Universidade Tiradentes Unit Disciplina: Filosofia Jurdica Prof Jacqueline Meneses de Santana (jacproclima@hotmail.

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A IMPORTNCIA DA FILOSOFIA PARA O CURSO DE DIREITO Esse artigo tem como objetivo refletir a importncia da Filosofia e sua necessidade para o curso de Direito. Para tanto, faz-se oportuno lembrar a clebre afirmao kantiana quanto impossibilidade de se ensinar a filosofia em funo da necessidade de aprender-se a filosofar. Enquanto atitude, a filosofia nos alerta quanto ao risco de tomarmos por certo quilo ao qual deveramos ser mais atentos. tarefa que nos conduz a desconstruir o que de forma pr-concebida se apresenta a ns como evidente. Certamente que alguns questionamentos surgem ao aluno de direito quando informado de que uma das disciplinas que vai estudar chama-se FILOSOFIA. Talvez se pergunte: O que a filosofia? Para que ir servir? Como devo aplic-la no Direito? Aprender o qu? No se quer aqui conceitu-la, mas antes de tudo, caracteriz-la como disciplina acadmica, cujos propsitos fundamentais referem-se a indagao e investigao crtica de um objeto definido. Para surpresa de muitos, a filosofia funciona como um processo, atravs do qual sem negar ou contestar a validade da postura anterior, ressalta outro ngulo. Aparece como um aprender a pensar, ou seja, como um desenvolvimento da capacidade de questionar, de rejeitar como dado inequvoco a evidncia imediata, pois o mais importante no conhecer as respostas outrora apresentadas, mas tentar alcanar, atravs da reflexo e questionamento j proposto, uma nova resposta. Submet-las a novas indagaes e, conseqentemente inserir-se no caminho de novas questes. Inserir-se no exerccio analtico-crtico do filosofar. (Lembraram do processo no direito? Pois , ela funciona desta forma tambm, dialeticamente). Collingwood defende que o papel da filosofia no fazer pensar, mas fazer pensar melhor; pois fortalece as habilidades de pensamento que ele j possui; desafia-o a pensar sobre conceitos significantes da tradio filosfica, incitando a fazer uso de habilidades do pensamento que precisam ser aprendidas para pensar criticamente outras reas do conhecimento, inclusive o DIREITO. Uma das metas da filosofia compreender o significado da existncia do homem em suas diferentes interfaces, ou seja, uma reflexo sobre a natureza humana e o processo de produo do seu estar-nomundo, de sua existncia. Nesse sentido uma questo que hoje se pe em evidncia e desafia nossa compreenso : O que so os valores? Para que servem? E como a cincia jurdica lida diretamente com valores; fundamentalmente, torna-se uma das cincias mais propcias para se fazer uma abordagem filosfica, posto que lida permanentemente com os valores da sociedade. A filosofia toma como ponto de partida para suas indagaes jurdicas as ltimas novidades estabelecidas pela cincia do direito, sobre o sentido e os fins do direito; questionando-as e criticandoas, contribuindo dessa forma para dar sentido e dinamismo; por conseguinte, os valores fazem parte do mundo social e, por isso, no podem ser ignorados nem pelo Direito nem pela Filosofia, que aborda dentro dos enfoques e preocupaes peculiares. Assim, sobre a base das verdades aceitas e postuladas pela cincia que a Filosofia se constitui, questionando os princpios mesmos da cincia jurdica e contribuindo de modo efetivo para que se renove, escapando, atravs de uma crtica permanente de estagnar-se num dogmatismo estril e alienado. A JUSTIA a mais importante idia de valor com que lidam tanto o direito como esta esfera da filosofia. Esta sem dvida, a justia a finalidade fundamental do Direito. A filosofia , pois, uma

atitude crtica e racional assumida pelo ser humano diante da realidade que o cerca. Tal enfrentamento tem em vista necessariamente no somente a posse de um saber sobre essa realidade, mas, fundamentalmente uma permanente postura de indagao e reflexo capaz de gerar uma compreenso cada vez mais profunda e radical sobre a natureza das coisas e, em especial, sobre a natureza humana. Embora - os textos filosficos paream, primeira vista, difceis ou mesmo incompreensveis - dada sua linguagem especfica, seu rigor conceitual e sistemtico; sua leitura constitui um sadio desafio, tanto quanto o enfrentamento das questes e dos problemas postos pelos filsofos ao longo do tempo. Dentre outras dimenses o homem um Ser tico. A existncia humana permeada por questionamentos ticos que requerem desafios e respostas urgentes; tais questionamentos evidenciam a existncia de uma realidade factual (aquilo que ) e de uma realidade normativa (aquilo que deve ser). Na tentativa de transformar aquilo que em aquilo que deve ser o homem se apresenta como um ser moral. Eis o que estabelece a condio moral do ser humano, ou seja, o fato do mesmo necessariamente estar projetado para o dever ser. Ao se pensar como Sujeito que age AO o homem constri sua existncia dando sentido s coisas. Elaborando outro significando do mundo ele se descobre como sujeito de liberdade, de direito, de responsabilidade, de justia. O homem um ser que possui um senso tico e uma conscincia moral. Isso quer dizer que constantemente ele avalia suas aes para saber se so boas ou ms, certas ou erradas, justas ou injustas. Alm disso, faz juzos de valor sobre o modo de ser e de agir dos demais seres humanos. Nesse sentido, possvel afirmar que a tica ilumina a conscincia humana, sustenta e dirige as aes do homem, norteando sua conduta individual e social. Como ser moral, o homem atrado pelo bem, pela justia, pela verdade, pela honestidade, etc. E compelido a repelir o mal, a injustia, a falsidade e a desonestidade. Dessa forma, a filosofia um incentivo ao estudante de direito a combater o que j est determinado, deixando de ser um mero espectador da realidade jurdica atual, para participar ativamente dos processos de mudana do ordenamento jurdico, enquanto operador do direito, de maneira consciente. Assim espera-se ter cumprido nossa meta principal despertar questionamentos e suscitar discusses, objetivo este, primordial da filosofia. Luciano da Silva Faanha Doutorando em Filosofia, PUC/SP. Bibliografia: . CHAUI, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo: tica, 1996. . REALE, Miguel. Filosofia do Direito. So Paulo: Saraiva, 1999

Acesso em 05.ago.2010, disponvel em: http://www.paradigmas.com.br/parad27/p27.3.htm