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LINGUAGEM
Anderson Cidade
REVISO
etc) a seres inanimados ou irracionais. Tambm a atribuio de caractersticas humanas a seres animados constitui prosopopia. Ex.: noite! As sombras correm nebulosas. 2.7- Gradao: uma sequncia de ideias dispostas em sentido ascendente ou descendente. Ex.: Ele foi um tmido, um frouxo, um covarde. 2.8- Apstrofe: ocorre quando h invocao de uma pessoa ou algo, real ou imaginrio, que pode estar presente ou ausente. Ex.: Deus! Deus! onde ests, que no respondes?
Figuras de linguagem
o emprego de palavras ou expresses em sentido figurado. H trs tipos de figuras de linguagem: figuras de palavras ou tropos, figuras de pensamento e figuras de construo ou sintaxe.
3- Figuras de Construo.
3.1- Anfora: ocorre anfora quando h repetio intencional de palavras ou construes no incio de um perodo, frase, ou verso. Ex.: Vejo a cidade que amanhece. Vejo a mulher que trabalha. Vejo o jovem que sonha. Vejo o pr-do-sol. Sinto que h esperana. 3.2- Pleonasmo: ocorre pleonasmo quando h repetio da mesma ideia, ou seja, o emprego de palavras redundantes, com o objetivo de reforar uma idia. Ex.: Foi o que vi com os meus prprios olhos. 3.3- Elipse: ocorre quando omitimos um termo ou orao que facilmente podemos identificar ou subentender no contexto. Ex.: Eles tremiam por si; eu pela sorte do Brasil. 3.4- Hiprbato: ocorre quando h uma inverso da ordem natural e direta dos termos da orao. Ex.: De tudo, ao meu amor serei atento antes. (Serei atento ao meu amor antes de tudo.) 3.5-Silepse: ocorre quando a concordncia feita com a ideia que se quer transmitir e no com os termos que aparecem na orao. a) Silepse de gnero: ocorre quando h discordncia entre os gneros gramaticais (feminino ou masculino). Ex.: Quando a gente novo, gosta de fazer bonito. b) Silepse de nmero: ocorre quando h discordncia envolvendo o nmero gramatical (singular ou plural). Ex.: Corria gente de todos os lados, e gritavam. c) Silepse de Pessoa: ocorre quando h discordncia entre o sujeito expresso e a pessoa verbal: o sujeito que fala ou escreve se inclui no sujeito enunciado. Ex.: Os milhes de brasileiros vivemos, sofremos e amamos neste solo, sob este cu. 3.6- Aliterao: a repetio de um mesmo fonema para destacar determinado som ou para imprimir ritmo frase. um recurso bastante utilizado na poesia. Ex.: Vozes veladas, veludosas vozes, volpias dos violes, vozes veladas, vagam nos velhos vrtices velozes dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas. 3.7- Onomatopia: ocorre quando uma palavra ou conjunto de palavras imita um rudo ou som. Ex.: Blem... blem... blem... cantam os chocalhos dos tristes bodes patriarcais. E os guizos finos das ovelhinhas ternas dm... dm... dm... E o sino da igreja velha: bo... bo... bo...
2-Figuras de pensamento.
2.1- Anttese: consiste na aproximao de palavras ou expresses de sentido oposto. Ex.: Porm se acaba o sol, por que nascia? 2.2- Paradoxo: consiste esta figura, tambm chamada oximoro, em usar, intencionalmente, um contra-senso. Ex.: Feliz culpa, que nos valeu to grande Redentor! 2.3- Eufemismo: consiste na suavizao de uma palavra ou expresso com sentido desagradvel e chocante por outra, com a finalidade de amenizar seu significado. Ex.: Apropriou-se indevidamente de alguns objetos. 2.4- Ironia: uma figura por meio da qual se exprime um conceito contrrio ao que se est pensando ou ao que realmente se quer dizer, ou seja, um valor irnico. Ex.: Veja que belo servio voc fez: manchou toda minha roupa. 2.5- Hiprbole: caracteriza-se pelo exagero da linguagem, para intensificar uma idia. Ex.: Rios te correro dos olhos, se chorares. 2.6-Prosopopeia ou personificao: consiste em atribuir caractersticas de seres animados (movimento, ao, fala, sentimento,
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01.
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caladas."
"(...) no admira lhe saltassem algumas LGRIMAS poucas e "As minhas cessaram logo." Nessa passagem, encontra-se um recurso de coeso textual em que o termo destacado retomado por meio de elipse. Esse mesmo recurso empregado em: a) "QUIS DESPEDIR-SE DO MARIDO, e o desespero daquele lance consternou a todos." b) "Muitos homens CHORAVAM tambm, as mulheres todas." c) "Redobrou de carcias para A AMIGA, e quis lev-la;" d) "quais os DA VIVA, sem o pranto nem palavras desta," e) n.d.a 02.
Nesta tirinha, a personagem faz referncia a uma das mais conhecidas figuras de linguagem para a) condenar a prtica de exerccios fsicos. b) valorizar aspectos da vida moderna. c) desestimular o uso das bicicletas. d) caracterizar o dilogo entre geraes. e) criticar a falta de perspectiva do pai. 03. " - Assim, pois, o sacristo da S, um dia ajudando a missa, viu entrar a dama, que devia ser sua colaboradora na vida de D. Plcida. Viu-a outros dias, durante semanas inteiras, gostou, disse-lhe alguma graa, pisou-lhe o p, ao acender os altares, nos dias de festa. Ela gostou dele, acercaram-se, amaram-se. Dessa conjuno de luxrias vadias brotou D. Plcida. de crer que D. Plcida no falasse ainda quando nasceu, mas se falasse podia dizer aos autores de seus dias: - Aqui estou. Para que me chamastes? E o sacristo e a sacrist naturalmente lhe responderiam: Chamamos-te para queimar os dedos nos tachos, os olhos na costura, comer mal, ou no comer, andar de um lado para outro, na faina, adoecendo e sarando, com o fim de tornar a adoecer e sarar outra vez, triste agora, logo desesperada, amanh resignada, mas sempre com as mos no tacho e os olhos na costura, at acabar um dia na lama ou no hospital; foi para isso que te chamamos, num momento de simpatia". (Machado de Assis, "Memrias Pstumas de Brs Cubas") Consideradas no contexto em que ocorrem, constituem um caso de anttese as expresses a) "disse-lhe alguma graa" - "pisou-lhe o p". b) "acertaram-se" - "amaram-se". c) "os dedos no tacho" - "os olhos na costura". d) "logo desesperada" - "amanh resignada". e) "na lama" - "no hospital". 04. O pregar h-de ser como quem semeia, e no como quem ladrilha ou azuleja. Ordenado, mas como as estrelas. (...) Todas as estrelas esto por sua ordem; mas ordem que faz influncia, no ordem que faa lavor. No fez Deus o cu em xadrez de estrelas, como os pregadores fazem o sermo em xadrez de palavras. Se de uma parte h-de estar branco, da outra h-de estar negro; se de uma parte est dia, da outra h-de estar noite; se de uma parte dizem luz, da outra ho-de dizer sombra; se de uma parte dizem desceu, da outra ho-de dizer subiu. Basta que no havemos de ver num sermo duas palavras em paz? Todas ho-de estar sempre em fronteira com o seu contrrio? Aprendamos do cu o estilo da disposio, e tambm o das palavras. (Vieira, "Sermo da Sexagsima".) A metfora do xadrez explicada, no texto, com a seguinte figura de linguagem:
07. A construo potica do discurso baseia-se freqentemente na utilizao de figuras de linguagem, como a metonmia. O poeta recorreu a esta figura em: a) "Ah, os rostos sentados" b) "Os retratos em cor, na parede," c) "que exerceram (...) o manso ofcio" d) "de fazer esperar com esperana." e) n.d.a. 08. Assinale a alternativa que contm um trecho em que o autor apresenta as informaes numa linguagem altamente conotativa. a) ... soltou um bafo pesado de lcool na cara de Nacib... b) Os olhos do rabe fitavam Gabriela a dobrar a esquina... c) J cumprira Nacib, na vspera, seu dever de cidado... d) Mas descobriu um broche engraado, uma sereia dourada. e) Parecia feita de canto e dana, de sol e luar, era de cravo e canela. GABARITO: 1-B; 2-E; 3-D; 4-B; 5-D; 6-C; 7-A; 8-E
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