SUBVERSION EN LA EDUCACION.

LAS REBELDIAS ESTUDIANTILES LOS ANTECEDENTES REMOTOS

El siglo XX trajo aparejado desde su nacimiento un fenmeno social indito en siglos anteriores; las rebeldas de los jvenes estudiantes de las Universidades, acompaados en muchos casos por intelectuales y hombres de la cultura. En ese siglo mientras la poblacin rural del mundo Occidental se vaciaba, crecan los habitantes en las ciudades. En esta nueva conformacin social, para los jvenes, el camino para ascender econmica y socialmente fue, la realizacin de estudios superiores. Consecuentemente la matrcula universitaria aumentaba desmesuradamente, al trmino de la II guerra Mundial los estudiantes universitarios se contaban entre miles; 20 aos despus se contaban en millones. Este fenmeno social se reprodujo en los pases del Este Europeo y Amrica Latina. Las universidades concentraban gran cantidad de estudiantes. Por ello pasaron a ser espacios estratgicos de lucha social, rpidamente advertidos por los revolucionarios profesionales de esa poca. Esta multitud de jvenes eran en s mismos, un nuevo mbito tanto para la poltica como para la cultura. Las nuevas facilidades de las comunicaciones trasnacionales, la rpida traduccin de libros, y el nuevo negocio editorial, favorecieron este escenario Paradjicamente el amplio espacio de libertad de expresin existente en el Occidente, permiti la trasmisin casi simultneamente, de experiencias e ideas revolucionarias dentro del mundo libre. A su vez y pese a los comisarios polticos y la frrea censura a los medios de comunicacin, las ideas libertarias con mucha mayor dificultad se fueron abriendo paso entre la juventud de los pases del Este, sometidos al yugo comunista. En este nuevo espacio hubo dos grandes vertientes netamente diferenciadas: -Las rebeldas del mundo Comunista en orden a: las libertades civiles y el derecho de profesar su fe que se viva en Occidente -Las rebeldas en el mundo Occidental estaban orientadas a una guerra revolucionaria y el asalto y conquista del Estado por va de las armas. Si bien los protagonistas van a ser los mismos estudiantes e intelectuales, sus alcances y motivaciones sern absolutamente diferentes, en nuestro pas se dieron ambas rebeldas con resultados tambin distintos, veamos:

El comienzo. Una nueva forma de guerra Desde que la revolucin bolchevique en 1918 asalto el poder en Rusia, se cre el KOMITERN, en ruso KOMNTEPH (Internacional Comunista) desarrollado por Lenin en 1919, este organizacin tena como misin expandir al mundo la revolucin comunista dirigida por la nueva Rusia (URSS) y su partido comunista (celebro 7 Congresos Internacionales todos con el mismo fin expansionista), en 1928 se crea el BSA (Buro Sudamericano) del KOMITERN, cuya central se establece en Buenos Aires. En el ao 1947 el KOMITERN es disuelto por Stalin, por exigencia de los Aliados para su apoyo contra la Alemania Nazi. Sin embargo sus funciones no cesaron, pasaron a ser una actividad no declamada y por ello se hizo cargo la NKVD (Servicio Secreto Sovitico) y su Departamento del rea Latino Americana. El Occidente viene enfrentando desde entonces a una nueva forma de conquista la guerra revolucionaria, para imponer el

modelo comunista. Esta no se desarrollaba en los campos de batalla sino en la mente y el corazn de los hombres. Los estudiantes e intelectuales de Occidente van a ser sus principales vctimas y a su vez sus principales objetivos Willi Munzemberg principal dirigente comunista y compaero de Lenin en su etapa Suiza, una vez conquistado el poder por los bolcheviques fue puesto a trabajar en el KOMINTERN, junto con Kart Radek , un intelectual polaco que racionalizaba las ideas revolucionarias de entonces y Flix Dezerhinsky creador de la Checa (polica poltica del rgimen). Mnzenberg utiliz la KOMITERN para la consecucin de un objetivo muy sencillo en su definicin, pero tremendamente complicado de llevar a cabo. En esencia, su misin fue inocular en la conciencia de occidente, como una segunda naturaleza, la idea de que cualquier crtica o reproche al sistema sovitico slo poda provenir de personas fanticas, fascistas o sencillamente estpidas; mientras que los partidarios del comunismo eran, por el contrario, gente con una mente avanzada, partidarios del progreso de la humanidad y tocados por un halo especial de refinamiento intelectual. Para ello, los hombres de Mnzenberg contaron con la colaboracin, dentro de occidente, de una autntica plyade de escritores, periodistas, artistas, actores, directores de cine, cientficos o publicistas, de Ernest Hemingway a John Dos Passos, de Bertolt Brecht a Dorothy Parker y hasta Charles Chaplin, dispuestos a defender una imagen idealizada del sistema comunista y a esparcir por el mundo las bondades del rgimen sovitico. Sobre la opinin que el propio Mnzenberg tena de todos ellos, baste sealar el calificativo que empleaba en privado para definirlos: El club de los inocentes. Sin embargo mucha clase seudo intelectual de Occidente caeran bajo el influjo de su buen decir o del carisma de estos artistas Bajo su direccin, el KOMITERN se convirti en el primer multimedia de la Historia, con decenas de peridicos, revistas, editoriales, estaciones de radio o productoras de cine formando un complejo entramado dispuesto para la difusin del tipo de mensajes que interesaba a la direccin comunista. El xito de la estrategia, pudo influir en su posterior reproduccin a escala nacional por parte de corporaciones empresariales privadas, cercanas a los centros de poder socialista y con algunos ejemplos exitosos bien conocidos, cuya condicin empresarial, rabiosa y saludablemente capitalista, no entorpece su particular empeo en la difusin de los dogmas tpicos de la vulgata marxista en contra de la globalizacin, el libre mercado, los EEUU o la moral judeocristiana de los que se nutre diariamente su parroquia. Mnzenberg, adems, fue el creador de la figura de la agencia de noticias, que bajo su inspiracin serva tanto para labores de intoxicacin informativa como para ocultar excelentemente a los hombres encargados de las tareas de espionaje en los pases anfitriones. Pero adems del KOMITERN de Willi Mnzenberg existi, la llamada Escuela de Francfort, fundada por Gyorgy Lukacs, el que fue el ms importante filosofo marxista del siglo XX, afiliado al partido comunista hngaro y otros miembros del Partido Comunista Alemn, los que pregonaban: Quin nos librara de la civilizacin Occidental? Esta seudo escuela propagandizo y llevo a cabo un vasto programa que estaba llamado a desempear un papel directo en las tareas de subversin cultural, especialmente en los Estados Unidos de Norteamrica, donde recal huyendo del nazismo (de nuevo el proverbial herosmo comunista), toda esta troupe de intelectuales concienciados, van a tener una gran influencia en los estudiantes e intelectuales del Occidente que viene desarrollando desde hace ya medio siglo. En los EEUU y Europa, la organizacin social y poltica del Estado y la sociedad respondi al desafi del desorden inicialmente, porque sus convicciones y valores acuados durante siglos de civilizacin, sumado a que el prestigio de sus dirigentes, fueron lo suficientemente fuertes, para responder al momento, en los EEUU y en Europa

Sin embargo la civilizacin de Occidente al no conocer en profundidad a que se enfrentaba, no estableci una estrategia contra revolucionaria, permitiendo el inicio y desarrollo de una lucha que va a teir de sangre todo el Siglo XX. Solamente la Iglesia Catlica Romana debido a la profundidad de sus convicciones entrevi la agresin a Occidente y fue baluarte moral y filosfico por el cual pudo sobrevivir nuestra civilizacin

El comienzo en la Argentina. La reforma Universitaria En la Argentina del inicio del siglo con las corrientes inmigratorias arribaron tambin a la Argentina tradicional, los incipientes derechos sociales de los Europeos. En el mbito campesino se produjo el grito de Alcorta, en la provincia de Santa Fe (derechos de los inmigrantes italianos arrendatarios). Los sectores obreros a su vez crearon FORA (de ideologa anarquista, ideologa trada tambin por inmigrantes) En sntesis la sociedad de 1900, daba paso a que los valores sociales se ubicaran por encima de los valores ticos y polticos, dicha mutacin alcanzo relevancia en el mbito de la cultura y la educacin de la poca, siendo la Argentina un de los grandes referentes de Amrica Latina en este aspecto: En el marco que vimos, en junio de 1918 estalla una huelga general de los estudiantes universitarios de la ciudad de Crdoba, que paraliza la casa de estudios, la revuelta estaba dirigida por los estudiantes Cira y Sanguinetti En abril del ao 1918 se crea la FUA (Federacin Universitaria Argentina) en la ciudad de Crdoba donde durante los das 20/31 de julio se desarrolla el Congreso de Estudiantes Universitarios, punto de partida histrico de la llamada reforma universitaria Realmente en sus inicios la reforma universitaria tenda solo a eso y se basaba en: -Laicismo en la enseanza -Libertad de pensamiento -Resistencia al dogmatismo de las ctedras -Coparticipacin de los estudiantes en el gobierno de la Universidad Si bien haba abusos reales en el manejo universitario, del movimiento romntico y libertario inicial, el cual apoyaron desde la pluma ingenuos escritores como: Leopoldo Lugones, Alfonsina Storni, Horacio Quiroga, derivo como no podra ser de otra forma en una expresin poltica de neto corte comunista Cuando corra el ao 1920 el movimiento lanzo su primer peridico, el que d solo conocer su nombre nos lleva advertir su verdadero carcter se llamo, Insurrexit, de cuo netamente marxista, simultneamente se funda el PSI (Partido Socialista Internacional) embrin del actual PCA (Partido Comunista Argentino) La ola universitaria reformista rpidamente se extiende a las Universidades de Buenos Aires y La Plata. Entre los intelectuales radicalizados emerge la figura de Jos Ingenieros y Alfredo Palacios que se apoyaba en los maximalistas rusos, sin embargo al avanzar la praxis revolucionaria quedan rpidamente desplazados los ideales libertarios y la vocacin romntica del movimiento estudiantil al que ingenuamente se sumaron los intelectuales, los que fueron defraudados en los hechos. Sin embargo el mal estaba hecho, la poltica facciosa entro en la universidad argentina para no irse ms, en el ao 1921 surge del PC la FJC (Federacin Juvenil Comunista). En el ao 1931 la FJC siguiendo las directivas emanadas del III Plenario convocado por el Secretariado Sud Americano de la Internacional

Comunista vuelve a lanzar Insurrexit, inspirados por Hctor P. Agosti, el cual tambin publico una revista con el mismo nombre. La reforma universitaria Argentina repercuti y se expandi por toda Amrica Latina Pocos polticos argentinos advirtieron lo que esto implicara y consecuentemente se transformaron en idiotas tiles o intiles de estos nuevos tiempos. No todas las revoluciones y su secuela de guerra revolucionaria ha sido un cambio positivo de la humanidad

LAS REBELIONES ESTUDIANTILES EN LOS PAISES COMUNISTAS LOS ANTECEDENTES MEDIATOS Al fin de la dcada del 50 y durante la dcada de los aos 60 una serie continuada de acontecimientos vinieron a asombrar al mundo de aquellos aos, con una inusitada rebelda juvenil, esta se verificaba especialmente en los mbitos estudiantiles e intelectuales de los pases del Este Europeo y del Asia, estas rebeldas fueron aplastadas en todos los casos por los Ejrcitos de los Estados comunistas, con gran cantidad de vctimas entre los disidentes Veamos una breve descripcin de las principales rebeliones juveniles en la rbita comunista: En febrero de 1956 se desarrolla el XX Congreso del PCUS se ataca el famoso culto a la personalidad de Stalin y el sistema opresivo y persecutorio; sin embargo afirmo en el ya famoso informe secreto del Congreso se expreso: la firme voluntad de cumplir la gran tarea de construir el comunismo El collar comunista continuara firmemente puesto a los pases de su rbita de dominio

POLONIA Solidaridad y la Iglesia del silencio Los cambios ms decisivos no slo para Europa del Este sino para el conjunto del sistema sovitico, e incluso para la evolucin del mundo, se produjeron en Polonia. All se puso en marcha una evolucin cuyo resultado final haba de hacerse patente a finales de los ochenta. En Polonia el incremento de precios llevado a cabo por Gomulka al final de 1970 tuvo como consecuencia manifestaciones en Gdansk que dieron como resultado entre setenta y cinco y ciento cincuenta muertos; as arruin Gomulka el poco prestigio que le quedaba como "comunista nacional". Fue -merece la pena researlo- la primera ocasin en que un gobernante del Este de Europa fue desplazado directamente como consecuencia de una protesta popular. Gierek, que le sustituy, tena un estilo ms directo y negociador. No se tomaba como un idelogo ni haba tenido contactos con la URSS sino que su trayectoria era la de un joven y modesto emigrante a las minas belgas. Gierek domin la poltica polaca durante una dcada con un estilo peculiar, que inclua las consultas a la clase obrera en las propias fbricas cuando haba un conflicto y la aceptacin de que se empezara a reconstruir el castillo de Varsovia, smbolo de la independencia polaca. Gierek, cuya gestin previa le haba dotado de una slida popularidad en Silesia, realiz una leve purga en el partido y prometi que los campesinos adquiriran la propiedad definitiva de la tierra que cultivaban. Adems, estableci buenas relaciones con el Vaticano, con quien tuvo relaciones diplomticas en 1974. Por lo tanto, la gestin de Gierek pareci basarse en una especie de profundizacin en una va nacional del comunismo. La primera parte estuvo principalmente dedicada a las reformas econmicas y la segunda a sus consecuencias, que no fueron en absoluto positivas para la estabilidad del rgimen. Gracias a concesiones a los campesinos y a los prstamos occidentales, entre 1971 y 1975 los salarios reales se incrementaron un 40% mientras el previsible problema a medio plazo no fue percibido por el momento. La deuda quintuplic en 1970-1973 y en 1975 haba llegado a 8.500 millones de dlares, en el nterin la dependencia del mercado Occidental lleg hasta la mitad del comercio exterior. Mientras tanto, prosigui

la construccin de grandes industrias de destino impredecible. Cuando vino la crisis pudo exportar menos carbn y las importaciones fueron ms caras pero, adems, el peso de la deuda se convirti en literalmente insoportable. Mientras tanto, la oposicin creca y la sociedad y los estudiantes exaltados se demostraban capaces de imponerse al Partido Comunista. La Iglesia y los intelectuales consiguieron suprimir de la Constitucin de 1975 clusulas sobre el papel dirigente del partido, reducido a la condicin de tan slo "vanguardia", y sobre la naturaleza de las relaciones entre Polonia y la URSS. En el verano de 1976 se reanudaron las protestas de estudiantes e intelectuales y obreros que Gierek tan slo haba logrado anestesiar y, como consecuencia, fueron saqueadas las oficinas del partido en Radom: murieron dos personas, 2.500 fueron detenidas y ms de trescientas sentenciadas a diversas penas. La protesta tuvo un carcter nacional y tal intensidad que la propia polica debi actuar con prudencia. Como respuesta, Gierek trat de conseguir que la Iglesia y los estudiantes y la intelectualidad disidente (lase rebeldes) permanecieran profundamente enfrentados y para ello se acerc a la primera, pero no consigui nada. En septiembre de 1976 Jacek Kuron, perteneciente a la segunda, form el KOR, Comit de Defensa Obrera, destinado a defender a los perseguidos por las protestas; fue la manifestacin inicial del nacimiento de una sociedad civil. Por vez primera el partido pareca haber perdido por completo el apoyo del mundo intelectual y de los obreros, al mismo tiempo, proporcion a los rebeldes un asesoramiento inteligente y lleno de prudencia. Gierek, por otra parte, no poda recurrir a procedimientos represivos muy duros por temor a que los prstamos occidentales desaparecieran. La disidencia catlica, por su parte, nunca fue conducida al colaboracionismo. Wojtyla, el arzobispo de Cracovia, no atac nunca directamente al marxismo pero sus manifestaciones iban ms all de l imprimiendo al movimiento de oposicin de carcter religioso una altura tica que la haca coincidir con los estudiantes y el mundo intelectual. Elegido Papa en otoo de 1978 en junio siguiente hizo una visita triunfal a Polonia. Durante nueve das dio la sensacin de que el Estado no exista y Polonia no era una nacin comunista; en ocasiones, las autoridades estuvieron a punto de suspender las retransmisiones televisivas del acontecimiento. La visita papal produjo en los polacos una mezcla de sentimientos acerca de su conciencia nacional, de la capacidad de la sociedad para enfrentarse al Estado y de orgullosa unidad, que jug un papel decisivo en la transicin posterior hacia la democracia. Al mismo tiempo, proseguan las dificultades econmicas. En julio de 1980 se estableci un nuevo sistema para determinar el precio de la carne y ste fue el motivo de nuevas protestas. Los obreros de los puertos blticos tenan una larga tradicin protestataria y en esta ocasin fueron aconsejados por los intelectuales y respaldados abiertamente por los estudiantes. En el KOR, que actuaba de forma pblica y sin ninguna pretensin ms all de hacer llamamientos ticos, haba antiguos resistentes contra los nazis, ex comunistas y jvenes lderes, como el periodista Adam Michnik. La idea fundamental que lo presidi fue organizar a la sociedad para la resistencia ante el poder poltico: a fin de cuentas el filsofo Kolakowski haba asegurado que cualquier emancipacin humana slo poda ser lograda por la identificacin entre la sociedad civil y las instituciones polticas. El KOR siempre repudi las manifestaciones violentas como intiles y contraproducentes pero, al mismo tiempo, mont una amplia red de publicaciones y se convirti en la voz de una sociedad que ya no estaba dispuesta a permanecer callada ante ningn problema. Entre las veintiuna peticiones de los obreros y estudiantes figur la formacin de sindicatos libres, mayor libertad de enseanza, pero tambin la retransmisin de la misa, la reforma de la censura y la ereccin de un monumento en recuerdo de los muertos de 1970. De esta manera se lleg en 1980 a la fundacin de "Solidaridad". Fue una realidad diferente de cualquier cosa que se hubiera podido ver en Europa del Este previamente: era la primera revolucin obrera estudiantil genuina. Los valores ticos y nacionales estaban en ella estrechamente entremezclados con sus principios. Muy pronto se convirti en un acontecimiento para los medios de comunicacin occidentales y su fuerza misma impidi que las presiones soviticas en relacin con la tolerancia de las autoridades pudieran plasmar en su prohibicin o una dura represin. Kania, el sucesor de Gierek en la direccin del

Partido Comunista, intent llegar a un nuevo pacto social. Nuevas protestas sociales se produjeron hasta el momento en que "Solidaridad", en noviembre de 1980, fue legalizada admitiendo, en un apndice de los estatutos, no ser un partido poltico y no contestar ni la hegemona de los comunistas ni las alianzas exteriores de Polonia. De esta manera la de "Solidaridad" fue una revolucin que supo auto limitarse y asesorada, apoyada por los intelectuales y estudiantes Ese fin de ao, sin embargo, hubo movimientos de tropas en la frontera con la URSS. Los dirigentes soviticos pensaron, a lo largo de todo este ao y del siguiente, en repetidas ocasiones que deberan intervenir; tan slo les detuvo la conciencia de la mucha sangre que deberan derramar. Despus de su legalizacin, "Solidaridad" consigui, adems, un mejor acceso a los medios y vacaciones los sbados. En marzo de 1981, tras una amenaza de huelga, logr el reconocimiento de la "Solidaridad" rural. A lo largo de 1981 "Solidaridad", sin embargo, fue mostrando posiciones ms radicales mientras que en la direccin del Estado el general Jaruzelski iba adquiriendo cada vez mayor importancia. Fue un caso peculiar porque, aunque comunista, toda su familia haba sido deportada a Siberia; adems, en un momento de crisis nacional el Ejrcito pudo identificarse con el ser nacional y el profundo sentimiento catlico que profesaban intelectuales y estudiantes. En estos momentos slo el 7% de los polacos tena confianza en el partido pero el 68% lo tena en el Ejrcito mientras que la Iglesia, estudiantes y "Solidaridad" superaban el 90%. La direccin del partido era consciente de que ste perda afiliados a miles y de que la sociedad se haba alejado ya de l de forma irreversible. Eso produjo la eclosin de un cierto reformismo: en el verano de 1981, por primera vez en el Congreso del Partido Comunista hubo pluralidad de candidaturas y voto secreto. Pero mucho ms decisivo fue el Congreso de "Solidaridad" en septiembre, calificado como "orga anti socialista y antisovitica" en la prensa de la URSS. Tras haber utilizado por primera vez mtodos policacos para combatir la huelga, Jaruzelski en la noche del 13 de diciembre impuso el estado de sitio aludiendo a que lo haba hecho para evitar un mal mayor (evidentemente la invasin sovitica). En enero de 1982 "Solidaridad" fue ilegalizada. Los acontecimientos haban demostrado, sin embargo, que los obreros y estudiantes, que hubieran debido protagonizar la revolucin comunista, abominaban de ella y que la situacin, como en 1968 en Checoslovaquia, slo poda sostenerse con el apoyo de la fuerza militar. Ni siquiera sta bastaba para volver al punto de partida. "Solidaridad" perdur en la clandestinidad, aunque ya haba experimentado alguna discordia interna. En 1984 hubo una amnista parcial, al mismo tiempo que el Gobierno pretenda mostrar una apariencia todava reformista. La Europa del Este soport muy mal la tormenta democrtica de la "Solidaridad" polaca. Los regmenes sovietizados fueron conscientes de su deterioro ideolgico, econmico y tecnolgico y fundamentalmente la consecuente conciencia de la necesidad de un cambio de los estudiantes e intelectuales, al mismo tiempo que la gerontocracia sovitica careci de iniciativas polticas y de capacidad econmica para reconducir la situacin. La nueva actitud de Occidente, ms decidido a mantener una posicin dura con respeto a la URSS, acab de complicar la situacin. En la propia Polonia Jaruzelski pretendi aflojar las riendas del estado de sitio pero el asesinato de un sacerdote, Popieluszko, por la polica en octubre de 1984 empeor la situacin. En febrero de 1986 el lder de "Solidaridad", Walesa, un personaje imaginativo pero impredecible, fue detenido, pero eso mismo era ya la mejor prueba de que "Solidaridad" segua desempeando un papel muy importante en la vida polaca. En Hungra surgieron tambin protestas pblicas, en este caso por motivos ecolgicos, derivados de la construccin de una gran presa. El comunismo hngaro iba evolucionando hacia una frmula constitucionalista con la creacin de un Consejo como rgano dedicado a estas cuestiones y la aprobacin de una ley electoral que hubiera permitido la presencia en la campaa electoral de candidatos independientes. En Alemania se trat de dar un nuevo contenido al Estado por el procedimiento de tratar de crear un sentimiento nacional, pero a mediados de la dcada de los ochenta el crdito de Honecker estaba ya agotado.

En Bulgaria los intentos de Zhivkov de proseguir una transformacin econmica fracasaron por problemas de calidad en la produccin y surgi un nuevo problema con el intento fallido de asimilar por completo a la poblacin turca. En Checoslovaquia, como tambin en otras partes, la protesta poltica o la simple demanda de libertades nacida de medios religiosos e intelectuales jug un papel creciente. En Rumania el carcter represivo del rgimen fue cada vez ms patente: hasta las mquinas de escribir estaban controladas y el nivel de vida se deterior hasta lmites impensables. En Yugoslavia pronto hubo problemas despus de la muerte de Tito. En 1985 su yate y la isla que utilizaba como jardn particular fueron nacionalizados, el primero vendido y la segunda convertida en parque. Desde 1981 hubo protestas en Kosovo mientras que, en 1985, la intelectualidad serbia trataba de presentar la situacin de los serbios en Croacia como el producto de un genocidio al que no haba prestado atencin Tito. En Albania los problemas parecieron derivar de la divisin interna dentro del rgimen. Shehu, un colaborador de Hoxha, se suicid o fue asesinado testimoniando estas dificultades. La totalidad de Europa del Este pasaba, por tanto, una profunda crisis a mediados de los ochenta. La punta de lanza de la posible transformacin era la efervescente Polonia pero tan slo un profundo cambio en la URSS poda hacer posible que se llegara a dar una solucin a los cada vez ms consistentes deseos de transformacin en su glacis defensivo

ANTECEDENTES MEDIATOS Las rebeliones en el mundo Occidental El secuestro de la sociedad civil A comienzos de los aos 20 del siglo pasado Gyorgy Lucks, comunista hngaro, junto con otros compaeros del Partido Comunista Alemn, cre el Instituto de Investigacin Social, ligado acadmicamente a la Universidad de Francfort. En su seno, los sucesores de Gramsci recogeran su legado intelectual para producir una escolstica marxista con la que emprender el largo camino a travs de la juventudes de Occidente y muchos de sus intelectuales. Las figuras ms importantes de la Escuela de Francfort fueron Max Horkheimer, bajo cuya direccin se consolid su prestigio internacional como centro de pensamiento avanzado, el crtico musical Theodor Adorno, el psiclogo Erich Fromm y un joven talento nacido de la propia escuela llamado Herbert Marcuse. Todos ellos arribaron a los Estados Unidos de Norteamrica huyendo del nazismo, encontrando acogida en la Universidad de Columbia, en el Estado de Nueva York. A los efectos de este breve estudio, el hito ms importante de la escuela de Francfort es el desarrollo de lo que se llam La Teora Crtica. La crtica a la que hace referencia su denominacin se diriga, obviamente, hacia la sociedad occidental capitalista, que estos pensadores marxistas declaran frreamente oprimida por una mentalidad tradicional judeocristiana, a la vez que manipulada por las estructuras burocratizadas de los grandes medios de comunicacin, que producen una falsa cultura con el objeto de apaciguar, reprimir y entontecer a las masas mediante la imposicin de aberraciones conceptuales como el cristianismo, la autoridad, la familia, el capitalismo, la jerarqua, la moralidad, el patriotismo, la tradicin, la lealtad, el conservadurismo o la continencia sexual. Bajo la teora crtica, el sistema occidental es acusado de cometer toda clase de genocidios contra el resto de las civilizaciones (el mito rousseauniano del buen salvaje), de mantener sojuzgados a sectores enteros de la poblacin (mujeres, minoras tnicas, homosexuales, etc.) o de fomentar el nacimiento y desarrollo de todo tipo de conductas de carcter fascista. Se trata de un marco filosfico que pretende inculcar un pesimismo constitutivo en el alma occidental, a pesar de ser la sociedad ms prspera y libre del planeta.

Sin embargo, como escribi Raymon Aron, todo rgimen conocido es torpe y culpable si uno lo compara con un ideal abstracto de igualdad o libertad. A grandes rasgos esta fue la estrategia psicolgica para que la joven generacin occidental de los 60, la ms privilegiada de la Historia, se convenciera a s misma de vivir en un infierno insufrible. Pero quizs el hito ms importante de la Escuela de Francfort fue la publicacin del libro de Herbert Marcuse "La tolerancia represiva", que muy pronto se convertira en lectura de culto en los ambientes acadmicos. Esta teora tuvo gran repercusin en las Universidades de Berkely en EEUU, Nanterre en Francia y en la UBA en Argentina. Marcuse lleg a los EEUU junto con los dems integrantes de la escuela aunque, a diferencia de la mayora de sus compaeros, no volvi junto a ellos a Alemania en los 50. Cuando los campus universitarios norteamericanos ardan en las oleadas violentas de los 60, Marcuse era una figura venerada entre los sectores ms radicales. Sus alocuciones a los estudiantes llamndolos a la rebelin le convirtieron en un icono intelectual. Suya es la consigna haz el amor y no la guerra. En La tolerancia represiva, Marcuse construye su acta de acusacin formal contra la burguesa, considerndola no como un crisol de conductas arcaicas o pasadas de moda, sino como la causa directa de la opresin fascista que soporta la sociedad. As como el marxismo clsico criminaliz a la clase capitalista, la Escuela de Francfort, a travs de Marcuse, declar culpable de los mismos delitos al sector sociolgico formado por las clases medias. El desarrollo terico posterior de esta idea seminal llev a sus estudiosos a concluir que los individuos que crecan en familias tradicionales eran incipientes fascistas, nazis potenciales, al igual que los que hacen gala de algn sntoma de patriotismo, los practicantes de religiones tradicionales o, en general, los auto titulados conservadores. Pero Marcuse es tambin el responsable de otras herramientas dialcticas del arsenal progre como el concepto de tolerancia represiva, segn el cual aceptar la existencia de una amplia variedad de puntos de vista (otros lo llamamos simplemente libertad de expresin) es, en realidad, una forma escogida de represin. Marcuse defini su particular concepto de la tolerancia como la comprensin condescendiente para todos los movimientos de izquierda, conjugada con la intransigencia ms absoluta respecto a las manifestaciones de matiz conservador. Un ejemplo claro de esta tctica marxista se pudo ver en el tratamiento informativo de los sucesos acaecidos en la manifestacin de la Asociacin de Vctimas del Terrorismo, en la que Jos Bono fue objeto de una agresin inexistente. En realidad, Marcuse no haca sino actualizar las directrices de rganos comunistas como el Comit Central del PCUS, que ya en 1943 instrua a sus cuadros con la siguiente consigna: Nuestros camaradas y los miembros de las organizaciones amigas deben continuamente avergonzar, desacreditar y degradar a nuestros crticos. Cuando los obstruccionistas se vuelvan demasiado irritantes hay que etiquetarlos como fascistas o nazis. Esta asociacin de ideas, despus de las suficientes repeticiones, acabar siendo una realidad en la conciencia de la gente. Esta tcnica dialctica ha sido adoptada por la progresa contempornea (cualquier discusin en la que los argumentos conservadores se hacen difciles de refutar, es zanjada por el progre de turno tachando de fascista a su contradictor) y sigue plenamente vigente sesenta aos despus. Este y no otro es el origen de lo que se ha dado en llamar lo polticamente correcto marxismo cultural sera la definicin ms apropiada en trminos histricos, especie de estricnina intelectual adoptada por el progresismo dominante como elemento constitutivo de su particular cosmovisin, que desemboca con xito en la imposicin de los tpicos prefabricados en defensa de la agenda cultural, intelectual y moral de la izquierda. Basta con asomarse a los medios de comunicacin para constatar la magnitud de la dictadura de este marxismo cultural, que obliga a la aceptacin de estos principios bajo pena de excomunin democrtica. La homosexualidad, la infidelidad, el aborto, la promiscuidad exacerbada y en general cualquier conducta contraria a la esencia de la familia tradicional, es ofrecida a travs de programas de testimonio, tertulias o teleseries como expresiones altamente enriquecedoras del ser humano.

El menoscabo de la propiedad privada en beneficio de un inters pblico o el ms moderno inters social, la masiva intervencin estatal en asuntos privados como la enseanza o el llamado Estado del Bienestar, son considerados tambin elementos imprescindibles para el progreso de las sociedades. Por el contrario, la religin cmo cocinar un Cristo para dos personas, la defensa de la propiedad privada y el capitalismo como elementos imprescindibles para el progreso econmico, la familia como forma de organizacin social o la observancia de un cdigo moral transmitido durante generaciones, son elementos situados en el punto de mira de los acorazados del progreso con carcter permanente. Cualquiera que se atreva a disentir del dictado del marxismo cultural configurado a travs de estas consignas, es tachado inmediatamente de reaccionario, fantico o, si persiste en su empeo, de fascista. Bajo el rgimen desptico de lo polticamente correcto, las nicas expresiones religiosas admisibles son las que ponen el acento en conceptos tpicos de la agenda progre como la justicia social, la redistribucin de la riqueza o el tercermundismo anticapitalista. Por otra parte, tras varias dcadas de marxismo educativo, nuestros alumnos son los menos capacitados en las reas clsicas de conocimiento (en algunos casos rayando en el puro analfabetismo), pero en cambio conforman las generaciones ms hipersensibilizadas con los tpicos promovidos por la izquierda como los riesgos del medio ambiente, la lucha contra la opresin capitalista, la tolerancia sin lmites, el pacifismo sin condiciones, el multiculturalismo o el relativismo tico. El xito del programa intelectual gramsciano queda atestiguado con ejemplos como el de Michael Walzer, quien en el nmero de invierno de 1996 del rgano marxista Dissent citaba las siguientes conquistas: el visible impacto del feminismo, los efectos de la discriminacin positiva, la emergencia de los derechos polticos de los gays y la atencin que se les presta en los medios de comunicacin, la aceptacin del multiculturalismo, la transformacin de la vida familiar incluyendo el incesante crecimiento de las tasas de divorcio, cambio de roles sexuales, nuevas formas de concebir la familia y, de nuevo, su representacin favorable en los medios, el progreso de la secularizacin, la expulsin de la religin en general, y el cristianismo en particular, de la esfera pblica (aulas, libros de texto, cdigos legales, periodos vacacionales, etc.), la virtual abolicin de la pena capital, la legalizacin del aborto o los xitos iniciales en el esfuerzo para regular y limitar la posesin de armas de fuego. Pero lo ms importante de todo es, como admite el propio Walzer, que todas esas conquistas han sido impuestas por las lites progresistas, sin que respondan a la presin de movimientos de masas. Todo este proceso histrico ha desembocado finalmente en la aceptacin generalizada de la agenda poltica de la nueva izquierda hasta los partidos de la derecha conjugan con total despreocupacin trminos como: propiedad de inters social, defienden a ultranza la educacin pblica, el estado del bienestar, derechos humanos de los delincuentes por encima de las vctimas, condenan el supuesto terrorismo de Estado, pero justifican a los terroristas el aborto, el homosexualismo como cuestin de gnero, en lo que quizs es la ltima fase de esta larga marcha demoliendo sistemticamente las Instituciones Diseada en su da por Gramsci con dimensiones profticas y que Aldous Huxley concret admirablemente cuando escribi que un estado totalitario realmente eficiente, es aquel en el que las lites controlan a una poblacin de esclavos que no necesita ser coaccionada, porque en realidad ama esta servidumbre. Recordamos que Huxley era marxista y consumidor de mezcalina

Amrica Latina y las rebeliones juveniles de los estudiantes- la influencia del la novela y el cine -Por aquellos aos Amrica Latina padeca una de crisis inducida contra su modelo Occidental y judeo Cristiano y a su vez una demanda de cambio social, producto de: -Los cuestionamientos desarrollados por la escuela Marcusiana que ya vimos, las enseanzas del filsofo francs Luis Altusser, difundidas por la editorial mexicana siglo XXI dirigida por Arnoldo Orfila un intelectual

mexicano, ferviente revolucionario, que acompao la que introduccin de la enseanza del Marxismo Leninismo en las universidades latinoamericanas. -Las propias limitaciones socioeconmicas que padeca Amrica Latina causada esencialmente de una dirigencia inepta y corrupta, lo que pona entre dicho la salida laboral de numerosos estudiantes universitarios -La victoria guerrillera cubana el 1 enero de 1959 tena todas las cualidades para ser atractiva, especialmente para los jvenes tales como: su espritu romntico, el herosmo en las montaas, lideres jvenes conduciendo la revolucin (el mayor no sobrepasaba los 30 aos) Sin embargo no solo atrae, sino que permite pensar que el triunfo era posible. La revolucin cubana vence a 90 millas de las costas de los EEUU a pesar de amenazar su espacio de seguridad y adems se demostr que la guerrilla podra vencer a un Ejrcito regular -Se expande un sentimiento de rechazo de la juventud de los partidos comunistas latinoamericanos la idea de obtener los postulados comunistas por la sola va electoral, En el corazn de los jvenes izquierdistas anida la denominada va armada para hacer triunfar la revolucin -Desde su inicio la revolucin Cubana tuvo una estrategia de expansin al resto de Latinoamrica, para evitar su propio aislamiento (estrategia vigente). Por otra parte reemplazo a la URSS en el impulso a la revolucin mundial. Sin embargo los soviticos no se desentendieron de la accin revolucionaria. Ni mucho menos en mantener fluidas relaciones con la juventud guerrillera Prueba de ello fueron los departamentos que tena preparados en Praga y usaban los estudiantes latinoamericanos de paso a Cuba, las ametralladoras austriacas compradas por Montoneros, operacin que requiri el aval de NKVD etc.. Miguel Bonasso y Fermenich viajaron a Mosc este se entrevisto con una alta personalidad acadmica comunista, montoneros estableci una representacin permanente ante el Kremlin. -As el Ministerio Tcnico del Interior cubano (luego D.G.I) Direccin General Inteligencia, a cargo por aquellos aos del Comandante Manuel Pieiro Losada (Barbarroja) tena un Departamento denominado MOE, donde la M significaba Inteligencia y OE operaciones especiales, a cuyo cargo estaba la penetracin entre otros mbitos del estudiantil para la lucha por la liberacin latino americana. .John William Cooke y Alicia Eguren van a ser figuras destacadas en el reclutamiento cubano para la revolucin de jvenes estudiantes En el marco de numerosos viajes congresos y reuniones de jvenes latinoamericanos a Cuba en aquellos aos delibero el IV Congreso de Estudiantes Latinoamericanos el 29 de junio de 1966, en donde se postulo que: solamente la lucha armada constituye hoy la ms efectiva forma y consecuente forma de lucha -Se crea en la Habana Cuba el La Oficina Continental Latinoamericana de Estudiantes (OCLAE) la que se formo para apoyar sin reservas la lucha armada que desarrollan los pueblos de Amrica Latina, ms adelante agrega : promover y desarrollar la solidaridad combativa con otros estudiantes latinoamericanos -La nueva Teologa de Liberacin desarrollada a partir de agosto de 1967 con el manifiesto de los Obispos del Tercer Mundo, el que plantea en esencia una distorsin del cristianismo, subordinado la fe a la lucha por los pobres, atrayendo en su seno a ingenuos jvenes catlicos. Hasta algunos curas jvenes integraron la guerrilla como combatientes entre ellos el padre Camilo Torres en Colombia, Ernesto Cardenal en Nicaragua. Estos ejemplos fueron demasiado fuertes para que a muchos los jvenes estudiantes le resultaran indiferentes.

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-Adems esta guerra estaba seudo justificada, impulsada y propagandizada en revistas tales como Cristianismo y Revolucin (1966/71) dirigida por Garca Elorrio, en donde escriban Jos Ricardo Eliaschev, el cura Rubn Dr, el sacerdote Miguel Ramondetti - Debe destacarse muy especialmente que a los estudiantes de entonces no le llegaban la informacin de las rebeliones de otros jvenes de los pases del Este que vimos y si llegaban era tildados de movimientos contra revolucionarios o fascistas, tampoco los jvenes tenan informacin que la nueva estrella juvenil de entonces el Che Guevara era el fusilador N1 en Cuba. Ni la persecucin a los que profesaban una religin. La falta de libertades civiles continuo an despus de la llamada poca satlinista -El 19 de agosto de 1964, siendo Presidente de la Repblica el Dr. Arturo Umberto Illia, a raz de un pedido de informes por la aparicin de guerrilleros en el Norte argentino; en la sesin de la Cmara de Diputados de la Nacin el Ministro del Interior de entonces se Dr. Juan Palmero se explicaba de esta manera: A la pregunta donde se procuraban la mayor cantidad de adeptos.contesto: dentro de la clase media de los universitarios, de los profesionales y de los estudiantes secundarios -Es evidente que nuestros polticos fueron totalmente concientes de lo que sucedera en las aulas pero no estaban preparados intelectual ni anmicamente para salvar a su juventud de la guerra que se avecinaba -A todo lo anterior debemos aadir la nueva literatura Latinoamericana que hace su aparicin en la escena, por aquellos aos: -El auge de la literatura de Latino Amrica, ms all de sus valores literarios como la llamada escuela del realismo mgico y de constituir un novsimo negocio editorial; esta literatura influyo decididamente en la formacin de una mentalidad progresista y/o revolucionaria en muchos de los jvenes estudiantes de Amrica Latina. Gabriel Garca Mrquez, amigo personal del Fidel Castro escribe en 1957 (premio Nobel) su novela El Coronel no tiene quien le escriba y hacia 1967 aparece como un verdadero xito editorial latino y mundial 100 aos de soledad, subrepticia y elegante burla al clero, en Otoo del Patriarca, destruye sin piedad todo lo noble que puede tener el ejercicio de las armas En Colombia Ernesto Cardenal escribe en 1956 Hora cero y Somos en 1964, toda poesa inspiradora de ideas revolucionarias Desde Cuba Nicols Guillen canta loas a la revolucin cubana en sus obras Tengo, 1964 , El Gran 200 1968 En Chile Pablo Neruda (premio Nobel) y marxista confeso escribe Espaa del corazn ya en 1937 , Memorial de la Isla Negra 1964 , tambin en este pas se publica la obra de Jos Donoso El lugar sin lmites 1966 El oscuro pjaro de la Noche 1970 donde muestra el mundo degradado de la alta burguesa chilena En la Argentina Ernesto Sbato despus del Tnel escribe Sobre Hroes y Tumbas relato atormentado y critico de una familia patricia1, 1961, Abadalon el exterminador 1974; en trminos generales cuestiona a lo largo de sus obras la aparente dificultad de diferenciar el bien del mal, adems desarrollo una obra de ensayo especialmente dedicada a Homenajear al Che Guevara. Julio Cortzar decidido comunista, publica Las Armas Secretas, en 1959Rayuela en 1963, dice en su Pg. 509 procede como un guerrillero, hace saltar lo que puede, el resto sigue su camino. No creas que no es un hombre de letras

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En Mxico Carlos Fuentes lanza La muerte de Artemio Cruz a Lzaro Crdenas explicado por el mismo autor: Lzaro Crdenas dio la posibilidad de un gobierno popular, un socialismo mexicano con todo el pensamiento marxista vigente en cada uno de los actos de gobierno En 1962 se edita la novela la Naranja Mecnica , relato de violencia callejera extrema , es una crtica social aguda por Anthony Burgess novelista fillogo adscripto a la crtica social y bigrafo de Ernest Hewiming; cuando es llevada al cine por Stanley Kubric en el ao 1972, fascina a las juventudes de la poca a las que an hoy entusiasma , el mximo perverso y violento de los personajes ALEX, termina por ser comprendido por la juventud , an esta pelcula hoy no pude ser exhibida en Gran Bretaa; se est por lanzar a la venta una nueva versin en DVD El film la batalla de Argel dirigido por Gillo Pontencorvo semi documental sobre la famosa insurreccin urbana, gana en 1966 el Len de Oro, en la Mostra de Venecia Surge entonces el llamado cine comprometido, en 1972 Pino Solanas filma la Hora de los Hornos, Operacin Masacre a la que siguen numerosos ttulos de este cine underground, que por su propia naturaleza entusiasma a algunos jvenes especialmente estudiantes Toda esta vasta y difundida produccin tena ms all de sus publicitados valores literarios, un cuestionamiento a la sociedad de entonces, la ruptura con el sentido trascendente de la vida, la relatividad de la verdad y un sutil ataque a los Ejrcitos, las tradiciones Judeo/Cristianas y la familia. Justificando con ello en gran medida la guerra revolucionaria Muchos de los estudiantes de aquellos aos se vieron compelidos por esta suma de influencias, propaganda, malos ejemplos y moda. El haber aceptado estas premisas va a terminar con la vida de muchos de ellos en Amrica Latina

El caso argentino Todos los intelectuales y escritores que ya vimos nutrieron a la revolucin cultural base intelectual para inculcar la guerra revolucionaria en la Argentina, confluyendo en este emprendimiento, la ideologa del hombre nuevo marxista, el hombre desalienado Freudiano y del hombre salvado de la teologa de la liberacin. Esta subcultura permiti la aceptacin entusiasta de las ideologas insurreccinales de todo tipo y color, por muchos de los estudiantes de aquellos aos, cuando no el compromiso militante y a su vez facilito el reclutamiento de estos jvenes por las organizaciones subversivas que operaban en las universidades

La otra concepcin. Otra rebelda de los jvenes estudiantes Sin embargo en los hechos la masa de sus alumnos de las universidades se mantuvo alejada de la actividad revolucionaria, salvo momentos culminantes. Incluso en los centros de estudiantes que controlaban polticamente la Universidad, los votantes a los diferentes grupos polticos que pululaban en nuestras Universidades, nunca pudieron alcanzar ms all de un porcentaje mnimo de estudiantes que participaran con su voto. Por eso advertimos que a pesar de la descripcin descarnada de aquellos aos que haremos, no todo el mbito estudiantil tena y tiene el signo marxista o marxista a la violeta como la pregonada agrupacin universitaria Franja Morada de la juventud radical. Pero si muchos de ellos tienen una fuerte confusin mental que explota la nouvelle gauche argentina, proclive a los derechos humanos de un solo ojo Efectuando un salto en la historia la aparicin de la denominada enseanza libre en contraposicin de la enseanza laica, durante el gobierno del Dr. Frondizi; en los aos 1958/59 y despus de una

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confrontacin entre estudiantes sin muertos, en que se lucho por un lado la enseanza laica y por el otro la enseanza libre. La lucha entre los estudiantes abarco marchas y peticiones en las calles de Buenos Aires, La Plata y Crdoba, toma de colegios de establecimientos educativos de Buenos Aires, Crdoba y La Plata y represin policial con detenidos y contusos. Hubo marchas multitudinarias como la de los partidarios de la enseanza Libre de 60.000 estudiantes a Plaza de Mayo o la de los partidarios de la enseanza Laica de 200.000 personas (estudiantes y activistas) al frente de la cual marcho Risieri Frondizi Destacadas personalidades tomaron partido por uno y otro lado por la enseanza libre , el padre Ismael Quiles, el Dr. Ral Matera , el hermano Sptimo Walsh, el Dr. Antonio Salonia, el Dr. Rogelio Frigerio; en cambio por la enseanza laica se inclinaron abiertamente, el Dr. Risieri Frondizi , el Dr. Alfredo Palacio , Ismael Vias, Roberto Quieto, entre otros Finalmente se sanciona la nueva Ley de educacin que permiti la creacin de las Universidades Privadas y con ello las Universidades Catlicas fueron habilitadas para entregar sus respectivos ttulos de grado acadmico (Art 28 de ley 6403). Rpidamente estas universidades aumentaron su matrcula y con ello sustrajeron gran parte de la juventud estudiosa de la Argentina de los avatares de las luchas estudiantiles que asolaran los claustros universitarios, manteniendo a parte de nuestra juventud fuera de la influencia disolvente y revolucionaria de los aos por venir, con ms un superior nivel acadmico . No todo fue Trotskista, Marxista, Moista, Guevarista, ni revolucionario entre los intelectuales de aquellos aos... As parecen inspirados tericos, profesores, filsofos y tratadistas que se oponen a la novelle gauche o la guerra revolucionaria, tales como el padre Leonardo Castellani, el Dr. Carlos Alberto Sacheri (asesinado por la subversin), Abelardo Pitthod, Alberto Boixados, Germn Bruno Genta (asesinado tambin, por el ERP 22 de agosto) y otros

Risieri Frondizi El Dr. Risieri Frondizi, filsofo reconocido mundialmente, fue decano de la facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires y posteriormente Rector de la Universidad de Buenos Aires en el perodo de 1957/1962. Introdujo por va de la filosofa el concepto de que: los valores son la resultante de la tensin entre sujeto y objeto esto significa que no son inmutables y por lo tanto relativos o que la carga axiolgica est determinada por la situacin (Risieri Frondizi Qu son los valores? Mxico 1958 pg. 177 ) Sus concepciones muy cercanas a las ideas Marcusianas ya indicadas, fueron influidas por Alfred North Whiteland el que postulaba que la realidad es solo un proceso, cuando Fondizi fue becado a la Universidad de Harvard Estuvo tambin efectuando estudios de filosofa en la UCLA (Universidad de California), dominio de nuestro conocido Marcus, entre los aos 1966 a 1968, donde presencio in situ las marchas al Pentgono de ms 200.000 estudiantes universitarios en contra de la guerra de Vietnam Habiendo sido perseguido y encarcelado cuando fue profesor de la Universidad de Tucumn en el ao 1946, por sus ideas, estaba claramente enrolado en las ideas progresistas y relativistas e insurreccionales de su tiempo

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Al acceder al rectorado de la Universidad cre varias nuevas carreras tal como, Psicologa, Sociologa todas orientadas en su pensamiento. Asimismo desarrollo propia editorial universitaria, EUDEBA SA.; este importante medio de comunicacin le dio acceso a multitud de intelectuales que comulgaban con su pensamiento las que fueron profusamente difundidas entre los estudiantes y profesores. Fue el mentor filosfico argentino de las ideas revolucionarias que van a justificar muchas de las rebeldas juveniles y la posterior guerra revolucionaria El impacto de sus ideas perdura entre los profesores hasta nuestros das y son materia de seminarios, conferencias, tesis, en las que se estudia su pensamiento devotamente.

El Cordobazo En la Repblica Argentina durante el mes de junio del ao 1966, la Junta de Comandantes en Jefe derrocaba, mediante un golpe militar, al gobierno radical de Arturo H. Illa, poniendo en marcha lo que, por entonces se denomino, La Revolucin Argentina y que signific la llegada al poder, del Teniente General Juan C. Ongana como presidente. Tres aos despus, el 29 de mayo de 1969, una insurreccin obrera y estudiantil en la provincia de Crdoba daba un golpe terrible a la continuidad del gobierno de Ongana, abriendo una de las etapas de mayores convulsiones polticas y sociales que hubo en la Argentina. El gobierno de facto lanz una serie de medidas como: la paralizacin de la Comisin del Salario Mnimo, Vital y Mvil. Impuso el arbitraje obligatorio en los conflictos laborales y la ley de represin de los conflictos sindicales. Intervino sindicatos y suspendi personeras gremiales. Estableci la Ley de congelamiento de salarios. Modific la Ley de indemnizaciones por despidos y aument la edad para jubilarse. Dict la llamada Ley de represin del Comunismo y bajo la accin de la DIPA (Direccin de Investigacin de Polticas Antidemocrticas) encarcel a los militantes marxistas. El general Ongana clausur el Parlamento y disolvi los partidos polticos Con anterioridad la Revolucin Libertadora del ao 1955, se haban creado las llamadas Juntas Consultivas con la misin de asesorar al interventor de las casas de estudio, Entonces haba en todo el pas 8 Universidades. Estas juntas consultivas es el primer antecedente objetivo del logro de la reforma estudiantil del 1918 que vimos, cual es el gobierno tripartito de la universidad (cogobierno con graduados, profesores y representantes de los alumnos) En 1967 el gobierno de facto intervino las universidades Nacionales, con lo que se da fin al cogobierno universitario, en abril de 1967 se sanciona la ley universitaria 17.245 derogndose el decreto ley 6403/55. Son cesanteados profesores de tendencia marxista, se suprime el gobierno tripartito Ante las protestas por estas medidas estudiantes y profesores fueron desalojados por la polica, en lo que se conoci como la noche de los bastones largos. Con A. Krieger Vassena como ministro de Economa, y de muy buena "reputacin en los medios financieros internacionales, el gobierno desarroll una poltica que comprimi salarios y precios. Se cerraron o quebraron en Tucumn varios ingenios azucareros produciendo desocupacin al no sostener economa, un precio mnimo para el azcar Juan D. Pern desde Madrid, ante la llegada al poder de Ongana llam, con textuales palabras a desensillar hasta que aclare, lo cual significaba abrir expectativas en el nuevo dictador, y los sindicatos, tomando las directivas del lder exilado, busco participar en el proceso. Esto trajo aparejado una divisin de la CGT, surgiendo como alternativa a la CGT participacionista, la CGT de los Argentinos liderada por

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Raimundo Ongaro, dirigente grfico y que nucleaba a gremios menores con direcciones combativas, pero tena el apoyo de gremios cordobeses como el sindicato de Luz y Fuerza dirigido por Agustn Tosco. (Marxista Leninista) el de SMATA (que nucleaba a los trabajadores de las plantas automotrices) cuyo secretario era Elpidio Torres, a estos gremios se haban acercado la Juventud Radical y el PRT, con los cuales mantenan un frecuente y aceitado dialogo Simultneamente en la lucha fraccional dentro de la universidad los sectores izquierdistas ortodoxos, empiezan a perder posiciones y adherentes a favor de otras corrientes ms extremistas, tal como la guevarista , maosta, trotskista, partidarios de la lucha armada y de las acciones insurreccinales de masa.

El Cordobazo se prepara El Cordobazo fue una accin insurreccional de masas que estuvo precedida por una serie de movilizaciones en distintos puntos del pas los que fueron expresiones de la guerra revolucionaria que se avecinaba, todo fue planeado previamente por los gremios combativos al que se sumaron grupos universitarios de izquierda Hacia fines de 1968, la concesin del comedor estudiantil de la provincia de Corrientes fue adjudicada al hacendado G. Solaris Ballesteros, quien inmediatamente despus de la privatizacin aument el valor del ticket de $27 a $172 lo que provoc la reaccin de la comunidad universitaria, fundamentalmente de los estudiantes, que representaban una poblacin de alrededor de 5.000 jvenes. En marzo de 1969, los estudiantes resuelven no comprar el ticket del comedor reclamando tambin el fin de la privatizacin. Es entonces que la CGT regional habilita una olla popular adnde irn a comer los estudiantes. Estos crean una Junta Coordinadora de Lucha de las que formaban parte las distintas corrientes polticas marxistas estudiantiles que organizarn las posteriores manifestaciones de protesta. El 15 de mayo una manifestacin de 4.000 personas que recorra la ciudad choc con la polica. En el enfrentamiento muere baleado el estudiante de medicina Juan Jos Cabral. Esa noche, la CGT correntina llama a un paro general para el da siguiente en homenaje a Cabral. El 17 de mayo en la ciudad de Rosario se efectan actos y una gran marcha. En la Galera Melipal es baleado en la cabeza el estudiante de 22 aos Adolfo R. Bello, internado en el Hospital Central, Bello muere seis horas despus. Cuatro das despus, se organiza una marcha de silencio. La manifestacin arranca con unos 1.500 estudiantes. El operativo policial era tal, que los propios organizadores no estaban seguros de poder llegar al centro. Pero se fueron sumando obreros y estudiantes de las escuelas secundarias lo cual signific que la marcha cobrara fuerza y llegara al centro, donde choca con la polica que, en medio de fogatas, autos volcados y barricadas. Agitadores asaltan la radio local LT8 desde donde emiten proclamas llamando a la desobediencia civil, y cuando el grupo abandona la radio se enfrenta con la polica, en la refriega muere el estudiante Luis Norberto Blanco de 15 aos de edad, interviene Anbal Reinaldo de la juventud radical (fue luego presidente del Banco Hipotecario Nacional en el gobierno de Alfonsn). El 22, con la polica sobrepasada para detener el estallido, el gobierno nacional declara a Rosario zona de emergencia bajo la autoridad del III Cuerpo de Ejrcito. El 23 se decreta un paro general para acompaar los restos de Blanco. La Plata y Tucumn tambin son sacudidas por explosivas manifestaciones estudiantiles durante todo el mes.

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Crdoba en el ojo de la tormenta La provincia mediterrnea que contaba con una gran concentracin obrera industrial y una numerosa poblacin estudiantil, la cual vena de otras provincias argentinas a estudiar a Crdoba, quienes se alojaban en pobres pensiones en el barrio de Clnicas Tambin era escenario de importantes protestas. En setiembre de 1968, la CGT cordobesa y el Frente Estudiantil en Lucha organizo una semana de protesta en memoria de los Mrtires Populares, al cumplirse el aniversario del asesinato del estudiante Santiago Pampilln y fue reprimida, por la polica cordobesa, as como otros actos que se realizaron contra el gobierno local En mayo de 1969, los trabajadores del transporte y otros gremios declararon un paro de actividades para los das 15 y 16 en protesta por las quitas zonales y el no reconocimiento de la antigedad por transferencia de empresas, respectivamente. Unos das antes haban sido reprimidos los obreros mecnicos que salan de una asamblea. En este marco de agitacin gremial, el 15 de mayo de 1969, los estudiantes correntinos realizan una manifestacin contra la suba del precio del comedor estudiantil, en la represin policial muere el estudiante de medicina Juan Jos Cabral, el 17 de mayo la muerte de Cabral es repudiada por otra marcha estudiantil. Los cordobeses reciben la noticia de la muerte de Cabral en Corrientes y de Bello en Rosario. En repudio a estas muertes, los estudiantes organizan una huelga el da 21, y el 23 de mayo y ocupan el Barrio Clnicas en donde chocan con la polica y tres das despus ambas CGT llaman a un paro nacional para el da 30. En Crdoba se decide parar desde el 29 en forma activa. La medida recibe el apoyo del movimiento estudiantil. El 29 de mayo, a media maana, cuando el general Ongana ingresaba al Colegio Militar de la Nacin en Campo de Mayo, para celebrar el da del Ejrcito. En la ciudad de Crdoba, miles de obreros comienzan a abandonar sus tareas y se encolumnan en direccin hacia el centro de la ciudad. Las fbricas automotrices quedan vacas rpidamente y constituyen el grueso de la movilizacin obrera junto a otros gremios que se suman. Mientras algunos estudiantes se meten en las columnas de obreros y la mayora comienza a marchar en forma organizada desde distintos puntos de la ciudad, las fuerzas policiales han desplegado un abanico de tropas, carros de asaltos y camiones hidrantes a la espera de la movilizacin. Comienzan a registrarse choques en las esquinas entre policas y manifestantes. La columna de tres mil obreros de la planta de Santa Isabel de IKA-Renault hace su entrada en la ciudad por la ruta N 36, llega hasta la Avenida Vlez Sarfield y ataca la barrera policial. A partir de entonces la marcha pacfica se torna en una accin insurreccional de masas Poco despus chocan con otro nutrido grupo policial, a la altura del Hogar Escuela Pablo Pizzurno, y los policas deben cubrir su retirada a balazos. Los insurrectos construyen barricadas e incendian automviles particulares, los obreros y los estudiantes ocupan el centro de la ciudad y pasado el medioda muchos destacamentos policiales se retiran a sus cuarteles, mientras los que quedan en las calles comienzan a disparar sus armas ante el torrente de manifestantes que corre por las calles, grupos organizados se encuentran, se multiplican y se mezclan desbordando las fuerzas legales. Es amenazada la sede del gobierno Provincial por los insurrectos En la esquina de Blas y Bulevar San Juan, cae herido de muerte el obrero mecnico Mximo Mena de 27 aos.

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A las 17 horas con la polica totalmente desbandada, entran en escena la Cuarta Brigada de Infantera Aerotransportada y efectivos de otras compaas, la Aeronutica y la Gendarmera, todos al mando del General Carcagno comandante de la IV Brigada de paracaidistas con asiento en la localidad de la Calera, a las afueras de la ciudad. Grupos de hasta 15 hombres mandados por un responsable (as se denominaba a su lder) realizan acciones insurreccinales como, preparacin de bombas Molotov, construccin de barricadas en las calles, incendio de automviles particulares, saqueos a comercios del centro cvico Ante el avance de las tropas, grupos de obreros y estudiantes organizan un sistema de comunicaciones consistente en correos que se desplazan por los techos, avisando sobre la ubicacin de las tropas, a los que estn en la manzana siguiente y enfrentan a los soldados arrojando bombas molotov desde los techos y disparando con fusiles de poco calibre, varios soldados y policas son heridos, los paracaidistas responden a los franco tiradores. Las tropas paracaidistas avanzan a pesar de la accin criminal y consiguen despejar el centro y los manifestantes se repliegan al barrio Clnicas, el barrio Clnicas es proclamado como Territorio libre de Amrica. Por la noche, la agitacin se traslada fundamentalmente a este barrio El 30, las tropas del general Calcagno tienen el control de la ciudad y la calle, comienzan a actuar los Consejos de Guerra que juzgan a los detenidos. Las principales condenas caen sobre el dirigente de Luz y Fuerza, Agustn Tosco (marxista leninista amigo personal del Santucho (Comandante ERP) y Elpidio Torres, del SMATA: 8 y 4 aos, respectivamente. En esta insurreccin estuvieron haciendo sus primeras armas, entre otros, Domingo Menna (a) el Gringo que era estudiante de medicina, Juan Manuel Mura, muerto en el ataque a la Tablada, Gorriarn Merlo (a) Ricardo, todos ellos integrantes de lo que sera luego el ERP. Intervinieron tambin movilizando estudiantes la llamada Junta Coordinadora de la Juventud Radical recientemente creada los das 1, 2 y 3 de noviembre de 1968, en la laguna Setbal, Provincia de Santa Fe con: Carlos Becerra responsable de la agrupacin en la facultad de derecho cordobesa, Luis Alberto Cceres el chang, que arribo desde Santa Fe a cargo del centro de estudiantes de la facultad de Derecho de la Universidad del Litoral, Leopoldo Moreau que vino especialmente de Buenos Aires. Cuando estos activistas quedaron acorralados en el barrio Gemes, pidieron ayuda al Dr. Jos Severo Caballero (Presidente de la Corte) que los rescato con su coche El Cordobazo fue parte de un proceso socio cultural que abarc a obreros de gremios combativos y a franjas de jvenes estudiantes, tal como el mayo francs del 68 y la rebelin de Tlatelolco. Sin embargo el Cordobazo a contrario census de otros movimientos estudiantiles no fue una lucha solo por reivindicaciones fue sobretodo el laboratorio donde se experimento la guerrilla urbana que va asolar nuestro pas. Los jvenes soldados, sub oficiales y oficiales paracaidistas tomaron conciencia de lo que era una accin insurreccional de masas y que ellos seran blanco predilecto de los guerrilleros urbanos. Dos juventudes de diferente signo ideolgico y opuesto anunciaron un enfrentamiento militar y cultural que se prolongar hasta hoy. La forma de lucha por el control de la calle, para instaurar un poder paralelo al legal no ha cesado, veremos nuevos procedimientos, pero ms all de las reivindicaciones que se esgriman justas o no, la lucha continua. El objetivo es la mente y el corazn de los jvenes.

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La universidad como mbito reclutamiento de jvenes para la guerra revolucionaria La lucha insurreccional en la universidad Argentina nunca se detuvo como vimos desde la reforma universitaria La agitacin permanente en la UBA y otras universidades del Estado, por parte de los radicales, comunistas y otros grupos anti peronistas determinan que el Presidente Pern tome cartas en el asunto. As ya en el ao 1947 se sanciona la ley 13.031, la termina con el gobierno tripartito de la universidad y devuelve el poder de la misma al rector a los decanos de las facultades y a los profesores, Despus de la Revolucin Libertadora del ao 1955 el gobierno de las universidades vuelva a ser tripartito. Realmente no vieron o no quisieron ver la sangra que afectara a numerosos jvenes. El Cordobazo inspirado en el mayo francs (1968/69) y su lucha reivindicativa, evoluciono en una lucha entre s, de diferentes fracciones; filo comunistas, radicales y de organizaciones armadas y a su vez potencio la agitacin revolucionaria, dentro de las universidades del Estado. En el ao 1973 llega al poder como presidente el Dr. Hctor J. Cmpora, llamado por los Montoneros el To; es designado el ex PC y luego montonero Rodolfo Puiggros como rector de la UBA, el que impulsa las nuevas consignas universitarias: 1) La cultura popular 2) La guerra revolucionaria como nica va para imponer el socialismo. 3)El compromiso de los intelectuales y estudiantes con esa lucha 4) Se le cambia su nombre tradicional, por el de Universidad Nacional y Popular de Buenos Aires La amnista a los guerrilleros, en forma inmediata a la asuncin del nuevo gobierno, (Cmpora firmo el Decreto a las 23 hs. del 25 de mayo de 1973) causo un profundo impacto entre los estudiantes, estos que por su propia naturaleza por lo cual todo se puede, el haber visto que un combatiente revolucionario quedara impune despus de asesinar y poner bombas, les otorgo a estos y ante el resto de los jvenes, un falso halo de invencibilidad y peor an fue un aval moral a su accin criminal, todo ello va tener funestas consecuencias para esta romntica y crdula juventud, impregnada de las ideas disolventes maracusianas vigentes desde la poca del rectorado de Risieri Frondizi como vimos. Tres das despus se dicto una ley de de amnista que dejo en libertad ms de 600 terroristas. Los Montoneros simultneamente a sus acciones terroristas desarrollaron diversos frentes de masa el que segn su propia definicin era la agrupacin de personas con intereses comunes, as formaron el frente sindical, Ligas campesinas, Frente estudiantil etc. La conduccin de los diferentes frentes de masa en este caso el estudiantil se conduca desde la Columna la que era el mximo nivel de conduccin de la organizacin Montoneros al nivel operativo, para el desarrollo de la guerra revolucionaria total y prolongada En abril de 1973 se constituye la Juventud Universitaria Peronista (JUP), organizacin colateral de Montoneros, conducida por Miguel Talento alias Tala (actual legislador) y Juan Pablo Ventura, el actual (ao 2005) jefe de la bancada del Frente para la Victoria(Peronismo setentista) Rosi fue integrante de la JUP Auto definida su misin como. la JUP como inserta en la lucha que lleva nuestra organizacin para la recuperacin definitiva del poder, cuya expresin ms acabada son las OPM (Organizaciones Poltico Militares) o sea el Ejercito Montonero Sus tareas eran: -Reclutamiento de cuadros para el Ejercito Montonero -Propaganda, Instruccin miliciana, adoctrinamiento marxista de estos cuadros para la guerra revolucionaria -Control y toma del poder de las ctedras, centros de estudiantes y gobierno de las universidades Su consigna central pintada en los pasillos deca entonces: el pueblo armado jams ser derrotado

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Con el aval del presidente Cmpora y el Ministro de Educacin Dr. Jorge Alberto Taiana, la JUP accede a casi todos los cargos directivos en las Universidades Nacionales y gana en muchos de los centros de estudiantes de todo las universidades estatales Al asumir Adriana Puiggros como rectora de la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA se desencadena un furioso tiroteo, actualmente en el 2005 es la Directora General de Educacin de la Provincia de Buenos Aires y afronta bajo su direccin el fracaso masivo de la enseanza en las escuelas secundaras de la Provincia; con un bajsima tasa de ingreso en las Universidades (fracaso generalizado de sus exmenes de ingreso) El desorden gana las casas de altos estudios, la politizacin abierta y manifiesta de las ctedras alcanza un estado intolerable. Eran famosos los exmenes colectivos que tomaba el Dr. Ortega Pea en la facultad de Filosofa y Letras. En la Facultad de Derecho de la UBA, se suprimi el saln destinado al uso de los profesores, para dar igualdad popular, se les dio cabida a esos salones a los alumnos y personal no docente. Las irrupciones en las clases del ERP, MONTONEROS para arengar a los alumnos y/o repartir panfletos fueron frecuentes, varios profesores renunciaron. Se asimilaron docentes auxiliares los que tomaban exmenes en grupos de 30 alumnos, el profesor designaba un referente el cual diriga un debate al trmino del cual el profesor daba por aprobada la materia. El caso ms paradigmtico fue el del Dr. Roberto Alemn que el 6 de junio del 73 fue agredido por un grupo de estudiantes fsicamente cuando dictaba su clase de Economa Poltica, empujado por un grupo de activistas al despacho del delegado interventor Mario Kestelboim se lo presiono para que renunciara. La accin legal planteada en consecuencia no prosper La Universidad Nacional en todo el pas descendi al nivel acadmico al ms bajo de su historia. Eran sospechados y mal vistos los ttulos de grado obtenidos en aquella poca. A partir del funcin social de la universidad nuevo concepto afn a la accin insurreccional de masas, impulsado todo ello por Beatriz Sarlo es adoptado rpidamente por los activistas de todas las lneas polticas y organizaciones armadas existentes en la universidad. Es suprimido el examen de ingreso en la Universidad, esto entre otras consecuencias trajo aparejado el abarrotamiento de aulas, talleres y laboratorios de las facultades en medicina esto ser funesto Las revistas el Combatiente del ERP, Noticias dirigida Miguel Bonasso de Montoneros, el Libro Rojo de Pern y el diario El Mundo dirigido por Miguel Gaggero del PRT, se repartan libremente dentro de las facultades. Las paredes estaban pintadas con consignas revolucionarias a todo lo largo y lo ancho de sus corredores. A las entradas de las facultades pendan banderas y pancartas de los grupos terroristas En circunstancias del ataque al Regimiento de Paracaidistas 17 de Catamarca quedo abandonado por los guerrilleros un micro de la Universidad Nacional del Comahue. Todo ello en el marco de las constantes pujas de los diferentes agrupaciones politizadas de los estudiantes entre si, por el control de los claustros, era un verdadero infierno El terrorista Luis Castro Giovanni muerto en un enfrentamiento, es velado en la Facultad de Arquitectura de la UBA El 23 de julio del 1973 estalla un artefacto explosivo en el pabelln universitario de de la universidad de Crdoba. El 11 de octubre de 1973 un atentado con explosivos conmueve a la Faculta de de Derecho de la UBA, el 27 del mismo mes otro atentado terrorista con explosivos se realiza en la Facultad de Farmacia de la UBA, las acciones terrorista masivas y selectivas son ejecutadas diariamente. La divisin explosivos de la Polica Federal registra un promedio de tres atentados por da en la UBA

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La Coordinadora de la Juventud Radical y su representacin universitaria Franja Morada mantena contactos frecuentes con Montoneros y el ERP incluso organizando y participando en actos pblicos en conjunto con ellos, adhera con sus propios conceptos a la lucha; en la que se auto definan como fuerza de cambio transformadora y revolucionaria, este socialismo a la violeta de la juventud radical responda a evitar perder posiciones frente a la Juventud Comunista, o la JUP por el poder en el cogobierno tripartito de las facultades y los centros de estudiantes, como tambin sus Federaciones FUBA FULP etc. Esta forma de posesionarse frente a la guerra revolucionaria va a tener su coherente continuacin en los desarrollos intelectuales que se hicieron a posteriori para enjuiciar a los militares justificando la caza de tigres en el zoolgico Muchos estudiantes recuerdan el comunicado difundido y pintado por Franja Morada , reivindicando la muerte de su correligionario Julio Provenzano muerto en su propia explosin en el atentado terrorista en la sede de la Armada Nacional. El local de la sede de Franja Morada en la facultad de derecho de la UBA se llamaba Mximo Mena, en recuerdo del agitador muerto en el Cordobazo muchos integrantes del ERP provenan de la juventud radical, tal como la hermana de Nosiglia, Mara Magdalena , la hija del Adofo Gass, Fredy y Julio Provenzano, Oscar Ciarlotti, como los ms conocidos. En aquellos aos se llego a formar La juventud Revolucionaria Radical. Los lderes de la Juventud Radical en Crdoba era Marcelo Juan Alberto Stubrin y en La Plata y Buenos Aires Federico Storani que proclaman por entonces la revolucin antiimperialista A todo ello debe sumarse el reclutamiento abierto, a la vista y paciencia de todos, que efectan las organizaciones guerrilleras. En este perodo se produce el ms importante ingreso de estudiantes a la subversin, los que llegaron a ser el 50% de los integrantes de las organizaciones terroristas. Arreciaban las pintadas en colegios y universidades El derecho de vivir no se mendiga se toma (consigna del mayo francs). Uno, dos, tres muchos Vietnam en Amrica latina, (consigna del Che Guevara) Miguel Talento accede a la presidencia de la FUBA que cambia de nombre ahora se llamar Federacin Universitaria para la Liberacin Nacional de Buenos Aires A raz de las agitaciones estudiantiles que asolaban todas las universidades de Amrica Latina fueron invitados autoridades de universidades argentinas a una reunin especial en la Universidad Autnoma de Mxico para tratar la creciente conmocin estudiantil. No solo no produjo resultado alguno sino que la delegacin Cubana y la Chilena (entonces en el poder de Salvador Allende) intentaron justificar el estado agitacin permanente con el clsico latigillo que es preferible la revuelta, que la paz de los cementerios Todo esto que pareca desordenado e incoherente y meramente agitativo, no era tal. La finalidad fue muy clara y respondi y responde a nuestra ponencia inicial Los mbitos educativos pasaron a ser un espacio estratgico de la guerra revolucionaria prolongada

El reclutamiento de menores y estudiantes para la guerra revolucionaria Es sabido que es totalmente inmoral e ilegal, hacer participar a menores de edad en conflictos o guerras que pongan en peligro en forma real o potencial su vida o su salud Los campeones de los derechos humanos lo saban pero intentaron eludir la prohibicin creando organizaciones seudo reivindicativas que agruparan dichos menores para darle una justificacin a este

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reclutamiento, tan es as que Roberto Mario Santucho Comandante del ERP, al ver las bajas que se producan resolvi disolverlas en 1976 Las principales agrupaciones fueron la Juventud Guevarista del PRT-ERP y la UES (Unin de Estudiantes Secundarios) de Montoneros La Juventud Guevarista fue creada por una resolucin del Comit Ejecutivo del PRT ERP en julio del ao 1973 , fue disuelta y declarada ilegal por ley 21325; su misin fue: intervenir en las luchas estudiantiles fabriles y barriales que deberan libarse bajo la advocacin del Comandante Che Guevara ,en la prctica actuaron inicialmente en las reivindicaciones planteadas en los Colegios Secundarios, pero al crecer aceleradamente las bajas del ERP fueron utilizados como reemplazos, as murieron estos jovencsimos menores combatiendo en Monte Chingolo, Crdoba y Tucumn. Para despejar las incgnitas que pudiramos tener su organizacin era muy similar al del PRT ERP En cuanto a la UES sus integrantes no deban jetonear (darse a conocer) como integrantes de la UES segn las directivas de la conduccin de Montoneros su orden era efectuar trabajo de masa, pero sin darse a conocer inicialmente, esta actividad se centro en los colegios secundarios. Cuando Montoneros paso a la clandestinidad su jefe Nacional Miguel Talento le reprocho a Firmenich que los hubieran dejado al descampado, no obstante el se escapo a Europa y dejo a su vez a los estudiantes al descampado. El caso testigo del uso de menores estudiantes, en actos de terrorismo, fue el de la montonera Ana Mara Gonzlez. Esta estudiante conoci en el colegio secundario a la hija del General Csareo Cardozo. Aprovechando esta circunstancia la seccin inteligencia de Montoneros monto una operacin en base a que Ana Mara se ganarse la confianza de la hija del general y el acceso a su casa, lo que le permiti a Ana Mara Gonzlez la colocacin de una bomba debajo de la cama del militar, la explosin de la bomba provoco la muerte del General. La menor terrorista fue muerta tiempo despus, en un enfrentamiento con fuerzas legales. A mediados de los aos 70 Santucho ordena la proletarizacin de todos sus miembros por lo tanto jvenes estudiantes pasan a trabajar como obreros y son desde ese momento integrantes del PRT muchos de ellos son incorporados al ERP y mueren en Tucumn, Monte Chingolo, y Crdoba As como hoy la preocupacin de los padres concientes es no tener un hijo en la droga, en aquellos aos se acuo una frase que rezaba sabe dnde est su hijo ahora? Lo que demostraba la angustia de los padres de no tener un hijo en la guerrilla Es interesante recordar la reserva efectuada por la Argentina respecto del art 38 de la Conveccin de los derechos del Nio (el cual en nuestro derecho tiene rango constitucional) la que dice: La Argentina declara que es su deseo que la Convencin hubiese prohibido terminantemente la utilizacin de los nios en conflictos armados tal como estipula su derecho interno el cual en virtud del art 41 continuar aplicando en la materia La citada convencin en su art 1 considera nio: al ser humano menor de 18 aos de edad En la guerra de la independencia Argentina el General San Martn nunca incorporo mozalbetes que no les creciera la barba. Las FFAA de Seguridad y Policiales combatieron la subversin con mayores de 18 aos de edad. La subversin no respeto las mismas reglas humanitarias y utilizo menores de edad para cometer actos de terrorismo masivo y selectivo.

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No existi como en otras rebeliones juveniles que vimos un mero afn reivindicativo, sino el empleo de menores en una guerra revolucionaria

La reaccin del presidente Pern en las universidades del Estado Como consecuencia del rompimiento de Pern con los Montoneros se intervienen las Universidades del Estado y son restringidas muchas de las actividades de propaganda, reclutamiento y concientizacin de las organizaciones armadas, las cuales sin embargo continuaron actuando ahora clandestinamente dentro de las casas de altos estudios y los colegios secundarios Al eliminar la actuacin pblica de los partidarios de la lucha armada o sea los terroristas, se abri un oportunidad de propaganda, para los partidarios de la nuvelle gauche, los principales favorecidos fue la juventud radical y su agrupacin franja morada. El 14 de marzo de 1974 se dicta la, ley 20.654 cuyas principales artculos normaban: - Se prohibi el proselitismo poltico o la difusin de ideas antidemocrticas - Determino que el acceso a la ctedra de profesores , auxiliares deba obtenerse por concurso - Impuso que al designacin de rectores y vice rectores deba hacerse por va del los estatutos respectivos - Confirmo el gobierno tripartito de las facultades a razn de : - 60% docentes , estudiantes 30%, no docentes 10% - Los estudiantes tenan derecho a voto siempre que hubieran aprobado como mnimo una materia dentro de los dos ltimos perodos lectivos - La asamblea universitaria elegira a los rectores y vice rectores dentro de un ao El 27 de septiembre son asesinados Silvio Frondizi hermano del presidente integrante de PC y su yerno Luis Angel Mendiburu integrante de la J.P., se lo atribuye las AAA El 27 de octubre de 1974 el ERP 22 de agosto asesina en la Provincia de Buenos Aires al profesor Germn Bruno Genta El 22 de diciembre de 1974 el ERP 22 de agosto asesina al profesor Dr. Carlos A. Sacheri, delante de sus hijos menores que queda cubiertos por su sangre La misin Ivanisevich(el Dr. Oscar Ivanisevich era el nuevo Ministro de Educacin) a principios del ao 1975 logra acotar el accionar abierto de Montoneros, del ERP y otras agrupaciones afines, posibilitando con ello la normalizacin de las actividades acadmicas, situacin que es valorada por los estudiantes. Se destaca en esta actividad el rector de la universidad de Buenos Aires Dr. Alberto Ottalagano, secundado por el Dr. Tomas Paoli Secretario Acadmico) los cuales producen las cesanta de 42 profesores y auxiliares que haban sido incorporados fuera de las normas acadmicas y era agitadores como ya vimos. La UBA fue el principal centro de reclutamiento y agitacin de aquellos aos Rodolfo Puiggros se exilo en Mxico, desde done continuo actuando junto a los Montoneros, varios profesores siguieron ese camino o consiguieron trabajo en otras universidades extranjeras. Muchos montoneros que tenan puestos rentados dentro de las facultades fueron cesanteados, entre otros Evar el Kadre encargado de una guardera de la facultad, Norma Ins Arrostito auxiliar docente etc. La polica y agentes de informaciones del gobierno pululan por las aulas. Debe considerarse que muchos profesores y cientficos se fueron en aquellos aos por las pocas posibilidades de crecimiento acadmico y cientfico que les ofreca la universidad de entonces.

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Aos despus el titular del SEC y T, (Secretara de Ciencia y Tecnologa) Dr. Ral F. Matera entre los aos 1989/1994, implemento un loable proyecto para repatriar acadmicos y hombres de ciencia, el que no tuvo mayor xito esta vez no por razones ideolgicas, sino porque la universidad ni los mbitos cientficos no brindaban el grado de apoyo necesario para el trabajo cientfico, al nivel de excelencia que se requera. La politizacin partidaria el ideologismo a ultranza en la ciencia y de la enseanza estatal contina hasta nuestros das. Esto an no ha cambiado, pero ahora los que se van son nuestros hijos. A pesar de la intervencin y las nuevas leyes las ideas reformistas como el gobierno tripartito continuaron vigentes y lo ms grave fue que no se estudio en las universidades estatales otra opcin educativa, cultural y cientfica, diferente a la visin marcusiana o la utopa libertaria cubana. No conocan lo polticos y las autoridades de entonces el ejemplo del mayo francs en la Universidad Argentina, y su mentor ideolgico Marcuse? No saban la influencia del pensamiento de Risieri Frondizi en las ctedras? No lo sabemos, pero lo que s sabemos es que a consecuencia de la guerra revolucionaria los efectos y los daos que infligi el fallido intento revolucionario, perduran hasta nuestros das. Prueba de ello es: -Reclutados en los aos 80 en la universidad de Ayacucho Per por el profesor Abaimel Guzmn, estudiantes y maestros rurales en la campaa, se incorporan a la guerrilla. Consecuentemente numerosos jvenes mueren como integrantes del Grupo guerrillero Sendero Luminoso y Tpac Amaru entre 1983/1987 -El Comandante Marcos intelectual formado en la Universidad Mexicana, crea el Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional en la selva Locanoda en el ao 1994 y mueren numerosos jvenes indgenas en el alzamiento inicial -En enero del ao 1984 en la Tablada Argentina mueren numerosos jvenes del movimiento de guerrillero urbano Todos por la Patria (MTP) continuador del ERP, en su revista llamada Entre Todos escriban y apoyaban el movimiento numerosos intelectuales profesores universitarios y polticos argentinos.

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