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Die Colonia Ulpia Traiana Ratiaria wurde zwischen 106112 n. Chr. gegrndet, ihre Ruinen liegen heute in der Nhe des Dorfes Archar (Bezirk Vidin in Nordwestbulgarien). Diese Region gehrte zur rmischen Provinz Moesia und nach 86 zum stlichsten Teil der Provinz Moesia Superior, nahe der Grenze zur Moesia Inferior (Abb. 1). In den letzten beiden Jahrzehnten war die Stadt organisierter, systematischer Plnderung durch Raubgrber ausgesetzt. Das Gelnde ist weitgehend zerstrt, so da von der rmischen Vergangenheit fast nichts brig geblieben ist. Unter ungeklrten Umstnden wurden 2008 zwei rmische Denkmler ausgegraben, von denen lediglich Photos elektronisch an das Nationale Historische Museum in Soa gelangten, als die Schatzsucher versuchten, ber den Ankauf der beiden Objekte zu verhandeln. Diese beiden Altre knnen hier wenigstens auf Grund der nicht sehr guten Photos publiziert werden. 1. Altar aus Kalkstein. Die Hhe des Steines betrgt rund 135 cm, die Breite oben etwa 55 cm, nach unten zu wird der Stein ein wenig breiter. Der obere Abschlu scheint als Focus gestaltet zu sein, der an der Vorderseite mit einem kleinen dreieckigen Giebelfeld und seitlichen Pulvini geschmckt ist. Es ist freilich nicht sicher, ob der Altar nicht als Basis fr eine Statue gedient hat. Das Inschriftfeld hat eine ungefhre Hhe von 75 cm; sie umfat sieben Zeilen, die Buchstabenhhe betrgt zwischen 5,5 und 6,5 cm. Die geringere gestalterische Qualitt unterscheidet dieses Denkmal von den bisher gefundenen epigraphischen Denkmlern aus Ratiaria.1 Es handelt sich um einen Altar fr die Gttin Fortuna, die von einem Mitglied der Legio VII Claudia, einem optio, aufgestellt wurde: C LVCCIVS CAPITO MIL LEG VII OCPLT FORTVN AE VSLM Zur Lesung: Der Steinmetz hatte offensichtlich zunchst den Beinamen der Legion, Claudia, vergessen und nur OPT fr opt(io) geschrieben; als er seinen Fehler bemerkte, meielte er in das O ein kleines C und an das P fgte er unten eine Querhaste an, womit er den Beinamen der Legion eingefgt hatte. Da der Steinmetz nicht besonders geschickt war, wird auch an der Verteilung des Namens der Fortuna auf zwei Zeilen sehr deutlich. Damit lautet der Text: G(aius) Luccius | Capito, | mil(es) leg(ionis) | VII Cl(audiae) opt(io) | Fortun|ae v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito).
1 D. P. Dimitrov, Die Grabstelen rmischer Zeit in Nordbulgarien, Soa 1942 (bulg.); J. Atanasova-Georgieva D. Mitova-

Dzhonova, Antique sculpture from Vidin museum, Soa 1985 (bulg.).

W. Eck R. Ivanov

Warum der Soldat der legio VII Claudia den Altar fr Fortuna dedizierte, wird nicht direkt gesagt, es lt sich aber wohl erschlieen. Denn auf der einen Seite nennt er sich noch miles der Einheit, sodann aber wird opt(io) hinzugefgt. Das scheint darauf hinzudeuten, da er eben zum optio geworden ist; denn sonst htte er von sich auch nur einfach sagen knnen, er sei opt(io) leg(ionis) VII Cl(audiae). Diese Doppelung seiner Stellung innerhalb der Legion knnte also sehr wohl der Grund fr die Aufstellung des Weihealtars gewesen sein. Da er Fortuna gegenber vorher ein votum ausgesprochen hatte, im Fall der Befrderung zum optio, also der Vorstufe zum centurio, ihr den Dank in Form eines Altars auszusprechen, wre mehr als erwartbar. Zu fragen ist, warum der optio seine Weihung in Ratiaria aufstellen lie. Standquartier der Legion in Obermsien war kontinuierlich Viminacium, wie es zahlreiche Dokumente zeigen.2 Aus den bisherigen Dokumenten der Legion, die in Ratiaria gefunden wurden, deutet nichts darauf hin, da diese, etwa vor der Stationierung in Viminacium, die entweder noch vor dem Vierkaiserjahr erfolgte oder auch erst unter Domitian, fr krzere Zeit vor der Einrichtung der Kolonie in Ratiaria hier ihr Standquartier gehabt haben knnte, wie es teilweise angenommen wurde.3 Folgende Inschriften der Einheit sind aus Ratiaria bezeugt: Ziegelstempel mit der Inschrift: leg(ionis) VII C(laudiae) p(iae) f(idelis).4 Da eine Abteilung der Legion bei einer Baumanahme, z.B. bei der Errichtung der Kolonie in Ratiaria, Ziegel zur Verfgung stellte, weist alleine sicher nicht auf eine Stationierung der Legion hin, hchstens auf eine vexillatio, die beim Aufbau der Kolonie beteiligt war. Ein centurio der Legion, Gaius Valerius Macedo wurde in Ratiaria nach einem Dienst von 26 Jahren bestattet; da diese Bestattung durch seinen socer, seinen Schwiegervater geschah, mu der centurio verheiratet gewesen sein, was erst im Veteranenstatus mglich war. Der Grund fr seinen Aufenthalt in Ratiaria war also, da er dort mit seiner Familie gelebt hat.5 Gleiches gilt auch von einem Gaius Valerius Firmus, der sich als Veteran in der Kolonie niedergelassen und den Rang eines decurio in der Kolonie erreicht hatte.6 Ein Veteran Gaius Numitorius Seneca bestattete in Ratiaria seine Tochter. Auch hier mu man von einer Niederlassung in der Kolonie ausgehen.7 Nicht anders war es bei C. Audius Pudens, der vielleicht in die Anfangsphase der Kolonie gehrt.8 Nach CIL III 6291 errichtete ein Aurelius Nicomachus als b(ene)f(iciarius) co(n)s(ularis) im Jahr 213 eine Weiheinschrift; beneciarii aber konnten berall eingesetzt werden, auch weitab vom Stationierungsort der Einheit. Auch ein C. At[t]ius ist als beneciarius consularis bei Ratiaria bekannt.9 Schlielich ist eine Grabinschrift bekannt, die der centurio Q. Corn(elius) Graptus fr seine kleine Tochter setzen lie.10
2 Siehe dazu E. Ritterling, RE XII s.v. legio, col. 1619 ff.; Y. Le Bohec C. Wolff, Legiones Moesiae superioris, in: Les

lgions de Rome sous le Haut-Empire, Actes du congrs de Lyon (1719 septembre 1998), hg. Y. Le Bohec und C. Wolff, Lyon 2000, 242 ff. 3 D. Giorgetti, Res ad topographiam veteris urbis Ratiariae pertinentes. Prolegomena allurbanistica della citt romana, in: Ratiariensia 34 (Convegno internazionale sul Limes danubiano, Vidin 1985), Bologna 1987, 13ff.; V. Velkov, Sulle origini di Ratiaria e sul nome Ratiaria, ibid. 7; J. Atanasova A. Popova-Asenova, Il muro di cinta di Ratiaria lato occidentale. Ricerche archeologiche 19761982, ibid. 85 ff.; D. Dinchev, Ratiaria, in: Roman and Early Byzantine Cities in Bulgaria, hg. R. Ivanov, Soa 2002, 13 ff. (bulg.) 4 Siehe z. B. AE 1938, 103 = 1984, 742c. Vgl. M. Bollini, Bolli laterizi di Ratiaria, in: Ratiariensia 1, Bologna 1980, 104 ff.; R. Ivanov, Larmata romana a Ratiaria durante il Principato (dati epigraci), in: Ratiariensia 34 (Anm. 3) 25 ff. 5 CIL III 6297 = 8097. 6 AE 1938, 95. 7 CIL III 12649 = E. Kalinka, Antike Denkmler in Bulgarien, Wien 1906, 372. 8 B. Gerov, La romanisation entre le Danube et les Balkans. I: DAuguste Hadrien, in: Annuaire de lUniversit de Soa. Facult historico-philologique 45, 1948/49, 76 Nr. 30. 9 B. Gerov, La romanisation entre le Danube et les Balkans. II: DHadrien Constantin le Grand, Soa 1952, 357; Ivanov (Anm. 4). 10 Y. Mladenova, Zwei epigraphische Denkmler aus dem nordwestlichen Bulgarien, Berichte des Archologischen Instituts 24, 1961, 261 ff. (bulg.).

Zwei Votivinschriften aus Ratiaria in der Provinz Moesia superior

Keiner der Texte lt annehmen, da die Legion in Ratiaria stationiert war, und auch das neue Dokument sagt dazu nichts aus. Vorstellbar wre fr die Frage, warum Luccius Capito hier den Weihealtar aufstellen lie, etwa, da er aus dieser Kolonie stammte und dann nach Erfllung eines Wunsches, den er an die Gottheit Fortuna gerichtet hatte, ihr in seiner Heimatstadt seinen Dank abstattete. Weitere Schlsse verbieten sich jedenfalls aus diesem Dokument. Zur Datierung enthlt der Text keine weiteren Angaben, auch die Palaeographie sagt nichts Entscheidendes. 2. Das zweite Denkmal knnte ebenfalls ein Votivaltar mit Kapitel und Futeil sein; doch ist der obere Abschlu so zerstrt, da eine Entscheidung nicht mglich ist; auch die Funktion des Steins als Basis fr eine Statue der geehrten Gttin ist nicht auszuschlieen. Die Hhe des Steins betrgt ca. 145 cm, die Breite des Vorderseite 7475 cm, die Hhe der Buchstaben schwankt zwischen 6,5 und 7,5 cm. Folgendes ist zu lesen: DEAE PLA CIDAE AEL HERCVLA NVS LAPIDA O O D VO P Zur Lesung: ber dem ersten O in Zeile 5 steht ein waagerechter Strich, vermutlich ist er als Abkrzungszeichen anzusehen. An mehreren Stellen stehen Buchstaben in Ligatur: AE in DEAE, ebenso AE in CIDAE und AEL in Zeile 2, HE und VL in Zeile 3. Am Ende von Zeile 4 lt das Photo nicht sicher erkennen, ob nicht nach LAP noch ID folgt, wobei in das D noch ein kleines A eingemeielt zu sein scheint. Damit lautet der Text: Deae Pla|cidae Ael(ius) | Hercula|nus lapida(rius) | o(rnatus) o(rnamentis) d(ecurionalibus) vo(tum) | p(osuit). Die Weihung des Steines (und vielleicht einer Statue) an die Gttin Placida erfolgte durch einen Aelius Herculanus, der sich als lapida(rius), als Steinmetz, bezeichnet. Beachtenswert ist jedoch gerade im Kontext der Berufsbezeichnung das, was der Dedikant noch weiter von sich aussagt: o(rnatus) o(rnamentis) d(ecurionalibus). Diese Reihenfolge der einzelnen Elemente und die auf das absolut Notwendige beschrnkte Abkrzung ist vor allem in Moesia superior und Moesia inferior und dabei speziell in Ratiaria bezeugt, whrend der Tatbestand sonst fter mit ornamentis decurionalibus honoratus/exornatus/ornatus bezeichnet wird (in unterschiedlicher Abkrzung und unterschiedlicher Wortstellung). O(rnatus) o(rnamentis) d(ecurionalibus) ndet sich in mehreren Inschriften der Stadt: CIL III 1641: M(arcus) Ulpius Epistratus augustal(is) col(oniae) Rat(iariae) o(rnatus) o(rnamentis) d(ecurionalibus) a splendidissimo ordine. CIL III 12650: P(ublius) Iul(ius) Secundus o(rnatus) o(rnamentis) dec(urionalibus) dedit (denarios) II milia se vivo collegio fabro(rum). CIL III 14501, 1: D(is) M(anibus) G(aio) Val(erio) Felici o(rnato) o(rnamentis) d(ecurionalibus), q(ui) v(ixit) ann(is) L et Cassiae Alexandrae, [quae] v(ixit) annis XXX. Aur(elius) Caianus amicis b(ene) m(erentibus) p(osuit). AE 2005, 1311: Herculi Victori T(itus) Titius Herculanus aug(ustalis) col(oniae) Rat(iariae) o(rnatus) o(rnamentis) d(ecurionalibus) t(estamento) p(oni) i(ussit). Ferner ndet sich die abgekrzte Formel nochmals in einem Text aus Naissus in Moesia superior:

W. Eck R. Ivanov

CIL III 8247 = IMS 4, 18: I(ovi) O(ptimo) M(aximo) L(ucius) Aur(elius) Vitalis o(rnatus) o(rnamentis) d(ecurionalibus) pro [--], sowie in einem weiteren Text aus der Nhe von Auguste in Moesia inferior: AE 2004, 1238: D(is) M(anibus) M(arco) Antonio M(arci) f(ilio) Pap(iria) Ianuario do[m]o Oesci o(rnato) [o(rnamentis) d(ecurionalibus) vi]xit an[nos--]. In einem Text aus Timacum Maius in Moesia superior erscheint ebenfalls die Abkrzung in Verbindung mit einem Mann aus Ratiaria: IMS 3, 2 , 25: [-- Cl]ementinus o(rnatus) o(rnamentis) dec(urionalibus) col(oniae) Rat(iariae), amico b(ene) m(erenti) p(osuit). Schlielich ist die Formel, aber nicht so voll abgekrzt, ebenfalls aus Ratiaria bezeugt: CIL III 6294 = D 7175: L(ucio) Anatinio L(uci) l(iberto) Phoebo aug(ustali) col(oniae) Ulp(iae) Rat(iariae) ornato ornamentis decurional(ibus) immunitate muner(um) public(orum) concessa ab ordine col(oniae) eiusd(em). Augustal(es) col(oniae) e(ius) aere conlato d(ecreto) d(ecurionum).11 In allen diesen Texten fllt auf, da die ornamenta an Leute vergeben wurden, die relativ bescheidener Herkunft waren, die selbst dem Dekurionenrat nicht angehren konnten; das mu man zumindest bei den drei augustales aus Ratiaria annehmen. Diese Feststellung aber macht es dann nicht so berraschend, da auch ein Steinmetz diese Auszeichnung erhielt. Ob dieser lapidarius ein Steinbruchunternehmer war oder nur ein einfacher Steinmetz, ist nicht unmittelbar zu erkennen; wahrscheinlich ist wohl das erstere. Nhere Angaben, warum er wie auch die anderen diese Ehre erhielt, fehlen freilich vllig. Der Altar wurde einer Gttin mit dem Namen Placida gewidmet. Auch diese Gttin ist weitgehend eine Eigenheit der donaulndischen Provinzen. Denn fast alle der wenigen Dokumente, die sie bisher erwhnen, stammen aus diesen Regionen: aus Sucidava: Deae Placid[ae] pro salute Marcianae e[t] Quintilian[i] l[iorum ---];12 aus Romula: Placidae Reginae eq(uites) v(oto) l(ibentes) p(osuerunt) per Proculo princ(ipe) et [G]aio opt(ione);13 zwei aus Novae: De<a>e sanct<a>e Placidae Iulius Statilis augustalis m(unicipii) N(ovensium) ex vo(to) posuit n(uminis) m(onitu).14 [P]lacid(ae) [A]u[relius S]aturninus [p]raef(ectus) Au[g(usti)] leg(ionis) [I Ita]l(icae) et Aur[elia Q]uieta S[-- e]t coniux 15 Ferner noch eine Weihung aus Cioroiul Nou: Domna Placida Val(erius) Mexy? votum ...16 In einer weiteren Inschrift, die aus Rom stammt, erscheint ebenfalls Placida, aber nur als Epitheton der Gttin Venus;17 mit der Gttin an der Donau hat dieses Zeugnis aber unmittelbar nichts zu tun. Inhaltlich lt sich daraus fr die Interpretation des neuen Altars und den Zusammenhang mit dem Motiv des lapidarius, soweit ersichtlich, nichts gewinnen.18 Als Datierungskriterium ergibt sich aus dem Text lediglich, da die Weihung frhestens aus der Zeit Hadrians stammen kann, da der Dedikant das Gentile Aelius trgt, das freilich auch auf Antoninus Pius zurckgehen kann. Ob Aelius Herculanus selbst erst das rmische Brgerrecht erhielt oder ob er dieses nicht schon geerbt hat, lt sich nicht sicher entscheiden;
11 Weniger abgekrzt ist die Formel auch noch in folgenden Zeugnissen zu nden: CIL III 1426 aus Sarmizegetusa, CIL

III 14216, 9 = D 7150a aus Drobeta, und ILJug 3, 1380 aus dem Municipium Dardanorum. 12 AE 1959, 321 = IDR 2, 198. 13 CIL III 1590a = 8029 = IDR 2, 338. 14 J. Kolendo V. Boilova, Inscriptions Greques et Latines de Novae (Msie infrieure), Bordeaux 1997, Nr. 39. 15 Kolendo Boilova (Anm. 14) 40. 16 D. Tudor, Oltenia roman, Bukarest 1958, 423 Nr. 303. 17 CIL VI 783 = D 3167: Veneri Placidae sacrum. 18 Zu dieser Gttin siehe im Detail G. Bordenache, Domna Placida, Studii Clasice 6, 1965, 315 ff.; J. Kolendo. Dea Placida Novae et le culte dHecate la bonne desse, Archeologia 20, 1969 (1970), 77 ff.; S. Sanie, Dea Placida, AMN 11, 1974, 111 ff.; A. Bodor, Die griechisch-rmischen Kulte in Dacia, ANRW II 18/2, Berlin 1989, 1110 ff.

Zwei Votivinschriften aus Ratiaria in der Provinz Moesia superior

doch ist es eher unwahrscheinlich, da ein lapidarius in eine Situation geriet, in der er mit dem Brgerrecht ausgezeichnet wurde. Deshalb ist es wahrscheinlicher, da seine civitas Romana auf einen Vorfahren zurckgeht, vielleicht auf einen Auxiliarsoldaten, der dieses unter Hadrian oder Antoninus Pius erhalten und sich spter in Ratiara niedergelassen hatte. Damit sollte der Stein kaum frher anzusetzen sein als um die Mitte des 2. Jh. n. Chr.

Werner Eck, Historisches Seminar I, Universitt zu Kln, 50923 Kln Werner.Eck@uni-koeln.de Rumen Ivanov, National Institute of Archaeology, 2 Sabornastr., Soa-1000, Bulgaria rumenvily@abv.bg

Abb. 1