TEXTO: II Samuel 17.

42-47 TESE: O que mais devemos temer no reside no mundo espiritual, mas bem ao nosso lado, mas propriamente, dentro

do nosso corao ou, ainda mais particularmente, ns mesmos.

CONTEXTO: Os filisteus eram inimigos famosos de Israel e o SENHOR sempre livou o Seu povo:

Ora, o SENHOR, um dia antes de Saul chegar, o revelara a Samuel, dizendo: Amanh a estas horas, te enviarei um homem da terra de Benjamim, o qual ungirs por prncipe sobre o meu povo de Israel, e ele livrar o meu povo das mos dos filisteus; porque atentei para o meu povo, pois o seu clamor chegou a mim. (I Sm. 9.15,16-ARA)
Ser que os israelitas, incluindo Saul, so aterrorizados por Golias? (ver 17:11, 24, 32) No deveriam. Na verdade, esse medo no apenas falta de f, desobedincia aos mandamentos de Deus ao Seu povo (ver Dt. 1:21, 31:8, etc). Ser que eles tm pavor deste gigante? Deveriam dizer: S um...? . Golias afronta a Israel dizendo: Para que saireis a ordenar a batalha? No sou eu filisteu e vs servos de Saul? Escolhei

dentre vs um homem que desa a mim. Se ele puder pelejar comigo, e me ferir, a vs seremos por servos; porm, se eu o vencer, e o ferir, ento a ns sereis por servos, e nos servireis. Disse mais o filisteu: Hoje desafio as companhias de Israel, dizendo: Dai-me um homem, para que ambos pelejemos (Deus dar Seu Filho). (II Sm. 17. 8-10) Contudo Ouvindo ento Saul e todo o Israel estas palavras do filisteu, espantaram-se, e temeram muito.
Davi, ao chegar no arraial, sabe do que est acontecendo e per gunta: Que recompensa ter aquele que matar aquele filisteu e tirar essa afronta de Israel? Quem esse filisteu incircunciso para insultar as fileiras do Deus vivo? (vv.26) no que diz a Saul: No desfalea o corao de ningum por causa dele; teu servo ir, e pelejar contra este filisteu. (v.32) Davi sai a batalha, pois a glria de Deus estava em jogo (eu venho a ti em nome do SENHOR dos Exrcitos, o Deus dos exrcitos de Israel, a quem tens afrontado - vv.45)

E saber toda esta congregao que o SENHOR salva, no com espada, nem com lana; porque do SENHOR a guerra, e ele vos entregar na nossa mo. (vv.47)
Davi vence a Golias (vv. 49-51) A histria de Dav i existe para exaltar a obra de Cr isto no Calvrio e no o contrrio O Golias a qual ns deveramos enfrentar a mor te e o pecado, mas tal qual Israel, no tnhamos capacidade par a enfrent-los e necessitvamos de algum que lutasse a nossa luta e vencesse por ns. Tal qual Davi, Cristo no era considerado digno para a maior das batalhas: Era desprezado, e o mais rejeitado entre os

homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e no fizemos dele caso algum. (Isaas 53.3)
E a mesma objeo que Golias fez (D-me um homem para que peleje comigo) foi feita a Deus , porque como por um

homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os ho mens por isso que todos pecaram (Rm. 5.12) Pois todos pecaram e destituidos esto da glria de Deus" (Rm. 3.23), Contudo, Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele (Jo. 3.17)
Cristo vence no calvrio, a batalha que fora travada no den, morrendo a nossa morte : Porque Cristo, estando ns

ainda fracos, morreu a seu tempo pelos mpios. Porque apenas algum morrer por um justo; pois poder ser que pelo bom algum ouse morrer. Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores. Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele s alvos da ira. Porque se ns, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido j reconciliados, seremos salvos pela sua vida. E no somente isto, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pe lo qual agora alcanamos a reconciliao (Rm. 5. 6-11) quele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos justia de Deus. (IICo. 5.21)

Ora, se j morremos com Cristo, cremos que tambm com ele viveremos. Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os mortos, j no morre; a morte no mais tem domnio sobre ele. (Rm. 6. 8,9)
Nosso Cristo ressuscitou vitorioso, agora como o Rei de toda a terra e Senhor de todas as coisas:
5 De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, 6 Que, sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus, 7 Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo -

se semelhante aos homens; 8 E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte, e morte de cruz; 9 Por isso, tambm Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que sobre todo o nome; 10 Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que esto nos cus, e na terra, e debaixo da terra, 11 E toda a lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para glria de Deus Pai. (Fp. 2. 9-11)
Hoje, O Cristo vencedor diz: Onde est, morte, o teu aguilho? Onde est, inferno, a tua vitria? (ICo. 15.55) E deste modo, Cristo nos convida a viver a S ua vida, abandonando nossos pecados e vivendo debaixo de Seu senhorio: E, se Cristo est em vs, o corpo, na verdade, est morto por causa do pecado, mas o esprito vive por

causa da justia. E, se o Esprito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vs, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo tambm vivificar os vossos corpos mortais, pelo seu Esprito que em vs habita. (Rm. 8. 10,11)
Se voc no submete sua mente a autoridade de Cristo, voc de fato no convertido. Josemar Bessa No natural que olhemos para o pecado e o desprezemos. Apenas Cristo gera em ns tal repulsa O Cristo vencedor quer que sejamos de igual modo vencedores, COM ELE (LER Romanos 8. 31 -39)

SOLI DEO GLORIA