LES DYNASTIES CHINOISES (Partie 1)

Avant de dtailler les diffrentes dynasties, il me faut vous expliquer la complexit des noms chinois et notamment ceux des empereurs, affubls de diffrents patronymes selon les textes, les poques et les circonstances. (cf Jacques Pimpaneau) On distingue ainsi : Le nom de famille

Dans lantiquit, seuls les souverains et les nobles portent un nom de famille. Il existe deux sortes de nom : Les noms de tribus ou de clans, XING. Les noms de branches cadettes de ces clans, SHI. Puis partir des Han il y a des noms de famille pour tout le peuple. Ce nom de famille prcde toujours le ou les prnoms. Lensemble nom de famille - prnom est toujours de trois caractres pour ne pas dtruire lharmonie qui dsigne un individu (soit deux caractres pour le nom et un caractre pour le prnom, soit linverse). Les prnoms

Il existe deux prnoms : Le prnom denfance, MING, donn par le pre lge de 3 mois, et seulement employ par les parents ou les intimes. Le prnom social, ZI, confr la crmonie de la prise de bonnet viril (GUAN LI) pour les garons 20 ans, et celle de lpingle de tte (JI LI) pour les filles 15 ans. A lpoque des Printemps et Automnes (722-481 av. JC), le premier caractre du prnom social tait souvent, ZI, terme de respect. Le nom posthume (SHI ou SHIHAO)

Les empereurs, comme les hauts personnages et les nobles reoivent, aprs leur mort, un nom posthume, qui peut exprimer la louange, la critique ou la sympathie. Le nom de temple ancestral (MIAOHAO)

Rserv aux empereurs, ce nom figure sur leur tablette funraire. Le premier empereur dune dynastie porte souvent celui de TAIZU, de GAOZU ou encore de SHIZU. Ces successeurs portent celui de TAIZONG ou de SHIZONG. Sous les Han, seuls les empereurs vertueux obtiennent un nom de temple ancestral, et on se rfre eux en employant leur nom posthume. A partir des Tang, tous les empereurs reoivent un nom ancestral et passent dans lhistoire sous ce nom.

Par exemple lempereur Gaozu (Han occidentaux), 206-194 av. JC, porte en ralit le double nom de Taizu Gao Huangdi. Taizu tant son nom de temple ancestral et Gao son nom posthume. Le surnom respectueux (ZUNHAO)

Sous les Tang commence la coutume de confrer lempereur, de son vivant mme, un surnom respectueux. Ainsi, lempereur Xuanzong (713-756) reoit en 739 le surnom respectueux de Kaiyuan Sheng Wen Shen Wu Huangdi, qui signifie : empereur sage, lettr, divin et guerrier de lre Kaiyuan. Le ou les noms dres (NIANHAO)

A partir de lempereur Wendi (Han occidentaux), 179-156 av. JC, lempereur en montant sur le trne choisit un nom dre. Il peut en changer au cours de son rgne, ceci sappelle changer dorigine (GAIYUAN), ou si lon veut repartir zro pour se dbarrasser des mauvaises influences accumules au cours dune priode de temps. Ainsi lempereur Wu-Di (140-86 av. JC) change 11 fois de nom dre. Par contre les empereurs des deux dernires dynasties des Ming et des Qing ne changent jamais de nom dre au cours de leur rgne. Ils sont dailleurs passs dans lhistoire sous ce nom dre et non plus sous leur nom de temple ancestral. Par exemple lempereur Jiajing (1522-1567) porte en fait comme nom de temple ancestral, Shizong ; et lempereur Qianlong (1736-1796) celui de Gaozong. Les noms tabous

I l est interdit demployer le ou les caractres du prnom denfance de lempereur rgnant. Ceci sappelle viter les noms tabous (BIHUI). Pour cela deux procds sont employs : - soit on crit la place un synonyme - soit on dforme le caractre du prnom. Cette dernire mthode nest utilise qu partir des Tang. Par exemple : - lempereur Gaozu (206-194 av. JC), fondateur la dynastie des Han, a comme prnom denfance, Bang. On crit la place, Guo, qui a aussi le sens de pays. - Lempereur Wendi (179-156 av. JC), a comme prnom denfance, Heng. On crit la place, Chang, qui signifie aussi souvent . - Lempereur Taizong des Tang (627-650), a comme prnom denfance, Shimin. On remplace Shi par Dai, qui a aussi le sens de gnration et Min (peuple) par Ren (homme), ou bien on dforme lcriture de Shi. - Lempereur Zhenzong des Song (998-1023), a galement comme prnom denfance, Heng. Sous son rgne on dforme ce caractre en enlevant un trait.

A - Priodes palolithique et nolithique

Sites palolithiques

sites nolithiques

- 400.000 - 500.000, lhomme de Pkin, premire trace de lhomme en Chine - 4000 : La culture nolithique de Yangshao, se dveloppe dans la plaine centrale, au Henan, au Shanxi, et au Shaanxi, avant de stendre au sud vers le Yangzi Jiang et louest vers le Gansu et le Qinghai. Son site la plus reprsentatif est celui du village de Banpo, prs de Xian dans le Shaanxi.

Maquette du site de Banpo

Maison typique de Banpo - la culture pratiquement contemporaine de Dawenkou, plus lest, au Shandong. - 3000 4000 : La culture de Longshan, toujours au Shandong, succde celle de Dawenkou. Elle se caractrise par une poterie trs fine, une hirarchisation sociale pousse et des villages souvent protgs par des enceintes en terre dame.

Epoque des souverains mythiques :

Ces souverains reprsenteraient en ralit des tribus : la tribu de lempereur jaune Huangdi la tribu de lempereur Yan lethnie de Jiuli, dirige par Chiyou

La premire guerre entre les Jiuli et lempereur Yan, se solde par la dfaite de Yan. Yan sallie alors avec Huangdi, et ils crasent ensemble les Jiuli. Yan rentre son tour en lutte contre son ex alli, mais est vaincu par Huangdi. Ces trois tribus finissent par se fondre ensemble et partent la conqute du continent chinois. Ce peuple sappelle alors Zhuxia, Hua ou Huaxia. Lappellation actuelle de Zhonghua pour la Chine, qui se traduit par Hua du centre, vient de cette poque recule. Ces premiers chefs dune confdration de tribus, Huangdi, Yan (Yao), Shun (Shundi), et Yu le grand, sont choisis par consensus. Mais Qi, en succdant son pre Yu le grand, ouvre lre du systme hrditaire en inaugurant la premire dynastie.