La tecnificacin narrativa Author(s): ngel Rama Source: Hispamrica, Ao 10, No. 30 (Dec., 1981), pp.

29-82 Published by: Saul Sosnowski Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20541922 . Accessed: 20/04/2011 17:39
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La tecnificaci?n

narrativa I ANGEL RAMA

La pulsi?n

internacional:

las t?cnicas

se afirmar? Nunca suficientemente la nueva narrativa que es un movimiento, latinoamericana m?s que una est?tica, por lo cual ad mite dentro e de un rico abanico orientaciones art?stico plurales se estructura sobre los dos ejes que ordenan la producci?n ideol?gico que literaria del continente: uno horizontal que registra la acci?n de las diver sas ?reas culturales regionales en que est? dividida Am?rica Latina y otro vertical que permite visualizar las estratificaciones socio-culturales que se en cada una de las ?reas. Esa nueva narrativa tiene su per?odo producen se formula en de los veinte cuando germinal desde el vanguardismo a los patrones de la novela regionalista, se consolida en los oposici?n treinta y los cuarenta amparada por la fuerte urbanizaci?n que presencia la implantaci?n de las editoriales-culturales que dise?an un primer cir cuito global de comunicaci?n en los cin interna y alcanza su eclosi?n cuenta y los sesenta al contar con el apoyo de un acrecido nuevo p?blico en la cir que procura respuestas a los conflictos que vive el continente cunstancia de su mayor integraci?n al mercado ?econ?mico, t?cnico, Esa nueva narrativa del mundo. social, ideol?gico? sigue la curva de desarrollo de la nueva sociedad y testimonia su acrecentada complejidad, sus variadas proposiciones Su signo, por lo y sus tensiones y conflictos. lo que se tanto, es esa misma complejidad y esa variedad de soluciones, traduce en una pluralidad de est?ticas que compiten entre s? y que ser?n como de manera defendidas las ?nicas exclusivista, por aceptables, las ejercitan y los cr?ticos que las apoyan, aunque cuando ellas quienes con del fen?meno, solo segmentos, sean, para una vision totalizadora mayor o menor incidencia, dentro del conjunto. La cosmovisi?n realista y la fant?stica* la atenci?n referencial a la historia y su negaci?n, el manejo de la lengua culta y la recuperaci?n de habla popular, la expresividad existencial y la impasibilidad objetivante, esos opuestos en variad?simas dentro convivir?n del movimiento

Naci?

en Uruguay en 1926. Ha publicado recientemente los siguientes libros: Nov?simos narradores en marcha de Am?rica hispanoamericanos (M?xico, 1981) La larga marcha Latina la segunda edici?n (Frankfurt, aumentada y de Los Surkhamp, 1982) gauchipol?ticos CED AL, riopla tenses (Buenos Aires, literario de la 1982). Es director Biblioteca Ayacucho (Caracas) y actualmente profesor de la Universidad de Maryland.

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LA TECNIFICACION

NARRATIVA

de ellas por lo cual singularizan dosificaciones, parcialidades. Algunas son m?s capaces que otras para expresar los puntos m?s agudos de la nueva situaci?n, pero aun en ese caso deber?n ser vistas dentro del fun cionamiento extraordinariamente din?mica, general de una estructura con otras parcialidades. dial?cticamente relacionadas Toda la estructura funciona entre dos polos opuestos que desde los or?genes de Am?rica Latina han fijado su campo de fuerzas, los que han ido evolucionando las circunstancias hist?ricas: el interna seg?n externas que se distinguen que registra las sucesivas pulsiones cionalista, de larga data. Son, por su variabilidad, ya aut?ctonas, ya acriolladas de energ?as denominaciones modernizadas convencionales estas, y a lo largo de los siglos pero diversamente han sido denominadas muy que vs. penin formuladas siempre: criollismo que no cesamos de encontrar o barbarie, conservatismo civilizaci?n y liberalismo, sularismo, etc. La catolicismo y nacionalismo, y positivismo, cosmopolitismo historia de tal dicotom?a es variada, a veces finge un is?crono ritmo pen dular, a veces entrevera sus rasgos, y en el ?ltimo siglo sigue un desarro de las al expansionismo llo acelerado que corresponde planetario lo que ha reforzado la acci?n del polo in culturales externas, metr?polis ha sido brusco en ternacionalista cuyo impacto sobre Nuestra Am?rica se reestructuran a partir de 1870, cuando los estados dos ocasiones: se ha unificado europeos, pocos a?os despu?s que Estados Unidos bajo del norte, y a partir de 1945, al iniciarse la larga la l?nea econ?mica una redistribuci?n de los imperios de Oc posguerra que ha generado la primac?a a Estados Unidos. cidente concedi?ndole La pulsi?n externa adquiere mayor fuerza en este segundo momento que reemplaza en t?rminos incom por obra de la revoluci?n tecnol?gica a la revoluci?n la industrial que aliment? superiores parablemente a fines del XIX. Para usar un ejemplo del pulsi?n del primer momento no hay comparaci?n entre el efecto que la invenci?n campo informativo, de agen de la linotipo, el tendido de cables submarinos y la constituci?n tuvo sobre el periodismo de fines de cias internacionales latinoamericano la trasmisi?n por sat?lites y la por la televisi?n, siglo y el conquistado in de revistas gr?ficas despu?s de 1945. La incidencia directa expansi?n se tiene su principal campo de acci?n en la econom?a, que ternacional, vio favorecida por las conquistas de la revoluci?n y aunque tecnol?gica, en tuvo de penetraci?n diferentes las distintas ?reas grados no dej? ninguna sin tocar, provocando remo latinoamericanas, ingentes
ciones.

tiene un equivalente Tal potencia abarcadora igualmente global en el en un requerimiento de tecnificaci?n campo literario donde se constituy? en las restantes a cumplirse al que comenz? de las letras, paralelo

ANGEL RAMA

31

Fue una incidencia b?sica y general que toc? a intelectuales. disciplinas todas las parcialidades de la nueva narrativa y que por lo tanto puede verse como uno de los marcos definidores del movimiento y no como un rasgo de algunas de las est?ticas en que se sub simplemente como divide. En el horizonte de los narradores, las t?cnicas aparecieron una eventualidad a los mensajes de renovaci?n de mejor adecuaci?n y a la utilizaci?n trasmitir y, (desde la entrega alborozada que pretend?an tan de variadas respuestas a una misma pulsi?n, cautelosa) dispusimos como codiciada. admirada Lo importante del nuevo elemento fue la a la amplitud de su acci?n que permite revisar en conjunto el movimiento de su significaci?n aunque habr? que verlo sobre b?squeda profunda, una aut?ntica todo en el sector que le concedi? primac?a, operando de las t?cnicas. Concomitantemente, fue ese el aspecto que sacralizaci?n llam? con m?s fuerza la atenci?n del lector y sobre el cual rot? la del boom, tanto para quienes lo aceptaron como para quienes definici?n lo rechazaron. El modo extremado en que fueron absorbidas las t?cnicas un relieve estent?reo dentro de narrativas nuevas hizo que adquirieran las obras literarias y que por eso tuvieran mayor impacto sobre los lec
tores.

escritor que a fines del XIX, en la primera pulsi?n internacional hizo su singularidad del manejo de un instrumental aprendido profunda, en la poes?a francesa, hablo de Rub?n Dar?o, muy pronto descubri? que ese recurso que provocaba era rechazos, indignaciones, vilipendios, porque ten?a una justamente el que le abr?a las puertas de la popularidad incidencia acentuada sobre el imaginario de las gentes comunes, constitu se transformaba y?ndose en la v?a merced a la cual un poeta de minor?as en un poeta de mayor?as. En el pr?logo a Cantos de vida y esperanza que publica en el apogeo de su fama, dice apaciblemente algo que no ha sido ?La forma es lo que primeramente toca a las atendido: suficientemente entonces lo que ?l llamar?a su per?odo muchedumbres?. Iniciaba donde sus recursos formales habr?an de adquirir una ter ?sincerista?, sura y adecuaci?n sin que por eso desaparecieran, armoniosa mayores rabiosa le abrieran, a pero hab?an sido ellos los que en su manifestaci?n trav?s de un clamoroso de las las puertas del imaginario esc?ndalo, Un muchedumbres. en la segun La atenci?n por las t?cnicas signific? desde el comienzo, da pulsi?n internacional de este siglo, el inter?s por las obras vanguar como distas europeas de entre ambas guerras, donde aparecieron la de una tambi?n original cosmovision. El conoci original estructuraci?n se inicia entre los pocos escritores que manejaban miento de ese material a Vicente Huidobro) de Andrade y se (de Oswald lenguas extranjeras a modo entre quienes acrecienta conviven de ?lost generation? el movimiento europeo: Miguel Angel Asturias, Alejo hispanoamericana

32

LA TECNIFICACION NARRATIVA

Jorge Luis Borges. Su acci?n se ampl?a a partir de los a?os Carpentier, en que las reci?n fundadas editoriales cuarenta Losada, argentinas, de traducciones: la serie sistem?tica comienzan Emec?, Sudamericana, Andr? Gide, Franz Kafka y la primera Aldous Huxley, Virginia Woolf, en espa?ol de Joyce, del Ulysses edici?n Faulkner, junto a William Carson McCullers. Thomas Wolfe, Ernest Hemingway, y muy pronto las de las obras europeas originarias, etc. Desarraigadas Truman Capote, como sistemas de composici?n, fueron manejadas t?cnicas simples Lejos del por lo tanto de un uso general e indiscriminado. pasibles los griegos hac?a de una ?tecn?? una que para etimol?gico significado recursos literarios que se extrapolaron de una devinieron epistemolog?a, a otra o norteamericana latinoamericana obra y que europea con alto br?o inventivo, los escritores desarrollaron posteriormente nuevas soluciones. cauce y proponiendo Su sobre el mismo trabajando o enfoque for asunto inicial a cualquier contribuy?, aplicaci?n como a su fechitizaci?n y, lo m?s curioso, a su entendimiento zosamente, una suerte de sin forzosos v?nculos con la materia, elementos neutrales, de universal y, por lo tanto, un bien aplicabilidad campo paralelo carec?a de registro de mostrenco que aunque ten?a padres reconocibles
patente.

No se trata de un comportamiento propio de los latinoamericanos, en el pensamiento si antecedentes tiene sino que europeo largos acerca del inicial a los razonamientos de Arnold atendemos Toynbee el ca??n fracaso de la predicaci?n jesu?ta en China cuando introdujeron en oposici?n al sistema a la necesidad de un cambio religioso, asociado del ca??n y de los aplicado desde el XIX que se limita a la introducci?n doc de toda aparencial t?cnicos desgaj?ndolos restantes implementos de la sociedad al servicio de una reestructuraci?n trina pero us?ndolos a los poderes rectores centrales colonizada que se suelda marginalmente El ?xito de la t?cnica en todo el universo desde el XIX de las metr?polis. obedece a esta aparencial neutralizaci?n que no dej? de estatuir conflic en las lejanas regiones sobre las que actuaba y que a tivos desequilibrios colonizadas fue confirmada por la conducta de las poblaciones esta situaci?n de hecho y procuraron invertir su signo. En que aceptaron una en el Uruguay fue revoluci?n rural que 1870 se presencia de las lanzas? porque en la misma fecha en que ?revoluci?n denominada un instru Par?s segu?a manejando los ca?ones alemanes bombardeaban el gobierno le puso fin con la in mento anterior a la conquista espa?ola; los cuales ya fueron usados por los troducci?n de los fusiles remington, insurrecci?n. sectores rurales en su pr?xima En el pr?logo que en 1964 escrib? para una sumaria antolog?a de la nueva literatura (narrativa y poes?a de Am?rica Latina) que publiqu? en de Montevideo el semanario Marcha y que creo es el primer intento de su vez

ANGEL RAMA reunir una muestra de sus ya entonces importantes aportaciones' como rasgo principal la preocupaci?n t?cnica que las distingu?a en curso: del cauce del vanguardismo internacional

33 anot? dentro

El per?odo se inicia con una actitud netamente experimentalista, vez en Am?rica Latina la influencia por primera recogiendo europea y norteamericana vanguardista (...) lo que explica las t?c nicas de composici?n de Las cosas y el delirio, primer libro de Enri o Pedro P?ramo, o la ?nica novela de Juan Rulfo, que Molina, o la creaci?n del grupo Tierra de nadie de Juan Carlos Onetti, chileno, en especial Braulio Arenas.2 ?Mandragora? Ese experimentalismo un pacto con coexist?a entonces o procuraba tendencia llamar?amos que ?latinoamericanista?, respondiendo hecha por los mayores todav?a a la proposici?n del continente (Pablo de conjugar Cesar Vallejo) la vanguardia art?stica con la Neruda, vanguardia pol?tica, propuesta que ya hab?a registrado una escisi?n con en la narrativa con la opci?n siderable ?nicamente y experimental fant?stica que asume Jorge Luis Borges y que lo distingue de la tendencia cultivan Miguel Angel Asturias que contempor?neamente y conjunto Pero ser?a esta ?ltima la que regir?a la narrativa y m?s Alejo Carpentier. en el clima de conmoci?n social de los sesenta, a trav?s de la lecci?n de los nuevos narradores surgidos hacia 1955, entre los que cuentan Rosario Carlos Garc?a M?rquez, Fuentes, Costellanos, Zamudio, Cepeda Salvador Mart?nez Jos? Donoso, Adriano Garmendia, Moreno, Gonz?lez Mario Vargas Llosa, Augusto Roa Leon, Mario Benedetti, Sus obras iniciales justificaban la conjunci?n de Bastos, David Vi?as. o menor en mayor como vanguardias, grado, que no se percib?an opuestas. De ah? que en ese ensayo yo dijera: una Se?alamos ya la nueva influencia norteamericana, que se inten a partir de 1939, y que corresponde sifica en toda Am?rica al in con el de los grandes escritores vanguardistas, greso conjuntamente a funcionar comienza europeo que en Am?rica vanguardismo tard?amente. Simult?neamente existe una toma de conciencia de humanas y sociales, que se hereda del per?odo responsabilidades e in rosado del antifascismo de los treinta, pero sin la desbordada

1. Marcha, A?o XXVI, No. 7 de agosto de 1964. 1217, 2a. secci?n, Montevideo, ?La generaci?n de medio hispanoamericana siglo: una generaci?n creadora?, Marcha, n?mero en Aurora ahora recogido citado, p. 2, ensayo comp., La cr?tica de la Ocampo, novela iberoamericana Universidad Aut?noma de M? Nacional M?xico, contempor?nea, 2. xico, 1973, pp. 17-23.

34 genua confianza en los buenos

LA TECNIFICACION sentimientos

NARRATIVA sign? a ese

que tambi?n

movimiento.5

una

ha seguido el experimentalismo En los quince a?os transcurridos a la escisi?n del movimiento ha contribuido evoluci?n acelerada y sobre todo en aquellos casos que, dentro del linaje borgiano, narrativo, de una apresurada la ruptura con la historia y se prevalieron acometieron de la ideolog?a del estructuralismo para sus y algo simplista adaptaci?n Este proceso ha sido visto con escepticismo de composici?n. y ejercicios en el inicio aun con sarcasmo, por aquellos narr adres que se encuentran de la renovaci?n t?cnica de la narrativa. Ya en 1973 se dieron a conocer

de la novela que estaba escribiendo Ernesto S?bato, algunos fragmentos de com iron?as sobre los m?todos El ?ngel y el abismo, que no ahorraba Con perplejidad posici?n de los narradores m?s en vista en el momento4. con se ha expresado refiri?ndose Juan Carlos Onetti, y consternaci?n en diversas entrevistas: a los narradores cretamente latinoamericanos lo que Es muy curioso El noventa latinoamericanos.
izquierda y hay que suponer

con los escritores ahora sucede ciento de los que interesan son de por
que abogan por una mayor comunica

con ese absurdo abuso de ci?n entre escritor y lector; sin embargo, una las t?cnicas est?n haciendo ?o hay peligro de que hagan? literatura de incomunicaci?n. t?cnica se llega a una in Por el camino de la exageraci?n comunicaci?n y pienso que el escritor debe fundamentalmente su obra con el resto de los hombres. De lo contrario comunicarse inter?s.5 el verdadero pierde un cr?tico como Manuel Pedro que, si aun viviera, posible contra los tecnicismos de Pedro P?ramo, arremetiera Gonz?lez, que ya adujera que esos polvos trajeron estos lodos y ante las cr?ticas de quienes evocara la historia del imprudente criado abrieron el camino renovador con la escoba m?gica. M?s a?n si se considera que en las iniciales pro t?cnica a fines de los a?os treinta, el puestas a favor de una renovaci?n con los comisarios de la izquierda mismo Onetti que polemizaba todos los restantes aspectos social ignorando defend?an el contenidismo de la escritura art?stica. Probablemente haya sido Onetti el primero que Es

3. 4.

Op. cit., p. 21. incluidos Fueron de Cultura

en

el por

libro

de

Ministerio

y Educaci?n, Jorge Montevideo,

Joaqu?n 1973. Ruffinelli,

Neyra, en

Ernesto Carlos 1975, p.

S?bato, Onetti, 199.

Buenos

Aires, para

5. Opiniones recogidas Faulkner y otros art?culos,

Juan

Requiem

Arca-Calicanto,

ANGEL RAMA

35

de la incorporaci?n t?cnica, en t?r expresamente plantea el problema minos que definen la concepci?n que ten?a del punto, los cuales han sido por los dem?s narradores de su generaci?n posteriormente homologados con el agregado de que en las y por los integrantes de las siguientes, en pr?ctica mismas los narradores mayores fechas lo est?n poniendo estrecha con (Asturias, Car pender, Borges) que estaban en comunicaci?n las fuentes europeas.

Un

largo monodi?logo

con Europa

Antes de examinar las propuestas de los escritores acerca de la t?c se de la sociedad nica es oportuno recordar que toda modificaci?n de los ?rdenes literarios que se traduce en una paralela modificaci?n renovada transita por que forzosamente ajustan a una cosmovisi?n adecuados. Salvo en los reg?menes autoritarios mecanismos expresivos de la Uni?n Sovi?tica? las muta que imponen c?nones est?ticos ?caso son lo propio de la historia de la cultura, ciones estil?sticas siendo en curso los cambios habitualmente las que detectan anticipadamente dentro de la sociedad. Por lo tanto, la congelaci?n de cualquier ?forma literaria? resulta a la postre en un arca?smo o una mera manifestaci?n epigonal, pero adem?s, en cualquier per?odo de la historia, conviven en contrarias las proposiciones pugna diversas soluciones que testimonian que operan dentro de la sociedad, con mayor aspereza en el siglo actual merced a la futuridad incesante que propone el vanguardismo. De ah? que sea evidente que en los centros urbanos desarrollados de o Am?rica Latina no se pueda escribir ya como lo hicieron Gallegos o Carpentier, ni siquiera como Asturias sin que esta y quiz?s Azuela, reste nada a la excelencia de las obras de esos narradores comprobaci?n ilustraciones de est?ticas pasadas. El arte no se pues ellas no son meras en la cronolog?a. Pero en la instancia renovadora, mide por su ubicaci?n los escritores que pretend?an expresar las nuevas circunstancias de la exis en las t?cnicas europeas una ayuda encontraron tencia latinoamericana, un enemigo a vencer, por lo cual se eficaz y en los modelos regionalistas contra estos y a favor de aquellas, vi?ndolas como neutrales definieron instrumentos de trabajo. entre Sobre las ?curiosas imitaciones y los curiosos desencuentros los escritores latinoamericanos que se esfuerzan por recoger la lecci?n ex tranjera? me expres? con detalle en un largo ensayo de 1964 cuyos t?r en el per?odo minos podr?a repetir porque creo que han sido confirmados

36 transcurrido/

LA TECNIFICACION

NARRATIVA

ni de que las t?cnicas no son neutrales, Partiendo de los obras, de los llamados ?contenidos? mec?nicamente desglosables los escritores para sino que son los sistemas de significar de que disponen elaborar esa unidad ?dicente? que es una obra de arte, no dejaba sin em recursos t?cnicos, creados en los bargo de reconocer que determinados o en Estados Unidos en torno a precisas situaciones de la pa?ses europeos sus equivalentes reales en los conclu?an por reencontrar cosmovisi?n, con apreciables de esta manera legitim?ndose pa?ses latinoamericanos, a Por m?s que su incorporaci?n obedeciera bases dentro del continente. un escritor extranjero, encontradas la lectura de las soluciones por de esa lectura por parte del escritor que la pasi?n podr?a decirse obedec?a a su deslumhrado latinoamericano reencuentro, gracias a ella, con una^sltuaci?n la cual adquir?a un modo de expresarse propia, en la renovada t?cnica que el extranjero hab?a desarrollado. cabalmente lo No de otro modo cuenta Carpentier que los ritmos de Stravinsky habilitaron para percibir la riqueza r?tmica de la m?sica negra de Regla una Y no de otro modo que ten?a all? cerca, enfrente de La Habana. en William de narradores descubrieron latinoamericanos pl?yade una extraor el modo adecuado de expresar realidad Faulkner dinariamente similar a la de la sociedad sure?a norteamericana que no en balde con de contacto tiene puntos b?sales las sociedades James Irby la presencia Ya en 1956 hab?a descubierto latinoamericanas. de Faulkner en Lino Novas Calvo, Juan Carlos Onetti, Jos? Revueltas y Juan Rulfo y si hubiera escrito unos a?os despu?s tambi?n la habr?a quien ven?a haciendo de Faulkner registrado en Gabriel Garc?a M?rquez, su maestro los se?or?os decadentes del tr?pico.7 Del para interpretar mismo modo podr?a haberse seguido la huella de John Dos Pasos desde la Tierra de nadie (1941) de Onetti hasta La regi?n m?s transparente en los narradores que pretend?an abarcar la totalidad (1958) de Fuentes, urbana de sus recientes capitales macroc?falas. en la cual las t?cnicas aparec?an como Fuera de esa eventualidad, se encontraba buenos conductores de circunstancias la vasta propias, zona de peligro donde la atracci?n de las formas conduce a mimetismos escasamente vivencias por carencia de aut?nticas hueros, significativos De ah? una exhortaci?n que las justifiquen. cautelosa, que en el citado ensayo formulaba as?:

6. No.

?Diez

problemas

para

el novelista

latinoamericano? 3-43. Ha 1972. de 1956. William sido

1964, pp. 26, octubre-noviembre S?ntesis 2.000, Caracas, por Editorial 7. James La Irby, influencia M?xico, UNAM, hispanoamericanos,

reproducido Faulkner

en revista Casa de las Americas como libro independiente en cuatro narradores

ANGEL RAMA La

37

asunci?n de una actitud adulta por parte del novelista radicar?a en la distinci?n sutil entre los valores latinoamericano, de las t?cnicas o sistemas, como expresi?n propios, independientes, de determinadas situaciones ende hist?rico-culturales y por de adaptaci?n de los elementos y la posibilidad econ?mico-sociales, de esas t?cnicas que resulten vehiculares de situaciones propias, lo sino propias de una inserci?n del que no quiere decir privativas, contexto escritor en un determinado social.* Si bien, dentro del arrojo vanguardista que apuesta sobre el futuro sobre situaciones del momento cualquier forma no aspira a convalidarse sino sobre la eventualidad de su realizaci?n futura (lo que equivale estric tamente a apostar sobre una determinada estructura socio-econ?mica en alguna metr?poli modelo ha sido estatuido la cuyo ya actual), a los componentes de las t?cnicas de la obra, disociaci?n respecto como la de ?for dicotom?as controvertidas reemplazando largamente ma? y ?fondo?, de aparece en el campo literario como la representaci?n una opci?n de desarrollo que atribuye a la tecnificaci?n, la por s? misma, de acarrear el concomitante cambio social o que extiende a capacidad en un sector restricto de la lo que se produce toda la comunidad veces en desmedro de los sectores mayoritarios. muchas estratificaci?n, La evoluci?n de este problema en la literatura del ?ltimo siglo, desde la primera gran pulsi?n de fines del XIX hasta la internacionalista declinar del XX, ilustra sus vicisitudes y el vigente de este demorado en foco. En el jubiloso descubrimiento tesonero esfuerzo por colocarlo inicial que hizo Dar?o se trataba francamente de incorporar los temas de de la cultura europea, tal como lo reconoci? en su la tradici?n milenaria de Prosas anti-manifiesto que no hab?a tema estatuyendo profanas en que viv?a. La asimilaci?n tem?tica acarreaba po?tico en la Am?rica una asimilaci?n t?cnica acorde, por lo cual era indispen obligadamente del lenguaje y de los instrumentos de composici?n, sable la reconversi?n a imagen de los modelos a al simbolismo, europeos del romanticismo la tradici?n literaria de la lengua, partir de los cuales revis? genialmente volviendo por los fueros del barroco. El segundo momento, implica una inicial escisi?n, si posmodernista, como las fechas de publicaci?n de las obras lo atestiguan, reconocemos, como la vanguardista son estrictamente tanto la novela regionalista que a un central intento de ambas y que contempor?neas responden a una apropiaci?n del contorno interna del continente, historizaci?n social. Se dividen por la diferente metodolog?a art?stica que refleja el

8.

Ensayo

citado,

p. 28.

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NARRATIVA

entre cultura contraste rural y cultura urbana: mientras la primer de naturalismo y moder primera se pertrecha en la herencia combinada la segunda maneja el ultra?smo y el futurismo, nismo, pero ambas en caran el mismo en diversos historizador proyecto represent?ndolo en niveles. Esa unidad es la que facilit? el tr?nsito de Alejo Carpentier, tre Ecu?-Yamba-O El reino de este mundo conti (1931) y (1949), porque se desplaz? de lo que podr?amos nuando en el campo hist?rico llamar la o in como se defini? enMacuna?ma de Mario de Andrade intrahistoria, cluso en Los siete locos dostoiewskianos de Robert Arlt, a los aconteci en los cuales habr?a cabido participaci?n a mientos hist?ricos universales su narrativa como un puente cultural entre edificando Latinoam?rica, in Am?rica Latina comunicaci?n y Europa gracias a la progresiva la expansion que acarre? europea. ya no son ex tegradora Aqu? clusivamente los temas de la cultura milenaria europea como en Dar?o, sino los hechos hist?ricos que de ella procedieron pero que contaron con una participaci?n, por parte de Am?rica involuntaria, generalmente los que maneja el narrador. Y lo curioso radica en que esta ins Latina, a Am?rica Latina talaci?n, que aunque siendo hist?rica y refiri?ndose se la pulsi?n, exige tener en cuenta la cultura europea de donde procede traslada del campo tem?tico al campo estil?stico e incide sobre las opera ciones centrales que construyen t?cnicamente el texto, haciendo que tam bi?n Carpentier vuelva por los fueros del barroco. En su ensayo ?Problem?tica de la actual novela latinoamericana?9 afirma que ?el leg?timo estilo del novelista latinoamericano Carpentier actual es el barroco?. M?s curioso que la afirmaci?n, solo cierta para un sector de la narrativa presente, no para toda, es la fundamentaci?n, pues un lector extranjero ella deriva de que presupone los que no conoce elementos de la realidad americana. La necesidad de incor componentes norteamericanos todo como lectores de la porar a europeos, y el mundo novela evitando al mismo el r?gimen de latinoamericana, tiempo con que conclu?an las novelas regionalistas, lleva a Carpen ?glosarios? una escritura barroca tier a proponer (aunque m?s bien quiere decir ?la sensaci?n del color, la densidad, el que proporcione pormenorizada) la textura, el aspecto del objeto? desconocido peso, el tama?o, por los en que se extranjeros. Quiz?s pocos textos ilustren mejor esa minoridad ha sentido el escritor latinoamericano de respecto al modo desenvuelto como la europea, que se for operar que ha tenido una cultura dominante mulaba para s?misma a los marginales soberanamente del y abandonaba con su propio esfuerzo. Los ejemplos mundo el trabajo de comprenderla que utiliza son transparentes:

9.

Tientos

y diferencias,

M?xico,

Universidad

Nacional

Aut?noma

de M?xico,

1964.

ANGELRAMA

39

La palabra pino basta para mostrarnos el pino; la palabra palmera basta para definir, mostrar, la palmera. Pero la palabra ceiba ?nombre de un ?rbol americano al que los negros cubanos llaman no basta para que las gentes de otras ?la madre de los ?rboles?? latitudes vean el aspecto de columna rostral de ese ?rbol gigantesco, como sacado de otras edades, adusto y solitario, sagrado por el ramas horizontales, casi paralelas, ofrecen al viento linaje, cuyas unos pu?ados de hojas tan inalcanzables para el hombre como in capaces de todo mecimiento.? Ante esta minusval?a de una cultura que es solo regional y no universal como la europea en que se habla de pino o palmera, el narrador debe una tarea t?cnica esmerada acometer para que el lector ajeno pueda palpar, valorar y sopesar las cosas propias: Esto una polarizaci?n certera de varios ad solo se logra mediante de ciertos jetivos, o, para eludir el adjetivo en s?, por la adjetivaci?n substantivos Si se que act?an, en este caso, por proceso metaf?rico. en este caso? anda con suerte ?literariamente el pro hablando, se deja sopesar. Pero p?sito se logra. El objeto vive, se contempla, es una prosa la prosa que le da vida y consistencia, peso y medida, como forzosamente toda prosa que ci?e el barroca, barroca, lo menudea, lo colorea, lo destaca, para darle relieve y detalle, o no de definirlo. ceiba, nuestros ?rboles, vestidos (...) Nuestra por la operaci?n de palabras flores, se tienen que hacer universales al vocabulario universal. Bien se las arregla cabales, pertenecientes ron los rom?nticos alemanes para hacer saber a un latinoamericano lo que era un pino nevado cuando aquel latinoamericano jam?s hab?a visto un pino ni ten?a noci?n de c?mo era la nieve que lo
nevara.ll

se las arreglaron Los rom?nticos diciendo simplemente ?pino sin m?s, porque escrib?an dentro de la complicidad sem?ntica nevado?, de la lengua que compart?an con sus lectores, la cual simplemente repet?a la complicidad Y lo mismo de las vivencias de una misma comunidad. hicieron decenas de escritores latinoamericanos que escribieron dentro de esa misma complicidad, porque Jos? Hern?ndez jam?s explica qu? es un omb? y aun lo menciona muy pocas veces porque se trata de un elemento ?consabido? para el c?rculo de sus lectores. Solo el af?n de universalizar

10. 11.

Op. Op.

cit., Montevideo, cit. pp. 36 y 37.

Arca,

1970 (2a. edici?n

ampliada),

p. 35.

40

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NARRATIVA

a la recepci?n de las obras literarias, partiendo de una cultura marginal las grandes metr?polis, la fundamentaci?n hace Carpentier que explica en de la escritura barroca, (la cual podr?a hallarse con m?s precisi?n otras causas) y nos revela cuan agudamente incide el polo internacional en las espec?ficas t?cnicas de la escritura narrativa. momento Dentro del al per?odo segundo correspondiente esfuerzo para coordinar y dentro del mismo regionalista-vanguardista se lo propio y lo ajeno, que es su nota distintiva, equilibradamente que practica registra otra soluci?n que elude esta v?a de la historizaci?n al concepto de arquetipos. la armon?a apelando y encuentra Carpentier En vez de apropiarse de los materiales concretos de la cultura europea a lamanera modernista dariana y en vez de buscar el ligamen con Europa a reconoce trav?s de los puntos hist?ricos la existencia de ar comunes, lo propon?an universales la antropolog?a presuntamente seg?n quetipos, los que tendr?an su encarnaci?n y la psicolog?a europeas, propia en tan leg?tima como la europea y tan dignificada como Am?rica Latina, tuvo una versi?n altamente enraizada ella. Este manejo de los arquetipos en las circunstancias en la obra de Miguel Angel Asturias. americanas Su se encuentra en la concepci?n te?rico de L?vy apoyo antropol?gica Bruhl y sobre todo en el psicoan?lisis junguiano que continuar?an abaste ciendo a diversos narradores hasta Julio Cort?zar y aun Carlos Fuentes, los que operan dentro de sus premisas a despecho de las correcciones in troducidas traten de asumir por L?vi Strauss, aunque parcialmente estructurales. Con todo, quien alcanza la ver algunas de sus propuestas si?n parox?stica de los arquetipos ser? Jorge Luis Borges, para lo cual se desembarazar? radicalmente de la historia y operar? con toda libertad en un per?odo que alguna vez el campo de los universales. Abandonando elaborar? las im?genes abastecidas por el in adjetiv? como ?folkl?rico?, consciente sin cuidarse de cual es su encarnaci?n local, razonando que como fatalidad ?sta surgir? por a?adidura y igualmente preconsciente a un irrestricto y gozoso manejo de las t?cnicas desarrolla entreg?ndose das en Europa y a una reinvenci?n sobre ellas. La nota de libertad que con el ?mbito l?dico en que los dise?a, distingue a sus textos, colindante evoca la soluci?n dariana que hab?a logrado la armon?a de los elementos a la admiraci?n discordes, aunque ya no supeditada por la cultura a su manejo milenaria dentro de una totalidad sino indiscriminada: el y la loter?a de Babilonia. compadrito Pero el tercer momento de esta evoluci?n presenciar? la escisi?n en su car?cter neutral, de uso indistinto, que la t?cnica asume plenamente con la simult?nea preservaci?n de un ?mbito tem?tico propio, exclusivo del latinoamericano. Tendremos dos planos n?tidamente diferenciados, uno de tipo universal se mover? y otro y el narrador regional, en los dos, siendo la obra de arte la resultante en la cual simult?neamente

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se

41

conjugan.

El modelo

operativo.

Creo que fue Juan Carlos Onetti quien formul? inicialmente72 esta y lo hizo dentro de la pol?mica que en la d?cada rosada del concepci?n antifascismo de la nueva escritura art?stica opuso a los propugnadores con los partidarios del arte social. La observaci?n de Onetti es de 1939 y no casualmente de su descubrimiento de los fr?os contempor?nea sistemas de prestaci?n de las urbes latinoamericanas donde surgir?an los ?hombres sin fe? a quienes consagr? de nadie. (Buenos Aires) su novela Tierra

lo que no tenemos ?t?cnica, importar de all? (de Europa) oficio, nada m?s que eso. Aplicar a seriedad? estas cualidades pero en que el resto nos sera dado por nuestra realidad y confiar a?adidura. Claro que de toda esta descuidada cr?tica nada se rela ciona con los escritores de izquierda que ?por imperio de su han desde?ado los bizantinismos nobleza, desinter?s y modestia? de estilo y t?cnica. Ninguna culpa les cabe. Es cierto que podr?an uno que otro Hamlet, habernos dado alg?n Salamb?, tres o cuatro Crimen y castigo. Pero supieron preferir el poner su pluma, Under wood y cerebros al servicio de la raza, las clases y los pueblos
oprimidos.n

indicial de la problem?tica general en la cual se inscribe la con la cual se expresa, la terminolog?a econ?mica onettiana, proposici?n a ?importaciones? refiri?ndose estrictamente reducidas a las indispen sables que no se poseen internamente para aplicarlas a una realidad pro con optimismo en los resultados positivos de este cruza pia, confiando miento. Equivale a lamuy pregonada doctrina de sustituci?n de importa a la sombra de la ciones que se dise?? en varios puntos del contiente cuando las metr?polis encontraron dificultades segunda guerra mundial, en abastecer como antes las necesidades latinoamericanas y se invirti? el saldo favorable de la balanza de cambios, situaci?n temporariamente dur? hasta el boom econ?mico de la guerra de Corea. El optimismo que un desarrollo de este per?odo que presenci? la acelerado, que permiti? Resulta

12.

?Cultura

1939, recogido 13. Op. cit.,

uruguaya?, actualmente p. 24.

art?culo publicado en Requiem para

enMarcha Faulkner

de Montevideo, y otros art?culos.

el 4 de agosto

de

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de importantes nacionalizaci?n empresas (de los petr?leos extranjeras a los ferrocarriles mexicanos abri? fuentes de trabajo y que argentinos) a la emigraci?n m?s tecnificado rural hacia las ciudades, contribuyendo se prolong? de la guerra por una d?cada larga que ayud? a paliar la luego crisis subterr?nea que desde 1930 se hab?a instalado en Am?rica Latina y en los sesenta dio sustento a la agitaci?n social. Desde la cuya emergencia se define como el de las el per?odo melanc?lica actual, perspectiva de importaciones la sustituci?n fue un primer paso, en favor de la autonom?a. la coyuntura El internacional, aprovechando en las propias deseo de ?sta y la confianza la fuerzas, oscurecieron en que de las limitaciones provenientes del marco dependiente percepci?n el retraso de la econom?a latinoamericana actuaba el continente, y el ver avance que los centros imperiales cumplir?an, a partir de niveles tiginoso al desencadenarse la revoluci?n Esta situ? en ya superiores, tecnol?gica. otros niveles el desbalance, en vez de disminuir, el poder acrecentando, de la estructurada econom?a mundial. Todav?a en los a?os treinta el pro blema se situaba, para el R?o de la Plata donde escrib?a Onetti, en el pro in situ de las lanas v?rgenes que constitu?an uno de los impor cesamiento tantes rubros productivos del pa?s, creando una industria ligera para una abastecer interna. la poblaci?n Ir?nicamente parec?a reproducir situaci?n tan antigua como la de Espa?a respecto a Inglaterra hacia se tej?an en Inglaterra, a la cual 1700, fecha en que ya las lanas espa?olas se le compraban las necesidades y las de las colo luego para peninsulares se llevo a cabo combinando nias. La sustituci?n la compra de f?bricas, en Inglaterra o en Estados Unidos, con el establecimiento de producidas de la in que de hecho implicaban el financiamiento leyes proteccionistas dustrializaci?n por la sociedad toda. El cambio parec?a muy positivo y se en una bandera del pensamiento liberal y progresista, aunque constituy? sus l?mites y el desbalance el margen de avance pronto mostr? anterior se remiti? a otro nivel. Es aleccionante reiterara una que hab?a conoci que tal modificaci?n do a fines del XIX lamisma ?rea rioplatense, se cuando simult?neamente presencia el desarrollo de la industria frigor?fica de carnes y la expansi?n a esta primera gran pulsi?n del modernismo in literario, respondiendo a. Sus t?rminos registraban ter nacionalizador todav?a menor autonom?a dado la industria latinoamericana, que y el comercio frigor?fica a inversiones extranjeras, casi exclusivamente todo el equipo respond?an t?cnico proced?a del exterior y el conjunto estatu?a el t?pico ?modelo del planeta, el que reg?a el desarrollo de las zonas marginales operativo? en posici?n con el ?modelo cual se emparentaba, dependiente, produc a los centros tivo? que correspond?a En las primeras industriales. muestras de una co-participaci?n que se har?a cada vez mayor dentro del hecho, grandes De ilusiones.

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43

sistema econ?mico industriales y universal, unos produc?an los adelantos tambi?n los operaban, para dar luego paso a una segunda soluci?n en los adelantos industriales y las zonas que las metr?polis produc?an los operaban al servicio de sus materias marginales primas. Como dir?a la materia prima era nuestra. Con el la t?cnica ven?a de Europa, Onetti, de que el producto debe realzarse, elaborado as? se que agregado, destinaba al consumo de la sociedad regional exclusivamente, aunque al menos respecto a zonas aspirando a entrar en el circuito exportador,
menos avanzadas en este proceso.

obvio que no pueden homologarse los campos econ?mico y al segundo, que el primero art?stico, ni postularse rige gen?ticamente pero ambos enfrentan similares situaciones, marcadas por la ambici?n de tan notoria en la serie de art?culos que Onetti escribi? en autonom?a, 1939 y 1940 bajo el seud?nimo Periquillo el Aguador y bajo el revelador de los t?tulo ?La piedra en el charco?l4 y tan visible en las expectativas del per?odo. Hab?a que lograr la eficacia y la pol?ticos latinoamericanos su de de la producci?n plenitud extranjera, independiz?ndose a reponer la visi?n y la coyuntura parec?a favorable. Ayuda dominaci?n, se ten?a, una s?ntesis de estas fallidas que entonces esperanzas que Barbara Stein han hecho en su libro: Stanley y Es De portar
terior

1930 a 1945, la reducci?n temporal en la capacidad de im un mercado in bienes de consumo acabados proporcion?
para las manufacturas nacionales; factores adicionales

fueron la protecci?n arancelaria y el crecimiento La demogr?fico. reconstrucci?n europea de posguerra y las exigencias de la guerra de Corea dieron alas a la creencia de que no era insostenible esperar fon internacional que las ganacias del comercio proporcionar?an dos para financiar proyectos durante mucho retrasados de tiempo desarrollo industrial y, mediante lamecanizaci?n, elevar la produc tividad agr?cola. El receso de la influencia econ?mica inglesa despu?s de 1945 llev? a algunos a concluir que la larga lucha contra del libre comercio? el ?imperialismo y a favor de la soberan?a econ?mica terminar?a. pronto ?De qu? otra forma pod?an inter econ?mico pretarse los resultados del nacionalismo peronista y la de las compa??as petroleras por M?xico expropiaci?n extranjeras? los primeros a?os de posguerra, durante las cam Resumiendo, biantes condiciones internacionales indicaban y nacionales que en un futuro previsible, un grado Am?rica alcanzar?a Latina, creando a escala nacional una econ?mica apreciable de autonom?a

14.

Reunidos

actualmente

en el mencionado

Requiem

para

Faulkner

y otros

art?culos.

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recursos industria de bienes de capital, desarrollando y procesando reduciendo la inversi?n locales de combustibles, y extranjera estimulando la las tasas locales de ahorro e inversiones, elevando no solo en los tradicionales sectores de exportaci?n productividad de v?veres para consumo interno. sino tambi?n en la producci?n en bloque, estos desenvolvimientos el logro de Tomados auguraban econ?mica de la el fin de la dependencia la autonom?a econ?mica, sobre el centro industrial.75 periferia No es ?ste el lugar de seguir las frustraciones de estas esperanzas y Econ?mica de la Comisi?n la serie de publicaciones solo cabr?a consultar sus efectos Latina para medir sociales y sus l?mites en para Am?rica en fecha es el in a la buscada autonom?a. El ?ltimo documento cuanto en la XVIII Reunion de la forme oficial del contador Enrique Iglesias en abril de 1979 en Bolivia.16 Comisi?n, esta escisi?n en A nuestros efectos importa ver c?mo ha continuado tre t?cnica y materia te?rica de los narradores. prima en la concepci?n no ha cesado la introducci?n ni se de t?cnicas extranjeras Desde luego en el mismo han dejado de aportar nuevas invenciones cauce, las cuales Pero sin embargo la han tenido ya descendencia. sigue percibi?ndose escisi?n, aunque la t?cnica ya no se adscribe a un centro externo concreto del trabajo intelectual, propia del sino que se la ve como una modalidad conserva una En oposici?n, la materia internacional. derecho com?n o interioridad suerte de privacidad incluso parece eludir los es que racional pasibles de colectivizarla. quemas del conocimiento Un novelista flaubertiano confesadamente (y no es ocioso la atenci?n que Flaubert inaugura en la novela contempor?nea t?cnicas literarias) el peruano Mario Vargas Llosa, apela a una a la que es afecto, aqu? la que opone la racionalidad dicotom?as las dos lanzaderas que tuici?n, para explicar c?mo se conjugan yen su obra: el elemento recordar por las de esas a la in constru

en realidad un papel racional s? desempe?a solamente al nivel de la t?cnica, del estilo, de pero preponderante, la escritura, pero en el dominio de la materia no. En el dominio de intuitivo que es el que debe predominar lamateria hay un elemento enteramente para que la obra literaria exista, para que la obra

15. 16.

The Colonial

Traducci?n Report Paz, Bolivia, Commission

New York, Heritage of Latin America, de Alejandro Licona, M?xico, espa?ola Siglo to the Eighteenth Secretary of the Executive 18-26 April 1979. for Latin American, Publicaci?n p. 81. mimeogr?fica

Oxford XXI, Session

University 1970.

Press,

1970.

of de United

the Commission, La Nations Economic

ANGEL RAMA literaria sea aut?ntica.77

45

un pensamiento Llosa ha manejado te?rico Vargas que fre cuentemente utiliza ant?tesis marcadas, la obra literaria percibiendo como un tenso equilibrio sobre oposiciones que el escritor conquistado su tendencia centr?peta, al servicio casi venciendo unce, casi forz?ndolas, de la creaci?n. El funcionamiento contrastado de ambos elementos (ra es bien notorio en su narrativa donde convive un cional e intuitivo) remozado realista con un art?fice t?cnico extremado, autor de esas como han sido designadas las de Onetti, que trabajan estruc ?trampas?, turando lamateria. A pesar del esfuerzo convergente del autor, las fuer zas operantes conservan su autonom?a en La ciudad y los perros o en La casa verde, aunque logran una integraci?n m?s feliz en Conversaci?n en
la catedral.

expl?cito a?n ha sido Julio Cort?zar. El representa plenamente con vanguardista, seg?n la cual el artista es permanente de lo desconocido, y a las quistador siempre abierto a las b?squedas nuevas incitaciones, En un texto de 1969 afir siempre en disponibilidad. ma la total internacionalizaci?n de las t?cnicas literarias que habr?an una suerte de gran mercado constituido com?n de las letras, al que con el mismo como americanos, tanto europeos concurrir?an derecho como africanos, tanto asi?ticos fuentes y los las mismas manejando sobre ellos otros nuevos que pasar?an a in mismos creando inventos, a la siendo por lo tanto influidos e influyendo tegrar el acervo com?n, vez de conformidad con la fuerza y originalidad de sus libres aporta la actitud
ciones.

M?s

lo da como un hecho recientemente el Aunque Cort?zar adquirido, m?s leve recuento de las letras latinoamericanas muestra la permanente a las cuales un linaje de utilizaci?n de las novedades t?cnicas europeas, artistas ha sido especalmente desde los or?genes de nuestra proclive como un bien com?n, sin propietario cultura, manej?ndolas reconocido, lo que a veces ha llevado hasta el plagio. Lo que en el texto de Cort?zar es la conciencia de que ese mer aparece como nuevo y reci?n adquirido en pie de igualdad los cado es realmente com?n, que en ?l participan escritores de las antiguas zonas marginales as? habr?an conquistado que El Dar?o que a fines del XIX dec?a, y en franc?s!, ?? qui autonom?a. a?os en Paris sin ser imiter pour ?tre original? vivi? muchos pourrait-je en una al mercado internacional s? al espa?ol incorporado (aunque

17. que

Reportaje se diga de

de Elena sus

libros?,

?Al fin un escritor Poniatowska, en Antolog?a m?nima de Mario 1969.

que

le apasiona Llosa,

Vargas

escribir, no lo Buenos Aires,

Tiempo

Contempor?neo,

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de los hispanoamericanos) y sin que sus estimables primera conquista sobre las fuentes revirtieran t?cnicas francesas, aportaciones propias, de ?stas. El Cort?zar sobre el mercado del XX vive en que a mediados a lenguas Paris siente que est? incorporado ya, lo que las traducciones como la estructura de Rayuela le certifican, y que invenciones europeas franceses o alemanes. Dice ?l: pueden operar sobre los narradores en las t?cnicas literarias porque el empe ya no hay nada for?neo del planeta, las traducciones que siguen casi in que?ecimiento a las ediciones el contacto entre los mediatamente originales, eliminan cada vez m?s los compartimentos estancos en escritores, Esto no que anta?o se cumpl?an las diversas literaturas nacionales. se parezca a una significa que una novela de un autor mexicano novela de un autor franc?s, puesto que cada una nace de la ex de una ?realidad? los periencia particular, propia (...); pero formales que vehiculan estas experiencias mecanismos han cesado de ser privilegio de ciertas culturas; el campo experimental es uno se propagan con una velocidad solo y sus resultados individuales a su importancia directamente y eficacia." proporcional Lo interesante para nuestra reflexi?n es que en Cort?zar sigue exis tiendo la escisi?n entre uno y otro orden, uno de los cuales es interna cional y otro regional, uno es com?n a todos los escritores del mundo y a los latinoamericanos, otro su solamente all? alcanzan quienes Las t?cnicas derivan su universalidad de su extraordinaria especificidad. movilidad dentro de las condiciones intercomunicantes del mundo presente, para lo cual ni siquiera hay que esperar, como ?l indica, a las inmediatas traducciones, de lenguas por cuanto el acrecido conocimiento de los narradores a los actuales les permite por parte extranjeras sobre todo cuando est?n instalados en importantes hispanoamericanos, el plazas editoriales extranjeras (como es el caso concreto de Cort?zar) instant?neo de las nuevas aportaciones conocimiento t?cnicas que traen se ha visto en el cam desaf?os a la literatura. Este cambio de situaciones po de la cr?tica acad?mica que ha debido sustituir su rastreo de fuentes entre la produc (algo m?s f?cil antes por los desequilibrios temporales ci?n for?nea y las adaptaciones por los estudios hispanoamericanas) La circulaci?n es universal de las t?cnicas literarias comparativos. un caso particular en el muy meramente sector de la restringido de la era industrial que literatura, de un comportamiento generalizado

18. que

En Literatura recoge

en la revoluci?n entre Oscar

y revoluci?n Collazos,

la pol?mica

en la literatura, M?xico, Siglo XXI, Julio Cort?zar Llosa. y Mario Vargas

1970,

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47

los imperios modernos la han llevado adelante y les ha asegurado en la difusi?n de invenciones Consiste t?cnicas dominaci?n planetaria. con su de conformidad sociedades nacidas en el seno de determinadas las cuales evoluci?n cultural y sus niveles cient?fico-industriales, peculiar son ofrecidas a las culturas marginales del sistema bajo la forma de fac tores neutrales que son pasibles de absorci?n por cualquiera de ellas y les la conquista de una meta del desarrollo similar al asegura aparentemente Esas incorporaciones de la sociedad productora. revelan sus limitaciones son muchas ya las si se las relaciona con la linea del progreso tecnol?gico: sociedades marginales que pueden producir viejos telares; son menos las que pueden producir autos; son muchas menos las pero abundantes menos a?n las que construyen centrales termonucleares, que producen aviones supers?nicos las que construyen sat?lites. La cien y poqu?simas altamente desa cia y la tecnolog?a que necesitan de una infraestructura cosa que podr?a evadir la literatura por rrollada tienden a concentrarse, su car?cter artesanal que la religa a arcaicos modelos aun productivos, no puede menos de ser por estar situada en la contemporaneidad que universal de las t?cnicas. afectada por la circulaci?n Lo que en estos y otros juicios sobre la universalidad t?cnica no es de d?nde han cierta perplejidad, aparece mencionado, provocando salido esas t?cnicas literarias que desde Flaubert hasta los vanguardistas y los simbolistas, europeos del XX, pasando por Mallarm? depararon un rico conjunto de invenciones anteriores a que fueron cronol?gicamente las de los latinoamericanos para sus propias que de ellas arrancaron en ese mercado com?n internacional. Es ob instal?ndose aportaciones, a las latinoamericanas, es vio que tales invenciones han sido anteriores obvio tambi?n que fueron ellas las incitadoras, y lo ?nico nuevo que ha dentro de un clima de exaltaci?n sido aducido, que ha dejado poco es que las aportaciones hechas en d?cadas espacio a la prueba objetiva, son enteramente recientes por los latinoamericanos respecto a originales revierten sobre la literatura universal institu los modelos y extranjeros a seguir. modelos yendo no contaron con la pre-existencia de esos Como los europeos es forzoso convenir que sacaron de s? modelos mismos las in incitadores, como ya prueba abundantemente de el epistolario venciones t?cnicas, una en el XIX. Si procur?ramos Flaubert investigaci?n gen?tica no encontr?ramos otra posibilidad que inquerir en la que posiblemente e in hubiera llamado la serie social (que por ende es econ?mica Tynianov es estrictamente paralela a la de los enriqueci dustrial) cuya evoluci?n t?cnicos del ?ltimo mientos por lo tanto que siglo, descubri?ndonos de su propia realidad cambiante donde los habr?a sido en la experiencia a una cre encontraron las incitaciones narradores que los condujeron ciente tecnificaci?n de la literatura, de modo que en ellos la materia y la

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sino que ?sta seria la ?nica forma t?cnica no aparecer?an escindidas, extraen de materia. Aparentemente viable de expresar una determinada las pulsiones de la lecci?n hist?rico-social s? mismos, que reciben, una b?squeda t?cnica que necesarias para encarar como obligatoria de igual de aceptaci?n universal, paralelos a los modelos depara modelos o alemanas francesas las f?bricas que produc?an inglesas, aceptaci?n todo. para s? y para el mundo se encuentra por qu? la Simult?neamente, tampoco planteado no se ofrece como capaz de las mismas altas realidad latinoamericana de su experiencia viva no se desprenden las inven por qu? motivaciones, ciones t?cnicas que en cambio deben obtenerse del campo internacional, ?materia ?intuici?n?, por qu? esta realidad es simplemente prima?, ?asunto?, ?problema,? ?enigma?, mostr?ndose incapaz de ?peripecia?, ser tambi?n ?t?cnica? para generar un orden formal que traduzca esa tan tesoneramente defendida para lo latinoamericano, y fi peculiaridad la unidad in jando as? una te?rica armon?a de las partes que componen de la obra de arte. disoluble Lo singular de la mayor parte de las apasionadas defensas t?cnicas no est? en el deber?n ser estimadas) considerables que (hay excepciones de su obvia importancia ni de su presunta universalidad, reconocimiento sino en esta percepci?n que las separa de las fuentes donde brota la lo interior, estableciendo lo espec?fico, dos bocas diferenciales materia, a no ser la creaci?n art?stica. Incomprensible que abastecen explicaci?n que reconozcamos que esa escisi?n que en (y tambi?n la contradicci?n no es sino la transposici?n a la literatura del funcionamiento ella reposa) de un sector de la cultura latinoamericana actual que, por imposici?n de de la econom?a y la sociedad regional, trabaja sobre un las circunstancias modelo t?cnico. La progresiva de las sociedades operativo incorporaci?n se ha hecho mediante mundial al sistema econ?mico ad marginales de sus implementos t?cnicos que si inicialmente fueron direc quisici?n tamente manejados desde el exterior, paulatinamente pasaron a mano de los nativos que desarrollaron evolucionadas para atender, capacidades como simples ?operadores? la maquinaria externa y ?mantenedores?, su materia con la cual elaborar prima. Aunque siempre a la zaga del en algunos puntos avance tecnol?gico, fueron luego capaces de producir, esos procesos las m?quinas necesarias del continente, para y desde en tonces han vivido en una doble tensi?n a medida tambi?n se incor que nuevas invenciones t?cnicas: la de productores de artefactos poraban de artefactos modernizados, lo que creo retrasados y la de operadores la situaci?n que singularizan que define los niveles de medio desarrollo de Am?rica Latina dentro de la estratificaci?n universal, pero tambi?n la situaci?n del m?s reducido sector que est? a cargo de las operaciones t?c nicas, sobre el cual se ejercen las influencias de las dos esferas secantes

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esta deman la externa y la interna, consagrando que en ?l se interceptan, t?cnica en un nivel universal para operar instrumen da de alta eficiencia tos afinados de elaboraci?n de la materia regional. La literatura no est? lo expresa en su comple de ese sector, sino que lo acompa?a, desgajada en sus tensiones y en sus contradicciones, y aun podr?a agregarse jidad, en lamedida en que va a la b?squeda de un p?blico amplio (como es que se adec?a a las dimensiones el caso reciente de la narrativa) promediales a uno u otro lado de donde vienen las pulsiones, del sector, inclin?ndose las dos pero sin rebasar los l?mites de ese espacio en que se superponen se trata de una correlaci?n entre t?cnica y esferas dispares. En definitiva forzosamente pero en jerarqu?as cultura, las que aparecen aproximadas a la evoluci?n protot?pica, la cultura, porque contrariamente desparejas, de las t?cnicas, es avasallada que es la leg?tima productora por las t?c razones debi? nicas procedentes de otra cultura, cosa que por m?ltiples estatuir el sistema global. Entre las eficaces sugerencias te?ricas de Im est? el desplazamiento manuel Wallerstein de las culturas como ocupa a las culturas como ciones la configuraci?n que acarrea espacios planetaria: in an empire, the political structure tends to link culture While, in a world-economy with occupation, the political structure tends to link culture with spatial location. The reason is that in a world to groups is the first point of political pressure available economy state structure. Culture homogenization the local (national) tends to serve the interests of key groups and the pressures build up to create cultural-national identities.79 El hecho de que lamayor complejidad de la sociedad moderna y de la tecnolog?a avanzada, haya relegado a lamayor?a de la poblaci?n mun de artefactos que son producidos dial al rango de operadores por una pe las caracter?sticas de que?a minor?a, no permite sin embargo confundir La existencia del modelo productivo t?cnico tipos de sociedades. a robustecer de naci?n-para-s? el concepto y genera una contribuye se extienden a la sociedad e in cantidad de beneficios que apreciable pero sobre todo trabaja dentro de la ?rbita fluyen en su desarrollo, cultural propia cuyas tendencias que asegura la cultiva, de tal manera e incor conservaci?n de la identidad aun en los casos de saltos bruscos, a amplios conjuntos de la poblaci?n, sino pora a sus nuevas modalidades a todos. El modelo t?cnico en cambio, operativo trabaja sobre una ambos
19. Origins Press, Immanuel The Modern World Economy and Academic the

Wallerstein,

of the European 1976.

World-System. in the Sixteenth

Capitalist Century,

Agriculture New York,

50 autonom?a

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a in de fr?giles bases que lo exponen ilusoria, dispone o a completas destrucciones tiende a disgregar la evoluci?n y seguridades arm?nica del cuerpo social, fraccion?ndola y alejando unos sectores de otros. Pero sobre todo padece de una fatal crisis de identidad porque vive el grupo dirigente a vi?ndose obligado sobre contradicciones y opuestos, local. Con ingentes dificultades, rearticular todo el sistema cultural, por cuanto la mayor?a social carece de bases reales sobre las cuales asentar a una esas extremada transformaciones y enrarecida y deriva ideologizaci?n. El modelo t?cnico tiene un desarrollo casi secular en el operativo no lo limitamos a se remonta al per?odo modernista continente pues (y si su expresi?n t?cnica y lo vemos bajo el aspecto de contacto de culturas se lo que ha permitido remontar?a a los or?genes de la Am?rica Hisp?nica) una evoluci?n, tramos p?ginas atr?s, que de la cual sintetizamos algunos ricas ilusiones considerables frustraciones. ha abierto pero tambi?n se asienta en una vieja aspiraci?n la mayor, del con porque Quiz?s es la de la autonom?a, como una forma de ha sido enso?ada que tinente, con las metr?polis la cual, desarrolladas, homologarse competitivamente toda vez que pareci? cercana, implic? un avance sobre la v?a de la tec dentro del cuerpo nificaci?n y a la vez una ruptura tambi?n avanzada latinoamericana remeda otra social. Situaci?n que en la producci?n literario en el ha agudizado la conflictualidad del campo general que mundo industrializado literario viene actual, donde el sistema productivo enfrentando insalvables dificultades insertarse en el sistema produc para tivo de la sociedad y ha refluido hacia enquistamientos que le parecen identidad y autonom?a. Ciertas parox?sticas para resguardar apropiados al texto literario respecto a todos sus contextos formas de autonomizar evadiendo la capacidad referencial de la lengua y de la escritura, a esta conflictualidad asumida por la literatura europea y pertenecen norteamericana la cual ha (aunque en ?sta en mucho menor grado), tenido ya incidencia sobre las letras latinoamericanas.20

Ilusiones Las

y realidades

de la tecnificaci?n.

maneras,

t?cnicas dentro del cuerpo literario de diversas aparecen de tal modo que su pr?ctica no siempre est? ajustada a la teor?a sobre todo en ese sector expl?cita y llega a veces hasta a invalidarla, con tanto de la cultura universalizado latinoamericana que practica
20. con la evicci?n relaci?n de esta ?autonom?a? por Jean pol?tica ha sido estudiada en un brillante resistencia La producci?n ensayo, y revoluci?n. ?Modernizaci?n, en Escritura, literaria de los a?os sesenta? 1977. II, 3, Caracas, enero-junio La

Franco

ANGELRAMA

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el acopio lib?rrimo de las m?s diversas y hasta el sincretismo, desenfado contradictorias influencias y su manipulaci?n y subjetiva. improvisada una cauta desconfianza Es conveniente y un examen para los manifiestos de las obras que ellos amparan. independiente Si lo normal es que las t?cnicas aparezcan como funciones y, en los casos de m?s acentuada como operadores, la literatura con visibilidad, su ascensi?n a objetos, tras lo cual puede ha presenciado tempor?nea su utilizaci?n en sacralizador el matiz que ha acompa?ado percibirse diversos escritores, parte al fin del deslumbramiento por contempor?neo la ?bella macchina? de su utilidad que aparece desgonzada y fun cionalidad y asumida como una realidad aut?noma. Todos los narrado res latinoamericanos se han abastecido del cuarto de siglo transcurrido en el nuevo arsenal t?cnico pero lo han manejado de diversos modos que se ajustan a su mayor o menor confianza en la capacidad referencial del discurso literario y a los momentos diversos de su producci?n, porque, como es habitual, deslumbramientos iniciales con los recursos t?cnicos dieron paso a una utilizaci?n tratada. Ha habido engarzada en lamateria han utilizado el autom?vil para el m?s r?pido y eficiente traslado quienes lo pulieron de un lugar a otro, quienes hasta hacerlo s?mbolo de la lo cambiando sin cesar de modelo y tambi?n quienes modernidad, con retratos familiares, diversas etiquetas, monitos decoraron infantiles, como una im?genes de santos, cortinas de alcoba y luces parpadeantes adolescente. ?gar?onni?re? ma En todos los casos de exaltada absorci?n de nuevas t?cnicas, la nor se designara a s?misma, fue que la ?forma? osten present?ndose como un objeto siblemente y que se autonombraba independiente ocupaba el primer plano de la obra. Es evidente en uno de los primeros su narrativa de textos que Alejo Carpentier escribe cuando reconvierte crece en los veinte: el a la escritura vanguardista que tipo regionalista Viaje a la semilla que public? en 1944 y que recogi? luego con otras en su volumen piezas que trabajan sobre desplazamientos temporales Guerra del La narraci?n invertida all? practica, que tiempo21. de Lumi?re que posiblemente inspirada en los ?cortos? cinematogr?ficos a principios de siglo proyectaron al rev?s la llegada del humor?sticamente tren a la estaci?n entre el ferroviaria, flagrante fija un desequilibrio recurso t?cnico con el cual organiza el discurso literario y la historia que a trav?s de ?l cuenta. No una m?xima solo el discurso adquiere reclamando sobre s? la atenci?n del lector y gui?ndola hacia visibilidad, la apreciaci?n de las soluciones particulares merced a las cuales el autor

21.

Guerra

del

semilla,

Semejante

tres relatos y una novela. de Santiago, tiempo: (El camino Viaje a la noche, El acoso), M?xico, General de Ediciones, Compa??a

a la 1958.

52 hace

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NARRATIVA

sino que a la vez, inver frente al desaf?o que se ha impuesto, samente, la historia contada es relegada a un rango secundario mediante del inter?s de la peripecia y la opacidad de los personajes. la disminuci?n carecer?a de las virtudes de Tal historia, contada en sentido cronol?gico, la normal narraci?n carpenteriana. Aqu? ha sido devorada por el papel que asume la t?cnica del discurso y es ?sta, por lo tanto, la protag?nico se designa a s?misma y se evidencia. que la norma de la literatura de Esta situaci?n, que no constituir? los tex ni siquiera en el per?odo experimental que representan Carpentier tos de la Guerra del tiempo, define el punto extremado de la atenci?n ex sobre el orden que secundarios cluyente por la t?cnica y sus efectos la historia dentro de la narrativa. M?s que apuntar a que am representa e historia? se sit?an en la forzosamente bos t?rminos ?discurso literatura como part?cipes de inverso grado dentro de una obra, lo que en ser?a desmentido por la notoria que muestran complementaci?n del vanguardismo Kafka, europeo (Joyce, algunos magnos ejemplos en Woolf), indicar?an un inicial funcionamiento discorde quiz?s menos de esta duplicidad de fuentes dentro de la narrativa latinoamericana, hijo entre la t?cnica, derivada de sus or?genes que venimos registrando razonar que de la regi?n. Podr?amos europeos, y la materia, procedente es la t?cnica la que asume en la conducci?n al producirse la colisi?n a veces esa historia interna que aporta elementos desmedro de propios, dentro de las estructuras moder dif?cilmente tradicionales, plasmables
nizadas.

En un n?mero apreciable de casos, la inicial discordancia da paso a El manejo por los desbalances. m?s equilibrados que disminuyen ajustes Onetti de las t?cnicas narrativas del ?point of view? que en la contem remontan a Henry James, es el origen de lo que alg?n cr?tico poraneidad en escamoteos las que consisten de la infor ha llamado sus ?trampas?, o en la superposici?n de planos intermediadores maci?n que tornan am de los datos, pero de las asperezas y aun fracasos que bigua la percepci?n muestra Los adioses cuando se llega a (1954) se recorre larga distancia una tumba sin nombre (1959). En el caso de Mario Vargas Llosa se Para registra un pasaje semejante, dentro de una atenci?n siempre aguda por t?cnica del discurso, pero que entre La casa verde y Con la elaboraci?n o in recursos derivados de escamoteos versaci?n en la catedral abandona
formaciones erradas manejadas voluntariamente, para atender con una

atenci?n sostenida el decurso de su historia. Se tratar?a de un proceso de ajuste entre las opuestas pulsiones, pero un c?modo equilibrio o mediante cabr?a preguntarse si se logra mediante la conquista que uno de los polos ejerce sobre el otro. Se trata de un pro ceso en pleno desarrollo el por lo cual no es f?cil dictaminar. Adem?s, del trata de los autores muestra muy diversas modulaciones panorama

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miento

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t?cnico de las obras. Pero del mismo modo que, como ya apun en las la introducci?n de una t?cnica aparentemente neutral tamos, del planeta es el comienzo de una rearticulaci?n de la regiones marginales sociedad que la emparenta y parcialmente la asemeja a la sociedad pro ductora de esa t?cnica, tambi?n podr?a sospecharse que las t?cnicas son adaptadas a la narrativa y aplicadas a una materia universales que latinoamericana conducen sutilmente a una transformaci?n de ?sta den tro de patrones eso se desprende Al menos universales. de igualmente una observaci?n de Alejo Carpentier sobre los rasgos que tendr?a la en las obras de los renovadores tem?tica contem latinoamericana No una de la narrativa. solo percibe que ha habido por?neos en el tratamiento t?cnica sino tambi?n una modificaci?n modificaci?n del ?personaje? narrativo: Grupo se produce en un momento con obras determinado, y obras que tienen una vigencia universal, por desprovincializadas que son buenas de t?cnica, son interesantes de t?cnica, son moder nas de t?cnica, y porque tratan temas americanos casi en todos los con una apertura de visi?n sobre el mun casos. Temas americanos, do de las ideas, sobre el mundo, sobre las cosas en general, con una de los personajes universalizaci?n que hace que esos personajes ser entendidos fuera del ?mbito hispanoparlante." puedan que

Del mismo modo que, al nivel del estilo, para Carpentier la escritura barroca ser?a la consecuencia del af?n de internacionalizaci?n del narra dor latinoamericano, al nivel de lamateria ella ser?a el hallazgo del hom con lo cual la incor bre universal que hay en todo latinoamericano, neutrales de la t?cnica con aparentemente poraci?n de los mecanismos su verdadera naturaleza, a saber, universalizadora cluir?a revelando y dentro de una evoluci?n aunque homogenizadora, gradual y matizada intermedios. En ellos seguir?an toda suerte de estados que consentir?a con su p?blico, identific?ndose muchos narradores, junto (de ah? la en tanto que defensa de esa materia interna, singularizadora) propia, otros asumir?an plenamente las resultantes porveniristas de las reglas de juego adoptadas. Pero tanto en esos primeros que asumen la situaci?n intermedia del de universalizaci?n, tambi?n en los como, parad?jicamente, proceso se registran m?ltiples por su futuro, que son absorbidos segundos de sus confesas doc resistencias que act?an por debajo posiciones

22. literaria americanista, Afirmaci?n y Educaci?n, 1978, p. 29.

Caracas,

Ediciones

de la Facultad

de Humanidades

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con mayor nitidez la conflictualidad en trinales, las cuales testimonian se los disputan y los l?mites que las fuerzas encontradas que viven, que encuentran y trazan las fronteras del espacio dentro del que les es posible son reveladores de su exac involuntarios operar. Estos comportamientos en el proceso de universalizaci?n ta implantaci?n y en ellos se revela la situaci?n latinoamericana transparentemente que los mueve. Es, ante todo, la concepci?n que tienen de las t?cnicas literarias, no sino seg?n las aplican en sus obras. Miguel Angel seg?n las teorizan Asturias ha declarado que sus primeros libros (Leyendas de Guatemala, El se?or presidente) los recursos de la ?escritura autom?tica? manejan de los surrealistas en los a?os veinte, que fue el gozoso descubrimiento fecha en que Asturias residi? en Paris y tuvo directo conocimiento de estas explosivas heterodoxias de las letras francesas. La lectura de ambos libros no corrobora enteramente el aserto: la voluntad de estilo po?tico all? se manifiesta, las buscadas asociaciones de significantes que para crear una melopea con la sonora, resultan m?s cercanas a las experiencias Mariano Brull que practicaba ?jitanj?fora? que a los productos franceses de la ?escritura autom?tica? donde se constru?an significados E incluso cuando se abordan estas desconexiones irracionales. del sen a coartadas tido es perceptible la apelaci?n que permiten psicol?gicas una justificaci?n realista: es la descripci?n de los sue?os, de los estados su peculiaridad, on?ricos dada autorizan las desconexiones que, formas que tambi?n manej? el mexicano Ortiz Montellano asociativas, cuando acomete las primeras en tierras del surrealismo adaptaciones
americanas.

La misma en el uso de otro recurso coartada realista es perceptible el ?maravilloso?, de Alejo Carpentier, surrealista, por parte que incluso como ?real-maravilloso? lo rebautiza a su formulaci?n oponi?ndolo en la poes?a francesa nacida de una voluntariedad esclerosada en que, se hacen bur?cratas?. Al margen de lo que para ?l, ?los taumaturgos pueda haber de certero en esta cr?tica, fue evidente que los surrealistas franceses trataron de ?vivir? la experiencia de lo maravilloso, asumiendo ?estados l?mites? que en algunos casos lindaron con la locura y la muerte. Es otro el comportamiento de Carpentier quien no asume esta vivencia sino que se limita a describir a quienes la poseen integralmente o sea a las poblaciones de Am?rica Latina que conceden an supersticiosas a elementos cho margen o maravillosos, los que irracionales, m?gicos creen que operan en el mundo. aut?nticamente La simpat?a que muestra de la realidad que evaden los par?metros ra para estas investigaciones cionalistas de la sociedad industrial y que son la rica herencia de las sociedades nada retacea a las articulaciones narrativas marginales, realistas que pone en funcionamiento en su escritura, las cuales lo religan al linaje realista cr?tico de la novela europea y a?n a la tradici?n

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decimon?nica. Se trata de una doble posici?n literaria que respecto a la materia a los modos de la lectura. Es el caso de la ?tabla? de extenderse puede lectura doble que Cort?zar propone para Rayuela y que ya abandonar? cuando publica 62 modelo para armar que tambi?n hubiera autorizado, por su peculiar porosidad, guias de plurales lecturas. Si el manejo propio es ir saltando de un casillero a otro, la autorizaci?n de la ?rayuela? para al ?lector hembra?, leerla ordenadamente parece una concesi?n para cor tazar iana, que no se encuentra usar la terminolog?a en Eyeless in Gaza, aunque all? Aldous Huxley data los cap?tulos como para permitir a la lectura. Incluso los reordene con anterioridad que el lector perezoso en sustituci?n del inicialmente el espl?ndido hallazgo del t?tulo, Rayuela, es una remisi?n referencial para reencontrar la com encarado, M?ndala, reavivar sus capacidades libremente y plicidad del lector latinoamericano infantil de los juegos. asociativas sostenidas por la pervivencia en la resistencia para abandonarse De otro modo puede pesquisarse la nueva escritura narra al plurisemantismo que practica tesoneramente tiva. Juan Carlos Onetti ha creado un enigma en torno a su novela Los con motivo de una lectura hecha por el critico Luchting, adioses, que ha instituido que, debajo del sistema de intermediaciones postulando por el uso sistem?tico de la t?cnica del punto de vista de los narradores, se esconde una significaci?n un?voca que compete al lector descubrir y que dar?a la clave leg?tima de su creaci?n. sea la Pero quiz?s la m?s curiosa y aleccionadora resistencia, de algunas invenciones t?cnicas muy por el rechazo representada caracter?sticas de las letras europeas. No hay caso m?s t?pico que lo ocu roman? rrido con el ?nouveau franc?s que ha pretextado la ?nica entre los escritores latinoamericanos. unanimidad que pueda percibirse El an?lisis de las obras de los narradores del ?ltimo cuarto de siglo cer tifica la pluralidad de v?as est?ticas e ideol?gicas que siguen, incluso den tro del grupo reducido de los que habitualmente el llamado componen boom, pero todos ellos, con la parcial exclusi?n de Cort?zar, que se ex su disponibilidad se han para todas las investigaciones plica por posibles, tanto la cosmovisi?n puesto de acuerdo para rechazar conjuntamente, en circulaci?n como la t?cnica apropiada los narradores que pusieron franceses que orient? Alain Robbe Grillet. Esta actitud radical coincide en general con la de los lectores latinoamericanos de ?lite, componiendo no es ajeno a la escasa recepci?n que se asi un panorama homog?neo que a un excelente narrador, ha concedido Di Benede el argentino Antonio con los narradores ha coincidido diferentes tto, que por v?as muy franceses en el uso de algunas t?cnicas objetivistas. la sorpresa del cr?tico alem?n Esta unanimidad ha provocado G?nter W. Lorenz que interrog? a muchos narradores latinoamericanos

56 caracterizados por su decidida en todos la misma contrando

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de las t?cnicas literarias, en investigaci?n franca oposici?n roman?:25 al ?nouveau

el enojo, que siempre les provoca De ah?, tal vez, el menosprecio, ese ?silogismo de la decadencia del ?nouveau hablar roman?, ?lo ?nico que Europa a?n est? en condiciones europea? (S?bato), ?la ridicula manipulaci?n del idioma? de dar? (Vargas Llosa), ?esa literatura que desampara al hombre, que lo (Guimaraes Rosa), cr?tica frente al ?nouveau traiciona? (Roa Bastos). Esta posici?n roman? produce una impresi?n extra?a, sobre todo cuando se con han surgido algunas obras que son sidera que en Latinoam?rica de la b?squeda de ?nuevas? for esciarecedor ejemplo precisamente
mas narrativas.2'

con los mismos a La encuesta de Lorenz podr?a extenderse, resultados, de ellos, como los narradores casi todos contempor?neos. Algunos Ernesto S?bato, han dedicado largos ensayos a refutar las proposiciones en quien ha visto un camino de Robbe Grillet25 para la peligroso literatura latinoamericana; otros, como Carlos Fuentes, han adscripto el ?nouveau roman? a una prolongaci?n del realismo burgu?s y de sus pro Onetti ya en 1966 caracter?sticos de la etapa neocapitalista. cedimientos, tomaba pie en mis cr?ticas a la literatura uruguaya por su escaso af?n ex en las artes a diferencia de lo que estaba ocurriendo perimentalista, de para ?dar una voz de alerta? contra ?la tozuda voluntad visuales, la novela mediante las cosas, de complicar f?ciles recursos a complicar a innecesarios entreversos de di?logos y pensa confusiones cronol?gicas, a la escuela del se opon?a frontalmente mientos?26 y en una entrevista
?nouveau roman?:

No

como Robbe-Grillet). me interesan Creo que (los novelistas ellos trabajan la literatura como una disciplina de laboratorio y en un sentido totalmente intelectual tratando de hacer una novela ob

mit 23. G?nter Lorenz, Dialog 1970. Verlag, 24. Traducci?n Di?logo espa?ola, 1972. sitarias, 25. En El escritor y sus fantasmas\ a la literatura de nuestro

Lateinamerika, con Am?rica

T?bingen Latina,

und

Basel,

Horst

Erdman Univer

Valpara?so,

Ediciones

Buenos Aires, Aguilar, 1963 y en Tres aproximaciones Editorial Univer Sartre, Santiago, tiempo: Robbe-Grillet, Borges, La creaci?n 1968. Sobre el tema el trabajo de Ana Mar?a de Rodr?guez, corregida: sitaria, de la obra de Ernesto S?balo y Alain Robbe-Grillet, Univer estudio Caracas, comparativo 1976. Andres sidad Cat?lica Bello, 26. ?Reflexiones para literarias? Faulkner en Requiem {Acci?n, Montevideo, y otros art?culos. 13 de noviembre de 1966) reproducido

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57

Lo curioso est? en que por esa v?a de un jetiva, casi fotogr?fica. tan s?lo han llegado a un casi completo sub supuesto objetivismo jetivismo. Han hecho de la t?cnica lo m?s importante y es necesario tener claro que la t?cnica es tan solo un instrumento del cual debe en el asunto central de hacerse el mejor uso, sin llegar a convertirlo
la creaci?n.27

a?n a pensar de su ambig?edad, el Es ese t?rmino ?objetivismo? es lo que ?l trasunta de peligro para la libre ex mueve la oposici?n y que lo que parece desencadenar la emotiva de la subjetividad, pansi?n una de las de los narradores latinoamericanos. Coartar?a resistencia la hed?nica tendencias m?s visibles y raigales de la nueva narrativa: del mundo, traduci?ndolo eclosi?n de un subjetivismo que se posesiona en t?rminos fuertemente por la vivencia personal, y el con impregnados o sensualismo emocionalismo comitante que irriga los asuntos, persona al lector dentro de un erizado clima proporcion?ndolos jes, situaciones, La influencia que algunos poetas de acento personal?simo existencial. han tenido sobre los j?venes narradores que a partir de ellos han elaborado linajes (es en Cuba la herencia de Lezama Lima en Cabrera In Reinaldo Arenas y aun Severo Sar Fern?ndez, fante, Pablo Armando en Carlos Droguett, en en Chile la herencia de Pablo de Rokha duy; aun en Jos? Donoso) en Enrique Lafourcade Alfonso Alcalde, y apunta a la narrativa, a este reinado del subjetivismo l?rico que ha absorbido a sus meandros que rige ese ?placer expresivos. El hedonismo pleg?ndola del texto? que circula por Fuentes, por Cort?zar, por Garc?a Ponce, por o que de un modo visceral y casi doloroso Donoso irrumpe en Revueltas, en Vargas Llosa, en Vi?as, en S?bato, o alimenta la ?nueva ola? mexica cultivada por revela una tendencia ampliamente na, de S?inz y Agust?n, la nueva narrativa latinoamericana y se extiende por encima de las diver a todas. Ya estaba en los maestros in sas generaciones, vincul?ndolas a la sensualidad sonora de la lengua, en iciales: en el Asturias entregado de los sabores del el Carpentier concupiscente entregado a la sensualidad en el Mar?chal de el gozo de una aprehensi?n que respira mundo, a?n en el intelectual Borges que edifica realidad reci?n descubierta y a su capricho en que por fugaces instantes el universo construcciones todo se pliega a su voluntad. Est? hoy en la escritura ardiente de los m?s o de Arlt o de Cort?zar se consideren hijos de Revueltas, j?venes, el per?odo vuelvan por la lecci?n de los poetas. El hallazgo que mediado se hizo de los temas er?ticos francamente expuestos es simple aplicaci?n de esta raigal tendencia hedonista que arrasa con todos los diques y

27.

Op.

cit.,

p. 200.

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trasunta la irrestricta expansi?n de la subjetividad que domina en todos. Es posible pensar que ha sido una de las razones de su ?xito dentro de un de las tradicionales constric sector de la sociedad que se ha desprendido ciones normativas y que, con la peculiar extremaci?n que la embretaban se ha arrojado a disfrutar de lo reci?n descubierto y largamente ansiado, de las pulsiones sensoriales. Hay como una liberaci?n del inconsciente y de la sensualidad en toda esta narrativa y a ello no es ajeno el gusto por el la de su cuota de irresponsabilidad, juego que la recorre, disfrutando con su repentino placer ante el del humorismo, muy fresca incorporaci?n la diversi?n de la s?tira y lamuy intensa traslaci?n chiste, el calembour, a la escritura apelando a recursos hiperb?licos del erotismo (en Fuentes, o a modos en Reinaldo Arenas) en Garc?a M?rquez, oblicuos (en Cor o a impregnaciones ardientes de la escritura (en Vi?as, en Vargas t?zar) etc. Llosa), es la ley de la nueva narrativa sin restricciones El subjetivismo es comprensible entonces el enemigo est? represen latinoamericana y que tado por un objetivismo que parece suspender el juicio ante el mundo cosa que ?talo Calvino inter para poder cumplir la tarea de escribirlo, como una respuesta ante ?un mundo estructural, pretaba de un modo eternamente que chorrea significados, que est? a punto problematizado, Si fuera as?, la respuesta de ser la alegor?a de s?mismo?. subjetivista
apuntar?a a un mundo mucho m?s simple, con opciones claras e in

en la forma extremadamente es cosa que podr?a fundarse teligibles, en en que se formula el discurso pol?tico latinoamericano, quem?tica rozando frecuentemente la caricatura de s? de sus vertientes, cualquiera en la dificultad que mismo. Pero m?s leg?tima resulta su fundamentaci?n muestra la sociedad para verse a s?misma en t?rminos mayoritariamente esos que de sistemas de medici?n por ausencia apropiados, objetivos marcan los l?mites, fijan las posibilidades las obligadas reales, establecen determinan las mutuas buscan los niveles pro concesiones, prestaciones, sobre un proyecto realista para la y se articulan picios de la eficiencia el desaprensivo de la ad comunidad. Desde y personalista manejo ministraci?n del estado por los pol?ticos hasta el voluntarismo idealista una incontenible de sus recusadores, ola subjetivista domina el compor la traslaci?n al orden tamiento social de modos sugiriendo p?blico, La peculiar contextura orientan la conducta personal. de privados que como la que Faulkner una sociedad marginal, en las tradi detectaba ciones de la sociedad sure?a norteamericana, donde el honor, la pasi?n, la humillaci?n, el resentimiento, el deseo y el odio juegan el pecado, sectores que, rozados por la est? infiltrada aun en aquellos vitalmente, industrializaci?n y las estructuras tecnificadas, parecer?an escapar a su de devorante imperio. El rechazo que aun los m?s audaces pesquisadores a las formas del ?nouveau roman? parece t?cnicas literarias oponen

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nacer

59

en esas intimidades de dolorosas la sociedad y sabrosas Y cuando un escritor que tiene tanta y tan fervorosa au latinoamericana. como Cort?zar, diencia intenta en 62 modelo para armar una in con esas vias objetivistas, es inmediatamente emparentada vestigaci?n se sienten perdidos en ese fr?o abandonado por sus lectores, quienes
universo.

A modo de compensaci?n, el narrador latinoamericano apela con a la fantas?a. Una ardiente fiadamente que construye imaginaci?n no desvinculados de la realidad pero cargados de ilusorias o universos enciende el fervor de los lectores. Este placer de so?adas eventualidades, la imaginaci?n ha tenido un campo propicio en el fant?stico que, inicial mente desarrollado escuela bonaerense por una verdadera (Borges, Mart?nez Estrada, Bianco, Wilcock, Cort?zar, Bioy Casares, S?bato y su larga descendencia), prendi? en t?rminos similares dentro de la narrativa en todas partes puso su marca, mexicana pero seg?n diversas dosifica un veros?mil manejo ciones. Las m?s exitosas fueron las que combinaron con una veros?mil y sobrecogedora de los datos cotidianos ruptura de esa repentina el firme ellos, estatuyendo que resquebraja inseguridad sobre el que caminamos Pero el placer de la imagi rutinariamente. piso naci?n tambi?n cont? con otro territorio fecundo, el del maravilloso, que los narradores del area antillana desde y los colindantes, manejaron hasta Garc?a M?rquez, y Asturias por Cardoza y Carpentier pasando en Alexis y prolong?ndose Arag?n, Jorge Zalamea, Jacques Stephan como Reinaldo Luis Britto Garc?a y Arenas, j?venes bien distintos Es la libertad de la imaginaci?n, Germ?n Espinosa. sin que se despliega trabas, la que aqu? seduce a los lectores. El atronador ?xito de Cien a?os con el excitado de soledad, la Bella ascendiendo regocijo de Remedios al cielo mientras trataba de tender a secar las s?banas, repentinamente marca el punto ?ptimo de esta pasi?n por la libre fantas?a, incluso en esa que fue la clave del ?xito de la novela, conjugando peculiar articulaci?n la trivial anotaci?n realista (Fernanda protestando por la p?rdida de sus que s?banas) con la irrupci?n repentina o inexplicada de lo maravilloso arrasa con todo y sostiene el j?bilo del lector, que es j?bilo de de su total e irrestricta libertad por encima de cualquier im recuperaci?n de la imaginaci?n, tal de la realidad. Tal cultivo hiperb?lico posici?n reencuentro con el universo pleno de la fantas?a, trasunta agudamente la y la fuerza que en composici?n espec?fica de la sociedad latinoamericana ella alcanzan las tendencias subjetivas que la irrigan. Es aleccionante revisar un comentario privado que esta singularidad en Elio Vittorini, como habr?a motivado quien la habr?a descartado el testimonio que ha dado Jos? Mar?a Castellet ?basura tel?rica?, seg?n en su ensayo de la narrativa donde latinoamericana, interpretativo como como uno de sus rasgos ostensibles, ?la fantas?a destaca,

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del de la realidad?2* y se opone al juicio peyorativo embellecedora en que coordenadas escritor italiano tratando de explicar las diferentes italianos de la posguerra respecto a los que pro operan los narradores esta fundaci?n puede latinoamericanas. ceden de las sociedades Aunque en la percepci?n de Vittorini ciertamente discutirse, hay una injusta de la de una diferente visi?n de la problem?tica desconfianza propia Los recursos del fant?stico sociedad contempor?nea. y del maravilloso en escritores han sido ejercidos por m?ltiples y singularizan europeos a los de los sure?os en oposici?n tendencias Estados Unidos algunas de tal modo realistas y behavioristas, que pueden verse neoyorkinos como elementos de una l?nea que opera tambi?n en sociedades desarro lladas. Salvo que en ellas no alcanza la magnificencia que esplendorosa una donde ha singularizado ha cobrado en la narrativa latinoamericana, y ha servido de ligamen con una parte nueva de la etapa hist?rica sociedad que ha emergido como lectora. como en la adhesi?n en el rechazo al del objetivismo Tanto trazan los l?mites de la in latinoamericanos los narradores maravilloso, de t?cnicas y construyen as? el subyacente mapa de su tierra corporaci?n la que resulta los impregna involuntariamente, cultural, aquella que en una peculiar de tipo transicional. hist?rica definida circunstancia en el desd?n de Vittorini Descartando (basura) no hay inconveniente reconocer que aqu? est? presente un telurismo, salvo que de distinto signo la al que pusieron en pr?ctica los regionalistas, porque en vez de manejar como ellos hicieron ajust?n materia concreta de una realidad americana dola a esquemas ahora se aspira a traducir sus mecanismos simb?licos, tan en vez de oponer naturaleza de funcionamiento: y civilizaci?n, se examinan en Rivera o Gallegos, las con desmesuradas visiblemente de la ?ptica sobre la culturales que generan esas desmesuras cepciones como pro se asume el subjetivismo el desborde fantasioso y realidad, sobre todo en su mejor de la t?cnica narrativa, cedimiento ejemplo: Garc?a M?rquez. bajo tec Que en otros casos ello venga enmascarado extra?dos de la lecci?n externa, a veces mim?tica nicismos y torpemente no hace sino refirmar un gusto muy latinoamericano por incorporados, el disfraz del baile de m?scaras. esta subrepticia traici?n a los Pero quiz?s donde se haga flagrante se les da den sea en el uso que repentinamente tecnicismos importados, tro de la narrativa Se los maneja latinoamericana. fuera de su estricta en una demostraci?n de la casi pintoresca funcionalidad originaria, en que se implementa manera el modelo t?cnico operativo.

28.

Jos? Mar?a

Fundamentos,

Castellet, 1971.

en Panorama

de

la actual

literatura

latinoamericana,

Madrid,

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61

se intensific? t?cnico operativo Entend?monos. Decir que el modelo en la narrativa desde los a?os treinta y cuarenta, no conlleva minusval?a en ?l. Como en el famoso a las obras producidas debate respecto sobre decadencia y literatura, se trata de situar correctamente praguense a la creaci?n art?stica: ni las obras de Picasso, Musil o Kafka, por m?s de una sociedad con signos de decadencia la problem?tica que elaboren a esa decadencia, ser asimiladas ni las obras de la narrativa pueden est? fuera de art?stico latinoamericana cuyo reciente, esplendor a meras operaciones imitativas. Trabajan discusi?n, pueden equipararse como la sociedad toda, juegan sus t?cnico operativo, dentro del modelo como una imposici?n de las cir riesgos, virtudes y desfallecimientos de la hora, pero no son ejemplos de pasividad cunstancias y entrega. Sobre todo porque, conviene no olvidarlo, el escritor no es un operador, sino un productor y todas las notas artesanales que puedan distinguirlo no reducen en nada esta cualidad esencial de su trabajo. Tal productor instrumentos tecnificados que ha descubierto, puede poner a funcionar acomete construcciones proyecto productivo: a fuerzas internas obedece y (personales originales, por lo que los mismos tecnicismos, que son m?s poderosas culturales) cual puede ocurrir que desv?e de su funcionalidad propia a esos instru a ins?litas Esos autom?viles adecuaciones. someti?ndolos mentos, en alcobas de los moder rodantes transformados para esc?ndalo a ultranza, la circunstancia dicen mejor nizadores y la voluntariedad pero dentro diferentes y de
creativa, que quienes pasiva y burguesamente sacralizan su impecable

un

manejo
que.

del ?ltimo modelo

sin percibir

que est?n en otro tipo de desenfo

que L?vi puede no gustar, pero las operaciones en el ?bricolage? de las sociedades primitivas, a otro nivel, en la composici?n reencontrarse, transpuestas pueden lo latinoamericanos. de los narradores literaria ninguno Quiz?s libertad mejor que Jorge Luis Borges por la desaprensiva ejemplifique con que se mueve dentro de la selva de la cultura internacional, solo com a la que ha testimoniado se ha abalanzado Lezama Lima. Borges parable recursos de la ensay?stica y de la erudici?n contem sobre los afinados a inveros?miles como un salvaje, forz?ndolos y burlescas por?nea en recursos narrati de quicio y transform?ndolos sac?ndolos piruetas, a las pesquisas vos. Ha equiparado la investigaci?n hist?rico-literaria incluso la ha la ha desviado de su funcionalidad especifica, policiales, elementos mundanos ridiculizado introduci?ndole y con la irrespon sabilidad (y libertad) de un salvaje, la ha puesto al servicio de una pro de sus insuficien de la convicci?n Partiendo ducci?n que la contradice. o investiga cias narrativas, ha construido ensayos, notas bibliogr?ficas en cuentos. ciones de fuentes que se transformaron Simult?neamente, La comparaci?n Strauss ha detectado

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NARRATIVA

el m?s alegre confusionismo tanto ?l como Lezama Lima, han operado en el campo de los objetos de culturales gracias a un lib?rrimo modo encontrar lo que les ha permitido el aplicar las analog?as asociativas, o el en el s?tano de la casa de un rid?culo poeta provinciano ?aleph? en las pr?cticas culinarias cubanas. de los ?vasos griegos? misterio en discusi?n No est? la inmensa lectura de ambos ni su inclinaci?n sino la particularidad de su uso de los la erudici?n por disfrutable, su entreveramiento de los materiales, mecanismos y pues en europeos uno y otro caso es su realidad concreta la que queda dibujada. No es una exclusiva novedad. Volviendo algunos pasos atr?s, a los a?os en que se sold? el pacto colonial del cual vivimos hoy la intensificaci?n bajo la recordarse el j?bilo de ?art?fice? que em cobertura tecnificada, puede Los llev? a una briag? a Rub?n Dar?o y en general a los modernistas. de la m?trica francesa del XIX arriscada pero parad? adaptaci?n m?s que ajustar nuestra poes?a al r?gimen estrictamente jicamente, a liberar la a que hab?a llegado la l?rica francesa, procedieron m?trico los r?tmica de la lengua espa?ola. Y en el campo tem?tico escamoteada colonial: pues lo que ten?a la propia incongruencia condujo a poetizar delante Dar?o no era el gr?cil efebo de la estatuaria de Giambologna, sino un m?sero producto de la pacotilla industrial que a la delicada mano industrial para iluminar in alzada del dios hab?a agregado un artefacto en la diestra/ volaba el Mercurio teriores: ?con un candelabro prendido de Juan de Bolonia?. en el Se ha llegado a justificar el ?xito de la novela latinoamericana a patrones en el mismo t?cnicos universales exterior por su ascenso en que se producir?a un presunto decaimiento momento de la novel?stica en particular cuando quiz?s este de otras regiones europeas, Francia, razonamiento que ha propuesto Vargas Llosa y ha aceptado Garc?a M?r quez29 pueda darse vuelta y decirse que ha triunfado gracias a que, a tradi pesar de su modernizaci?n, sigue estando vinculada a operaciones incluso a contaminaciones todav?a puede folkl?ricas, que cionales, responder a las apetencias del lector com?n que en cambio no se satisface en los productos de una narrativa de punta que se adec?a vanguardistas al m?s r?gido proceso de tecnificaci?n seguido por las sociedades desarro decirse que el relativo ?xito de la narrativa lladas. Podr?a entonces no est? solo en su modernizaci?n sino tam latinoamericana evidente, en el presuntivo arca?smo de su cosmovision, de bi?n, parad?jicamente,
en Mario 29. Declaraciones D?a domingo, Buenos Llosa, recogidas Vargas Aries, en la conversaci?n 1971. Las de Garc?a M?rquez Amad?s, aparecen que sostiene con Vargas en Am?rica Llosa en La novela 1968. Curiosamente Julio Latina, Lima, C. Milla Batres, . .) no parece creer en su respuesta a Osear Collazos en la revoluci?n. Cort?zar, {Literatura que nadie haya afirmado tal cosa.

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63

El reproche dirigido a lam?s exi sus asuntos y de sus modos operativos. los Cien a?os de soledad, y tras ella a otra tosa novela del movimiento, capital como La casa verde, por evidenciar arca?smo respecto a las orien taciones de la narrativa que en esa fecha estar?an marcadas por libros como Cambio de piel de Fuentes o 62 modelo para armar de Cort?zar univer (son ellos dos los jefes en vista de la tendencia modernizadora t?cnico operativo a una ingenua deificaci?n del modelo salista), responde no percibe y equivoca el punto de mira de la obra cuyas insuficiencias
literaria.50

Las

ilusiones

perdidas

como la de las ilusiones per La d?cada del setenta viene apareciendo con una sucesi?n de fracasos pol?ticos que no y econ?micos en la aurora esperanzada de los a?os treinta. Los parec?an previsibles se han puesto a las claras, cues t?cnico operativo l?mites del modelo En el citado libro, los de industrializaci?n. todo el proyecto tionando en la mayor de la industrializaci?n Stein hablan del ?actual atolladero han descrito de la regi?n, una situaci?n que algunos observadores parte como 'el fin de la industrializaci?n mediante la sustituci?n de importa ciones'?J/ y aunque ha habido evaluaciones menos pesimistas y todav?a en el plenario de la de Raul Prebisch la intervenci?n esperanzadas/2 en la Paz (abril/1979) tuvo algo de redoble de la CEPAL Conferencia un m?s funeral. El cuello de botella a que ha conducido, generando n?cleos de de peque?os social con la implantaci?n amplio desequilibrio en el centro de vastas poblaciones consumidoras sociedades retrasadas, de los pro el encarecimiento de abastecer sus demandas, la imposibilidad ductos terminados que no pueden ser exportados y el competitivamente a las multinacionales f?bricas de las mismas trasiego progresivo de materias primas, han creado un estado de escepticismo, operadoras de los estructuralistas los argumentos han robustecido que proponen modificaciones y han establecido ingentes del orden econ?mico-social una revisi?n generalizada de las v?as transitadas durante estos cuarenta didas,
a?os.

La evidente plano
30. 31. 32. tion New

superior

y exitosa expansi?n de la narrativa, que apareci? ha surgido de la cultura como su mejor expresi?n,
?Novedad 1968. y anacronismo en Cien a?os de soledad?

en el como
Revista

Nacional

Vid Rodr?quez Monegal, de Cultura, Caracas, Op. cit., p. 190. Albert in Latin Haven

of Import-Substituting Industrializa ?The Political O. Hirschman, Economy on Development en A Bias for Hope. and Latin America, America? Essays 1971. Yale University and London, Press,

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LA TECNIFICACION

NARRATIVA

una flor ex?tica y, sobre todo, aislada. a comenzaron Sus productos verse como excepciones de una transformaci?n que no se acompa?aban las y menudearon global de la estructura de la cultura latinoamericana cr?ticas a los dem?s sectores integrantes. As? se lo hizo respecto al m?s cercano, el de la cr?tica literaria, aunque ya all? fue perceptible que lo que se propon?a era la absorci?n o del ?estruc tard?a del ?new criticism? turalismo? franc?s, lo que para este ?ltimo pod?a valer como la adap roman? por los narradores. taci?n del ?nouveau Las carencias culturales se hicieron En un per?odo en que la literatura encar? cen notorias. tralmente el problema de la lengua, procurando liberarse de las constric se registr? que a doscien ciones de una escritura purista y academizable, no hab?a tos a?os de su independencia pol?tica, todav?a Hispanoam?rica su ?Diccionrio de la lengua espa?ola americana?, tal como los producido a hacerlo desde el Webster. hab?an comenzado norteamericanos Tanto vale reconocer que la situaci?n vigente en el anterior periodo del modelo se editaron numerosos cuando diccionarios de primario, productivo como materiales americanismos para seguir usando el complementarios Diccionario de la Real Academia visto que esta instituci?n Espa?ola, ig o las modificaciones las invenciones noraba lexicales sem?nticas no dio paso, en el per?odo del modelo t?cnico hispanoamericanas, en producir a la tarea productiva mayor consistente el Dic operativo, cionario que abarcara el funcionamiento global de la lengua en las distin o sea que los casi doscientos tas areas ling??sticas del continente, cincuen no alcanzaban a cumplir ta millones de hispanohablantes de Am?rica una tarea llevada a cabo por los treinta millones de hispanohablantes no parecen poder Las dificultades obvias de tal proyecto peninsulares. ser resueltas dentro de ese modelo de funcionamiento ya que implican una vastedad de recursos intelectuales y una infraestructura t?cnica de la sus obras, los escritores cuando producen que quiz?s puedan pasarse los l?mites dentro de los que ?stos trabajan claramente pero marcan La ausencia de grandes diccionarios solitariamente. enciclop?dicos de repertorios cr?ticos del legado intelectual, de organismos americanos, del modelo. desarrollados, registran las insuficiencias investigativos Pero aun dentro del mismo movimiento narrativo se ha registrado la toma de conciencia desilusionante de importa respecto a la sustituci?n t?cnicas extranjeras ciones que reclamaba materias para primas na cionales y confiaba en que lo dem?s se dar?a por a?adidura, bella percep ci?n individualista, ejemplo de encantadora arrogancia juvenil que en la reconoce a los que debe edad adulta que hay otros seres humanos derivados de la cultura ambiente que no atenderse, hay problemas intelectual: comuni pueden ignorarse y hay una ley rectora del discurso caci?n. Ya que tomamos a Onetti como gu?a del per?odo, es con palabras suyas que se puede definir esta nueva situaci?n:

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una posici?n, un En la primera etapa de aquel tiempo adoptamos estado de esp?ritu que se resum?a en la frase o lema: aquel que no entienda es un idiota. A?os despu?s, una forma de la serenidad nos oblig? a modificar tal vez pueda llamarse decadencia? ?que la fe, el lema, que sintetiza: aquel que no logre hacerse entender es un idiota.33 a una alarma que hicieron El texto es del 66 y corresponde suya en particular en procesos de varios narradores los enclavados adultos, en detalle (Rulfo, transculturaci?n narrativa que habr? que considerar ex Guimaraes ante una irrupci?n pretendidamente Arguedas, Rosa) entre los m?s j?venes que resultaban por el perimentalista impulsados daban los maestros del vanguardismo, sobre todo Cort?zar ejemplo que y Fuentes a la cabeza de un ?plus ultra? incesante. Se estaba presencian do entonces la conocida del comportamiento enajenaci?n vanguardista. Como es bien sabido, sus operaciones tanto la superaci?n de comportan como la propia e interna cancelaci?n. los estadios ya adquiridos Por se ofrecen como articulaciones la obra definici?n, aunque perecederas, que engendren puede no serlo en m?rito a otros sistemas de valoraci?n concurren a desde?ados que, aunque por el impulso vanguardista, rescatar el producto cuando la rueda temporal ha girado y ha desechado es m?s sobre la que se afirmaba. Tal sistema autodestructivo la novedad evidente en quienes han puesto la expectativa mayor en las t?cnicas, pues su vertiginosa cancelaci?n y reemplazo confiere una nota nihilista a sus que no solo determina asuntos y tem?ticas sino que afecta producciones el b?sico sistema de comunicaci?n de cualquier obra literaria. El punto culminante de la irrupci?n vanguardista al correspondi? un aparte de aguas rotundo. bienio 1967-68 que al mismo tiempo registr? La acumulaci?n de un serie de investigaciones que n?tidamente romp?an con los antecedentes en tierras conocidos de los autores e incursionaban resultaron orientadas por dos obras de Fuentes inc?gnitas, (Cambio de piel y Zona sagrada) y una de Cort?zar (62, modelo para armar) y se con la producci?n robustecieron de varios narradores j?venes: N?stor S?nchez Cabrera Infante (Tres tristes tigres) (Siberio Blues), Guillermo Salvador Elizondo (El hipogeo secreto), Alberto Duque L?pez (Mateo el H?ctor Libertella Jos? Balza flautista), (El camino de los hiperb?reos), es en el mismo Curiosamente bienio que, capitaneada por (Largo). se se?ala la presencia de una Garc?a M?rquez (Cien a?os de soledad), a otro derrotero abundante obviando la que apunta producci?n desmesura vanguardista sin dejar de trabajar dentro de lamoder aunque

33.

Requiem

para

Faulkner...,

p.

185.

66 nizaci?n: Moreno David

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NARRATIVA

de a caballo), Vi?as Carlos Mart?nez (Los hombres las primeras Vicente Le?ero Carlos luces), (Con (El garabato), Droguett (El compadr?), H?ctor Rojas Herazo (En noviembre llega el ar Salvador Garmendia Le?n (La mala vida), Adriano Gonzalez zobispo), Germ?n Garc?a (Nanina), Manuel traici?n de (Pa?s port?til), Puig (La Rita Hay worth). a un desdoblamiento en el mismo momento en que el Asistimos una dr?stica penetraci?n Pero esta de avanzada. vanguardismo cumple en la refluencia a la literatura de ?lites que el desemboca penetraci?n boom hab?a superado, la reconstituci?n del laboratorio experimental que ya hab?a tenido su hogar d?cadas atr?s. Es un resultado previsible, pero sirve para detectar en qu? medida la modernizaci?n t?cnica que extrema sus b?squedas encuentra como sost?n un c?rculo estrecho de la sociedad el por el equipo de cuadros que acompa?an consumidora, representado La apertura que en esas fechas configuran los Cien a?os de proceso. soledad es estrictamente de un estrechamiento del campo contempor?nea del p?blico ampliado en beneficio las perspectivas que de facto abandona a de un avance sobre la l?nea tecnificadora, siendo ella la que comienza en el panorama latinoamericano. parecer exhausta Mas a?n, quienes dotan al continente de este rico abanico de b?s no contin?an todos el mismo camino. Mientras quedas, algunos siguen tesoneramente lamisma v?a, como lo ejemplifica mejor que nadie Carlos en la producci?n de Cumplea?os Fuentes, (1969) a Terra nostra (1975), otros se detienen. El freno parece quedar se?alado por 62 modelo para armar (1968) a partir del cual sus autor se repliega sobre sus anteriores sistemas varios libros en que los reelabora publicando expresivos, como en la de la dentro de la ?rbita fant?stica ya acuciosamente, literatura cr?tica (Libro de Manuel), razonando el fracaso de p?blico tuvo su novela en un inteligente art?culo de Ultimo round donde op que timiza sobre las ventajas que la investigaci?n cumplida en dicha novela tendr?a sobre sus posteriores creaciones. es tambi?n perceptible en Mario Ese repliegue Vargas Llosa. La en la catedral (1969) lo muestra Conversaci?n certeramente equilibrando con las que hab?a compuesto sus novelas las lanzaderas contrastadas anteriores cr?tica que le hace retornar a las y, luego de una excursi?n fuentes flaubertianas, agrega dos t?tulos Pan ta le?n y las visitadoras (1973) y La t?a Julia y el escribidor (1977) que se?alan un claro distancia con los experimentos miento t?cnicos y un per?odo de sedimentaci?n de sus aportaciones comunicaci?n. signado por la voz de alarma onettiana: o el desarrollo de narradores que vuelven sobre los La incorporaci?n mecanismos del realismo cr?tico, sobre todo en un tiempo de conmo ciones pol?ticas como las de los setenta, (Antonio Sk?rmeta, Luis Rafael Plinio Apuleyo as? como la S?nchez, Griselda G?mbaro, Mendoza),

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reviviscencia del populismo que tiene su mejor exponente en la tetralog?a de tema ind?gena de Scorza, sirvi? a robustecer esta suerte de cautelosa revisi?n del estado de la narrativa latinoamericana.

Dos

vanguardias

modernizadoras

u En un ensayo escrito a comienzos de los setenta llam? la atenci?n sobre los perjuicios la recta apreciaci?n de la cultura para que la simplificaci?n del concepto de vanguar latinoamericana comportaba dia que ven?a manejando la cr?tica, la cual lo establec?a exclusivamente o regionalistas. a las corrientes en oposici?n tradicionales Si as? con claridad y rotundidad segu?a conferirle fijando una oposici?n tajante con un empobrecimiento estas ventajas de la blanco/negro, pagaba era borrada, visi?n del vanguardismo, de caminos cuya pluralidad su com?n todos bajo unific?ndolos denominador: Modernizaci?n. entonces Se?alaba el mismo que, aunque comparten signo moder no pueden homologarse v?as tan categ?ricamente diferentes nizador, como las que siguieron dos estrictos coet?neos que fueron los iniciales de la poes?a posmodernista: Vicente Huidobro renovadores (1893) y C?sar Vallejo el funciona (1892): por lo cual propuse que acept?ramos miento de dos vanguardias dentro de Hispanoam?rica. paralelas Entend?a que esta hip?tesis nos permitir?a una m?s precisa visualizaci?n entre las ?reas culturales de las diferencias existentes latinoamericanas de dos di?logos la existencia culturales pero sobre todo patentizar?a entre t?rminos distintos: simult?neos uno, que se tramaban interno, de la cultura del continente buscando religaba zonas desequilibradas sin p?rdida de los factores constitutivos tradi alcanzar su modernizaci?n como tan dispares enlazar t?rminos por lo cual procuraba cionales, y otro, externo, establec?a una comunicaci?n mundo, Trujillo-Lima-el con los centros exteriores de donde manaban las pulsiones directa a partir de puntos latinoamericanos transformadoras ya modernizados, lo que se traduc?a en el enlace Santiago de Chile-Paris-el mundo. con un desarrollo son di?logos aut?nticamente Ambos americanos, den varias veces secular y aunque sus operaciones pueden emparentarse son tro de la clara opci?n modernizadora que las rige, sus productos diferentes y las circunstancias diferentes por los materiales distinguibles en que trabajan, por la cosmovision que reflejan, por la lengua que Pero desde eligen y los recursos art?sticos que ponen en funcionamiento.

34.

En

?Mezzo

sec?lo

di narrativa

Latinoamericana.

75 Narratori,

latinoamericana?, pr?logo Firenze, Vallecchi, 1973, 2 vols.,

a Franco Mogni (edit.), tomo I, pp. 3 -72.

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LA TECNIFICACION

NARRATIVA

de un desequilibrio el momento que que ambos parten de la constancia debe ser resuelto, en ambos la obra de arte aparece como una din?mica de fuerzas opuestas a las que se le impone la convivencia. combinaci?n recono son las que var?an: el di?logo interno es integrador, Sus apuestas ciendo el peso del pasado; el externo es futurista, abri?ndose a la perspec tiva universal. al comienzo de este ciclo de la vida retrotraemos Si nos se cumple bajo los t?rminos del pacto neocolonial latinoamericana que se en el ?ltimo el cual correctamente tercio del siglo XIX, celebrado la violenta entrada de la porque presenci? siendo por lo tanto ese tiempo pr?stino y occidental, se manifiestan con toda frescura y en que las opciones originario formuladas coherentemente ambas vanguardias claridad, encontraremos en la obra de Rub?n Dar?o y de Jos? Mart?. No hay duda de que los dos las circunstancias la modernizaci?n y los proponen pero son diferentes t?rminos entre los que se trama el dialogado, porque tambi?n son bien en que ambos escritores viven y for las situaciones hist?ricas diferentes sus programas. Entre ellos hay notorios mulan v?nculos y tambi?n las cuales quedaron discordancias, registradas no s?lo en los flagrantes en los recursos t?cnicos con que asuntos de sus obras sino conjuntamente denomin? ?modernismo? modernizaci?n
los sirvieron. Ellos lo sab?an, cosa que en nada empa?? la mutua

sus seguidores larga y est?ril pol?mica que han cumplido resolverse con el reconocimiento de la diversidad para oponerlos, podr?a de las dos vanguardias modernizadoras y de la autenticidad que la historia hasta nuestros dias detectando atraviesan las plurales situa ciones culturales de las ?reas latinoamericanas. se determinan Esas dos vanguardias por su ubicaci?n respecto a los en una ?poca rectores dominan el campo de fuerzas que polos es impulsada desde el exterior y caracterizada porque la modernizaci?n no rechazable de toda operaci?n la condici?n cultural. El ex constituye terno ha sido llamado ?cosmopolita? retomando la denominaci?n que estimaci?n. La asumi? para s? la sociedad intelectual europea de fines del XIX y que us? como bandera revista la famosa al interno he inglesa Cosm?polis; denominarlo los dos ?transculturador? porque aunque preferido de la hora y en ambos la al omn?modo modernizador responden poder es la capacidad de adaptaci?n, en este ?ltimo base del comportamiento ella se cumple desde el nivel de las culturas profundamente enraizadas en la vida hist?rica de continente tratando de conseguir de el m?ximo en el proceso de sus valores De transformador. las preservaci?n dificultades ilustraci?n es el grito de y asperezas de esta tarea la mejor ?Yo no soy un aculturado?, por quien cumpli? Arguedas, pronunciado una aut?ntica, sutil y delicada tarea de transculturaci?n y muri? a causa de los desgarramientos causaba. que

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En la evoluci?n de la nueva narrativa hispanoamericana que surge a la definici?n de las dos v?as los a?os treinta, o sea con posteridad desde reencon y Huidobro, que trazan en la poes?a Vallejo vanguardistas se va repitiendo en las sucesivas tramos la misma que polarizaci?n in Y las soluciones literarias. aunque aportadas generaciones dise?an un abanico variado, con diferentes dosificaciones dividualmente de las pulsiones derivadas de los polos rectores, es posible tipificar con extremas y rotundas. Aceptan las posiciones ?ptimas, algunos nombres do la clasificaci?n cada quince a?os que aplica Enrique por generaciones Imbert en su Historia, de Anderson traslad?ndola de las proposiciones en cada una trazar un esquema de oposiciones Juli?n Mar?as, podemos el polo cosmopolita viene representado de ellas: en la primera generaci?n por Jorge Luis Borges (1899) y el transculturado/ por su estricto contem por?neo Miguel Angel Asturias (1899); en la siguiente, uno lo ocupa Julio Cort?zar por Juan Rulfo (1914) y el otro podr?a estar representado en como la tercera el tambi?n por Arguedas (1913); (1918), ha tenido su defensor en Carlos Fuentes (1929) y el polo cosmopolitismo es asumido transculturador por Gabriel Garc?a M?rquez (1928). Es a l?neas culturales tenden evidente que esta clasificaci?n, obedeciendo interseca las m?s variadas posiciones ciales, religiosas o doc pol?ticas, trinales de los autores en su vida p?blica, pero en cambio fija campos de las cosmovisiones de las obras concretas y permite inter coherentes las opciones t?cnicas y art?sticas que ellas formulan de una manera pretar
conjunta y org?nica.

a una expectiva l?nea cosmopolita intensamente responde su di?logo con la cultura por Rub?n Dar?o cuando establece en el porvenir la eventualidad de que el europea (francesa) y avizoraba centro urbano m?s con que contaba Am?rica desarrollado Latina a los internacionales: Aires! pudiera equipararse ??Buenos en el pr?logo de Prosas profanas. jCosm?polis!? concluye exclamando No contaba con la fatalidad americana de esta percepci?n que muy pron to se le har?a visible desde su instalaci?n en Europa, devel?ndole la ?nsita condici?n de su proyecto latinoamericana Exactamente cosmopolita.55 en la misma fecha en que aparece Azul..., Jos? Mart? razona como un ?dolor? la extra?a situaci?n del escritor latinoamericano que ?l ve, como un doble certeramente, componente que puede regularse sobre dos ejes, uno externo y otro interno, porque de simult?neamente hecho participa de ambos. Del mismo modo que tiene una cabeza y un cuerpo, de igual modo act?a sobre dos campos culturales desemejantes.

La a?orada

35. Juan,

He

examinado

el tema

Editorial

Universitaria,

en el pr?logo 1971.

a Rub?n

Dar?o,

El mundo

de

los sue?os,

San

70 M?s

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NARRATIVA

una aut?ntica a censuras, Mart? testimonia que proceder congoja, como situaci?n vista una discordante que en su tiempo se mostraba mucho m?s contradictoria y que colocaba al escritor en que actualmente sus una situaci?n de impotencia para poder expandir plenamente el padecimiento del Es un texto admirable que transparenta capacidades. la situaci?n de para definir propio Mart? pero que ?l trae a colaci?n Heredia: Porque es dolor de los cubanos y de todos los hispanoamericanos, con su talento que aunque hereden por el estudio y aquilaten como es muy otro el que e ideas del universo, natural las esperanzas se mueve bajo sus pies que el que llevan en la cabeza, no tienen am biente ni ra?ces ni derecho propio para opinar sobre las cosas que e interesan, y parecen rid?culos e intrusos si, de m?s les conmueven un pa?s rudimentario, entrarse con gran voz por los pretenden son los del d?a en aquellos pueblos asuntos de la humanidad, que sino en toda donde no est?n en las primeras letras como nosotros, su animaci?n y fuerza. Es como ir coronado de rayos y calzado de borcegu?es. Este es de veras un dolor mortal y un motivo de tristeza
infinita.36

la Mart? no extrae m?s consideraciones y se limita a reconocer esos dos vastos mundos dolorosa situaci?n. Podr?a haber reconocido que culturales no son enteramente que coinciden en ajenos desde el momento e ideas del determinados por obra de quienes las ?esperanzas individuos, como abundantemente se hacen leg?timamente ha universo? americanas de los ?corpus? doctrinales la historia con la incorporci?n que probado acarrearon del continente de las sociedades y ingentes modificaciones en ese momento tambi?n con la incorporaci?n, intensa, de las aporta ciones de la ciencia y la t?cnica europeas y norteamericana que revolu de vida. Los escritores, cionar?an las condiciones y no s?lo ellos sino se sit?an en la intersecci?n nutridos grupos intelectuales y profesionales, vastas extensiones de los dos campos culturales que, aunque comportan enteramente tambi?n cuentan con un espacio en que se super dis?miles, como dos grandes c?rculos que se lo representar?a ponen. Un diagrama a los hombres que ocupan ese sector com?n la intersecan, permiti?ndoles o inclinarse al centro externo cumpliendo una moder doble opoci?n: o inclinarse hacia el centro interno cumpliendo una nizaci?n cosmopolita transculturadora. modernizaci?n Movimientos, ambos, que no implican

36. en El Economista Art?culo publicado en Nuestra Biblioteca Am?rica, Caracas,

Americano, Ayacucho,

New York, 1977, p. 205.

julio

de

1888,

recogido

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71

con univocas posiciones pol?ticas o sociales, como alguna equivalencia vez se ha aducido: en el cosmopolitismo han podido coincidir tanto los como del libre juego de las multinacionales desarrollistas partidarios la tambi?n revolucionarios contestatarios grupos que procuraban han podido coincidir sec modernizaci?n violenta; en la transculturaci?n con nacionalismos tores conservadores retardatarios revolucionarios. ese diagrama La evoluci?n que representamos que ha seguido ha sido la de una inten por los dos c?rculos secantes, gr?ficamente a lo en cada una de sus tres partes componentes, constante sificaci?n vez mayor Si ha sido cada la largo de etapas de creciente desarrollo. ha sido tambi?n tecnificada, pulsi?n externa y cada vez m?s altamente del c?rculo interno que ha demostrado el progreso amplia del sector cultural. Pero lo m?s notorio ha sido la ampliaci?n plasticidad medio en que se superponen ambos c?rculos, el cual ha crecido propor de modo m?s r?pido. Es all? donde est?n mayoritariamente cionalmente es all? donde in est?n las ciudades los centros latinoamericanas, es all? donde est?n los institutos educativos los complejos y dustriales, y es all? donde est? el p?blico de los nuevos na aparatos administrativos el boom de ventas, aunque es indicial de sus rradores que ha asegurado a las tendencias b?sicas el ?xito arrollador que ha prestado recientemente obras de Garc?a M?rquez respecto al ?xito solo estimable que ha con cedido a las de Carlos Fuentes, pues ello apunta a cuales son sus pro blemas mayores y a quienes afectan. una ima Esta ampliaci?n del sector intermedio puede proporcionar entre De hecho disimula que el desequilibrio gen enga?osa. originario se ambos polos del campo de fuerza, lejos de atemperarse y disolverse, con los a?os y eso constituye ha venido ampliando el nudo de todos los entre los puntos extremos de conflictos latinoamericanos. La distancia ambos c?rculos es mucho mayor actualmente, por lo cual las opciones la modernizaci?n literaria en cualesquiera de sus que ven?a haciendo orientaciones tend?an a equilibrar las partes dentro de y que b?sicamente los m?rgenes que consent?a el sector secante, han entrado en una tensi?n extremada que pone en peligro el sistema mismo. Su efecto es impulsar un lado u otro las tendencias vanguardistas hacia para que se plieguen a las pulsiones de los polos o, lo que discordantes m?s estrictamente ser m?s otras el fuerzas: por pernicioso, reemplazarlas puede a la presencia for?nea directa; la cosmopolitismo podr?a dejar paso Todo el sistema tradicional. al rigorismo conservador transculturaci?n ha adquirido una cualidad chirriante que no hace sino trasuntar las con esas placas lo mismo, Por los escritores, tradicciones operativas. que se ajustan sobre las partes del sistema, encuentran menores giratorias dificultades de maniobra para cumplir los procesos y mayores m?rgenes de transici?n. acelerado

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en Jorge Luis Borges, El polo cosmopolita ha tenido su maestro tal como lo celebr? provocativamente Etiembe en su art?culo ?Un homme a tuer: Jorge Luis Borges cosmopolite? desde 1952:57 ?Je ne vois personne se hasarde a consid?rer dans Borges, ce qui m'en para?t l'un des plus qui de l'esprit cosmopolite?.5* la perfection s?duisants aspects: Los efectos de esta asunci?n pueden investigarse en las dos caras que de su peculiar derivadas instalaci?n: la que mira hacia el in presenta, o sea hacia los problemas ello puede generar en la elaboraci?n que terior, de la obra literaria y la que mira hacia el exterior, hacia la recepci?n que La primera le puede caber en el mundo. situaci?n la ha examinado el mismo Borges en un brillante texto, ?El escritor argentino l?cidamente Dada la y la tradici?n? en que contest? a la artiller?a de los nacionalistas. de estos ataques, donde se argumentaba sobre el color local, orientaci?n o sobre el compromiso como en la ?poca rom?ntica, social, como en la reivindicar el derecho del Borges pudo f?cilmente ?poca regionalista, in escritor a la cultura toda del universo y a los m?s variados dioramas, no solo con algunos na los ex?ticos que en ?l han convivido cluyendo Pero m?s importante y m?s llamativo, cionales sino tambi?n folkl?ricos. es el resultado de su an?lisis de un ejemplo su cuento ?La concreto, una norma, muerte si de ?l se desprendiera la br?jula?, ella y porque a que su plena asunci?n se pro de la realidad circundante apuntar?a u on?ricos y en todo caso enmascarados. ducir?a en t?rminos simb?licos Vista la frecuencia con que se registra esta soluci?n en los escritores de su filiable en la est?tica nietzscheana linaje, m?s que un ejemplo particular de lam?scara, estar?amos ante una operaci?n de la que es elemento cons titutivo la asunci?n del caracter?sticamente que cosmopolitismo valores, mas so?ados que reales. Pues despliega una red de entramados se repitir? nunca no es una suficientemente que el cosmpolitismo a lo for?neo sino el establecimiento de un orden universal transposici?n dentro del cual se ajustan los factores extra?dos de las m?s diversas culturas para servir a un proyecto que se desprende de cada una de ellas y de los enlaces que dentro de ellas fija, proyecto que, por lo dem?s, est? fatalmente signado por la restricta cultura dentro de la cual es urdido.59 es la que atiende a la recepci?n de la obra en el La otra situaci?n

en Temps Modernes en Hygi?ne 83, setiembre /Par?s/, No. 1952, recogido Litt?rature 1955. Par?s, Gallimard, d?gag?e, como A partir de esta frase, 38. usada a una Michel Berveiller ep?grafe, procedi? a su libro Le cosmopolitisme sistem?tica sobre Borges de Jorge que condujo investigaci?n Luis Borges, 1973. Paris, Didier, 37. Publicado des lettres. 39. 1974, sue?o, ?El pp. escritor 267-74. en Obras Buenos y la tradici?n? completas, Aires, Emec?, me hab?a abandonado as? su explicaci?n: al concluye ?porque Borges lo que antes busqu? en vano?. lograr, al cabo de tantos a?os, argentino

pude

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en detalle Silvia Molloy en su estudio mundo. El punto, lo ha examinado a la cultura de autores de las incorporaciones hispanoamericanos de que el caso Borges es excepcional francesa,40 llegando a la conclusi?n pues siendo el menos y distinto de todos los otros (Rulfo, Carpentier) es quien calza con mejor adecuaci?n en franc?s de los hispanoamericanos del pa?s: intelectuales las coordenadas Les livres de Borges paraissent chose unique dans le lettres hispano car tout en apportant du nouveau ?no serait?ce am?ricaines, que cette lucidit? irr?v?rencieuse dont l'auteur revendique le privil?ge de toute l'Am?rique hispanique?, ils s'enten pour los habitants avec la litt?rature europ?enne la plus r?cente, et dent parfaitement surtout avec la litt?rature fran?aise/7

es f?cilmente detectable en m?ltiples El esp?ritu cosmopolita textos en la generaci?n a la de Borges, y en ?l ha de Julio Cort?zar, siguiente tenido una defensa personal que ha estado (y en ocasiones emocional) con los ataques de que ha sido v?ctima por sus casi treinta a?os mezclada de instalaci?n en Francia. Como ya apuntamos, la escisi?n en comparte tre las t?cnicas internacionales latinoamericana y la materia que prima estatu?a en sus a?os juveniles Onetti pero, a diferencia de ?ste, no ha en la b?squeda de su confianza vuelto de su af?n explorador, vanguar territorios de su apuesta sobre la futuridad, dista de nuevos habiendo remozado la propuesta intelectual de los a?os veinte que conceb?a la con de las vanguardias est?ticas y pol?tica y establecido firmemente junci?n como uno de los componentes de su creaci?n art?stica el hecho de su traslado a Francia. Los significados de esta traslaci?n pueden profundos en un cuento magistral, fehacientemente ?El otro cielo?, que es seguirse de su po?tica, casi una exposici?n sostenida por la concepci?n de los ?pasajes? que sirven de tr?nsito a las culturas y que en su escritura narra tiva se traducen en el soberano arte de la transici?n. Ella no ser?a posible en la tan ilimitada como improbada, si no partiera de una confianza, a la que dedic? un encomi?stico texto juvenil/2 Sin esta analog?a, fruici?n anal?gica no existir?a la narrativa de Cort?zar, pero sin ella tam en Levy Bruhl defini? el poco existir?a su cosmopolitismo. Apoy?ndose como propio de la concepci?n dise?o anal?gico del universo m?gica las comunidades viven por para apropiarse practicada primitivas e interiormente del mundo. Este libre asociacionismo cialmente que
40. cle, 41. 42. Silvia Molloy, Presses La diffusion Universitaires de la litt?rature de France, en France au XXe si?

Paris,

hispano-am?ricaine 1972. 1954.

Op. cit., p. 236. ?Para una po?tica?

en La Torre,

II, julio-setiembre

74

LA TECNIFICACION

NARRATIVA

en la hab?a sido restringido refloreci? por la ciencia, gradualmente literatura impulsado por el movimiento surrealista que en ?l vio lo propio de la creaci?n art?stica y est? en la base de esa libertad intuicionista para establecer relaciones y correspondencias que prescinde de prueba y fun a partir de los datos damentaci?n frecuentemente y muy opera Nada que facilite m?s el establecimiento de la red de vincula primarios. esta libertad asociativa, ciones del cosmopolitismo que pero si al mismo en la que cuenta el pun que se trata de una percepci?n aceptamos tiempo to focal de cual se parte, debe tenerse en cuenta esta declaraci?n del autor formulada porque el tema, como all? dice, ?me irri agresivamente ta y me exalta?: ?Y Cort?zar sali? de su rinc?n e hizo una obra que cada uno juzgar? como quiera, pero que est? basada, justamente, en el hecho de haber salido de su rinc?n, de haberse ido a otro lado y desde all? hacer
lo suyo.?'5

En la tercera generaci?n ha sido Carlos Fuentes quien ha argumen tado sobre las ventajas del cosmopolitismo, vincul?ndolo expresamente con las circunstancias de la hora cultural latinoamericano dentro de su en el de las modificaciones vienen produci?ndose que percepci?n global a la corriente se ha visto intensificada a mediados mundo. Su afiliaci?n lo que hab?a escrito de la trilog?a de los a?os sesenta, cuando destruye iniciada con Las buenas conciencias y encara la novela que llevar? el simb?lico t?tulo Cambio de piel, basamento de un nuevo ciclo de in de formas narrativas. Es tambi?n de 1966 esta declaraci?n: vestigaci?n Yo creo que la literatura norteamericana es lo que es gracias a la los la literatura por y perspectiva ganada emigrados, en general lo ser? tambi?n. Pero se sigue critican latinoamericana do al llamado cosmopolitismo la cr?tica y se sigue ejemplificando con Dar?o. Se nos olvida que tambi?n en el cosmopolitismo hay una aspiraci?n muy nuestra, muy valedera, muy cierta, muy concreta, en el aislamiento, la de romper este que es la de no debilitarnos aislamiento que nos disminuye y encontrar toda una serie de corres en las relaciones abiertas de la y de afirmaciones pondencias
cultura.44

Detr?s

de estas

tres generaciones

se encuentran

j?venes

narradores

a Julio Cort?zar, Carrera, Nuevas Ediciones viejas preguntas Caracas, de Humanidades 1978. Tambi?n Jos? Donoso y Educaci?n, ha considerado su traslado, su ?desembotellamiento? como clave de su nueva creaci?n ha dicho, fuera del en su Historia del boom, 1972. pa?s, seg?n explica personal Barcelona, Anagrama, 44. Carlos Fuentes, ?Situaci?n del escritor en Am?rica con E. Rodr?guez Latina?, di?logo en Mundo 1966. Nuevo, Monegal, julio, de la Facultad

43.

Gustavo

Luis

ANGEL RAMA

75

con una desen las mismas que ejercitan coordenadas, probablemente voltura mayor inicialmente los ejemplos que la que tuvieron citados, el cosmopolitismo pero a esta altura de su evoluci?n, ya no puede ence rrarse en la simple adscripci?n a las t?cnicas, en oposici?n a la materia una mayor?a de narradores siendo privativa y regional, que para sigui? de los valores ofreci? porque su peculiar tendencia a la universalizaci?n como una l?gica consecuencia una instalaci?n plena y adulta en una en una peripecia en unos personajes tem?tica universal, universal, La mencionada referencia de Carpentier universales. sobre la ?univer salizaci?n de los personajes? abr?a el camino a mane latinoamericanos, de cual ?universalizados? pero procedentes jar personajes igualmente eventualidad que estaba impl?cita en el pro quier punto del planeta, del ?modernismo? del siglo pasado grama cosmopolita (los cuentos en De franceses de Dar?o, franceses la evocaci?n de los paisajes sobremesa de Jos? Asunci?n Silva, El embrujo de Sevilla de Carlos Reyles) y que ahora adquiere una soberan?a irrestricta en las invenciones como ?El perseguidor? de Borges. Permitir? relatos memorables de Cor t?zar y buena parte de sus cuentos y novelas, vastas reconstruc implicar? como el Bomarzo ciones hist?ricas de Manuel Mujica L?inez, El arpa y la sombra de Alejo Carpentier, de Terra nostra la empinada construcci?n de Carlos Fuentes, libros que en otras circunstancias y niveles repiten el af?n de Enrique Larreta en La gloria de don Ramiro, y se extender? a los textos de Sarduy entre los j?venes. Si la asunci?n de las t?cnicas como instrumentos universales y el punto de partida, la evoluci?n dio neutrales constituy? posterior con un perspec que ellas manifiestan prueba de la ?ntima vinculaci?n La utilizaci?n tivismo internacional. de los escenarios, y personajes temas de cualquier el manejo de una materia prima in lugar del mundo, fue mera consecuencia de ternacional, l?gica y leg?tima de la absorci?n La legitimidad de esta libre incorporaci?n de las t?cnicas for?neas. no deja sin embargo de llamar la atenci?n sobre la fuerza de materiales atracci?n que cumple el polo externo en un per?odo de creciente tensi?n la tensi?n del la cual no hace sino reproducir del sistema literario, social latinoamericano. organismo Es una curva evolutiva que aun puede tener instancias m?s audaces y de la fuerza atractiva que los imperios cen por aplicaci?n arriscadas, en los campos tanto las zonas marginales, trales ejercen sobre como en los culturales. En los siglos pasados hubo varios econ?micos a los cen plena de los escritores marginales ejemplos de incorporaci?n en nuestra ?poca ello se ha acrecentado: tros metropolitanos el me pero lo proporciona Vladimir Nabokov que sustituye su lengua jor ejemplo el ruso, por el ingl?s, en las novelas de su per?odo originaria, transformaci?n de la que hasta ahora solo norteamericano, profunda

76 tenemos un

LA TECNIFICACION NARRATIVA

en la narrativa latinoamericana contempor?nea, ejemplo Juan Rodolfo Wilcock el narrador argentino que se in por representado a las letras italianas. corpor? La tendencia cosmopolita, que ha tenido en Buenos Aires, m?s que uno de sus enclaves privilegiados, en la Argentina, por obvias y cono aluvional de la composici?n cidas razones derivadas y muy reciente de en estrecho con las fuentes su sociedad contacto que se desarroll? europeas, alcanz? en la obra de este excelente narrador de la generaci?n su punto de Borges de herederos Bianco, Cort?zar) (Bioy Casares, in A trav?s de ese puente transit? hacia su incorporaci?n culminante. de las letras, sino a otra tegral, no dir?a yo a una suerte de internacional cultura de las plurales en que se divide el universo. Ha sido en las filas del donde se hizo objeto de reparos y agravios a la lengua cosmopolitismo un verdadero entabl?ndole espa?ola juicio que difiere, por el grado de Muchos de estos del que le incoaran los modernistas. intensidad, hubieran preferido escribir en franc?s (y torpes ejemplos nos han dejado) clara de que ?mi esposa es de mi tierra? y pro pero tuvieron conciencia a la renovaci?n de la lengua, volviendo cedieron por las riquezas en su largo desarrollo, en especial por las invenciones del acumuladas a las que sumaron un n?mero no demasiado elevado periodo manierista de palabras y formas sint?cticas galicadas. En este segundo proceso a la el ideal ling??stico estuvo por Borges, lengua que ha sido capitaneado en el por el ingl?s que ya ha dejado su cuota de anglicismos representado sobre todo se ejerci? en la l?nea de una depuraci?n, espa?ol pero que en la lengua culta y y expresividad que ya estaba prevista agilidad de un gran hispanista Alfonso americano, disciplinada Reyes. Es este un en que siguen resonando extenso y complejo los argumentos cap?tulo en los a?os veinte sobre los idiomas nacionales adelantados americanos, pero donde se mezclan junto a las protestas por las formas esclerosadas del uso literario del espa?ol, visibles para posesionarse incapacidades de la lengua en lo que estas palabras integralmente implican: capacidad e invenci?n constante de sus pautas, de acuerdo a los de reelaboraci?n al haber pasado que pudiendo imaginarios regionales. Carpentier, de la lengua, como la inmensa mayor?a franc?s, opt? por la conservaci?n de los narradores, la existencia reconoci? de esbozos de lenguas na cionales que sin embargo son capaces de intercomunicaci?n continental, dentro de un evidente sistema hisp?nico. las cuales funcionan el abandono de la lengua natal, que siempre ha ser Curiosamente, vido para establecer las fronteras dentro de las cuales se forja una como el pro literatura espec?fica, permite avizorar al cosmopolitismo ducto de una determinada alimen cultura, como un sue?o supranacional tado desde una restricta comarca nacional. Sin duda se le puede seguir so?ando desde el seno de otra cultura y aun se le puede reconocer como

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77

instrumento presto para el tr?nsito de lenguas, pero la transposici?n no idiom?tica del escritor, que es una de sus eventualidades mayores, en el internacionalismo sino dentro de otra provincia cultural desemboca en que se subdivide el planeta. Por esa v?a no se alcanza la de las muchas sino la desde?ada salvo que categor?a supranacional categor?a nacional, se sustituye una por otra. Aparte de las diferencias de sabores propios de sus tradiciones peculiares y de sus niveles de desarro que presentan, llo, esas culturas tambi?n se distinguen por el diferente poder que ejercen se haya ejercido hacia sobre el resto del planeta, de ah? que la atracci?n las regiones centrales del planeta. su pleno Es aqu? donde la pol?mica que adquiere significado Julio Cort?zar y Jos? Mar?a Arguedas, sostuvieron claros representantes de los dos polos que rigen los comportamientos art?sticos de la nueva su posici?n, Arguedas narrativa. Para deslindar aludi? a esa par ado jal el cosmopolitismo situaci?n en que desemboca y que consiste en la insta laci?n en una de las provincias culturales del mundo, ya sea la de otra como ocurri? en el caso de Wilcock, sea en la provincia de lo ya naci?n, que no es menos cerrada por el hecho de que sus valores ?supranacional? a los nacionales: sean extra?dos de m?ltiples fuentes y sean distintos somos provincianos, don Julio. Provincianos de las naciones y ?Todos es tambi?n una esfera, un estrato de lo supranacional, que provincianos felicidad bien cerrado, el del ?valor en s?? como usted con mucha
se?ala.?'5

de estos diversos ?rdenes, Aunque ambos discrepen en la valoraci?n los dos coinciden en reconocer que tanto uno como el otro son igualmen te v?lidos para sostener una producci?n art?stica de alto nivel, con lo cual de lo bello, que como es bien sabido el dilema no remite a la consecuci?n dentro de los marcos de cualquier cultura puede alcanzarse plenamente sea cual fuere su naturaleza diferentes y nivel, sino a los modos que asume lo bello seg?n las culturas en que nace y al radio p?blico en que su acci?n En el caso concreto que nos persuasiva. puede ejercer remite a cu?les mecanismos t?cnicos asumen unos y otros preocupa, sistemas culturales, cu?les son y de d?nde proceden. la El polo tambi?n acomete del vanguardismo transculturador tambi?n tambi?n se hace cargo de la herencia universal, modernizaci?n, en el almac?n abastecerse t?cnico externo, pero como debe procura o acan a la cultura tradicional sobreviviente atender primariamente es a partir de del continente, defensivas tonada en verdaderas regiones ?stas y de sus singularidades que elabora los productos que son colocados

45. junio

?Inevitable de 1969.

comentario

a unas

ideas de Julio Cort?zar?

en El Comercio,

Lima,

1 de

78

LA TECNIFICACION

NARRATIVA

en el andarivel modernizador mediante transculturadoras." operaciones su acci?n Este trabajo fue condicionado por las zonas en que desarroll? los elementos culturales que formaron a los o, dicho de otro modo, por en ellas. Mientras nacidos escritores que los cosmopolitas trabajaron desde las m?s desarrolladas ciudades de Am?rica Latina que mantienen con los centros culturales un permanente intercambio externos desde in largo tiempo y que por lo tanto ya han vivido transformaciones anteriores los transculturadores gentes que sedimentaron pulsiones, surgen en los enclaves internos, a veces de reciente impregnaci?n moder veces otras remanentes de culturas nizadora, orales, antiguas o tambi?n zonas que tuvieron pasados analfabetas, y han esplendores sido desplazadas marginalmente por el progreso. Por eso los narradores son decididamente no solo por sus asuntos sino urbanos, cosmopolitas los recursos estil?sticos que trasladan de la estructura b?sicamente por cultural urbanizada, mientras que los transculturadores siguen siendo de posesionarse de las zonas rurales, de los pueblecitos aban capaces de las costumbres donados, arcaicas, de la otredad representada por las aut?ctonas A culturas americanas. la correlaci?n entre capitales vasto mundo latinoamericanas atl?ntico que trazan los cosmopolitas, y autores como Rulfo, Arguedas, Roa Bastos, Guimaraes Rosa, Garc?a oponen operaciones y esfuerzos de modernizaci?n Marquez equivalentes con zonas internas, ll?mense Jalisco, Cuzco, pero cumplidos paralelos, el litoral antillano de Colombia. E incluso los que Chaco, Minas Geraes, como Jos? Revueltas, acceden al mundo Ernesto S?bato, Juan urbano, se religan a los or?genes, a las zonas desamparadas, Carlos Onetti, a los Onetti el modelo faulkneriano de personajes marginales. sigue del orden perdido inventando el pueblecito de Santa Mar?a recuperaci?n a partir del rechazo progresivo de la gran ciudad de que construy? el ?ba Buenos Aires y como una idealizaci?n de su natal Montevideo, rrio que te nos fuiste? que dijera Borges. no reiteran los congelados modelos Sus producciones o folkl?ricos hace una renovaci?n sino que comportan simplemente regionalistas, que a fondo el repertorio de la. moder aprovecha t?cnico, ling??stico, la presencia omn?moda de nizaci?n, y en varios de ellos ha sido detectada pero al mismo Faulkner; tiempo, por imperio de su ubicaci?n y de su en ellos es perceptible la b?squed?a y el transculturador, proyecto hallazgo de formas expresivas, modos de narrar, t?cnicas, que fluyen del seno mismo de las culturas internas que reelaboran. Es esta una de las

46.

Vid mi ensayo ?Los procesos de Literatura separata de la Revista sidad del Zulia, Maracaibo, abril

de

transculturaci?n

en la narrativa No. 5, Escuela

Hispanoamericana, 1974.

latinoamericana?, de Letras, Univer

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79

transculturador del vanguardismo que fija la distancia en originalidades a la narrativa sin embargo regional cuyos asuntos que se sit?a respecto encontramos novela de la tierra y naturaleza Tambi?n y aqu? prolonga. rurales y aun indios con sus invariables costumbres, pero lo personajes no son incorporados meramente singular radica en que esos materiales a trav?s de como asuntos que sirven a una demostraci?n, sino percibidos a la visi?n interna de esos las estructuras cognosctivas que corresponden de la simple ?rbita tem?tica hombres. Se produce un desplazamiento en Icaza, en el propio vista desde fuera (en Gallegos, fascinadora, pero a la visi?n interior que se tiene de ella y que por lo tanto se asien Rivera), de los objetos y del universo y no ta en los mecanismos de la percepci?n de esta unicidad, la en esos objetos y en ese universo. Es representativa traba del estrecho v?nculo entre t?cnicas y materia reiterada afirmaci?n desde la cr?tica jada que aparece en los narradores de la transculturaci?n: de Onetti a ?los escritores que se limitan a utilizar nuevas t?cnicas sin que de S?bato hasta la rotunda aseveraci?n estas respondan al contenido?'7 de la realidad que se ?Para m? la t?cnica debe resultar como consecuencia remite las va indagando?", pasando por el modo en que Garc?a M?rquez a su aplicabilidad de la peculiar al descubrimiento t?cnicas indagaciones ?Yo creo que tenemos que trabajar en in latinoameriana: realidad del lenguaje y de formas t?cnicas del relato a fin de que vestigaciones forme parte de nuestros toda esta fant?stica realidad latinoamericana a la vida latinoamericana la literatura libros y que corresponda todos los donde suceden las cosas m?s extraordinarias latinoamericana
d?as...?'9

en el consisti? Si una de las tendencias globales del vanguardismo a los registros del de la lengua escrita literaria traslad?ndola abandono de la historia la absorci?n simult?neamente por el habla, operando se escinde este com?n denominador discurso personal, dicho o pensado, el en: una v?a que lo sit?a en el nivel consciente del escritor incorporando la infor la cr?tica junto a la descripci?n, cultismo junto al coloquialismo, maci?n hist?rica y otra v?a que lo sit?a en el nivel junto al popularismo su terminolog?a y su sin dentro de su imaginario, peculiar del personaje, cuentos de Rulfo o inunda taxis: es la narraci?n oral la que rige m?ltiples en el discurso de totalmente su novela Pedro P?ramo hasta absorberla es lo que le permite a Guimaraes Juan Preciado y m?s acuciosamente narrativa que aparece como la articulaci?n Rosa forjar la estructura a situaciones los sistemas del cuento oral. Enfrentados literaria de

47. 48. tle, 49.

p. 201. para Faulkner... Requiem en Coloquio sobre Citado por Loveluck 1967 Mario Vargas Llosa-Gabriel

la novela

hispanoamericana,

M?xico, Latina.

Tezon

Garc?a M?rquez

en La novela

en Am?rica

80

LA TECNIFICACION

NARRATIVA

con otras lenguas (in de personajes l?mites, porque implican el manejo Roa Bastos y Arguedas componen lenguas sincr?ticas y en el d?genas) el lenguaje po?tico segundo de los citados, como ya anta?o en Asturias, como la coyuntura traducir no s?lo una para aparece apropiada en estructuras de organizar?a literarias. sino la manera cosmovisi?n sino el autor omnis Puede ocurrir sin embargo que no sea el personaje ciente quien empaste la totalidad de la historia, como en los Cien a?os de de contar que per soledad, pero en este caso apelar? a un modo de una mujer de pueblo y que con dice haber aprendido suasivamente de los datos realistas y siste en la nivelaci?n rigurosa y equivalente de tal modo que la historia dentro de una fluencia coloquial, fant?sticos al narrador o al texto cr?ptico de Mel atribuible deviene un discurso, recursos de la narraci?n t?cnicos cuyos proceden popular qu?ades, o del ancho venero del chiste y el sucedido anecd?tico. En este analfabeta se conservan caso es evidente el desplazamiento los que se ha cumplido: abastecer una novela regional pero ahora per materiales que pudieron una cibidos a trav?s de una t?cnica narrativa (que es simult?neamente intelectuales de entendi que se abastece de los mecanismos cosmovisi?n) e interpretaci?n entre de lo real de los hombres que se mueven miento un cambio de nivel que permite a la escritura insta esos materiales. Hay intelectuales y ya no solamente en larse en el campo de las articulaciones estos tambi?n quedan presentes en el discur el de los sucedidos, aunque son las nacidas de una praxis concreta en un so. Pero esas articulaciones una determinada medio que organizan real, ellas son los instrumentos
cultura.

en la narrativa similar puede encontrarse Un desplazamiento de Rosa. Nacido tambi?n ?l del poderoso Joao Guimaraes regionalismo a la experiencia vinculado de una comunidad rural que tuvo brasile?o, un per?odo de esplendor de la al margen y luego qued? encerrada, se traslad? a otros puntos del Brasil, macerando modernizaci?n for que mas culturales su investigaci?n idiosincr?ticas de esa (Minas G?rais), cultura se cumple a partir de su producto central, la lengua, traslad?n de los asuntos a los mecanismos dose del pintoresquismo de expresi?n y lo espec?fico de esa cultura, de esa elabor?ndolos para que ellos detecten Bosi que el principio Bien se?ala Alfredo cosmovisi?n, que rige su es ?a radicaliza?ao e ver dos processos mentais discurso mitopoy?tico bais inerentes ao contexto que lhe deu a mat?ria-prima de su arte?5* con como la t?cnica de elaboraci?n lo cual tanto la materia-prima surgen arm?nicamente de id?ntica fuente, aunque es sobre la ?ltima que se

50. 488.

Alfredo

Bosi,

Historia

concisa

de

literatura

brasileira,

Sao

Paulo,

Cultriz,

1972, p.

ANGEL RAMA

81

apoya la tarea del escritor, enriqueci?ndola, moderniz?ndola, gracias a su vasta cultural ling??stica internacional. Eso es evidente en un relato ?Cara de Bronce? magistral, (de Corpo de Bail?) donde la estructura ver bal traduce la intelectual que sirve para elaborar los mitos y se ofrece como el instrumental de an?lisis de la materia prima. En estos ejemplos podemos rastrear esa eventualidad de una moder nizaci?n de las t?cnicas que se apoya en la indagaci?n de las formas que que no se encuentra en interna, la latinoamericana, adopta una materia la concepci?n internacionalizadora del cosmopolitismo. Es cierto que esa estos se transculturadores recibieron influencia externa, que en las aportaciones educaron t?cnicas del gran empuje modernizador del siglo, e incluso es posible pensar que esa europeo y norteamericano lecci?n les abri? los ojos sobre el mejor modo de indagar dentro de su medio. Pero a partir de tales incitaciones, que debieron a la vanguardia encontrar de entre ambas guerras, sistemas equivalentes procuraron
aut?nomos, procuraron, como los maestros externos, una nueva recon

de su medio cultural que los proveyera de t?cnicas renovadas a ?l. Ellas, conservaron con la ?ntima conexi?n adem?s, ajustadas materia que elaboraban puesto que ambas proced?an del mismo marco una visibilidad ex lo que hizo que las t?cnicas no adquirieran cultural, en oposici?n a la materia. tremada ni fueran designadas Por eso el casi no es el que ofrece inven transculturadores linaje de estos narradores ni aun en el caso de los Cien a?os de soledad, ciones estent?reas, como la divertida narraci?n recibidos por los colombianos de lo con como la acu?aci?n sabido y por los latinoamericanos de experien justa su expresi?n literaria. Es posible que cias archiconocidas que adquirieron se diga en adelante ?garciamarquezco? para designarlas. Dentro de este esquema de ordenaci?n de pr?cticas literarias ocupa un lugar curioso Mario Vargas Llosa, sobre todo en sus primeras obras. En ellas convive el mayor esfuerzo de recuperaci?n interna de la ex con el mayor de adaptaci?n esfuerzo latinoamericana periencia con una extremada tensi?n que detecta su vincul?ndoselos cosmopolita, de engarzar los dos polos, a voluntad de escritor. Parecer?a un prop?sito pesar de sus chirriantes para no perder nada de ninguno de colisiones, en curso, que ha dado paso a una b?squeda m?s ellos. Es un proyecto la extremada distancia en arm?nica, pero en cuyo cimiento se encuentra las dos coyunturas de la situaci?n que para este peruano se han mostrado en una reuni?n interna cultural de su pa?s, de su ?rea andina. Hablando cional sobre el ?Papel del escritor en Am?rica dec?a estas Latina?, sobre la cual rota su propia obra: palabras que definen la conflictualidad sideraci?n Esta ma?ana problemas o?do exposiciones muy interesantes Los al escritor la era electr?nica. que plantea hemos sobre los escritores

82

LA TECNIFICACION NARRATIVA
estamos muy lejos de esos problemas. En cierto sentido, peruanos a que debemos enfrentarnos a la Edad de los problemas pertenecen
Piedra.57

de la Edad de Piedra y t?cnicas narrativas Problemas de la Era Elec tr?nica entran en pugna en La casa verde, sin poder equilibrarse y es eso lo que constituye lo espec?fico de la invenci?n de Vargas Llosa, la de su intento, a saber, la asunci?n del conflicto que se hace originalidad al nivel de la escritura. Dado que el plano en que coinciden problemas y t?cnicas es la lengua narrativa (que no el lenguaje) su proyecto implica una modernizaci?n de la ?ptica con que reconoce una realidad fijada, la como un sistema de develaci?n. De hecho la que entonces aparece escritura consigna una protesta. Invertido sobre este caso se encuentra el de quien ha aportado la soluci?n narrativa t?cnica m?s original o al menos la m?s alejada de las fuentes vanguardistas frecuentadas Fern?ndez europeas: es el Macedonio de la Novela de la Eterna que escribi? el Museo que vino a aparecer, en 1967, en el centro mismo de la ampliaci?n del p?blico postumamente, sin conquistar mayor atenci?n por parte de los lectores de lector, aunque
la nueva novela.

51.

Mundo

Nuevo,

No.

5, noviembre

1966.