La Indignacin como Capacidad Humana

LA INDIGNACIN COMO CAPACIDAD HUMANA Autora Rosalucia Claraellis Snchez Aliaga1 Resumen

En ausencia de los partidos polticos y algunas veces del estado y su legitimidad, el Movimiento de Los Indignados pone su picante posicin en contra de un sistema econmico-poltico que no ha tenido la garanta de respetar a la humanidad a costa de la acumulacin de riqueza monetaria. Sin embargo, este movimiento nacido en Madrid, y desplegado por las redes sociales a 86 pases, an no tiene un norte fijo, una ideologa, por lo que Bauman afirma que de no construirlo, se evaporar como el resto de intentos emocionales; pero esto no quita que sea una buena iniciativa, pues nosotros y nosotras tambin debemos indignarnos frente a las injusticia engendradas por ese Sistema Capitalista. Es as si no ejercemos ciudadana, el estado absorber nuestros derechos, por ello indignmonos, para que nuestros estados se transformen en estados de bienestar y no atenten contra las condiciones de generar nuestro desarrollo. A la vez si nos indignamos estaremos visibilizando nuestra humanidad, esta humanidad olvidada por quienes nos gobiernan, ocultada por la Mano Invisible del mercado. Y t te animars a indignarte?

Palabras claves

Estado / Capitalismo / Los Indignados / Ideologa / Movimiento Sociovirtual / Ciudadana / Estado de bienestar / Desarrollo Humano

Estudiante de la Facultad de Sociologa de la Universidad Nacional del Centro del Per. Pgina 1

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ndice
LA INDIGNACIN COMO CAPACIDAD HUMANA ..................................................................................................................... 1 Autora .................................................................................................................................................................................................. 1 Resumen .................................................................................................................................................................................................. 1 Palabras claves ................................................................................................................................................................................ 1 LA INDIGNACIN COMO CAPACIDAD HUMANA ..................................................................................................................... 4 I. Movimiento internacional los indignados .............................................................................................................. 4 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. II. Antecedentes ............................................................................................................................................................... 4 Qu implica el Movimiento Internacional Los Indignados? .............................................................. 5 Propuestas y planteamientos ............................................................................................................................... 5 Movimiento 15 de Octubre .................................................................................................................................... 6

Marco Conceptual ............................................................................................................................................................. 12 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 2.7. 2.8. 2.9. 2.10. 2.11. Ciudadana internacional ................................................................................................................................... 12 Ciudadana virtual ................................................................................................................................................. 12 Cultura poltica ....................................................................................................................................................... 12 Democracia .............................................................................................................................................................. 12 Desarrollo ................................................................................................................................................................. 12 Estado de Bienestar .............................................................................................................................................. 13 Humanidad ............................................................................................................................................................... 13 Ideologa .................................................................................................................................................................... 13 Jvenes como actores de cambio ...................................................................................................................... 14 Legitimidad del estado ........................................................................................................................................ 14 Movimientos Sociales ........................................................................................................................................... 14

III. IV.

Posicin de Bauman ........................................................................................................................................................ 15 Yo tambin estoy indignada! ...................................................................................................................................... 17 La perversidad del capitalismo ........................................................................................................................ 17

4.1.

A modo de conclusin: S.O.S. : Indignate t tambin ..................................................................................................... 23 Bibliografa.......................................................................................................................... Error! Bookmark not defined.

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LA INDIGNACIN COMO CAPACIDAD HUMANA

I.

Movimiento internacional los indignados

1.1.

Antecedentes

El 30 de marzo se produjo la primera Protesta Juvenil, una huelga general de estudiantes organizada por el Sindicato de Estudiantes, con asistencia de miles de jvenes en toda Espaa contra el paro y la precariedad laboral, los recortes presupuestarios en la educacin, el plan Bolonia y el aumento de las tasas universitarias.2 El 7 de abril la plataforma Juventud Sin Futuro, nacida en el entorno universitario, organiz en Madrid una marcha contra la crisis econmica, criticando la partitocracia encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.3 (Garijo, Gil, & Galarraga, 2011) El movimiento internauta No les votes, nacido en respuesta a la Ley Sinde contra la libre distribucin de obras4, inst a no votar a los partidos que la apoyaron: Partido Socialista Obrero Espaol (PSOE), Partido Popular (PP) y Convergencia y Unin (CiU).5 El escritor y diplomtico francs Stphane Hessel, uno de los redactores de la Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948 y autor del libro Indignaos!6, plantea un alzamiento contra la indiferencia y a favor de la insurreccin pacfica, convirtiendo su obra en un fenmeno meditico-editorial. (Hessel, 2011)
Varios centenares de jvenes protestan contra el paro, los contratos basura, los salarios miserables y los recortes en educacin, EL PAS.
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Somos la generacin 'ni ni', ni PP, ni PSOE, EL PAS.

Entre los puntos destacados de la norma figuran el bloqueo o cierre en un mximo de diez das de WEBS desde las que se puedan descargar obras protegidas por derechos de autor, as como la creacin de una Comisin administrativa -con funciones de mediacin y arbitraje- para dirimir este tipo de conflictos, siempre a partir de denuncias particulares. Desde el primer momento todo el proceso estar tutelado por un juez. El movimiento No Les Votes! busca su sitio de cara al 22-M. Aunque naci como una forma de protesta en internet contra la 'Ley Sinde', el fenmeno No les votes no para de moverse fuera y dentro de la Red de cara a las elecciones municipales y autonmicas. Y los expertos creen que no hay que perderle de vista.
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Cmo concluir este llamado a la indignacin? Diciendo todava lo que, en ocasin del sexagsimo aniversario del programa del Consejo Nacional de la Resistencia dijimos el 8 de marzo del 2004- somos veteranos de los movimientos de resistencia y fuerzas de combate de la Francia Libre (1940-1945)- que ciertamente "El nazismo fue derrotado, gracias al sacrificio de nuestros hermanos y hermanas de la Resistencia y a las Naciones Unidas contra la barbarie fascista. Pero esta amenaza no ha desaparecido y nuestra ira contra la injusticia sigue intacta". No, esta amenaza no ha desaparecido por completo. Convoquemos una verdadera insurreccin pacfica contra los medios de comunicacin de masas que no propongan como horizonte para nuestra juventud otras cosas que no sean el consumo en masa, el desprecio hacia los ms dbiles y hacia la cultura, la amnesia generalizada y la competicin excesiva de todos contra todos.
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Stphan Hessel, autor del libro que ha inspirado a movimientos como el 15-M espaol, ha asegurado hoy que cuando los gobiernos no escuchan al pueblo la democracia se convierte en oligarqua.7 Tambin influyeron decisivamente los movimientos sociales (vinculados a diferentes tendencias) que desde varios aos atrs promovan una organizacin de base: barrial, laboral y poltica, a travs de las redes sociales (como en Twitter o en pgina web8) Este 15 de octubre realizaron la mayor movilizacin. Veremos cmo se percibi desde las principales ciudades del mundo y por supuesto en el Per.

1.2.

Qu implica el Movimiento Internacional Los Indignados?

Es una convocatoria ciudadana y apartidista, que se ha forjado al calor de internet y de las redes sociales, a travs de un grupo de discusin completamente informal como una plataforma de coordinacin de grupos pro-movilizacin ciudadana, cuyo nico fin es fomentar la discusin abierta entre todos aquellos que quieran implicarse en la preparacin y coordinacin de acciones comunes. (Mandala Ediciones, 2011). Unos nos consideramos ms progresistas, otros ms conservadores. Unos creyentes y otros no. Unos tenemos ideologas bien definidas, otros nos consideramos apolticos pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama poltico, econmico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupcin de los polticos, empresarios, banqueros por la indefensin del ciudadano de a pie. (Mandala Ediciones, 2011, pg. 9). Esta situacin nos hace dao a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:

1.3.

Propuestas y planteamientos

Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultural a sostenibilidad ecolgica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas. (Mandala Ediciones, 2011, pgs. 10-11): Existen unos derechos bsicos que deberan estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educacin, a la participacin poltica, al libre desarrollo personal, y al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz. El actual funcionamiento de nuestro sistema econmico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstculo para el progreso de la humanidad. La democracia parte del pueblo, as que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, la mayor parte de la clase poltica ni siquiera nos escucha. Su funcin debera ser la de

Stphane Hessel, inspirador del 15-M: "Admiro a Zapatero" 01-09-2011 | Gaceta.es/EFE Es el primer diario digital de denuncia ciudadana. Un diario formado por los propios usuarios, quienes desean compartir con todo el mundo su indignacin. Regstrate ahora y forma parte de esta comunidad.
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llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participacin poltica ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan solo a los dictados de los grandes poderes econmicos y aferrndose al poder a travs de una dictadura partitocrtica. El ansia y acumulacin de poder en unos pocos genera desigualdad, crispacin e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo econmico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a s misma, enriqueciendo a unos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso. La voluntad y el fin del sistema es la acumulacin de dinero, primndola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices. Los ciudadanos formados parte del engranaje de una maquina destinada a enriquecer a una minora que no sabe ni nuestras necesidades. Somos annimos, pero sin nosotros nada de esto existira, pues nosotros movemos el mundo. Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a un abstracta rentabilidad econmica que nunca redunda en beneficio de la mayora, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos. Es necesaria una Revolucin tica. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy lo que compro, porque lo compro y a quien se lo compro. Por todo lo anterior, estoy indignado. Creo que puedo cambiarlo. Creo que puedo ayudar. S que unidos podemos. Sal con nosotros es tu derecho. (Mandala Ediciones, 2011, pg. 11) 1.4. Movimiento 15 de Octubre

1.4.1. Indignados del Mundo

a) Todo el mundo: los Indignados se globalizan Por primera vez el movimiento de los indignados har una protesta global con epicentro en Europa para pedir una democracia real, tambin expresarn su desacuerdo en contra de las polticas de recortes sociales y precarizacin laboral. (Tele Sur, 2011) As Los indignados se manifestaron en todo el mundo contra los polticos y el poder financiero y bancario, pero fue en Europa donde se produjeron marchas masivas, que en Roma desembocaron en incidentes violentos, con decenas de heridos y daos materiales. (La Repblica. pe, 2011)

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Adems de Per, la iniciativa del 15-O lleg a convocar 951 manifestaciones en 82 pases del mundo. b) Europa En Espaa, cientos de miles de personas participaron en las marchas convocadas en 80 ciudades y localidades del pas, y bajo el lema Unidos por un cambio global, los espaoles salieron a las calles para protestar contra los polticos, los mercados financieros, la banca, los recortes sociales y la precariedad en el empleo. La protesta ms importante fue la que tuvo lugar en Madrid, donde una multitud recorri el kilmetro que separa la plaza de Cibeles y la emblemtica Puerta del Sol, donde hace cinco meses se inici el movimiento de indignados del 15M. En Barcelona, unas 250.000, segn pudo comprobar nuestro corresponsal Nilton Torres, participaron en la manifestacin que parti de la Plaza Catalua. En Alemania, unas 40.000 personas participaron en manifestaciones por todo el pas, con las mayores concentraciones ante la sede del Banco Central Europeo en Frncfort y ante la Cancillera. En Londres, la concentracin tuvo lugar en el centro financiero de Londres al no poder acceder, como tenan previsto, a la zona donde se ubica la Bolsa de Valores, debido a un fuerte cordn policial. Durante los discursos en Londres hizo una breve aparicin Julian Assange, responsable WikiLeaks, quien dio nimos a los manifestantes.

c) Oceana y Asa La jornada de protesta amaneci primero en Oceana y Asia, donde la participacin fue muy desigual con pases donde se prohben las concentraciones (Singapur o China), mientras que en Australia o Nueva Zelanda destacaron las marchas.
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La polica carg contra varias decenas de manifestantes marroques que haban respondido en la capital, Rabat, al llamamiento mundial de marchas de los indignados, quienes fueron adems agredidos por grupos de jvenes promonrquicos, segn pudo comprobar la agencia EFE. Centenares de personas se concentraron en Taipi, la capital de Taiwn, y en la ex colonia britnica de Hong Kong con cnticos de protesta y pancartas en los corazones financieros de las dos metrpolis en respuesta al llamamiento global a la protesta que, sin embargo, no tuvo respuesta en China.

d) EE.UU. El movimiento Occupy Wall Street en Estados Unidos -que exhorta a la ocupacin de la Bolsa de Valores de Nueva York- no tiene un lder definido ni un propsito especfico, pero ha logrado cautivar la suficiente atencin para empezar a ganar adeptos y extenderse por el pas. Hace poco ms de dos semanas, unos diez jvenes decidieron acampar en el parque Zuccotti, en los alrededores del distrito financiero de Manhattan, en una vaga manifestacin contra el poder y la influencia de las grandes corporaciones. Grupos eclcticos se fueron sumando bajo lemas diversos como la lucha contra la codicia corporativa, la desigualdad social, el cambio climtico, desempleo entre varias causas y el fenmeno empez a replicarse en otras ciudades. Los principales medios lograron ignorarlos solo hasta este fin de semana, cuando la polica neoyorquina arrest a unos 700 manifestantes que cruzaban el famoso puente de Brooklyn para unirse a las protestas de Manhattan, acusados de violar los reglamentos que rigen las manifestaciones pblicas, como mantenerse en las aceras y no obstruir el trfico.

De costa a costa

El disfraz de "zombies del capitalismo" es la metfora de los manifestantes. Ahora, Occupy Wall Street ha cautivado la imaginacin, la atencin y la participacin en ciudades de costa a costa. Los manifestantes acampados en Nueva York tienen su pequea ciudadela con rea de alimentacin a base de comida donada, un hospital de primeros auxilios, zona de prensa con computadoras porttiles cargadas por un generador de electricidad y hasta un peridico: Occupy Wall Street Journal. Tienen una seal continua de video en su sitio internet, blogs y mensajes por todos los medios sociales. "Todos los principales movimientos de protesta han surgido de esta manera"

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Faiz Shakir, Center for American Progress Varios manifestantes se maquillaron y vistieron como zombies (los muertos vivientes de las pelculas de terror) y empezaron a devorar billetes de monopolio en una explcita metfora de lo que ellos interpretan como la mentalidad corporativa. Pero no son solamente jvenes con reclamos los que se han plegado a la protesta, organizaciones establecidas como los sindicatos en Nueva York la estn apoyando en seal de que identifican algo de potencial en el movimiento. En Washington D.C., una extensa conferencia de tendencia progresiva que se inaugur este lunes con la participacin de polticos, ex funcionarios de gobiernos anteriores, sindicalistas y artistas, decidi abrir las sesiones del primer da con un enlace de video "en vivo" con los manifestantes de Manhattan. Filial en Los ngeles El movimiento se ha replicado en varias ciudades de Estados Unidos, en especial Los ngeles. Entretanto, en Los ngeles, California, se ha creado una filial del movimiento, Occupy LA que desde este fin de semana se tomaron el centro de esa ciudad. La corresponsal de BBC Mundo en Los ngeles, Valeria Perasso, informa que primero organizaron una marcha pacfica por las calles y luego acamparon frente al edificio de la alcalda, donde estn decididos a permanecer pese a los controles policiales. All armaron sus carpas, una biblioteca y otros centros, incluyendo el de prensa, que funciona muy parecido a lo que ocurre en Nueva York, para aquellos reporteros que lleguen a contar de qu se trata su protesta, cuenta Perasso. "Esta no es una crisis, es un engao" Cartel en la protesta de Occupy LA "Esta no es una crisis, es un engao", dice uno de los carteles con los que intentan atraer la atencin. "Slvenme de m mismo", dice otro, sostenido por un hombre en zancos disfrazado de To Sam. Segn los organizadores, la alcalda y el centro cvico fueron elegidos por su carcter "estratgico": "estamos a las puertas del gobierno, en el corazn de la ciudad y slo a unas cuadras de la zona conocida como Bankers Hill donde los grandes bancos tienen sus casas matrices corporativas o bien oficinas regionales", escribieron los lderes de Occupy LA en su blog. Precisamente contra los bancos ser la prxima accin que tienen prevista: el primero en la mira es Bank of America, que ha anunciado que cobrar a sus clientes por el uso de la tarjeta de dbito y ha generado una oleada de protestas, concluye la corresponsal de BBC Mundo.

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De la incoherencia a la fuerza Ese es apenas uno de los reclamos. Hay quienes quieren ver la abolicin de la Reserva Federal (Banco Central), como lo expres a la BBC en Nueva York Brian Phillips, un ex infante de la marina. Otros se quejan de una reciente ejecucin de un reo en Georgia, cuya condena aparentemente estaba basada en evidencia dudosa. Cmo puede, entonces, un grupo de tendencias tan dispares evolucionar en un movimiento contundente para el cambio? "Lo fundamental es que el estatus quo no est funcionando para ellos y eso atraviesa todas las lneas polticas" Faiz Shakir, Center for American Progress "Todos los principales movimientos de protesta han surgido de esta manera", explic a BBC Mundo Faiz Shakir, vicepresidente del Centre for American Progress, un centro de investigacin de tendencia liberal en Washington. "Empiezan con jvenes estudiantes que lideran la carga porque tienen el entusiasmo y ven con claridad la dimensin moral de la causa". Para el analista esa causa moral est en cuestionar la desigualdad del sistema, por qu aquellos que tienen ms dinero tambin tienen el mayor poder poltico y que el campo de juego no es el mismo para todos. "Es un mensaje muy sencillo y tiene mucha resonancia", reiter. "El sistema es injusto y favorece a los ricos. En todo debate poltico que se tienen en este pas son los ricos los que salen beneficiados y el resto de nosotros pierde", afirm Shakir. "Lo fundamental es que el estatus quo no est funcionando para ellos y eso atraviesa todas las lneas polticas". Es por eso que considera que el movimiento es maduro, porque no est atado a un individuo en particular ni a ningn partido poltico. Faiz Shakir adiverte que se debe tomar con mucha seriedad este movimiento naciente que se ha galvanizado en una movilizacin de miles. (Mrquez, 2011)

e) Amrica Latina Decenas de indignados brasileos se congregaron en Sao Paulo y otras ciudades para defender otras causas, como la oposicin de los indgenas a la construccin de una gran represa en la Amazona y contra la corrupcin gubernamental. Como era de suponer, la buena gestin macroeconmica de los Gobiernos de la Concertacin y del actual, aunada al sostenimiento de los precios del cobre gracias a la inslita demanda china, le permiti a Chile una cada muy moderada en 2009 (1,5%), y una posterior recuperacin muy vigorosa. Y entonces por qu decenas de miles de estudiantes chilenos -cada vez ms acompaados por sus padres- han tomado las calles de Santiago en las manifestaciones ms
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nutridas (y ms violentas tambin) desde el fin de la dictadura en 1989? Y por qu Sebastin Piera tiene el peor ndice de popularidad (26%) desde la transicin en 1989? En principio, por motivos muy concretos: la gratuidad y la calidad de la educacin superior en un pas donde obviamente se fue demasiado lejos en la privatizacin de las universidades, y tambin, en un segundo momento, para protestar contra la represin excesiva de las primeras manifestaciones. Pero no basta esta explicacin. Quizs tambin la movilizacin se explica por razones parecidas a las que explicaron en parte la paradoja peruana, reflejada en las elecciones presidenciales de junio. (Castaeda, 2011) En Uruguay, el pas que ms avances ha alcanzado en materia social y econmica en Amrica Latina desde principios de siglo. Ha reducido la pobreza externa a una mnima expresin, manteniendo tasas de crecimiento econmico envidiables, entregando una computadora personal para nios a cada alumno de Primaria en el pas. Vive un boom (o burbuja) de bienes races en Montevideo impresionante. Entonces por qu el Frente Amplio se encuentra dividido, las encuestas de popularidad del Gobierno y del presidente Mjica se tambalean, y reina un ambiente de apata y pesimismo en la Repblica oriental? (Castaeda, 2011) Por ltimo, la impenetrable Argentina. Despus de la debacle de 2001-2002, ha gozado de una expansin econmica impresionante, alcanzando un increble 9,2% en 2010, y probablemente por encima del 7% este ao. La inflacin ciertamente es superior a la que el Gobierno dice, gracias a un ndice manipulado, pero sigue bajo control. La presidenta, Cristina Fernndez de Kirchner, se mantiene como la gran favorita para triunfar en las elecciones presidenciales de octubre, gracias a estos datos, a la divisin de sus rivales y alefecto viudez (sigue casi siempre vestida de luto por su fallecido esposo, Nstor Kirchner), pero en las ltimas elecciones provinciales, en la capital federal, en Crdoba y en Santa Fe, sus candidatos han perdido -por mucho- y la oposicin ha ganado. Arras en la primaria del 13 de octubre, pero algo de malestar subsiste. (Castaeda, 2011)

1.4.2. Indignados del Per El movimiento 15 de Octubre, 15-O, reuni a miles de personas alrededor del mundo en una manifestacin global a raz de la crisis institucional, econmica y de confiabilidad. A pesar de que no tuvo la convocatoria masiva que alcanz en otras ciudades como Nueva York y Madrid, la Plaza San Martn alberg a un grupo de indignados peruanos. Si bien en ese mismo momento la plaza acoga a simpatizantes del PSR (Partido Socialista Revolucionario) en un mitin, no fue impedimento para que alrededor de 300 personas ocuparan desde el medioda la Plaza San Martn con un cartel con la palabra Desahuvate, con megfono en mano, expresando su descontento frente al panorama mundial. Las reacciones fueron diversas. Algunas personas criticaron el plantn, argumentando que era una actividad organizada nicamente por extranjeros. Adems, afirmaron que era pura pose y que esto no contribuira a la creacin de un movimiento de indignados en Per. Sin embargo, las personas que s apoyaron el movimiento sealaron que fueron a la plaza por estar en contra del sistema que rige la poltica del mundo y tambin por solidaridad con los movimientos de indignados, especialmente los de Espaa y Estados Unidos. Entre las personas presentes, se encontraba la feminista Gina Vargas, quien sostuvo que lo que ms le indignaba era que, siendo mujer, no se senta representada por las polticas del Estado peruano (Chvez, 2011).
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II. Marco Conceptual

2.1.

Ciudadana internacional

Construccin social y consiente para orientar la conducta humana sobre la base del respeto a los derechos humanos, la cultura de paz y los valores universales representados por la solidaridad, la honradez, la libertad, el respeto, en el cual va implcita la tolerancia, la responsabilidad, la justicia y la coherencia (UNESCO) 2.2. Ciudadana virtual

Construccin social y consciente para orientar la conducta humana sobre la base del respeto a los derechos humanos, la cultura de paz y los valores universales representados por la solidaridad, la honradez, la libertad, el respeto, en el cual va implcita la tolerancia, la responsabilidad, la justicia y la coherencia (UNESCO) a travs de las redes sociales como el Facebook, o Twitter. 2.3. Cultura poltica

Conjunto de todas las actitudes y creencias sostenidas de forma comunal por un pueblo, formando la base para su comportamiento poltico. 2.4. Democracia

Concepto clsico de democracia: el definido por los filsofos del siglo XVIII como el conjunto de arreglos institucionales que permiten arribar a decisiones polticas mediante las cuales se realiza el bien comn, permite a los individuos decidir las cuestiones comunes a travs de la eleccin de los individuos que han de realizar su voluntad. El problema con esta concepcin, dice Schumpeter, es que presupone la existencia del bien comn como criterio orientador de las acciones polticas, y presupone tambin que tal criterio es accesible a toda persona a travs de una argumentacin racional. A partir de ah, se supone, los representantes estn en posibilidad de realizar el bien comn querido por el pueblo en tanto para unos y otros es uno, el mismo e indiscutible. Frente a esta concepcin formula su criterio: mtodo democrtico es aquel sistema institucional para llegar a decisiones polticas, en el que los individuos adquieren el poder de decidir por medio de una lucha competitiva por el voto popular. (Cosso D., 2002) 2.5. Desarrollo

Es un proceso mediante el cual se busca la ampliacin de las oportunidades para las personas, aumentando sus derechos y sus capacidades. Este proceso incluye varios aspectos de la interaccin humana como la participacin, la equidad de gnero, la seguridad, la sostenibilidad, las garantas de los derechos humanos y otros que son reconocidos por la gente como necesarias para ser creativos y vivir en paz. Para el PNUD las personas son la verdadera riqueza de las naciones y, por ende, el desarrollo consiste en la ampliacin de las opciones que ellas tienen para

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vivir de acuerdo con sus valores y aspiraciones. Por eso el desarrollo humano significa mucho ms que el crecimiento del ingreso nacional per cpita, el cual constituye solamente uno de sus medios para ampliar las opciones de las personas. (Desarrollo, 2007) 2.6. Estado de Bienestar

Estado, como unidad bsica por la que las personas estn organizadas desde el punto de vista poltico; a menudo llamado pas o nacin,, en el cual el gobierno busca, por medio de un conjunto complejo de polticas, asegurar que sus ciudadanos no sufran una gran inseguridad econmica o necesidades graves. Tales polticas pueden incluir pensiones garantizadas, provisin publica de atencin a la salud, intentos pblicos de prevenir el desempleo, ayuda pblica en el cuidado de los nios, etc. 2.7. Humanidad

La humanidad entendida como la diversidad cultural en un proceso dinmico de cambio e interaccin, que llamaremos Concepcin Diversificante de la Humanidad, se opone y contrapone a la Concepcin Unificante9 que ha prevalecido en los dos ltimos siglos; y que se caracteriza por situar la humanidad en un proceso o ms bien progreso histrico evolutivo, en el cual las diferencias entre culturas se explican como estados diferentes de una sola evolucin lineal. (Fuenmayor, pgs. 21-25) 2.8. Ideologa

La ideologa es una de las formas que pueden revestir los diversos modelos integradores de las creencias morales y cognitivas sobre el hombre, la sociedad y el universo que florecen en las sociedades humanas. (Edward Shils) El concepto ideologa refleja uno de los descubrimientos que surgi del conflicto poltico, es decir, que el pensamiento de los grupos dirigentes puede llegar a estar tan profundamente ligado a una situacin por sus mismos intereses, que ya no sean capaces de ver ciertos hechos que haran vacilar su sentido del domino ()(Karl Mannheim) Ideologa debe ser hoy en da la palabra ms mencionada en los anlisis polticos. El vocablo ha perdido la mayor parte de su contenido analtico y se ha convertido en una mera etiqueta que se aplica a las doctrinas que rechazamos. (Barbara Goodwin)

Concepcin Unificante, una concepcin que aunque inicialmente imbuida de los ideales de la Ilustracin, ha derivado histricamente en una racionalidad que concibe al hombre como independiente de la naturaleza; que define su relacin con ella en trminos de amo-esclavo, y que invita a ver a los otros hombres no como prjimos sino esencialmente como meros medios para los fines que cada ser humano tenga a bien disear y perseguir. Es, pues, una concepcin que no se preocupa para nada de los fines en s, ni mucho menos de cmo esos fines encajan dentro de un orden social particular o de un orden global (v.g. la humanidad) en general. Y aqu aparece el segundo tema central que en semilla el trabajo aporta a la sistemologa: La bsqueda del Bien o, equivalentemente, la bsqueda del sentido global de la accin humana.
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2.9. Jvenes como actores de cambio El anlisis sociopoltico pluralista sent entonces dos tesis que siguen comprobndose en la actualidad. Primero, concluy que el comportamiento poltico convencional (el voto, la afiliacin partidista, el apoyo financiero a los partidos...) mantiene una correlacin positiva con la edad. Es decir, los jvenes van aumentando paulatinamente su presencia en dichas actividades a medida que se convierten en "jvenes- adultos"10, de tal manera que la juventud podra ser conceptualizada como una etapa de preparacin para la vida poltica adulta. En segundo lugar, se comprob que el potencial de implicacin en la poltica "no convencional" -en actividades de protesta, por emplear un trmino ms actual- es siempre ms alto entre los jvenes. Ello explica su mayor peso en las distintas formas de accin poltica no convencional (manifestaciones, marchas, ocupaciones, boicots...). En todo caso, a medida que aumenta su edad -tal y como anhelaba la tesis de la integracin social antes mencionada- disminuye este potencial de protesta. (Morn & Bendicto, 2008) 2.10. Legitimidad del estado

Autoridad de amplio alcance del gobierno para organizar las vidas del pueblo, basado en el principio de la democracia,, pues es necesario para el gobierno que grandes sectores de su pueblo crean que tiene autoridad y que es apropiado que deba tenerla 2.11. Movimientos Sociales

Estimulacin sistemtica del esfuerzo concertado de grandes cantidades de personas, como en las elecciones o en manifestaciones.

En sentido estricto, la relacin entre edad y este tipo de participacin poltica adopta una forma curvilnea. Aumenta progresivamente a medida que los jvenes se van haciendo adultos, alcanza su mximo en la edad adulta (35-60 aos) y, a partir de ese momento, disminuye en los grupos de la tercera edad. Con algunas pequeas diferencias segn los pases, sta es la pauta que define la participacin poltica convencional de los sistemas democrticos en las "sociedades avanzadas".
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III. Posicin de Bauman
Las protestas suplen la falta de poltica global con oposicin popular Zygmunt Bauman

En su parecer, el origen de todos los graves problemas de la crisis actual tiene su principal causa en la disociacin entre las escalas de la economa y de la poltica. Las fuerzas econmicas son globales y los poderes polticos, nacionales. Esta descompensacin que arrasa las leyes y referencias locales convierte la creciente globalizacin en una fuerza nefasta. De ah, efectivamente, que los polticos aparezcan como marionetas o como incompetentes, cuando no corruptos. (Zygmunt Bauman). El movimiento del 15-M tratara de suplir la falta de globalizacin de la poltica mediante la oposicin popular (Zygmunt Bauman). Una oposicin eficaz? En opinin de este sabio de 86 aos, el efecto que puede esperarse de este movimiento es allanar el terreno para la construccin, ms tarde, de otra clase de organizacin. Ni un paso ms. (Verd, 2011) Bauman califica a este movimiento, como es bien evidente, de emocional11 y, en su parecer, si la emocin es apta para destruir resulta especialmente inepta para construir nada. Las gentes de cualquier clase y condicin se renen en las plazas y gritan los mismos eslganes. Todos estn de acuerdo en lo que rechazan, pero se recibiran 100 respuestas diferentes si se les interrogara por lo que desean. (Verd, 2011) Se necesitara un lder acalorado? Varios lderes temperamentales? El movimiento no lo aceptara puesto que tanto su potencia como su gozo es la horizontalidad, sentirse juntos e iguales, lo que, en importante medida, les niega el super-individualismo actual. La superindividualidad (de la modernidad lquida) crea miedos, desvalimientos, una capacidad empobrecida para hacer frente a las adversidades12.

La emocin es (cmo no?) lquida. Hierve mucho pero tambin se enfra unos momentos despus. La emocin es inestable e inapropiada para configurar nada coherente y duradero. De hecho, la modernidad lquida dentro de la cual se inscriben los indignados posee como caracterstica la temporalidad, las manifestaciones son episdicas y propensas a la hibernacin.
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El estrs es la enfermedad que acompaa a esta sevicia. Las gentes se sienten solas y amenazadas por la prdida del empleo, la disminucin del sueldo, la dificultad de adaptacin al riesgo. El estrs es corriente entre los parados pero tambin en los empleados, acosados por los cierres y despidos, las prejubilaciones o los salarios cada vez ms bajos. En Estados Unidos el estrs produce tantos daos econmicos como la suma conjunta de todas las dems enfermedades. Las bajas laborales por estrs llegan a costar, dice Bauman, 300.000 millones de dlares (216.600 millones de euros) al ao y la cifra no deja de crecer.
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Llegar todo esto a provocar un giro en el sistema, un colapso o algn cambio sustantivo? Su respuesta es que, en estos momentos, prefiere hablar de transicin y no de cambio. Necesitara hechos ms netos para pronunciarse sobre el alcance de los actuales trastornos. Antes, haca falta mucho tiempo para preparar unas protestas masivas como las del 15-M, pero hoy las redes sociales permiten enormes concentraciones en muy poco tiempo. Pero volvemos a lo mismo: de igual manera que se concentran y actan con velocidad, muy poco despus se detienen. El movimiento crece y crece pero lo hace a travs de la emocin, le falta pensamiento. Con emociones solo, sin pensamiento, no se llega a ninguna parte. El alboroto de la emocin colectiva reproduce el espectculo de un carnaval que acaba en s mismo, sin consecuencia. Durante el carnaval todo est permitido pero terminado el carnaval vuelve la normativa de antes. (Verd, 2011) En algunos lugares, no en todos, el movimiento ha logrado conquistas importantes pero no es extensible a todos los pases. Lo lquido sigue siendo vlido para la previsin del porvenir. La modernidad lquida se expresa, obviamente, en su falta de solidez y de fijeza. Nada se halla lo suficientemente determinado. Ni las ideas, ni los amores, ni los empleos, ni el 15-M. Por eso teme que tal arrebato acabe tambin, finalmente, en nada. No es seguro, pero siendo lquido, cmo no pensar en la evaporacin? (Verd, 2011)

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IV. Yo tambin estoy indignada! Aqu presento a un rgimen que est en decadencia, y que sus frutos son la desigualdad, el deshumanismo y la contradiccin entre el crecimiento econmico y el desarrollo humano. 4.1. La perversidad del capitalismo Parte del motivo por el que el capitalismo parece tener xito es que siempre ha contado con mucha mano de obra esclava, la mitad de la poblacin. Noam Chomsky Mirad a esos superfluos, se hacen ricos y sin embargo empobrecen. Friedrich Nietzsche 4.1.1. Qu es el capitalismo? Si consultamos en los libros de Economa para definir el capitalismo, encontraremos concepciones tales como: Es un Rgimen econmico en el cual la titularidad de los medios de produccin es privada, entendindose por esto su construccin sobre un rgimen de bienes de capital industrial basado en la propiedad privada. Conjunto de capitales o capitalistas, considerado como entidad econmica. En el capitalismo predomina el capital sobre el trabajo como elemento de produccin y creador de riqueza. El control privado de los bienes de capital sobre otros factores econmicos tiene la caracterstica de hacer posible negociar con las propiedades y sus intereses a travs de rentas, inversiones, activos, etc. Eso crea el otro distintivo del capitalismo que es el beneficio o ganancia como prioridad en la accin econmica en funcin de la acumulacin de capital.

Pero realmente, qu concepcin merece las pruebas empricas?, es decir en lo prctico el capitalismo es lo que dicen? Quin no tiene un celular, una PC, un Ipod, etc?, muchos nosotros nos obsesionamos con dichos productos, pero no nos detenemos a reflexionar de donde provienen y a donde van cuando las tiramos, pero si lo hiciramos tendramos respuesta de los libros de economa, refirindose al proceso productivo, vale decir al proceso econmico, que consiste en el movimiento de extraccin, produccin, distribucin y consumo y luego descarte, todo junto dentro de una economa de materiales. Sin embargo gracias a investigaciones fuera de los usuales libros de Economa, aprend que el sistema est incompleto.

EXTRACCIN

PRODUCCIN

DISTRIBUCIN

CONSUMO

DESCARTE

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Observamos que es un sistema lineal, que aparentemente est bien, pero como vemos en la realidad est en crisis; porque le hacen falta otros elementos que no se mencionan en cada paso, ya que va interactuando con sociedades, culturas, economas, y el medio ambiente. Teniendo ciertos lmites, que mencionaremos durante el presente ensayo. 4.1.1.1. El proceso econmico de materiales

EXTRACCIN

PRODUCCIN

DISTRIBUCIN

CONSUMO

DESCARTE

4.1.1.2.

Personas importantes: el gobierno y las corporaciones

Lo que falta en el grfico anterior son las personas, y empezaremos por el Gobierno, que deben tener valores, proponindose ser de la gente, por la gente y para la gente, sabiendo que la funcin del gobierno es protegernos, cuidarnos, ese es su trabajo. Claro como lo dice Rousseau: Parte de un principio general que destaca el carcter de totalidad del cuerpo poltico o Estado legtimo, que se define como la forma de organizacin poltica que se da un pueblo y que se basa en el principio de soberana popular13 Lo que le sigue es la Corporacin, y muchas veces la corporacin es ms grande que el Gobierno porque de las 100 economas ms grandes del planeta, 51 son corporaciones. Creciendo en tamao y poder, notndose un cambio en los gobernantes y su preocupacin hacia esos en vez que en nosotros, adems de aliarse para un beneficio personal. En nuestro pas la prueba ms notable es la de Fujimori, que Pepe Meja, lo describe as: Alberto Fujimori y su asesor en temas de inteligencia, Vladimiro Montesinos, montaron una red compuesta por funcionarios y mandos militares que utilizaron, en beneficio propio, los recursos de la privatizacin de empresas pblicas y las donaciones. Una fuente adicional de corrupcin habra sido el narcotrfico que habra provedo de ingentes recursos an no cuantificados,

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seala el avance de un informe de la Comisin investigadora sobre delitos econmicos y financieros del Congreso peruano. 4.1.2. Proceso lineal econmico o un proceso dinmico? a) Extraccin Es necesario empezar por la extraccin que es una Palabra Linda, para la explotacin de recursos naturales y daar nuestro planeta, esto significa que talamos los rboles, dinamitamos montaas para extraer los minerales, usamos toda el agua y matamos los animales. En el que percibimos el primer limite: Quedarnos sin recursos, por la utilizacin de demasiadas cosas, es difcil de aceptarlo pero es cierto, solamente en las ltimas tres dcadas un tercio de los recursos naturales del planeta han sido consumidos, es decir DESAPARECIERON, socavando la capacidad del planeta, en soportar vida humana. EE.UU. tiene menos del 4% de los bosques originales, el 40% de sus corrientes fluviales no son potables, teniendo un gran problema; hallando la solucin en utilizar recursos que no le pertenecen, la prueba es que dicho pas tiene 5% de la poblacin mundial; pero consume el 30% de recursos del planeta, adems crea el 30% de la contaminacin mundial, si todos consumiramos como los EE.UU. necesitaramos 3 a 5 planetas, pero tenemos solo uno. As que la respuesta del pas que encarna el capitalismo es simplemente ir y sacar las cosas de alguien ms, por medio de la globalizacin, refirindose al tercer mundo, lugar tambin donde se depositan los desperdicios, e igual se arruina. El 75% de las de las piscifactoras mundiales se pescan al lmite o ms all de su capacidad, el 80% de los bosques originales del planeta han desaparecido, solamente en el Amazonas perdemos 2,000 rboles por minuto. Adems la gente que vive all, quienes- segn los propietarios de las transnacionales- no son dueos de los recursos -aunque hayan vivido all por generaciones-, de la produccin, y no compra mucho, en este sistema si no compras o no eres dueo de muchas cosas no tienes valor.14 En el Per, el caso de EL BAGUAZO lo refleja enteramente, pues la promulgacin de decretos legislativos por parte del gobierno, con el objetivo de facilitar la inversin privada en la regin amaznica, fue el detonante violento que desnuda la profunda desconexin entre el proyecto de desarrollo del gobierno y las necesidades de comunidades nativas amaznicas, histricamente olvidadas. Es la diferencia entre el Estado y sus ciudadanos. Es la diferencia entre ciudadanos, en donde dichas comunidades pertenecen a los de segunda clase15, como los denomin el presidente Alan Garca. El decreto legislativo -facultad legtima del ejecutivo- se convirti en el instrumento expeditivo, pues no necesit pasar por ningn proceso lento y riesgoso, como pudo ser aquel que se generaba como ley en el Congreso. Sin embargo, dej de lado consultar a las comunidades nativas amaznicas, tal como lo sealaba el Acuerdo 169 de la OIT, que el Per suscribi. Peor aun cuando exista el fresco antecedente de dos decretos legislativos que pretendan adecuarse a las exigencias del TLC con Estados Unidos y que terminaron siendo derogados por el Congreso y motivaron una accin de inconstitucionalidad de la Defensora del Pueblo, ante el Tribunal Constitucional.16

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Vase Bibliografa a Leonard Annie. Equivaldra decir, que no tienes valor. Tuesta Soldevilla

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b) Produccin En el siguiente paso, los materiales pasan a la produccin, y lo que sucede es que se usa energa para mezcla qumicos con los recursos naturales, para ser productos txicos contaminantes. Hay ms de 100.000 productos sintticos en el comercio actual -aclarando que solamente algunos han sido probados para ver los impactos en la salud humana, pero ninguno estudio revela que es lo que sucede cuando estos estn juntos- por lo que no saben el impacto total de estos en nuestra salud y medio ambiente. Pero existe la necesidad de advertir si txicos entran, txicos salen. Un dato curioso es, que el alimento ms importante para el nio est en la cabeza de la cadena alimenticia con ms ndices de contaminantes, si la leche materna, esto significa que hemos llegado a un punto en el que los bebs estn recibiendo una dosis de contaminacin a travs de amamantarse, a pesar que debe ser el acto ms seguro de la humanidad. Esto se solucionara protegiendo a nuestras madres, claro este es tema de una poltica de salud, que el estado debera proponer y ejecutar17. La gente que sufre ms es la gente que trabaja en estas fbricas, muchos de ellos mujeres que estn en la etapa reproductiva, sustancias peligrosas para la reproduccin, cancergenos y ms , cabe precisar que las mujeres que laboran en aquellas fabricas txicas, son aquellas que no tienen otra opcin y todo esto se lo debemos a este sistema, pues a causa de la erosin, se asegura el suministro constante de gente sin otra opcin, globalmente 200.000 personas por da se mudan de ambientes que los han sostenido por generaciones18 a ciudades, muchos a vivir en los barrios ms pobres buscando19 trabajo no importa cun txico ese trabajo sea. As que no solo se desperdician los recursos naturales, sino tambin el gran potencial humano de nuestra sociedad. Adems los txicos que emanan las fbricas son perjudiciales a los pobladores, aunque la industria estadounidense admite que liberar 2500 millones qumicos fuera de sus empresas, quin quiere vivir contaminado?, as que mueven las fbricas sucias a otros lugares, al tercer mundo, pero al hacer esto degrada el medio ambiente en su conjunto y contamina a todos. En nuestro pas vemos la presencia de empresas mineras como la DOE RUN, que pertenece al magnate Ing. Ira Rennert20 y su incumplimiento del PAMA, a costa de sus accionistas, empleados, trabajadores y esposas de estos, que bloquean las carreteras con la finalidad de extender el periodo de contaminacin y de su irresponsabilidad social.

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Leornad, Annie. Informe sobre Desarrollo Humano 2009. Superando barreras: Movilidad y desarrollo humanos

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Adems del uso honesto y eficiente de los recursos pblicos, su correcta orientacin es de vital importancia, debe actuar principalmente sobre las causas que generan la pobreza. Las polticas de asistencia o emergencia social son necesarias pero no suficientes, responden a los efectos, a lo sensible, y no estn orientadas a superar las causas, adems de hacerlo limitadamente por contar con limitados recursos. Desde esta perspectiva, es poco probable que si el nfasis se sigue poniendo sobre las consecuencias y no sobre las causas de la pobreza sta no regresionar sustantivamente. Reyes Lostaunau, Luis El programa dominical Cuarto Poder que se transmite por Canal 4 difundi el pasado Domingo 5 de abril, el reportaje titulado: El magnate tras La Oroya. Esta nota nos presenta a Ira Rennert, dueo de las controvertidas Doe Run Resources y Doe Run Per. Este personaje ha sido con siderado en Estados Unidos como el contaminador ms grande de este pas. La Oroya es en la actualidad una de las 3 ciudades ms contaminadas del mundo. En el aire de esta ciudad se encuentran concentrados grandes cantidades de metales pesados altamente nocivos para la salud humana como lo son el cadmio, el plomo y el arsnico.
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c) Distribucin Cuando todos estos son productos elaborados, pasa a la distribucin, que significa vender toda esta chatarra txica lo ms rpido posible, la meta all es tener los precios bajos, y la gente sigue comprando y el capital se mueva. Cmo mantienen bajos los precios? Esto se logra pagando poco a los empleados, evitando pagar el seguro de salud cuando pueden y a eso se llama externalizar los costos21, significando que el costo real de las cosas no se refleja en el precio, en otras palabras no estamos pagando las cosas que compramos, ya que existen personas que abusan de los recursos y de la poblacin. d) Nexo entre la distribucin y el consumo: flecha dorada Llevndonos a la flecha dorada del sistema, que nos lleva al consumo, por ello cuando ocurri el atentado del 11 de setiembre, el presidente de los EE.UU. sugiri hacer compras, comprar?, ser consumidores es la actividad que identifica a un norteamericano, el valor de la poblacin se demuestra por cuanto contribuyen a esta flecha. Ahora se necesita entender que el 99% de los productos que compran se desechan despus 6 meses de su compra, y si dura tan poco por qu lo compran? Es gracias al diseo de los propietarios, que despus de la segunda guerra mundial, queran resucitar la Economa Americana, a travs de una estrategia que el analista de mercado Vctor Lebo articul como solucin y que se convirti en la norma para el sistema entero: nuestra economa tan productiva, demanda que hagamos del consumo un estilo de vida, que la compra y uso de bienes se conviertan en un rito, y que busquemos nuestra satisfaccin espiritual y del ego en el CONSUMO, necesitamos que las cosas se consuma, se quemen, se reemplacen, se desechen con una velocidad siempre mayor. e) Consumo El presidente del consejo de ASESORES SOBRE LA ECONOMA, del presidente de este tiempo del EE.UU., afirm que el propsito final de este pas es producir ms bienes de consumos, teniendo como estrategias la obsolencia planificada, y la obsolencia percibida. La primera se denomina as porque el producto est diseado para el basurero, disean cosas para ser intiles lo ms pronto posible, para que las tiremos y vayamos a comprar otra nuevas como con bolsas de plsticos, tazas desechables, DVD, cmaras, hasta computadoras, porque si se fijan en estas ltimas maquinas cuando cambia de versin, lo que cambia es una diminuta pieza, pero cada versin tiene una forma, es as que cuando se pretende actualizarla se necesita desecharla y comprar una nueva, manteniendo la fe de los consumidores en estos productos. Pero no solo se utiliza esta estrategia, por eso esta La Obsolencia Percibida, convencindonos a los consumidores a tirar cosas aunque estn totalmente buenas, denominada La Moda, por lo que la publicidad y los medios en general cumplen el gran papel en esto, que nos hacen sentir infelices con lo que tenemos as que 3 mil veces por da nos dicen que nuestro pelo est mal, nuestra piel est mal, nuestra ropa est mal, nuestro cuerpo est mal, nosotros estamos mal; pero todo se puede arreglar si vas de comprar, as tambin los dems procesos pasan desapercibidos de la vista de nosotros. Estas compras no nos hacen ms felices, porque si tenemos ms cosas, tenemos que trabajar ms acosta de darle menos tiempo para pasar con lo que realmente nos hace feliz, la familia, los amigos, el ocio:

Las organizaciones recurren al outsourcing para abaratar costos, mejorar la eficiencia y concentrarse en aquellas actividades que dominan mejor y constituyen la base de su negocio.
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estamos trabajando ms duro que nunca, y tenemos menos tiempo de ocio que desde de la poca feudal, porque hay dos cosas hacer comprar o mirar la tele. Lo que nos suma en un crculo vicioso de trabajar, ver la tele y comprar22

f) Descarte Pero a donde va todo lo que compran, aunque el tamao de la casa estadounidense se ha duplicado, cada uno de estos hace 2 kilos de basura por da, todas las cosas que se compran se los llevan a un basural, lo cual es un agujero, o se queman en un incinerador, y despus se tiran en un basural, que de cualquier forma ambos contaminan el agua, el aire y el suelo, adems aportan al Cambio Climtico, liberando los supertxicos, como la dioxina, la ms txica sustancia conocida por la ciencia. Lo que nos da una sugerencia que la mayor contaminacin del aire se resolvera con la no incineracin de basura, pero hay empresarios que transportan a otros pases, como productos de segunda mano, y como los peruanos no estamos dispuestos a perder nada, aprovechamos las oportunidad, y oh! Sorpresa mas basura para nuestro pas. Ahora el reciclaje, que reduce la basura y la presin en la extraccin de nuevas materias, si todos deberan reciclar, pero no es suficiente. La basura que sale de nuestras casas es solo la punta del Iceberg, por cada bolsa que se saca del hogar hay 70 bolsas invaden los ros, entonces aunque pudiramos reciclar el 100% de la basura, porque no se puede reciclar, ya que est diseada para no ser reciclable, miremos los envases de jugos, estos estn hechos de metal, cartn y plstico, no hay reciclaje verdadero23 As concluimos que este sistema est en crisis y que las aparentes ayudas por medio de la publicidad no son sino un propsito de hegemonizar el mundo entero con sus principios de consumismo; pero a costo de nuestra explotacin tanto de recursos, nuestra mano de obra y nuestro medio ambiente. Sin embargo hay personas que estn interviniendo: ecologistas, salvando los bosques, exhortando una produccin limpia; sindicatos, exigiendo y luchando por los derechos del trabajador, y otros por el comercio justo, consumo consciente; bloqueando basurales e incineradores y retomando los gobiernos para que realmente, sean por la gente, y para la gente, Veamos las conexiones, cuando la gente es consciente, tiraremos la mentalidad de la obsolencia a la basura. Perseguiremos al contrario, Sustentabilidad e igualdad, qumica limpia, cero desechos, produccin cerrada, energa renovable, economas locales vivas. S que es un ideal ambicioso pero no imposible: Qu no nos laven el cerebro!

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A modo de conclusin: S.O.S. : Indignate t tambin A lo largo de este ensayo pasamos por los antecedentes del Movimiento 15-O, la movilizacin internacin que fue en 86 pases, con sus propuestas y manifestaciones, observamos el peligro en que se ve inmerso, visibilizado por Bauman. Tambin el trasfondo del sistema el cual contradicen, el Capitalismo. Cul es el trasfondo de la movilizacin 15-O? El Estado debe procurar realizar su funcin, sin olvidar a el grueso de personas quienes lo eligieron, personas que ejercieron y ejercen ciudadana, pero si esto no ocurre como ya comentamos lneas anteriores, nosotros los ciudadanos para suplir esta ausencia de la densidad gubernamental, la canalizbamos por Partidos polticos, pero hasta en estos intermediarios no encontramos una Democracia tica, por lo cual nos vamos a los Movimientos Polticos, pero como estos slo se ven en las elecciones, por ello pasamos a los Movimientos Sociales, que percibimos que son muy puntuales en las demandas. Entonces qu hacemos como jvenes ciudadanos?, a nosotros nos queda ejercer una Ciudadana virtual e internacional como Construccin social y consciente para orientar nuestra conducta humana sobre la base del respeto a los derechos humanos, la cultura de paz y los valores universales representados por la solidaridad, la honradez, la libertad, el respeto, en el cual va implcita la tolerancia, la responsabilidad, la justicia y la coherencia (UNESCO) a travs de las redes sociales como el Facebook, o Twitter. As trasformamos nuestra Cultura Poltica, en un conjunto de todas las actitudes y creencias sostenidas de forma comunal por nuestros pueblos, formando la base para nuestro comportamiento poltico, pidiendo que la Democracia, ya no sea el conjunto de arreglos institucionales que permiten arribar a decisiones polticas mediante las cuales se realiza el bien comn , sino en mtodo democrtico institucional para llegar a decisiones polticas, en el que los ciudadanos adquieren el poder de decidir por medio de una lucha competitiva por el voto popular y de las acciones de participacin ciudadana. (Cosso D., 2002). Un mtodo que fomente el Desarrollo Humano, que busque la ampliacin de las oportunidades para las personas, aumentando sus derechos y sus capacidades. (Desarrollo, 2007), respetando diversidad cultural en un proceso dinmico de cambio e interaccin (Fuenmayor, pgs. 21-25) Pero cono dice Bauman, si queremos que este movimiento ya no sea producto de la pasin sin razn, debemos construirla en base a una Ideologa que nos trasforme en una Nacin que respeto la diversidad cultural. Aqu los jvenes, no solo por edad, sino por iniciativa propositiva poltica, nos vemos como actores de cambio, por ello te pedimos, a ti, quin lee estas breves lneas, fjate de las cosas que pasan, date cuenta, pero no slo ests descontento(a), busca una solucin, en colectivo, opta por participar y comprometerte tica y polticamente, mediante la ciencia y tecnologa para transformar el estado, para que realmente sea del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.

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