier bei mir wie blich. Doch wiederhole ich, da ich heute nirgendwohin gegangen bin. Das ist uerst merkwrdig, beharrte ich. Sonntag ist Herrn Cousins dienstfreier Tag, und das ist der einzige Tag der Woche, an dem du jemals in Canterbury gewesen bist. Er hat dich offensichtlich nie persnlich gesehen und hatte nicht einmal Gelegenheit, deinen Namen zu hren. La mich anrufen und Herrn Cousins darber befragen. 181

Nur zu, drngte Harry. Ich wrde gerne selbst die Aufklrung darber erfahren. Als ich Herrn Cousins mitteilte, da die Person, die angeblich bei ihm vorgesprochen und eine Nachricht fr uns hinterlassen habe, mir gerade am Telefon erklrt habe, sie sei den ganzen Tag berhaupt nicht aus dem Hause gegangen, war Cousins verwirrt. Ich fragte ihn, ob er sich des Herrn so gut erinnern knne, um ihn zu beschreiben. Herr Cousins bejahte und erwiderte, da der Mann anscheinend in einer Art Arbeitskleidung erschienen sei: in einer Cordhose, einer braunen Wolljacke, einem dunkelblauen Hemd und mit einer Kappe. Ich war erstaunt. Sie haben mir die genaue Beschreibung der Kleidung gegeben, die Herr Loose stets trgt, wenn wir ihn zu Hause besuchen, besttigte ich. Doch wenn er uns besucht, trgt er stets seinen Sonntagsanzug und seinen weichen Filzhut. Sagen Sie mir noch irgend etwas anderes, an das Sie sich erinnern knnen. Herr Cousins berichtete dann, da er gerade mit einer Frau Crawford gesprochen habe, als ein lterer Herr in der von ihm bereits beschriebenen Kleidung am Schreibpult erschienen sei. Sie htten ihn beide nicht kommen sehen, sondern er sei einfach dagewesen. Als Herr Cousins ihn anblickte, begann jener Herr zu sprechen, ohne berhaupt zu fragen, wo wir seien. Er sprach langsam und mit Mhe, als ob er ein Gebi tragen und Schwierigkeiten haben wrde, dieses festzuhalten. Seine genauen Worte waren nach Herrn Cousins Aussage: Sagen Sie Herrn Sherman Herr Loose war hier ich will ihn Sonntag sehen. Als sich Herr Cousins umdrehte, um den Notizzettel in das Fach zu legen, verlie Herr Loose das Schreibpult und ging zur Haustr. Frau Crawford bemerkte zu Herrn Cousins, da dieser Herr ein merkwrdiger Mensch zu sein scheine, worin er zustimmte. Nachdem er mir alles erzhlt hatte, dessen er sich erinnern konnte, fragte mich Herr Cousins: Aber, Herr Sherman, wenn 182

dieser Herr nicht Herr Loose war, wer war es dann? Das ist eine Frage, die ich jetzt nicht genau beantworten kann, erwiderte ich. Ich werde Ihnen spter darber beric hten. Ich ging die Treppe hinauf und setzte mich wiederum telefonisch mit Herrn Loose in Verbindung. Ich informierte ihn ber die Auskunft Herrn Cousins und da dieser eine so genaue Beschreibung von ihm gegeben habe, da keine Verwechslung vorliegen knne. Harry wurde durch diese Nachricht in Erregung versetzt und sagte, da er die soeben beschriebenen Kleidungsstcke auer der Kappe auch in diesem Augenblick trage und eine Kappe aufsetze, wenn er aus dem Hause ginge. Wie erklrst du dir das? fragte ich ihn. Harrys Stimme klang uerst nchtern. Ich wei es nicht genau, erwiderte er. Nach deinen Aussagen mu Herr Cousins irgend etwas gesehen haben. Das beunruhigt mich sehr. Ich mchte darber nicht am Telefon sprechen, doch werde ich darauf zurckkommen, wenn wir uns am Sonntag treffen. Inzwischen erwhne bitte gegenber niemandem etwas davon. Martha und ich konnten kaum den Sonntagnachmittag und unseren planmigen Besuch im Hause Herrn Looses abwarten. Wir bemerkten, da Harry dieselbe Kleidung wie damals am Danktag trug, doch wir hatten ihn niemals in so ernster Stimmung erlebt. Er erffnete uns, da er die Zeit fr gekommen hielte, uns einiges von sich selbst zu erzhlen, das wir kaum glauben mchten. Er fuhr dann fort, da er seit einigen Jahren die Fhigkeit gehabt habe, seinen Krper zu verlassen und im Astralkrper bewut an entfernten Orten zu erscheinen, um bestimmte Individuen zu besuchen. In diesen Fllen sei der Erdenkrper in tiefem Schlaf zurckgeblieben und von Mutter Loose berwacht worden. Der Versuch, ihn whrend einer solchen Astralreise zu wecken, wrde einen schweren Nervenschock zur Folge gehabt haben. 183

Was die in Canterbury beobachtete Erscheinung anbetrifft, schlo Harry, so mchte ich mich absolut vergewissern, ob dieser Herr Cousins tatschlich mein Ebenbild gesehen hat, und ich mchte bald einmal nach Hollywood in der gleichen Kleidung wie damals hinberfahren und ihm unerwartet gegenbertreten, um zu sehen, ob er mich wiedererkennt. Als Harry in der Rezeption erschien, konnte ich Herrn Cousins Stimme am Telefon hren. Als er das Gesprch beendet hatte, hrte ich ihn in erschreckter berraschung ausrufen: Oh! Guten Morgen, Herr Loose! Im Augenblick, als Harry identifiziert worden war, eilte ich den Flur herunter, um Herrn Cousins zu versichern, da es dieses Mal wirklich Herr Loose sei. Herr Cousins lachte nervs auf und drckte Beruhigung aus. Doch fr Harry gab es gar nichts Spahaftes an diesem Falle. Er bat Herrn Cousins, ihm nochmals die Vorgnge am Danktage zu berichten. Als dieser seine Erzhlung beendet hatte, sagte Harry zu ihm: Sehen Sie mich genau an. Erscheine ich Ihnen heute so gekleidet zu sein, wie an jenem Nachmittag? Herr Cousins musterte ihn kritisch und erwiderte dann: Ja, abgesehen vielleicht von Ihrem Hemd. Dieses sieht etwas he ller aus als jenes, das Sie damals trugen. Harry nickte. Das stimmt, sagte er. Ich trug damals ein Hemd von dunklerem Blau, das eben in der Wsche ist. Das ist mir unheimlich, sagte Herr Cousins. Wie kann so etwas passieren? Es ist eine Art mentales Phnomen, entgegnete Harry; ich konnte merken, da er sich auf eine nhere Erklrung nicht einlassen wollte. Seien Sie beruhigt, Herr Cousins; es wird niemals wieder geschehen. Harry ging mit mir in unsere Wohnung und lie sich in einen Sessel fallen, in dem er fr mindestens eine halbe Stunde schweigend und nachdenklich sitzen blieb. Es war das erste Mal, da Martha und ich ihn wirklich aufgeregt gesehen hatten. 184

Als er endlich sprach, brachte er hervor: Ich finde mich nicht gerne mit der Tatsache dieses Ereignisses ab, doch schtze ich, da mir nichts anderes brigbleibt. Es ist alles gut und schn, wenn man Herr ber diese Krfte ist. Doch wenn sie ohne eigenes Wissen oder ohne Zustimmung wirken, ist das etwas anderes! Dann legte Harry eine mgliche Erklrung dar. Am Danktage waren seine verheiratete Tochter Josie, deren Mann Ray und ihr gemeinsamer Sohn, also Harrys Enkelsohn, im Hause Loose. Nach der Mahlzeit waren sie in ihr eigenes, in derselben Strae gegenberliegendes Haus zurckgekehrt, whrend Mutter Loose und ihre Schwester, Dorothy Hesse, sich zurckgezogen hatten, um ihr Nachmittagsschlfchen zu halten. Harry beabsichtigte, ein wenig zu lesen, und hatte sich in seinen groen bequemen Sessel gesetzt. Dabei dachte er an unsere Familie und den Fruchtkorb, den wir ihm geschickt hatten, und an seinen am Sonntag bevorstehenden Besuch. Dann war er eingeschlafen, und es mute etwa um halb drei Uhr nachmittags gewesen sein, da er seinen Krper verlassen hatte und im Astralkrper in Canterbury erschienen war, wo er von Herrn Cousins und Frau Crawford gesehen wurde, denen er die Botschaft mitteilte, die wir dann erhielten. Es mu mein Interesse an euch gewesen sein, sagte Harry, das mich drngte, meinen Krper zu verlassen und nach Canterbury zu gehen, obwohl ich nicht die bewute Absicht hatte, dies zu tun. Was mich beunruhigt, ist die Tatsache, da ich ohne jede Erinnerung an dieses Erlebnis in meinen Krper zurckkehrte. Ich mu mich dagegen sichern, da solche Art von Manifestation jemals wieder auerhalb meiner Kontrolle geschieht. Ich erwiderte Harry, da ich auf der einen Seite froh sei, da diese so gut bezeugte Astralwanderung erfolgt sei, da eine solche sichtbare Demonstration Seltenheitswert habe. Ich sagte, da ich es sehr begren wrde, wenn er mir eine von allen Familienmitgliedern unterzeichnete Besttigung verschaffen knnte, die besagte, da er den ganzen betreffenden Tag ber 185

in Sichtweite eines oder mehrerer der Angehrigen gewesen sei und sein Auto stets in der Garage geblieben sei. Ich selbst wo lle eine von Herrn Cousins und Frau Crawford unterzeichnete Besttigung ber seine Erscheinung beschaffen. Nach einem Augenblick tiefen Nachdenkens antwortete Harry, da er dieser Bitte unter einer Bedingung nachkommen wolle, da ich n mlich den Bericht ber seine Astralwanderung nicht vor seinem Abscheiden aus diesem Leben verffentlichen wrde. Harry J. Loose verschied am 21. November 1943. Zum ersten Male verffentlichte ich den Bericht ber seinen Astralbesuch in meinem Buche You Live After Death (Du lebst nach dem Tode) im Jahre 1949, und zwar mit eidesstattlichen Versicherungen versehen. Dieser Fall steht immer noch als einer der bestbezeugten auf dem Gebiete der Astralwanderungen in der Literatur ber parapsychologische Phnomene da. Ich habe nicht von vielen Menschen gehrt, die erklren, zum willensmigen Verlassen des physischen Krpers imstande gewesen zu sein. Der vielleicht bekannteste Experimentator auf diesem Gebiete ist Sylvan Muldoon aus Darlington im Staate Wisconsin, der seine Erlebnisse auch in einem Buche niederlegte. Dann ist da John Mittl aus Kempton im Staate Pennsylvania, der ebenfalls ber seine diesbezglichen Abenteuer g eschrieben hat, und mit dem ich einen ausgedehnten Briefwechsel hatte. In einer Broschre, die er vorbereitete, hat Herr Mittl folgendes zu sagen:
Astralprojektion ist die Fhigkeit des Menschen, seinen physischen Krper zu verlassen und auf den astralen oder spirituellen Plan zu reisen, wobei er den Astralkrper als Wohnsttte fr sein Bewutsein benutzt, das zeitweilig von seinem physischen Krper abgetrennt wird. Jeder Mensch besitzt zwei Krper: den physischen und den spiritue llen oder astralen. Das wirkliche Selbst des Individuums ist weder mit dem physischen Krper identisch, wie viele glauben, noch entspricht es dem spirituellen oder astralen Krper. Ihr wirkliches Selbst ist Ihr

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Bewutsein. Obwohl es nicht mit den physischen Augen gesehen werden kann, vermag es, das wirkliche Selbst, jedoch von parapsychologisch gebten Personen gefhlt oder empfunden zu werden

Wenn jemand in seinem Astralkrper reis t, wird er glauben, da es sich um einen physischen Krper handelt, in dem er umherschwebt. Das Erleben wird als so wirklich empfunden, da der Geist nicht auf den Gedanken kommt, da es sich um einen traumhaften Zustand handeln knnte. Ein Traum ist im allgemeinen ein symbolisches Geschehen, in dem die Personen und die Umgebung oftmals aus ihren Normalmaen heraustreten und bersteigert erscheinen. Bei einem Astralflug ersche inen alle Dinge auf der materiellen Ebene genauso, wie sie sich der Betrachtung mit den physischen Augen darbieten. Um ein Beispiel zu geben, stellen Sie sich vor, da sie auf astralem Wege zum Hause eines Freundes reisen. Sie werden dort alles in gleicher Art antreffen, als ob sie krperlich anwesend wren. Oft hatte ich Schwierigkeiten, Skeptikern den Unterschied dieser zwei Seinsweisen, der physischen und der astralen, zu erklren. Allein durch ein aktuelles persnliches Erlebnis auf diesem Gebiet wird man wahrnehmen, wie schwer es ist, anderen die Art dieser Astralerlebnisse nahezubringen. Astrale Projektionen widerfahren gelegentlich einem jeden, und zwar whrend des Schlafes oder im Zustande ausgeschalteten Bewutseins. Nichtsdestoweniger werden die oft erheblichen Ausmae dieser Erlebnisse nach dem Erwachen nicht erinnert. Ich habe John Mittl nicht deshalb zitiert, weil ich alle seine Ideen und berzeugungen oder seine persnliche Philosophie ber das Phnomen der auerkrperlichen Erlebnisse notwendigerweise teile, sondern weil seine Beschreibung vieler Phasen der astralen Projektion sich zumeist mit den Findungen meiner eigenen Forschungen und experimentellen Erfahrungen deckt.

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Fragen und Antworten auf dem Gebiete der Astralprojektion Um einige Punkte aufzuzhlen, legte ich John Mittl eine Reihe schriftlicher Fragen vor, deren Beantwortungen zum Teil fr alle, die dieses Phnomen grndlich zu erforschen wnschen, interessant und wertvoll sein werden, und die ich deshalb hier anfhre. Frage: Sind Sie sich im Astralen eines Krpers bewut, der dort genauso fest erscheint wie im Physischen? Und erscheinen Ihnen im Astralbereich die Sie umgebenden Gegenstnde als ebenso fest? Antwort: Ja, ich bin mir des Krpers ebenso bewut wie der umgebenden Gegenstnde. Ich kann diese Frage grndlicher beantworten, indem ich ein Beispiel dafr angebe, was bei einigen meiner Austritte aus dem Krper zu geschehen pflegt. Oft wachte ich auf oder dachte es jedenfalls und ging hinunter, um mir Frhstck zu bereiten. Es war nicht eher, bis ich den elektrischen Kaffeetopf einzustpseln versuchte, da ich feststellte, in meinem Astralkrper zu sein. Ich habe entdeckt, da man im Astralkrper keine Gegenstnde aufheben oder mit diesen hantieren kann. Erfahrungen dieser Art sind leicht enttuschend und veranlassen mich, in meinen noch im Bett liegenden irdischen Krper zurckzukehren. Bei einer bewuten Astralaussendung scheinen die alltglichen Dinge im Hause dieselben zu sein, als wrden sie mit physischen Augen gesehen. Frage: Welcher Mittel zur Existenz scheinen Sie im Astralbereich zu bedrfen? Atmen Sie so wie im physischen Krper? Antwort: Das ist eine schwierige Frage, obwohl ich sagen kann, da ich whrend des Aufenthaltes im Astralkrper das Gefhl absoluter Freiheit und keine Spannung verspre, und um an einen anderen Ort zu kommen, habe ich lediglich zu denken, da ich auf dem Wege dorthin bin, und fast unmittelbar komme ich dort an. Es gibt zwar auch Ausnahmen. Groe Entfernungen erfordern zu ihrer Durchquerung ein wenig Zeit. 188

Was das Atmen anbetrifft, so bin ich dessen auf der Astralebene selten bewut. Wenn ich jedoch in meinen physischen Krper zurckkehre, werde ich mir eines unmittelbar eintretenden schweren, mhsamen Atmens bewut, falls ich whrend dieser Rckkehr erwache. Frage: Betrachten Sie die Astralebene als wirkliche oder unwirkliche Welt? Antwort: Der Astralbereich ist fr mich der festeste Teil oder Plan der geistigen Welt. Er ist ebenso wirklich wie die physische Welt. Die Astralwelt befindet sich, wie man es nur beschreiben kann, in einem hheren Schwingungszustand. Harry Loose, Sylvan Muldoon und John Mittl stimmten hinsichtlich der zur Aussendung des Astralkrpers anzuwendenden Techniken allgemein berein. Wie ich bereis frher ausfhrte, ist vllige Entspannung des Krpers und Geistes erforderlich. Ein Wissender, der den Anspruch erhob, ein Astralwanderer zu sein, machte darber einmal eine weise Feststellung. Er sagte: Sie mssen in der Lage sein, einzuschlafen und wach zu bleiben. Das bedeutet die Fhigkeit, das Krperbewutsein so vom hheren Bewutsein zu trennen, da die Persnlichkeit ihrer g ewhnlichen Wirkungslage nicht mehr gewahr wird, wenn sie sich aus dem physischen Krper lst. Ein unbewutes Band wird zwischen dem ausgetretenen Astralkrper und dem physischen Krper ungeachtet der Gre der Entfernung zwischen beiden aufrechterhalten, das oft als eine Art elektromagnetischer Nabelschnur bezeichnet wird. Sollte dieses Band aus i r gendeinem Grunde reien, wie es beim Tode des physischen Krpers der Fall ist, so ist der Astralkrper dann vllig von seiner frheren Fesselung durch das Physische befreit so wie der Krper des neugeborenen Babys vom Leib der irdischen Mutter gelst wird, sowie die Nabelschnur durchschnitten wird. Der Astralkrper, in dem die Persnlichkeit nunmehr beheimatet ist, beginnt in seiner neuen Dimension und Umgebung so189

fort zu wirken und empfngt die Mittel zur Lebensfhigkeit von dieser seiner neuen Seinsebene genauso, wie sich der Krper des Kindes dem Leben in dieser Erdenwelt anpat. In anderen Worten: Es wird mehr und mehr offenbar, da die Wesenheit als Teil des fortgesetzten Schpfungsaktes die nchste Krperform in sich trgt, die sie bewohnen wird, sowie die Notwendigkeit deren ausschlielicher Benutzung eintritt. Jede Krperform wird allmhlich dem bergang in die nchsthhere Dimension unterworfen. Die Technik der Astralkrper-Aussendung Die meisten Praktiker auf dem Gebiete des Astralwanderns sagen, da die beste Krperstellung zur Vorbereitung des Austritts aus dem Erdenkrper darin besteht, v llig entspannt und mit seitlich angelegten Armen flach auf dem Rcken zu liegen. Als ich mein erstes bewutes Erlebnis des Astralaustritts hatte, lag ich auf dem Operationstisch in der Praxis meines Arztes flach auf dem Rcken. Als ich das zweite Mal meinen Krper verlie, lag ich halb seitlich auf dem Ruhebett in meinem A rbeitszimmer. Viele Menschen berichten, da sie oft von schweren Alptrumen geplagt werden, wenn sie auf dem Rcken schlafen. Da diese Position den Austritt des Astralkrpers am meisten frdert, mgen diese Menschen ein unvollstndiges Ein- und Austreten in die Astralebene erleben, wodurch eine Bewutseinsverzerrung und ble Trume hervorgerufen werden. Ich bin berzeugt, da wir whrend des Schlafes den physischen Krper verlassen und wieder in ihn zurckkehren, ohne uns fr gewhnlich daran zu erinnern, so da uns dadurch kein Leid geschieht und wir uns keine Sorgen darber zu machen haben. Eine andere Sache aber ist es, wenn wir bewut versuchen, den Krper zu verlassen und die Kontrolle ber unsere Aufnahmefhigkeit zu behalten, um an diesem Astralabenteuer teilzu190

nehmen und zu wissen, was vorgeht, und mit der Erinnerung an das ganze Erlebnis zurckzukehren. Der bloe Gedanke an die Trennung vom Bereich des Physischen gengt, um dem Durchschnittsgemt Angst einzujagen, da wir zu lange daran gewhnt wurden, unseren physischen Krper als unsere einzige Behausung anzusehen, und eine Trennung von ihm erscheint uns gleichbedeutend mit Tod. Eine solche Furcht mssen Sie berwinden, oder Sie knnen sich nicht gengend entspannen und den Geist nicht genug lockern, um Ihrem Astralkrper die Loslsung zu erlauben. Die Suggestion spielt eine wichtige Rolle in der Praxis der Astralwanderung. Dem Versuch, die Astralebene zu betreten, sollte eine Zeit der Meditation vorausgehen, whrend der Sie Ihren Krper von allen Spannungen und Ihren Geist von allen strenden Gedanken zu befreien suchen. Wenn Sie einen bestimmten Menschen oder einen bestimmten Ort besuchen mchten, stellen Sie sich vor Ihrem geistige n Auge einen solchen Ausflug vor. Bilden Sie sich ein, da Sie eine bestimmte Person mit Gedankenschnelle erreichen knnten doch malen Sie sich den wirklichen Besuch aus. Sehen Sie sich bereits dort. Bauen Sie Ihr Wunschbild von einer solchen Astralreise ohne Furcht und mit vlligem Vertrauen in Ihre Fhigkeit, Ihr Ziel zu erreichen, aus. Die Erforschung dieses Bereiches ist immer noch Pionierttigkeit, und Sie mgen auf Anhieb oder fr eine gewisse Zeit keinerlei beweiskrftige Ergebnisse erzielen. Doch seien Sie versichert, da die Mglichkeit solcher Erfahrungen besteht, selbst wenn Sie nicht imstande sein sollten, sie anderen als sich selbst zu beweisen. Wenn Sie einmal die Wohnung eines Freundes oder Angehrigen auf diese Weise besuchen konnten und vo n jenen Personen wahrgenommen wurden oder Ihre Gegenwart in anderer Weise fhlbar machten oder auch mit der genauen Erinnerung an die dortigen Vorgnge in den Krper zurckkehrten, so drften Sie 191

dann auch andere von der Tatschlichkeit solcher Manifestationen berzeugen. Es ist zu empfehlen, einige Stunden vor einer Astralprojektion leicht zu speisen, so da keine Strungen seitens der physischen Ebene eintreten knnen. Sie werden vermutlich die ersten Male nicht lange aus dem Krper abwesend bleiben und Sie mgen, wenn berhaupt, dieser Anfangsaussendungen nur teilweise bewut werden. Doch mit zunehmender bung werden Sie Gemtsruhe und Gelassenheit entwickeln, so da Sie Ihren Astralkrper als ein vom Bereich des Physischen getrenntes Werkzeug mehr und mehr unter Kontrolle bringen. Die Erkenntnis, die Sie durch Ihre konzentrierten Bemhungen gewinnen werden, da Sie unendlich viel mehr sind als blo ein physikalischer Apparat, wird Ihnen helfen, allen Situationen des Lebens mit groem Vertrauen und groer Selbstsicherheit entgegenzusehen. Diese Tatsache wird wesentlich zu Ihrer bleibenden Gemtsruhe beitragen.

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Jetzt notieren Sie sich, was Sie im achten Kapitel gelernt haben: 1. Wir knnen nicht mit Sicherheit sagen, ob der Mensch einen vom Krper unabhngigen Geist besitzt oder nicht. Leider werden angebliche Geister oft von betrgerischen Medien vorgespiegelt, weil die Menschen so verzweifelt mit ihren abgeschiedenen Lieben in Verbindung zu kommen wnschen. Solche Manifestationen knnen nicht willkrlich im wissenschaftlichen Laboratorium, wo sie besser erforscht werden knnten, bewirkt werden. z. Doch viele Tatsachen weisen daraufhin, da die Existenz des menschlichen Lebens auf verschiedenen Ebenen besteht. Im Laboratorium kann ein Kraftfeld gezeugt werden, das eine Lebenskraft sein mag. Es umgibt den lebenden Organismus und verlt ihn, wenn dieser Organismus stirbt. 3. Tausende von Fllen bezeugen die Mglichkeit des astralen Reisens in groe Entfernungen, um dann in den physischen Krper zurckzukehren. Zuweilen zeigt sich dem im Astralkrper Reisenden die Zukunft. 4. Es scheint, da eine Aussendung des Astrals unter Bedingungen stattfinden kann, in denen der Astralkrper dem Beobachter wirklich und fest vorkommt. Somit wird der Mensch als krperlich gesehen, whrend eigentlich nur sein Astralkrper zu Besuch erschienen ist. 5. Die Techniken zur Erreichung der Aussendung des Astralkrpers knnen gelehrt werden, und mit der ntigen Entspannung und Geduld mgen sie angewandt werden.

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Neuntes Kapitel Was mit Hypnose erreicht und nicht erreicht werden kann Der Mensch ist von seinen Mitmenschen seit alten Zeiten hypnotisiert worden und hat ebenfalls selbst hypnotisiert. Die Berichte ber diese uralte Methode der Kontrolle und Beeinflussung des Geistes finden sich in frhen Handschriften der gyptischen, persischen, griechischen und rmischen Kulturkreise. stliche Kulturen wandten die Hypnose auch in ihren religisen Riten an. In Indien und Tibet wurde von sogenannten Meistern geglaubt, da sie auergewhnliche Suggestions- und Hypnosekrfte besen. Viele Berichte wurden uns berliefert, die sich auf Wunderhe ilungen durch die Medizinmnner, Zauberer, Priester und Weisen der Frhzeit beziehen. Diese Mnner hatten entdeckt, da es durch die Anwendung bestimmter eindrucksvoller Zeremonien, Gesnge, Gebrden, suggestiver Laute und Worte m glich war, einen Glubigen oder Anbeter in den Trancezustand zu versetzen und ihn auf solche Art unter den Einflu dieser Mittel kommen zu lassen, da sie nderungen in dessen krperlichem oder seelischem Zustand bewirken konnten. In den meisten Fllen wuten diese Heiler wenig ber die Art der von ihnen angewandten Kraft, doch erfreuten sie sich des durch ihre hypnotische Macht verliehenen Einflusses auf andere. Da sie ein paar Schritte machten, ein paar Worte sagten und einen anderen Menschen schon in Schlaf versetzt hatten, war eine Tat, welche diese Hypnotiseure als besonders begabte Wesen ber ihre Mitmenschen hinaushob. Sie waren ebenso gefrchtet wie geachtet. Heutzutage wird die Hypnose allgemein anerkannt und in ihrem Wesen weitgehend verstanden. Die Zeiten, in denen sie als Varietedarbietung gezeigt wurde, sind im allgemeinen vorber, und infolge ihrer Anerkennung und Anwendung durch rzte, 194

Zahnrzte, Psychiater, Psychoanalytiker, Chiropraktiker sowie durch manche Erzieher und psychologische Berater wurde der Praxis der Hypnose ein gewisser Mantel der Wrde umgehngt. Weit zurck liegen die Tage der Pionierarbeit des Wiener Arztes Franz A. Mesmer (1734-1815), dessen frhe Experimente auf dem Gebiete der Hypnose weites ffentliches Interesse erweckten. Er glaubte an magnetische Krfte, die in Verbindung mit Suggestionen, schwach beleuchteten Zimmern, leiser Musik, anregenden Dften, geheimnisvollen Strichen entlang den Krpern der Patienten deren Gemter und damit deren Krper beeinflussen sollten. Ihm folgte der englische Arzt James Braid (1795-1860), der bewies, da die Reaktion auf Hypnose ein subjektiver Proze war und nicht der Anwendung magnetischer Mittel oder B ehandlungen bedurfte und da man einen Menschen einfach durch sein Hineinstarren in ein helles Objekt in einen Schlafzustand versetzen konnte. Diesem Forscher gesellte sich Dr. James Esdaile (1808-1859), ein Chirurg in Kalkutta in Indien, hinzu, der die Hypnose als Betubungsmittel bei der erfolgreichen Durchfhrung einiger hundert Operationen, darunter auch Amputationen, anwandte. Zwei rztliche Schulen, die Hypnose lehrten, wurden im ausgehenden 19. Jahrhundert in Frankreich gegrndet. Die eine war die Schule von Nancy unter Dr. Libeault; die andere die Salptrire-Schule unter Professor Charcot. Zu jener Zeit wurde praktische Hypnose in verschiedenen Fllen von Hysterie angewandt, und man hatte geglaubt, da nur hysterische Personen hypno tisiert werden knnten. Seither wurde natrlich bekannt, da die Symptome der Hysterie, der Neurosen und Psychosen in jedem unter hypnotische Kontrolle gebrachten Menschen hervorgerufen werden knnen. Es blieb Dr. Sigmund Freud (1856-1939) vorbehalten, der den Hypnotismus an der Nancy-Schule studierte und mit den Arbeiten der Doktoren Libeault und Charcot vertraut war, das 195

Wesen der Hypnose in bezug auf physische und seelische Krankheit zu klren. Viele andere rzte trugen mit ihren Forschungen und mit ihren Erkenntnissen dazu bei, den sich entwickelnden Zweig des Hypnotismus zu bereichern; doch es soll hier nicht der Versuch gemacht werden, eine Geschichte dieser Entwicklung darzulegen. Meine Absicht ist es, lediglich den Ursprung und die Grundzge des Hyp notismus aufzuzeigen, um eine Basis zur Errterung der praktischen Anwendung hinsichtlich der Auflockerung und Verbesserung der auersinnlichen Wahrnehmungsfhigkeiten zu haben. Was ist Hypnose? Kein Mensch wei genau, welches Prinzip genau der Hypnose zugrunde liegt, doch es knnen viele Dinge unter dem Einflu von Hypnose vollbracht werden, die der Mensch normalerweise nicht zu tun imstande ist. Wenn Sie hypnotisiert sind, so sind Sie nicht wirklich ohne Bewutsein; Sie stehen dagegen ber dem Bewutsein. Ihre bewute Willenskontrolle ist der Person unterworfen worden, die Sie hypnotisiert hat. Sie werden den Vorschlgen oder Anweisungen des Hypnotiseurs entsprechen. Sie werden das Gefhl haben, da Sie alles nur m gliche tun mchten, um ihn zufriedenzustellen. Wenn er wnscht, da Sie wie ein Hund bellen oder auf dem Kopf stehen, so werden Sie es tun. Ihnen wird keine Tat unvernnftig oder lcherlich erscheinen und selbst nicht Ihren moralischen Vorbehalten zuwiderlaufen, wenn der betreffende Hypnotiseur es versteht, Sie dabei auf eine Weise zu fhren, die Ihrem Unterbewutsein annehmbar ist. Was immer Sie auch im hypnotisierten Zustand ausfhren und erleben werden, es wird Ihnen sehr real erscheinen, und Sie werden dem suggerierten Bild entsprechend reagieren, mge dieses zum Beispiel der Anblick einer Schlange, die Berhrung eines sehr heien oder sehr kalten Gegenstandes oder der Aufenthalt in einem schaukelnden Boot sein. 196

Der Hypnotiseur kann Ihnen auch suggerieren, da Sie keine Erinnerungen an die in der Hypnose erlebten Geschehnisse zurckbehalten werden, wenn Sie erwachen, und da Ihr Geist dann gleichsam ein unbeschriebenes Blatt ist. Oder aber es wird Ihnen ermglicht, mit vollstndiger Erinnerung an die in der Hypnose vielleicht erlebten Possen zu erwachen, und sie knnten dann Ihrer ausgesprochenen Entrstung darber Ausdruck geben, da Sie unter Umstnden zu Erlebnissen gefhrt worden sind, die Sie verstandesmig nicht billigen. Sie knnen im hypnotisierten Zustand auch in die Zeit Ihrer ersten Schreibversuche, in Ihr erstes Schuljahr zurckversetzt werden, und Sie werden dann in derselben ungelenken Handschrift wie damals schreiben und auch ebenso kindlich schwatzen. Die Gefahren der Hypnose Die vorstehenden Ausfhrungen beziehen sich mehr oder weniger auf die Aspekte der Hypnose, wie sie auf der Bhne und zur gesellschaftlichen Unterhaltung angewandt werden, doch sind sie fr das Bestehen einer mchtigen und immer noch weitgehend ungenutzten Kraft bezeichnend. Fast jeder Mensch kann binnen einer Stunde das Hypnotisieren erlernen. Hierin liegt eine der groen Gefahren. Junge Leute, die sich auf Grund eines der billigen sensationellen Bcher gegenseitig zu hypnotisieren gelernt haben, verschafften sich damit die Mglichkeit zur Verstrickung in alle Arten geistiger, seelischer und sexue ller Schwierigkeiten. Es gibt schon genug Gefahren bei der Anwendung der Hypnose, sowohl durch den durchschnittlichen Bhnenknstler als auch durch den erwachsenen Amateur, der diese Praxis nur als Spiel auffat. Tatschlich aber bernimmt jeder Mensch, der einen anderen hypnotisiert, eine grere Verantwortung, als im allgemeinen angenommen wird. Jedes Individuum besitzt eine ganz persnliche geistige und seelische Struktur. Es mag gewisse seit lan197

gem eingewurzelte Hemmungen oder Komplexe oder ngste besitzen, die zurckgedrngt wurden und durch das Mittel der Hypnose in gefhrdender und unkontrollierter Weise durchbrechen knnen. Wenn der Hypnotiseur unter diesen Umstnden nicht sowohl mit physiologischem als auch psychologischem Wissen ausgestattet ist, wird er wahrscheinlich unfhig sein, die Situation zu beherrschen. Nervse und seelische Leiden knnen auer physischen Strungen aus der blinden, wenn auch gutgemeinten, Anwendung der Hypnose erwachen. Die amerikanische medizinische Gesellschaft hat endlich die Berechtigung der hypnotischen Anwendung in bestimmten Fllen, wie zum Beispiel in der psychiatrischen Behandlung und bei der Kindergeburt, anerkannt, jedoch mit Recht vor dem Mibrauch der Hypnose durch Amateure oder unberlegte Praktiker gewarnt. Viele rzte und Zahnrzte haben in dem Bestreben, schnell Nutzen aus diesem neuen Zweig der Hypnotherapie zu ziehen, sogenannte Schnellkurse des Hypnotismus absolviert, ohne sich gengend ber den Hintergrund dieses Gebietes zu unterrichten oder das Wirken des Geistes und der Emotionen zu verstehen. Die Ergebnisse solcher stmperhaften Versuche sind zuweilen erschreckend und ernc hternd gewesen. Mit dem Geist kann man keine spekulativen Versuche anstellen. Er mag sofort auf eine gegebene Suggestion reagieren, ohne bedenken zu knnen, ob die Folgen gut oder bse sind. Ursprnglich wird jede Handlung des menschlichen Wesens von einem ihm suggerierten Wunsch oder Trieb bestimmt wie Hunger, Liebe, Ha und dergleichen, die aus einer fast unendlichen Vielzahl von Erfahrungen erwachsen. Der erfolgreiche Mensch hat gelernt, seine Beeindruckbarkeit derartig zu beherrschen, da er vor allem nur jenen Regungen nachgibt, die gut fr ihn sind, und jene zurckweist, die ihn schdigen. Die verhltnismig junge Entdeckung durch die Wissenschaftler, da unsere Augen und Ohren Bilder und Laute wahrnehmen 198

und sie im Unterbewutsein bewahren, ohne solcher Registrierung im Augenblick bewut zu sein, fhrte zur sogenannten unterschwelligen Ankndigung, einer Technik, die jetzt auch als Schnell-Unterrichtsmethode gelehrt wird. Diese Technik besteht darin, da ein Mensch bereits durch diese unterschwelligen Eindrcke vorbereitet ist, wenn er spter mit einem E rgebnis oder einer Tatsache konfrontiert wird, die es dann seiner bewuten Aufmerksamkeit zuzufhren gilt. Diese Technik ist gewi eine Form der Hypnose. Einige Erforscher des menschlichen Geistes stellen jetzt berlegungen ber die Mglichkeiten an, durch eine erfinderische Anwendung suggestive Bilder und Laute eines Tages groe Bevlkerungsteile zu Massenreaktionen in beliebig diktierter Richtung zu bringen! Deshalb ist es fr jeden Menschen, der seine Unantastbarkeit und den Besitz seines freien Willens schtzt, sehr wichtig zu wissen, wie er sich gegen die suggestiven Einflsse seiner Umwelt schtzen kann. Der Geist zeichnet alles auf Wie uns der Hypnotismus zeigt, scheint der menschliche Geist weitgehend wie ein Fernsehaufnahmegert zu arbeiten. In Form von Gedankenbildern fotografiert der Geist jede Erfa hrung so, wie sie erlebt wurde, zusammen mit allen uerungen, die zu den und durch die beteiligten Personen gesprochen wurden, so da wir, um in diesem Bilde zu bleiben, einen vollstndigen Film in genauer Folge dem Gedchtnis zugefhrt bekommen. Durch Hypnose vermag Ihnen jeder Lebensabschnitt vom frhesten Eindruck bis zum gegenwrtigen Moment wieder vergegenwrtigt werden. Sie knnen auf diese Weise ein Gedicht rezitieren, eine Unterhaltung wiederholen, eine Situation beschreiben oder sich eines Zwischenfalles erinnern, den Sie bewut seit langem vergessen haben. Falls Sie frher irgendeine unglckliche oder beklemmende sexuelle 199

Erfahrung oder andere beunruhigende Erlebnisse hatten, die Sie verdrngt hatten, so knnen diese unter Hypnose aus der Versenkung geholt und Ihrer bewuten Kenntnisnahme unterbreitet werden. Der Aufnahmeapparat Ihres Geistes setzt niemals aus. Der Film Ihres Gedchtnisses luft ununterbrochen. Jede Szene, die zum geistigen Bild fr Sie wird, hat sich mit Ihrer damit verknpften Gefhlsreaktion verbunden, ob es sich bei diesem Gefhl nun um Furcht, Ha, rger, Kummer, Gram, Neid, Glck oder Liebe handeln mge. Es ist alles in Ihrem Unterbewutsein vorhanden das Gute, das Indifferente und das Bse. Und es hngt groenteils von Ihrer Verwertung und Auswahl der Lehren aus der Vergangenheit und von Ihren sich darauf beziehenden Entscheidungen ab, was in der Zukunft geschehen wird. Hieraus knnen Sie ersehen, da irgendein Einflu mit der Neigung, die Ereignisse aus ihrem Zusammenhang zu reien und bestimmte Abschnitte Ihres Lebens verzerrt zu beleuchten, zu geistigen und seelischen Strungen fhren kann. Wenn ein Hypnotiseur, und sei es absichtslos, derartige Erscheinungen verursacht hat, mu er auch dazu vorbereitet sein, Ihnen bei der psychologischen Bewltigung der auftauchenden Probleme zu helfen. Hierin liegt eine der greren Schwierigkeiten, denen wir im Hypnotismus begegnen. Man kann in diesen Fllen die Suggestion erteilen, da ein Mensch eine tief eingewurzelte Angst berwunden und eine mutige Haltung eingenommen hat, oder da er vom Leiden des Stotterns befreit ist und ungehemmt sprechen kann, oder da er beispielsweise von Trunksucht oder anderen Gewo hnheiten frei ist. Solche Suggestionen knnen beachtliche Erfolge zeitigen. Doch lt die Wirkung im Laufe der Zeit nach, und es knnen wiederholte hypnotische Behandlungen zur mglichen Aufrechterhaltung der guten Ergebnisse 200

erforderlich werden. Der Grund hierfr liegt darin, da die Ursache der zu beseitigenden negativen Erscheinungen nicht erfat wurde, sondern der Hypnotiseur konnte nur die Symptome beseitigen. Es ist deshalb selten, da durch Hypnose irgendwelche Dauererfolge auf diesen Gebieten erreic ht werden knnen. Schlimmer ist es, wenn der Mensch zwar durch Hypnose von irgendwelchen schdlichen Angewohnheiten befreit wurde, er aber dann nach mglicherweise viel schdlicheren Ersatzhandlungen sucht, da die Grundursachen der ursprnglichen Symptome nicht ausgerottet wurden. Schlielich gibt es den Fall, da sich ein Mensch auf der Suche nach Hilfe an die hypnotischen Behandlungen so klammert, wie er sich frher an Beruhigungsmittel oder andere Behandlungsmethoden klammerte, und seinen wirklichen Fehlern nicht gegenbergestellt werden oder die Verantwortung fr seine eigenen Gedanken und Taten nicht bernehmen mchte. Man kann ohne seine Zustimmung hypnotisiert werden Man sagt, da etwa 80 bis 8 5 Prozent der Menschen hypnotisierbar seien. Hierzu gehren auch viele jener Menschen, die unter dem Eindruck stehen, da man sie niemals ohne ihre Zustimmung und ohne ihr Mitwirken hypnotisieren knne. Die Ansicht dieser Gruppe ist falsch. Ein tchtiger Hypnotiseur kann die Aufmerksamkeit eines Menschen, der sich gegen jeden suggestiven Einflu fr immun hlt, einfangen und ihn durch den bloen pltzlichen Kommandoruf Einschlafen! und durch ein Schnappen der Finger in Hypnose versetzen. Einige Hypnotiseure haben den Ruf, da sie imstande sind, viele Menschen zugleich, und selbst zum ersten Male, innerhalb von fnf bis zwanzig Sekunden zu hypnotisieren! Es hngt alles von der Art und Weise der Durchfhrung der Hypnose und von den Bedingungen ab. Wenn ein Mensch bereits einmal hypnotisiert worden ist, wird er fr weitere hypnotische 201

Suggestionen stets empfnglich sein. Ein bloes Kopfnicken, ein Schlsselwort oder eine Bewegung des Hypnotiseurs knnen den Betreffenden in Schlaf versetzen. Irgendein anderer Mensch vermag sogar fr gewhnlich eine bereits einmal hypnotisierte Person verhltnismig leicht in Hypnose zu versetzen. Dann gibt es eine indirekte Form der Hypnose, bei der jemand, der lediglich einen Hypnotiseur bei der Arbeit beobachtet, pltzlich selbst in den Schlafzustand fllt, obwohl die Bemhung einem anderen galt. Die Faszinations-Technik wird hufig angewandt. Dabei nimmt man einen an der Kette oder Schnur befestigten Gegenstand, der vor den Augen des zu Hypnotisierenden in Kreisbewegungen versetzt wird, whrend diesem befohlen wird, diesen Bewegungen mit den Augen zu folgen. Der Hypnotiseur spricht folgende Suggestionen: Sie sind mde Ihre Augenlider werden schwer Sie knnen sie nicht mehr offenhalten Sie knnen es versuchen, doch sie sind zu schwer sie sind fest geschlossen Sie knne n es nicht verhindern sie sind geschlossen und so weiter. Wenn der Betreffende auf einer Couch liegt oder sich in einem bequemen Sessel ausstreckt, wird er bald entdecken, da er seine Augen nicht mehr ffnen kann, da er sich nicht mehr rhren kann und da er danach auerstande ist, seinem eigenen Willen zu folgen, sondern den Anweisungen des Hypnotiseurs unweigerlich folgen mu. Die Leistungen des Hypnotismus Es gibt zahlreiche segensreiche Anwendungen der Hypnose. Sie werden mit zunehmender Erfahr ung und durch weitere Experimente anwachsen. rzte schlagen jetzt die Anwendung der Hypnose zur Bewltigung einiger Probleme der Weltraumflge vor. Sie glauben, da den Piloten Selbsthypnose zur Herabsetzung ihres Stoffwechsels und ihres Sauerstoffbedarfs gelehrt werden kann, so da fr sie andernfalls unmglich erreichbare 202

Krperbedingungen zur Bewltigung weiter Weltraumreisen zum Mond und zu den Planeten geschaffen werden. Bereits heute wird Patienten, bei denen eine Hautverpflanzung vorgenommen wurde und die zwlf Wochen lang bewegungslos in bestimmten Lagen verharren mssen, dieses durch Hypnose ermglicht. Auch in der psychiatrischen Behandlung wurden Kunstgriffe durch Hypnose mglich, indem der Patient in jenen Zeitraum oder in jene Zeitrume zurckge fhrt wurde, in denen die seine Psychose auslsenden Ereignisse eingetreten waren. Der Kranke kann auf diese Weise bewut mit diesen seinen Erlebnissen konfrontiert werden, und man kann ihn lehren, diese zu durchschauen und ihre Wirkung auf ihn auszuschalten. Die Furcht vor der Kindergeburt und die mit dem Geburtsvorgang verbundenen Schmerzen knnen durch hypnotische Einwirkungen bedeutend gemildert werden. Als Ersatz fr die Betubung bei vielen Arten von Operationen erweist sich die Hypnose als hchst wirksam. Im Falle ihrer Anwendung beobachten wir kein Erbrechen oder unangenehme Symptome im Gefolge der hypnotischen Betubung. Bei der Durchfhrung von Herz- und Gehirnoperationen ist der Patient nicht nur schmerzfrei, sondern er kann auch jederzeit geweckt werden, wenn seine bewute Mitwirkung notwendig sein mag. Auf dem Gebiete der sexuellen Strungen haben Psychologen und Psychiater die Hypnose angewandt, um den Betroffenen bei der berwindung von Impotenz, Frigiditt, Angst vor der Ehe und in zahlreichen anderen persnlichen und ehelichen Schwierigkeiten zu helfen. Die metaphysische Seite des Hypnotismus Aus obigen Ausfhrungen, die nicht den Anspruch der Aufz hlung aller mglichen Anwendungsarten der Hypnose erheben, kann ersehen werden, da die Ntzlichkeitsskala derselben uerst weit ist. Wir haben indessen noch nicht den metaphysischen Aspekt der Hypnose, ein Gebiet fr sich selbst, berhrt. 203

Vor einigen Jahren erregte ein Buch mit dem Titel Der Fall der Bridey Murphy groes Aufsehen. Es handelte sich um einen Bericht ber die frheren Leben einer Hausfrau, die als Ergebnis hypnotischer Rckversetzung erfahren wurden. Es gab zahlreiche andere Geschichten dieser Art, und es traten sogenannte Hellsehmedien auf, die auch Hypnose-Sitzungen inserierten und den Teilnehmern Reinkarnationsschauen fr betrchtliche Vergtungen boten. Ehrenhafte, aber leichtgl ubige Mnner und Frauen, die sich dem Glauben an die Reinkarnation verschworen haben, nahmen solche Sitzungen wahr. Als Schriftsteller, der grndlich sowohl mit der schpferischen Imagination als auch mit den Funktionen des Unterbewutseins vertraut ist, kann ich beurteilen, wie jeder Mensch mit oder ohne Hilfe der Hypnose seine schpferische Kraft suggestiv in Ttigkeit setzen und eine Reihe dramatischer Geschehnisse, die sich auf ihn oder andere beziehen, als angebliche Erlebnisse aus vergangenen Leben in sein Vorstellungsleben bringen kann. Der Hypnotisierte wnscht stets, den Hypnotiseur zufriedenzustellen. In den meisten Fllen hat die genaue Erforschung des gegenwrtigen Lebens eines in der Hypnose zeitlich z urckgefhrten Menschen ergeben, da der Geist dieses Hypnotisierten auf erfinderische Weise verschiedene lngst vergessene Erlebnisse hervorholte und sie mit imaginr geschpften Charakteren an eingebildeten Orten verknpfte, um nur dem Hypnotiseur die erwnschten Reinkarnationshinweise zu verschaffen. Ich stelle fest, da viele Menschen geradezu einen inbrnstigen religisen Glauben an die Reinkarnation besitzen. Ich verwerfe diesen Glauben nicht. Ich stelle als Forscher, der sich zeitlebens der Erforschung der Geheimnisse des Geistes widmete, lediglich fest, da wir bessere Beweise brauchen. Bedauerlicherweise fabrizieren viele Menschen, die den Anschein m edialer Fhigkeiten erwecken, mit Vorbedacht schwindelhafte Reinkarnationsschauen, die sie den gutglubigen und aufrichtigen Anhngern teuer verkaufen. Ein Medium inseriert 204

tatschlich, da die Verwandtschaft aller Kinder und der Eltern in den vergangenen Jahren enthllt wrde, um ein gege nseitiges besseres Verstndnis und bessere Anpassung zu e rmglichen. Gewhnlich behaupten diese sogenannten Medien, da sie einen Fhrer besen, der in der Akasha-Chronik lesen und so die intimsten Einzelheiten aus den Vorleben des Individuums ermitteln knne. Jene Menschen, die solche Enthllungen fr wahr hielten, wurden oft verwirrt und fhlten sich hilflos in der Meinung, da diese ihre miliche Lebenslage kaum zu ndern sei und da sie als Teil der karmischen Strafe fr Vergehen des vergangenen Lebens betrachtet werden msse. Persnlich kenne ich zwei sonst hochanstndige Damen, die als Folge dieser unechten Reinkarnationsschau derartig seelisch verwirrt wurden, da sie ihre Ehemnner um anderer Mnner willen verlieen, von denen sie fhlten, da sie Seelengefhrten in frheren Leben gewesen seien. Verschiedene Stadien der Hypnose Es gibt drei Arten in der Hypnose. Diese knnen als die leichte, die mittlere und die tiefe bezeichnet werden. Ein Mensch unter leichter Hypnose hlt seine Augen geschlossen, ist unfhig, sie zu ffnen, ist entspannt und schlfrig, atmet regelmig, aber kann sich nicht bewegen oder sprechen, ehe es ihm nicht vom Hypnotiseur erlaubt ist. Im Stadium der mittleren Hypnose tritt eine teilweise Gedchtnislosigkeit ein, der Mensch ist sich keiner Schmerzen bewut, man kann ihn veranlassen, zu halluzinieren und einfache posthypnotische Befehle ausfhren. In der tiefen Hypnose kann der Mensch mit offenen Augen umhergehen und sprechen und befindet sich dabei im Zustande vlliger Gedchtnis- und Gefhllosigkeit. Man kann ihm einreden, da er Dinge sieht, die nicht wirklich vorhanden sind, und man kann komplizierte posthypnotische Befehle erteilen.

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Je tiefer der hypnotische Schlafzustand ist, desto mehr werden die Fahrigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung des Hypnotisierten aktiviert. Unter diesen Bedingungen kann man ihm befehlen, den Krper zu verlassen und einen bestimmten Menschen oder einen bestimmten Platz zu besuchen und darber zu berichten, was er dort sieht und hrt. Hypnose und Astralwanderung Dr. Thomas Garrett, ein therapeutischer Hypnotiseur, der Pionierarbeit durch Hypnose-Behandlung von Soldaten des ersten Weltkrieges, die einen Schock erlitten, leistete, erzhlte mir von einer auergewhnlichen Erfahrung, die er mit einem Privatpatienten machte. Dieser junge Mann, Sohn eines berhmten Broadway-Dramatikers, kam wegen einer aufgelsten Liebschaft in erregtem Gemtszustand zu Dr. Garrett. Dieser wandte Hypnose an und erfuhr von seinem Patienten, da er mit seiner frheren Braut, einer Studentin in Wellesley, ber irgendeine belanglose Sache in Streit geraten war und da sie ihren Ring zurckgegeben hatte. Dr. Garrett sagte auf Grund eines Einfalles zu dem hypnotisierten jungen Mann, da er die Frau, die er liebe, besuchen und festzustellen trachten knne, wie sie nun zu ihm stehe. Dr. Garrett erklrte ihm, da er die Macht habe, seinen physischen Krper in seiner Astralgestalt zu verlassen und direkt in das Haus in Wellesley zu reisen, das die junge Dame bewohnte. Es gab einen Augenblick der Stille. Dann verkndete der Hypnotisierte, da er im Flur auerhalb der verschlossenen Tr des Mdchens stnde. Lassen Sie sich dadurch nicht aufhalten, sagte Dr. Garrett. Sie knnen direkt durch die Tr gehen. Gehen Sie also hinein und berichten Sie mir, was sie tut! Nach einem weiteren Augenblick des Schweigens sagte der junge Mann: Sie sitzt an ihrem Schreibtisch und schreibt einen Brief. 206

Das ist gut, sagte Dr. Garrett. Sehen Sie ihr ber die Schulter und lesen Sie mir vor, was sie schreibt. Fast augenblicklich nahm das Gesicht des hypnotisierten Mannes einen Ausdruck der berraschung und Freude an. Nanu, sie schreibt an mich! Was teilt sie denn mit? forderte Dr. Garrett zu wissen und nahm einen Bleistift auf. Der junge Mann las Dr. Garrett dann einige Einleitungsstze vor, in denen es hie, da das Mdchen ihrerseits traurig ber den Streit mit ihrem Verlobten sei, um Verzeihung bitte und auf Vershnung hoffe. Der junge Mann wurde so aufgeregt, da er versuchte, das Mdchen zu umarmen. Die Reaktion auf seinen physischen Krper war so heftig, da Dr. Garrett ihn schnell von seinem astralen Abenteuer zurckholte und ihn mit der Suggestion weckte, da er sich alles Vorgefallenen erinnern wrde. Spt am folgenden Tage empfing dieser junge Mann einen Eilbrief von seinem Mdchen es war derselbe Brief, dessen Inhalt er bereits entweder auf astralem oder telepathischem Wege wahrgenommen hatte! Dr. Garrett zeichnete diesen Fall in allen Einzelheiten in seinen Akten auf. Es gab lediglich wenige Worte im Originalbrief, die von den vorher erfahrenen Worten abwichen. Das Mysterium des automatischen Schreibens Es ist bereits eine stattliche Anzahl authentischer Flle b ekannt, da ganze Bcher durch automatisches Schreiben ihrer in Trance oder im Schlafzustand befindlichen Schreiber entstanden. Die Autoren oder Inspiratoren dieser Bcher haben sich in einigen Fllen als hhere Intelligenzen aus anderen Dimensionen oder von anderen Planeten oder als entweder bekannte oder unbekannte Menschen, die bereits frher auf der Erde lebten, bezeichnet. Es ist natrlich schwierig, wenn nicht unmglich, die Authentizitt einer solchen vorgeblichen Autorschaft zu prfen. 207

Dennoch ist es bezeichnend, da die sensitiven Individuen, durch deren Hirne oder Hnde diese Manuskripte bermittelt wurden, diese niemals in ihrem normalen Bewutsein htten schaffen knnen. Das zuweilen hchst komplizierte, ins einzelne gehende, tiefgrndige und wohlgeordnet dargebotene Material dieser automatischen Schriften stellt ein Geheimnis dar. Doch irgendwoher mu dieses Wissen kommen. Erschpfende Nachforschungen in der Vergangenheit einiger dieser automatischen Schreiber wurden angestellt, die schlssig bewiesen haben, da diese Schreiber sich keinen Zugang zu dem Material, ber das sie schrieben, verschafft haben konnten. Jedem echten Sensitiven, der auerordentliche, gutdokume ntierte automatische Schreiben, die der ernsten Erforschung und Beachtung wert sind, produzierte, stehen indessen Tausende von Mnnern und Frauen gegenber, die sich lediglich einbilden, mit hheren Intelligenzen in Verbindung zu sein, ja in einigen Fllen sogar von Gott persnlich Diktate zu empfa ngen! Diese Menschen knnen durchaus aufrichtig sein, sind aber nichtsdestoweniger Opfer ihrer selbsttuschenden Praktiken. Sie haben herausgefunden, da sie einen Gedankenstrom aufnehmen, der scheinbar nicht ihr eigener ist und den sie in Form automatischen Schreibens manifestieren knnen, sowie sie ihrem Unterbewutsein freien La uf zur scheinbaren Erfllung ihres Sehnens nach geistiger Fhrung und Eingebung lassen. Solche Menschen handeln tatschlich im Zustande leichter Selbsthypnose. Eine Analyse des in diesen Fllen produzierten Materials und eine Untersuchung des betreffenden Individuums zeigen fr gewhnlich, da die zum Ausdruck gebrachten Gedanken in bereinstimmung zu den vorgefaten Gedanken und berzeugungen stehen. Oft zeigt sich auch der Einflu einer Zweitpersnlichkeit, die von diesen Menschen selbst geschaffen wurde, und zwar als Folge vorher unterdrckter Wnsche, 208

und die nun in der Maske einer hheren Intelligenz oder irgendeiner angeblich jenseitigen Wesenheit ungehindert sprechen und den Gedanken, Wnschen und Bestrebungen des angeblichen Mediums Ausdruck verleihen kann. Hier haben wir einige der grten Schwierigkeiten, denen sich der parapsychologische Forscher gegenbersieht, der versucht, das Wirkliche vom Unwirklichen zu trennen. Wir wollen uns jedoch hier daran erinnern, da alle Religionen und smtliche h heren spirituellen Erkenntnisse auf dem Wege durch das Innere des Menschen gekommen sind. Die frhen spirituellen Autoren, von denen viele im allgemeinen als Inspirierte betrachtet werden, mssen das bermittelt haben, was ihnen Ergebnis des Diktates einer direkten Stimme oder einer leibhaftigen Erscheinung dnkte. In der ganzen Religionsgeschichte finden wir zahlreiche Hinweise auf Botschaften, die aus bernatrlichen Quellen geschpft wurden. Die Bibel enthlt diese Feststellung: In einem Traum, in einer Schauung in der Nacht, wenn tiefer Schlaf auf die Menschen fllt, die auf ihren Betten schlummern: Dann ffnet Er die Ohren der Menschen und siegelt sie mit ihrem Auftrag. Wenn wir bereit sind, die Wahrheit dieser Offenbarungen aus der Vergangenheit anzunehmen, mssen wir auch die offenkundige Tatsache akzeptieren, da die sogenannte Offenbarung noch heute durch den Geist irgendeines echt begabten, geistig veranlagten oder entwickelten Menschen zu jeder Zeit und an jedem Ort erfolgen kann. Hypnose und freier Wille Seit eine Verbindung von Geist zu Geist besteht, gilt der Grundsatz, da der Einflu des einen Geistes auf den anderen desto grer ist, je enger beide vereinigt sind. Dies gilt besonders fr den Hypnotismus. Aus diesem Grunde sollte sich jedermann, der erwgt, sich einer Behandlung durch Hypnose zu 209

unterziehen, der Ehrenhaftigkeit des Hypnotiseurs versichern. Sowie erst der sogenannte Stromkreis zwischen dem Geist des Hypnotiseurs und dem Geist seiner Versuchsperson geschlossen ist, beginnt ein Austausch der Gedanken und Gefhle auf unterbewuten Ebenen. Ein spiritistisches Medium bezieht sich oft auf den Kontakt zwischen sich und dem Sitzungsteilnehmer als einen Rapport. Ein solches Medium mu diese Verbindung herstellen, ehe es glaubwrdige Nachrichten entweder von Intelligenzen von der anderen Seite des Lebens oder vom Empfnger der Botschaft selbst erhlt. Obwohl der gute Hypnotiseur nicht die Funktionen eines Mediums erfllt, mu er nichtsdestoweniger imstande sein, die weitmglich vollstndige geistige Kontrolle ber seinen Patienten auszuben und aufrechtzuerhalten. Es sind Flle demonstriert worden, in denen diese Kontrolle so vollstndig war, da der Hypnotiseur nur an die Handlungen, die seine Versuchsperson ausfhren sollte, zu denken brauchte, und die Person reagierte sofort und bedingungslos. Einige Menschen wurden in Schlaf versetzt und erweckt und auf hypnotische Weise zur Ausfhrung verschiedener Handlungen veranlat, whrend sie viele Meilen vom Hypnotiseur entfernt waren. Dazu wurden sie natrlich durch vorherige Erteilung posthypnotischer Suggestionen veranlat, indem ihnen befohlen wurde, allein dem Willen des Hypnotiseurs zu entsprechen. In einigen Fllen gengt das bloe Anhren der Stimme des Hypnotiseurs durch das Telefon, um einen Menschen in Trance zu versetzen. Unter diesen augenscheinlich machtvollen Leistungen der Hypnose sollte es sich jeder Mensch, der den Besitz seines eigenen freien Willens schtzt, mehr als zweimal berlegen, ehe er sein Bewutsein einer hypnotischen Demonstration unterwirft, die an der Oberflche nur eine kleine harmlose Gesellschaftsunterhaltung zu sein scheint.

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Sollte der Hypnotiseur beispielsweise eine seelisch zwiespltige oder unruhige Persnlichkeit sein, gehen seine Patienten oder Versuchspersonen das Risiko ein, da ihnen diese Unsicherheit bertragen wird. Selbst wenn sich ein gewhnlicher, ausgeglichener Hypnotiseur gerade zur Zeit der durchzufhrenden Hypnose ber irgend etwas persnlich beunruhigt fhlen sollte, oder wenn er ein schweres persnliches Problem in seinem Geist mit sich herumtrgt, so befindet sich der Mensch unter seiner Kontrolle in der Gefahr, unangenehm von dessen Gedanken und Gefhlen berhrt zu werden. Wenn der Hypnotisierte selbst seelisch labil ist, knnen seine Gefhle in tiefgreifende Verwirrung geraten und ihn zu Handlungen verleiten, die er im Normalfall nicht ausfhren wrde; diese Handlungen kann er selbst nach der Befreiung vom hypnotischen Einflu ausfhren. Sind solche Effekte erst einmal aufgetreten, knnen sie der medizinischen oder psychiatrischen Behandlung bedrfen. Der Mibrauch der hypnotischen Gewalt Lange andauernde und fortgesetzte Unterwerfung unter hypnotische Kontrolle ber einen Zeitraum von Monaten oder Jahren, wie es im Falle der Versuchsperson eines BhnenHypnotiseurs gegeben ist, zeitigt keine guten Auswirkungen fr jene Person. Ich traf neulich die frhere Ehefrau eines solchen Hypnotiseurs. Er hatte sie vor einigen Jahren geheiratet, um sie zu seiner Partnerin bei seinen hypnotischen Darbietungen zu machen. Im Laufe der Zeit begann sich der seelische und krperliche Gesundheitszustand der Frau zu verschlechtern. Sie war fast gnzlich von ihm abhngig geworden und fand es zunehmend schwieriger, irgendwelche eigenen Gedanken zu finden oder eigene Entscheidungen zu treffen. Ein Arzt riet ihr schlielich, sie msse, falls sie nicht den Verstand verlieren wolle, ihren Ehemann verlassen und seinem hypnotischen Einflu entrinnen. 211

Die Versuchungen, die Macht der Hypnose zu mibrauc hen, sind verstndlicherweise gro, besonders wenn sexuelle Bela nge eine Rolle spielen. Frauen und Mnner knnen in der Hypnose zur Ausfhrung sexueller Handlungen veranlat werden, die auszufhren ihre moralischen Hemmungen unter normalen Umstnden und im Wachbewutsein nicht gestatten wrden. Man braucht nur eine Suggestion zu erteilen, durch die diese moralischen Vorbehalte umgangen werden, und die hypnotisierte Person wird sich den Befehlen bereitwillig fgen. Man mag zum Beispiel einer gebildeten junge n Frau suggerieren, da sie allein zu Hause ist und sich zur Vorbereitung, ein Bad zu nehmen, entkleidet. Sie wird sich ohne Zgern ihrer Kleidung bis zum letzten Stck entledigen, und das auch in Anwesenheit vieler Menschen. Hat sie das getan, so kann man ihr, die natrlich stets unter Hypnose steht, sagen, da das Bad vorber sei und da sie sich wieder ankleiden mge, nach dem Erwachen aber keinerlei Erinnerung an die Vorgnge mitbringe. Zum Bewutsein zurckgekehrt, wird sie heftig abstreiten, sich jemals vor einer Zuschauerschaft entkleidet zu haben oder auch nur daran zu denken. Viele Hypnotiseure, die Frauen wegen geistiger und seelischer Strungen behandeln, haben Schwierigkeiten oder auch peinliche Erfahrungen mit solchen Patientinnen gemacht, die erotische Fixierungen auf den Hypnotiseur entwickeln. Es ist m glich, da letzterer ohne bewute Absicht sexuelle Gefhle aussandte, die diese Frauen betrafen, und sie empfanden diese und reagierten entsprechend. Oder aber die sexuellen Wnsche solcher Frauen mgen unterdrckt worden sein und veranlassen sie, Befreiung durch einen Mann zu suchen, der nun in enger Verbindung mit ihnen steht. Das Leben als Suggestionsstrom Die Suggestion, das wichtigste Rstzeug des Hypnotiseurs, ist vielleicht das mchtigste Hilfsmittel zur Beherrschung und 212

Leistung des Geistes. Mit oder ohne Hypnose funktioniert die Maschinerie des Geistes unter dem Antrieb bestndiger Suggestion. Jede Handlung und jede Lebenserfahrung gibt dem Menschen Suggestionen, Anregungen, Vorschlge, was er tun oder lassen sollte. Die Tatsache, da er hungrig oder durstig ist, vermittelt ihm die Weisung, da er sich bemhen soll, sich Nahrung und Getrnke zu verschaffen. Jeder Mensch ist vom Erwachen bis zum Einschlafen einer ununterbrochenen Folge solcher mit seinem Leben verknpften Suggestionen ausgesetzt. Selbst whrend des Schlafs knnen die Schpferkrfte des Geistes, wenn sie entsprechend gelenkt werden, an der Lsung der Probleme oder Erfllung der Wnsche des Individuums weiterwirken. Irgendeine Kraft auf irgendeiner der vielen geistigen Ebenen des Menschen ist zu allen Zeiten wirksam. Da die Suggestion im Leben eines jeden Menschen eine so vorherrschende Rolle spielt, ist es wichtig, da wir lernen, uns ihrer tglichen Anwendung bewut zu werden. Whrend die Hypnose eine Methode ist, Suggestionen auf andere Menschen anzuwenden, ist es fr den benden mglich, Suggestionen auf sich selbst anzuwenden und vergleichbare, wenn nicht bessere Resultate zu erzielen. Manche Hypnotiseure lehren ihre Patienten oder Versuchspersonen, die Kunst der Selbsthypnose anzuwenden, so da sich diese zeitweise unempfindlich gegen Schmerzen und bestimmte Arten von Mibehagen machen knnen. Doch ist es fr den Menschen besser und weiser, an der Beseitigung der Wurzel seiner bel zu arbeiten, statt nur die Symptome beiseite zu schieben. Beseitigt man die Wurzeln nicht, so mssen die Folgen frher oder spter getragen werden. Die Macht der Selbstsuggestion Statt des Ausdruckes Selbsthypnose bevorzuge ich den Ausdruck Selbstsuggestion, da er jener Kraft zukommt, die dem 213

Menschen Beherrschung seiner selbst verschaffen kann. Wenn Sie Ihrem Unterbewutsein irgend etwas suggerieren, das Sie von ihm ausgefhrt haben mchten, bedeutet das zugleich bewute, freiwillige Annahme durch Ihr wahres Selbst. Der Ausdruck Selbsthypnose bezeichnet zugleich den Einflu Ihres Geistes auch ohne Ihre bewute Zustimmung oder Mitarbeit. Was Sie durch Ihren Geist ohne die volle, sprbare Untersttzung Ihres wahren Du erreichen, besitzt keinen dauernden Wert. Es hat die Neigung, sich loszulgen und wie die Suggestionen, die Ihnen ein Hypnotiseur erteilt haben mag, an Wirkungskraft einzuben. Damit durch Suggestionsmethoden wertvolle Eigenschaften von Dauer Ihrer Persnlichkeit hinzugefgt werden knnen, ist ein entsprechender Wunsch Ihres ganzen Wesens erforderlich. Andernfalls werden Sie stets mit Gegenstrmungen Ihrer Natur in Konflikt geraten. Aus diesem Grund mu das Fundament fr jeden inneren Aufbau von Ihnen und nur von Ihnen alleine gelegt werden. Dann knnen Ihnen andere Menschen in allen physischen, seelischen, persnlichen oder wirtschaftlichen Belangen mit Hilfe, Rat und Tat zur Seite stehen. An Ihnen alleine aber liegt es, Ihr Denken und Ihre Handlungen, Ihren Charakter und Ihre Persnlichkeitsfhrung wirklich zum Guten zu ndern und ndern zu wollen. Wie ich schon erwhnte, versuche ich, mir allabendlich whrend meiner Meditationszeit die Suggestion zu geben, am Morgen gleichsam als neuer Mensch zu erwachen, der bessere Rechenschaft ber sich ablegen kann. Diese einfache Prozedur kann jeder von uns mit der Erwartung, dankbare Ergebnisse zu erzielen, ausfhren. Eine Erfahrung auf dem Zahnarztstuhl Hier berichte ich Ihnen noch eine Erfahrung auf dem Gebiete 214

der Selbstsuggestion, die Sie unter Umstnden mit ebenso groem Nutzen anwenden knnen. Vor einiger Zeit begab ich mich zu meinem Zahnarzt, da einige Zahnschden ausgebohrt werden muten. Mein Zahnarzt hatte gerade einen Hypnose-Kursus absolviert und war eifrig darauf bedacht, diese Technik anzuwenden. Er sagte, da er bereits bei einigen Patienten Bohrungen und sogar Zahnziehungen unter Anwendung von Hypnose vorgenommen habe, die fr die Betroffenen schmerzlos und ohne Nachwirkungen verla ufen seien. Mit meiner Kenntnis des menschlichen Geistes, so meinte er, wrde ich eine gute Versuchsperson abgeben. Ich wandte ein, da ich niemals hypnotisiert worden sei und die Anwendung von Autosuggestion der Hypnose vorzge. Erfragte: Sie meinen, sich selbst suggerieren zu knnen, da ich Ihnen die Zhne bohren kann, ohne da Sie sich der Schmerzen bewut werden? Ich entgegnete: Ja ich habe dergleichen bereits zuweilen getan. Wenn ich mich geistig und seelisch einigermaen gut fhle und damit keine groen Schwierigkeiten habe, die natrlichen ngste und Abneigungen einzudmmen, bin ich imstande, meinen unterbewuten Geist zu erreichen und ihn zu bewegen, mich vorbergehend gefhlsunempfindlich zu machen. Dr. Shirley sah mich ein wenig zweifelnd an und sagte schlielich: Wrden Sie Ihre Methode gerne jetzt anzuwenden versuchen? Ich wandte mich fr eine Minute an mein Selbst, whrend ich mich im Zahnarztstuhl entspannte und meinem Unterbewutsein die Suggestion erteilte: Ich werde den Bohrer fhlen aber keine Schmerzen den Bohrer fhlen aber keine Schmerzen. Mein Zahnfleisch und meine Zhne werden gefhllos sein Ich werde den Bohrer fhlen aber keine Schmerzen! Whrend ich diese Bekrftigungen wiederholte, fhlte ich pltzlich, wie mein Unterbewutsein sie aufnahm, und ich wute, da eine mentale Betubung eingesetzt hatte. Ich rief 215

den Zahnarzt und bat ihn, den Bohrer anzusetzen. Dr. Shirley begann sehr behutsam. Da ich entspannt und bewegungslos sitzen blieb, begann er mit der tieferen Bohrung. Er sah unglubig aus. Da der Geist zu irgendeiner Zeit nur irgendeine bestimmte Tatsache bewut wahrnehmen kann, hatte ich diesen instruiert, wohl den Bohrer zu fhlen, aber nicht die Schmerzen. Mein Geist richtete sich ausschlielich auf den Vorgang der Bohrung. Tatschlich drangen die Schmerzen, die sonst mit einem solchen Eingriff verbunden sind, nicht in mein Bewutsein. Als der Zahnarzt sein Werk vollendet hatte, machte er mich aufmerksam, da er meinen Mund nun mit kaltem Wasser aussplen werde. Ich erteilte meinem Unterbewu tsein folgende Suggestion: Das Wasser wird sich warm und lindernd anfhlen warm und lindernd. Eben diese Eindrcke hatte ich bei der anschlieenden Mundsplung auch. Solche Ergebnisse werden von Zahnrzten, die Hypnose anwenden, regelmig erzielt. Die Patienten bleiben bei Bewutsein und entsprechen auerdem einer posthypnotischen Suggestion. Ich betrachte diese Erfahrung jedoch als Beweis, da Selbstsuggestion ebenso wirksam sein kann wie Hypnose. Ich hoffe, da Ihnen dieses Selbstzeugnis besonders eindringlich erscheinen mag, denn was immer ich selbst zu tun imstande war, das knnen auch Sie tun. Denn Ihr Bewutsein schliet dieselben Krfte ein, die bereit sind, nach Magabe der von Ihnen entwickelten Herrschaft ber sie zu wirken.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im neunten Kapitel gelernt haben: 1. Die Hypnose ist eine alte Erfahrungstatsache. Sie scheint die Ursache der erstaunlichen Leistungen der frhzeitlichen Medizinmnner zu sein. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurde der Hypnotismus mehr wissenschaftlich erforscht und wurde eine 216

Hilfe in der Medizin, wenn auch in vielen Fllen nicht gut angewandt. 2. Im Hypnotismus hegt auch eine Gefahr. Der Hypnotiseur nimmt eine groe Verantwortung auf sich. Hypnose hat die Menschen schon in alle mgliche n Arten seelischer Schwierigkeiten gefhrt. Die amerikanische medizinische Gesellschaft hat den Wert der Hypnose auf bestimmten Gebieten der praktischen Medizin anerkannt, aber zugleich vor ihrem Mibrauch gewarnt. 3. Der Geist zeichnet alle Geschehnisse Ihres Lebens in ihrer Reihenfolge auf. Die Anwendung der Hypnose kann diese Re ihenfolge durcheinanderbringen, wie es einer Person geschehen kann, die hypnotisch in ihr Kindheitsstadium zurckgefhrt wird. Verwirrung kann die Folge sein. Sie knnen aber auc h ohne Ihre Zustimmung hypnotisiert werden, und man kann Sie sogar dazu veranlassen, bestimmte Handlungen zu begehen, die Ihren Prinzipien zuwiderlaufen obwohl davon nicht viele Menschen wissen. 4. Hypnose kann zur Erreichung astraler Ebenen angewandt werden. Auch wird sie eingesetzt, das automatische Schreiben anzuregen, bei dem ein Mensch Dinge niederschreibt, die v llig auerhalb seiner Erfahrung liegen. 5. Der zu viel und zu lange hypnotisierte Mensch kann seine eigene Willenskraft verlieren. Das Leben stellt in sich selbst einen Strom von Suggestionen dar. Die Macht der Selbstsuggestion die nicht eigentlich Selbsthypnose ist ist uerst nut zbringend und entschieden vorzuziehen.

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Zehntes Kapitel Ihre Heilungskraft Krperliche oder seelische Krankheiten oder beide Arten sind Plagen, von denen die ganze Menschheit befallen wird. Das Erleiden einer Krankheit oder eines Unfalls falls es nicht nur der allgemeine Krperverfall im Laufe der Jahrzehnte ist wird eines Tages das Erdenleben jedes lebenden Geschpfes beenden. Es gibt viele Beweise, da dem Menschen kein ewiges Leben hier auf Erden bestimmt ist. Das Bestehen des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens ist in sich selbst ein Hinweis auf die hheren geistigen Krfte, die imstande sind, Zeit und Raum zu berschreiten und damit von der Bestimmung des Menschen zu einem Dasein auerhalb und jenseits seiner Erdenhlle knden. Trotzdem mu der Mensch whrend seines Aufenthaltes im Erdenkrper danach trachten, den bestmglichen Gebrauch von diesem zu machen und alles dazu beizutragen, einen gesunden Geist in einem gesunden Krper zu erhalten. Ein kranker Geist in einem gesunden Krper oder ein gesunder Geist in einem kranken Krper sind hchst unvereinbar. Wenn der Geist erkrankt oder in Disharmonie gert, so wird meist auch der Krper krank, und wenn der Krper erkrankt, kann der Geist in Disharmonie geraten. Einige Wissenschaftler haben die pessimistische Feststellung getroffen, da zu allen Zeiten zwischen geistiger Gesundheit und Harmonie einerseits und Wahnsinn andererseits nur eine haarscharfe Trennungslinie besteht. Die Entwicklung unserer Zivilisation hat es mit sich gebracht, da die meisten von uns ihre Gesundheit den rzten und Apotheken anvertrauen. Wir essen, was uns gefllt, trink en, was uns gefllt, rauchen, prassen, zechen und denken, was immer uns gefllt. Wir miachten eines der einfachsten, grundlege nden Lebensgesetze da Migung in allen Dingen eine der 218

festen Regeln ist, der man folgen soll. Wenn unsere Krper schlielich gegen die chronische Mihandlung rebellieren, haben wir fr gewhnlich keine Neigung, die Grundursachen zur Kenntnis zu nehmen. Statt dessen suchen wir nach einem mglichen Gegengift, dessen Anwendung uns zu der Fortsetzung unserer Exzesse und Alltagsfehler bestrkt. Das gilt tragischerweise fr das unmige Essen, Trinken und Rauchen. Wenn wir uns auch weigern, es einzugestehen aber es ist wichtig, was wir unserem Krper zufhren. Doch ebenso entscheidend sind auch die Gedanken, die wir unserem Geist zufhren. Bis auf die jngere Zeit war die E rkenntnis der Wahrheit des alten Sprichwortes Wie ein Mensch denkt, so ist er, nicht weit verbreitet. Heutzutage jedoch erklrt uns die Wissenschaft, da heftige und nachhaltige Gefhle und Gedanken des Hasses, des Grolls, der Furcht, der Habsucht, des Neides, der Rachsucht und hnliche die Chemie des Krperhaushaltes stren und den Krper fr alle Arten von beln anfllig machen knnen. Lassen Sie mich hier eine eigene Erfahrung berichten, die mir, wie ich berze ugt bin, als Folge meines falschen Denkens widerfahren ist. Das miachtete Urheberrecht Zu jener Zeit, 1935, lebten wir in New York. Ich war vom Direktor der Rundfunkabteilung einer groen Werbeagentur gebeten worden, die Radiofassung einer damals berhmten Musikschau zu berarbeiten. Der Direktor wnschte von mir eine Skizze der neuen Schau und die Abfassung des Drehbuchs. Er betonte, da er mir keinen Kontrakt geben knne, ehe er nicht das Stck bernommen habe und die gegenwrtigen Autoren und Schauspieler aus ihren Kontrakten Ich ging wren. entlassen trichterweise auf seinen Vorschlag ein und machte mich an die Arbeit, ohne auch nur im Besitz eines besttige nden Briefes zu sein. In der Erwartung eines lukrativen Auftrags 219

schlug ich whrend dieser Zeit alle anderen vielversprechenden Angebote aus. Dann geschah das Migeschick. Meine Gedanken wurden an andere Autoren weitergegeben, und ich sa zu Hause und konnte der im Rundfunk gesandten Darbietung meiner eigenen Ausarbeitungen, wenn auch in vernderter Form, lauschen. Ein Anwalt fr Theaterfragen sagte mir, da ich ein Honorar fr eine Ttigkeit von mindestens dreizehn Wochen einklagen und wahrscheinlich auch erhalten knne; er erwhnte aber zugleich, da dieser Fall lange bei den Gerichten anhngig sein und mir mehr rger bringen wrde, als in Anbetracht des Nutzens vertretbar sei. Verschiedene andere literarische Unternehmungen, in die ich betrchtliche Arbeitskraft investiert hatte, konnten whrend dieser Zeit auch nicht erfolgreich abgeschlossen werden. Ich befand mich in ernsten finanziellen Schwierigkeiten. Wir muten unsere Wohnung aufgeben und unter erheblich eingeschrnkten Umstnden leben. Je mehr ich darber nachdachte, wie rcksichtslos meine Zeit und meine Gaben durch jenen Rundfunkdirektor ausgebeutet worden waren, desto grer wurde meine Verbitterung und mein Groll gegen ihn. Obwohl ich viel von der Funktion des Geistes und der Gefhle verstand, fand ich kein Mittel, mich gegen die in mir aufwallenden widrigen Gefhle zu schtzen. Noch nie hatte ich mich bisher derartig von negativen Empfindungen beherrschen lassen. Fr diese seelische Selbstvergiftung hatte ich auch schwer zu ben. Eines Morgens erwachte ich mit einem blumenkohlartigen Gewchs in meinem Schlund, das sich bis ber die Rckseite der Zunge und zu den Mandeln ausdehnte. Mein Arzt diagnostizierte das Symptom als eine selten vorkommende, durch tropische Pilze hervorgerufene Geschwulst, die fast immer bsartig verlaufen wrde. Er schickte mich sofort nach Philadelphia, um vom weitbesten Hals-Spezialisten untersucht und behandelt zu werden. Nach zehn Tagen wurde ich nach Hause geschickt als Todkranker, der nach aller Voraussicht sterben 220

wrde. Mein Hausarzt war indessen auch ein hervorragend befhigter Fachmann, und da ich nun vo n einer fhrenden Kapazitt aufgegeben worden war, bat er mich, Versuche mit mir anstellen zu drfen. Nachdem er jede nur mgliche allgemeine Schlundbehandlung mit Gurgelwssern vorgenommen hatte, entschlo er sich zu Arsen-Injektionen und erklrte, da Arsen sowohl auf tierische als auch auf pflanzliche Stoffe tdlich wirke. Da der mein Symptom verursachende Virus-Pilz sowohl tierisch als auch pflanzlich sei, glaubte er, da die Wurzeln dieses bels auf dem Wege meiner Blutbahn ausgerottet werden knnten, ehe ich das Opfer war. Ich unterzog mich seinen Arsen- Einspritzungen dreimal w chentlich. Das Gewchs wurde auf zwei Herde von der Gre einer kleinen Mnze reduziert. Inzwischen beunruhigte sich mein Arzt ber den Gedanken, da das Arsen auf die Dauer andere Organe meines Krpers angreifen knne, und setzte diese Behandlung ab. Er hoffe, da der bsartige Pilz nun von selbst absterben wrde. Jedoch begann das Gewchs nach der Absetzung der Arsen-Behandlung zu unserem Entsetzen wiederum rapide zu wuchern. Einige Monate waren mit diesem Kampf gegen meine Krankheit hingegangen, und ich war nun gezwungen worden, der Tatsache ins Auge zu sehen, da ich sterben wrde, sowie diese parasitre Geschwulst meine Luftrhre erreichen wrde. In den ersten Tagen nach der Feststellung dieses Virus berkamen mich, wie ich gestehe, Angst und Schrecken. Diese Empfindungen steigerten sich noch durch meine Entdeckung, da die medizinische Literatur von fnfzig beschriebenen Fllen meiner Art nur zehn kannte, die berlebten. Allmhlich aber gewann mein Verstand wieder Oberhand ber meine Gefhle. Es lag auf der Hand, da meine ngste jede Chance einer Heilung beeintrchtigen wrden. Ebenso schwer 221

wie die Angst vor der Krankheit war jedoch der immer noch brennende Groll gegen den Mann, der mich betrogen hatte und den ich fr alles mir jetzt geschehene Leid verantwortlich machte, zu berwinden. Blicke ich heute zurck, so erkenne ich, da diese Erfahrung die Schwerstmgliche Prfung meiner grundlegenden berzeugungen und meines Glaubens war. Es bedurfte einiger Zeit, bis ich erkannte, da ich diese negative Erfahrung infolge meines falschen geschftlichen Urteils in der Hauptsache selbst veranlate. Mich selbst hatte ich als das Opfer eines anderen Menschen betrachtet und ihn zum alleinigen Sndenbock meines Migeschicks gemacht. Dadurch hatte ich mich zwar von jeder Schuld an diesem wirtschaftlichen und physischen Fiasko freigesprochen, dafr aber meine Hagefhle gegen jenen Mann um so heftiger angeschrt. Solche negativen Gedanken mssen eines Tages Negatives herbeifhren und ich hatte mir das alles aufgeladen. Als ich diese Tatsache erst einmal erkannt hatte, setzte ich alles daran, meine geistige und seelische Grundhaltung umzukrempeln. Ein Gebet um Befreiung von irgendeiner zerstrerischen oder entmutigenden Lage kann keine Erhrung finden, wenn der Geist weiterhin mit ngsten, Groll und Abneigungen erfllt ist. Das Bewutsein mu zuerst vllig gereinigt und fr die neuen Bedingungen und Entwicklungen, die vom Betreffenden e rsehnt werden, empfnglich gemacht werden. Diese Arbeit hatte ich zu leisten, und es war bestimmt eine groe Arbeit. Eine Heilung, die erzhlenswert ist Ich begann mir nun allnchtlich whrend meiner Meditationszeit auszumalen, da ich eines Ta ges irgend jemanden irgendwo treffen wrde, der das besondere Wissen einer Spezialkur fr meine Erkrankung besitzt. Ich setzte diese gedankenbildliche Vorstellung fort, und sie trug mich durch alle Rckschlge und Kampfwochen, die folgten. Irgendein Glaube wohnte in 222

mir, da mein Geist durch diese fortgesetzten Vorstellungen die innere Schpferkraft so aktivieren wrde, mir einen entsprechenden Heiler in den Weg zu fhren. Erst als mein Arzt mit weiteren Arsen-Injektionen zur Verhtung weiterer Ausbreitung meiner Geschwulst beginnen wollte, wurde ich zu einer grndlichen Selbsterforschung hinsichtlich meiner eigenen Mithilfe in diesem Kampf gegen den Tod g ezwungen. Jetzt nmlich hatte ich einzugestehen, da ich das Gefhl des Hasses und der Bitterkeit gegenber dem Mann, der mein Urheberrecht mibraucht hatte, nicht bekmpft hatte. Hierin aber hatte die eigentliche Ursache der negativen Umstellung der biochemischen Prozesse in meinem Krper gelegen, und wenn es auch nur eine Teilursache gewesen wre, ich wute nun, da ich einfach alle zersetzenden Gedanken und Gefhle aus me inem Bewutsein verbannen mute. Fr mich war es nun klar, da ein weiteres Haften an diesen blen Empfindungen auch jede Vorstellung, einst einen fr mich bestimmten Heiler zu finden, unwirksam machen wrde. Sie knnen keine destruktiven Gedanken gegen irgend jemanden hegen, ohne sich der Gefahr der Selbstzerstrung auszusetzen. Die geistige, seelische und krperliche Erholung, die mir in der ersten Nacht nach der vlligen Ausmerzung meiner negativen Gefhle zuteil wurde, kann ich nicht beschreiben. Es schien wirklich so, als wrde jede meiner Krperzellen positiv aufgeladen, und ich fhlte Zustrom neuer Kraft und Zuversicht. Nicht lange danach lud mein Freund Sydney Este, der mein Interesse an metaphysischen Bereichen teilte, mich und meine Frau zum Besuch einer Vorlesung von Dr. A. E. Strath-Gordon ber die groe gyptische Pyramide ein. Whrend der ganzen Zeit meiner schweren Erkrankung hatte ich diese sogar vor meinen besten Freunden geheimgehalten. Auer den Symptomen einer heiseren Stimme und der Notwendigkeit, regelmig meinen Schlund zu splen, wiesen keinerlei uere Merkmale darauf hin, da ich ernstlich krank war. Ich hatte das Empfin223

den, da ich die negativen Gedanken der anderen noch mitzutragen haben wrde, wenn ich diesen von meiner vermeintlich unheilbaren Krankheit erzhlt htte. Folglich wuten zu jener Zeit nur meine Frau, meine Mutter und mein Arzt, was ich durchmachte. Meine Frau und ich begaben uns zusammen mit dem Ehepaar Este zum Vortrage des Dr. Strath-Gordon. Ich war derartig beeindruckt von diesem Mann, da ich ihn einlud, am nchsten Tage mit mir einen Imbi im City Club einzunehmen. Whrend des Essens war ich gezwungen, einige Male meinen Schlund auszusplen. Dr. Strath-Gordon sah mich scharf an und fragte, ob ich an irgendeiner Halsbeschwerde leide. Mein erstes Gefhl wollte mich veranlassen, die Frage als bedeutungslos zu umgehen, doch eine innere Stimme sagte mir: Offenbare dich diesem Mann! Ich erzhlte ihm alles. Und zwar ganz ruhig und sachlich. Dr. Strath-Gordon fragte: Haben Sie Bleistift und Papier bei sich? Ich brachte einen Bleistift und die leere Rckseite eines Umschlags hervor, auf die ich nach Anweisung von Dr. StrathGordon ein von ihm diktiertes Rezept niederschrieb: so viele Teile Kreosot so viele Teile Glyzerin so viele Teile von diesem und jenem Als ich die Niederschrift beendet hatte, sah ich auf und fragte: Worauf bezieht sich aber dieses Rezept, Doktor? Es sind Spezialmittel gegen Ihre Art der Virenerkrankung, erwiderte er schlicht. Aber wieso woher wissen Sie davon? drang ich fast unglubig in ihn. Vor Jahren, entgegnete Dr. Strath-Gordon, wurde ich von der britischen Regierung nach Sdafrika geschickt, um mit dem berhmten japanischen Gelehrten Noguchi zu arbeiten. Whrend ich dort weilte, wuchs sich eben die Pilz- Erkrankung, 224

an der auch Sie leiden und die in hei-feuchtem Klima gedeiht, zu einer Epidemie aus, und die Eingeborenen starben wie die Fliegen. Noguchi entwickelte sein Gegenmittel, das manchen das Leben rettete, denen es verabreicht wurde, ehe ihre Geschwulst zu sehr wucherte. Fr einen Augenblick war ich zu erstaunt, um sprechen zu knnen. Hier endlich, mir gegenbersitzend, war der Mensch, dem zu begegnen ich mir in den ganzen vergangenen Wochen vorgestellt hatte es war jemand, der eine Spezialbehandlung meines seltenen Leidens kannte. Mein auersinnliches Wahrnehmungsvermgen hatte wiederum recht behalten und gut gearbeitet! Es gab also den Menschen, der das Wissen um dieses Heilverfahren fr mich in seinem Bewutsein trug, und schlielich wurde gerade ich in diesem volkreichen Lande zu ihm gefhrt. Mit Dr. Strath-Gordons Zustimmung brach ich unser Treffen vorzeitig ab und eilte im Taxi zur Praxis meines Arztes, dem ich die bemerkenswerten Umstnde unterbreitete, die mir dieses Rezept in die Hand gespielt hatten. Mein Arzt prfte das Rezept und schickte mich dann zur nchsten Apotheke, um es einzulsen. Als ich mit den Medikamenten in die Praxis meines Arztes zurckkehrte, bereitete dieser sie zu einer Lsung, die er mir in den Schlund und auf die befallene Stelle splte. Es gab ein stechendes Gefhl, die noch vorhandenen Gewchse schrumpften, fielen ab und ich war geheilt! Ihr Geist vermag Sie krank oder gesund zu machen aber nicht nur Ihr Geist allein. Nach meiner festen berzeugung knnen Sie zunehmend verstehen, weshalb ich nach Erfahrungen wie diesen so fest an die Macht des Geistes und besonders an die Macht der plastischen bildhaften Vorstellung glaube. Sie knnen in Zeiten eigener Not dieselben Krfte nutzbringend anwenden, doch mssen Sie wie auch ich dazu gezwungen wurde Ihren Geist von allen 225

jenen Gedanken befreien, die zur Errichtung jener unglcklichen Situation beigetragen haben, die Sie jetzt zu beseitigen wnschen. Wenn Sie sich berlegen, da eine Schpferkraft Ihren jetzigen Krper vom Zeitpunkt seiner Empfngnis an beherrscht und da die gleiche Kraft noch heute in Ihnen wirkt, weshalb sollten Sie dann die Fhigkeit dieser Kraft anzweifeln, irgendeinen Krperteil, der infolge Krankheit oder Verletzung ersetzungsbedrftig ist, neu aufzubauen? Es gibt natrlich auch uerliche Faktoren, welche die Heilungskraft in Ihnen, wie ich sie nenne, an der erfolgreichen Wirkung hindern knnen. Wenn Sie Ihren Krper mibrauchen oder mihandeln, oder wenn Sie ihn gesundheitsschdigenden Umgebungen und Umstnden aussetzen, knnen Sie nicht erwarten, da diese Kraft mit den malosen Forderungen, die sie an sie stellen, Schritt hlt. Die meisten von uns werden unbewut von dieser Heilungskraft beeinflut, da sie nicht gelernt haben, sie durch Gebet und Meditation zielbewut anzuwenden. Die Folge ist, da wir in Zeiten, wenn wir ihrer am meisten bedrfen, oft verfehlen, uns dieser Kraft zu bedienen und uns statt dessen auf uere Hilfen wir rzte, Chirurgen, B ehandlungen und Drogen verlassen. Wie erfolgreich oder wirksam diese ueren Hilfen auch sein knnen, so haben uns die rzte einstimmig erklrt, da sie oft machtlos sind, einem Patienten zu helfen, wenn dieser keinen Glauben mehr an seine Genesung hat und seinen Lebenswillen aufgab. Hierin liegt ein prinzipielles Zugestndnis an die Heilkraft des Geistes als untersttzende Macht fr die medizinische Heilung. Manche Menschen glauben rrigerweise, da sie vllig ohne i rztliche Hilfe auskommen knnten, wenn sie die Heilungskrfte des Geistes anwenden. Sie haben sich von dem Gedanken leiten lassen, da sie entweder an die rztekunst oder an 226

andere Heilungskrfte, aber nicht an beide zugleich glauben knnten. Tatschlich aber strengt sich der Durchschnittsmensch viel zu sehr an, wenn er versucht, seine eigenen Heilungskrfte unter Ausschlu jeglicher Inanspruchnahme medizinischer Hilfe einzuspannen und sich auf diese zu verlassen. Doch indem er seinen Arzt und dessen Behandlungsmethode Vertrauen entgegenbringt, kann er zugleich das Vertrauen in seine eigene Heilungskraft strken, und der Patient wird somit in die Lage versetzt, eine positive, vertrauensvolle, optimistische Erwartungshaltung einzunehmen, die zu seiner Gesundung erheblich beitragen wird. Der Mann, der den rzten nicht vertraute Ich entsinne mich eines tragischen Falles, der den oben besprochenen wichtigen Punkt erlutern m ge. Vor einigen Jahren besuchte uns in New York ein alter Freund Anfang der Vierziger, den ich hier Will nenne. Er kam anllich einer Geschftsreise aus dem Mittelwesten, und wir hatten ihn zum Mittagessen eingeladen. Als er eintraf, schien er nicht mehr er selbst zu sein. Er gestand einigermaen verwirrt, da er an schweren Kopfschmerzen und Magenstrungen litte. Diese Symptome erklrte er damit, da sein Denken falsch gewesen sei und da er mit der Zurckgewinnung seiner seelischen Ausgegliche nheit auch fest an seine gesundheitliche Wiederherstellung gla ube. Ich fragte ihn, ob er diese Art Strungen schon frher g ehabt habe, und er gab zu, da sie seit einigen Monaten in wchentlichen Abstnden wiederkehrten. Ich erwiderte ihm: Hr zu, Will: fr mich ist das ein Beweis, da die Natur dir sagen will, da irgend etwas in deinem Krper grundstzlich nicht in Ordnung ist und deine Aufmerksamkeit erforderlich ist. Ich wei, da du kein Vertrauen zu medizinischen Behandlungen hast, doch kenne ich einen Arzt hier in New York, der Menschen mit deiner Einstellung grtes Verstndnis entgegenbringt. Er ist ein namhafter Diagnostiker. 227

Willst du mir nicht erlauben, dich zwecks einer Untersuchung zu ihm zu bringen? Will schttelte den Kopf. Nein, Harold; ich wei, da es nichts Ernstes ist. Ich denke, ich werde in mein Hotelzimmer zurckkehren, wo ich ruhig sein und meditieren kann. Ich habe Will das letzte Mal gesehen. Er erholte sich von diesem Anfall und fuhr am nchsten Tage mit dem Zug nach Hause. Einige Wochen spter erkrankte er wieder. Dieses Mal wurde er pltzlich blind und wurde ins Krankenhaus gebracht. Zwei Tage darauf starb er an Harnvergiftung. Als ich meinem Arzt von dem Geschehenen berichtete, und wie ich Will angefleht hatte, sich einer Untersuchung zu unterziehen, erwiderte dieser, da bei rechtzeitiger Erkennung der Leiden meines Freundes die Rettung mglich gewesen sei. Dieser Fall zeigt, da rztliche Behandlung und richtiges Denken des Kranken miteinander Hand in Hand htten arbeiten mssen, um zum Wohl des Kranken dienlich zu sein. Sie sollten aus diesem Beispiel lernen, da Sie sich im Falle eines schweren gesundheitlichen Leidens nicht selbst Schranken errichten drfen, indem Sie sich auf Ihren Geist allein verlassen. Erst wenn ein Stadium eintreten sollte, in dem die rzte fhlen, da sie nichts mehr fr Sie tun knnen, mten Sie sich fast gnzlich der in Ihnen waltenden Schpferkraft hingeben. Ein Heilungswunder In eben dieser Lage war ich als junger Mann im Jahre 1920 in Detroit. Ich habe diesen Fall bereits im achten Kapitel angedeutet, als ich ber mein Astralwanderungserlebnis im Zusammenhang mit meiner Betubung durch Chloroform beric htete. Damals hatte ich mir eine Infektion am Zeh zugezogen, die sich rasch verschlimmerte und in Brand berging. Mein Fieber erreichte bedenkliche Hhen, und der beunruhigte Dr. Garner zog einen Spezialisten hinzu. Man kam zu der Entscheidung, 228

mich am nchsten Morgen zwecks Amputation meines rechten Fues ins Krankenhaus zu bringen, falls bis dahin keine merkliche Besserung eingetreten sein wrde. Nachdem der Spezialist fortgegangen war, bemerkte ich zu Dr. Garner: Seit geraumer Zeit studiere ich nun schon die Kraft des Geistes, und ich glaube an die Mglichkeit, mir die vllige Wiederherstellung meiner kranken Zehe auszumalen, und zwar so deutlich und mit einem derartigen festen Vertrauen in meine Heilungsfhigkeit, da diese den gefhrlichen Brand tatschlich beseitigt. In den letzten Nchten habe ich versucht, mir die kranke Zehe im gesunden Zustand vorzustellen. Da ich aber von den Schmerzen so beeinflut war, gelang mir diese Vorstellung nicht, und ich vermochte nur die geschwollene Zehe zu sehen. Sie werden nun vielleicht denken, Doktor, da meine Theorie abzulehnen ist. Dennoch bitte ich Sie um einen Gefallen. Sie besitzen einen gesunden Geist in einem gesunden Krper, und Sie wissen als Arzt, welche Art von Gesundungsproze fr meine Zehe in Frage kommt. Ich mchte Sie nun bitten, sich zu Hause ruhig hinzusetzen und sich die Heilung meines Fues genau auszumalen. Ich fhle irgendwie, da ich der strkenden Hilfe eines auenstehenden menschlichen Geistes bedarf. Dr. Garner hatte aufmerksam zugehrt. Er war bereits vorher von meinem astralen Erlebnis im Chloroformrausch beeindruckt worden und deshalb um so mehr geneigt, meine Bitte ernst zu nehmen. Wenn Sie auf diese kleine Hilfe so groen Wert legen, will ich gerne versuchen, Ihren Wunsch zu erfllen, erwiderte der Arzt. Es wrde aber nichts ntzen, wenn Sie nicht auch von der Wirkung berzeugt sind. Bitte tun Sie mir den Gefallen nicht nur, weil Sie es nicht ablehnen mgen. Sie mten bitte in vo llem Ernst an die Sache herangehen. Andernfalls wrde nach meiner berzeugung keine Wirkung erzielt werden. Wie lange soll diese Konzentration Ihrer Meinung nach dau229

ern? fragte Dr. Garner. Knnten Sie mir eine halbe Stunde widmen? fragte ich. Gut ich widme Ihnen eine halbe Stunde, stimmte er zu. Ich habe noch einen anderen Besuch zu machen und mte etwa um zehn Uhr zu Hause sein. Jetzt war es etwa acht Uhr. Als Dr. Garner fortging, schaute meine Wirtin, Frau Walker, in die Tr. Sie war seit langem an geistiger Wissenschaft, wie sie es nannte, interessiert. Ich konnte Ihre Unterhaltung einfach nicht berhren, sagte sie. Wrden Sie mir gestatten, mich auch auf Ihre Heilung zu konzentrieren? Ich bitte darum, sagte ich dankbar. Mir ist alle Mithilfe willkommen, die ich nur erlangen kann. Wenige Minuten vor zehn Uhr bereitete ich Krper und Geist darauf vor, einen bestmglichen Erfolg zu erzielen. Die von Brand befallene Zehe befand sich am rechten Fu, neben der groen Zehe. Sie war bel angeschwollen und entzndet und dazu so schmerzhaft, da sie nicht verbunden werden konnte. Selbst die leiseste Berhrung durch das Bettlaken verursachte fast unertrgliche Schmerzen. Doch gestrkt durch eine merkwrdige, neuartige Hoffnung, angeregt durch das Wissen, gleich zwei Menschen zur Seite zu haben, die mich in meiner Imaginationsarbeit untersttzen, machte ich mich selbst an die Arbeit. Ein geistiger Kampf gegen Brand in der Zehe Nachdem ich meinen Krper auf diese Weise entspannt hatte, wie ich sie im vierten Kapitel beschrieben habe, sah ich mich der Aufgabe gegenbergestellt, mein Bewutsein vllig von den Eindrcken der tatschlichen physischen Kondition zu befreien. Ich stie auf Schwierigkeiten. Statt des geistigen Bildes einer normalen, gesunden Zehe, das ich auf den Bildschirm meiner Vorstellung zu projizieren gehofft hatte, kam mir der verstrkte Eindruck meiner erkrankten Zehe. Ich konnte tat230

schlich das schmerzhafte Pochen in meinem Bewutsein fhlen, whrend alle anderen Eindrcke ausgeschaltet waren. Mein Krper war in Schwei gebadet. Ich befreite mich von diesem Eindruck so schnell wie mglich, verschaffte mir ein klares Bewutsein und begann meinen Versuch von neuem. Diese Erfahrung bewies mir die enge Verbindung von Krper und Geist deutlicher als alle anderen bisherigen Erlebnisse. Ich erkannte, da alle dem Krper widerfahrenden Dinge automatisch im Bewutsein aufgezeichnet werden und da aber auch alle dem Geist entspringende Fakten ihre Spuren im Krper hinterlassen. Jener Fall lehrte mich, da diese Verbindung auf einer Art Zweibahn-Strae zustande kam. Wenn beabsichtigt war, den Krper der gewhnlichen, willentlichen Kontrolle des Geistes zu unterwerfen, dann war es Aufgabe des betreffenden Individuums, diese Kontrolle auch auf sich zu nehmen und durchzufhren. Wurde aber diese Kontrolle nicht gebt, so war klar zu beobachten, da die Symptome des Krpers die Oberhand behielten und die Heilungskraft des eigenen Geistes weitgehend unwirksam bleiben mute, wie gro diese an sich auch sein mochte. Die geistige Einstellung auf krperliche Leiden ist niemals einfach, wenn man intensive Schmerzen und groes Unbehagen erleidet. Dazu kam, da ich sehr schwach war und zwanzig bis dreiig Pfund an Gewicht verloren hatte. Mein zweiter Versuch war nicht erfolgreicher als mein erster. Inzwischen war es zwanzig Minuten nach zehn Uhr. Mich berkam die feste berzeugung, da ich auf irgendeine Weise das Bild meiner Zehe, wie sie vor der Infektion ausgesehen hatte, in mein Bewutsein bringen mute. Doch unbeabsichtigt hatte ich, durch meine Schmerzen verursacht, mein Unterbewutsein fortgesetzt mit lebhaften Eindrcken der fortschreitenden Verschlechterung meines Zustandes statt mit den erforderlichen Bildern der Gesundheit versorgt. Bei meinem dritten Versuch schien ich die mir von Dr. Garner und Frau Walker bermittelten Gedanken wahrzunehmen. Zum ersten Mal gelang es mir, meinen geistigen Bildschirm fr eine 231

Weile empfangsbereit zu halten, um dann einen flieenden Umri meines ganzen, und zwar gesunden, Fues zu erblicken. Die langersehnte Erreichung meines Zieles bewirkte eine so groe Nervenanspannung, da ich sofort in tiefen Schlaf fiel. Um sechs Uhr morgens erwachte ich. Ich empfand die unmittelbare Warnung, meine schmerzende Zehe nur nicht an der Decke oder am Bett zu stoen. Als ich gnzlich bei Bewutsein war, stellte ich fest, da mein hohes Fieber vom Vortage verschwunden war. Ich hob behutsam meinen rechten Fu an und besah ihn. Wie aus einem lang andauernden Alptraum erwachend, sah ich zu meiner Verblffung, da meine kranke Zehe whrend der Nacht aufgebrochen war, da sich die Entzndung gelegt und die Schwellung beinahe verschwunden war. Ich setzte mich auf die Bettkante und versuchte sorgsam, mein Krpergewicht auf diesen Fu zu verlagern. Ich hatte keine Schmerzen mehr! In andchtiger Dankbarkeit kleidete ich mich sorgfltig an. Sobald Frau Walker aufgestanden war, verkndete ich ihr die guten Neuigkeiten. Dr. Garner traf um acht Uhr ein und war bereit, mich zwecks Durchfhrung einer mglichen Amputation ins Krankenhaus zu bringen. Ich kam ihm bis zur Tr entgegen! Erst einige Monate spter war meine Zehe ganz geheilt. Doch die gefhrliche Krise hatte ich in jener Nacht berwunden, und ein unbestreitbares Wunder einer Heilung hatte stattgefunden. Zwei Freunde, denen ich von diesem Erlebnis erzhlte, drckten Zweifel aus und baten um Erlaubnis, an Dr. Garner zu schreiben. Ich habe seine Antwortschreiben gelesen. Er besttigte, da mein Bericht der Genesung vom Brand auf Wahrheit beruhe und da er in seiner ber vierzigjhrigen Arztpraxis diesen Fall als solchen bezeichnen msse, der einem Wunder am nchsten kme. Erst krzlich vermochte ich die Heilungskrfte meines Krpers 232

wiederum mit guter Wirkung zu sammeln und zu dirigieren. Eine schwere Geschwulst hatte sich auf meinem rechten Augenlid gebildet und das Auge entzndet. Mein Arzt riet mir, einen Augenarzt aufzusuchen und die Zyste entfernen zu lassen. Erst jetzt kmmerte ich mich richtig um mein Symptom. Ich teilte meiner Frau mit, da ich meine Heilungskrfte zur Beseitigung dieser Entzndung einsetzen wrde. Allnchtlich whrend meiner Meditationszeit stellte ich mir vor, wie sich meine Heilungsenergien auf die Adern innerhalb des kranken Augenlides richteten und alle ungesunden Stoffe hinwegschwemmten. Diese Gedanken wurden in optimistischer und glubiger Einstellung einige Wochen lang wiederholt, und nach diesem Zeitpunkt war die Geschwulst spurlos verschwunden. Die Kraft des Glaubens Christus fragte die Kranken: Glaubst du? Wenn Er sich ihres Glaubens vergewissert hatte, sagte Er: Dein Glaube hat dir geholfen. Es wird uns berichtet, da die Kranken damals auf diese Weise gesund wurden. Wir knnen uns berzeugen, da wir auf gleiche Weise auch heute noch gesund werden. Der Glaube ist kein bloer Begriff; er ist eine Kraft; er besitzt Substanz. Ihre Heilungskraft mag im Falle der gewhnlichen, alltglichen Gesunderhaltung des Krpers automatisch wirken. Tritt aber eine gesundheitliche Krise ein, so wird Ihre volle Glaubenskraft bentigt, die unbegrenzte Wirksamkeit der Heilungskraft auszulsen. Wir mssen erkennen, da die Heilung durch den Geist oftmals falsch dargestellt und mibruchlich angewandt wird. Viele Menschen, die sich zuweilen mit einem regelrechten Kult oder heiligen Regeln umgeben, behaupten unter Anwendung entsprechender Bruche, der leidenden Menschheit Erlsung und Erleichterung zu bringen. Solche Menschen leugnen nicht, um 233

Honorare oder aber freiwillige Gaben zu bitten. Einige von diesen sind aufrichtige Menschen, und sie besitzen wirkliche Heilungsgaben in irgendeinem Grade. Doch jeder, der seine Heilungshilfe anwendet, bedarf des Glaubens und Vertrauens des Heilungsuchenden. Verschiedene Leiden haben ihre tiefe Ursache im Geist, wirken sich aber in Form krperlicher Mngel aus und knnen von diesen nicht unterschieden werden. Im Zustande hchster religiser Vertiefung werden viele Kranke durch Glaubenseinwirkungen geheilt. Die aus seelischen Ursachen Blinden und Ta uben knnen wieder sehen und hren; die aus gleichen Grnden Gelhmten verlassen ihre Rollsthle und gehen wieder. An berhmten Wallfahrtsorten wie im franzsischen Lourdes werden selbst fr unheilbar gehaltene Leiden wie Krebs beseitigt. rzte haben diese Flle bezeugt und haben keine unmittelbare medizinische Erklrung dafr. Ein Gebetsheiler macht einen Sterbenden gesund Einer meiner Freunde, der Pfarrer Harold Hayward, erzielte groe Erfolge mit der Heilungskraft des Gebetes. In seiner Eigenschaft als Geistlicher an einem Staatskrankenhaus wurde er ans Bett eines augenscheinlich an Krebs sterbenden Mannes gerufen, den wir hier Ray Andrews nennen wollen. Das zersetzende Leiden hatte bereits den ganzen Rcken befallen. Drei Spritzen am Tage von je dreifacher Strke vermochten seine Schmerzen kaum ertrglicher zu machen. Ray war Atheist, besa keinen religisen Glauben und verfluchte sein Leiden und sein Schicksal. Ray, sagte Pfarrer Hayward zu ihm, die rzte haben alles fr Sie getan, was sie konnten. Sie erklren, es gbe keine Hoffnung mehr. Jetzt haben Sie nur noch eine Instanz, an die Sie sich wenden knnen und das ist Gott. Diese Ermahnung lie Ray noch weitere Verwnschungen ausrufen, und er meinte, da er kein solches Leben gefhrt habe, 234

um der Hilfe Gottes teilhaftig zu werden, falls es einen Gott gebe. Pfarrer Hayward lie sich darber in kein Gesprch mit ihm ein. Er sagte einfach, da sich Ray nach seinem, des Pfarrers Glauben, an eine hhere Macht wenden mge, ob er nun an Gott glaube oder nicht, und um Vergebung seiner schlechten Taten bitten und damit seinen Geist und sein Gemt von Konflikten befreien solle, um dann immer noch den in seinem Krper wtenden Krebs zu besiegen. Ray erwiderte nichts, und Pfarrer Hayward verlie die Krankenstation, um seinen weiteren Pflichten nachzugehen. Als er am nchsten Tage wiederkam, traf er einen verwandelten Ray an. Tun Sie bitte fr mich, was Sie knnen, sagte der Kranke. Pfarrer Hayward kniete an seinem Bett nieder. Indem ich bete, sagte er, werde ich meine Hnde auf Sie legen, und Sie bitten die Hhere Macht, Ihnen alle fr ungut gehaltenen Taten zu vergeben und Ihnen zu helfen, Ihren Geist von allen falschen Gedanken zu befreien. Sie mssen dieses auch einschrnkungslos wollen, und Sie mssen dieser Hheren Macht versprechen, da Sie von dieser Sekunde an von allem blen ablassen wollen und Vertrauen in die Fhigkeit dieser Macht setzen, Sie wiederherzustellen. Whrend Sie dieses tun, bete ich weiterhin zu Gott, da er Sie von diesen Schmerzen befreien mge und da Sie bald so weit wiederhergestellt sein werden, um das Krankenhaus verlassen zu knnen. Sie beteten, und Pfarrer Hayward legte seine Hnde auf die erkrankten Krperstellen des Mannes. Nach wenigen Minuten rief Ray: Die Schmerzen sind verschwunden! Zweimal tglich kam der Geistliche nun zu Ray, legte ihm die Hnde auf und vereinigte sich mit ihm im Gebet. Nach Ablauf von fnf Wochen verlie Ray Andrews das Krankenhaus, bestieg sein Auto, das er sich gekauft hatte, und fuhr als glcklicher Mensch davon.

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Was kann jemand, und sei er ein Wissenschaftler, angesichts einer solchen Wirkung der Heilungskraft sagen? Wir mssen zugestehen, da es noch weitaus mehr unerklrliche Tatsachen gibt, als wir sie heute wissen. Ein gewaltiges Forschungsgebiet bleibt uns noch vorbehalten. Zeitlebens ist es mein Entschlu gewesen, neue geistige Gefilde zu erforschen und kennenzulernen, wo immer sich dazu Gelegenheit bot. Dadurch wurde ich zuweilen mit Erfahrungen konfrontiert, die Krper, Geist und Empfindungen erheblich strapazierten. Ein Freund in Not Eines der anstrengendsten Erlebnisse dieser Art, und doch eines, das sich in bezug auf die Beleuchtung der knftigen Wissenschaft des geistigen Heilens als eines der bezeichnendsten erweisen mag, widerfuhr uns im Frhling des Jahres 1957, als meine Frau und ich in unserem Landhaus in den Ozark-Bergen wohnten. Am 13. Mrz jenes Jahres empfing ich einen Brief von Dr. Thomas L. Garrett (desselben, den ich bereits im neunten Kapitel erwhnt habe), der damals in Hollywood in Sd-Karolina weilte. Dieser Brief lautete auszugsweise:
Lieber Harold, Gestern kehrte ich aus New York zurck, wo ich einige Wochen war, um mein Herz untersuchen zu lassen, das bereits seit einer Reihe von Jahren streiken will, in den letzten Monaten jedoch bedeutend schlechter wurde. Vor etwa sechs Wochen erlitt ich einen schweren Herzanfall und war seither auerstande, irgend etwas zu tun. Die rzte haben nun entschieden, zu operieren Sie haben vermutlich ber die neue Art der Herz-Chirurgie gelesen, die jetzt angewandt wird. Ich werde am 24. Mrz im Hahnemann-Krankenhaus in Philadelphia aufgenommen und werde mich whrend der ersten Tage allen mglichen Untersuchungen zu unterwerfen haben, ehe man mich operiert. Ich stelle mir vor, da ich von diesen Versuchen nicht viel haben

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werde, denn man erklrte mir, mein Herz knne in seinem derzeitigen Zustand nicht mehr lange bestehen, doch ein chirurgischer Eingriff wrde mich wohl vllig heilen, falls er gelingt. Mittels dieser Methode leiten sie das Blut in ein knstliches Herz. Auch mechanische Lungen werden verwendet. Dann wird der Brustkorb geffnet und das Herz so lange zum Stillstand gebracht, bis die Operation vollendet worden ist. Viele namhafte Laien haben sich bereits dieser Operation unterzogen und sind heute wohlauf. Irgendwie meine ich, da diese Sache zu meinen Gunsten verluft

Ich beantwortete Tom Garretts Brief umgehend und teilte ihm am 18. Mrz mit, da ich das Gefhl habe, er werde die Operation berleben. Ich setzte ihn davon in Kenntnis, da ich ihn allnchtlich in meine Meditationen einschlieen wrde und die strksten Gedanken fr seine Wiedergenesung aussenden wrde, die mir nur mglich seien. Ich fgte dann den Vorschlag hinzu: Tom, wenn Sie mich telegrafisch von der Stunde Ihrer Operation in Kenntnis setzen werden, dann will ich mich zu eben dieser Zeit besonders auf Sie konzentrieren. Ich habe dergleichen schon einige Male mit guten Erfolgen getan. Das Bewutsein, da ich mich geistig mit ihnen in deren kritischen Stunden vereinigte und den Gedanken, da alles gut verlaufen werde, aufrechterhielt, war fr diese Menschen augenscheinlich hilfreich. Tom versprach mir, mich Tag und Stunde der Operation wissen zu lassen und die Errichtung einer geistigen Verbindung mit mir whrend des chirurgischen Eingriffs zu suchen. Ich begann mich auf meine Einschaltung vorzubereiten, indem ich ihm whrend meiner allnchtlichen Meditationszeiten besonders konzentrierte Aufmerksamkeit widmete. Die Art dieses Vorgangs ist uerst schwer in Worte zu fassen. Alles dieses wrde fast jedem Menschen unglaubhaft ersche inen, der nicht eine hnliche Form der Sensitivitt entwickelt hat oder der niemals hnliche geistige Erlebnisse hatte. Doch der Proze meiner Kontaktaufnahme mit Toms Geist in Philadelphia hatte gewisse hnlichkeit mit meinen bereits frher 237

vollzogenen Verbindungen mit dem Geist Sir Hubert Wilkins, als dieser im hohen Norden weilte. Ich hielt mein Erinnerungsbild von Tom in meinem geistigen Auge fest und richtete meine Aufmerksamkeit auf ihn. Da die Fhigkeit unserer auersinnlichen Wahrnehmung weder durch die Zeit noch durch den Raum begrenzt wird, richtete sich mein Geist gleichsam wie ein Radargert auf den Geist des Freundes Tom. War der telepathische Kontakt hergestellt, berkam mich das Gefhl, als sei ein Stromkreis geschlossen worden beinahe so wie bei einem Ferngesprch. Der Partner dieser gedanklichen Kontaktaufnahme braucht in Fllen dieser Art des Geschehens nicht bewut gewahr zu werden. Es war mein Ziel, Toms krperlichen und seelischen Zustand zu ermitteln. Sowie ich mein Unterbewutsein in dieser Weise ausrichtete, begann ich so zu fhlen, wie Tom fhlte. Es war beinahe so, als wre ich mit seinem Krper verbunden. Ich wurde von Kurzatmigkeit und unregelmiger Herzttigkeit befallen, bekam aber trotzdem den Eindruck, da Tom von ungewhnlicher innerer Ruhe erfllt war. Ich tat alles, was in meinen Krften stand, um diese Ruhe geistig zu strken und ihm zu suggerieren, da er sich stets an mich wenden knne, welche Kraft, Strkung und Hilfe er auch immer bentigen wrde. Wie ich erwhnte, hatte Tom mir versprochen, mich die fr seine Operation angesetzte Zeit wissen zu lassen. Doch die Tage gingen dahin, und mich erreichte kein Wort von ihm. Da ich den Tag der Operation nherrcken fhlte, begann ich mich zu beunruhigen. Wir wohnten in einer so abgeschiedenen Gegend der Ozark-Berge, da Telegramme von einer 40 Meilen entfernten kleinen Stadt zu einem noch kleineren Ort in unserer Nhe telefonisch durchgegeben werden und uns von da aus auf dem Wege ber die Fhre ber den White River durch einen Landzusteller berbracht werden muten. Am 2. April lie eine der schwersten Sturmfluten in der G eschichte jenes Landstrichs den White River ber seine Ufer 238

treten. berschwemmungen und Verwstungen wurden auch an der Eisenbahnstrecke der Missouri Pacific-Linie angerichtet. Natrlich wurde dadurch jeder Postverkehr unterbrochen, und nachdem ich am Morgen des 5. April von Tom noch nichts gehrt hatte, wurde ich um fnf Uhr morgens entsprechend sechs Uhr der Philadelphia-Zeit mitten aus festem Schlaf durch eine in meinem Ohr tnende Stimme geweckt, die rief: Harold, ich brauche Sie! Harold, ich brauche Sie ! Es war Toms Stimme! Zweifel wollten sich einschleichen. Mir kam der sichere Eindruck, da Tom sich auf die Operation vorbereitete. Doch mein Verstand verwarf diesen Gedanken sogleich und erinnerte mich daran, da ich darber nicht i n formiert worden war. Der Verstand versuchte mir einzureden, da entweder Tom selbst oder seine Frau Maxine irgendwelche Nachricht ber den Zeitpunkt der Operation gesandt haben wrden. Besteht ein Konflikt zwischen dem bewuten Verstand und den geistigen Krften des Unterbewutseins, so ist es schwierig, wenn nicht unmglich, die Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung in Ttigkeit zu setzen. Ich sagte zu meiner Frau beim Frhstck, da ich Toms Operation nahe bevorstehend fhle und mich wundere, da ihm die rzte einen so kurzfristigen Termin gegeben hatten, da er mich nicht mehr benachrichtigen konnte. Meine Beunruhigung wuchs, so da wir gegen Mitternacht in die Stadt fuhren und direkt zum Postamt gingen. Dort entdeckten wir, da die vorrangige Post drei Tage nach den Sturm- und Hochwasserschden endlich ber den White River gebracht worden war. Unter dem Briefstapel, der uns erwartete, befand sich auch ein Schreiben von Toms Frau, das uns schon vor zwei Tagen erreicht haben sollte. Sie schrieb unter anderem:
Lieber Harold, Tom bat mich, Ihnen zu schreiben und mitzuteilen, da die Operation auf Freitag, den 5. April, angesetzt worden ist. Die genaue Stunde ist nicht bekannt wahrscheinlich zwischen acht und zehn Uhr morgens

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Tom scheint kein bichen nervs angesichts der bevorstehenden Operation zu sein, und er zhlt auf Ihre geistige Anwesenheit am Freitag. Es wird so bedeutsam sein, die von Ihnen empfangenen Eindrcke zu erfahren Maxine.

Jetzt wute ich, da meine Eindrcke von heute morgen korrekt waren, und alle verstandesmigen Zweifel waren sofort verschwunden. Ich hatte das Gefhl, da die Operation noch nicht beendet war, und ich begann mich darauf zu konzentrieren, Tom so schnell wie mglich meine volle geistige Aufmerksamkeit zu widmen. Whrend meiner allnchtlichen Meditationen hatte ich mir stets vorgestellt, da ich mit Toms Geist whrend der Operation vereinigt sei; da Tom daraus Kraft schpfen wrde; da wir beide an der Vorstellung festhalten wrden, alles gehe erfolgreich aus; da die Chirurgen vollkommene Arbeit leisteten; da es keinen einzigen Fehler geben wrde; und da Tom das Empfinden innerer Sicherheit bewahren wrde, das sich auf sein Herz und alle anderen Organe erstreckte und ihm eine berdurchschnittliche Widerstandskraft, die Operation zu ertragen, verleihen wrde. Zu Beginn meiner Konzentration hatte ich das Gefhl, da Tom ber eine unterbewute Ebene mit mir Kontakt aufgenommen hatte. Als ich beim Erwachen so intensiv an ihn dachte, wurde mir das zur festen berzeugung, und so versuchte ich zunchst, mich zeitlich zurckzuversetzen und die Ereignisse, die Tom widerfahren waren, von Anfang an wahrzunehmen. Es kam mir der Eindruck, da die Operation etwa um 9.15 Uhr heute morgen begonnen worden war, da die Chirurgen den Bezirk des Herzens etwa um 10.35 Uhr erreicht hatten und da die eigentliche Herzoperation um 10.54 Uhr in Angriff genommen worden war und in 7 Minuten und 41 Sekunden 240

vollendet wurde. Ich fhlte einen scharfen Schmerz im Nacken, in der Nhe der Schdelbasis, und fr einen Zeitraum von ungefhr zwanzig Minuten erhebliches Unbehagen. Whrend dieser Zeit schien Tom den dringenden Beistand zu bentigen. Ich brachte mir die Vorstellung einer mchtigen unterbewuten Kraft in Erinnerung, die mir durch Tom abgezogen wurde, wie ich an der Reaktion meines Sonnengeflechts merkte. Diese in einer Art Bilderfolge empfundenen Eindrcke waren mir innerhalb einer halben Stunde der Konzentration zuteil geworden, und ich fhlte jetzt, da die Operation nicht vor 12.55 Uhr der Philadelphia-Zeit beendet worden war. Nach weiterer , Aufrechterhaltung des mentalen Kontaktes war ich sicher, da Tom die Operation so gut berstanden hatte, wie man es erwarten konnte. Ich war mir ziemlich sicher, da Tom whrend der meisten Zeit des Eingriffs auerhalb seines Krpers geweilt hatte, um allen meinen Ansichten entgegenzukommen. Ich hatte die sehr anstrengenden und schmerzhaften Stadien der Operation genau an meinem Krper gesprt und konnte jetzt feststellen, da Tom einige Tage brauchen wrde, sich von den Operationsfolgen, besonders von dem Druck auf sein Gehirn, zu erholen. Alle diese Eindrcke legte ich in einem Brief an Tom und Maxine nieder. Dieser Brief endete mit den Worten:
Es bedarf eines guten Mutes, diese Eindrcke aufzuschreiben doch wei ich, da Ihr beiden von mir zu hren erwartet und ich schreibe alles auch auf die Gefahr hin auf, da diese Eindrcke nicht so wahrheitsgem sein sollten, wie wir annahmen und wie sie es sicher gewesen wren, wrde ich mit Tom nach unserer ursprnglichen Planung von Anfang an in Verbindung gestanden haben

Erst am 18. April traf der Antwortbrief, geschrieben von Toms Frau, ein. Sie schrieb folgendes:
Ich schreibe Ihnen, um Sie wissen zu lassen, da Tom wieder auf-

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gestanden ist und umhergehen kann. Sein Puls geht zu rasch 110 bis 120- und er hat Atembeschwerden, welche die rzte anscheinend fr normal halten. Sie sagten, da sein Herz nicht mehr lnger als eine Woche ausgehalten haben wrde, wre er nicht operiert worden. Alle sind hchst interessiert an Ihren Experimenten, und die von Ihnen angegebenen Zeiten und Ereignisse erwiesen sich als sehr zutreffend. Wir haben die Zeiten eingetragen und versuchen nun, von dem fr Tom zustndigen Arzt die genauen Ereigniszeiten fr alle Vorgnge bei der Operation zu erhalten. Nach unseren Informationen dauerte die eigentliche Herzoperation 7 1/4 Minuten. Tom wei, da er seinen Krper dabei verlassen hat und vor zwei Wochen, am Freitag um 6 Uhr frh, berichtete er, sich geistig mit Ihnen verbunden und gefhlt zu haben, da Sie die Botschaften empfingen. Die rzte und Schwestern, denen wir Ihren Bericht gezeigt haben, uerten ihre Verblffung ber die Genauigkeit Ihrer Angaben. Sie haben auch das Gehirn erwhnt, u ich war eine Zeitlang sehr nd besorgt um Toms Verstand, der ihn vllig verlassen hatte. Er redete wie ein Geistesgestrter Sein Geist schweifte umher; jedoch nur zeitweilig, und er machte groe Anstrengungen, seine Gedanken zusammenzunehmen. Er sagt, von diesen Zustnden zu wissen, aber nichts dagegen tun zu knnen. Wenn sein Zustand sich weiter bessert, werden diese Symptome gewi verschwinden. Sowie es Tom mglich ist, wird er einen Brief an Sie diktieren. Er grt in warmherziger Verbundenheit, und ich schliee mich an Maxine.

Wie immer war mir die Besttigung eine Bestrkung, meine Experimente dieser Art fortzusetzen. Ich hatte den Beweis, da viele der von mir unter ungnstigen Bedingungen empfangenen Eindrcke vllig zutreffend gewesen waren. In den folge nden Meditationen stellte ich mich hauptschlich auf Tom ein. Einige Tage spter war ich im Besitz eines berraschenden Briefes, geschrieben am 23. April von einer Frau Dorothy Crea in New Brunswick, New Jersey. Sie schrieb unter anderem:
Lieber Herr Sherman, Sie werden sich wahrscheinlich fragen, wer ich bin. Ich war zur gle i-

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chen Zeit wie Dr. Garrett im Krankenhaus, und wir wurden recht gute Freunde Tom gab mir Ihren Brief zu lesen, und ich habe auch Ihr Buch Sie leben nach dem Tode gelesen. Nun bat mich Tom, Ihnen zu schreiben Obwohl Sie keine Ahnung von Tag und Stunde der Operation Toms haben konnten alle Ihre Angaben stimmten genau mit denjenigen in Toms Krankenblatt berein. Tom hlt sich prchtig und konnte bereits wieder gehen, als ich das Krankenhaus Karfreitag verlie Ich kann es nicht in Worte kle iden, welch groartiger Mensch er ist und auch seine liebe Frau Ergebenst, (Frau) Dorothy Crea.

Mittlerweile hatten die Garretts Philadelphia verlassen, und der Briefkontakt mit ihnen war unterbrochen. Am 19. Mai schrieb ich an das Ehepaar unter ihrer Heimatadresse Hollywood in South Carolina. Ich bat sie, mir zu schreiben und ber die Ereignisse der letzten Wochen zu berichten. Auszugsweise hie es da:
Ich habe in keiner meiner nchtlichen Meditationen die mentale Verbindung mit Tom vergessen, und ich wnschte, meinem Gefhl Ausdruck geben zu knnen, da alles vllig in Ordnung ist. Ich habe immer noch den Eindruck, da Toms Atmung nicht in Ordnung ist und da gelegentlich geistige Strungen vorkommen dennoch fhle ich, da eine allgemeine Besserung erfolgt ist. Mehrmals hrte ich im Geiste die Stimme Toms meinen Namen rufen, als ob er mich um Hilfe bitte. Ich habe dann jeweils versucht, ihm strkende geistige Strme zuzuleiten. Es ist schwer zu beschreiben: meine mentale Empfindung ist die einer Art inneren Zitterns, das abflaut und dann wieder einsetzt obwohl ich auch wieder fhle, da dieses Symptom schwcher wird. Es scheint mir eine Muskel oder Gehirn-Reaktion zu sein

Zwei Tage darauf empfing ich Nachricht von Maxine Garrett. Sie hatte ihr Schreiben am 17. Mai in Hollywood, South Carolina, aufgegeben, und unsere Briefe muten sich gekreuzt h aben. Ihr Schreiben besttigte die von mir aufgezeichneten Ein243

drcke:
Lieber Harold, Ich mchte Ihnen mitteilen, da wir nach Hollywood zurckgekehrt sind und Sie nicht vergessen haben. Tom ist immer noch uerst schwach und nicht imstande, viel mehr als einige Schritte zu gehen, wobei er sich auf mich sttzt. Er kann auch noch nicht selbst schreiben, da seine Hnde etwas zu sehr zittern; doch soll ich Ihnen mitteilen, da er in einer oder zwei Wochen ausfhrlich selbst schreiben will

Ich antwortete umgehend und kndigte den Garretts an, da ich nach Los Angeles fliegen wrde, um zusammen mit Dr. Hornell Hart von der Duke-Universitt und Dr. Frederick Baues, Leiter der >Science of Mind Church< (Kirche der Wissenschaft vom Geist) eine Reihe von Vortrgen ber das Gebiet des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens zu halten. Am 25. Mai, wenige Tage vor meinem Abflug an die Kste, erhielt ich eine Erklrung von Tom Garrett, in der er mich bevollmchtigte, die Einzelheiten unseres Experimentes vollstnd ig oder teilweise in meinen Vortrgen zu verwerten. Tom fgte hinzu:
Sie haben unfraglich mit mir in telepathischer Verbindung gestanden. Es ist hchst berzeugend. Ich habe ihnen viel zu schreiben, wenn ich mich wieder krftiger fhle. Noch bin ich sehr schwach und litt in der ganzen Zeit an Kurzatmigkeit

Tom htte mir das gar nicht mitzuteilen brauchen; ich wute es, weil ich whrend meiner allnchtlichen Einstellungen auf ihn dieses unangenehme Leiden der Kurzatmigkeit selbst so empfand, als ob ich dieses Symptom von ihm bernommen htte. In der Nacht des 29. Mai hatte ich ein qulendes Erlebnis. Ich erwachte mit dem Gefhl, als sei mein Bewutsein an Toms Krper geheftet und ich msse die ganze Last seiner Krankheit 244

tragen. Ich fhrte einen harten Kampf, diesen Zustand abzuschtteln, fhlte aber zugleich mit der berwindung dieser Symptome, da auch fr Tom eine Erleichterung damit eingetreten war. Am folgenden Morgen schrieb ich ihm wie folgt:
Letzte Nacht hatte ich es schwer und dachte intensiv an Sie. Zwischen 10.15 und 10.30 Uhr erwachte ich. Ich litt an verstrktem Herzklopfen, Kurzatmigkeit und Stauungen im Nacken und Kopf. Ich hoffte, da ich nicht Ihre Symptome aufgefangen hatte. Ich habe, wie Sie wissen, jede Nacht vor dem Einschlafen an Sie gedacht und Ihnen starke Heilungsgedanken geschickt, indem ich mir Ihre Wiedergenesung lebhaft vorstellte. Ich frage mich, ob Sie irgendeinen Anfall erlitten, mglicherweise durch beranstrengung, oder irgendeine kleine Strung, die den Krper in seiner Wiederaufbauarbeit beeintrchtigte?

Am 31. Mai flog ich nach Los Angeles. Am 6. Juni kam ein Brief von Tom, der meine Wahrnehmung besttigte, die ich in der Nacht des 29. Mai hatte. Folgendes hatte mir Tom zu sagen:
Sie schrieben mir am 30. Mai, da Sie in der vorigen Nacht mit dem Gefhl erwacht seien, da ich einen Anfall irgendeiner Art, Herzklopfen, Kurzatmigkeit usw. erlitten habe und da ich mich vielleicht beranstrengt oder >irgendeine kleine Strung< erfahren habe. Das war mir sehr interessant, denn ich fhlte mich genau so, wie Sie es beschrieben! Unser kleines Hndchen, mit Namen Nusie, mute am 29. Mai durch eine Spritze eingeschlfert werden, und darber haben sich Maxine und ich so sehr gegrmt, denn wir besaen das Hndchen vierzehn Jahre lang. Es ist bemerkenswert, Ihre Fhigkeit zu beobachten, sich in diese mich bewegenden Dinge >einzuschalten<

Tom ging dann mehr ins Detail, da er frher zu meinen Eindrcken ber seine Operation keine Stellung nehmen konnte. Er sagte:

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Sie haben offensichtlich die meisten mir widerfahrenen Ereignisse ganz genau wahrgenommen, und zwar entweder zum Zeitpunkt ihres Geschehens oder kurz danach. Es ist wirklich erstaunlich, wie Sie mittels des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens praktisch jede Einzelheit der Operation erfahren konnten. Sie teilten mit, da die Operation um 9.15 Uhr begann, und so steht es auch auf meinem Krankenblatt verzeichnet, und da sie bis 3.15 Uhr nachmittags whrte. Die genaue Zeit der eigentlichen Herzoperation kenne ich nicht. Nach Mitteilung der Schwester dauerte sie 7 Minuten und 15 Sekunden. Aber ich glaube Ihren Angaben von 7 Minuten und 41 Sekunden. Die lngstmgliche Zeit ist meines Wissens 8 Minuten

Nach Beendigung meiner Vortrge in Los Angeles kehrte ich nach Hause zurck und schrieb ihm am 21. Juli:
Sie nehmen natrlich nach wie vor einen Hauptplatz in meinen Gedanken ein. Ich war die letzte Woche sehr beschftigt, meinte aber, Ihnen schreiben zu mssen, da ich mich am letzten Montag, dem 15. Juli, nicht wohl fhlte. Es handelte sich um ein lhmendes Gefhl in der Brust, rund um die Herzgegend, und dann um ein merkwrdiges Gefhl der Betubung in beiden Hnden, verbunden mit schmerzhafter Nervenreizung am rechten Arm zwischen Schulter und Ellbogen. Die ganze Woche habe ich mich mehr oder weniger unplich gefhlt und den bestndigen Drang gehabt, tiefer atmen zu knnen, oder berhaupt der Tatsache bewut zu werden, da ich atme

Erst am 8. August erhielt ich Antwort auf diesen Brief von Maxine, seiner Frau. Sie schrieb mir:
Morgen werden wir nach Philadelphia fahren, um Tom ins Krankenhaus zurckzubringen. Jeder Ihrer Eindrcke ist in jeder Beziehung exakt. Tom glaubt, da jeder Atemzug sein letzter ist. Als Ihr Brief eintraf, befand er sich hier im Krankenhaus unter einem Sauerstoffzelt, und der Arzt bezeichnete seinen Zustand als kritisch. Ich wrde Ihnen eher geschrieben haben, doch mute ich tglich sechzig Meilen weit reisen, um bei Tom zu sein. Er kann es nicht

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ertragen, mich abwesend zu wissen und seine Hand nicht in meiner halten zu knnen. Er gesteht ein, da er sich vor den schrecklichen Erstickungsanfllen frchtet, aber nicht vor dem Sterben. Sein linker Fu, ebenso die linke Hand mit dem Handgelenk sind erstmals geschwollen. Ich berichte Ihnen das, damit Sie wissen, da es Toms Symptome sind, falls Sie irgendwelche derselben verspren sollten

Ein merkwrdiger Druck im Handgelenk Am 10. August schrieb ich an Maxine ber einen merkwrdigen Druck, an dem ich zu leiden begann. Vor ber einem Jahr hatte ich eine Armbanduhr gekauft es war das erste Mal seit dem ersten Weltkrieg, da ich wieder eine trug. Bis vor wenigen Wochen zog ich diese Uhr nur auf, wenn ich sie trug. Le gte ich sie des Nachts oder auch am Tage ab, so hatte ich sie wieder aufzuziehen. In letzter Zeit jedoch, seit ich mich so oft wie mglich mit Tom verband, hatte ich rger mit der Armbanduhr. Das Armband fhlte sich zu fest an, es schien zu eng zu sein und wenn ich es ins nchste Loch einspannte, hing es zu lose am Handgelenk. E schien so, als ob ich es gar nicht s mehr tragen knnte. Das Gefhl des Druckes am Handgelenk blieb aber weiterhin bestehen und wiederholte sich in Abstnden. Lassen Sie mich deshalb fragen, beschlo ich den Brief, ob Tom eine goldene Armbanduhr mit goldenem Armband besitzt, die er seiner geschwollenen linken Hand und des Handgelenkes wegen ablegen mute? Ich habe, wie Sie wissen, Tom seit ber 25 Jahren nicht mehr persnlich gesehen. Dann fgte ich als Nachschrift fr Tom hinzu:
In den letzten drei Tagen hatte ich heftige Schmerzen und ein ele ndes Gefhl in der Gegend der Schdelbasis und im Nacken, bis in die Schultern herabziehend. Ich fhle eine Art Stauung oder Blockierung, als ob irgendeine Nervenbahn, die Impulse zwischen Gehirn, Herz und Lungen weiterleitet, nicht so frei ist. wie es sein mte. Ich habe nun den starken Verdacht, da Sie die Kontrolle ber Ihre

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Atmung und ber die Herzttigkeit zu einem hohen Grade bewut ausben mssen, die im normalen Falle unbewut vom Krper aus gesteuert werden. Diese Lage wrde den in meinem Brief vom 21. Juli ausgedrckten Empfindungen entsprechen, >tiefer atmen< zu wollen oder >berhaupt der Tatsache bewut zu sein, da ich atme<. Wir mssen irgendwie erreichen, lieber Tom, da der unbewute Mechanismus des Geistes, der Herz und Lungen regulr arbeiten lt, wiederhergestellt wird. Mein Gefhl, da Befehle vom Gehirn bestimmte Organe Ihres Krpers nicht erreichen, festigt sich. Wenn wir diese Erscheinung beseitigt haben werden, kann Ihre Genesung meinem Gefhl nach fast sofort erfolgen

Dieser Brief wurde den Garretts nach Philadelphia geschickt und lste die umgehende Rckantwort von Frau Maxine aus. Sie schrieb am 15. August:
Wie Sie wissen, mute ich Tom ins Krankenhaus bringen, wo er fr eine Woche unter das Sauerstoffzelt kam und auch eine Blutbertragung erhielt. Nach Ablauf einer Woche holte ich ihn nach Hause, doch sein Zustand verschlimmerte sich. Wir kehrten am Sonntag ins Hahnemann-Krankenhaus zurck, und man entzog seiner Lunge etwa 4 Liter Flssigkeit. Die rzte bemerkten, da sie nicht verstehen knnten, da er berhaupt noch lebe und da seine Rckkehr am Sonntag der allerletzte Termin gewesen sei. Am Montag wre jeder Eingriff zu spt gekommen. Doch unmittelbar nach Entfernung der Flssigkeit wurde die Atmung wieder normal, und alle Schwellungen gingen zurck. Natrlich ist er sehr schwach und infolge Einnahme von Beruhigungsmitteln auch sehr schlfrig. Die rzte glauben, da sich irgendeine leichte Blockierung in der Hauptschlagader, der Aorta, befindet, welche die Blutversorgung des Gehirns abschneidet und das Gefhl der Schwche und des Absinkens der Krfte verursacht sowie den Puls oft aussetzen lt. Wie Sie sehen, entsprechen alle Ihre Eindrcke den Tatsachen: die berfluteten Lungen legten dem Herzen Sonderarbeit auf, die Flssigkeit im Gewebe zu verteilen, wodurch wiederum die Schwellu ngen und schlielich die Blockierung der Schlagader verursacht wurden das alles teilten uns die rzte mit, nachdem Ihr Brief eintraf!

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In Beantwortung meiner Frage wegen der Unmglichkeit, me ine eigene Armbanduhr lnger zu tragen, und wegen meines Gedankens, die Tatsache msse irgendwie auf Toms Zustand bezogen werden, schrieb mir Maxine:
Tatschlich war Tom seit der Operation nicht mehr imstande, seine Armbanduhr zu tragen eine Plastikkanle wurde in die Vene seines linken Handgelenks am Morgen der Operation eingefhrt und dort eine Woche lang belassen. Daraus ergab sich eine Venenentzndung im Handgelenk und auch im Fuknchel. Es wurde Traubenzucker ins Handgelenk und Blut in die Vene des Fuknchels eingespritzt. Im linken Handgelenk ist berhaupt kein Puls feststellbar, und manchmal schmerzt der Arm und ist ein anderes Mal gefhllos, >wie ein Stck Holz<, wie Tom sagt. Er ist auch nicht imstande, den linken Arm auszustrecken, ihn leicht im Ellbogen zu krmmen oder irgend etwas in der Hand zu halten.

Dieser Brief bedeutete mir sehr viel, und ich dankte Maxine, da sie sich unter solchen widrigen Umstnden die Mhe g emacht hatte, mir zu schreiben. Am 19. August antwortete ich unter anderem:
Mein linkes Handgelenk fhlt sich nun besser an. Die Armbanduhr bereitet mir in den letzten Tagen auch nicht den bereits beschriebenen rger. Wenn ich mich auf Tom konzentriere, wird auch die Atmung jetzt leichter. Mein derzeitiges Gefhl ist mehr eines der nervlichen Erschpfung wie die Ruhe nach einem langen, langen Kampf. Sicherlich drfte sich Toms Zustand von jetzt an bestndig bessern!

Am 26. August berichtete Maxine, da sie Philadelphia verlassen hatten und da es Tom jetzt wirklich bedeutend besser ging. Er sei nun geistig vllig wieder auf der Hhe und mache Plne, das Anwesen in South Carolina zu verkaufen und nach New York zu ziehen, da sein Arzt das Klima ihrer jetzigen Wohngegend fr zu feucht halte. 249

Da Tom nun offensichtlich auf dem Wege der Genesung war, und geschftliche und knstlerische Forderungen schwer auf mir lasteten, stellte ich meine ununterbrochen ausgebte Gedankenkonzentration auf Tom ein. Es gab eine Unterbrechung in unserem Briefwechsel bis zum 14. Oktober, als ich Tom und Maxine mitteilte, da nach meinem Eindruck der alte Gesundheitszustand langsam von Tom zurckgewonnen wrde und da seit der letzten Nachricht von ihm groe Fortschritte darin gemacht worden seien. Hierauf erhielt ich einen von Tom selbst geschriebenen Brief, der meinen Eindruck besttigte. Wie in dieser Erzhlung eines auergewhnlichen Erlebnisses auf dem Gebiet auersinnlicher Fhigkeiten dargelegt wird, liegt dem Wissen, da irgend jemand kraftvolle und gute Gedanken zu irgendeiner festgesetzten Zeit zu Ihnen aussendet, ein groer psychologischer Wert zugrunde. Allein hierdurch wird im Geist und im Krper des Gedankenempfngers eine erwartungsvolle und heilungsfrdernde Reaktion ausgelst. Doch wei ich aus eigener Erfahrung, da in diesen Fllen mehr als bloe Gedanken ausgesandt und empfangen werden. Ich fhle dabei gelegentlich einen Kraftentzug, der sich auf die Nervenzentren meines Nackens und auf mein Sonnengeflecht erheblich auswirkt. In solchen Fllen mute ich mich bewut darum bemhen, die Verbindung abzubrechen, um krperlich und seelisch gestrkt zu werden. Meine Schilderungen sollten Ihnen zeigen, welchen Einflu der Geist bewut oder unbewut auf den Geist eines anderen ausben kann. Mit geliebten Familienangehrigen oder anderen seelisch nahestehenden Menschen verknpft einen stets ein inneres Band. Das bedeutet, da zwischen diesen Menschen eine besondere Aufnahmebereitschaft der Gedanken und Gefhle besteht. Wenn jemand von diesen sich nahestehenden Menschen von Krankheit betroffen wird, sollte deshalb der Nichtbetroffene jede Anstrengung machen, seine ngste und Befrchtungen in Schach zu halten. Andernfalls knnten diese negativen Gefhle unbewut 250

auf die Menschen, denen man helfen mchte, bertragen werden und die Lage weiterhin erschweren. Zuweilen ist nichts weiter ntig, als den Glauben und das Vertrauen des Kranken zu bestrken. Wenn dieser erst einmal von seinen ngsten befreit wurde, kann seine eigene Heilungskraft derartig aktiviert werden, ihm Genesung und Heilung zu verschaffen. Wenn der Krper aus irgendeinem Grunde aus dem Gleichgewicht gekommen ist, wird die geistige und seelische Kontrolle fr den Experimentierenden niemals leicht, auch wenn es sich gerade um die Zeit handeln mag, in der sein kranker Partner am dringendsten Hilfe braucht. Vielleicht regen die in diesem Kapitel geschilderten Erfahrungen dazu an, selbst hilfreiche Techniken und Arten der Meditation und Gedankenaussendung zu finden, die sich bei ausdauernder und vertrauensvoller Anwendung auf die Behandlung Ihrer selbst und Ihrer Lieben bewhren.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im zehnten Kapitel gelernt haben: 1. Wir mgen fr die einstige Existenz auf eine r anderen Seinsebene bestimmt sein. Doch solange wir in diesem Krper wohnen, sollten wir ihn sehr sorgsam behandeln. Wenn der Krper krank ist, so ist auch der Geist in Mitleidenschaft gezogen; ist der Geist gestrt, wird in der Folge der Krper krank. 2. Wenn Sie Ihr Gemt mit Bitterkeit und Furcht erfllen, unterbrechen Sie die Heilungsvorgnge. Aber der Geist kann Sie auch zu jemandem fhren, der Sie heilen kann, falls Sie sich nicht selbst heilen knnen. 3. Manche Menschen, die in jedem Falle allein ihrem Geist die Heilung zutrauen, mssen ihr Erdenleben gerade deshalb been251

den. Die Wissenschaft der Medizin kann Ihnen erheblich he lfen. Glaube und Mut sind aber eine groe Hilfe; auch wenn Sie sich unter Obhut des Arztes befinden. 4. Wenn die medizinische Wissenschaft keinen Weg zur Heilung finden kann, mag der Geist und dessen geheimnisvolle Bereiche einen Heilungsweg finden; selbst in angeblich unheilbaren Fllen, wie zum Beispiel im Falle von Krebs. 5. Manche in geistigen und seelischen Strungen wurzelnde Krankheiten machen sich in krperlicher Form bemerkbar. Werden sie durch den Geist geheilt, rechnet man sie den Gla ubensheilungen zu. 6. Es ist mglich, einem in einer gesundheitlichen Krise befindlichen Freunde durch die Aussendung positiver Gedanken zu helfen und ihn zu strken.

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Elftes Kapitel Die Nutzanwendung des auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens im Alltag Die Sittenauffassungen der Menschheit haben sich im Laufe der Zeit gewandelt. Es hat vie le verschiedene Ansichten darber gegeben, worin richtige und falsche, moralische und unmoralische, sndhafte und tugendsame Verhaltensweisen bestehen. Zu Beginn der Menschheitsgeschichte hat es keine Zehn Gebote gegeben. Dem primitiven Menschen wurde keine Anweisung durch eine hhere Macht zuteil, die ihm sein Verhalten zu den Mitmenschen aufzeigte. Der Mensch der Frhzeit lebte allein und ungeschtzt in einer riesigen Wildnis, umgeben vom Dschungel des Lebens, das ihn entweder zu zerstren suchte, oder das er zerstren mute, um zu leben. Die Kunde vom Leben unserer frhen Ahnen blieb lange in dunkel gehllt, doch das Erbe aus jener wilden Zeit erhebt sich noch heute in unseren vermeintlich zivilisierten Tagen in uns, denn wie knnten sonst vom Machtwahn verblendete Herrscher die Zerstrung der Menschheit und des ganzen Lebens dieses Planeten mittels Atomwaffen erwgen? Da der Mensch trotz aller Kriege und Geieln, die er sich grtenteils selbst geschaffen hat, berlebte, scheint auf die Existenz irgendeiner in ihm liegenden tieferen Kraft hinzuweisen, die ber und jenseits seiner tierhaften Natur liegt. Wenn er deren Vorhandensein erkennt und sich auf kluge Weise mit dieser Kraft vereinigt, kann sie ihm eine neue Art der Fhrung gewhren und ihm die Erfllung jener Anlage verschaffen, deren Erbe er seit seiner Erschaffung gewesen ist. Einige wenige haben den Weg gesehen Zu allen Zeiten hat es groe und erleuchtete Menschen gege253

ben, die Durchbrche zum Absoluten erlebten und bewute Vereinigungen mit jener Sphre erreichten, die ich das Kosmische Bewutsein nannte. Whrend solcher Verbindungen sind sie der mchtigen Kraft gewahr geworden, die dem scheinbar so geringen menschlichen Geschpf innewohnt, und haben meist vergeblich versucht, ihre Schauungen auf ihre Mitme nschen zu bertragen. Diese geistigen Mittler haben ihre Mission gewhnlich mit dem Leben bezahlen mssen, wie es durch die Kreuzigung Christi symbolisiert wird, denn die Massen waren unfhig, deren Ideen zu begreifen, und wiesen die E rmahnungen, ihr herzloses, eigenschtiges Leben zu ndern, mit brutaler Gewalt zurck. Ein Philosoph mag die Frage untersuchen, weshalb der Schpfer den Menschen seinen eigenen Planungen berlassen hat und ihm die Suche nach der Entschleierung des Geheimnisses seines eigenen Daseins selbst bertrug. Welches Weltbild der Mensch auch immer entwickelt hat, bis zur Erkenntnis der Atomstruktur des Universums und seines eigenen Krpers und neuerdings bis zum Beginn der Anwendung seiner auersinnlichen Fhigkeiten: Es wurde groenteils durch die Prfungen der Irrtmer und langer, langer Erfahrungen erworben. Als begrenzte Wesen ist es fr uns schwierig, unser Leben vom Standpunkt einer von Zeit und Raum unbegrenzten Schpfermacht aus zu betrachten. Eine solche Schpfermacht wrde, wie denkbar ist, Ende und Beginn jeder Form des Lebens wissen. Des Menschen Seinszweck kann sich in einem Bereich jenseits unserer irdischen Lebensspanne und unserer uerst begrenzten physischen Sinne erfllen. Wir knnen im gege nwrtigen Krper nur den Ausdruck einer einzigen Phase unseres ganzen Seins darstellen. Wir wissen jedoch, da die vordergrndige Ursache fr unser jetziges Erscheinen die Existenz einer ununterbrochenen Ahnenkette ist, die bis zum Erscheinen des ersten Menschen zurckgeht. In gewissem Sinne stellen wir die Projektion jenes ersten Menschen in entwickelter Form dar, und wir sollten 254

dankbar fr alle jene Erfahrungen unserer Vorfahren sein, die das Fundament zur Ermglichung unseres Auftretens auf dem Erdenplane schufen. Zurckblickend knnen wir uns fragen: Was ist mit den Milliarden unserer Vorfahren geschehen? Was wurde aus Geist und Vernunft, die diese Krper beseelten? Was wurde aus den Erfahrungen, die von den Wesenheiten erworben wurden, welche diese physischen Hllen bewohnten? Was wird aus unseren eigenen Erlebnisschtzen, die wir nun im Gedchtnisspeicher bewahren, um uns eine bessere Vorbereitung zur Bewltigung unserer Zukunft zu verschaffen? Solange wir unser Leben auf diesem Planeten nur mittels unserer physischen Sinne wgen, messen und beurteilen, werden wir niemals Antwort auf diese Fragen bekommen. Die Antworten knnen nicht von auen, sondern nur aus den hheren Bezirken unseres eigenen Bewutseins kommen. Im Zustande der Meditation, in tiefer Konzentration und Betrachtung beginnen wir Seinszustnde wahrzunehmen, die nicht mit der Welt des Physischen zusammenhngen, sondern die uns offensichtlich auf Dimensionen hinweisen, die wir dereinst zu erleben bestimmt sind. Wie die Hhere Macht fr uns wirkt Eine tief beruhigende Tatsache liegt dem Weg des Menschen seit seinen Urzeiten zugrunde, die sich auch heute noch als wegweisend und hilfreich bei der Beschreitung seiner knftigen Wege erweist. Diese Tatsache besteht darin, da der Mensch von einer Hheren Macht mit der Fhigkeit ausgestattet wurde, sich zur erfolgreichen Bewltigung jeder Aufgabe zu entwickeln, die ihm auf diesem Planeten gestellt wird. Darber hinaus bergen Erde, Wasser und Luft alle physischen Hilfsmittel, deren er jemals bedarf. 255

Doch in jedem Falle bleibt es dem Menschen berlassen, welchen Gebrauch er von den Krften und Stoffen macht, die ihm berlassen wurden. Sein freier Wille und seine freie Wahl werden nicht beeintrchtigt. Es wurde ihm freigestellt, im Laufe der Zeit zahllose Fehler zu machen, und er erhielt ebenso viele Mglichkeiten, aus diesen Fehlern zu lernen. Der Mensch mag alles bereilen, doch die Schpfung bereilt nichts. Sie lt den Menschen schneller oder langsamer lernen; aber lernen mu er die ihm whrend seiner Evo lution gestellten Aufgaben. Alle Versuche, die der Mensch in Zeiten religisen Eifers oder verzweifelter Not anstellte, seine Lasten Gott aufzubrden oder Gott die ihm, dem Menschen, bertragenen Aufgaben tun zu lassen, sind fehlgeschlagen, wenn der Mensch nicht selbst an seiner Entwicklung arbeitete. Gott hat sich den Gebeten der Millionen, die den ersten Weltkrieg aufzuhalten suchten, verschlossen und ebenso den Gebeten der weiteren Millionen, die den zweiten Weltkrieg verhindern wollten. Er wird sich ebenso den Gebeten weiterer Millionen von Menschen verschlieen, die heute um sein Einschreiten gegen einen mglichen weiteren Weltkrieg beten und flehen. Die Hhere Macht kann nur durch den Geist von Menschen wirken, denen Fhrung, Wissen und Inspiration geschenkt werden, die aber als Konsequenz ihre eigenen Entscheidungen treffen und ihre eigenen Taten vollbringen mssen. Je eher diese fundamentale Wahrheit erkannt wird, desto eher wird der Mensch die Verantwortung der Dinge auf sich nehmen, die geschehen knnen und geschehen. Damit wird er auch mehr und mehr die Notwendigkeit erkennen, sich auf seine Intuition, seine Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung und seine Vereinigung mit dem Kosmischen Bewutsein zu verlassen, um die notwendigen Anweisungen zur Lsung seiner Alltagsprobleme zu erhalten.

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Doch gibt es Fallstricke fr jene, die innere Fhrung suchen, ohne sich die bung von Methoden, wie sie in diesem Buch beschrieben sind, angeeignet zu haben. Die hochgradige Beeinflubarkeit des Geistes lt die Schaffung von Einbildungen zu, die unerfllten oder verdrngten Wnschen und Begierden entsprechen und oft in die Irre fhren, anstatt wirklich zu leiten. Echte innere Fhrung macht sich im allgemeinen auf so natrliche Weise bemerkbar, da sie nur einer Erweiterung der normalen physischen Sinne zu gleichen scheint. Die durch Ihre auersinnlichen Fhigkeiten oder das Kosmische Bewutsein bewirkten Vorgnge in Ihrem ueren Leben kommen auf eine scheinbar so natrliche und logische Art zustande, da Sie deren Ursache nicht erkennen, solange Sie sich nicht erinnern, eben diese Ereignisse frher gedacht oder gewnscht zu haben. Wie die innere Fhrung Ihnen in Zeiten der Not dienlich sein kann, lt sich am besten durch einige Beispiele erlutern. Abgerissen und hungrig in Hollywood Vor einigen Jahren erlitt ich in Hollywood Schiffbruch, als ein Arbeitsvertrag nicht zustande kam. Ich war noch nicht sehr bekannt, besa kein Geld und kannte auch niemanden, an den ich mich um finanzielle Hilfe wenden konnte. Doch brauchte ich bis sptestens zum Mittag des nchsten Tages einen Betrag von tausend Dollar. Bei einer Bank konnte ich mir das Geld nicht leihen, da ich als freischaffender Schriftsteller kein regelmiges Einkommen hatte. Nach den Prinzipien der Geschftswelt war ich deshalb nicht kreditwrdig. Ich wurde somit an meine letzte Hilfsquelle verwiesen und bat mir Weisung durch die Hhere Macht in mir. In der Nacht fhrte ich mir in meiner Meditation die Umstnde vor Augen, die zu meiner wirtschaftlich milichen Lage gefhrt hatten. Ich versuchte, die Grnde objektiv zu analysieren, 257

um damit auch mglicherweise einen Ausweg zu finden. Wie es sich bei den meisten Menschen verhlt, erkenne auch ich gewhnlich erst nach dem eingetretenen Schaden die Mglichkeit dessen Vermeidung. Diese Erkenntnis allein hilft uns noch nicht zur Lsung der fatalen Lage. Deshalb gab ich meine Grbeleien ber die Vergangenheit auch auf und entschied mich statt dessen, mir lebhaft den Besitz von tausend Dollar auszumalen, um die Schpferkraft meines Geistes, die eng mit dem Auersinnlichen und dem Kosmischen Bewutsein zusammenhngt, zur Verwirklichung anzuregen. Wenn immer ein Mensch die Hhere Macht aufruft, durch sie bestimmte Ziele zu erreichen, erhht er die Mglichkeit deren Erreichung betrchtlich. Oftmals liegen diese Erfllungen weit auerhalb der Reichweite seiner normalen Verstandesfhigkeiten. Die tatschliche Vorstellung, die ich meinem Unterbewutsein zuleitete, bestand in dem Wunsch, irgendeinen mir bekannten oder unbekannten Menschen zu finden, der mir aus irgendeinem Grunde die bentigten tausend Dollar leihen wrde. Ich schrnkte in meiner Vorstellung die Realisierungsmglichkeiten in keiner Weise ein. Meiner Schpferkraft wurde dadurch freie Hand gegeben. Mein eigener Beitrag lag in der Beseitigung von Befrchtungen und Zweifeln und in der Schaffung des Vertrauens in die Fhigkeit dieser Hheren Macht, mir das Vorgestellte zu verwirklichen. Sobald dies getan war, schlief ich mit der berzeugung ein, da ich am nchsten Tage so gefhrt werden wrde, das bentigte Geld zu bekommen. Wie Sie durch Befrchtungen behindert werden Die Maschinerie des Geistes, um dieses Bild zu gebrauchen, 258

wird von einem bestimmten Gedanken oder Wunsch in Bewegung gesetzt, und zwar mu dieser Gedanke unverndert aufrechterhalten werden, wenn er sich verwirklichen soll. Erlaubt man den Einbruch irgendwelcher Befrchtungen und Zweifel oder Gegenvorstellungen, so wird sich das zu verwirklichende Vorstellungsbild sofort ndern und die Helferkraft des Geistes in eine andere Richtung lenken. Aus diesem Grunde erzielen so viele Menschen, die sich in hnlicher Lage wie ich befanden und die gleiche Anwendung dieser Art Wunschmagie e rprobten, keinen Erfolg, sondern ein ganz anderes Ergebnis als das gewnschte. Das Gebet und die Meditation erfllen die vom Geist in der lebendigen Vorstellung ersehnten Wnsche. Um sich der Hilfe der inneren Fhrung zu versichern, mssen die Einmischungen des Verstandes ausgeschaltet werden, denn andernfalls versucht Ihr Verstand Ihnen Handlungen auch gegen das Gebot der hheren Fhrung aufzudrngen. Das wrde etwa so sein, als wolle man versuchen, ein Auto zur gleichen Zeit in niedrigem und hohem Gang zu fahren. Der niedrige Gang bedeutet einen verlangsamten, begrenzten Wirkungsbereich, whrend der hohe Gang diese Begrenzungen aufhebt. Beide Funktionen knnen, wiewohl jede fr sich allein ntzlich ist, einfach nicht zu gleicher Zeit wirken. Ihr Tagesbewutsein ist fr die Auseinandersetzung mit jedem gegenwrtigen Augenblick und dessen Geschehnissen bestimmt, whrend Ihr Unterbewutsein Zugang zu Ihrer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft besitzt, und zwar so, als seien diese drei Zeitebenen vereinigt. Aus dieser Problematik ergeben sich viele mentale Konflikte. Sie ersehnen irgend etwas sehr dringend, doch erreichen oft gerade das Gegenteil. In diesen Fllen haben Sie Ihre Ziele allein mit dem Verstand zu erreichen gesucht, der jedoch nicht von allen an einer bestimmten Lage beteiligten Umstnden und Bedingungen Kenntnis haben kann. Deshalb sollte die Tatsache beachtet werden, da Ihr Alltagsbewutsein nur mit einem Teil der zu bercksichtigenden Faktoren arbeitet, wenn es von sich 259

aus ein Ziel zu erreichen trachtet. Hieraus resultieren verkehrte Entscheidungen und Antriebe. Sehr oft gibt ein mit einem Problem und dessen Lsung ringender Mensch die Bemhung, dieses mit dem Verstand allein zu lsen, auf, obwohl aber noch ein mchtiger, innerer Gebetswunsch nach der rechten Lsung besteht. Dadurch wird dem Unterbewutsein und seinen Mglichkeiten die Chance gegeben, auf die es harrte. Angeregt von diesem sehnsuchtsvo llen Wunsche, tritt diese unterbewute Kraft in Aktion und beginnt mit der Schaffung der Bedingungen, Umstnde, Erfa hrungen, Hilfsmittel und menschliche Begegnungen, die zur Erfllung notwendig sind. Hierin lag meine Hoffnung und mein Gebetswunsch, als ich meinem Unterbewutsein die Aufgabe bertrug, mir die bentigten tausend Dollar zu sichern. Als ich am nchsten Morgen erwachte, war mein Tagesbewutsein sogleich bereit fr den Empfang der inneren Fhrung; doch kein Gedanke und kein Empfinden irgendeiner inneren Anweisung berkam mich. Statt dessen fhlte ich, da irgend etwas geschehen war, whrend ich schlief, und da ich mich lediglich entspannt hinsetzen und die Entwicklungen abwarten sollte, ohne irgendeiner Regung der Furcht und der Sorge zu erlauben, die in mir errichteten positiven Bedingungen zu zerstren. Diese Art der inneren Fhrung lt sich am schwierigsten von allen befolgen. Es ist bedeutend leichter, zu empfinden, da Sie irgend etwas dazu tun knnen, die gewnschte Lage herbeizufhren. In meinem jetzigen Falle wird man vom Gedanken an die verrinnende Zeit bedrckt, die einem das Notwendige nicht zu ermglichen scheint. In solcher Lage werden viele Menschen von Panik und Verzweiflung befallen und schneiden sich ihre Verbindung zu den inneren und hheren Krften gerade bei dem Versuch ab, sozusagen in letzter Minute ein positives Ergebnis zu erzwingen. 260

Es mu zugegeben werden, da das Gefhl nur schwer zwischen reinem Wunschdenken und Einbildungskrften und der Wirkung auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens unterscheiden kann. Eine Fehlentscheidung in dieser Beziehung kann zu falschen Handlungen und Entschlssen fhren. In meinem Falle hatte ich mich zu vergewissern, da ich tatschlich Anweisungen aus den hheren Bereichen meines Geistes empfing, als ich mit dem Eindruck erwachte, da ich einfach in meiner Behausung auf Hilfe warten mute. Etwa um 10.30 Uhr am Vormittag lutete das Telefon. Es war Wesley Barr, Verwaltungsdirektor der Zeitung Herald Express in Los Angeles ein Mann, den ich erst krzlich getroffen hatte, als er mich ber meine ferntelepathischen Experimente mit Sir Hubert Wilkins interviewte. Im Laufe unserer Unterhaltung fragte er aus heiterem Himmel: Sherman, gibt es irgend etwas, worin ich Ihnen behilflich sein kann? Ja, erwiderte ich auf Grund meiner inneren Stimme unverzglich, ich brauche eintausend Dollar. Knnen Sie mir helfen, die zu bekommen? Ich werde in zehn Minuten zurckrufen, antwortete er. Bereits in fnf Minuten rief Barr wieder an. Sie kommen bitte zum Mittagessen zu Eugene Overton, einem meiner Freunde, in den Jonathan Club in Los Angeles City, teilte er mit. Sagen Sie ihm, was Sie brauchen und warum Sie es brauchen. Es ist schon alles verabredet. Ich hielt die Verabredung ein und traf einen hchst ungewhnlichen Mann, einen der bekanntesten und geschtztesten Anwlte der Westkste. Dieser Mann hndigte mir, obwohl er mich nie zuvor gesehen hatte, lediglich auf Grund des Wortes von Wesley Barr, den er kaum selbst kannte, einen Scheck ber tausend Dollar aus! Oberflchlich betrachtet scheint dieses Ereignis auf reinem Zufall zu beruhen und in keiner Beziehung zu meinen intensi261

ven Bemhungen zu stehen, meine h heren geistigen Fhigkeiten zur Verwirklichung dieser Hilfe zu veranlassen. Der Skeptiker mag der Meinung sein, da Wesley Barr mich eben an jenem Morgen zufllig anrief, da ich ihm zufllig meine Notlage gestand, da Herr Barr zufllig einen Mann kannte, der tausend Dollar besa und der, obwohl ein beschftigter Anwalt, Zeit fr eine Verabredung mit mir fand und auch zufllig das Vertrauen besa, mir diesen greren Betrag zu leihen. Doch wre das wohl eine gar zu unwahrscheinliche Kette von Zufllen! Ich habe im Laufe der Zeit zu viele Flle dieser Art erlebt, um den Zufall als Erklrung heranziehen zu knnen. Die Tatsache der Fhigkeit des Auersinnlichen und der Ebene des Kosmischen Bewutseins, zur rechten Zeit die richtigen Leute am richtigen Ort zum richtigen Zweck zu versammeln, und zwar zu unseren Gunsten gem unserer Wnsche, liegt auerhalb unseres normalen Begriffsvermgens. Doch werden die gewnschten Ergebnisse meist unfehlbar erzielt, wenn sie auch zielgerichtet erstrebt wurden und die notwendige Untersttzung durch ausreichendes Vertrauen und entsprechende lebendige Vorstellungen erhielten. Unser Geist schaltet den Zufall aus Wenn wir einem unterbewuten Drang oder Eindruck nicht folgen und dem Tagesverstand das Eindringen in den bereits waltenden, uns unbewuten Proze des schpferischen Geistes ermglichen, knnen wir die sich fr uns aufbauende Ereigniskette unterbrechen und damit jeden Erfolg in Frage stellen. Wrde ich beispielsweise nicht auf die innere Stimme gehrt haben, die mich veranlate, Wesley Barr von den dringend bentigten tausend Dollar zu erzhlen, wre die erwhnte E reigniskette gerissen, und die bereits potentiell fr mich vorha ndene Mglichkeit htte sich nie verwirklichen knnen. In i r gendeiner Weise, die jedoch nicht erklrt werden kann, mu 262

mein auersinnliches Wahrnehmungsvermgen auf dem Wege ber die unterbewuten Ebenen des Geistes die Lage gepeilt und jene Menschen ausgesucht haben, die als Helfer in meiner bestimmten Lage in Frage kamen. Diese waren dann die beiden Mnner, von denen ich den einen flchtig kannte, den anderen bisher berhaupt nicht. Darin liegt der Hinweis, wie ich bereits andeutete, da dem auersinnlichen Wahrnehmungsvermgen die Kontaktnahme zwischen verschiedenen, fremden Menschen mglich ist. Es scheint geradezu, als seien wir alle individuelle Teilchen eines groen Geistes und auf diese Weise alle im Bereiche des Kosmischen Bewutseins miteinander verbunden. Wenn wir als Individuen unserem tiefen Wunsch nach Lsung eines schwierigen Problems oder Erreichung eines besonderen Zieles Ausdruck geben, so wird unser Geist ber den Kanal des Kosmischen Bewutseins mit den Geistern anderer, bekannter oder unbekannter, Menschen in Verbindung gebracht, die hnliche Interessen haben und deshalb bereit sind, unserem inneren Anruf zu folgen. Man mu sich aber entschieden klarmachen, da diese Eige nschaft des Geistes keine Form der sogenannten schwarzen Magie oder der Hypnose darstellt. Wenn Begegnungen zwischen Menschen mittels dieser hheren Krfte des Geistes zustande kommen, fehlt jedes Element von Gewalt und Zwang. Niemand wird gezwungen, dem anderen in irgendeiner Weise behilflich oder dienlich zu sein. Einem jeden wird nur Gelege nheit gegeben, auf Grund freien Willens und Entschlusses zu helfen, sowie er die entsprechende Gelegenheit bekommt und mit dem in Not befindlichen Menschen, der jene hhere Geisteskraft anwandte, zusammentrifft. Ohne da wir uns dessen bewut werden, fhren wir tatschlich unsere mentale Atmosphre, unsere geistige Ausstrahlung, manchmal auch Aura genannt, mit uns. Deshalb schalten wir uns auch oft in die gedanklichen Ausstrahlungen anderer Menschen ein, und zwar erfolgt das in den meisten 263

Fllen so natrlich, da wir diesen Vorgang kaum oder gar nicht erkennen. Wenn unsere Geister sich begegnen Als ich zum ersten Mal entdeckte, da ich Gedankeneindrcke sowohl von Freunden als auch von Fremden, insbesondere im Zusammenhang mit Begegnungen, aufnahm, begann ich diesem Phnomen bewute Aufmerksamkeit zu schenken. Meine Frau war oft dagegen, wenn ich auf Grund eines pltzlichen Impulses eine sie erschreckende unerwartete Bemerkung machte oder Frage stellte, die aber hufig anderen Menschen galt. Zur Verblffung meiner Frau reagierte der angesprochene Mensch ausnahmslos so, als wre der von mir ausgesprochene Gedanke eine Fortsetzung von dessen Gedanken. So vllig versunken in ihre eigene Gedankenwelt waren jene Menschen, da sie sich selten ber meine Kenntnis ihrer persnlichen Belange berrascht zeigten und etwa fragten: Nanu wie knnen Sie denn davon wissen? Zweifellos werden Sie sich, nachdem ich einige meiner Erlebnisse erzhlt habe, eigener hnlicher Abenteuer erinnern, die Sie jedoch dem Zufall zugeschrieben haben mgen. Tatschlich funktioniert diese Art von Telepathie oft am besten auf der Grundlage des berhmten ersten Eindrucks bei der Bege gnung mit neuen Menschen. Wenn Sie diese Menschen erst nher kennenlernen und Ihrem Verstand eigene Beobachtungen und Erwgungen berlassen, werden Ihre Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung womglich in den Hintergrund gedrngt. Es erfordert praktische Erfahrung, Sie in die Lage zu setzen, Ihre echten, unter- oder berbewuten Eindrcke von den gleichzeitig durch Ihren gewhnlichen Tagesverstand empfangenen Eindrcken zu unterscheiden. Einen durch auersinnliche Wahrnehmung empfangenen Eindruck lange genug festhalten zu knnen, um ihn zum Ausdruck zu bringen und richtig zu beurteilen, ist ein sehr erstrebenswer264

ter Vorgang. Solche Fhigkeit kann Ihnen bei der Anknpfung einer neuen Bekanntschaft und bei der Charakterbeurteilung eines fr Sie wichtigen Menschen sehr ntzlich sein. Ebenfalls knnen Sie Kontaktschwierigkeiten damit berwinden und mit einem anderen Menschen auf Grund dieses interessanten Themas eine Unterhaltung anknpfen. Ich gebe hier einige Beispiele aus meinen Aufzeichnungen ber einschlgige Eigenerlebnisse wieder. Wie konnten Sie das wissen? Whrend einer Autofahrt nach Hollywood im Jahre 1951 wurde ich von meinem Freund Paul Chambers aus Little Rock, Arkansas, begleitet. Wir hielten an einem Straenrestaurant, um einen Imbi zu nehmen. Eine attraktive Kellnerin, etwa fnfundzwanzig Jahre alt, nherte sich unserem Tisch, wobei sie leise eine Melodie vor sich hin pfiff. Whrend sie die Bestellung aufnahm, setzte ich mich mit aufnahmebereitem Geist eine Weile entspannt hin. Als sie fortgegangen war, bemerkte ich zu Paul: Jene junge Dame pfeift vor sich hin, um sich Mut zu machen. In Wirklichkeit ist sie furchtbar erregt beinahe bis zu dem Punkt, Selbstmord zu erwgen. Paul sah mich unglubig an. Das kann ich nicht glauben, sagte er. Als die Kellnerin zurckkehrte, sagte ich ihr auf den Kopf zu: Sie haben Sorgen, stimmt es? Sie warf mir einen erstaunten Blick zu. Weshalb fragen Sie das? Weil ich es fhlen kann, antwortete ich. Sie sind tief beunruhigt, weil Ihr Freund Sie heute morgen verlassen hat. Die Kellnerin warf vor Aufregung beinahe das Geschirr hin. Wie konnten Sie das wissen? fragte sie fassungslos. Paul sagte ihr, im Versuch, sie zu trsten: Das ist Herr Sherman. Er versteht etwas von Telepathie; und wenn seine Aussagen wahr sind, so hat er Ihre Gedanken gelesen. 265

Die Kellnerin setzte sich auf einen freien Stuhl, vllig ihren Dienst vergessend. Oh, tatschlich? sagte sie mit verwirrtem Gesichtsausdruck. Was wissen Sie noch von dieser Sache? Ich empfing den vollen seelischen Eindruck von ihren tragischen Konflikten, die sie mir auf telepathischem Wege zusandte, ohne davon zu wissen. Zum Glck befanden sich wenige Gste im Restaurant, und wir saen in einer Ecke fr uns allein. Ich vermochte den Seelenzustand der jungen Dame und ihre Erfahrungen zu erkennen und nachzuempfinden, als lese ich ein aufgeschlagenes Buch. Sie waren mit diesem Mann ein wenig mehr als zwei Monate befreundet, sagte ich. Sie hofften, da er sie liebte und Sie heiraten wrde; doch in der letzten Nacht bat er Sie um eine nhere Beziehung. Als Sie sich weigerten, verkndete er Ihnen heute morgen, da nun Schlu sei, und er verschwand. Sie wurden durch dieses traurige Erlebnis so getroffen, da Sie meinten, ohne ihn nicht mehr leben zu knnen, und haben sogar den Gedanken erwogen, Ihrem Leben selbst ein Ende zu setzen. Die Kellnerin brach in Trnen aus und rief: Es stimmt alles! Es stimmt alles! In diesem Augenblick stand Paul, der die ganze vertrauliche Natur dieser meiner Eindrcke bemerkte, wohlberlegt auf, um den Tisch unter dem Vorwand, eine Packung Zigaretten zu holen, zu verlassen. Ich fuhr dann fort: Jener Mann gehrt nicht zu den schlechten Menschen. Ich habe das Gefhl, er wollte Sie nur auf die Probe stellen. Doch was Sie so qult, ist der Umstand Ihrer Ungewiheit, ob Sie ihn durch Ihre Weigerung, seine Wnsche zu erfllen, verloren haben. Das stimmt, nickte sie unter Trnen. Mein Geist schien sich nun in die Vergangenheit der Frau zurckzuversetzen, und ich sah vor dem inneren Auge ihr Ver266

hltnis zu einem anderen Mann. Dieses ist das zweite Mal, da Sie eine Erfahrung wie die jetzige machen, sagte ich ihr, und deshalb sind Sie so besonders erschttert. Sie neigen nicht zu dauernd wechselnden Beziehungen. Ihr einziger Wunsch ist es, den richtigen Mann zu finden, der Sie liebt, und den Sie lieben knnen, um ihn dann zu heiraten, ein Heim und Kinder zu haben. Vor etwa einem halben Jahr glaubten Sie, diesen Mann gefunden zu haben; doch diese Verbindung endete infolge der belstigenden Antrge des Mannes. Als Sie sein Begehren zurckwiesen, verschwand er und kam niemals wieder. Nun ist Ihr jetziger Freund auch gegangen, und zwar aus denselben Grnden. Sie haben sich selbst gefragt, ob Sie mit der gewissen Ablehnung richtig handelten und ob das berhaupt die richtige Verhaltensweise fr ein Mdchen ist, einen Mann zu halten. Die Kellnerin nahm begierig jedes meiner Worte auf und nickte zustimmend zu meinen Ausfhrungen. Ihre Ausfhrungen stimmen ganz genau, sagte sie. Ich kann nicht verstehen, wie Sie diese Dinge wissen knnen. Ich bezweifele, ob ich Ihnen das erklren kann, entgegnete ich. Doch mchte ich Sie beruhigen, indem ich Ihnen versichere, da Sie richtig handelten. Wenn Sie sich seinen Wnschen hingegeben htten, wre jener erste Mann sowieso gegangen. Doch der gegenwrtige Mann hlt wirklich viel von Ihnen, und whrend er auch momentan ber Ihre Abweisung seiner besonderen Wnsche rgerlich ist, fhle ich ihn im La ufe der Zeit zu Ihnen zurckkommen und Sie fragen, ob Sie ihn heiraten wollen. Oh, ich hoffe das so! entgegnete die junge Dame. Ich bin sicher, da ich ihn heben wrde, wenn er mich nur richtig behandelte. Paul kam an den Tisch zurck und setzte sich wieder. Nun, hatte ich recht mit meiner Beurteilung Herrn Shermans? fragte er. Und ob Sie recht hatten! sagte sie. Ich habe alle Tage gebetet, da mir die rechte Antwort werden mge, was ich tun 267

sollte, doch habe ich mir niemals trumen lassen, Antwort auf solche Weise zu erhalten! Bis zum heutigen Tage erwhnte Paul bei jeder unserer Bege gnungen jenes ungewhnliche Erlebnis. Und als ich eben diese Episode meiner Frau erzhlte und mich dabei erinnerte, da ich keine schriftliche Besttigung darber von Paul Chambers besa, empfing ich wieder einer dieser sogenannten Zuflle einen Telefonanruf von Paul aus Los Angeles, vom Internationalen Flughafen. Er war geschftlich von Arkansas herbergeflogen und besuchte uns in Hollywood auf einen Imbi. Und hier habe ich die von Paul unterzeichnete Besttigung, die er mir nach Kenntnisnahme des oben erwhnten Berichtes gab: Ihre Aufzeichnungen bezglich unseres Gesprches mit der Kellnerin anllich unserer Autofahrt in den Westen im Jahre 1951 entspricht genau meiner eigenen Erinnerung daran. Ich kann nichts weiter hinzufgen, als zu besttigen, da dieser Vorfall fr mich die erstaunlichste Demonstration von Telepathie bleibt, die ich jemals gesehen habe. Wahrhaftig wurde ich dadurch zum Glauben an diese Dinge bekehrt. Die vergeliche Tochter Als meine Frau und ich im Canterbury-Haus in Hollywood lebten, machten wir es uns eine Zeitlang zur Gewohnheit, um Mitternacht zum Hollywood-Boulevard hinberzugehen, um uns die Frhzeitung von einem Hndler namens Angelo zu holen, der ein sogenannter Liliputaner war. Gewhnlich umgaben den kleinen treuherzigen Mann eine Gruppe von Kunden, die sich einer regen Unterhaltung mit ihm erfreuten. Unter dieser Gruppe hatten wir auch einen lteren Herrn entdeckt, dem wir zwar niemals vorgestellt worden waren, der mir aber ein ehemaliger Schauspieler zu sein schien. Als meine Frau und ich in dieser Nacht am Zeitungsstand ankamen, begegneten sich meine Blicke mit denen jenes lteren 268

Herrn. Er lchelte und nickte, und pltzlich hrte ich mich, auf Grund einer pltzlichen Eingebung, sagen: Herzliche Glckwnsche! Heute ist Ihr Geburtstag! Haben Sie freundlichen Dank, gab er zurck. Ich fuhr fort, meinen Eingebungen Ausdruck zu verleihen: Sie haben dieses Jahr nichts von Ihrer Tochter gehrt, stimmt es? Ja, das stimmt, erwiderte er. Wir hatten vor etwa vier Monaten eine Auseinandersetzung, und ich war gespannt, ob sie sich in Erinnerung bringen wrde. Als ich keine Karte von ihr bekam, nahm ich ihre Geburtstagskarte vom Vorjahre und steckte sie in die Tasche. Sehen Sie hier ist sie! Er holte sie aus seinem Mantel und entfaltete sie. Ich habe sie den ganzen Tag ber bei mir getragen! Der Mann war von diesem Fall derartig erfllt, da er berhaupt nicht darauf kam, mich zu fragen, woher ich alle diese genauen Einzelheiten wisse. Er nahm meine Bemerkungen wie selbstverstndlich hin und begann ber die Sache zu sprechen. Ich fragte ihn nach seinem Namen. Er hie Harry Lewis. Angelo stellte uns ihm dann vor. Nach diesem Vorfall begrte uns Herr Lewis stets wie alte Freunde, wenn wir uns trafen. Er vertraute uns seine persnlichen Probleme an, als ob wir in alles eingeweiht seien. Ich bin berzeugt, da er bis zum heutigen Tage keine Ahnung davon hat, da in jener Nacht damals auersinnliche Krfte im Spiel waren. Der ehemalige Alkoholschmuggler Dieses Abenteuer auersinnlicher Wahrnehmung hatte ich in Browns Konditorei auf dem Hollywood-Boulevard, einer bekannten Feinschmeckersttte, die meine Frau und ich oft zu besuchen pflegten. Als ich eines Nachmittags den Laden betrat, um eine Portion Eis mit nach Hause zu nehmen, traf ich dort einen Lieferanten an, der neben mir an der Kasse stand. Es war ein untersetzter Mann mittleren Alters, und er hatte eine Rechnung in der Hand, die er gerade kassieren wollte. Die Familie 269

Brown war mit uns im Laufe der Jahre eng befreundet geworden. Als Cliff Brown aufsah und mich erkannte, bat er den Mann, noch einen Augenblick zu warten, whrend er meine Bestellung entgegennahm. Ich starrte jenen Lieferanten an und schien seine mentale Atmosphre aufzunehmen. Ich reagierte sofort darauf, gab Cliff ein heimliches Zeichen und hrte mich sagen: Geben Sie mir ein Liter von dem guten Alkohol und versehen Sie ihn mit dem Zollverschlu! Cliff holte das Gewnschte und gab meinen Wink zurck als er im Hintergrund verschwand. Der Mann neben mir lachte verstndnisvoll ber meinen Scherz Ich bemerkte nun zu ihm: Erinnern Sie sich jener Tage, als wir heimliche Zeichen machen muten und den Alkohol unter der Theke handeln muten? Und ob ich mich erinnere, gab dieser zurck, ich beschaffte damals in Montana Rum und setzte mein Leben dabei oftmals aufs Spiel! Wieder einmal hatte ich mich bei der Ausrichtung auf irgendeinen vllig Fremden in eine vergangene Episode aus dessen Leben geistig eingeschaltet und hatte derselben genauen Ausdruck zu geben vermocht. Es gibt viele solcher Flle, die meine Frau und ich und andere erlebten. Es wurde mir dadurch bewiesen, da alles, was einem Menschen jemals an Erlebnissen widerfahren ist, in seinem Bewutsein gegenwrtig ist. Weshalb mein Geist gerade auf diese und jene besonderen Einzelheiten im Erlebnisbereich eines anderen Menschen kommt, ist oft nicht erklrbar. In anderen Fllen dagegen nimmt offensichtlich irgendein Ereignis einen besonderen Platz in des Individuums Bewutsein ein. Doch bleibt die Tatsache, da unterschiedslos alle Ereignisse im Geiste festgehalten werden, und es ist meine berzeugung, da jeder von uns im Laufe des Tages solche unterbewuten Eindrcke von anderen auffngt, die er mit seinen verstandesmigen Beobachtungen vermischt und selten als das erkennt, 270

was sie sind. Das ungewhnliche Haus John und Marion Hefferlin sind nahe Freunde von uns, deren Gesellschaft wir uns nur selten erfreuen knnen. John war frher Pastor an der Religious Science Church in Long Beach. Eines Abends, whrend wir sie in ihrem Heim in Long Beach besuchten, berichteten sie uns von ihrem Entschlu, nach Palm Springs umzuziehen, wo sie ein neues Haus zu bauen beabsichtigten. Sie hatten an jenem Nachmittag schon stundenlang mit dem Architekten darber beraten. Wir wollen euch die Bauzeichnungen zeigen, sagten unsere Freunde. Wartet eine Minute! unterbrach ich. Erzhlt mir gar nichts davon. Lat mich erzhlen! Ich bat denn um Bleistift und Papier und zeichnete den Grundri eines halbkreisfrmigen Hauses, das um ein Schwimmbekken herumgebaut war, auf das auch alle Tren hinausgingen. Die Rckseite des Hauses war praktisch der Strae zugekehrt. Es war eine Schpfung der Hefferlins selbst und deshalb von besonderer Eigenart. Die Freunde brachen in Rufe der berraschung aus und eilten aus dem Zimmer, um die Bauzeichnung zu holen, die sie auf dem Tisch ausbreiteten. Meine eigene rohe Skizze deckte sich im wesentlichen mit dieser Originalzeic hnung! Aus diesen Beispielen knnen Sie ersehen, da der Geist keinen Unterschied im Thema der von ihm aufgefangenen Eindrcke macht. Ich habe berdies keinerlei Anstrengungen unternommen, diese Eindrcke zu empfangen. Hierin liegt ein weiterer Beweis fr die Tatsache, da wir unsere Gedanken fortgesetzt mit starken Gefhlen aufladen und da diese G edanken die Eigenschaft haben, sich im Bewutsein anderer Menschen zu zeigen. Es ist fr den Sensitiven nicht einmal erforderlich, das Individuum, von dem er Gedanken empfngt, 271

persnlich zu treffen. Lassen Sie mich nochmals betonen: Entfernungen setzen keine Grenzen. Jeder Gedanke wird nach seiner Entstehung in den sogenannten mentalen ther gesandt, wo er fortbesteht und andere Individuen entweder sofort oder zu irgendeinem knftigen Zeitpunkt, ohne Rcksicht auf Entfernung, beeinflussen mag. Einer der bemerkenswerten Flle dieser Art widerfuhr mir vor einigen Jahren in New York, als ich bei der Sparkassen-Zeitung ttig war. Ich mute mich immer noch von den Folgen meiner intensiven und anstrenge nden telepathischen Experimente mit Sir Hubert Wilkins erholen. Die beranstrengung hatte Magengeschwre bei mir hervorgerufen. So war es in diesem Falle eine Wohltat, eine Pause in bezug auf die praktischen Versuche auersinnlicher Wahrnehmung einzulegen. Unter diesen Umstnden war mir ein Anruf meines Freundes Dr. Thomas Garrett und dessen Bitte auch wenig willkommen. In der Wildnis vermit Ich habe einen Herrn Yellen in meinem Bro, sagte Tom. Er hat gerade die Nachricht erhalten, da sein Vater in den nrdlichen Wldern Kanadas vermit ist; und er selbst fhrt heute nachmittag um vier Uhr mit der Bahn fort, um sich einem Suchtrupp anzuschlieen. Herr Yellen las krzlich in der Zeitschrift >Der Kosmopolit< einen Artikel ber Ihre telepathische Verbindung mit Sir Huber Wilkins, whrend dieser im hohen Norden weilte. Als ich ihm meine Bekanntschaft mit Ihnen mitteilte, bat er mich dringend, Sie zu bewegen, mit seinem Vater in Verbindung zu treten und zu versuchen, einen telepathischen Eindruck vom Schicksal seines Vaters zu bekommen. Ich bedauere sehr, Tom, entgegnete ich. Mich erreichten seit Erscheinen des Artikels alle mglichen Bitten dieser Art, und ich mute sie alle ablehnen. Ich fhle mich eben zu dieser Arbeit weder krperlich noch seelisch auf der Hhe. Jeder hat 272

seine berechtigten Sorgen, gewi doch bin ich durch diese vielen Bitten und Forderungen wirklich mitgenommen. Wenn ich versuchen wrde, fr diese Anfrager Eindrcke aufzufangen, und versagen wrde, stellten mich viele als Scharlatan hin; und selbst wenn ich Erfolg htte, wre die Sache undankbar. Bitte teilen Sie Herrn Yellen diese meine Argumente mit und versichern Sie ihn meines Bedauerns, meine Einschaltung ablehnen zu mssen. Lassen Sie mich ihn doch ans Telefon holen, so da Sie mit ihm selbst sprechen knnen, bat Tom. Es ergab sich, da ich an diesem Tage meine Zeitung zum Druck bringen mute. Kaum liee sich eine ungnstigere Zeit denken, mir solche Bitten wie diejenige Toms vorzutragen, da mein Geist vllig von den anstrengenden journalistischen Aufgaben in Anspruch genommen war. Mehr aus dem Grunde, Zeit zu sparen und die Angelegenheit kurz zu erledigen, sagte ich zu Tom: Nun gut rufe Herrn Yellen her! Als Herrn Yellens Stimme durch den Hrer tnte, hrte ich heraus, da ihm sein Anruf wirklich peinlich war. Ich vermute, ich war mir nicht ganz klar, was ich von Ihnen erbeten habe, sagte Herr Yellen. Ich wollte Sie nicht belstigen, Herr Sherman doch Sie vermgen mitzufhlen, wie mir das Schicksal meines Vaters nahegeht , und ich dachte mir, da es Ihnen mglich sei, irgendeinen Hinweis zu bekommen, was mit meinem Vater geschehen ist, ob er lebt oder tot ist ein Hinweis wre mir ein Anhaltspunkt fr meine persnlichen weiteren Nachforschungen in Kanada. Whrend ich Herrn Yellen zuhrte, berkam mich ein starkes Sympathiegefhl fr ihn. Es war leicht fr mich, seine Lage nachzufhlen, und ich konnte mir gut vorstellen, wie es wre, wenn mein (seit langem heimgegangener) Vater in jenen undurchdringlichen Wldern vermit sein wrde. Sowie ich erst einmal meine Aufmerksamkeit auf Herrn Yellens Problem fixiert hatte, begannen auch schon wie es so oft geschah die Eindrcke herbeizustrmen. 273

Ihr Vater ist nicht ertrunken, wie einige Angehrige der Suchmannschaft annehmen, begann ich. Doch seit vier bis fnf Tagen ist er bereits verschwunden. Jetzt bin ich im Geiste bei ihm. Ich sehe ihn in krperlich erschpftem Zustand; er taumelt anscheinend auf einem alten, verlassenen Indianerpfad vorwrts. Ich folge ihm etwa eine Meile lang. Dann kommt er an eine Weggabelung. Ich sehe ihn zgernd innehalten er wei nicht, welchen Weg er whlen soll er wendet sich nun nach links, und ich habe ein positives Gefhl in der Gegend des Solarplexus, weil ich erkennen kann, da er beim Einhalten dieser Richtung zu einem Holzfllerlager kommen wird, in dem sich zwei Mnner befinden. Doch er legt nur die Hlfte der Strecke zurck, und ich sehe, da er sich umwendet und seine Schritte zu der Weggabelung zurcklenkt und nun habe ich ein elendes Gefhl in der Magengrube, da er nun den anderen Weg einschlgt. Denn dieser fhrt ihn tiefer und tiefer in den Wald. Im Geiste begleite ich ihn weiter; er erreicht nun einen mchtigen, gefllten Baumstamm, der quer ber den Pfad liegt und diesen blockiert. Auf beiden Seiten befindet sich dichtes Unterholz. Ich sehe, wie Ihr Vater wieder und wieder versucht, ber diesen riesigen Baumstamm zu klimmen; aber die Anstrengung ist zu gro fr ihn und jetzt sehe ich ihn, vom Herzschlag getroffen, tot zu Boden fallen. Ich hatte ohne Unterbrechung gesprochen, indem ich meine Eindrcke direkt in Worte kleidete und durch das Telefon mitteilte einem Manne, den ich bis vor wenigen Minuten niemals gekannt noch von ihm gehrt hatte. Meine Aussage, da sein Vater tot sei, veranlate Herrn Yellen, mich zu unterbrechen: O nein, Herr Sherman sagen Sie das nicht! Diese Bemerkung schnitt meine mentale Verbindung, sofern diese bestanden hatte, sogleich ab. Ich war erschrocken ber meine Ausfhrungen. Ich bedauere sehr, sagte ic h. Bitte beachten Sie keines meiner Worte, Herr Yellen. Ich sollte Ihnen meine Empfindungen nicht mitgeteilt haben. Diese sind wahrscheinlich unrichtig 274

ein Erzeugnis meiner Einbildungskraft. Ich behaupte gar nicht, irgendwelche hellseherischen Fhigkeiten zu haben, und ich mchte nicht, da Sie meinen Aussagen Bedeutung beimessen. Bitte erwhnen Sie niemandem gegenber etwas davon. Ich verstehe, Herr Sherman, erwiderte Herr Yellen. Doch habe ich mir notiert, was Sie gesagt haben, und sollte sich davon etwas als wahr herausstellen, lasse ich es Sie wissen, wenn ich aus Kanada zurckkomme. Natrlich hoffe ich, da Ihrer Vision vom Tode meines Vaters keine Tatsache zugrunde liegt. Ich akzeptiere jedenfalls Ihre Schilderungen als Ihr subjektives Empfinden. Als er den Hrer aufgehngt hatte, blieb ich einen Augenblick sitzen und grbelte darber nach, welche Macht von mir Besitz genommen haben mochte, mich zu diesen bestimmten Aussagen gegenber Herrn Yellen zu bewegen. Die mir zugefluteten Bilder und Eindrcke waren jedoch uerst lebendig gewesen. Nachdem ich einige Zeit nichts mehr von Herrn Yellen hrte, wollte mich mein Verstand zu der Folgerung berreden, da der Mann keine Beweise fr die Richtigkeit meiner Eindrcke gefunden hatte. Ich bedauerte nun um so mehr, da ich mich zu solchen Ausfhrungen hatte hinreien lassen. Es rckte der Herbst heran, und ich hatte gerade vor dem Psychic Forum im New Yorker McAlpin-Hotel einen Vortrag gehalten, als ich zwei junge Mnner bemerkte, die auf mich warteten, um mich zu sprechen. Einer von ihnen streckte mir die Hand entgegen und stellte sich als Herr Yellen vor. Mein Interesse war sofort wach. Was geschah Ihrem Vater wirklich? Um Ihnen das zu berichten, bin ich gekommen, sagte Herr Yellen. Ich habe lange gebraucht, Sie zu finden. Darf ich alles von Anfang an erzhlen? Nun, sagte Herr Yellen, ich kam also nach Kanada in das Gebiet der nrdlichen Wlder, wo ich mich fr etwa zehn Tage dem Suchtrupp anschlo. Doch wir fanden keine Spur von Va275

ter. Der Schnee lag hoch, und die Leute sagten, eine weitere Nachforschung habe vor dem spten Frhjahr keinen Zweck mehr. Ich kehrte nach New Jersey zurck, um meine Ttigkeit wiederaufzunehmen und empfing im Juli ein Telegramm, da der Krper meines Vaters gefunden worden war. Als ich in Kanada ankam, wurde ich zu der Stelle gefhrt. Er hatte neben einem groen gefllten Baum gelegen, wo Sie ihn in Ihrer Schau gesehen haben, Herr Sherman. Ich ging den verlassenen Indianerpfad entlang, den Sie auch beschrieben haben, und gelangte zu der Lichtung, auf der sich das Holzfllerlager befunden hatte. Wenn mein Vater in dieser Richtung weitergegangen wre, wrde er gerettet worden sein. Ohne da Sie mich jemals zuvor gesehen haben oder etwas ber meinen Vater wuten, haben Sie mir damals am Telefon die absolute Wahrheit gesagt. Wieder nach New York zurckgekehrt, versuchte ich sogleich nach der Beerdigung meines Vaters Herrn Dr. Garrett zu erreichen und ihn zu bitten, mich mit Ihnen zu verbinden. Doch hrte ich, da er die Stadt auf unbestimmte Zeit verlassen hatte, und ich wute nicht, wie oder wo ich Sie erreichen knnte. Genau am folgenden Tage und hierbei nickte Herr Yellen dem ihn begleitenden anderen jungen Mann zu berichtete mir mein Freund hier, da er nach New York fahren und einen Vortrag von Harold Sherman hren wolle. Es war eine wesentliche Beruhigung fr mich, endlich noch eine Besttigung der Richtigkeit meiner mentalen Eindrcke zu bekommen. Bald darauf kam Dr. Thomas Garrett zurck und wurde von Herrn Yellen ber alles informiert. Ich schrieb den Bericht darber fr meine Akten nieder und sandte eine Kopie an Dr. Garrett. Dieser schrieb mir dann:
Lieber Harold, Ich schreibe Ihnen, um Ihren Bericht ber das Hellseherlebnis mit Herrn Yellen zu besttigen, der mich gebeten hatte, ber die Aus-

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sichten, seinen Vater mittels irgendwelcher auersinnlichen Fhigkeiten zu finden, zu urteilen. Ich vermittelte ihm die Verbindung mit Ihnen, als er mir mitteilte, sein Vater sei in den kanadischen Wldern vermit. Sie haben Herrn Yellen vorher nie gesehen, und doch sagten Sie ihm telefonisch, da sein Vater nicht ertrunken sei, wie die Nachforscher annahmen, sondern da er sich verirrt habe und schlielich infolge krperlicher beranstrengung einem Herzschlag erlegen sei. Sie erklrten, sein Krper liege neben einem gefllten Baumstamm, und zwar auf einem alten, nicht mehr benutzten Indianerpfad. Erst vor wenigen Monaten wurden Ihre Aussagen besttigt, da bis dahin der Schnee jede Spur verwischt hatte. Herr Yellen konnte endlich davon verstndigt werden, da man den Krper seines Vaters genau an der von Ihnen bezeichneten Stelle gefunden hatte. Ich habe diesen Fall stets als einen der bemerkenswertesten Beweise fr das Hellsehen betrachtet, den ic h im Laufe meiner Forschungsjahre auf diesem Gebiet jemals erhielt. Ich bin sehr froh, da Sie darber ein Protokoll anfertigten; nicht zuletzt deshalb, da es z usammen mit der wachsenden Anzahl hnlicher Berichte ber bersinnliche Phnomene studiert werden mge. Ihr ergebener Dr. Thomas L. Garrett.

Aus Raumgrnden mute ich mich auf die Schilderungen dieser wenigen plastischen Beispiele auersinnlicher Wahrne hmungen im Alltag beschrnken. Natrlich habe ich eine groe Anzahl hnlicher Flle erlebt. Aber nicht nur ich kann diese erleben, sondern Sie werden gleiche Erfahrungen machen knnen, sobald Sie erst einmal gelernt haben, das Vorhandensein dieser Krfte zu erkennen, es zu entwickeln und anzuwenden. Sie werden mit zunehmender Erkenntnis dieser Ihrer Krfte auch mehr Selbstvertrauen gewinnen; Sie werden zu jeder Zeit einen wachen Geist haben, der bereit ist, dergleichen hhere geistige Erfahrungen zu eigenem Nutzen und zum Nutzen Ihrer Mitmenschen auf sich zu nehmen. Doch erinnern Sie sich daran, da ich Ihnen eingeschrft habe, zuerst die ntige geistige und seelische Ausgeglichenheit zu entwickeln, ehe Sie sich der 277

bewuten Entwicklung auersinnlicher Krfte zuwenden. B eachten Sie diese Mahnung nicht, knnen Ihnen die Krfte mehr Schaden als Nutzen bringen. Beunruhigung durch auersinnliche Wahrnehmung und Mittel dagegen Krzlich rief mich eine sehr aufgeregte Frau aus dem mittleren Westen ans Telefon, um mir zu berichten, da sie in den letzten Monaten lebhafte Trume von allgemeinen und persnlichen Ereignissen hatte, die spter Wirklichkeit wurden. Schwer erschrocken hatte sie ihren Familienangehrigen davon erzhlt und war zu einem Psychiater geschickt worden. Dieser gab zu verstehen, da sie in Gefahr sei, ihren Verstand zu verlieren, und der Sana toriumsbehandlung bedrfe. Ein Freund gab ihr ein Exemplar meines Buches Thoughts Through Space (Gedanken durch den Raum) und riet ihr, meine Meinung ber ihre beunruhigenden Erlebnisse einzuholen. Ich teilte ihr mit, da sie anscheinend durch irgendwelche intensiven seelischen Erregungen ihre auersinnlichen Wahrnehmungsfhigkeiten bis zu dem Punkt entwickelt habe, im Schlafe eine Projektion in der Zeit zu erleben. Ich erluterte, da ein solches Phnomen gelegentlich geschehe, wenn sich ein Mensch in besonderem Grade um die Zukunft sorge. Die hheren Krfte des Geistes versuchen, angeregt durch heftiges Begehren der Antwort, diesen Blick in die Zukunft zu ermglichen. Im Falle dieser Frau bedienten sich diese Krfte des Traumes. Ich versicherte ihr, da sie keinesfalls ihren Verstand verloren habe, da sie aber auch die beunruhigenden Vorausschauungen durch den Traum abstreifen knne, wenn sie sich ber die seelischen Schwierigkeiten ihres persnlichen Lebens klar wrde und diese dadurch unwirksam mache. Im Laufe der nchsten Wochen rief mich die Frau noch oft an, um ihre Erleichterung und Dankbarkeit darber auszudrcken, 278

da sie durch Befolgung meines Rates von den beunruhigenden Wahrtrumen befreit worden sei. In ihrem persnlichen Falle wnschte sie keinerlei zuknftige Ereignisse zu wissen, sondern die normale Erfahrung, die Zukunft erst kennenzulernen, wenn sie Gegenwart geworden war, schien ihr der beruhige ndere Weg. Es ist ratsam, sich ein genaues schriftliches Protokoll ber alle Ihre als echt empfundenen ungewhnlichen geistigen Eindrkke zu machen ohne Rcksicht darauf, wie phantastisch oder gar unmglich der Inhalt dieser Eindrcke gegenwrtig erscheinen mag. Auf Grund des Protokolls knnen Sie im gegebenen Falle jedem beweisen, da Sie nic ht das Opfer von Halluzinationen oder bedeutungslosen Traumbildern wurden, sondern da Sie tatschliche Phnomene auersinnlicher Wahrnehmung erlebten.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im elften Kapitel gelernt haben: 1. Manche der Weisen und Propheten vergangener Zeiten mgen durch ihr auersinnliches Wahrnehmungsvermgen geleitet worden sein. Eine Hhere Macht verleiht dem Menschen die Fhigkeit, seine eigenen hheren Krfte zu entwickeln. Doch liegt es an ihm, den rechten Gebrauch von diesen Krften und den ihm vermittelten Hilfsmitteln und Informationen zu machen. Gebete, die etwa zur Verhinderung von Kriegen ausgesandt wurden, sind nicht erhrt worden; es liegt an jedem Menschen selbst, seine hiesige Welt zum Guten zu verndern. 2. Ihr auersinnliches Wahrnehmungsvermgen kann Ihnen die Verwirklichung eines brennenden Wunsches ermglichen. Sind Sie beispielsweise in Geldnot, so mag Ihnen ein diesbezglicher Helfer in den Weg gefhrt werden. Diese, wie auch alle anderen Anwendungen Ihrer auersinnlichen Fhigkeiten, mssen vertrauensvoll und mit festem Glauben erfolgen. Der 279

Glaube ist wesentlich! 3. Man kann zuweilen Gedanken von vollkommen Fremden auffangen, und diese Leute mgen nicht einmal Kenntnis von Ihrer Anwendung auersinnlicher Wahrnehmung bekommen. Zuweilen erleben Sie, da Sie beim Versuch, irgend jemandem bei einer Problemlsung zu helfen, die Erfahrungen einer Person aufnehmen, an der die zweite Person (der Sie zu helfen beabsichtigen) interessiert ist. 4. Spontane Erlebnisse auersinnlicher Wahrnehmung wirken fr manche Menschen beunruhigend und versetzen sie in Furcht und Erregung. Doch solchen Spontanerlebnissen kann man Widerstand leisten, und nach einiger Zeit werden sie verschwinden, wenn Sie sie wirklich nicht wnschen.

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Zwlftes Kapitel Verbindung mit den Abgeschiedenen! Der wissenschaftliche Beweis fr das individuelle Weiterleben nach dem Tode des Krpers ist schwer zu erbringen. Der Grund dafr liegt nicht in einer etwa vorausgesetzten Unwahrscheinlichkeit eines Lebens nach dem Tode, sondern in der Fhigkeit der auersinnlichen Wahrnehmung, so viele Informationen ber Menschen, die sowohl noch auf Erden leben als bereits von hier abgeschieden sind, zu empfangen, womit die Herkunftsbestimmung dieser Nachrichten problematisch wird wurden sie wirklich von einem bereits abgeschiedenen Freunde oder lieben Menschen bermittelt? Viele Medien sind im Besitz echter telepathischer Fhigkeiten und vermgen einen Menschen zu beschreiben, den sie niemals lebend gesehen haben, dessen uere Erscheinung und dessen Erlebnisse aber im Gedchtnis des Sitzungsteilnehmers haften, aus dem das Medium seine Beschreibung nimmt. Folglich mag ein Medium, das seine Unterscheidungsgabe nicht entwickelt hat, aufrichtig glauben, da es in Verbindung mit dem Geist eines Abgeschiedenen steht, wenn es sich dabei auch oft nur um den Geist des Sitzungsteilnehmers oder Auskunftsuchenden handelt. Es gab Zeiten, in denen ich selbst solche Empfindungseindrkke von Abgeschiedenen erhielt, welche die Angehrigen dieser Heimgegangenen als echte Botschaften aus dem Jenseits bezeichneten. Doch konnte ich deren berzeugung nicht teilen. Habe ich hinter den Vorhang des Todes gesehen? Eines Abends waren meine Frau und ich im Hause der Familie DeWitt Miller eingeladen. Herr Miller, eine Autoritt auf dem Gebiet der okkulten Forschung und Verfasser vieler einschl281

giger Bcher, hatte den Wunsch, mit mir gemeinsame Erlebnisse zu diskutieren. Das Haus der Millers war frher von seinen Eltern bewohnt worden. Es war eines der lteren Brgerhuser in Los Angeles und hatte seine eigene Atmosphre. Wir hatten im Wohnzimmer am offenen Kamin Platz genommen; es herrschte Dmmerlicht, und wir alle befanden uns im idealen Zustande fr eine entspannte Unterhaltung und Betrachtung. Die Zeit verging unter diesen Umstnden wie im Fluge. Nach einem ergiebigen Gesprch ber metaphysische Themen uerte Herr Miller noch eine Bitte, als sich meine Frau und ich gerade erheben und verabschieden wollten. Ehe Sie fortgehen, Herr Sherman, mchte ich Sie bitten, Ihren Geist einmal >auf Empfang zu stellen< und zu schauen, welche Eindrcke Sie ber die Menschen bekommen, die einst dieses Haus und diesen Raum bewohnten. Es war nicht schwer fr mich, diesem Vorschlag zu folgen. Ich setzte mich fr einige Minuten ganz ruhig hin, um die mentale Atmosphre der Umgebung auf mich wirken zu lassen. Ich blickte zwar auf die erlschenden Flammenmuster im Kamin, doch begann ich nun Bilder zu sehen und Tne zu vernehmen, die in keiner Beziehung zu meinen fnf physischen Sinnen standen. Schlielich begann ich zu sprechen. Ich fhle, da ein untersetzter lterer Mann anwesend ist. Sein Wesen ist souvern und tonangebend, und er zgert nicht, seinen Ansichten in nachdrcklicher Weise Ausdruck zu geben. Er besitzt einen Knotenstock mit einem ungewhnlich geformten Griff, und ich hre ihn, wie er die Treppe herabkommt und dabei seinen Stock auf jeder Treppenstufe aufstt. Er betritt das Wohnzimmer und begibt sich zum Kamin, und ich sehe ihn das Feuer mit seinem Stock anfachen. Wenn er spricht, verleiht er seinen Worten zuweilen Nachdruck, indem er den Stock auf dem Boden aufstt oder mit ihm an den Kamin pocht. Ich glaube, da dieser Mann Ihr Vater war. DeWitt Miller nickte 282

und tauschte mit seiner Frau einen zustimmenden Blick. Sehen Sie noch mehr? fragte er. Ja, gab ich nach einer Weile zurck, ich sehe jetzt eine Frau von durchschnittlicher Gre und im ungefhr gleichen Alter wie der beschriebene Mann. Ihr Haar ist in Form eines Knotens frisiert, und sie trgt einen Bademantel. Sie scheint krank g ewesen zu sein. Ich habe den Eindruck, da auch sie ein Mensch von groer Entschlukraft ist. Es mu sich um Ihre Mutter handeln. Auch sie sehe ich die Treppe herabkommen und das Wohnzimmer betreten. Doch sie geht jetzt zum Fenster und sieht heraus. Dann lchelt sie ber irgend etwas. Als ich geendet hatte, lief Herr Miller die Treppe hinauf und kam mit eben jenem Stock zurck, den ich beschrieben hatte. Auerdem brachte er eine vergrerte Fotografie seiner Mutter mit. Er zeigte mir den kunstvoll gedrechselten Handgriff des Stockes und die geschwrzte Spitze desselben, mit der sein Vater im Feuer herumzustochern pflegte. Herr Miller besttigte mir, da Charakter und Verhalten seines Vaters so ge wesen seien, wie ich beschrieben hatte. Er berichtete mir dann, da seine Mutter einige Monate vor ihrem Tode bettlgerig gewesen sei und schlielich darauf bestanden habe, aufzustehen. Sie habe den Bademantel angezogen und sei die Treppe herabgekommen, um sich zum letzten Male im Wohnzimmer umzusehen. Als sie ans Fenster getreten sei, um sich an der Sonne zu erfreuen, habe er seine Kamera genommen und sie gebeten, herberzuschauen, damit er ein Erinnerungsfoto machen knne. Es sei das letzte Bild aus ihrem Erdenleben gewesen. Herr und Frau Miller schienen davon berzeugt gewesen zu sein, da Vater und Mutter in ihrer Jenseitsgestalt anwesend waren und sich mir gezeigt hatten. Herr Miller schrieb mir spter einen Brief, in dem er diese berzeugung ausdrckte. Trotzdem habe ich das Gefhl, da ich meine damaligen Schauungen entweder aus Millers Unterbewutsein oder aus der mentalen Atmosphre des alten Familiensitzes nahm. 283

Es gibt keinen Zweifel ber die Tatsache, da Gegenstnde, die in enger Verbindung mit Menschen standen, von den Gedanken- oder Gefhlsausstrahlungen derselben durchdrungen sind, die in irgendeiner Form vom Geist eines Sensitiven aufgenommen werden knnen. Es ist jedoch schwierig, ganz genau zu erklren, auf welche Weise meine Schauungen der beiden alten Millers zustande kamen. Diese und andere Gestalten erscheinen in Lebensgre und scheinen, unsichtbar fr die anderen, wirklich mit mir im Zimmer zu weilen. Das ist etwa so, als wrde ich mir die Anwesenheit meiner Frau im Arbeitszimmer lebhaft vorstellen, whrend sie zum Beispiel tatschlich in der Kche weilt. Der Eindruck ist vllig lebendig und scheint die wirkliche, krperliche Anwesenheit der mit Nachdruck vorgestellten Person zu vermitteln. Das Phnomen dieser Schauungen abgeschiedener Menschen zeigt aber auch deren lebendige Anwesenheit und unterscheidet sich von den sogenannten Erscheinungen, die keine festen Umrisse besitzen. Ich bin mir deshalb sicher, da viele Medien, die eine vorgebliche Geistererscheinung beschreiben, tatschlich ein mentales Abbild vor ihrem geistigen Auge sehen, das den Bildern gleicht, die ich gerade erwhnte. Doch stehen sie nun wirklich mit abgeschiedenen Personen in Verbindung oder handelt es sich nur um die Aufnahme von Erinnerungsbildern aus dem Unterbewutsein der Lebenden? Ein Medium und seine Zuhrerschaft Meine erste Begegnung mit einem Medium bleibt unvergelich. Sie fand im Herbst 1920 in Detroit in Michigan statt. Am 26. September jenes Jahres hatte ich Martha geheiratet, die aus meiner Heimatstadt Traverse City, Michigan, stammte. Anschlieend war ich meiner Frau vorausgereist und wieder nach Detroit zurckgekehrt, wo ich bei den Ford-Werken beschftigt war. Es war mein Ehrgeiz, Werbetexter zu werden, und zu die284

sem Zwecke unterzog ich mich einem zweijhrigen Kursus ber das Werbefach. Zur Zeit meiner Heirat hatte ich bei meiner Tante Emory Dumas und deren Familie gewohnt. Martha und ich beabsichtigten, uns um eine eigene Wohnung zu kmmern, whrend sie mich fr zwei Wochen in Detroit besuchte. Meine Tante Emory, genannt May, war strengglubig und gegen alles bersinnliche und bernatrliche eingestellt, das fr sie entweder Schwindel oder Teufelswerk war. Fr sie war es ein Schock, als ich eines Sonntagmorgens eine Zeitungsanzeige beachtete, die ein ffentliches Treffen mit dem international bekannten spiritualistischen Medium John Slater ankndigte. Man konnte ihn am gleichen Nachmittag in der KonzertHalle besuchen. Ich habe niemals ein echtes Medium gesehen, sagte ich zur Tante. Wrdest du mich mit meinem Vetter Bryan begleiten? Tante May wehrte ab, whrend ihr Sohn Bryan, der etwa in meinem Alter war, sofort Interesse bekundete. Komm doch mit, Mutter, drngte er. Was kann es uns denn schaden, diesen Mann zu sehen? Es mag vielleicht nicht schaden, erwiderte sie, doch bin ich sicher, da es Zeitverschwendung wre, jenen Mann aufzusuchen. Mir wurde das alles schon erklrt. Individuen wie dieser Mann haben Helfershelfer im Publikum, denen sie verabredete sogenannte Botschaften bringen, die von den Helfern als angebliche Nachrichten von den Geistern ihrer Lieben besttigt werden. Natrlich fallen viele gutglubige Leute auf diesen Trick herein. Das mag schon sein, gab ich zu, doch mchte ich eine solche Demonstration selbst sehen, um mir ein Urteil bilden zu knnen. Nun gut, erklrte Tante May. Dann werden wir dich begleiten. Aber ich persnlich halte das alles fr Hokuspokus! Bei der Konzert-Halle angekommen, sahen wir viele Menschen 285

hineingehen, und wir kauften drei Eintrittskarten fr die 16. Reihe der Halle. Beim Eintritt gewahrte ich etliche Tische im Foyer, an denen Menschen saen, die Notizen auf Zettel schrieben, welche sie in Umschlge taten, die sie verschlossen, ehe sie sie in offene Krbe warfen. Zu jenem Zeitpunkt wute ich noch nicht, da diese Briefe Bitten an nahestehende verstorbene Menschen enthielten, den Fragern durch das Medium John Slater persnliche Dinge ber sich selbst oder andere Belange mitzuteilen. Diese Versuche werden, wie ich spter erfuhr, billet reading (Lesen verschlossener Umschlge) genannt und gehren zugleich zu den am leichtesten durchfhrbaren Betrugspraktiken unechter Medien obwohl es natrlich diese Leistungen auch in echter Form durch wirkliche Medien gibt. Bei Betrugsfllen wendet das sogenannte Medium bestimmte Kniffe an, den Inhalt des Briefes, die Fragen, die Namen des Schreibers und seiner verstorbenen Angehrigen zu erfahren. Im Besitze dieses Wissens und mit entsprechender lebhafter Phantasie ausgestattet, ist der Betrger imstande, manche berzeugend klingenden Botschaften zu bermitteln, selbst wenn man ihm die Augen verbunden hat. Die Konzert-Halle war mit etwa zweitausend in gespannter Erwartung verharrenden Zuhrern gefllt. Als John Slater das Podium betrat, erkannte ich ihn als einen etwa sechzigjhrigen Mann von hagerer straffer Gestalt mit schlohweiem Haar und einem weien Schnurrbart. Seine Stimme klang merkwrdig hoch, und er sprach mit groer Wrde und Selbstsicherheit. Zunchst fragte er, wie viele Besucher noch niemals eine Sance oder ein spiritualistisches Medium besucht htten. Ungefhr die Hlfte aller Besucher erhoben ihre Arme. Slater fuhr dann fort: Ich erklre Ihnen am besten zuerst, welche Rolle ich bei diesen Kontakten zwischen unserer Welt und der nchsten spiele. Ich kann mich mit einem Mann vergleichen, der auf der Spitze eines Berges steht und in zwei Tler hinabblicken kann. Das eine Tal stellt unsere irdische Seite des 286

Lebens dar, und das zweite Tal symbolisiert die andere Seite des Lebens. Von meinem erhhten Standpunkt aus kann ich sowohl Sie, meine heben Zuhrer, als auch Ihre Freunde und Angehrigen, die bereits in der geistigen Welt leben, sehen und Ihnen Botschaften von diesen berbringen. Sowie ich Ihren Namen nenne, stehen Sie bitte auf, so da die Verbindung zwischen Ihnen und mir und Ihren Lieben in der geistigen Welt hergestellt werden kann. Damit war John Slater bereit, zu beginnen. Ein Assistent brachte zwei groe mit Briefstapeln gefllte Weidenkrbe auf die Bhne und stellte sie auf einen Tisch. Slater griff gleich in einen der Krbe, nahm einen Brief heraus und hielt ihn ber seinen Kopf. Dann verkndete er, da dieser Brief von einer Spanierin geschrieben sei, die Verbindung mit ihrer in der geistigen Welt befindlichen Mutter suche. Er sagte, da sein Geistfhrer sehen wolle, ob die Mutter zugegen sei, und verkndete kurz darauf, da es so war. Doch sprach das Geistwesen Spanisch, welche Sprache er, Slater, nicht beherrschte. Er sagte, da er mit dem geistigen Ohr zuhren wolle und den Inhalt der Mitteilung nach bestem Knnen wiederzugeben versuche. Er sprach nun in schnellem Redeflu Spanisch, oft unterbrochen von den aufgeregten Rufen der Auskunft suchenden Dame auf der Galerie. Nach Beendigung dieser Kundgabe teilte Slater seinen Zuhrern mit, da er darber informiert worden sei, da diese im Jenseits weilende Mutter ihrer Tochter einen Identittsbeweis geben wolle, indem sie ihr ein Wiegenlied vorsingen wrde, das die Tochter als Kind von ihr gehrt habe. Ich habe keine gesanglichen Fhigkeiten, sagte Slater, doch will ich versuchen, das Gehrte mglichst getreu wiederzugeben. Er bat die Zuhrerschaft, sich ruhig zu verhalten und blickte in die Ferne, als lausche er auf etwas. Dann begann er ein kleines spanisches Lied zu singen. Die auf der Galerie sitzende Tochter reagierte darauf sogleich mit erregtem Schluchzen und Schreien. 287

Die Zuhrer bekundeten Beifall, und Slater fragte die Dame dann, ob sie ihn jemals zuvor gesehen oder in irgendeiner Verbindung mit ihm gestanden habe. Sie verneinte. Meine Tante May beugte sich zu mir herber und flsterte mir ins Ohr: Siehst du wie ich es dir gesagt habe! Jene Frau ist eine hervorragende Schauspielerin! Slater arrangierte dieses Reklamestck, um die weiteren Kunststcke um so besser durchzufhren. Ich gestehe, da mir das Ganze zu dieser Zeit auch reichlich bhnenmig vorkam. Slater aber beendete diese Demo nstration, indem er den zugeklebten Umschlag den Zuhrern berreichte, so da ihn irgend jemand ffnen und den Briefinhalt lesen konnte. Ein Geist ruft meinen Namen In der nchsten halben Stunde nahm Slater Umschlag nach Umschlag von dem Stapel und stellte in jedem Falle ansche inend Kontakt mit jenseitigen Wesenheiten her. Er bermittelte Botschaften, die von den Briefschreibern als echt besttigt wurden, und reichte danach die Umschlge ins Publikum weiter, ohne sie jemals selbst zu ffnen. Von einer Botschaft zur anderen ging er mit erstaunlicher Schnelligkeit und vlliger Sicherheit ber. Ich bemerkte zu Tante May: Knnen etwa alle diese Leute Komplizen von Slater sein? Jeder einzelne scheint wirklich angerhrt durch diese Botschaften zu sein. Ich wei es nicht, entgegnete Tante May. Aber irgendein Trick spielt dabei eine Rolle. Es mu einfach ein Trick sein! Als Slater gerade einen weiteren Umschlag nehmen wollte, hielt er pltzlich inne und stieg die Treppe in den Zuhrersaal herab. Ersagte: Jetzt kommt ein Geist zu mir, der nicht mit den Brie288

fen zusammenhngt. Er zeigt sich mir als ein Herr hoher geistiger Qualitten. Er nennt den Namen, >Harold M. Sherman!< Ich war so erstaunt, da ich nicht glauben konnte, richtig g ehrt zu haben. Tante May schnappte nach Luft und flsterte mir zu: Hat er deinen Namen genannt? Ich meine es, antwortete ich. Doch wie ist das mglich? Ich schrieb keinerlei Brief, und niemand auer dir und Bryan wuten, da ich hierherkam! Tante May sagte, da man von mir erwarte, da ich nun aufstehen wrde, nachdem mein Name gefallen war. Ich blieb aber sitzen. Slater zeigte sich irritiert und blickte suchend auf die Zuhrerschaft. Er schien unter groer seelischer Spannung gearbeitet zu haben und hatte nicht schnell genug reagierende Leute einige Male zurechtgewiesen und ihnen g esagt, da er die Kraft nicht aufrechterhalten knne, wenn sie nicht mitarbeiten wrden. In meinem Falle jedoch wartete er einen Augenblick, begab sich dann weit nach vorne, streckte seinen Arm aus und zeigte mit dem Finger direkt auf mich er fand mich unter etwa zweitausend Menschen! und sagte in scharfem Ton: Der Jenseitige geht auf Sie zu, mein Herr! Wollen Sie bitte aufstehen! Ich stand auf, meine zitternden Knie gegen die Rckwand des Sitzes vor mir pressend. Htte Tante May Riechsalz bei sich gehabt, sie wrde es genommen haben; vor Aufregung war sie der Ohnmacht nahe. Dieser Geist, sagte Slater, teilt mir mit, da er Ihr Grovater sei und sich an der Seite Ihrer Mutter befinde. Sein Name ist Joseph Morrow. Er sagt, da er noch nicht lange in der ge istigen Welt sei er kam am 16. August dieses Jahres dorthin. Stimmt das? Jawohl, mein Herr, besttigte ich, das stimmt! Slater fuhr dann fort und uerte, da mein Grovater von mir 289

wnsche, da ich seiner Frau Mary seine unverbrchliche Liebe ausdrcke und ihr versichere, da er lebe und glcklich sei. Dieser Teil der Botschaft enthielt nichts Auergewhnliches, abgesehen davon, da meine Gromutter tatschlich Mary hie. Doch Slater fuhr in der Vermittlung der Botschaft fort: Es befindet sich eine ganze Anzahl Ihrer Freunde hier in der geistigen Welt, die an Ihrer Zukunft interessiert sind. Sie mchten Sie wissen lassen, da alle Wege fr Sie vorbereitet sind, Detroit zu verlassen und innerhalb von drei Monaten in eine andere Stadt zu ziehen, in der Sie einen neuen Posten bekommen, der Sie in Ihre Lebensaufgabe einfhren wird. Ich nahm diese Mitteilung ohne Kommentar auf. Doch ich meinte, da die Aussagen keine Grundlage in der Wirklichkeit hatten, da bereits fr zwei Jahre im voraus geplant war, da ich in Detroit blieb. Jetzt schien es mir, da Slater sich von mir abwandte, da er sich anschickte, fortzugehen; doch pltzlich drehte er sich lachend nach mir um und sagte: Meine Glckwnsche! Ihre Freunde in der geistigen Welt teilen mir mit, da Sie krzlich geheiratet haben! Sie sind aber ein origineller Brutigam! Feiern Hochzeit in Traverse City und kehren ohne Ihre Frau nach Detroit zurck! Erstaunt und unglubig zugleich schttelte ich meinen Kopf, und das ganze Publikum brach in Lachen aus. Sie wissen nicht, was Sie dazu sagen sollen, stimmts? fragte Slater, augenscheinlich amsiert. Nein, das wei ich wirklich nicht! Schn; Ihre jenseitigen Freunde sagen mir eben, da Sie Ihnen etwas demonstrieren wollen. Sie wollen Ihnen den Mdchennamen Ihrer Frau sagen. Slater straffte seinen Hals und blickte auf seine charakteristische Weise in die Ferne. Wie heit das? sagte er vor sich hin, als hre er eine Stimme. Sie sagen mir, fuhr er einen Augenblick spter fort, da ihr Mdchenname Martha Frances Bain lautete! Stimmt das? 290

Es stimmt, besttigte ich. Slater stellte dann die blichen Fragen. Haben Sie mich jemals vorher gesehen? Nein, mein Herr, erwiderte ich. Hatten Sie jemals mit mir direkt oder indirekt zu tun? Auch nicht, entgegnete ich. Haben Sie besten Dank, sagte Slater und begann fast sofort mit der Aufrufung eines anderen Namens, um eine weitere Botschaft zu bermitteln. Nach Schlu der mentalen Mitteilungen zeigte sich Tante May tief erschttert, und auch Bryan und ich wuten keine Erklrung fr das Erlebte. Ich berdachte sorgsam, ob es nicht irgendeine, ganz versteckte, Mglichkeit gab, da jemand von meinen Bekannten unter den Zuhrern war, der mich zufllig entdeckt und John Slater ber mich informiert hatte. Doch mute diese Mglichkeit vllig ausgeschlossen werden. Darber hinaus wute auer Tante May keine einzige Person in Detroit etwas ber meinen Grovater, und es waren weniger als ein halbes Dutzend Menschen, die bereits von meiner Eheschlieung wuten. Am erstaunlichsten war vermutlich meine Identifizierung durch Slater, indem er mich in der Menschenmenge zielbewut fand. Heute hre ich ihn noch sagen: Der Jenseitige geht auf Sie zu, mein Herr! Wollen Sie bitte aufstehen! Alles war uerst merkwrdig, und ich war froh, zwei Zeugen dieser Erlebnisse zu haben. Ich schrieb meiner Frau und meinen Eltern nach Traverse City, um die Erlebnisse zu berichten. Ich bestand darauf, da auch Tante May ihren Zeugenbericht schrieb. Da diese Mitteilungen John Slaters alle korrekt waren, wartete ich gespannt darauf, ob auch seine Prognose, da ich Detroit innerhalb drei Monaten verlassen wrde, eintreffen wrde. Diesen Teil der Botschaft empfand ich jedenfalls als unecht. Doch kurz vor Weihnachten gaben die Ford-Werke vielen ihrer Mitarbeiter unerwartet fr ze hn Tage Urlaub, da Inventur im 291

Werk vorgenommen wurde. Die Gelegenheit erschien mir gnstig, Martha einem anderen Zweig meiner Familie vorzustellen, nmlich meinem Onkel Dr. Mahlon F. Baldwin und seiner Frau in Marion im Staate Indiana, der ursprnglichen Heimatstadt meiner Mutter. Bereits am ersten Tage unseres Aufenthaltes im Hause der Baldwins nahm sich Tante Flora die Freiheit, nachdem sie unser Interesse an medialen Phnomenen erfahren hatte, uns mitzuteilen, da sie schon verschiedene Medien aufgesucht habe, um Verbindung mit ihrem einzigen Sohn Ashton zu suchen, der als junger Chirurg im ersten Weltkrieg gefallen war. Ashtons Tod war fr Tante Flora ein furchtbarer Schlag gewesen, und sie hatte darber beinahe den Verstand verloren. Mein guter Onkel hatte Flora entschieden ermutigt, durch ein Studium der Medialitt Trost zu suchen, da er fhlte, da die Klarheit ber Ashtons Weiterleben in einem anderen Bereich weitgehend zu ihrer krperlichen und seelischen Gesundung beitragen wrde. Tante Flora teilte uns mit, da sie nur wenige berzeugende mediale und okkulte Erlebnisse gehabt habe und da sie sich entschlossen habe, sich um die Entwicklung eigener medialer Krfte zu bemhen, um sich direkt mit Ashton in Verbindung zu setzen. Sie fragte uns, ob wir jemals von einer Planchette gehrt htten. Doch niemand von uns hatte jemals davon g ehrt. Daraufhin holte sie einen flachen, herzfrmigen, hlzernen Gegenstand hervor, der von zwei Beinen auf kleinen Rdchen getragen war und an dem ein Bleistift befestigt war. Wir experimentieren mit einer Planchette Sie legen Ihre Hnde nur ganz leicht auf die Oberflche der Planchette, erklrte Tante Flora. Wenn Sie medial sind, beginnt es durch den Apparat zu schreiben, und Sie knnen Botschaften von irgend jemandem bekommen, der abgeschieden ist. Ich selbst habe es ohne Erfolg versucht, doch vielleicht bist 292

du und Martha geeigneter. Sie rumte den Ezimmertisch ab und legte die Planchette auf einen groen weien Bogen Schreibpapier. Dann wies sie mich und Martha an, die Fingerspitzen unserer Hnde auf die h lzerne Oberflche der Planchette zu legen, whrend der Onkel zusah. Eine bis zwei Minuten lang rhrte sich nichts, doch dann begannen zu unserem Erstaunen die kleinen Rdchen zu knarren, und die Planchette setzte sich in Bewegung. Zuerst beschrieb sie langsam groe Kreise. Martha und ich sahen einander fragend an. Jeder von uns meinte, da der andere bewut oder unbewut die Planchette in Bewegung gesetzt haben und veranlat haben msse, da sie mit wachsender Geschwindigkeit und Energie Kreise beschrieb. Doch beide stritten wir entschieden ab, diese Bewegungen verursacht zu haben. Tante Flora schlug vor, da wir ausprobieren sollten, ob sich die Planchette auch bei der Berhrung von nur einem von uns bewegen wrde. Ich zog meine Hnde zurck, und die Pla nchette bewegte sich unter Marthas Hnden sogar noch rascher. Martha zeigte unglubiges Erstaunen, als das Gert nun verschiedene Schreibbungen zu machen begann, als versuche sich irgendeine Kraft oder Intelligenz vernunftgem zu uern. Martha meinte: Ich kann das nicht begreifen. Ich hoffe, da ihr nicht annehmt, da ich selbst diese Bewegungen vornehme. Ich habe genau das Gefhl, als greife irgend etwas oder irgend jemand meinen Arm und stoe ihn an! Jene eigenartige Kraft zeigte sich derartig deutlich, da Tante Flora uerte, Martha brauche die Planchette gar nicht. So le gte sie das Gert beiseite und gab Martha einen Bleistift. Unverzglich begann sich ihr Arm in kreisenden Bewegungen ber das Papier zu schieben und Scherzkreise zu beschreiben, wie sich Tante Flora ausdrckte. Martha hatte immer noch kein Wort niedergeschrieben, sondern weitere Kreise und auf- und abwrtsweisende Striche gezeichnet.

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Pltzlich jedoch begann sie zu schreiben, ohne den Bleistift einmal vom Schreibbogen abzusetzen. Es kamen die ersten sinnvollen Worte zum Vorschein, die einen zusammenhngenden Satz ergaben: Hier ist Ashton. Tante und Onkel Mahlon brachten ihre berraschung und Freude zum Ausdruck. Tante Flora begann mit Ashton eine Unterhaltung, als ob er tatschlich anwesend wre, und der Bleistift in Marthas Hand vermittelte weiterhin natrliche, sinnvolle und zusammenhngende Antworten. Humorvolle und fr Ashton charakteristische Zwischenbemerkungen wurden eingeflochten, die keineswegs aus Marthas eigenem Wesen stammen konnten. Martha, die Ashton im Leben nie begegnet war und der lediglich eine Fotografie in seiner Uniform von ihm gezeigt worden war, wute nichts ber seine Persnlichkeit und sein nheres Schicksal. Ashton teilte mit, da er Martha fr ein gutes Medium seiner Mitteilungen halte, wenn sie noch mehr bung erwerben wrde. Danach beendete er die Sitzung mit dem Vorschlag, da wir uns jeden Morgen etwa ein halbe Stunde nach dem Frhstck treffen sollten, ehe mein Onkel in sein Bro gehen mute. Als Abschiedszeichen schrieb Ashton seine Initialen A. B. nieder, die er mit einem schwungvollen Schnrkel versah. Tante Flora stie einen Schrei aus und eilte die Treppe herauf. Sie kam mit einem kleinen Stapel der medizinischen Bcher Ashtons zurck und schlug diese auf, um uns die gleichen Initialen darin zu zeigen, die er auch durch Martha geschrieben hatte! Mein Onkel sagte, da er seit vielen Jahren okkulte Phnomene erforscht und seit langem gefhlt habe, da diesen ein wahrer Kern innewohne doch habe er niemals dergleichen Beweiskrftiges erlebt wie jetzt. Tante Flora erklrte, da Martha soeben eine Probe des sogenannten automatischen Schreibens 294

gezeigt habe. Dieses Erlebnis war unser erstes auf dem Gebiete des Jenseitsverkehrs. Der verstorbene Ashton meldet sich mit Sicherheit! Am nchsten Morgen beeilten wir uns mit dem Frhstck. Sobald Martha anschlieend ihren Bleistift ergriffen und ihn leicht auf den Schreibbogen gesetzt hatte, begann er durch Marthas Hand einige schwungvolle Kreise zu ziehen, um dann wie gestern zu schreiben: Hier ist Ashton. Es folgten Gre an uns alle und Bemerkungen mehr familirer Art. Dann schrieb Ashton pltzlich: Harold, es ist fr Dich ein Posten als Reporter bei der >Marion Chronicle< frei. Wenn Du Dich sofort darum bewirbst, kannst Du ihn bekommen. Martha fragte berrascht, ob es in der Stadt berhaupt eine Ze itung dieses Namens gebe, und der Onkel erwiderte: Ja, es ist das Nachmittagsblatt. Wir selbst beziehen es nicht. Wir haben das Morgenblatt, die >Leader- Tribune<, abonniert. Ashton schrieb weiter: Papa, Du kannst auf dem Wege zum Bro wegen dieses Postens nachfragen. Harold wird vermutlich hier in Marion bleiben. Onkel Mahlon blickte mich an. Wir wrden dich natrlich gerne hier in Marion haben, zumal du hier einen Posten bekommen kannst. Ich wei noch nicht, wie alles vor sich geht aber Ashton hat uns gerade einen Hinweis gegeben, den ich verwerten kann. Ich werde in der Redaktion der >Chronicle< hereinschauen und meinen alten Freund George Lindsay, den Besitzer der Zeitung, zu sprechen versuchen. Dann werde ich erfahren, ob tatschlich ein Posten fr einen R eporter frei ist. Doch wrdest du einen solchen annehmen, Harold? Ich zgerte einen Augenblick und tauschte mit Martha einen Blick. Ich dachte an den Werbe-Kursus, den ich in Detroit belegt hatte, und an meine gutbezahlte Stellung bei den FordWerken. Ich wute, da ich erhebliche Fhigkeiten als Schriftsteller besa, hatte aber nie ernsthaft erwogen, diese als Repor295

ter anzuwenden. Du knntest dich doch erkundigen, ob jener Posten dort wirklich frei ist, und ich knnte mich dann immer noch entsche iden, entgegnete ich dem Onkel. Ashton raste mit dem Bleistift ber das Papier und beschrieb seine Scherzkreise. Nachdem er seinen Vater dann im vertrauten Familienton ermahnt hatte, zu machen, da er fortkme, brach er die Sitzung ab. Es war kaum eine halbe Stunde vergangen, als Onkel in freudig erregtem Zustand von der Stadt aus telefonierte. Harold, sagte er, das ist alles fast unglaublich! Ich habe George Lindsay in seinem Privatbro getroffen und ihm erzhlt, da mein Lieblingsneffe zu Besuch sei, dem ich gerne eine Beschftigung in Marion vermitteln wrde. Ich informierte ihn, da du bereits schriftstellerische Erfahrungen habest und da ich von einer offenen Reporter-Stelle an seiner Zeitung gehrt habe. George sah mich verblfft an und fragte: >Woher hast du das gehrt? Ich wute bis vor zehn Minuten selbst nicht, da bei mir ein solcher Posten frei sein wrde!< Daraufhin ergriff er ein auf dem Schreibtisch hegendes Telegramm, das er soeben von seinem Reporter Horace Coats empfangen hatte, der sein unverzgliches Ausscheiden erklrte, da er einen Posten bei der Zeitung >Indianapolis Star< angenommen habe. Komm bitte sofort hierher, Harold denn George will dich umgehend in die Arbeit einweisen! Diese Neuigkeit berichtete ich sogleich Martha und Tante Flora, die beide ebenso erstaunt waren wie ich. Ich sagte George, fuhr mein Onkel fort, da du in einer halben Stunde bei ihm sein knntest. Ich habe das Gefhl, du solltest ernsthaft erwgen, diesen Posten anzunehmen. Er scheint bedeutungsvoll fr dich zu sein. Die Annahme dieses Angebots wrde eine radikale, vllig unerwartete nderung aller unserer Plne bedeuten. Der neue 296

Posten wrde mir wahrscheinlich viel weniger Gehalt einbringen, als ich in Detroit bekam, doch wute ich, da die Ttigkeit als Zeitungsreporter eine ausgezeichnete Mglichkeit war, bung als Schriftsteller zu bekommen. Darber hinaus waren Martha und ich tief von der offenkundigen Fhrung durch ein Wesen beeindruckt, das bereits seinen Erdenkrper verlassen hatte. Ich entschied mich, fr die restlichen Tage meines U rlaubs die Reporterttigkeit probeweise aufzunehmen, falls das mglich war. Falls die Arbeit gegenseitig befriedigend ausfallen wrde, wollte ich kurz nach Detroit zurckkehren, um den Wegzug einzuleiten und dann nach Marion zu kommen. Verleger George Lindsay fhrte mit mir ein kurzes Gesprch. Er erwhnte meine warme Empfehlung durch meinen Onkel Dr. Baldwin und stellte mich dann seinem Chefredakteur Louis Spilman vor, der mir eine Sammlung Bleistifte und Notizblkke in die Hand drckte und mich ohne lange Vorrede ins Getriebe der Stadt hinausschickte. Nach vier Tagen rief mich Spilman zu sich und uerte seine Befriedigung ber meine Arbeit und da mich die Zeitung gerne fest anstellen wrde. Whrenddessen hatten wir weitere Botschaften von dem Wesen erhalten, das sich Ashton nannte. Diese waren dazu angetan, unser Interesse an medialen und okkulten Phnomenen zu vertiefen und unsere Weiterforschung auf diesem Gebiet anzuregen. Innerhalb von zwei Wochen hatten wir unseren Umzug hinter uns und waren nun Brger der Stadt Marion im Staate Indiana. Jetzt, und nicht eher als jetzt, erinnerten wir uns pltzlich der mir durch das Medium John Slater damals in der KonzertHalle zu Detroit gemachten Voraussage, da ich innerhalb von drei Monaten Detroit verlassen wrde, um mich in einer anderen Stadt anzusiedeln, um einen Posten anzunehmen, der mich in meine Lebensaufgabe einfhre. Die Beziehung zwischen dieser Voraussage und der Art ihrer 297

Erfllung war fast zu ungewhnlich, um geglaubt werden zu knnen. Gewi konnten wir nach allem, was geschehen war, dieses nicht als Zufall abtun. Alles schien auf die wirkliche Existenz von Intelligenzen in einer anderen Dimension hinzuweisen, die, falls es keine abgeschiedenen Freunde oder Verwandten sein sollten, dennoch sowohl Interesse an unserem Schicksal zeigten als auch Kenntnis von unseren Handlungen und Bestrebungen hatten. Mein neuer Beruf nahm mich Tag und Nacht in Anspruch. Ich hatte viele Stadtversammlungen und andere die Leserscha ft interessierende Veranstaltungen zu besuchen und ber diese wie ber Tagesnachrichten zu schreiben. Trotzdem nahmen sich Martha und ich fast allabendlich die Zeit, das automatische Schreiben durchzufhren, und fast immer meldete sich Ashton. Eines Abends im Februar des Jahres 1921 erschreckte uns Ashton mit der Botschaft, da mein Vater bald von der Erde sche iden wrde. Vater unterzog sich damals der Behandlung im Battle-Creek-Sanatorium, und meine Frau und ich entschlossen uns, sofort zu reisen. Als wir ankamen, war bereits alles fr Vaters Operation vorbereitet. Vater drckte mir in einem vertraulichen Gesprch seine Zweifel hinsichtlich seiner berlebenschance aus und sagte, da er nicht weiterzuleben wnsche, wenn er ein geistiger oder krperlicher Krppel bleiben wrde. Papa war ein sogenannter Freidenker, wie man damals sagte, und seine philosophischen Interessen waren weit gesteckt. Ich berichtete ihm von unseren ungewhnlichen okkulten Erlebnissen in Marion und wie wir diese im Alltag verwerteten. Er hrte mit gedmpfter Anteilnahme und ohne wesentlichen Kommentar zu. Auf Grund einer pltzlichen Eingebung wagte ich den Vorschlag, da ich einen Weg wte, wie Vater spter seine nach dem irdischen Tode fortdauernde Existenz beweisen knne. Und zwar mge er zurckkehren und durch ein Medium seine Unterschrift als Firmeninhaber der Gesellschaft Sherman und Hunter wiedergeben. Vater schrieb eine ausgeprgte Schrift, 298

und in seiner Eigenschaft als Eigentmer eines Herrenkleidergeschftes hatte er sich eine Unterschrift angewhnt, bei der er die Feder berhaupt nicht vom Papier absetzte und die er mit so vielen Schnrkeln versah, da kein Scheckflscher jemals gewagt htte, sie nachzuahmen. Vater lchelte und meinte: Tatschlich schtze ich, da niemand anderer meine Unterschrift nachzeichnen kann. Die Operation wurde durchgefhrt, und mein Vater starb am 1. Mrz 1921 genauso, wie ich es Monate vorher getrumt habe und bereits im siebten Kapitel dieses Buches darstellte. Martha und ich kehrten anschlieend an Vaters Begrbnis nach Marion zurck. Erst nach Verlauf einiger Wochen fhlten wir uns wieder ausgeglichen genug, um den medialen Kontakt mit Ashton fortzusetzen. Es schien uns, als habe dieser schon sehnlichst darauf gewartet, wieder mit uns zu sprechen. Er teilte uns mit, da mein Vater bei ihm sei und da sich Onkel Tom, wie Ashton meinen Vater nannte, eifrig bemht habe, sich seiner neuen Daseinsform anzupassen. Wenn Vaters Kraft dazu strker entwickelt sein werde, wolle er auch versuchen, durch Martha zu schreiben. Einstweilen begnge er sich mit Zuschauen. Mein Vater meldet sich aus dem Jenseits und gibt das verabredete Zeichen Einige Abende spter begann sich Marthas Hand langsam und unsicher zu bewegen, als sie wieder einmal den Bleistift ergriffen und auf Verbindung mit dem Jenseits gewartet hatte. Es war so, als versuche eine neue Intelligenz, sich ihrer medialen Kraft zu bemchtigen. Unbeholfen wurden Ellipsen geformt, und schlielich kamen mhsam die Worte Hier ist Vater zustande. Daraufhin wurden eine Reihe von Kreisen wie zum Ausdruck der Freude gezogen, da diese Botschaft verstndlich berbracht werden konnte. Vater schrieb dann mit weiterer groer Anstrengung, da diese Verstndigungen ganz neu fr 299

ihn seien, doch habe er Hilfe durch Ashton und hoffe bei gengend bung bessere Resultate zu erzielen. Diese Handschrift unterschied sich wesentlich von derjenigen Ashtons. Auch wies Marthas eigene Handschrift eine ganz andere Fhrung als diejenige Vaters auf. In jeder darauffolgenden Sitzung versuchte Vater, mit der Hilfe Ashtons, der seine Bemhungen mit gelegentlichen ermutige nden Bemerkungen anfeuerte, seine Schreibbungen zu verbessern. Eines abends schien Vater dann ganz durchgedrungen zu sein, und wir fhlten, da er eine besondere Botschaft bermitteln wollte. Statt irgendeines Satzes bte er wieder und wieder die Schreibung des Grobuchstabens S, woraufhin er zur wiederholten Aufzeichnung des Wortes und berging, das er mit einem Kreis umschlo. Jetzt kritzelte er den Namen seines Geschftspartners Hunter und fuhr auch darin eine Weile fort. Martha sah mich verwundert an. Hat dein Vater eine Botschaft fr Herrn Hunter? Ich wei es nicht, erwiderte ich. Doch in diesem Augenblick durchzuckte mein Gehirn die Erkenntnis, was Vater zu tun beabsichtigte. Ich hatte weder zu Martha noch zu irgendeinem anderen Menschen das geringste ber meinen Vorschlag verlauten lassen, den ich Vater ber die Mglichkeit der Identifizierung seiner Persnlichkeit nach dem physischen Tode gemacht hatte. Es wirkte wie eine Bekrftigung meiner Gedankengnge, da Marthas Hand damit fortfuhr, den Namen Hunter und anschlieend das Wort Test zu schreiben. Als Martha dieses Wort las, fragte sie: Test? Welcher Test? Ich sagte nichts, und ihre Hand begann die Buchstaben Co zu schreiben und auch mehrere Male zu wiederholen. Es war ein ermdender Vorgang fr Martha, doch fr mich war es ein hchst faszinierendes Erlebnis, hier zu sitzen und Zeuge zu 300

sein, wie ein entkrpertes Wesen durch die Benutzung von Marthas Hand und Arm versuchte, meines Vaters Firmennamen niederzuschreiben. Schlielich schrieb Marthas Hand mit gewaltigem Nachdruck, als habe die jenseitige Wesenheit nun ihr Ziel erreicht, das Wort AND mit einem schwungvollen Kreis, bewegte sich eine Zeile tiefer, schrieb das Wort HUNTER, schwang sich an den Anfang dieser Worte hinber, um den Namen SHERMAN davorzusetzen. Nach einem letzten, das ganze Wortgebilde umschlieenden Schnrkel wurde die Unterschrift durch die Hinzufgung der Buchstaben CO im Anschlu an den Namen HUNTER fertiggestellt. Nun vollfhrte Marthas Hand eine ganze Kette von Kreisen, die wiederum die groe Freude des Jenseitigen ausdrckten. Anschlieend wurde der ganze Firmenname in Vaters komplizierter Form der Unterschrift wiederholt, und zwar nunmehr mit nur geringen Stockungen und sehr klar, als ob der gelungene Durchbruch ihm grere Fertigkeit verschafft habe. Es war das erste Mal, da Martha jemals diese Unterschrift Sherman and Hunter Co gesehen hatte. Sie hatte nicht gewut, da mein Vater eine solche Geschftsunterschrift benutzte; und wrde sie es gewut haben, so htte sie ebensowenig wie irgendein Flscher diese in ganz eigentmlicher Reihenfolge und mit unnachahmlichen Verschnrkelungen geschriebenen Namen nachziehen knnen. Telepathie knnte das Phnomen teilweise erklren. Martha mag, theoretisch gesehen, die Information, da ich Vater diesen Test vorgeschlagen hatte, von meinem Geist abgezapft haben; doch es war hchst unwahrscheinlich, da sie jene echte Unterschrift nachgeahmt haben konnte. Ihre schreibende Hand wurde nicht telepathisch beeinflut, denn ich habe mir die Unterschrift nicht vorgestellt. Der Charakter der Handschrift war aber mit demjenigen von Vaters Unterschrift identisch. 301

Alle diese Umstnde deuten daraufhin, da eine supranormale Intelligenz am Werk war. Dieses Erlebnis beeindruckte mich besonders stark. Martha neigte dazu, solche Manifestationen zu bezweifeln, da sie die durch ihre Hand zu schreibenden Worte bereits hufig vorher in Gedanken hrte. Sie konnte die Echtheit vieler empfangener Botschaften nicht leugnen, und sie war ebenso wie Onkel und Tante und ich selbst an der Art dieser Mitteilungen interessiert; trotzdem uerte sie oft den Wunsch, da sie die vllige Ausschaltung ihres Bewutseins whrend ihrer schreibmedialen Ttigkeit erreichen mchte. Dann knnte sie ganz sicher sein, da sie selbst keinen Anteil an den zustande kommenden Botschaften habe. Ich dagegen wnschte keinesfalls, da Martha sich v llig den unbekannten Einflssen unterwerfen wrde, da ich jetzt berzeugt worden war, da wir von allen mglichen guten und schlechten Krften aus dem geistigen Reich umgeben waren. Einige Monate lang setzten wir die Sitzungen automatischen Schreibens fort und zeichneten die Ergebnisse sorgsam auf. Ashton und Vater blieben unsere regelmigen Gesprchspartner. Wir fragten sie zuweilen nach anderen, bereits aus dem Erdendasein geschiedenen Freunden und Verwandten, und wir bekamen Informationen ber diese. Einmal fragte ich Vater ber das Ergehen meines Bruders Edward, der im Alter von elf Jahren durch einen Sturz aus einem Baum in unserem Garten tdlich verunglckt war. Er war ein ungewhnlicher kleiner Kerl gewesen, ber sein Alter hinaus reif, und Vaters Le id ber diesen Verlust hatte zu seinem eigenen Abscheiden beigetragen. Auf meine Frage berichtete Vater, da Edward in eine hhere Sphre aufgestiegen sei und dort fleiig an seinen Aufgaben arbeite. Die unsichtbare Gefahr Es ist mglich, da wir unsere Erforschung des automatischen Schreibens auf unbestimmt lange Zeit aufrechterhalten haben 302

wrden, wre meiner Frau und mir nicht ein erschreckender Zwischenfall geschehen, als wir eines Abends allein experimentierten. Ein neuer Einflu gewann die Oberhand. Martha fiel in Trance. Ich sah, wie ihr der Bleistift aus der Hand fiel, wie sie gegen den Stuhl sank und ihre Augen im Kopfe rollten. Als ich sie anrief, reagierte sie nicht und schien immer tiefer in einen Zustand der Bewutlosigkeit zu versinken. In Unruhe versetzt, begann ich sie zu rtteln, ihren Namen zu rufen und ihr zu befehlen, aufzuwachen. Sie sthnte und schien mir Widerstand leisten zu wollen; doch bestand ich auf meiner Forderung, sie mge erwachen. Allmhlich entspannte sich ihr Krper, die Starre lste sich, und sie ffnete die Augen, dabei unsicher wie jemand umherblickend, der aus weiter Ferne zurckkommt. Als sie wieder ganz bei Bewutsein war, erklrte Martha, da sie niemals wieder ein derartiges Erlebnis haben mchte. Einerseits htte sie zwar gerne gewollt, da ich sie nicht vorzeitig aufgeweckt htte, um ein einziges Mal ergrnden zu knnen, wie sich der Trancezustand uerte. Doch stimmte sie dann zu, da mein Eingreifen weise gewesen sei, und sie bekannte sich dazu, mediale Fhigkeiten bei vollem Bewutsein zu entwikkeln, anstatt sich unbekannten, unsichtbaren und mglicherweise gefhrlichen Einflssen auszusetzen. Hiermit aber fa nden unsere persnlichen Erlebnisse auf dem Gebiete des automatischen Schreibens ihr Ende. Martha sagte mir aber auch spter noch zu wiederholten Malen, da sie sich auch jetzt nur mit einem Bleistift in der Hand vor einen Schreibblock zu setzen brauche, um jene schreibende Macht herbeizurufen. Wenn unbekannte Einflsse hereinbrechen Mein Entschlu, Martha nicht in Tieftrance fallenzulassen, wurde uns erst Jahre spter mit aller Macht als richtig vor Augen gefhrt. Einer unserer Freunde in New York wurde von einem Wesen besessen, das sich seines Bewutseins bemch303

tigte, nachdem dieser Mann versucht hatte, seinen Geist zu ausschlielich den unbekannten ueren Einflssen zu ffnen. Dieser hochgebildete Herr, ein berhmter Schriftsteller und Dozent, hatte die Wirklichkeit der auersinnlichen Wahrne hmungskrfte bestritten, bis er ber meine Experimente mit Sir Hubert Wilkins gelesen hatte. Nunmehr berzeugt davon, da solche Fhigkeiten existierten, begann er mit eigenen Forschungen, um bald zu entdecken, da er selbst Telepathie demonstrieren konnte. Sehr schnell wurde er zu anderen Erfa hrungen medialer Art gefhrt, und er teilte mir vertraulich mit, da er und seine Frau jetzt Botschaften von Jenseitigen bekmen und da sich ihnen eine neue Welt erschlossen habe. Er beschrieb einige dieser ungewhnlichen Phnomene, und als ich Interesse bekundete, lud er Martha und mich in seine Wohnung ein, so da wir Zeuge der Vorgnge werden konnten. Wir wagen nicht vielen Freunden von diesen Ereignissen zu erzhlen, sagte er. Bei meiner Stellung und als ehemaliger eingeschworener Skeptizist wrden die meisten meiner Bekannten meinen, meine Frau und ich seien >bergeschnappt<. Aber wir wissen, da Sie Verstndnis haben. An jenem Abend erlebten meine Frau und ich eine hchst originelle Manifestation, Unser Freund erklrte, da die Jenseitigen eine Methode entwickelt htten, die eine Zwischenscha ltung seines eigenen Geistes beim Empfang der Botschaften ausschlsse. Sei jene Kraft einmal eingeschaltet, so sehe er vor seinem geistigen Auge eine flieende Kette von Buchstaben und Stzen, vergleichbar etwas mit den vom TimesGebude in New York ununterbrochen ausgestrahlten Nachrichten in Leuchtschrift. Wir wurden mit Bleistiften und Schreibpapier ausgerstet und gebeten, die Buchstaben zu notieren, die er mit dem geistigen Auge sah und jeweils nennen wrde. Formten sich die Buc hstaben zu Worten, setzten wir einen Strich dazwischen. Sind Sie bereit? fragte unser Freund. Die Freunde drben beginnen! 304

Er sprach nun Buchstaben mit solcher Schnelligkeit, da wir kaum nachkommen konnten, sie aufzuschreiben. Es war u nmglich, den Buchstabenstrom gleichzeitig zu notieren und ihren Sinn zu erfassen. Nach Ablauf von zehn Minuten hielt er inne und gab uns Gelegenheit zur Kontrolle. Wissen Sie, was Sie gerade empfangen haben? fragte ich ihn. Ich habe nicht die leiseste Ahnung, erwiderte der Freund. Whrend die Sendung von Drben stattfindet, nehme ich l e diglich die einzelnen Buchstaben wahr, und ich mu meine ganze Aufmerksamkeit darauf richten, sie festzuhalten, ehe sie wieder verschwunden sind! Martha und ich vergliche n unsere Aufzeichnungen und ergnzten einige Buchstaben, die der eine oder andere zu notieren versumt hatte. Die Botschaft, die wir schlielich aus dem scheinbaren Buchstabengewirr entzifferten, war sehr intelligent und hochinteressant. Wir verbrachten einen anregenden Abend bei diesem auerordentlichen Mann und seiner Frau. Die Freunde glaubten, sie wrden Botschaften eines Ordens der weien Bruderschaft empfangen. Martha und ich wohnten damals nicht in New York, sondern weilten nur geschftlich in jener Stadt. So hatten wir keine Gelegenheit, unsere Besuche bei jenen Freunden regelmig fortzusetzen. Doch tauschten wir stets Feiertagsgre mit dem Mann aus. Als wir zum nchsten Weihnachtsfest nichts von ihm und seiner Frau hrten, fragten wir uns, ob ihre Grukarte fehlgeleitet worden war. Dann bemerkten wir, da gar keine Bcher oder Aufstze mehr von diesem Freunde erschienen, und auch ber seine Vorlesungen wurde nicht mehr berichtet. Nachforschungen bei g emeinsamen Freunden ergaben nur, da das Ehepaar ansche inend von der Bildflche verschwunden war. Niemand schien zu wissen, was aus ihnen geworden war. Eines Tages erreichte uns das Gercht, da sich der Mann zurckgezogen habe, um 305

irgendeine wichtige Forschungsaufgabe durchzufhren. Das erschien uns in Anbetracht unseres Wissens um seine okkultistischen Forschungen nicht unmglich. Zwei Jahre vergingen, und ich weilte anllich einer weiteren Geschftsreise wiederum in New York. Ich gedachte pltzlich intensiv meiner Freunde und fhlte mich gezwungen, ihre letzte bekannte Telefonnummer zu whlen. Die Frau meldete sich und sagte: Harold Sherman! Ich habe so gehofft und darum gebetet, da Sie sich mit uns in Verbindung setzen mgen. Sie mssen heute abend kommen und sehen, was mit Carl passiert ist. Es ist furchtbar! Die nun folgende Begegnung werde ich nie vergessen. Ich traf einen Mann an meinen Freund , der krperlich und geistig nur ein Schatten seines frheren Selbst war. So unglaublich es auch klingen mag, berichtete er mir von seiner Besessenheit durch ein niederes Wesen, das seinen Krper zur Befriedigung seiner Gelste benutzte. Wenn der sogenannte Geist die Herrschaft ausbte, war mein Freund vllig im unklaren ber die Handlungen und Reden, zu deren Instrument sein Krper g emacht worden war. Obwohl er frher Abstinenzler war, wurde er gezwungen, Lokale aufzusuchen und zu trinken, um in h eruntergekommenem Zustand zurckzukehren. Er knpfte Verbindungen zu anderen Frauen an und beging alle mglichen unserisen Handlungen, die diesem Manne im Normalzustand vllig fremd gewesen waren. Der Besessenheitsgeist griff auch die Frau meines Freundes mit Worten und ttlich an. Eine Flut gemeiner Ausdrcke entstrmte dem Munde dieses Mannes, der frher nie einen einzigen solcher Ausdrcke geuert hatte. Er konnte bei Wiedergewinnung seiner eigenen Identitt lediglich feststellen, da irgend etwas Entwrdigendes mit ihm g eschehen war, ohne sich aber an Einzelheiten erinnern zu knnen. Als dieser Mann nun ruhig vor mir sa und von seiner tragischen Wandlung berichtete, die ihn gezwungen hatte, sich die letzten beiden Jahre vllig von seinen Freunden abzuschlieen, 306

erwhnte er auch, da er niemals vorher wisse, wann ein B esessenheitsanfall erfolge. Ein solcher konnte in jedem Auge nblick erfolgen selbst dann, whrend er mit mir sprach. Seine Frau sagte, da sie mit ihrem Mann zu praktischen rzten und Psychiatern gegangen sei. Deren ganze Weisheit war gewesen, da die Handlungen ihres Mannes fr einen Alkoholiker typisch seien und da er sich zur Behandlung i eine entspren chende Anstalt begeben mge. Die rzte spotteten ber jede Erwgung, da der Mann besessen sein knne. So wagte auch keiner von beiden etwas ber ihre medialen Erlebnisse zu erzhlen. Ich treibe den Dmon aus In diesem Augenblick sah ich, wie die Frau erschreckt auf ihren Mann starrte. Sie bedeutete mir mit einem Kopfnicken, da ich ihn ebenfalls anblicken solle. Ich sah einen vllig vernderten Menschen vor mir. Ha und Trotz zeigten sich in seinen Augen. Das Gesicht war verzerrt, und es ze igten sich vllig andere Zge als die meinem Freunde normalerweise eigne nden. Der Besessenheitsgeist fragte mich, wer ich sei, und befahl mir, begleitet von einem ordinren Wortschwall und drohenden Gebrden, die Wohnung zu verlassen. Die Frau rief ihren Mann mit Namen an und versuchte, ihn wieder zu sich zu bringen. Es war eine Szene, wie man sie sich hnlich in Anstalten fr Geisteskranke denken kann. Doch es war besonders e rschreckend, diese vllige Charakterwandlung eines wertvollen Menschen ansehen zu mssen und die Besitzergreifung durch das Bse zu beobachten. Ich hatte einige Erfahrungen in der Behandlung sogenannter Spaltpersnlichkeiten gesammelt, die vom Bewutsein des Befallenen auf Grund irgendwelcher Verdrngungen selbst geschaffen worden waren. Aber der vorliegende Fall war vllig anderer Art. Wer bist du? verlangte ich zu wissen. Was hast du in die307

sem Krper zu suchen? Zu wem gehrst du? Weit du, wer du bist? Diese scharf formulierten Fragen schienen Eindruck zu machen. Das Besessenheitswesen starrte mich durch die Augen meines Freundes hindurch an, stellte seine Drohungen ein und begann irgend etwas zu murmeln. Du hast kein Recht, in diesem Krper zu sein! fuhr ich fort und wiederholte: Du gehrst nicht hierher! Gehe fort und bleibe drauen! Diese in Kurzform geschilderte Szene erstreckte sich in Wirklichkeit auf die Dauer von etwa einer Stunde. Die Identitt jener Wesenheit, die Herr ber das Bewutsein meines Freundes geworden war, konnte ich nicht ermitteln. Doch sowie erst einmal die Aufmerksamkeit des Dmons erweckt worden war, reagierte er auf meine Befehle wie ein hypnotisierter Mensch. Meine Anweisung, fortzugehen und drauen zu bleiben, wurde schlielich mit unheimlicher Schnelligkeit befolgt. Als ich wieder in die Augen meines Freundes blickte, sah mich pltzlich wieder dessen eigene Seele daraus an, und er konnte sich des Vorgefallenen berhaupt nicht erinnern. Seit jenem Abend blieb mein Freund von Besessenheitseinflssen frei. Das bsartige Wesen, das sein Leben so zerrttet hatte, kehrte niemals zurck. Mein Freund bettigte sich mit alter Kraft und geistiger Frische wieder als Schriftsteller und Dozent. Er hat weiterhin Interesse am Bereich der auersinnlichen Wahrnehmungen, begibt sich aber nicht mehr in die Gefahr mglicher Beeinflussung durch auerhalb liegende unbekannte Krfte und Wesen. Wie ich ihm darlegte, wrden wir ja auch nicht darauf kommen, die Tr unseres Hauses zum Einla fr jeden Vorbeikommenden zu ffnen. Wie knnten wir dann erst unseren Geist unterscheidungslos fr den Empfang einer jeden Einla suchenden Wesenheit offenhalten? Betrachten wir allein die 308

fast unendliche Vielzahl der jeweils auf Erden weilenden Wesen, mit denen wir auch nur zum geringen Teil irgendwelche Gemeinsamkeiten haben. Wenn die Menschenwesen den Krpertod berleben und ihre hier erreichte Entwicklungsstufe beibehalten, so liegt es auf der Hand, da im Falle einer Verbindung mit diesen Abgeschiedenen eine unterscheidungslose und restlose Identifizierung mit vielen von ihnen zu erheblichen Schden fhren kann.

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im zwlften Kapitel gelernt haben: 1. Da wir Informationen ber die Abgeschiedenen durch jene empfangen knnen, die sie gekannt haben, ist es schwer zu sagen, ob wir die entsprechenden Botschaften wirklich von den Abgeschiedenen direkt empfangen. Einige sogenannte Medien sind Betrger. Doch eine Anzahl von ihnen ist echt und scheint ber echte Gaben auersinnlicher Wahrnehmung zu verfgen. 2. In einigen Fllen wurden von Medien Voraussagen gemacht, die sich auf Dinge bezogen, die dem Medium unbekannt w aren. Dieses Phnomen mag auf Fhrung durch die Geisterwelt oder auf Hellsichtigkeit beruhen. 3. Das automatische Schreiben, welches offensichtlich durch einen Jenseitigen verursacht wird, kann direkt oder mittels einer Planchette durchgefhrt werden. Dabei kann ein Geistwesen die Verbindung einleiten und ein weiteres dieselbe fortsetzen. 4. Die Verbindung mit Wesen auf einem anderen Daseinsplan kann Gefahren bergen. Feindlich gesinnte Geister scheinen imstande zu sein, von eines Menschen Krper Besitz zu ergreifen. In manchen Fllen scheint die bse Wesenheit des Befal309

lenen verdrngte Begierden zu erfllen; aber es gibt auch Flle echter Besessenheit, in dene n der besitzergreifende schlechte Geist oder Dmon keinerlei Wesensmerkmale des Befallenen besitzt.

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Dreizehntes Kapitel Botschaften und Fhrung durch die Abgeschiedenen Als wir im Jahre 1929 in einem Mietshaus in der Innenstadt von New York wohnten, freundeten wir uns mit einem Ehepaar namens MacAllister an, das im gleichen Stockwerk wohnte. Charles MacAllister war ein stattlicher, sehr grogewachsener Mann von soldatischem Geprge, der im ersten Weltkrieg der Rainbow Division angehrte. Er hatte Ausze ichnungen fr tapfere Leistungen an der Front erworben, war schwer verwundet worden, hatte aber augenscheinlich seine volle Gesundheit wiedergefunden. Meine Frau und ich stellten fest, da die MacAllisters fast ganz fr sich lebten. Zu ihren wenigen Besuchern zhlten Charles beide halbwchsigen Shne aus erster Ehe, die ihre Ferien stets beim Vater verbrachten. Ich schrieb damals Sportbcher, und Mac, wie ich ihn nannte, kaufte gerne signierte Exemplare als Geschenk fr seine Jungen. Eines Tages wurde Mac ins Krankenhaus eingeliefert. Es schien so, als habe sich aus seiner alten Kriegsverletzung nunmehr Blasenkrebs entwickelt. Er wurde operiert und krnkelnd nach Hause geschickt. Ich war erschrocken, ihn abgemagert und an einem Stock einherschleichend wiederzusehen. Seine ganze frhere Vitalitt war verschwunden. Das rafft mich hinweg, sagte er mir verbittert. Es ist nur eine Frage der Zeit. Ich versuchte, Mac mit einigen philosophischen Bemerkungen zu trsten, doch er war ein Realist und tat gerne alle transze ndenten Wahrheiten als Hirngespinste ab. Im Kriege, so sagte er, hatte ich im Kampf immer eine Chance. Und ich kam durch. Doch wenn der Krebs einen erwischt hat, ist es aus. Mac hielt inne, sah mich fest an und fuhr fort: Sherman, wie Sie aus einigen unserer Gesprche wissen, in denen wir die Mglichkeit des Weiterlebens nach 311

dem Tode diskutiert haben, gehre ich nicht zu den Kirchg ngern, und offengestanden habe ich keine Ahnung, ob es irgendein Fortleben gibt oder nicht. Doch da es mir nun bestimmt ist, vor Ihnen zu sterben, mchte ich mit Ihnen die Verabredung treffen, irgendeinen Weg der Verbindung mit Ihnen zu suchen, falls ich in einer bewuten vernunftbegabten Weise weiterlebe. Mac, Sie haben noch eine lange Zeit zu leben, protestierte ich, whrend ich beispielsweise morgen durch einen Autounfall gettet werden kann. Mac lchelte. In Ordnung, sagte er, doch wissen Sie ganz genau, da ich vor Ihnen gehe. Einige Wochen darauf berichtete mir Frau MacAllister, da sich der Zustand ihres Mannes verschlechtert und sie ihn ins Krankenhaus zurckgebracht habe. Eines Morgens etwa um vier Uhr rief sie mich dann an, um mich darber zu informieren, da Mac im Sterben liege und ob ich sie zum Krankenhaus begleiten wrde. Als wir in jenem Flur des Krankenhauses in der Fifth Avenue eintrafen, in dem Macs Zimmer lag, hrten wir sein Sthnen, als wir aus dem Fahrstuhl traten. Ich erblickte Mac bei vollem Bewutsein aufrecht in die Kissen gebettet. In seinem Mundwinkel stak eine Zigarette, die ihm die Krankenschwester angezndet hatte. Die Zigarette fiel gegen seine Wange, als er einen Zug nahm, und nach unterdrckten Seufzern blickte er auf und sah mich. Frau MacAllister hatte sich umgewandt und ihr Gesicht in den Hnden verborgen. Macs Lippen bewegten sich, und die Zigarette ging aus. Er sagte mit Anstrengung: Hallo, Sherman! Hallo, Mac! erwiderte ich und fate seine Frau am Arm, um sie zu seinem Bett zu fhren. Sie war nicht imstande, ihre aus Furcht und Gram gemischte Erregung angesichts des nahenden Todes ihres Mannes zu zgeln, und Mac bemerkte das rasch. Seine Augen nahmen den Ausdruck von Entschlossenheit an, als er sie von seiner Frau zu 312

mir wandern lie, und er sagte mit leiser Stimme: Total erschpft total erschpft ! Frau MacAllister, die wortlos und fast erstarrt dagestanden hatte, begann zu weinen. Als Mac das sah, erhob er seinen rechten Arm, machte mit ihm einige fahrige Bewegungen, so da ich einen Augenblick dachte, er habe nicht mehr die Kraft zu sprechen und versuche zum Abschied zu winken. Oh, Mac! schluchzte Frau MacAllister und streckte eine Hand aus, um seine Schulter zu berhren. Mac schien durch ihre verzweifelte Haltung betroffener zu sein als durch seinen eigenen Zustand. Er sah mich fast forschend an, und nochmals hob er seinen rechten Arm, als ob er dabei seine letzte Kraft zusammennehme, in schlaffer Geste in Ric htung der Tr. Pltzlich erfate ich, was er von mir wnschte, seine Frau herauszufhren, damit sie ihn nicht sterben she. Ich berhrte sie am Arm und nickte in Richtung auf die Tr, und sie wandte sich weinend vom Krankenbett ab und ging vor mir zur Tr. Kurz vor dem Ausgang hielt ich inne und blickte mich um. Macs Augen waren mir gefolgt, und als wir einander ansahen, tat er seinen letzten Atemzug. Er hatte stets eine soldatische Haltung und eine stoische Auffassung ber das Ende vertreten. Doch erst jetzt hatte das Drama begonnen. Frau MacAllister gestand mir, da sie und Mac niemals verheiratet gewesen waren. Sie hatte mit ihm in einer Art wilder Ehe gelebt. Seine erste Frau, die Mutter der beiden Shne, hatte zwar in keine Scheidung eingewilligt, jedoch nach der Trennung dem Zusammenleben ihres Mannes mit der anderen Frau zugestimmt. Er hatte die religise Auffassung seiner Frau in bezug auf die Scheidungsverweigerung respektiert, und die jetzige Frau war mit der Form des Zusammenlebens einverstanden. Nun, da Mac abgeschieden war, erklrte sie mir jedoch, da sie keinerlei Recht habe, ber seine Angelegenheiten, ja nicht einmal die Beerdigung zu bestimmen. Ob ich unter diesen Umstnden seine legale Frau anrufen wolle, um ihr die Umstnde zu erkl313

ren und ihre Anweisungen einzuholen? Ich erfllte diese Bitte. Zwei Tage spter wohnte ich dem Begrbnisgottesdienst MacAllisters in einer Friedhofskapelle bei. Mit mir waren auch seine zwei Frauen und die beiden Shne gekommen. Einige Wochen darauf reiste unsere Frau MacAllister, die wir als diese gekannt hatten, in den Westen der Staaten ab und verschwand aus unserem Lebenskreis. Damit wurde eines der ungewhnlichsten okkulten Geschehnisse eingeleitet, das Monate spter und ber tausend Kilometer entfernt stattfinden sollte! Onkel Baldwin und MacAllister melden sich aus dem Jenseits! Am 14. Oktober 1929 erreichte uns ein Telegramm aus Marion im Staate Indiana mit der Nachricht, da mein Onkel Doktor Baldwin an einem Gehirnschlag gestorben sei. Ich kam zur Beerdigung und traf Tante Flora von einem schweren seelischen Schock betroffen an. Ihre einzige Tochter Lillian, die Lehrerin in einer anderen Stadt war, war herbeigerufen worden, und sie berichtete mir ber Tante Floras Besuch bei einem Medium namens Brown. Die Tante hatte ihr ber diesen Besuch geschrieben, und Lillian schlug mir nun vor, dieses Medium aufzusuchen, um vielleicht eine Botschaft von Onkel Doktor zu bekommen. Frau Brown habe kein Telefon, und sie fhle auch, da es besser sei, wenn ich aus Sicherheitsgrnden unangemeldet zu ihr kme. Es war die Nacht vor des Onkels Begrbnis. Lillian, die Besorgungen in der Stadt vorgab, nahm mich mit. Sie fuhr in die Nachbarschaft des Brownschen Hauses und parkte das Auto der Baldwins einen Huserblock weiter entfernt, so da es nicht erkannt werden konnte, und ich legte den restlichen Weg zu Fu zurck. Es war ein stockdunkler Abend, und es gab dort keine Straenlaternen. Das kleine Holzhaus hatte eine Vorder- und Seitenve314

randa, und es lag vllig im Dunkeln, obwohl es erst acht Uhr war. Ich nahm an, da die Browns nicht anwesend oder schon zur Ruhe gegangen waren. Als ich die Stufen zur Veranda hinaufstieg, rannte vor mir pltzlich eine schwarze Katze entlang und klomm die Regenrinne hinauf aufs Dach. Ich betrachtete dieses Vorkommnis sowohl als hoffnungsvolles als auch zugleich unhe imliches Zeichen meiner Einfhrung in die erhoffte Sance! Mein Einla erheischendes Klopfen an die Glasscheibe der Tr zeitigte kein unmittelbares Ergebnis, und ich wollte gerade fortgehen, da ich niemanden im Hause whnte, als eine Hintertr des Hauses geffnet wurde. Ich sah einen lteren barfigen Mann nher kommen, der eine Petroleumlampe trug. Er ffnete die Tr einen Spalt weit und musterte mich. Ist dort Herr Brown? fragte ich. Ja, erwiderte er. Wenn Sie gekommen sind, Ma zu sprechen, so ist es heute zu spt. Sie ist bereits zu Bett gegangen. Ich habe den ganzen Tag in der Stadt gearbeitet und Grben ausgehoben, und meine Fe sind wund. Ich habe sie in der Kche gebadet und htte Sie beinahe nicht gehrt. Ich bedauere, Sie zu stren, beharrte ich, doch ist es noch ziemlich frh, und ich wrde hchst enttuscht sein, wenn ich Frau Brown nicht sprechen knnte, von der ich soviel gehrt habe. Ich sprach bewut laut, so da meine Stimme im oberen Stockwerk gehrt werden mute. Wie ich gehofft hatte, rief Frau Brown herunter. Pa, bitte den Herrn herein und la ihn im Wohnzimmer warten. Ich werde in wenigen Minuten unten sein. Bald darauf hrte ich Frau Brown die Treppe herabkommen. Ich hrte sogleich, da ihr das Gehen Mhe machte, und tatschlich hinkte sie. Sie war eine kleine, weihaarige, ziemlich gedrungene Frau mit warmherzigem, freundlichem Wesen. Sie werden bitte entschuldigen, sagte sie. Doch hatte ich mit meinem Rheuma zu tun, und meine Glieder sind steif. Sie setzte sich auf die Couch und legte ein Bein hoch. Ich mu es 315

mir bequem machen, sagte sie und setzte hinzu: Sie wnschen mediale Auskunft? Ja! Wie Sie diese zu geben gewhnt sind. Sie sah mich kurz an, ohne mich nach meinem Namen oder anderen Dingen zu fragen, schlo dann die Augen, rieb sich die Stirn und begann endlich zu sprechen. Es ist merkwrdig, sagte sie. Ich sehe Sie mit Bleistift und Papier. Sie schreiben sehr viel, und sie scheinen von Jungen umgeben zu sein nicht nur einigen Jungen sondern Hunderten, vielleicht Tausenden und sie alle scheinen an dem, was Sie schreiben, interessiert zu sein. Ich wei nicht, was ich dazu sagen soll! Das ist sehr zutreffend, erwiderte ich, zumal ich fhlte, da sie Ermutigung brauchte. Zu jener Zeit schrieb ich sowohl Sport- und Abenteuergeschichten fr die Zeitung Boys Life, offizielles Publikationsorgan der Pfadfinder, als auch meine Sportbcher, die von Tausenden von Jungen gelesen wurden. Die Einfhlung des Mediums in diese meine Arbeit konnte kaum prziser sein. Sie fgte weitere Empfindungen hinzu, die sich im allgemeinen als zutreffend erwiesen. Nachdem sie geendet hatte, ffnete sie ihre Augen und blickte mich fragend an. Habe ich irgend etwas Brauchbares feststellen knnen? fragte sie. Bisher stimmte alles, antwortete ich. Doch hoffte ich, da Sie eine Botschaft von der anderen Seite des Lebens fr mich berbringen wrden. Oh, ich tue das niemals, wenn es nicht ausdrcklich erbeten wird, erwiderte Frau Brown. Denn viele Leute glauben nicht an die Mglichkeit solcher Botschaften. Doch da Sie mich gefragt haben, will ich Ihnen nicht verschweigen, da ich zwei Jenseitige bei Ihnen sah, als ich die Treppe herunterkam. Ich versuchte nicht genau zu bestimmen, wer sie waren; doch der 316

eine von ihnen war ein junger Mann in Uniform. Lassen Sie mir eine Pause, und ich will versuchen, ob ich mich mit ihnen wieder in Verbindung setzen kann. Sie schlo ihre Augen, lehnte sich zurck und schwieg einige Minuten. Dann ffnete sie die Augen wieder und sandte mir einen prfenden Blick. Nanu, Doktor Baldwin ist hier! rief sie. Und sein Sohn Ashton ist bei ihm! Haben Sie irgendeine Beziehung zu i h nen? Das ist der Fall, besttigte ich. Natrlich ist es so, lchelte Frau Brown. Doktor Baldwin erzhlte mir, da Sie sein Lieblingsneffe Harold Sherman seien, der die ganze Reise von New York her unternahm, um an seinem Begrbnis teilzunehmen! Das stimmt! Der Doktor und auch Ashton tragen mir Gre fr Sie auf, und der Doktor bittet, Flora zu berichten, da er eine Menge >thees< und >thous< dort getroffen habe! (Anmerkung des bersetzers: thee bedeutet dir oder dich, und thou bedeutet du, insbesondere in der Bibelsprache. Scherzhaft sind damit religise Glaubensbrder und -schwestern gemeint.) Diese Bemerkung war ungewhnlich charakteristisch fr des Onkels Redeweise und bezog sich auf seine vielen zu den Qukern gehrenden Verwandten. Ich berlegte mir, wie Frau Brown diese Eindrcke empfangen haben konnte, und ich meinte, da sie in bezug auf meine Identitt nur glcklich geschtzt hatte. Ich war whrend meiner drei Reporterjahre an der Zeitung in Marion wohlbekannt, und whrend ich zwar nie etwas von Frau Brown gehrt hatte, so hatte sie doch den Onkel Doktor und Tante Flora gekannt. Sie mag sogar eine Notiz ber meine Ankunft zwecks Teilnahme am Begrbnis des Onkels in Marion gelesen haben. Diese Mglichkeiten erwog ich zumindest, als Frau Brown pltzlich beide Hnde vor ihr Gesicht hielt und laut ausrief: Oh, ich werde von hier fortgefhrt und mir wird ein Kran317

kenhauszimmer in New York gezeigt. Ein leidender Mann liegt aufgesttzt im Bett und wie er leidet! Zwei Menschen stehen neben seinem Bett es ist eine Frau, und der andere sind Sie Der Geist des Mannes, der in jenem Bett lag, ist jetzt hier, und er zeigt mir die beschriebene Szene, damit Sie ihn identifizieren knnen. Er sagt mir, da er Ihnen versprochen habe, da er die Aufnahme einer Verbindung mit Ihnen versuchen wrde, wenn es ein Leben nach dem Tode gebe. Erinnern Sie sich dieses Umstandes? Mein Wunsch war so ausschlielich auf die Erwartung einer Botschaft vom Onkel Doktor gerichtet g ewesen, da mein Bewutsein Frau Browns letzte Ausfhrungen gar nicht aufgenommen hatte. Nein, ich bedauere, sagte ich. Ich kann damit gar nichts anfangen. Knnen Sie, wenn etwas daran sein sollte, einen Namen nennen? Er ist so schwer zu bekommen, sagte Frau Brown. Sie hatte ihre Augen geschlossen und streckte die Hand nach irgendeiner unsichtbaren Person aus. Ich kann den Namen nicht erfassen. Er sagt, sein Name ist Charles S Al Al Mac Mac Al Charles S Ich kann den Familiennamen einfach nicht bekommen. Mittlerweile hatte ich natrlich zweifelsfrei erkannt, wen sie meinte, und ich war besorgt, da sie zu groe Anstrengung zur Erfassung des Familiennamens aufwenden wrde und die Verbindung verlieren knnte, wie ich es bei anderen Medien erlebt hatte. Ich werde Ihnen etwas helfen, sagte ich. Sie haben den Vornamen und den mittleren Anfangsbuchstaben richtig wiedergegeben. Sein Vorname ist Charles S. und sein Familienname ist >MacAllister<. Oh, ich danke Ihnen, erwiderte Frau Brown. Er ist so glcklich, zu Ihnen durchgedrungen zu sein. Und jetzt zeigt er 318

mir vier Finger einer Hand und bittet mich, Ihnen zu sagen, da nur vier Menschen direkt an seinem Hinbergehen beteiligt waren. Das ist richtig, sagte ich und erinnerte mich seiner beiden Frauen und Shne, die alle vier beim Begrbnis anwesend waren. Jetzt sehe ich das Krankenzimmer und das Bett darin wiederum, berichtete Frau Brown. Ich sehe ihn seinen Arm erheben wie und sie erhob ihren Arm in der geschauten Weise und bewegte ihn so, wie es Mac in jener Nacht getan hatte. Er sagt mir, da Sie nie sicher waren, ob er ihnen Lebewohl zuwinkte oder Ihnen bedeuten wolle, das Zimmer zu verlassen. Doch mchte er Sie nun wissen lassen, da Sie das Richtige taten, indem Sie seine Frau hinausgeleiteten. Das wollte er mit seiner Armbewegung bezwecken Es war fr mich eine bemerkenswerte Demonstration, fr die ich auch keine unmittelbare Erklrung hatte. Doch da ich alle nur erreichbaren Informationen zu erhalten wnschte, fragte ich: Kann mein Freund mir sagen, woran er gestorben ist? Sofort legte Frau Brown die Hand auf ihren Krper und schrie auf: Oh, welche Schmerzen! Er legt seine Hand hierher und sagt mir: >Blasenkrebs!< Gerade in diesem Augenblick kamen zwei kichernde Schulmdchen die Veranda heraufgelaufen, denen Frau Browns Wirken wohl bekannt war, aber die alles als Sensation oder Scherz auffaten. Frau Brown sprang auf und fate sich mit der Hand an den Kopf. Es tut mir leid, sagte sie. Es ist alles weg. Ich kann nun nichts mehr sehen. Ich verlie ihr Haus in der berzeugung, da sie ein aufrichtiges und echtes Medium war. Sie hatte mir gesagt, da sie diese Gabe seit ihrer Kindheit bese und abgeschiedene Verwandte und Freunde sehen und manchmal mit ihnen sprechen knne, ehe die Menschen ihrer Umgebung berhaupt wuten, da diese Wesen nicht mehr auf Erden weilten. Sie konnte nicht sagen, 319

auf welche Weise diese Verbindung zustande kam. Sie sagte, da sie sich einfach hinsetzen und ihren Geist empfangsbereit machen wrde, und wenn irgendwelche Jenseitige um sie wren, begnne sie diese wahrzunehmen und ihre Stimmen zu hren. Ich htte sicher einige Zweifel hegen knnen, was ihre Eindrcke ber meine Schriftstellerttigkeit und meine Beziehung zum Onkel und zu Ashton anbetraf; aber sie konnte die Einzelheiten meiner Erlebnisse mit MacAllister keinesfalls wissen. Der Gedanke an diese Erlebnisse lag meinem Bewutsein v llig fern, und aus meinem Unterbewutsein herausgelesen zu haben, wrde ein Phnomen fr sich selbst gewesen sein. Wenn aber der Informant tatschlich Charles MacAllister g ewesen war, wrde damit bewiesen sein, da Identitt, Gedchtnis und Vernunft vom berlebenden in eine jenseits des Erdendaseins liegende Seinsform mitgenommen werden. Es gibt natrlich auch manche Faktoren, die gegen das dauernde Vorhandensein solcher authentischer Manifestationen auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens sprechen, wie ich sie eben schilderte. Es mu auch berichtet werden, da meine Frau und ich den inzwischen ber achtzigjhrigen John Slater in der New Yorker Carnegie Hall aufsuchten, wo er wiederum wirkte. Wir hatten mehreren unserer Freunde von seinen medialen Leistungen erzhlt, die wir von ihm in Detroit erlebt hatten, und sie begleiteten uns sehr erwartungsvoll. Slaters ffentliche Demonstrationen waren zu unserer Enttuschung nicht berzeugend. Dennoch verabredeten wir hoffnungsvoll mit ihm eine Privatsitzung. Auch whrend dieser war kein einziger medialer Eindruck zutreffend. Wir sagten ihm, da wir vor Jahren in Detroit ein groartiges Erlebnis mit ihm hatten, doch er schien uninteressiert und musterte uns leicht verwirrt. Wir hrten spter, da er zu schwerer Trunksucht neigte und bei schlechter Gesundheit gewesen war. Zum Teil mag darauf der Verlust seiner Medialitt zurckzufhren 320

sein. Es scheint aber zur normalen Laufbahn der Sensitiven zu gehren, da sie zu verschiedenen Phasen ihre geistige und seelische Ausgeglichenheit verlieren. Die mediale ffnung ihres Bewutseins fr so viele verschiedene Einflsse und die Aufnahme aller Arten von seelischen und krperlichen Zustnden ist fr das Medium ebenfalls eine schwere seelische und krperliche Beanspruchung. Aus diesem Grunde habe ich wieder und wieder die Notwendigkeit der Entwicklung geistiger und seelischer Selbstprfung als Voraussetzung der Erforschung hherer geistiger Ebenen nachdrcklich betont. Im Laufe der Jahre habe ich viele Sancen aller nur erdenklichen Art besucht. Ich habe viele sogenannte Materialisations-, Direkte-Stimme-und-Sprechmedien-Sitzungen sowohl in verdunkelten Rumen als auch bei hellem Tageslicht besucht. Ich bin gezwungen zu sagen, da ein hoher Prozentsatz dieser berufsmigen Medien keinen berzeugenden Beweis erbringen konnte, da sie mit irgendwelchen Wesen jenseits des Erdenlebens in Verbindung standen. Manche dieser Medien lieferten zwar den Beweis, da sie ber bestimmte Arten auersinnlichen Wahrnehmungsvermgens wie Telepathie, Psychometrie, Hellsehen, Hellhren und gelegentlicher Zukunftsschauungen verfgten aber die Mehrzahl dieser sogenannten Medien waren entweder bewute Schwindler oder Leute, die sich selbst betrogen. Die Tatsache, da etwa fnf Prozent aller von mir persnlich besuchten Medien unbestreitbare Krfte gezeigt haben, die in einen jenseits des Physikalischen liegenden Bereich hineinragen, bleibt jedoch bestehen. Sie haben Phnomene gezeigt, die ebensowenig abzustreiten sind, wie sie sich auf irgendeiner wissenschaftlichen Grundlage erklren lassen. Dieser Kernbestand echter Sensitiver hat die frheren Wissenschaftler und Forscher der ganzen Welt auch so tief beeindruckt. Lediglich ein paar unbestreitbare Demonstrationen offensichtlicher Verbindungen mit bereits jenseits des Grabens lebenden Menschen 321

sind notwendig, um die entschiedene Fhigkeit des Weiterbestehens des individuellen Bewutseins nach dem Krpertode zu beweisen. Eine natrliche Frage erhebt sich nun: Wrde nicht jeder einzelne aus dem Erdenleben Abgeschiedene versuchen, sowie er erst einmal seiner Weiterexistenz auf einer anderen Ebene gewahr wurde und die Verbindungsmglichkeiten erkennt, sich seinen auf Erden gebliebenen Lieben, und sei es durch die Vermittlung von Fremden, von Medien, kundzutun? Darauf lt sich antworten: Tausende von Berichten, die ich empfangen habe, bezeugen solche stattgefundenen Direktverbindungen. Fast in jedem Familienkreis gibt es irgendein Mitglied, das entweder durch eine Vision oder durch eine mental gehrte Bo tschaft oder auf irgendeine andere Weise Botscha ften oder Zeichen von einem Abgeschiedenen erhalten hat. Ich hatte persnlich eine ganze Anzahl derartiger bezeugter und echter Erlebnisse, die den mir berichteten hnelten. Treffpunkt im Jenseits Eines der auergewhnlichsten Erlebnisse dieser Art geschah im Jahre 1949, als mein Buch You Live After Death (Du lebst nach dem Tode) erschienen war, und als wir in unserem Landhaus in den Ozark-Bergen lebten. Wir hatten uns damals mit der Kolumnistin der Chicago Tribne, Marge Lyon, angefreundet, die in der malerischen Stadt Eureka Springs wohnte. Eines Tages rief Marge uns an und lud meine Frau und mich ein, das Wochenende zusammen mit ihrem Mann Jedge und ihr zu verbringen. Uns zu Ehren wollten sie ein literarisches Treffen abhalten und mein Buch Du lebst nach dem Tode diskutieren, das besonderen Eindruck auf Jedge gemacht hatte. Der Ehemann war zwanzig Jahre lter als Marge, und er war stets eine ihrer bevorzugten Gestalten in ihren Sonntagsgeschichten in der Tribne. Doch er war auch ein sehr interessanter Mann, ohne da sie ber ihn schrieb. Von seinen Mitbrgern 322

wurde er immer wieder als Friedensrichter gewhlt, und er wurde allgemein sehr geschtzt und verehrt. Nach auen hin war Jedge ein Mann mit rauher Schale, scharfer Zunge, hartnckig und beherrschend; innerlich hatte er das wrmste Herz, war gutmtig und uerst menschenfreundlich. Er glaubte mit Mark Twain, da der einzige Feind der menschlichen Natur die menschliche Natur ist. Unser Wochenende mit den Lyons und ihren Freunden erwies sich als unvergelich aus Grnden, die bald offenbar werden sollen. Man hatte fnfzehn Freunde aus den Maler- und Schriftsteller-Kolonien in Eureka Springs eingeladen, sich zu einem Diskutier-Club zusammenzufinden. Die meisten G ste hatten mein Buch gelesen und konnten sich ber das darin behandelte Thema uern. In der nun beginnenden angeregten Unterhaltung erwies sich Jedge Lyon als der eifrigste Anhnger und Gegner meiner Erweise des Weiterlebens nach dem Tode zugleich. Von Zeit zu Zeit unterbrach er mit den Worten: Ruhe jetzt und hren Sie mir zu! So brsk diese Unterbrechungen auch klingen mochten, so verbelte ihm niemand diese Einwrfe. Alle wuten, da sie charakteristisch fr ihn waren und da er einfach nicht warten konnte, seine Einflle zurckzuhalten. Und seine Bemerkungen waren fr gewhnlich so treffend und lebendig, da man nur davon profitieren konnte, ihm zuzuhren. Marge Lyon entschuldigte ihres Mannes Angewohnheit lachend, indem sie sagte: Es ist zwecklos! Ich schliee mich in meinem Zimmer ein, wenn ich schreibe; doch wenn Jedge ein Gedanke kommt, ber den er sich unterhalten mchte, droht er, die Tr aufzubrechen, falls ich ihm nicht ffne! Geht ihm etwas durch den Kopf, so mssen Sie ihm sofort zuhren! Dieser seiner Gewohnheit sollte ich mich spter noch erinnern. An jenem Abend behielt ich jedenfalls nur Jedges entscheidende Bemerkung: Gut, Sherman, ich wei es nicht, ob wir nach dem Tode leben werden oder nicht. Doch das eine verspreche ich Ihnen: Falls ich vor Ihnen sterbe, und die Chancen dafr 323

stehen tausend zu eins, und falls ich tatschlich dann weiterlebe, so werde ich versuchen, mich mit Ihnen zu verbinden und Ihnen irgendeinen wirklichen Beweis geben einen Beweis, der selbst vor dem Gericht standhalten wird! Einige Monate darauf erhielt Jedge Lyon einen Schlaganfall und starb kurz danach. Es vergingen weitere Monate, und ich war eifrig mit der Niederschrift meines Buches mit dem Titel Anyone Can Stop Drinking (Jeder kann aufhren zu trinken) beschftigt. Wir hatten nach einem Briefaustausch anschlieend an unseren Besuch keine weitere Verbindung mit Marge Lyon gehabt. Es gab kein natrliches Bindeglied, das zu den jetzt folgenden Ereignissen htte fhren knne n. Eines Tages sa ich an meiner Schreibmaschine und arbeitete an besagtem Buchmanuskript, als ich pltzlich von dem unmiverstndlichen Gefhl befallen wurde, da Jedge Lyon anwesend war. Es war dieselbe Art von Empfindung, die ich vor Jahren whrend meiner telepathischen Experimente mit Sir Hubert Wilkins erlebte. Es schien mir, als stnde Jedge Lyon tatschlich dort im Raum, obwohl ich ihn mit meinen physischen Augen nicht sehen konnte. Seitdem ich ungewhnliche geistige Eindrcke empfange, habe ich es mir zur Gewohnheit gemacht, diese meiner Frau mitzuteilen. Auch dieses Mal rief ich: Martha, ich habe das Gefhl, da Jedge Lyon hier ist! Meine Frau war seit langem an solche Art von Rufen bei Tag und Nacht gewhnt, und sie erwiderte einfach: Das ist interessant, da sie wute, da eine lngere Bemerkung meine Verbindung stren wrde. Der unsichtbare Besucher diktiert eine Botschaft Jetzt hrte ich mit dem geistigen Ohr, wie Jedge Lyon in seinem Tonfall, an den ich mich erinnerte, sagte: Sherman, ne hmen Sie den Bogen aus der Schreibmaschine und spannen Sie einen Briefbogen ein. Ich habe eine Botschaft fr Marge! Ich 324

gehorchte dieser Bitte. Dann wartete ich auf die Botschaft, doch es erfolgte keine, obwohl ich die Anwesenheit Jedges sehr deutlich neben mir fhlte. Schlielich setzte ich das Tagesdatum auf die dafr vorgesehene Linie, adressierte den Brief an Marge und schrieb eine Einfhrung, in der ich darlegte, da ich gerade versucht habe, an meinem neuen Buch zu arbeiten, jedoch pltzlich von dem Gefhl berwltigt worden sei, da Jedge eingedrungen sei und mir irgendeine Botschaft auftragen wolle. Ich lie Marge die Mglichkeit wissen, da alles auch durchaus auf Einbildung beruhen knne. Doch sei die Empfindung stark gewesen und jenen Gefhlen hnlich, die bereits frher echte auersinnliche Verbindungen bei mir eingeleitet htten. Sobald ich diese Stze beendet hatte, vernahm ich eine innere Stimme: Sagen Sie Marge: tue es nicht du wirst es zeitlebens bereuen wenn du es tust! Ich schrieb diese Worte nieder, als ob ich ein Diktat aufnhme, und fragte dann natrlich innerlich: Tue es nicht? Was soll sie nicht tun? Blitzschnell erfolgte die mentale Antwort: Sie wird wissen, was ich meine! Ich schrieb: Jedge sagt, Sie wrden wissen, was er meint! Ich wartete dann ruhig auf weitere Nachrichten. Die Anwesenheit Jedges fhlte ich nach wie vor. Es kam keine Nachricht mehr. Ich fgte einige Stze hinzu, teilte Marge von unserem Ergehen mit und drckte den Wunsch nach einem baldigen Wiedertreffen aus. Ich wiederholte meinen Einwand, da diese Botschaft auf einer Laune meiner Einbildungskraft beruhen knne, da ich mich jedoch gezwungen fhlte, ihr diesen Brief trotzdem zu senden. Als ich den Brief gerade abschlieen und den Bogen aus der Maschine nehmen wollte, wurde ich pltzlich von Jedge unterbrochen. Warten Sie eine Minute! kommandierte er auf dem Wege meines Gedankenempfangs. Dieses ist sehr wichtig! Sie haben einen Beweis fr das Leben nach dem Tode gewnscht. Ich 325

gebe Ihnen diesen Beweis! Schreiben Sie die ZEIT in diesen Brief! Ich tippte die Zeit, nmlich 14.07 Uhr nachmittags, unmittelbar unter die Linie mit dem Datum. Ich konnte fhlen, wie mein unsichtbarer Besucher tief befriedigt darber war. Ich nahm den Bogen heraus, unterzeichnete ihn, adressierte den Umschlag, verschlo ihn und legte ihn auf den Schreibtisch. Ich wollte mich gerade wieder meiner schriftstellerischen Ttigkeit zuwenden, als Jedge noch etwas zu sagen hatte! Jetzt, so forderte er, befrdern Sie den Brief in die Stadt und senden ihn an Marge! Das war wirklich zu viel verlangt! Zur Stadt und zurck hatte ich etwa dreiig Kilometer ber Kiesstraen zu fahren. Das wrde mich ber eine Stunde Zeit kosten. Doch als ich mich wieder auf meine Schreibarbeit konzentrieren wollte, fehlte mir geradezu jeder Impuls dazu. Immer wieder hrte ich im Geiste Jedges Anweisung: Jetzt befrdern Sie den Brief in die Stadt und senden ihn an Marge! Ich rief Martha herein, las ihr den Durchschlag meines Briefes an Marge vor und teilte ihr mit, da mir nichts weiter brigbliebe, als alles liegenzulassen, in die Stadt zu fahren und den Befehl auszufhren. Der Augenblick, in dem ich den Brief in den Kasten des Postamtes der Stadt warf, befreite mich von einer groen seelischen Last. Das Gefhl der Anwesenheit Jedges verschwand. Tatschlich fragte ich mich, ob er berhaupt jemals dagewesen war. Meine Zweifel nahmen zu, als wir im Laufe der nchsten Tage keinerlei Nachricht von Marge erhielten. Ich begann mich selbst anzuklagen und sagte zu Martha: Weshalb hast du mich nur diesen Brief an Marge absenden lassen? Ich bin sicher, da sie gar nichts mit diesen Mitteilungen anfangen konnte. Das ist alles bedeutungslos fr sie, und sie ist verwirrt. Sie mchte mir nicht zu nahe treten, doch hlt sie mich vermutlich fr verschroben! 326

Nach Verlauf von weiteren zwei Wochen gab mir mein Wachbewutsein welches die von den physischen Sinnen begrenzte Instanz fr die Eigenschaften der Kritik, des Zweifels, des Abwgens und des Zgerns ist, wie Sie sich erinnern werden ein, da diese angeblich von Jedge gesandte Botschaft nur eine Erdichtung meiner Einbildungskraft war. Um diese Zeit beschlossen meine Frau und ich, unsere Tochter Marcia und ihre Familie, die damals in Forth Worth in Texas wohnten, zu besuchen. Wir planten, einen Tag frher abzufa hren, um noch einen Abstecher nach Hot Springs im Staate Arkansas zu machen, wo unser Freund, der Gouverneur Sid MacMath, seinen Wahlkampf zur Wiederwahl auf dem dortigen Fuballplatz am Abend jenes Tages begann. Als wir gerade den Eingang des Fuballplatzes gegenber der Tribne passieren wollten, hrten wir eine erregte Frauenstimme rufen: Harold! Martha! Oh, wie bin ich froh, Sie zu sehen! Wir wandten uns um und sahen Marge Lyon, die auf uns zulief, um uns zu begren. Nach einer enthusiastischen Begr ung wandte sich Marge an mich. Oh, Harold! Seit Ihr bemerkenswerter Brief eintraf, habe ich geplant, mich von zu Hause loszulsen und Sie wegen dieses Briefes zu besuchen. Es gibt da Dinge, die ich einfach nicht brieflich mitteilen kann. Doch immer wieder hinderten mich verschiedene Umstnde, meinen Plan zu verwirklichen. Harold, wissen Sie, wo ich um 14.07 Uhr nachmittags an dem Tage war, an dem Sie Ihre Botschaft vo n Jedge empfingen? Ich habe keine Ahnung, erwiderte ich. Ich war oben in den Bergen bei Boston, sagte sie, und zwar auf der Autostrae 71 zwischen Fayetteville und Little Rock. Ich war mit einer Freundin zusammen und besichtigte ein Haus, von dem ich die herrlichste Aussicht hatte, die ich jemals erlebte. So begeistert war ich von diesem Anwesen, da ich mich entschlo, es zu kaufen. Ich sagte den Besitzern, da ich Besprechungen mit meiner Bank fhren msse und mein Haus 327

in Eureka Springs zum Verkauf anbieten wolle, und ich wrde noch am gleichen Tage zurckkehren, um eine Anzahlung zu leisten. Dieser Besuch in jenem Haus fand genau um die Zeit statt, als Sie die Botschaft von Jedge empfingen, die lautete: >Sagen Sie Marge: tue es nicht- du wirst es zeitlebens bereuen wenn du es tust!< Nun gut, ich fuhr nach Little Rock, erledigte die Bankgeschfte und fuhr zurck, immer noch mit der Absicht, das Anwesen zu kaufen. Doch je nher ich dem Platz kam, desto mehr verflog meine Begeisterung. Schlielich begann ich mich selbst zu fragen: Was willst du da tun? Alle deine persnlichen Erinnerungen und Verbindungen beziehen sich auf Eureka Springs. Alle Freunde sind dort. Du hast dich lediglich gleichsam in einen schnen Ausblick >verliebt<. In ein paar Tagen, wenn dieser schne Ausblick zur Gewohnheit geworden ist, wirst du dich einsam fhlen, ganz getrennt von allen Freunden und Bekannten, und du wirst die neue Behausung gar nicht mehr ertragen mgen! Sowie ich diesen Standpunkt gewonnen hatte, schlug ich mir alle Gedanken aus dem Kopf und fuhr schnurstracks zurck. Als ich am nchsten Morgen unser altes Haus in Eureka Springs erreichte, das mir nie so sympathisch erschienen war, fand ich Ihren Brief im Kasten. Harold Sherman, niemand kann mich jemals davon berze ugen, da Jedge nicht mit mir Verbindung aufgenommen hat und zwar durch Sie! Ich kann geradezu sehen, wie er das zustande brachte. Er mu an jenem Nachmittag, als ich das Haus besichtigte, bei mir gewesen sein, und als er meine Kaufabsicht erkannte, versuchte er, mich indirekt zu erreichen; doch ich hatte mir diesen Hauskauf so hartnckig in den Kopf gesetzt, da er nicht zu mir durchdringen konnte. Wie naheliegend war es nun fr Jedge, an Sie zu denken! So konzentrierte er sich auf Sie, bis Sie seine Botschaft auffingen. Er brachte es sogar fertig, da Sie in die Stadt fuhren, um den 328

Brief einzuwerfen. Nach allen diesen Ereignissen zu schlieen, ist es erwiesen, da Jedge zu mir zurckkehrte und sich an mich heftete, bis er stark genug war, mich zur Erwgung meiner Motive, jenes Haus zu kaufen, zu bewegen. Sowie das geschehen war, erkannte ich, welchen gewaltigen Fehler ich zu machen im B egriff stand. Tatschlich htte ich den Kauf >zeitlebens bereut<, wie Jedge mir durch Sie sagen lie. Doch wie konnten Sie mir von solchen Tatsachen schreiben? Ich wollte Sie nun gerade aufsuchen und Ihnen meine Erlebnisse persnlich erzhlen und Ihnen sagen, da ich nicht mehr den leisesten Zweifel ber die Tatsache des Lebens nach dem Krpertode habe! Unter den vielen auersinnlichen Erfahrungen, die ich gemacht habe, bleibt diese eine auergewhnliche. Beachten Sie die bei dieser Verbindung beteiligten Faktoren. Htte hier ein telepathischer Empfang stattgefunden, und htte ich durch den Geist von Marge Lyon Eindrcke aufgefangen, so wre ich von dem Umstand in Kenntnis gesetzt worden, da sie jenes Anwesen zu kaufen beabsichtigte. Ihr Gemt war eben um 14.07 Uhr nachmittags geradezu von dem Wunsche dieses Kaufs besessen, und ich htte durch sie keine Warnung vor dem Kauf, es nicht zu tun, empfangen knnen. Es ist bezeichnend, da die mit mir in Verbindung tretende Wesenheit zuerst ihre Identitt preisgab, ehe sie ihre Botschaft zu berbringen versuchte. Als sie dann wute, da der Zeitpunkt der Sendung dieser Botschaft das wichtige Beweismittel war, wurde ich angewiesen, diesen Zeitpunkt in meinem Brief festzuhalten! Fr mich, der ich eine den Gefhlen und Absichten Marges vllig ENTGEGENGESETZTE Botschaft empfing und aufzeichnete, wird damit jegliche Mglichkeit ausgeschaltet, da 329

eine andere Quelle meiner Information in Frage kme als allein die Wesenheit des im Jenseits befindlichen Jedge Lyon! Bei hnlichen Erlebnissen dieser Art habe ich beobachtet, da ich zuerst vom Gefhl der Anwesenheit irgendeiner anderen Entitt beeindruckt werde, wodurch meine Aufmerksamkeit gefangen wird. Wenn ich dann mein Bewutsein auf Empfang stelle, geht dieses Gefhl im allgemeinen in das mentale Bild jenes Wesens ber, das offensichtliche Verbindung anzuknpfen sucht. Diese Erfahrungen stehen in krassem Gegensatz zu jenen der spontan empfangenen telepathischen Eindrcke von lebenden Personen. In diesem Falle mag mir ein jhes Empfinden oder ein pltzlicher Gedanke oder ein auf die betreffende Person bezogenes Ereignis kommen oder erscheinen, wobei ich zur gleichen Zeit eben jener Person gewahr werde. Doch die Eindrcke von Jenseitigen werden stets von dem Versuch der Verbindung herstellenden Wesenheit eingeleitet, zuerst ihre Identitt preiszugeben, ehe der Versuch einer Botschaftsbermittlung erfolgt. Ebenfalls bezeichnend ist die jedenfalls von mir erlebte Tatsache, da Abgeschiedene zuweilen besondere Grnde h aben, mit noch auf Erden weilenden Freunden und Angehrigen in Verbindung zu treten. Dabei waren die von mir empfa ngenen Botschaften oft von so persnlicher Art, da die Empf nger derselben, an die ich sie weitergab, zwar deren Echtheit besttigten, mich jedoch baten, Diskretion zu bewahren und keine Namen zu nennen. Eine seltsame Quelle geschftlicher Information Ich gebe hier nur zwei Beispiele dieser Art von Informationen wieder. Meine Frau und ich unternahmen im Jahre 1958 eine Autofahrt nach Phoenix in Arizona, wo ich eine Reihe von Vortrgen zu halten hatte. Whrend der Fahrt berkam mich der deutliche Eindruck, da sich im Wagen ein naher Freund 330

namens W. B. als unsichtbarer Reisebegleiter mit befand. Ich diktierte meiner Frau die Botschaft, die ich diesen Freund durch mein inneres Ohr bermitteln hrte. W. B. drngte mich, seine Frau, die von diesem Freunde Vollmacht erhalten hatte, seine Geschfte zu fhren, vor einem bestimmten Mann zu warnen, der eine Beteiligung an der Firma erwerben wollte. Da ich berhaupt nichts ber die geschftlichen Angelegenhe iten jener Frau wute und niemals von dem in Frage stehenden Mann gehrt hatte, ja nicht einmal W. B.s Frau nher kannte, zgerte ich, ihr zu schreiben. Doch wieder einmal war der innere mentale Zwang so gro, da ich schlielich einen Brief an die Anschrift ihres Postfaches richtete. Nach einigen Tagen rief sie mich von einer Stadt an der Ostkste aus an, um mir zu berichten, da sie in der Nacht, ehe mein Brief eintraf, von W. B. geweckt worden sei, den sie wirklich und lebendig neben ihrem Bett stehen sah, und da sie das Gefhl hatte, ihn durch ein Ausstrecken ihres Armes berhren zu knnen. Sie hrte ihn dann deutlich sagen: Schalte diesen Mann aus! Am nchsten Morgen erreichte sie mein Brief mit der Warnung, da sie mit diesem Mann in keine Geschftsbeziehung treten mge. Sie erwhnte, da sie keinerlei Verdacht gehegt habe, da dieser Mann unlauter sei, sondern sein Angebot vielmehr ernsthaft erwogen habe, da ihr ein Geschftspartner erwnscht sei. Doch die Warnungen hatten sie veranlat, sorgsamer zu prfen, und so hatte sie herausgefunden, da eine Verbindung mit diesem Manne der Bankrott gewesen wre. Sie schlo ihren Brief mit dem Ausdruck ihrer Dankbarkeit fr die bermittlung der Botschaft ihres Mannes und versprach mir, die genauen Umstnde zu schreiben, die ich in meinen Akten habe. Kann ein Jenseitiger ber einen irdischen Angehrigen wachen? 331

Eines Tages empfing ich den jhen Eindruck, da einer meiner im Mittelwesten lebenden Freunde schwer erkrankt sei. Ich hrte von ihm nur in unregelmigen Abstnden und hatte keinen verstandesmigen Grund, um seine Gesundheit besorgt zu sein. Doch schrieb ich unverzglich an S. R. um mich nach seinem Ergehen zu erkundigen. Bald hatte ich ein Telegramm seiner Frau in Hnden, in dem es hie, da S. R. zur Zeit des Empfangs besagten Eindrucks einen schweren Herzanfall erlitten habe und ins Krankenhaus gebracht worden sei. Er starb einige Wochen darauf. Es vergingen wieder einige Monate, bis ich von diesem Freund trumte und am nchsten Morgen seine Anwesenheit fhlte. Es war, als ob er sich ber irgend etwas erheblich beunruhige. Den ganzen Tag ber blieb er mir im Bewutsein, bis er mir am frhen Abend endlich die Botschaft bermittelte, da seine Frau so vergrmt und verzagt sei und Selbstmord zu begehen beabsichtige. Er bat mich, ihr zu schreiben und ihr zu versichern, da er weiterhin lebe und wisse, was sie durchmache; doch drfe sie sich dieser Trauer nicht weiter hingeben, sondern es wrde sich alles zum Guten wenden, wenn sie nur aushielte. Einen Brief mit diesem Inhalt sandte ich umgehend an die Frau ab. Sie teilte mir spter, tief bewegt und schluchzend, telefonisch mit, da meine Nachricht gerade zur rechten Zeit eingetroffen sei, um ihr Leben zu retten. Botschaften dieser Art deuten viel entschiedener auf eine Verbindung zwischen den sogenannten physischen und geistigen Welten hin als die Botschaften, in denen vorgebliche Geister ihre Identitt durch Schilderung von Erlebnissen, die sie auf Erden hatten, zu erweisen suchen. Solche Erlebnisse sind auch im Bewutsein oder Unterbewutsein der lebenden Verwandten und Freunde aufgezeichnet. Alle diese Aufzeichnungen knnen von einem Medium auf telepathischem Wege empfa ngen und irrtmlich als Mitteilungen eines Jenseitigen gedeutet 332

werden. Hierin liegt einer der Hauptgrnde, weshalb die wirkliche Verbindung mit einem Jenseitigen so schwer darzulegen und zu beweisen ist. Doch sind Flle, in denen der Nachrichtenbermittler Kenntnis gegenwrtiger Geschehnisse enthllt und den Wunsch zum Helfen zeigt, indem er den Irdischen entsprechende Anweisungen erteilt, stets viel berzeugender. Eine weitere bemerkenswerte Beobachtung ist die, da mir die meisten Impulse durch Jenseitige kurz nach deren Abscheiden oder aber innerhalb weniger Monate bis zu einem Jahr danach zukamen. Spterhin wurde die Verbindung immer unregelmiger, und obwohl es nicht unmglich ist, von einem Abgeschiedenen noch einige Jahre nach seinem Tode zu hren, ist dieser Fall doch eine Seltenheit. Hieraus knnte man schlieen, da das Interesse der Abgeschiedenen an Verbindungen mit den auf Erden Zurckgebliebenen am grten in den Anfangsstadien in jener Welt ist, in die sie durch den sogenannten Tod gelangt sind, und da sie mit zunehmender Gewhnung an diese neue Daseinsform desto weniger von den Zurckgebliebenen und von den hinter sich gelassenen Umstnden zurckgezogen werden. Viele unserer lieben Angehrigen haben im Falle ihrer schweren Erkrankung Mitglieder ihrer Familie ans Bett gerufen und sie angefleht, sie in Frieden abscheiden zu lassen und sie nicht festzuhalten. In diesen gefhlsgeladenen Augenblicken mssen sie des elektromagnetischen Bandes gewahr geworden sein, wie es zwischen Menschen besteht, die innig miteinander verbunden sind, und sie mssen die Notwendigkeit der Trennung dieses Bandes vor der Befreiung ihres Geistes aus der unbrauchbar gewordenen Krperhlle erkannt haben. Worte sind ein armseliger Ersatz fr tiefe Gefhle und innere Erfahrungen. Doch auf der Stufe unserer Entwicklung bilden sie das einzige Mittel, Gedankenaustausch zu pflegen. Die F333

higkeiten auersinnlicher Wahrnehmung knnen ausschlielich nur auf der Gefhlsebene des Geistes angewandt werden, und der Empfnger entsprechender Impulse hat oft nach Worten zu suchen, bestimmte Eindrcke weitgehend genau zu beschreiben. Zuweilen kann eine Verbindung zwischen zwei Seelen so eng geknpft werden, da sie fast an eine Telefonverbindung erinnert. Dabei scheint der Empfnger die Worte des Senders mit dem geistigen Ohr zu hren, und das Gesprch weist alle Anzeichen der Wirklichkeit auf. Sir Hubert Wilkins schied am 1. Dezember 1958 aus diesem Leben. Da ich mich mit Wilkins auf Grund unserer bekannten ferntelepathischen Versuche so intensiv beschftigt hatte, wurde ich hufig gefragt, ob ich jemals Eindrcke von Ereignissen empfing, die Wilkins nach Abschlu unserer Experimente widerfuhren, oder ob ich jemals etwas von ihm nach seinem Tode hrte. Die Antwort auf beide Fragen lautet bejahend. Sir Wilkins sendet Botschaften aus dem Jenseits In den Jahren, die unseren Experimenten folgten, war Wilkins von den amerikanischen Militrbehrden fr Forschungsaufgaben eingesetzt. Er hatte eine stndige Adresse in der Stadt Washington, D. C. befand sich auswrts oder an der Front. Wir korrespondierten alle paar Monate miteinander. Als ich ihm einmal von Chicago aus schrieb und meine Aufmerksamkeit auf ihn richtete, fhlte ich mich pltzlich veranlat, folgende Nachschrift hinzuzufgen: Ich sehe Sie von Rauch und Flammen umgeben. Sie scheinen zu wrgen und zu husten. Ich kann diesen besonderen Eindruck nicht genau erklren; fhle jedoch, da Sie knapp einer Gefahr entronnen sind. Einige Wochen darauf kehrte Wilkins nach Washington zurck und fand meinen Brief vor. Er schrieb darauf: Wie seltsam, da Sie diesen Eindruck empfanden! An eben 334

jenem Tage testete ich einen neuen Asbest-Anzug fr die A rmee. Ich mute damit durch ein durch Gasolin entzndetes Feuer gehen. In der Mitte dieses Flammenherdes wurde der Schutzanzug undicht, und ich erstickte fast, ehe man mich noch herausholen konnte. Als ich bei anderer Gelegenheit Wilkins schrieb und mich dabei auf ihn konzentrierte, empfing ich den Eindruck eines Unfalls. Ich fhlte, da er sowohl einen Schulter- als auch einen Armbruch erlitten hatte, und teilte ihm dieses mit. Wiederum besttigte er mir schriftlich die Richtigkeit dieser Empfindungen. Er war nach Washington in einem Autobus zurckgekehrt, der, um einen schweren Zusammensto zu vermeiden, die Fahrbahn verlassen hatte und dabei in einen Flu gestrzt war. Wilkins hatte vorher seinen Platz einer lteren Dame berlassen, um selbst hinten Platz zu nehmen. Jene Dame und zwei weitere Fahrgste waren bei dem Unfall gettet worden. Wilkins kam mit gebrochenem Schlsselbein und verletztem Arm davon. Wieder in einem anderen Brief uerte ich ein lhmungsartiges Gefhl in meiner Brust, das ich mit ihm in Zusammenhang brachte. Er erwiderte, da er bei der Ernte einer Wassermelone auf seiner Farm unglcklich ausgeglitten und gestrzt sei und sich dabei einige Rippen gebrochen habe. Alle diese Erfahrungen weisen einmal mehr auf die wichtige Rolle des Gefhls bei der praktischen Wirksamkeit der auersinnlichen Wahrnehmung hin. Jedes der beschriebenen Ereignisse hat sich tief in Wilkins Gefhlswelt wie auch in seinem Geist eingeprgt. Die Tatsache, da ich selbst noch Jahre nach unseren planmigen und aufgezeichneten telepathischen Experimenten imstande war, von ihm Gedankenimpulse zu empfangen, bezeichnet ebenfalls die starke innere Verbindung, die zwischen uns waltete und sich ungebrochen fortsetzte. Diese Wahrheit lt die Folgerung zu, da der Geist eines aus dem Erdenleben Abgeschiedenen sofern er sein Gedchtnis 335

und seinen Verstand weiterhin behlt imstande sein sollte, sich mit noch auf der Erde befindlichen Individuen zu verbinden. Ich hatte mit Wilkins diese Mglichkeit diskutiert; doch wir hatten keine Verabredung einer gegenseitigen Verbindung g etroffen, wenn der eine oder andere von uns das grte Abenteuer den Hinbergang in die andere Welt auf sich zu nehmen hatte. Dennoch hatte sich Wilkins stillschweigend darauf eingestellt, auf telepathische Weise stets an mich zu denken, wie ich auch an ihn dachte, und ich fixierte den Gedanken, da mein Geist fr jegliche bermittlung seinerseits zu jeder Zeit empfangsbereit sein wrde. Aber die Jahre nach Wilkins Tode war ich durch meine schriftstellerische Arbeit derartig eingespannt, da ich nicht imstande war, mich zu regelmigen Ze iten auf eine mgliche Verbindung mit Wilkins zu konzentrieren. Trotzdem habe ich sorgsam aufgezeichnet, wenn immer ich fhlte, da Wilkins mich wirklich erreichte, und ich beric hte Ihnen hiermit, was ich zu zwei verschiedenen Zeitpunkten von ihm zu empfangen schien. Als ich diese Verbindung erlebte, fhlte ich Wilkins tatschlich im Zimmer anwesend, und ich war auch imstande, mich zu entspannen und Wort fr Wort, wie es mir durch ihn zukam, zu diktieren. Auf diese Weise wurde ich nicht durch die Mhe eigener Schreibarbeit abgelenkt und konnte meine ungeteilte Aufmerksamkeit auf seine Stimme richten, die sich mit mir ber mein inneres Gehr zu unterhalten schien: Hollywood, Kalifornien, 25. April 1959 Hallo, Sherman! Es ist nicht leicht, die Verbindung herzustellen. Ich habe es geraume Zeit versucht. Ich finde, da jeder Geist mit einem Miniatur-Universum vergleichbar ist. Er stellt gleichsam eine Sammlung magnetisierter Gedanken oder Plne dar, die sich 336

um jenen Kern oder jenes Zentrum drehen, wodurch die Wesenheit selbst dargestellt wird. Das Menschenwesen hlt diese Ideen oder Konzepte auf einer Art Kreisbahn fest, und es ist schwierig, dieses Magnetfeld von auen zu durchdringen. Heute kann ich erkennen, welche gewaltige Anstrengung Sie auf sich nahmen, um whrend unserer Experimente die >gedanklichen Eindrcke<, wie Sie sie genannt haben, zu empfangen. Dieses Universum entspricht in keiner Weise den Beschreibungen der Menschen in ihren Bchern und wissenschaftlichen Abhandlungen. Es ist mhsam, einen Planeten, auf dem Sie geboren wurden, zu verlassen, da Sie sich an die Energieteilchen dieser Erde klammern. Aus diesem Grund bin ich froh, da der Krper, welcher der Welt als jener des Sir Wilkins bekannt gewesen ist, verbrannt wurde, so da seine Asche rasch von meinem Wesen befreit wurde und die Identifizierung von nunmehr befreiter Seele und vergangenem Krper nicht lnger stattfand. Es war fr mich eine tiefe Befriedigung, die Asche meines Krpers am Nordpol ausgestreut zu wissen. Meine Kameraden erfllten diesen meinen Wunsch getreulich. Ich beobachte, wie Sie meine Gedanken erreichen, wenn ich sie durch das Magnetfeld Ihres Bewutseins schicke. Es ist fr mich interessant zu sehen, wie diese Gedankenstrmungen durch den Stromkreis Ihres Geistes jagen, bis sie von Ihnen wahrgenommen und in Gefhle und schlielich in Worte verwandelt werden. Es ist ein recht komplizierter Vorgang. Sowie der mentale Kontakt erst einmal hergestellt ist, mssen Sie ihn durch eine Art von Fixierung festhalten, und dabei kann ich begreifen, da der telepathische Empfang bedeutend schwieriger als die telepathische Sendung durchzufhren ist. Ich brauche meine Krfte lediglich auf Sie zu konzentrieren, whrend Sie die >Maschinerie< Ihres Geistes zeitweise zu stoppen haben, um mich bis zu Ihrem Bewutsein durchdringen zu lassen Sie haben die Aufgabe, sich meine Erscheinung in der Vergangenheit vorzustellen und nicht so, wie ich heute 337

bin. Denn niemand sieht die wahre Wesenheit. Diese wird stets von irgendeiner Hlle in irgendeiner Dimension umgeben und bleibt offensichtlich ein ewiges Geheimnis in sich selbst. (Zwischenbemerkung des Verfassers: In diesem Augenblick ertnte das durchdringliche Schrillen der Wohnungsklingel. Meine Frau ging an die Tr. Es war der Hausmeister mit einem Paket. Die Verbindung mit Wilkins wurde unterbrochen, aber danach wiederaufgenommen.) Ich stelle fest, da Sie mde sind und auch gerade eine Unterbrechung erfuhren, die an Ihren Krften zehrte. Mein Abschiedswort, das ich Ihnen jetzt sende, werden Sie unsympathisch finden, da es so oft als bloe Abschiedsphrase verwendet wird. Es ist das simple Gruwort >Cheerio<, und so unterzeichne ich in der Art, wie Sie sie oft gesehen haben, als Ihr >Wilkins<. Hollywood, Kalifornien, 13. Juni 1959 Hallo, Sherman! Ich habe den Kreislauf des Geistes bei anderen untersucht, die an der Errichtung verllicher und beweiskrftiger Verbindungsbrcken interessiert sind. Ich vermag heute zu erkennen, weshalb nicht viel mehr Verbindungen zwischen den Welten der Lebenden und der Toten hergestellt wurden. Auf Erden haben Sie bereits die Sprachgrenzen; das heit, da Ihnen eine nicht beherrschte Sprache lediglich wie eine Reihe sinnloser Laute vorkommt. Da der Geist des Durchschnittsmenschen auf seine krperliche Existenz gerichtet ist und er grtenteils mehr am uerlichen als am innerlichen Sein interessiert ist, weist er automatisch Gedanken und Eindrcke zurck, die er andernfalls aufnehmen und als von den sogenannten >Abgeschiedenen< ausgesandte Impulse erkennen wrde. Jene, die am regelmigen Gedankenempfang interessiert und dazu berhaupt imstande sind, 338

mssen eine Art von >Horchposten< in den inneren Bezirken ihres Geistes aufstellen, um brauchbare Ergebnisse zu erhalten. Gebte Gedankenempfnger vermgen im Schlafzustande am besten zu empfangen, da sich dann die Maschinerie ihres Geistes in verhltnismiger Ruhestellung befindet. Doch wenn alle Funktionen des Geistes sowohl bewut als auch unterbewut ttig sind, ist es uerst schwierig, den betreffenden Menschen durch unsere Gedanken zu erreichen und zu beeindrucken. Dieser Umstand ist schwer einzusehen, doch vielleicht kann ich Ihnen eine Erluterung dazu geben, indem ich Sie daran erinnere, da verschiedene Krperorgane verschiedene Aufgaben zu verschiedenen Zeiten zu erfllen haben aber sie wirken niemals alle zusammen. Die Natur beeintrchtigt die eine Funktion, um eine andere durch dasselbe Organ zur Wirkung zu bringen, wenn es erforderlich wird. Da jeder Geist im Normalfalle etwa wie ein kurzgeschlossener Stromkreis arbeitet, mu dieser Kreis entweder bewut oder unbewut geffnet werden, ehe der von einem anderen, noch im Erdenkrper befindlichen oder bereits abgeschiedenen, Menschen ausgesandte Gedanke empfangen werden kann. Hier liegt das Problem, und die Gedanken- und geistige Nachric htenbertragung ist nicht ungefhrlich, weil jeder Gedanke in bestimmter Weise >geladen< ist und die Neigung besitzt, jedes Bewutsein, das er auf seiner Bahn antrifft, zu beeinflussen entweder im guten oder im schlechten Sinne. Wir befinden uns in einem sich fortgesetzt verndernden Kraftfeld, das Sie >elektromagnetisch< nennen. Diese Bezeichnung ist ebensogut wie jede andere auch, denn Worte knnen diese Art von Phnomen nicht wirklich beschreiben. Wenn Sie das unendliche, feine und komplizierte Schaltwerk der Gedanken und das Wechselspiel zwischen allen Geistern auf der Ebene des Menschseins wahrnehmen knnten, so wren Sie berwltigt. Dieses Getriebe funktioniert ununterbrochen und wechselt dauernd, und kein Geist bleibt sich innerhalb der Bewutseinsebene genau gleich, da er von einem Augenblick zum anderen 339

auf Eindrcke und Erlebnisse reagiert. Die Krper verndern sich vom Augenblick der Empfngnis an; jedes Teilchen in diesen Krpern verndert sich ebenso wie das in ihnen wohnende Bewutsein mit seinen Kontrollfunktionen. Ihr eigenes Bewutsein strubt sich heutzutage dagegen, Ihnen bekannte Persnlichkeiten mittels auersinnlicher Wahrnehmung zu >empfangen<. Dabei mchten verschiedene Wesenheiten auf dieser Ebene, mit denen ich in Berhrung gebracht wurde, auch mit Ihnen Verbindung aufnehmen. Sie meinen jedoch einfach, da Ihnen der Gedanke an diese Namen nur durch Ihre Einbildungskraft kam. Sie sind so bereifrig darauf bedacht, nur alles auszuscha lten, was Ihnen als Manip ulation Ihres eigenen Geistes erscheint, da es schwierig ist, Ihrem Bewutsein erkennbare jenseitige Persnlichkeiten z ugnglich zu machen. Ich glaube, da wir damit warten mssen, bis Sie sich der jeweiligen Echtheit solcher Verbindungen sicherer sind. Wiederum gre ich mit >Cheerio< und bleibe Ihr >Wilkins<. Vieles Nachdenkenswerte wurde mir in diesen Botschaften mitgeteilt. Noch heute suche ich nach Wegen, meinen Geist zu einem besseren Empfangsgert zur Erfassung auersinnlicher Eindrcke zu machen. So vieles bleibt nach wie vor Geheimnis; so wenig ist bereits bekannt, und so viel bleibt noch zu erforschen. Vielleicht aber werden Sie sich dazu aufgerufen oder inspiriert fhlen, sich gleich mir dieser Erforschung zu widmen. Ich sehe der Zukunft unserer Wissenschaft vom Geiste, die wohl die wichtigste und interessanteste berhaupt sein mag, hoffnungsvoll und in groer Erwartung entgegen!

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Jetzt notieren Sie sich, was Sie im dreizehnten Kapitel gelernt haben: 1. Jene, die in das Jenseits, in die krperlose Welt gegangen sind, scheinen mit den Erdenmenschen zu ungewhnlichen Zeiten und auf ungewhnlichen Wegen in Verbindung zu treten. In einem solchen Falle kam unerwartet die Verbindung mit einem Geist durch ein Medium zustande, das aufgesucht worden war, um mit einem ganz anderen Geist Kontakt zu bekommen. 2. Die Herstellung dieser spiritualistischen Verbindung erfordert offensichtlich Kraft. Aus diesem Grunde kann sich die Fhigkeit der Medien vermindern oder verlorengehen, und ihre seelischen und krperlichen Krfte werden gemindert. 3. Es ist bemerkenswert, da sich die Persnlichkeiten der Abgeschiedenen bei den Zurckgebliebenen melden. Auch sche inen sie ihre lieben Angehrigen und Freunde, die noch hier weilen, zu berwachen und ihnen gute Ratschlge in geschftlichen und persnlichen Dingen zu geben versuchen. Wenn sie nicht imstande sind, die Betreffenden direkt zu erreichen, finden sie zuweilen einen anderen sensitiven Menschen, der ihre Botschaft empfngt und sich dabei stets fragt, ob es sich dabei um Einbildung handelt. 4. Im Falle von Sir Hubert Wilkins scheint mein frherer enger telepathischer Kontakt zu ihm whrend seines Erdenlebens auch nach seinem Tode fortzubestehen.

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Vierzehntes Kapitel Unser Geist im Weltraum-Zeitalter Ob es Sie begeistert oder nicht unsere Welt wandelt sich mit phantastischer Schnelligkeit, und es ist der menschliche Geist, der diese Wandlung bewirkt! Man kann sich heutzutage kaum etwas vorstellen, das der Mensch nicht letztlich zu erreichen imstande ist. Das liegt an der Entdeckung des Menschen, da seine in seinem Unterbewutsein verankerte erstaunliche Schpferkraft fast alle Vorstellungsbilder seines Geistes im ueren Leben zu verwirklichen vermag. Der Ausspruch des Dichters Byron Gedanken sind Dinge gibt eine tiefe Wahrheit wieder. Das Denken eines Gedankens ist eine schpferische Handlung. Wenn wir diese Gedanken in Gefhle kleiden und sie mit starken Verwirklichungswnschen aufladen, beginnen sie von selbst diejenigen Umstnde, Gelegenheiten, Hilfsmittel und alle anderen Ereignisse und Bege gnungen herbeizurufen, die zu ihrer Verwirklichung in unserer sogenannten materiellen Welt notwendig sind. Die einzige Milichkeit dabei liegt darin, da unkontrollierte und unkluge Wnsche oder Begierden ebenso bereitwillig destruktive Gedanken verwirklichen knnen, wie andererseits durch konstruktive Gedanken positive Ereignisse verwirklicht werden. Erinnern wir uns daran, wie wir selbst die Welt mit unserer geistigen Einstellung verndern! Dies ist eine unausweichliche Tatsache, der wir auf irgendeine Weise fast alle ausgeliefert sind. Mehr und mehr Arbeit dieser Welt berlassen wir den Maschinen und vergessen, da zeit- und energiesparende Instrumente auch Erzeugnisse des menschlichen Geistes sind. Maschinen knnen auer selbstndigem Denken oder Schaffen bereits fast alles leisten. Bald werden Roboter, die nicht den Bedingungen der Nahrungsaufnahme und den Gefhlen der 342

Einsamkeit ausgesetzt sein werden, das All erforschen und die auf ihren irdischen Pltzen verharrenden Menschen mit entsprechenden wissenschaftlichen Informationen auf mechanische Weise versorgen. Der Geist, wie man ihn heute bestimmt hat, ist eine Kette elektrischer Impulse vergleichbar, zu denen aber als wesentlicher Faktor das Gefhl hinzukommt. Wre der Mensch gefhllos, wrde er hnlich wie ein Roboter wirken knnen. Indessen ist es dieser geheimnisvolle Besitz sowie die Fhigkeit der Selbsterkennung und der Auswertung der Erfahrungsschtze, die dem Menschen unter allen Geschpfen eine Sonderstellung einrumt. Der Mensch ist Energie, geleitet von Intelligenz. Eine Maschine vermag niemals ihrer selbst gewahr zu werden. Der Mensch hat die Funktion der Maschine installiert und ihr die notwend ige Energie zugefhrt, und er mu sie bedienen und leiten. Es erhebt sich nun die Frage: Wie kam der Mensch dazu, sich selbst zu entwickeln? Was veranlate ihn, von einem durch Instinkte geleiteten Wesen zu einer selbstbewuten Intelligenz aufzusteigen, das sein eigenes Schicksal formte? Wie kam er dazu, zwei Hlzer aneinander zu reiben, um Feuer zu erzeugen und ungefge Waffen aus Stein zu hauen? Und wie entstand erst seine Hherentwicklung? Findet dieser gleiche Evolutionsproze auf zahllosen anderen Planeten statt, wo Menschen hausen, die uns hneln, und deren Vernunft wie die unsere die Steinzeit berwunden hat? Diese Fragen sind vorlufig unbeantwortbar. Wenden zum Beispiel berlegene Wesen auf anderen Planeten die Atomenergie besser an als wir? Oder denken sie immer noch in den Begriffen vom Recht des Strkeren, selbst wenn es ihre Selbstzerstrung kosten sollte? Es wre fr uns ntzlich, die Antwort auf diese Fragen zu wissen, um uns auf einen freundlichen oder feindlichen Empfang 343

bei einer mglichen Ankunft auf anderen bewohnten Planeten einstellen zu knnen. Es mu zugegeben werden, da die meisten Erdenbewohner Besuchern aus dem All vermutlich feindlich gegenberstehen wrden. Unsere eigene begrenzte Erfa hrung hat uns bis heute nicht den Beweis erbracht, da grere Intelligenz und greres Wissen auch zu erhhtem Vertrauen berechtigen. Die tierhafte Natur des Menschen sucht ihn heute noch zu beherrschen. Er hat diese zwar intellektuell, aber nicht emotionell berwunden. Der Hhlenbewohner herrschte mit der Keule; der zivilisierte Mensch mchte mit Atombomben und Fernraketen herrschen. Noch immer wird der Mensch vom Triebe krperlicher Auseinandersetzung beherrscht, und noch immer mchte er andere Menschen seinem Willen unterwerfen. Die Ursache dafr liegt darin, da der Mensch sich bis heute nicht selbst trauen kann. Es ist besser, andere zuerst zu unterwerfen, ehe man von den anderen unterworfen wird, denkt er sich! Besser ist es, die Menge niederzuhalten, als sich von der Menge verschlingen zu lassen! Wir entwickeln uns weiter Und doch macht der Mensch trotz aller seiner Fehler, seiner Habsucht, seiner Bosheiten, seiner ngste und Sorgen weiterhin Fortschritte! Der im Menschen wohnende Geist ffnet neue Tore und erffnet neue, verheiungsvolle Ausblicke und sogar neue Dimensionen. Es wird heute allgemein anerkannt, da der Mensch Fhigkeiten auersinnlicher Wahrnehmung besitzt. Der Ausdruck ESP (Extra Sensory Perception) als Abkrzung fr a uersinnliche Wahrnehmung ist schon fast zur festen Chiffre im Sprachgebrauch und in der Fachliteratur geworden. Weite Kreise bekennen sich heute ohne Hemmungen dazu, ebenfalls auersinnliche, mediale oder okkulte Erlebnisse gehabt zu h a344

ben. (In Deutschland wurde die Kartomantie von Dr. Walter Koch, 732 Gppingen, als gute ESP-Methode bekannt! Anm. d. bers.) Vor vierzig Jahren wurde es als Pioniertat angesehen, als Sir Hubert Wilkins und ich die raumunabhngige Verbindung von Geist zu Geist nachweisen konnten. Doch ebenso, wie der Mensch inzwischen die Tatsache der telepathischen Gedankenbertragung akzeptierte, wird er in steigendem Mae seine Fhigkeit der Aufnahme wahrheitsgemer Gedankeneindrcke feststellen. Eines der groen Geheimnisse der Funktion der Schpferkraft des Geistes liegt im GLAUBEN. Die Philosophen aller Zeiten haben gesagt: Glaube, da du ein Werk vollbringen kannst, und du wirst es vollbringen! Wenn Sie Ihrem Unterbewutsein beispielsweise einreden, da es fr Sie unmglich sei, Raum und Zeit zu berwinden, so werden Sie niemals Erfahrungen auersinnlicher Wahrnehmung machen. Ihr Unterbewutsein kann nicht vernnftig argumentieren es vermag lediglich den Befehlen zu folgen, die ihm Ihr Bewutsein erteilt. Um diese Schpferkraft zu veranlassen, nennenswerte Ergebnisse fr Sie zu verwirklichen, mssen Sie diese durch Ihre Glaubenskraft aktivieren. Der Physiker Einstein glaubte, da er die Antwort auf das Rtsel der Struktur des Universums in einer Formel darstellen knne und er fand eine anwendbare Formel. Er beharrte in seinen mathematischen Forschungen, und eines Nachts sah er in einem visionren Traum das ganze Abbild des Universums in Form einer groartigen geometrischen Zeichnung vor seinen Augen liegen. Es kostete ihn Wochen, diesen gigantischen Geistesblitz zu Papier zu bringen. Denken Sie darber nach, was ein einziger Geist damit bereits beigetragen hat, das Leben auf dem ganzen Planeten zu wandeln! Denken Sie an die groen Geister vergangener Zeiten, die 345

jeder auf seine Weise zur Summe unseres heutigen Gesamtwissens beigetragen haben. Isaac Newton brauchte sechzehn Jahre, um die physikalische Bedeutung des vom Baum fallenden Apfels zu erkennen. Nachdem er dann das Gesetz der Schwerkraft entdeckt hatte, sagte er nur bescheiden: Ich schulde meinen Vorgngern tiefe Dankbarkeit. Ich habe auf den Schultern vo n Giganten gestanden. Die ganze heutige Menschheit steht zitternd auf den Schultern des Giganten Wissenschaft. Eine neue Welt wurde zu schnell geboren, um Verstand und Gefhl des Menschen zu erlauben, mit dieser Entwicklung Schritt zu halten. Das Weltraum- Zeitalter ist gleichsam mitten unter uns explosionsartig ausgebrochen. Es gibt uns keine Mue, innezuhalten und nachzufolgen. Astronomen sagen uns, da wir in einem sich ausdehnenden Weltall leben da unsere Planetengruppe von einer einzigen Sonne zus ammengehalten wird und da es mindestens hundert Milliarden Milchstraen im Universum gibt, die aus unzhligen Sonnen bestehen. Sie erklren, da die Schpfung unaufhrlich weitergeht und da es kaum Zweifel an der Existenz von Millionen anderer bewohnter Planeten gibt! Es drfte Ihnen klar sein, da sich nicht nur das Universum ausdehnt. Die grte, erregendste Ausweitung, die man sich denken kann, spielt sich im grenzenlosen Reich des GEISTES ab! Sie findet in Ihrem Geist und in meinem Geist und in jedem Geist statt! Der Mensch hat sich bis zu dem Punkt entwickelt, an dem er schlielich gezwungen wird, zu seinem eigenen Schutz mit Geist und Verstand und nicht mit unkontrollierten Emotionen zu herrschen. Den negativen Gefhlen des Hasses, der Rachsucht, der Migunst, Habsucht und hnlichen weiterhin freien Lauf zu lassen, wie es in der Vergangenheit der Fall war, wrde die Zerstrung der menschlichen Rasse auf diesem Planeten bedeuten. 346

Der Mensch befindet sich am Scheidewege, weiterhin seinen animalischen Trieben zu folgen oder aber zur Herrschaft durch den Geist aufzusteigen. Er hat jetzt die Wahl zu treffen, das Gesetz des Dschungels oder jenes einer erleuchteten Kulturmenschheit anzunehmen. Das neue Weltraum- Zeitalter gibt uns die Mglichkeit und die Verpflichtung, da der Mensch seine barbarische Vergange nheit endgltig hinter sich lt und ein neues Bewutsein menschlicher Bruderschaft gewinnt und verwirklicht oder er wird in ein weiteres dunkles Zeitalter zurcksinken. Wir bauen unsere eigene Welt Diese beiden extremen Entwicklungsmglichkeiten sind deshalb zu betonen, da der Mensch seine Zukunft selbst gestaltet und er zu keiner richtigen oder falschen Entscheidung von Gott gezwungen wird. Die letzten Entscheidungen liegen allein beim Menschen selbst. Da der Mensch bisher seine eigene Welt mittels des Geistes aufgebaut hat, so wird auch seine weitere Entwicklung sein Werk sein. Der Beginn einer neuen Welt hngt von Ihnen und Ihrer geistigen Einstellung sowie von der Einstellung Ihrer Mitmenschen ab: W Sie denken, sind Sie und was die as Mehrzahl der Bevlkerung unseres Planeten Erde denkt und fhlt, wird das knftige Aussehen dieser Welt und die Zukunft des Menschengeschicks bestimmen. Das Gefhl verleiht dem Geist die berzeugung. Es aktiviert die innere Schpferkraft und veranlat sie, das Gewnschte oder Befrchtete zu verwirklichen. Wenn die negativen Gefhle der Masse durch belgesinnte sogenannte Menschheitsfhrer angestachelt werden, sind es letztlich nicht die Maschinen und Waffen, sondern die Menschen selbst, die sich gegenseitig vernichten. Sollte sich der Mensch entscheiden, den Aufwrtsschritt in seiner Entwicklung zu vollziehen, indem er Geist, Gte und 347

Verstand herrschen lt und sich nicht lnger der Diktatur der negativen Gefhle und Triebe unterwirft eine Welt unglaublicher Wunder und Schnheiten wird ihn erwarten. Eines Tages werden wir mit anderen Wesen ferner Planeten Gedanken austauschen. Wir werden lernen, diese Planeten in annhernder Lichtgeschwindigkeit zu erreichen. Doch unsere Gedanken werden unseren Raumfahrzeugen vorauseilen weil Gedanken die strkste Macht im ganzen Universum sind. Wir leben auf dieser Erde in einer groen Zeit. Eine neue Welt erschliet sich dem Menschen eine Welt innerhalb seines eigenen Bewutseins eine Welt seiner hheren Sinne eine Welt jenseits der physischen Sinne eine Welt der erweiterten, andersartigen Wahrnehmung, in welcher der Mensch vllig unabhngig von seinen leiblichen Organen Eindrcke aus der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sieht, hrt und empfngt. Es ist eine Welt, die nicht mehr von Raum oder Zeit begrenzt wird. Und wenn der Mensch die Meisterschaft ber dieses in ihm liegende hhere Bewutsein erwerben wird, so wird er damit auch das Geheimnis seines eigenen Daseins lsen er wird erkennen, was er wirklich ist, woher er gekommen ist, und wohin er nach dem Tode der Krperhlle, die er jetzt bewohnt, gehen wird. Was Sir Hubert Wilkins mir vor mehr als einem Vierteljahrhundert sagte, gilt erst recht fr die Gegenwart. Trotz aller unserer Abenteuer im ueren All liegt noch das grte, erregendste und wichtigste Abenteuer vor uns: die Erforschung des inneren Alls, des Menschengeistes!

Jetzt notieren Sie sich, was Sie im vierzehnten Kapitel gelernt haben: 1. Die Welt ndert sich in so phantastischer Schnelligkeit, weil der menschliche Geist sie verndert. Wir schaffen ein Zeitalter der Roboter; doch nur der Mensch besitzt die wesentlichen 348

Eigenschaften des Empfindens und der Selbstwahrnehmung. Der Mensch ist eine von Vernunft gelenkte Kraft. Er kann Maschinen bauen, die ihm Arbeit abnehmen; doch er mu die Maschinen bedienen. 2. Werden wir hherentwickelte Wesen antreffen, wenn wir eines Tages andere Welten betreten? Werden wir entdecken, da diese besser mit ihren Problemen fertig wurden als wir besonders mit dem Problem der Aufrechterhaltung des Friedens? Wir mssen lernen, uns selbst zu trauen, ehe wir anderen trauen knnen. 3. Der Mensch hat sich bis zu dem Punkte entwickelt, an dem er gezwungen wird, mit seinem Geist und nicht mit unkontrollierten Gefhlen zu herrschen. Wir werden entweder einen groen Entwicklungsschritt aufwrts machen oder in ein weiteres dunkles Zeitalter zurckfallen. Der uere Weltraum verspricht uns ein groes Abenteuer; doch das grte, errege ndste und wichtigste auf uns harrende Abenteuer bleibt die Erforschung des Reiches unseres eigenen Geistes.

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