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Espao Vital - O melhor saite jurdico da Internet brasileira Data: 25.11.2008 Ns, os juzes: deuses ou cidados? - Artigo de Kenarik Boujikian Felippe Por Kenarik Boujikian Felippe, juza da 16 Vara Criminal de So Paulo (SP) e fundadora da Associao Juzes para a Democracia. Quando ingressei na magistratura, em janeiro de 1989, um magistrado que, na poca, no aceitava bem a idia de que mulheres pudessem fazer parte do Judicirio, disse em tom de chiste que no concebia mulher judicando porque, afinal, Deus era homem e, assim, os juzes s poderiam ser do sexo masculino. Acrescentou, com o gesto de uma lactante: imaginem uma mamada entre um despacho e outro! No sei o que mais me chocou, se a discriminao contra as mulheres, que eram em nmero reduzidssimo, ou se o fato de, ainda que em tom de brincadeira, algum juiz pudesse se considerar um ser divino - portanto, com poderes absolutos e ilimitados. Essas lembranas vieram tona ao ler na edio da Folha de S. Paulo de 11 de novembro uma frase que teria sido dita por um juiz: "a Constituio no mais importante que o povo, os sentimentos e as aspiraes do Brasil. um modelo, nada mais que isso ( ...) no passa de um documento; ns somos os valores, e no pode ser interpretado de outra forma: ns somos a Constituio, como dizia Carl Schmitt". Teria ainda acrescentado que determinados delitos "obrigam adoo de atitudes no-ortodoxas". A idia de que cada juiz a prpria Constituio ou o verdadeiro soberano encarna o totalitarismo do qual a humanidade foi vtima recente. Valiosa a lio de Roberto Romano, que, referindo-se a Carl Schmitt, diz: "Escutemos nosso realista: o fhrer defende o Direito contra os piores abusos quando, no instante do perigo e em virtude das atribuies de supremo juiz, as quais, enquanto fhrer, lhe competem, cria diretamente o Direito. O magistrado sublime decide: certos indivduos, grupos, setores sociais, tnicos e religiosos so amigos ou inimigos. Dadas as premissas, conhecemos as conseqncias. relativamente fcil recuar, horrorizados, diante do decisionismo jurdico. Suas mos mostram excrementos de sangue" (prefcio de "Razo Jurdica e Dignidade Humana", de Marcio Sotelo Felippe). A concepo adotada revela a viso absolutamente distorcida da democracia e do verdadeiro papel do juiz em uma ordem democrtica. Os juzes e o Judicirio esto subordinados ao povo, nos termos do ordenamento jurdico democraticamente construdo, e no podem se sobrepor a isso supondo-se eles mesmos o esprito do povo. a "polis" que determinou, na Constituio e nos tratados internacionais, qual a sociedade que almeja, sob quais princpios, fundamentos e patamares ticos. O juiz no substitui essas diretrizes pelas suas. No que tange matria penal e processual penal, inaceitvel supor conduta "no-ortodoxa", pois so temas em que intensa a interveno do Estado no plano da liberdade. Os limites so rgidos e no podem ser ultrapassados, muito menos por um juiz que tem como funo evitar que rgos pblicos ou privados, sob qualquer pretexto, os violem. Mas o bom combate contra tais concepes no pode servir de pretexto para uma investida contra a liberdade de expresso. Vislumbra-se esse risco em debates recentes no prprio Judicirio. A liberdade de expresso clusula ptrea da Constituio. A Conveno Americana de Direitos Humanos estabelece que toda pessoa ter o direito liberdade de expresso, que inclui a liberdade de buscar, receber e difundir informaes e idias de qualquer natureza, independentemente de consideraes de fronteira. Reafirmando esse princpio, a corte interamericana sustentou (opinio consultiva n 5/85) que: "A liberdade de expresso pedra angular da existncia mesma de uma sociedade democrtica. indispensvel para a formao da opinio pblica. tambm condio "sine qua non" para que os partidos polticos, os sindicatos, as sociedades cientficas e culturais e quem em geral deseje influir sobre a coletividade possam se desenvolver plenamente. , enfim, condio para que a comunidade, na hora de fazer escolhas, esteja suficientemente informada. Assim, possvel afirmar que uma sociedade que no est bem informada no plenamente livre". Os juzes, evidentemente, gozam dos mesmos atributos dos demais seres humanos. No 7 Congresso das Naes Unidas, o tema mereceu especial destaque, estabelecendo a organizao

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dos princpios bsicos relativos independncia judicial, dentre eles a normativa de que de juzes, assim como dos demais cidados, no podem ter subtrados os direitos de liberdade de expresso, associao, crena e reunio, preservando a dignidade de suas funes e a imparcialidade e independncia da judicatura. Magistrados, de qualquer instncia, no so deuses, no criam nem destroem, devem garantir o sistema democrtico.

Este artigo foi veiculado meramente para fins de informao e debate; no deve ser considerado uma opinio do Espao Vital.

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