LA GLOBAlIZACIN, sus EFECTOS SOBRE LA FAMILIA Y ALTERNATIVAS A LA MISMA

Yomaira Carca"
yomairag@unisimonbolivar.edu.co

* Este trabajo forma parte de la lnea de Investigacin Familia y

Desarollo Humano, del Instituto de Investigaciones y la Facultad de Psicologa de la Corporacin Educativa Mayor del Desarrollo Simn Bolvar. En el mismo se intenta mostrar la familia acorde con el contexto social, econmico y poltico del pas para contribuir al debate acadmico con una mirada ms realista sobre las situaciones que le afecten

Psicloga, Especialista en Terapia Familiar, MA en Proyectos de Desarrollo Social. Docente de la Facultad de Psicologa; Coordinadora de Lnea de Investigacin Familia y Desarrollo Humano del Instituto de Investigaciones de la Corporacin Educativa Mayor del Desarrollo Simn Bolvar.

RESUMEN: Este es un trabajo acerca deJos efectos de la globalizacin sobre las familias y las alternativas a la misma. Se parte de la base de considerar que la familia es un espacio sobre el cual descansan, actan y se promueven las polticas pblicas. Estas, como es conocido, no siempre van acompaadas de programas y proyectos que conduzcan a un desarrollo ms humano y equitativo. En la primera parte se presenta una visin general de la globalizacin econmica y cultural y en la segunda, se parte de los efectos de ambas sobre las familias. Aqu se reconoce, siguiendo a diversos autores, feministas sobre todo, pero tambin organismos internacionales como UNIFEM, que estos efectos han sido lesivo s sobre todo hacia las mujeres. En la tercera parte se consideran algunas alternativas que se han planteado frente a la globalizacin particularmente desde los movimientos sociales. PALABRAS CLAVE: globalizacin, familias, flexibilizacin laboral, nuevo contrato sexual, identidades, familias transnacionales, resiliencias, resistencias, seguridad alimentaria, utopas. . ABSTRACT: This is a work about the effects of the globalization on the families and the alternatives to the same one. He/she leaves of the base of considering that the family is a space on which they rest, they act and the public politicians are promoted. These, like it is known, they don't always go accompanied by programs and projects that lead to a more human and more equal development. In the first one he/she leaves it presents a general vision of the economic and cultural globalization and in second o'dock, he/she leaves of the effects of both on the families. Here it is recognized, following diverse authors, felninists mainly, but also international organisms as UNIFEM that these effects have been prejudicial mainly toward the women. In third o'dock he/ she leaves they consider some alternatives that ha ve thought about particularly in front of the globalization from the social movements. KEY WRDS: globalizacion, families, f!exibilizacion labor, new sexual contract, identities, transnational families, resiliencias, resistances, alimentary security, utopias .

"El ser humano sabe hacer de los obstculos nuevos caminos porque a la vida le basta el espacio de una grieta para renacer". Ernesto Sbato: La Resistencia
1. INTRODUCCIN La familia en Colombia ha presentado notorias transformaciones ltimos en los treinta aos, las cuales han

ce ms vinculada a la estabilidad al cambio.

que

El tema a desarrollar en este trabajo son los efectos de la globalizacin sobre las familias y las alternativas nes conceptuales, a la misma; se parte de unas consideracioluego se analizan desde y para sus efectos y, finalmente, las alternativas que se proponen las familias.

sido sealadas por los especialistas en el tema. Si bien esta mirada no ha dejado de mostrar un tinte conservador, de ah que muchas veces se destaquen con preocupacin estos cambios, sin considerar que los mismos estn vinculados a fenmenos econmicos y sociales que producen su impacto en la familia. En este trabajo, que forma parte de un texto en preparacin, se consideran estas vicisitudes de la familia actual con relacin a los cambios y transformaciones de la sociedad. As mismo, se inserta dentro de los fundamentos de la Lnea de Investigacin Familia y Desarrollo Humano del Instituto de Investigaciones. A pesar de resaltar las capacidades y fortalezas de las familias, tambin se seala que stas hoy son un grupo cada vez ms frgil, si consideramos la serie de fenmenos que sobre ella actan. La aplicacin de polticas sociales lesivas a la poblacin la colocan cada vez ms en posicin desventajosa; de ah que se plantee que la fa-

La globalizacin, no es un fenmeno del siglo XX, pero en l adquiri dimensiones especiales; es, en principio, un fenmeno econmico, fundamentado en el neoliberalismo, el cual, a su vez, de modo resumido, descansa en tres principios: la importancia del individuo, la reduccin del Estado y el papel considerable del mercado. Con relacin al papel del Estado, debe sealarse que la globalizacin hace que ste vea reducido su poder, ya que a menudo los intereses de las transnacionales los grandes tienen mayor peso y incigrupos financieros

den en las leyes y polticas pblicas. Esto es visto tambin como un asunto de intervencin extranjera. Ortiz! anota al respecto: "Ah debemos admitir

que parcelas sustantivas de poder se articulan fuera del mbito Estado-Nacin (corporaciones transnacionales, bancos, FMI, G-6, etc.), lo que significa que el Estado no tiene capacidad para controlar y administrar un conjunto de variables que afectan duramente a la poblacin. Sus objetivos se le escapan de las manos. Hay

milia (en singular) ha sido el soporte

del modelo econmico y de desarrollo vigente; es, en este sentido, que apare-

un divorcio entre poder y poltica".

La globalizacin es tambin cultural, esto significa la tendencia a la

homogeneidad

cultural cuyos patro-

culadas ambos mundos. Al analizar las caractersticas bsicas de los procesos de globaliza-cin, Arriaga4 menciona la creciente flexibilidad de los procesos econmicos. Destaca el surgimiento de nuevas formas de produccin, sustentadas en un crecimiento econmico que no genera empleo. La flexibilidad se observa tambin en la estructura organizacional de las empresas que utilizan redes de subcontratacin dad de los contratos. Veamos algunos efectos a nivel de la familia de la situacin anterior. En primer lugar, se menciona el incremento de la pobreza y, particularmente, la distancia que separa a ricos y pobres. Esto ha sido reportado por autores de diversas lneas tericas. Es el caso del anlisis que hace el BIDs, aunque no hace referencia explcita a la globalizacin, s se refiere a los efectos de algunas variables sobre la familia. En el informe destacan las grandes variaciones en la distribucin de ingresos con respecto a ciertas caractersticas claves. El salario por hora de una persona situada en el decil superior es en promedio 9 veces mayor que el de una persona situada en los tres deciles inferiores. Si esto se evala considerando el tamao de las familias, al medir la brecha en el ingreso familiar (esto es, el ingreso dividido por el nmero de miembros de la familia), la diferencia es an ms grany en la inestabili-

nes de conducta y estilos de vida valorados son los norteamericanos. Dentro de la globalizacin cultural se vincula el fenmeno del consumismo, representado en smbolos de marcas reconocidas (Cocacola, Nike, McDonalds, etc.). Vemos cmo la globalizacin cultural y la econmica son parte del mismo fenmeno. De ah que Susan George, citado por Mnera2 anota:

"Llamemos a la globalizacin por su nombre: es una corporacin de grandes empresas e industrias cuyo capital domina todo el planeta". Dada la conexin entre lo social, lo poltico, lo cultural con lo econmico, se puede tener una perspectiva ms amplia de este fenmeno y aqu se incluye su relacin con la familia. 2. LA GLOBALIZACIN y SUS

EFECTOS SOBRE LA FAMILIA Este anlisis exige que se tenga una mirada no slo a lo que tradicionalmente se ha ubicado en el mundo de lo pblico, el mercado, sino tambin la esfera privada. Sira del R03 pregunta: Fue el inters lo que movi a nuestra madre a atendernos cuando ramos una criatura? Aplicamos criterios de productividad cuando cuidamos a nuestro hermano enfermo? Si bien la desigualdad es anterior a la sociedad capitalista, sta consolid ms la divisin de dos mundos:

el pblico y el privado, donde lo primero ha sido ms valorado y all se ubica el mercado. Aqu se vern vin-

de; de esta manera la familia en el decil superior tiene un ingreso familiar percpita que es casi 20 veces mayor

que el de la familia de menor ingreso. Houtart y Polet6 desde otro marco de referencia, sealan que desde 1996 la fortuna de 358 millonarios en dlares que hay en el planeta, era superior a las entradas anuales del 45% de los habitantes ms pobres del planeta. Relacionado con lo anterior, Helen Epstein, citada por Aon7 comenta la forma que hoy se ha diversificado

Por efectos de la flexibilizacin laboral, Scholz8 menciona que las biografas laborales discontirmas, tpicas de las mujeres, se estn convirtiendo cada vez ms en una "situacin nor-

mal" (sic) para los hombres, sin que

por eso se disuelva el orden jerrquico entre los gneros. La ascensin de la vulnerabilidad como efecto de la globalizacin es sealado por Castel, citado por Aon,9 anota que sta coloca a los seres humanos en una condicin que llam vulnerabilidad, trmino para designar un enfriamiento del vnculo social que precede a su ruptura: precariedad proporcionados en el empleo, fragilidad en los soportes por la familia y por el entorno familiar. El autor anota que la vulnerabilidad no se produce solo por la precarizacin del trabajo, sino porque se tornan frgiles los soportes relacionados que aseguran la insercin en un medio en el que resulte humano vivir. -En procura de mejorar sus conse diciones, los miembros aportantes

de ser pobre y que esto significa sentirse desprovisto de poder, excluido de la sociedad y con sentimiento de privacin relativa, los cuales son experimentados tanto por los muy pobres como por quienes ocupan laboralmente los puestos inferiores de cada trabajo. La idea, de acuerdo a la autora, es que la exclusin social consiste en el sentimiento de no controlar bien la propia existencia y este proceso se desencadena y aumenta, no tanto en funcin de la pobreza de ingreso, sino cuando los individuos carecen de lazos sociales y familiares que les dan apoyo y disminuye o se pierde la cohesin y aumenta la atomizacin social. -Los modelos de contratacin producen una gran desproteccin familiar. Impiden que los/las trabajadores/ as mantengan una constancia en su proteccin en salud y para su retiro. Es evidente que estas tendencias generan, a su vez, una ampliacin de la segmentacin social entre los

ven en la necesidad de buscar otras formas de insercin laboral, ampliando sus horarios de trabajo, restando el tiempo a la convivencia familiar y con el deterioro de sus condiciones de salud. La frase tan utilizada (sobre todo por las mujeres), "lo importante para los

individuos, esto es, entre los que tienen un sistema de vinculacin permanente y los que estn fuera.

hijos no es la cantidad, sino la calidad del tiempo que se les da", surge vinculada a la anterior situacin.
-La incorporacin masiva de las mujeres al trabajo fuera de casa, si bien

forma parte de un proceso emancipatorio, no es menos cierto que las mujeres son "empujadas" a laborar por fuera de casa ante la escasez de ingresos o la falta rotunda de los mismos, particularmente en estratos 1 y 2. En esos estratos (porque en los otros

-El ingreso de las mujeres al trabajo fuera de casa, tambin se halla relacionado con el surgimiento de la figura "mujer cabeza de hogar" o "jefatura femenina". Es evidente que este modelo familiar est cada vez en aumento. Se relacionan no solo con la presencia de hogares uniparentales (por abandono, separacin o condicin de madre soltera), sino tambin por la convivencia con un compaero que no puede ser proveedor nico. Debe anotarse que los hogares con jefatura femenina fueron sealados, sobre todo, por organismos como el Banco Mundial, como los ms pobres y vulnerables. Sin embargo, hay estudios que contradicen esto que se convirti en una verdadera estigmatizacin. Este proceso, segn el cual las mujeres no solo tienen que hacerse cargo tanto de la familia como de una profesin, ha sido llamado tambin" doble

se cuenta con ayuda), la literatura cientfica empez a utilizar el trmino" doble carrera" para referirse al desempeo
de actividades laborales fuera y el trabajo domstico simultneamente; en algunos sectores se puede decir" triple

carrera", en el cual se incluyen las actividades comunitarias que muc~as desempean en procura de mejorar su entorno, como ha sido la tradicin en la lucha por los servicios pblicos y domiciliarios. Lo anterior tambin va vinculado a transformaciones en las relaciones de los miembros de la familia, particularmente en la pareja conyugal, lo que hemos venido afirmando es qu poco se cuestiona la divisin sexual de trabajo.1OPor otro lado, la precarizacin del empleo ha llevado tambin al fomento oficial del trabajo en casa, expresado en trminos de microempresas y famiempresas, las cuales tienen tambin su impacto en la dinmica familiar. Dentro de lo que Giddens llama "la transformacin de la intimi-

socializacin" por Ulrich Beck, citado por Scholz,12quien anota, adems, que
en la actualidad no se han desarrollado otras formas de vida emancipatorias que sustituyan la familia nuclear y que a diferencia de los aos 60-70 (auge de propuestas comusonitarias) no existe un movimiento cial amplio que las promueva.

dad", no est exenta de conflictos y no

puede decirse ampliamente que estemos cerca de lograr una mayor equidad al interior de la familia, particularmente en aquellas donde los ingresos son ms escasos, como lo muestra el estudio de Villegas.l1

La postmodernidad como podra creerse, no ha llevado al fin del patriarcado, sino, como anotan Schultz y Wichterich, citados por Scholz,13 se est volviendo ms salvaje, simultneamente con el empeoramiento situacin econmica. de la en

Al mismo tiempo, ha surgido

las mujeres y los hombres, la consideracin de la "mujer completa"; esto representa un nuevo modelo de exaltacin femenina, esto es, la que puede con el mundo laboral y el trabajo domstico (en el cual se incluye la crianza). Lo anterior conlleva tambin el supuesto de una enorme resistencia e innovacin en las mujeres, lo que lleva a la autora Becker-Schmit a reafirmar como "la cerda que da leche y lana .Y adems, pone a la mujer postmoderna huevos" . -El agotamiento del sistema aportante nico, como lo reporta Arriaga,1-l ha llevado a que surjan adems de las mujeres-madres, nuevos aportantes como son los jvenes y particularm.ente los ni.os y nias. De ah el incremento de menores trabajadores, aunque exista una legislacin para protegerlos, la cruda realidad en que viven m.uchas familias lleva a que los progenitores estimulen este trabajo como nica alternativa para conseguir ingresos ante la falta de empleo de los adultos. -Ante la mala distribucin de los recursos econmicos como consecuencia de la globalizacin, cabe preguntarse Cmo se estn distribuyendo la asistencia o el afecto, particularmente en lls tareas de cuidado en el mundo? -Se seala la reafirmacin e incremento de las llamadas Cadenas Mundiales de Afecto y Asistencia. Tal como resea Wargner, lo es evidente que las contradicciones que el sistema de gnero impone l los miembros del ho-

gar, se trasladan hacia la figura de la trabajadora dom.stica. Esto es, las mujeres ms pobres cran l los hijos de las mujeres ms acomodadas, mientras mujeres an ms pobres o ms viejas o ms rurales, cuidan de sus hijos. Frente a la mercantilizacin de la

asistencia y ante las emigraciones, Wagner se refiere al trmino Familias Transnacionales, de las emigrantes pas de origen. ya que las familias permanecen en el

El autor anota que las grandes beneficiadas de toda esta dinmica son las compai.as multinacionales que disponen de "mano de obra barata" y adaptable a sus necesidades ya que las responsabilidades familiares es tn cubiertas por" otras" (sic) trabajadoras en situacin de precariedad. Wagner concluye retomando unl consigna del movimiento feminista: lo personal es poltico, se puede trlnsformar en: Lo personal es global. -Globalizacin cultural y familias. Los aspectos de la econorna y el trabajo que se mencionaron antes, se relacionan tambin con la globalizacin cultural. Sin embargo, es necesario mencionar de modo especfico algunas consideraciones acerca de ella. Su incidencia sobre los vllores yestilos de vidl forneos, los cuales pueden producir un choque con los vigentes de cada localidad o simplemente ser asumidos sin ningn tipo de reflexin. El consumismo expresado tambin en l1 homogenizacin de costumbres,

marcas, es una de las caractersticas que ms se han sei.alado de modo crtico, en el cual los individuos pasan a ser vistos esencialmente es lo menos relevante. Zambrano,15 anota que la actividad ldica de las familias se ha dejado impregnar por valores econmicos asociados al consumo. De ah que la principal actividad ldica de muchas familias y personas sea comprar o "vitrinear", almacenes nuevo trmino para deslos sbados por la tarde. como consumidores o productores. Ser ciudadano

aspectos de ser/hacer milia. En este momento

y estar en fase incluyen

como referentes de globalizacin culturallos Reality Shows, los cuales han sido ampliamente debatidos, pero no es el objetivo de este artculo. Al evaluar los efectos de cualquier situacin, y en este caso la globalizacin, se puede tener una mirada unidireccional en los reportes; consciente de lo anterior, Hodgson,17 representante de la Red de Mujeres en Desarrollo, la cual evalu resultados de diversos proyectos en todo el mundo, anotaba que los pases o los organismos financiadores pueden reportar el incredel mento en el P.N.B., pero no muestran de modo sesgado la destruccin consumo de comida local, de fuentes de agua del subsuelo, de la agricultura tradicional y diversas formas de autosubsistencia; puestas de ah surgen las prode resisde organizaciones

cribir este recorrido por los grandes Este tipo de ocio no creativo, relativamente pasivo y con poca autocrtica. En el caso de la poblacin adolescente y juvenil, tambin el tiempo libre Je "e influido por la globalizacin cultural. Aqu los video-juegos ocupan al un lugar especial, reemplazando

deporte u otro tipo de actividades ms activas y creativas. Con este comentario no se pretende, como es intencin de otros espacios, procurar que el joven est siempre ocupado activamente. Los medios de comunicacin juegan un papel importante en este proceso, en el cual se ponen en consideracin nuevas identidades. En este sentido, aparecen nuevas formas de ciudadana, cambios en las relaciones generacionales, otras formas de ejercicio de la paternidad y la maternidad, cultural as coacta mo de acceder a la vida en pareja. La globalizacin sobre la familia en relacin con los

tencia a algunos proyectos. El tema que est entre lneas en muchos proyectos es el de la Seguridad Alimentaria, ya que a menudo lo que parece ser ventajoso en trminos del mercado, puede conducir importancia a una desventaja en ese sentido. De ah la de "tener llna mirada glo-

bal al plantear los efectos de la globalizacin" y en esta evaluacin toca incluir a la cultura, en donde la evaluacin de sus efectos es ms complicada y menos incluida, ya que para muchas familias la globalizacin una forma de acceder nidad. cultural es a la moder-

3. ALTERNATIVAS

A LA

GLOBALIZACIN DESDE/ PARA LAS FAMILIAS El fenmeno de la globalizacin ha sido tan impactante que a menudo se escucha de modo resignado: "Nos toca adaptamos a ella", "lleg para quedarse", "esto no tiene reversa" o tambin cmo sacar provecho de lo negativo. Qu alternativas a la globalizacin, nuestros se tienen frente en particularmente

carar la mera codicia de los mercados y la mera voracidad sobre los recursos. La aventura del globo tiene que procurar un modelo de civilizacin que consulte las necesidades de todos y las expectativas de todos, que intente un y de poco de justicia, de generosidad

sensatez. Para eso hay que reconocer los mritos de las culturas ... -Principios que sustentaran

pases donde la pobreza es

la globalizacin La construccin de ciudadana y revalorizacin de los derechos. Se plantea que la ciudadana tendra un efecto protector de inmunidad frente al mercado. N os referimos a una ciudadana en capacidad crtica, participativa, responsable, pero fundamentada en un Estado que garantice el cumplimiento de todos los derechos, particularmente los DESC (derechos econmicos, sociales y culturales). Al margen de las consideraciones sobre el papel del Estado en este aspecto, este trabajo se enfoca a la valorizacin de los movimientos sociales como promotores de la exigibilidad de estos derechos. Este aspecto se tocar ms adelante. Hodgson2o propone tener en cuenta como alternativa para mitigar el impacto de la globalizacin ca sobre las familias, econmilos siguientes

cada vez mayor? En ese orden de ideas, cabe escuchar al poeta William Ospina 18 y luego algunos principios que se han propuesto, los cuales debern estar en la base de cualquier negociacin; posteriormente se presenta la propuesta del fomento de las resiliencias y, finalmente, el papel de los movimientos sociales en la resistencia a la globalizacin. De William Ospinal9 se toma el

siguiente texto: Hoy tiende a hablarse de la globalizacin en trminos de un modelo de vida compartido, de unas expectativas comerciales y culturales para las cuales no debe haber fronteras. Es bueno que la humanidad quiera parecerse en eso a las guilas migratorias, a los colibres henchidos de miel, a las ballenas que cantan su amor de un mar a otro, y a los vientos cargados de polen. Pero si los derechos del mundo deben ser compartidos, la responsabilidad debe ser compartida tambin, a riesgo de que la globalizacin se convierta en un eufemismo para enmas-

aspectos: Transparencia, esto es, la necesidad de desarrollar una agenda ecolgica y feminista que contemple las tendencias que proponen organismos como la OMe. Se requiere

transparencia y la inclusin de costes ecolgicos y sociales de cualquier actividad econmica en el precio de los productos comercializados. Localizacin: Deben desarrollarse criterios para distinguir las actividades econmicas que deben ser controladas a nivel local y las que pueden ser insertadas en los mercados globales. Localizacin o descentralizacin significa decisiones colectivas bsicas sobre temas de lavida diaria. La propuesta de economas centradas en la produccin para la comunidad permitira a las personas sobrevivir a las fluctuaciones del mercado mundial, lo cual, a su vez, generara autoconfianza y poder que les permitira ir liberndolos de la dependencia.

- Subsidiariedad Esto significa para Hodgson que aquello que puede ser realizado a nivellocal como lo ms adecuado para el inters de la gente y del entorno, debera mantenerse en ese nivel, y el "nivel superior" (sic) se incluira en la actividad solo cuando fuera necesario y as sucesivamente hasta el nivel nacional e internacional. -Consumo sostenible

De acuerdo con la autora que se viene siguiendo, un 20% de la poblacin mundial, principalmente del Norte, consume un 8% de los recursos mundiales. Si estos modelos de consumo-reproduccin tuvieran que" globalizarse" (sic) seran necesarios los recursos de cinco planetas, no de uno. Destaca la necesidad de que los hbitos de consumo del Norte tengan un patrn ms ahorrador. - Una nueva visin del trabajo y/o nuevo contrato al interior de las familias La pertinencia de considerar las relaciones humanas y particularmente las de gnero en una nueva visin del trabajo, viene dada por el hecho planteado inicialmente por algunas feministas y reafirmado por UNIFEM21 (organismo de las Naciones Unidas), de que la globalizacin perjudica ms a las mujeres, como trabajadoras del sector informal, como productoras de

"Si son capaces de producir a nivel local para sus necesidades locales, tambin tendran que ser capaces de salirse parcialmente del sistema de comercio global: seran menos dependientes de las grandes empresas en lo que se refiere a trabajos y productos bsicos". La autora
La autora citada anota: cita movimientos en Europa y Canad, los cuales se basan en el trueque de productos y servicios producidos localmente sin necesidad de dinero en efectivo. Son actividades econmicas conEn Suday aqu en tratadas por la comunidad. en Argentina, Venezuela

mrica se tienen ejemplos de este tipo

Colombia en Antioquia.

alimentos (de acuerdo a cifras de la

ONU, en pases en vas de desarrollo, 8 de cada 100 alimentos bsicos para

autoconsumo

y venta lo producen las de su fa-

las relaciones gnero/trabajo.

La auto-

mujeres), como cuidadoras

milia y como activistas constantes. Cabe aclarar que en este apartado ni en los siguientes, la alternativa no es maternizar la poltica social,22 sino transformar gneros modalidades pregunta: las relaciones de trabajo.
23

ra tambin se refiere a la diferenciacin de dos "lgicas del tiempo" contrapuestas. As, el mundo del trabajo actuara por la "lgica de ahorrar tiempo", obedeciendo a leyes del mercado y del beneficio, mientras que el trabajo domstico se regir por una" lgica de

entre los

con relacin a las distintas

invertir el tiempo".
La propuesta es acabar con la jerarquizacin de actividades que obedecen a diferentes lgicas de tiempo y del "trabajo en su totalidad". Para ello propone un nuevo" contrato entre gneros" (sic) renegociar la representacin a un nivel poltico. A pesar de las sospechas que esta propuesta podra generar, es evidente que ms all de decir tiempo parcial para las mujeres, o la paga por trabajo domstico de las amas de casa (o mujeres que laboran por fuera y tambin realizan trabajos en casa), es evidente que la globalizacin ha trado consigo una mayor flexibilizacin laboral con despidos masivos (llamados reestructuraciones), ,que sin proponrselo muchos hombres les ha tocado por fuerza desempear actividades domsticas; ahora podramos produciendo decir que se est un proceso emancipa-

Con relacin a lo anterior, Hang

Qu pasa con todos los

trabajos que no generan ningn beneficio, porque hay que invertir mucho tiempo en ellos y que no son susceptibles de posibles automatizaciones, porque su necesidad sirve para la supervivencia de la humanidad y de la tierra, pero que, paradjicamente y justo por esta razn, suprimidos podran ser ahorrados/ como algo

egosta, individual y lujoso? Con estas actividades que no deberan ser remuneradas para que no se manchen con la mcula del cambio, es decir, con actividades como el amor, el cuidado, la satisfaccin de las necesidades de todas estas personas que no pueden dar una contraprestacin (viejos, enfermos, minusvlidos, actividades se considera trabajo nios). Estas de lo que y tradicionalson separadas

mente se adjudican a las mujeres. Para defender lo anterior, se esgrimi el argumento de que las mujeres estaban naturalmente preparadas para ello. La propuesta de Hang de reducir el tiempo de trabajo (por fuera) para que haya suficiente tiempo para el trabajo domstico, muestra que no se est considerando un cambio real en

torio tambin en ellos, pero visto al revs. A las mujeres la revolucin les signific salir fuera del hogar, para los hombres sera ir hacia dentro. Cmo lo estn haciendo? Cul es el impacto sobre las familias? Sus respuestas se ubican dentro de lo que se ha venido llamando la Nueva Masculinidad. Vemos entonces el papel de

lo cotidiano,

de lo llamado tambin

domstico, puede contribuir a generar modos alternativos de desarrollo. Desarrollo de la Resiliencia

vislumbren soluciones tambin globales desde la poltica y la economa, pese a las buenas intenciones de las polticas sociales y a las malas intenciones de quienes invocan la accin de la "mano invisible" (sic) de la econom~ de mercado, que sigue concentrando riquezas, pero que nunca produce el anunciado" derrame" hacia el conjunto del pueblo de una manera necesaria y automtica. La resiliencia es vista como un proceso y como tal se le considera en interaccin con diversos factores y de esta forma se descarta como atributo personal. Frases como "al111al tiempo, buena

Las ciencias sociales adoptaron el trmino resiliencia de la fsica, donde se utiliza para descubrir la capacidad de algunos materiales de recobrar su forma original luego de ser sometidos a una presin deformadora. El concepto tuvo su origen en observaciones realizadas por ms de 20 aos en una isla de Hawaii a personas que vivan en extrema pobreza y con otras problemticas que a menudo le acompaan: alcoholismo, abuso sexual, delincuencia. De all se report cmo muchos nios se sobreponan a las adversidades y parecan "invulnerabIes". Surge dentro del campo de la epidemiologa, pero fue ampliado y hoy se habla de resiliencia en diversas reas. Henderson24 la define como "la

cara" o "no hay mal que dure cien aos",

permiten ejemplificar este concepto. La propuesta es trabajar desde y con las familias, apoyadas en las enormes capacidades de sta para salir de situaciones difciles y ya se ha visto a lo largo de este artculo los efectos de la globalizacin. Se considera que la resiliencia va ms all de la adaptacin a las dificultades, de las concepciones de victimizantes, de traumas o de tolerancia. Como bien lo seala Melillo,26 se ha comentado a modo de crtica que por provenir el concepto de pases del Norte, puede ser entendido como un concepto fl.mcional al mantenimiento de las condiciones polticas, econmicas y sociales que generan la extensin de la pobreza y la exclusin social de tantas personas. De acuerdo a esta crtica, si se mira nicamente el lado adaptativo, si no

capacidad humana para enfrentar, sobreponerse y ser fortalecido o transformado por experiencias de adversidad".
En el prefacio del texto mencionado, Melill025 anota: La globalizacin de la economa y las polticas neoliberales en el mundo, con sus evidentes consecuencias de empobrecimiento y exclusin de vastos sectores de la poblacin, ms el incremento de la drogadependencia, delincuencia, alcoholismo, etc., van dejando generaciones sonal, familiar marcadas por la enfermedad, la crcel, el deterioro pery social, sin que se

se plantean

propuestas

alternativas

agentes

colectivos

que intervienen

desde lo poltico y econmico, as como proyectos que resignifiquen las relaciones en las familias y comunidades, podramos ante un concepto tativo. Cabe anotar decir que estamos eminente que dentro adapde los

promoviendo transformaciones en la sociedad. La gama de movimientos sociales hoyes supremamente amplia; va desde los ecologistas, feministas, los que luchan por el derecho a la tierra, a la defensa de su etnia, raza, generacin, cultura, servicios pblicos y otras luchas sociales, hasta los que buscan el reconocimiento de sus opciones sexuales. Caste1F8 considera que frente a los desafos de la globalizacin surge una reaccin dela identidad, expresada en los Movimientos Sociales a los cuales los clasifica en dos grupos; los que son proactivos, como el feminismo y el ecologismo, los cuales pretenden transformar las relaciones entre los seres humanos, y los que son reactivos, esto es, que actan colocando verdaderas trincheras de resistencia en nombre de Dios, la nacin, la etnia, la localidad o la familia, coincidiendo esto con el planteamiento hecho al iniciar este trabajo. La identidad es para Castell, una fuente de sentido para las personas y en una poca de crisis de stas, las identidades se reconstruyen de nuevo. Es por ello que este autor propone tres maneras de crear identidad, las cuales se mencionan seguidamente. La primera es la legitimadora e introducida por las instituciones dominantes de la sociedad para extender su poder; la segunda, de resistencia, la cual es generada por actores que se encuentran en posiciones/ condiciones devaluadas; el tercer tipo de identidad es la de pro-yecto, esto

ejemplos de resiliencia se cita la gran manifestacin de ms de un milln de personas en Uruguay, la cual permiti el retorno a la democracia en ese pas. Se puede ver entonces la amplitud del concepto y aunque Vanistendael, uno de los autores que ms ha contribuido desde la teora y la prctica, vincula a la Resistencia como parte de la Resiliencia, aclara que el concepto adems de otros aspectos, "incluye la capacidad de una persona o sistema social de enfrentar las dificultades de una forma socialmente aceptable"Y Como puede notarse, la expresin anterior limitara las acciones para transformar una situacin les iva que afecta no a individuos y/o familias aisladamente, sino a comunidades enteras. EL PAPEL DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA RESISTENCIA Al considerar las alternativas a la globalizacin, se ha utilizado la frase "hay que globalizar la solidaridad"; es por ello que las alternativas estn fundamentadas en procesos colectivos y es en este sentido que adquiere importancia el papel de los Movimientos Sociales. stos son considerados como

es, cuando los actores sociales a partir de su cultura, de su historial, construyen una nueva identidad que redefine su posicin en la sociedad y de esta forma buscan la transformacin de toda la estructura social. El primer tipo de identidad genera sociedad civil, las de resistencia generan comunidades y las de proyectos engendran sujetos. Es en este sentido estaramos ante una alternativa a la globalizacin: el volver al sujeto y romper con el individualismo que se ha promovido y que ha incidido tambin desfavorablemente en las familias. Aqu los movimientos sociales juegan un papel importante, particularmente en la conformacin de redes (apoyadas en la tecnologa), donde stas son consideradas una gran familia. Nos hallamos entonces tambin en una resignificacin de este trmino ante la promocin de formas de familias menos convencionales de las que se presen-

cin, con carcter; seres que no estn reclamando pequeos favores, peque1.as ddivas, sino que tracen caminos para su mundo y su poca, que compartan los problemas y sepan crear las soluciones; seres capaces de s011ar,de actuar y tambin de aliar el sue'io con la accin; seres capaces de confiar en las empresas y en los Estados; seres en quienes las empresas y los Estados sean capaces de confiar.
Confianza mutua sustentada en la transparencia, como se plante antes. Aqu tambin la universidad tiene un gran papel en la formacin de ciudadanos (as) comprometidos (as) con el cambio social. CITAS
1 Ortiz, Renato. Globalizacin, poettlr y miedo. En: Revista Nmero, N 20, citado en el documento Qu es la globalizacin y cmo nos afecta. Planeta Paz, rea Internacional, Bogot, 2002. Mnera, Leopoldo. Cosl/lopolitisl/lo, movimientos sociales frente a la GlobaJizacin. Artculo de consulta del Proyecto Planeta Paz. Bogot, agosto 2002. Del Ro, Sira. Mujeres, globalizacin, algunas reflexiones. Marzo 2002. Arriaga, Irma. Nuevas familias para un nuevo siglo. V Conferencia Iberoamericana sobre Familia. Madrid, septiembre 2000. Banco Interamericano de Desarrollo. La pobreza en Amrica Latina. Houtar T., Francois y Polet, Francois. Edt. El otro Davos. Globalizacin de resistencias y lucIJas. Madrid, Popular, 2001. A10nRpig, Mara Jos. La contribucin de los derechos sociales al vnculo social; En: Lucas, Javier y otros. El vnculo social ciudadana y cosmopolitismo. Valencia, Tirant lo blanch, 2002, p. 282. Scholz, Roswithe. Fuera Holgazanes! Sobre la relacin de gnero y trabajo en elfenlinislllO. Castel, R. De la exclusin como estado a la vulnerabilidad como proceso. Archipilago, N"21, pp. 27-36;En: Aon Roig, Mara Jos. La contribucin de los derechos sociales al vnculo social. Valencia, Tirant Lo blanch,

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tan comnmente. Esto forma parte de las nuevas utopas, aunque se la mire con suspicacia. Se retorna para finalizar la cita de William Ospina29 escrita en la divisa de una nacin: "para arar

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bien, hay que uncir el arado a una estrella" (sic). Debemos aprender a aliar la realidad con la imaginacin, la necesidad con el deseo, el arado con la estrella". En este
sentido, se requiere de seres humanos que desplieguen una gran creatividad para hacer frente a la globalizacin.

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Contina Ospina:30 ...y para esto necesitamos ciudadanos, seres humanos con criterio, con informa-

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2002, p. 281. 10 Garda, Yomaira. Crisis de lafamilia y/o crisis de lo social. Texto en preparacin. 11 Villegas Arenas, lvaro. Familias, recursos y producciones: De la igualdad virtual a la desigualdad real. En: Revista Nmadas, Universidad Central, Bogot, octubre 1999, N 11, p. 78-85. 12 Scholz, op. cil. 13 [bid., p. 7. 14 Arriaga, op. Cil. 15 Wargner, Roberl. Sociologa de la IllOdemidad, libertad y disciplina. Barcelona, Herder. www.nodo50.org/attacalba /boletin2 /1012-02 16 Zambra no, Lourdes. Nuevas militancias para tiempos nuevos. En: www.Fespecial.com /especial/castellano. 17 Hodgson, Alice. Una crtica feminista a la globalizacin econmica. En: www.sodepaz org/cooperacin.1998 18 aspina, William. El surgimiento del Globo. En: Los Nuevos Celltros de la Esfera. Bogot: Aguilal~ p. 36. 19 [bid. 20 Hodgson, Alice. ap. cil. 21 www.UNIFEM / undp .org / ecc-pov. htm. 22 Provoste, P. La construccin de las mujeres en la poltica social. Santiago Instituto de la Mujer, 1995, en Aguirre, Rosario. El materialismo en las polticas sociales. sis, Revista Illtel'llaciollal, 1997, N" 25, p. 97. 23 Hang, op. cit. 24 Henderson Grotberg, Edil. Nuevas tendencias en resiliencia. En Melillo, Aldo y Surez ajeda, Elbio Nstor, comp. Buenos Aires, Piads, 2002. 25 bid., p. 17. 26 Melillo, Aldo. Resistencia yeducacin.lbid, p.124. 27 Melillo, Aldo. Estamatti, Mirta y Cuestas, Alicia. Algunos fundamentos psicolgicos del concepto de Resiliencia. En Melillo, A. y Surez, N. ap. cit, p. 85. 28 Castell, Manuel. La era de la illjomwcill. Ecolloma, Sociedad y Cultura. Vol. II. 29 aspina, William. El arado y la estrella, en busca de una nueva ciudadana para Iberoamrica. Ledo en el V Encuentro del Tercer Sector. Cartagena, Colombia, mayo 2000, p. 173. En: Los HUevOS celltros de la esfera. ap. cit. 30 Ibid., p. 173.