RESUMEN DEL CAPITULO 9 DE SOBRE LA ROCA La Cena del Seor (Pgina 177 193) Introduccin a) La primera condicin para

a una vida cristiana caracterizada por la salud y el progreso es que mantengamos una relacin personal con Dios por medio de la oracin y la lectura cotidiana de la Biblia. b) La segunda condicin es que los miembros de la comunidad cristiana mantengamos una relacin ntima entre unos y otros. La vida cristiana no puede vivirse aisladamente.

A. Hermanos y hermanas en Cristo a) Las personas nuevas en la iglesia experimentan dificultades. b) Es preciso que seamos ms sensibles y misericordiosos para con ellos, y que hagamos todo lo que podamos para que su transicin hacia la comunidad cristiana sea lo menos penosa posible. c) Tambin hay que alentarnos a perseverar, ya que el compromiso claro y firme con la iglesia es una parte indispensable del discipulado cristiano y, una vez lograda la adaptacin, sumamente gozosa.

B. Miembros de su cuerpo a) El propsito de Dios es edificar una iglesia, para reunir en un solo cuerpo un pueblo de su propiedad, tomndolo de todas las naciones y culturas. b) El Nuevo Testamento usa muchas metforas para referirse a ello. Somos hermanas y hermanos en la familia de Dios, ciudadanos de su reino, piedras en su templo (Efesios 2:19-22). Tambin somos ovejas del rebao de Cristo, ramas de su vid y miembros de su cuerpo. (Juan 10:14-16; 15:1-8; 1 Co

12:27). Nos pertenecemos para siempre unos a otros porque pertenecemos para siempre a l. c) El cristianismo constituye una imposibilidad sociolgica. Por medio de Jesucristo ha derribado las barreras que nos dividan, y al reconciliarnos consigo nos ha reconciliados entre nosotros. d) Estar dentro de la familia de la iglesia proporciona gran estabilidad y contencin en los momentos de sufrimiento, de tentacin, pruebas o dudas. e) Segn Stott, es bueno ser constantes en una congregacin, siempre participar de los cultos y de algunas de las actividades durante la semana. (reunin de oracin, estudio bblico, servicio comunitario).(Hebreos 10:25) f) En Cristo, podemos disfrutar de amistades ms profundas que las que habamos conocido anteriormente. g) El yugo desigual est prohibido (2 Co 6:14), porque el matrimonio es una unin demasiado ntima y sagrada como para que sea fsica, social e intelectual, pero no espiritual.

C. La cena del Seor a) La principal expresin de comunin entre los cristianos es el servicio de la santa comunin. b) Pablo le llama la cena del Seor (1 Co 11:20). Fue instaurado por Cristo, en su ltima cena con los discpulos. c) La pascua juda es el antecedente veterotestamentario. (xodo 12:25-27)

1. Recordacin a) El significado principal de la cena es conmemorar la muerte de Jesucristo en la cruz. b) Jess estaba llamado la atencin a su muerte y el propsito de esta, e invitndolos a recordarlo de esta forma.

c) La Cena del Seor fue ordenada para la continua recordacin del sacrifico de la muerte de Cristo y de los beneficios que como consecuencia recibimos.

2. Participacin a) Los apstoles eran participantes activos. Todos los creyentes somos participantes activos en la cena. b) Son medio de gracia para estimular nuestra Fe. c) Transubstanciacin(catlico), Consubstanciacin(luterana), Mstico (Calvinista), Simblico (Bautista, Evanglico)

3. Confraternidad a) Pablo usa cinco veces la palabra reunirse en 1 Co 11 relacionado a la cena del Seor. b) El pan que comemos simboliza el carcter y los medios de nuestra unidad. 1 Co 10:17. c) Es la participacin conjunta en l, en Cristo, lo que nos hace uno en el comn partimiento del pan.

4. Accin de gracias a) El vocablo eucarista significa accin de gracias. b) La eucarista es un momento propicio para agradecer al Seor por toda su misericordia, manifestada en la creacin y la providencia, como as tambin en la redencin. c) Por lo tanto, el enfoque que debe tener nuestra accin de gracias en la eucarista es el maravilloso amor de Dios por nosotros manifestado en la muerte de su Hijo en lugar de nosotros, y en la salvacin que nos ha procurado como consecuencia de ella. d) Tambin es un momento en que reafirmamos nuestro compromiso con Cristo en agradecimiento por su sacrificio.

D. La estructura del servicio 1. La ante comunin a) Es un momento de examinarse interiormente. b) El arrepentimiento, la fe y el amor se expresan as como las condiciones para acercarse a la mesa de la comunin. (1 Co 11) 2. La comunin a) Oracin de agradecimiento al Seor por su sacrificio a favor nuestro. 3. La pos comunin a) Oracin para reafirmar nuestro compromiso total y absoluto con Cristo.