Filosofa de la Educacin Mtra.

Magdalena Ocotln Patricia Animas Ruiz 76400043: Hernndez Carrasco Ivan

ENSAYO SOBRE LOS TEMAS ANALISADOS EN FILOSOFIA DE LA EDUCACION

Tan solo por la educacin puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es ms que lo que la educacin hace de l. Kant, Emmanuel

Llegar a ser el que eres Pndaro, el gran poeta griego

Introduccin y Descripcin
En este ensayo comentare lo que tuvo un significado especial para m en el curso de filosofa, el cual iniciamos con el anlisis de una corriente de pensamiento que parece ser la idnea para tomarla como referente en la labor de educar. Esta corriente es el personalismo, la cual resalta la dignidad de la persona la dignidad de la persona y su capacidad de aprender son algunas de las caractersticas que no cambian a travs del tiempo y que permiten definir al ser humano, otro

elemento que puede considerarse a favor del personalismo es el hecho de que le permite al ser humano darse cuenta del sentido de su vida. El sentido de la vida es algo que todos debemos descubrir o ser conscientes de ello, esto nos permitir encontrar un camino hacia la libertad o como yo lo llamo el camino de la felicidad, este tema lo exploramos con la ayuda de un libro de Vctor Frankl, otra parte importante del cuso fue el anlisis de una pelcula (Escritores de la Libertad) en la que se presenta la comunin de la aplicacin del personalismo y el hecho de que un grupo de personas encuentran el sentido de su vida, finalmente la educacin y el aprendizaje son algo que juega un papel muy importante en todo ser humano, para indicar el significado de esta idea podemos citar a
educacin hace de l. Kant Tan solo por la

educacin puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es ms que lo que la En este tema tomamos como referente las ideas de

Fernando Savater expresadas en su libro El valor de educar.

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Desarrollo
La sociedad en la que vivimos se encuentra en un estado confuso sobre lo que es y lo que debe ser un ser humano, hay una confusin que hace que nuestra sociedad vea al hombre como un objeto (despersonalizacin), el cual solo puede sobresalir dependiente del valor material que tenga, es por eso que tal vez sea vlido considerar el hecho de que exista alguna manera de reeducarnos, es decir confirmar a nuestra sociedad lo que define a un ser humano, con el objetivo de que este aprendizaje permita recobrar la armona entre los hombres y si es posible en el futuro crear una sociedad ms humana, la corriente filosfica que sin duda se adecua a esta necesidad es el personalismo en el cual la idea principal consiste en resaltar las caractersticas del ser humano, caractersticas que considero todos tenemos, ya que estoy seguro de que son inherentes pero tal vez no seamos conscientes de ello y eso es lo que hace que perdamos un poco de nosotros o desperdiciemos parte de nuestro tiempo confundidos y aferrados a ideas que nos alejan ms de estas caractersticas que son nuestras y por eso perdemos libertad de decisin y dejamos que los medios nos atrapen, perdemos afectividad y nos volvemos materialistas, es decir parece que sin darnos cuenta ya estamos en la meta y como no lo sabemos queremos ganar la carrera y terminamos alejndonos de ella entre ms nos esforzamos. En esta confusin hay una mayor probabilidad de que el ser humano no sea consciente del sentido de su vida Cul es el fin del ser humano?, Interrogante que todos nos hemos planteado o nos plantearemos alguna vez, supongo que ms o menos el primer hombre que se pregunt cul es

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mi fin y que pudo compartir la interrogante a alguien ms fue en Mesopotamia (todo inicia en Mesopotamia jejeje) entonces, tenemos ms o menos 7000 aos con esta interrogante y grandes mentes de la historia han dado su respuesta, pero al parecer en este momento estamos ms perdidos que en cualquier otro sobre dicha situacin. Considero que la situacin no es tan alarmante como parece la acabo de presentar, ya que considero que la pregunta qu somos y cul es nuestro fin? no est hecha con el objetivo de encontrar una lista finita de cosas que el ser humano est obligado a realizar porque esa es la verdad absoluta o lo que le d sentido a nuestra existencia, realmente no lo pienso as, qu somos y cul es nuestro fin? ms bien dice ya estoy aqu tengo esa maravillosa e increble oportunidad (supongo que es equivalente a ganar todas las loteras del mundo) entonces Qu tanto puedo y quiero hacer? Por lo tanto, la respuesta a esto solo debe tomar nuestra vida entera y no ms, la lista de cosas que aparezcan como respuesta a esta pregunta no debe ser muy grande por ejemplo yo considero que una podra ser suficiente una sola cosa y esa es el ser feliz, la pregunta Qu tanto puedo y quiero hacer? trato de hacrmela todos los das, con el objetivo de no olvidar la respuesta y encontrar como llegar a ella. Finalmente creo que lo que trate de decir es plasmado de una forma definitivamente ms clara en la pelcula Escritores de la libertad, en la cual partimos de un grupo de personas que viven en una gran confusin con lo que es realmente importante o lo que deben realizar, es decir no han encontrado el sentido de su vida, pero en algn momento aparece una persona que les muestra que son dignos, dignos de ser y de opinar, que son personas que por el hecho de ser personas son invalorables y son tan valiosos

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como cualquier otra persona, y de una manera casi mgica surge una armona entre ellos y entienden que lo importante es hacer lo que la vida les pide que hagan asumiendo el reto y que ellos son realmente lo que todava no han

logrado, el personaje que logra esta transformacin en el grupo de jvenes podemos decir que baso su filosofa de educacin en el personalismo y que tal vez si Savater tuviera que emitir una opinin de ella dira que es un ejempl del esfuerzo y la importancia que tiene el hecho de ser maestro, en esta pelcula, podemos apreciar que el ser humano es educable por naturaleza, que el personalismo permite tener una comunidad armoniosa y que un ser humano es feliz cuando le encuentra el sentido a su vida, finalmente como maestros debemos tener en cuenta la importancia de este papel y el grado en que podemos repercutir en las personas a las que les enseamos, vale la pena considerar las crticas y recomendaciones que hace Savater sobre la forma en la que realizamos la educacin de las personas.

Conclusiones
El ser humano es un ser educable por naturaleza, la pregunta es cmo queremos que sea? y a partir de esa respuesta elegir la corriente de pensamiento que se adecua a lo que queremos, sin duda en estos momentos tenemos que considerar al personalismo como la corriente indicada para tratar de conseguir una sociedad con formada por mejores seres humanos, debemos tener presente las palabras de Kant el hombre no es ms que lo que la educacin hace de l.

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La vida nos da a cada uno de nosotros un reto o una posibilidad de hacer algo pero solamente nosotros podemos decidir si aceptamos ese reto o posibilidad, nicamente nosotros seremos los responsables de encontrar el sentido de nuestra vida el cual en otras palabras es un camino hacia la libertad o hacia la felicidad. Finalmente solo quiero hacer notar el hecho de que al ser un maestro tengo un responsabilidad con la educacin de un grupo de personas y es a partir de este curso que me he dado cuenta de la importancia que debe uno darle a esta labor, pero sobretodo soy consciente de una realidad que hasta hace unos cuantos meses no tenia del todo clara, gracias por las aportaciones que nos ha dejado maestra Magdalena. .

Bibliografa El hombre en busca de sentido, de Vctor E. Frankl, Ed. Herder El valor de educar, de Fernando Savater, Ed. Ariel Pelcula Escritores de la Libertad Notas y presentaciones del curso