VOCERO DEL MOVIMIENTO ACCIN NACIONALISTA PERUANO - MANPE

BUENOS AIRES - ARGENTINA Noviembre AO 2011 1200 Ejemplares Distribucin Gratuita.

ALEMANIA - ARGENTINA - AUSTRALIA - BOLIVIA - EE.UU - ESPAA- FRANCIA- ITALIA - MEXICO - PER - URUGUAY
abolicin de toda forma de esclavitud, hecho este que en el futuro alcanz una dimensin apostlica y redentora universal. Como decamos y en esto coinciden los historiadores como J.J. Vega, B. Lewin y Carlos Valcrcel, en que los Fue el 4 de Noviembre de 1780 en que se inici el ms grande levantamiento tupacamaristas continuaron su lucha despus de su muerte, por muchos aos ms de manera abierta en muchas regiones y pases y despus de manera revolucionario contra el Imperio Espaol del siglo XVIII en toda la Amrica clandestina, y volviendo a salir a la luz nuevamente en las batallas decisivas de Latina y que tuvo repercusiones y resonancias desde Mxico hasta la Argentina. Junn y Ayacucho, el hermano menor de Tpac Amar, Juan Bautista conoci El impacto fue tal, que el Virrey del Per de entonces Agustn de Juregui y personalmente a Manuel Belgrano y a otros independentistas americanos, y fue Aldecoa tuvo que pedir ayuda directa a la corte del Rey Carlos III en Madrid motivo de inspiracin para ellos, despus de la Gran Rebelin la Corona Espaa para que el enven refuerzos para poder contrarrestar la insurreccin de Espaola dictamin que las fuerzas realistas se concentrarn en el Virreinato del Jos Gabriel Cndorcanqui, ms conocido como Tpac Amar nombre del Per y dejara ms desguarnecidas las dems regiones como el virreinato del Ro runasimi (quechua) que significa Serpiente Valiente o Serpiente de Fuego y fue de la Plata, la capitana de Chile y de Nueva Granada, hecho este que facilit el declarado, en su momento, por todos los pueblos originarios del continente como desarrollo de corrientes independentistas en esos lugares y su posterior el Rey de Amrica, desde que comenz su gesta hasta mucho despus de liberacin del colonialismo espaol. finalizada esta y an despus de su muerte. Contrariamente a lo que dicen Paradjicamente, en la actualidad la popularidad de Tpac Amar es mucho historiadores de origen marxista y neo liberales, sus mayor en distintos pases de Amrica Latina, y en el motivaciones no eran de carcter econmico sino ms propio EE.UU. , donde la comunidad afro-americana e bien de ndole social, cultural-tnico y de hispanohablante lo tienen como uno de sus conos reivindicacin de su linaje real incaico, cuyos histricos principales, ms que en el propio Per, orgenes se remontaban al propio Manco Cpac, situacin esta, que tiene que cambiar, puesto que su padre del posterior Imperio Inca. La composicin de primogenitura en su lucha por la independencia y los rebeldes tampoco fue exclusivamente indgena su muerte sacrifical, muy superior a la de un hroe como errneamente se cree, en el cual hubo muchos griego o un mrtir cristiano, lo sita por encima de mestizos y criollos que apoyaron incondicionalmente todos los dems precursores y prceres de la Libertad al Gran Rebelde, tal como lo demuestran sus edictos y proclamas: de Amrica. Por lo tanto, nuestro pas no tiene que "Don Jos Gabriel Tpac Amar, indio de la sangre pedir prestado personajes independentistas real y tronco principal: Hago saber a los paisanos extranjeros; tiene los propios desde hace siglos. criollos, moradores de la provincia de Chichas y Cada pas sudamericano se vanagloria de sus inmediaciones, que viendo el yugo fuerte que personajes anticolonialistas nacidos en sus nos oprime con tanto pecho, y la tirana de los que respectivos pases, en el Per esto es una cuenta corren con este cargo, sin tener conmiseracin de pendiente. nuestras desdichas y exasperado de ellas y de su Sin embargo hay un caso que puede ser aleccionador Tpac Amar, retrato del impiedad, he determinado sacudir este yugo para nosotros los peruanos, William Wallace, Corazn pintor peruano Francisco insoportable y contener el mal gobierno que Valiente, que se hizo muy conocido por una pelcula experimentamos de los jefes que componen estos Abril de Vivero de Mel Gibson de igual nombre, fue un patriota cuerpos. Slo siento, de los paisanos criollos, a quienes ha sido mi nimo escocs que realmente existi y que luch y muri de una manera muy similar a (que) no se les siga algn perjuicio, sino que vivamos como hermanos y la Tpac Amar, pero en manos de los ingleses y su efigie y monumentos congregados en un cuerpo, destruyendo a los europeos... para el amparo, dedicatorios a su memoria estn actualmente en todos los barrios de las ciudades proteccin y conservacin de los espaoles criollos, de los mestizos, zambos e de Escocia -un pas del llamado Primer Mundo-, como un ejemplo de la indios, y su tranquilidad, por ser todos paisanos y compatriotas, como unidad y dignidad de una nacin y un permanente recordatorio de la nacidos en nuestras tierras, y de un mismo origen de los naturales, y haber independencia total de un pueblo. Los nacionalistas manpistas, tenemos el padecido todos igualmente dichas opresiones y tiranas de los europeos. Si reto de hacer lo propio con el Gran Rebelde, para que nuestro pueblo tome eligen este dictamen no se les seguir perjuicio ni en vidas ni en haciendas, conciencia, en estos tiempos de opresin, de que los peruanos de hace 231 aos pero si despreciando esta mi advertencia hicieren lo contrario, fuimos capaces de hacer. Saludos nacionalistas. experimentarn su ruina, convirtiendo mi mansedumbre en saa y furia... y Ciro lvarez Robles as no estimen en poco esta mi advertencia, que es nacida de mi amor y Secretario General MANPE-ARGENTINA. clemencia, que propende al bien comn de nuestro reino, pues se termina a Embajador del Per en Argentina sacar a todos los paisanos espaoles y naturales de la injusta servidumbre El nuevo embajador Nicols Lynch presento cartas credenciales ala Presidenta que han padecido. Argentina Cristina Kirchner en el palacio de gobierno. En la embajada del Per Y para que as tengan entendido se fijarn ejemplares de este edicto, en los se realizo una recepcin entre los invitados estaba el presidente MANPElugares que se tenga por conveniente, en dicha provincia, en donde sabr ARGENTINA y comisin directiva quienes estn trabajando en conjunto en el quienes siguen este dictamen, premiando a los leales y castigando a los rebeldes, que conoceris vuestro beneficio y despus no alegaris ignorancia. mega proyecto del Barrio Peruano. Es cuanto puedo deciros. Lampa y diciembre 23 de 1780. Don Jos Gabriel Tpac-Amar, Inca" Esto demuestra que Tpac Amar, fue tambin el precursor de la Identidad y Unidad Nacional, y que fomentaba la integracin racial, que an est por lograrse; mientras esto suceda en el Per, en Italia un intelectual jesuita peruano desterrado por la Corona Espaola llamado Juan Pablo Vizcardo y Guzmn, al enterarse de este Levantamiento, lo apoya incondicionalmente y escribe su famosa Carta a los Espaoles Americanos, que se convirti en verdadera pieza ideolgica de los independentistas de Amrica. Otro edicto de Tpac Amar proclamado en Tungasuca-Cuzco, fue el de la

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TPAC AMAR: EL PADRE DE LA INDEPENDENCIA DEL PER Y DE AMRICA LATINA

El MANPE AVANZA, POR DONDE NADIE SE ATREVE!!.

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ALGO MS SOBRE METAPOLTICA

Por

Alberto Buela

intuimos que existe luego de la debacle financiera que comenz en diciembre del 2008 con la quiebra del banco de los hermanos Lehman en Nueva York, un imperialismo internacional del dinero que se maneja libremente y por su cuenta ms all de los Estados. Sin embargo la metapoltica como metafsica de la poltica, como aquello que est ms all de la poltica, siempre est presente. Est presente en las decisiones geoestratgicas, est presente en los proyectos o modelos que ejecutan los gobiernos o que les hacen ejecutar. Est presente, en definitiva, en el arte hermtico de los que conducen los Estados. Por supuesto que algunos conductores - Napolen, Bismark, Pern, Csar - han escrito acerca de este arte hermtico pero lo han hecho por analoga desde un saber cmo el arte de la conduccin militar aplicado a la poltica. Pero el tema sigue en pie: existe este arte hermtico como disciplina enseable? Nosotros creemos que s, y que esta disciplina es la metapoltica. La metapoltica tiene dos caras o aspectos bien determinados: uno, el estudio de las grandes categoras que condicionan la accin poltica homogeneizacin cultural, pensamiento nico, polticamente correcto, light o dbil, monotesmo del libre mercado, consenso como mtodo, etc. - y, otro, el arte hermtico de la conduccin - psicologa de las masas, persuasin y discurso poltico, determinacin del enemigo, kairs o tiempo oportuno, cultura meditica, el retiro de Dios, al decir de Len Bloy, etc. -. En este segundo aspecto aparece la categora de arcano entendida como secreto profundo que a la vez remoto e ntimo, con la que el metapoltico tiene que trabajar. [2] As por ejemplo, si pretendemos explicar la estafa financiera internacional de finales del 2008 y sobre la cual estn ciertos Estados (Grecia, Espaa, Irlanda, Portugal) pagando las consecuencias, desde la politologa o la economa vamos a recurrir a la teora de las crisis peridicas del capitalismo, pero desde la metapoltica la podemos explicar a travs de la nocin de arcano que manejaron los Lehman Brothers et alii. Hoy nuestros dirigentes, sobre todo los del mundo bolita, los de las sociedades perifricas, necesitan de la metapoltica como el pez del agua para vivir, de lo contrario seguirn convalidando con su accionar decisiones tomadas en otro lado, en los centros de poder mundial, reidas con la defensa de nuestros intereses ms propios. Si pretendemos crear la Unin de naciones del sur Unasur - o la Comunidad suramericana de naciones o que funciones en vista a nuestros intereses nacionales el Mercosur, tenemos que manejarnos y otorgarle funcionalidad poltica a la categora de arcano, de lo contrario nuestra tarea ser vana. Y para eso es necesaria la metapoltica. Del mismo modo al ser una pluralidad de naciones - diez en Amrica del sur - y si la poltica en el sistema de Estados nacionales en que vivimos tiene por finalidad el logro de la concordia interior y de la seguridad exterior, la metapoltica comprende la exigencia de identificar tanto en el rea de la poltica mundial, regional como nacional, la diversidad ideolgica tratando de convertir dicha diversidad en un concepto de comprensin poltica.

Una mirada sin valores recorre la vida cotidiana, hoy los hombres estn en condiciones de mirar todo lo que sucede en el mundo, pueden tcnicamente recibir informacin de lo que acontece en el ltimo rincn de la tierra y an fuera de ella. El hombre mira todo pero rara vez ve, y este es el problema. El ser de las cosas es slo accesible a un nivel ms profundo de la doble percepcin visual, sea micro o macrocsmica. A l no se llega como pretenden los especialistas de lo mnimo a travs de una subdivisin infinita de los saberes que no les permite ver el todo de su disciplina, ni tampoco como propugnan los tutologos esotricos de la nueva gnosis a travs de mtodos infundados y arbitrarios como un atajo al saber. El acceso al ser de las cosas es lo ms difcil de aprehender y requiere por tanto otras condiciones o instrumentos de acceso. Los viejos filsofos, esos filsofos oscuros que han jalonado la historia de las ideas sin la publicidad de un premio Nobel, hablaban del hbito metafsico como camino de entrada. Esto es, en tanto hbito, la prctica reiterada y regular en el uso de los primeros principios - de identidad, de no contradiccin, etc. - del ser y del obrar y, en tanto metafsico, la utilizacin de las nociones ltimas de analoga, participacin, sustancia-accidente, potencia-acto, esencia-existencia etc. - para la captacin del ser de los entes. Los tratados de poltica desde los griegos para ac, pasando por La Repblica de Platn, La Poltica de Aristteles, De legis de Cicern, De Civitas Dei de San Agustn, Defensor pacis de Marsilio de Padua, El Prncipe de Maquiavelo, Les six livres de la rpublique de Jean Bodin, El Leviatn de Thomas Hobbes, Tratado sobre el gobierno civil de John Locke, El Contrato social de J.J.Rousseau, La filosofa del derecho de Hegel, El Manifiesto comunista de Marx-Engels, Sobre el Estado de Lenn, El espritu de la revolucin fascista de Mussolini, Mi Lucha de Hitler, El Proyecto nacional de Pern, por solo citar a los ms significativos nos hablan de las condiciones, instrumentos y objetivos de la poltica como ciencia del bien comn general, pero poco o nada nos dicen acerca de las categoras que condicionan la accin poltica ni de la metafsica de la poltica. En una palabra, poco nos dicen sobre la metapoltica, que es el saber interdisciplinario sobre la que queremos hablar algo ms. El eterno inconformista espaol, Po Baroja, algo barrunta cuando afirma: La poltica no est basada ms que exteriormente en principios doctrinales; en la realidad, se rige por un conjunto de intuiciones, de habilidades, de genialidades. Sigue siendo un arte hermtico, como era para Bismark, para Richelieu, para Fernando el Catlico y para Csar. [1] As la inmensa mayora de los tericos de la poltica nos habla en sus manuales y tratados de los principios doctrinales y casi nada nos dicen de ese arte hermtico del que nos habla el vasco. Menos an nos hablan de los poderes indirectos, de las grandes categoras que condicionan la accin poltica de los gobiernos de turno. De eso no se habla, porque se le niega todo saber cientfico, en el mejor de los casos se lo deja librado a intuiciones no desarrolladas. Y as, por ejemplo,

Y ello es as, porque nadie puede dar lo que no tiene y nuestros dirigentes carecen de un conocimiento en profundidad de lo que acontece en el mundo. Especficamente no entienden, no inteligen = intus legere: leer adentro, no pueden leer adentro, en la oscuridad del mundo, para tomar el ttulo del artculo de Baroja. Tienen avidez de novedades pero se agotan en ellas porque no las pueden repensar o elaborar desde ellos mismos. Esto es, no les pueden dar el carcter de genuino, de propio. Estas novedades siguen siendo en ellos un remedo, una mala copia de lo pensado por otros y para otros. * Doctor en filosofa, ensayista y director de Disenso. NOTAS 1. del mundo", artculo de 1936 incluido en Rapsodias. 2. Sobre la nocin de arcano puede leerse con provecho el trabajo del filsofo peruano Wagner de Reyna: Crisis de la aldea global, CrdobaArgentina. Ed.El copista , 2000, pp.227 a 232

Enviado por: Fernado Vargas MANPE-HUARAZ

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Presentan proyectos de Barrio Peruano y libro de la colectividad en Argentina

de El Sol del Per, el Domingo, 23 de octubre de 2011
Con gran inters se llev a cabo una reunin en las instalaciones del Consulado General del Per en Buenos Aires (Av. Rivadavia 1501), para tratar la elaboracin de dos proyectos que se pueden cristalizar con el apoyo de la comunidad peruana y autoridades argentinas: se trata del barrio peruano en Buenos Aires y la elaboracin de un libro que plasme la trayectoria y el quehacer de la colectividad peruana en Argentina. Esta iniciativa ha nacido del esfuerzo mancomunado de dos instituciones; una peruana y la otra argentina, se trata de la Asociacin Pukar y la ONG Fuerza Abasto. Sandra Calixto y Francisco Azarte, el pasado martes 18 de octubre, lo dieron a conocer a travs de una exposicin ante autoridades peruanas, argentinas y representantes de distintas instituciones y empresarios de la colectividad, entre ellos estuvieron el cnsul adscrito Carlos Amzaga, la Jefa de la Comuna 3 Mara Surez, en representacin de la Feria Bonorino estuvo presente el delegado Conde, el Sr. Villegas de Casa Per, Elvis Aguirre del restaurante Mochica, Carlos Gallardo Guarniz del peridico El Sol del Per, entre otros.

Mara Surez, Jefa de la Comuna 3 de Capital Federal

Por su parte, Mara Surez, electa Jefa de la Comuna 3 por la agrupacin poltica Frente para la Victoria, indic que a travs del centro comunitario y poltico Fuerza Abasto se viene dando apoyo escolar a los nios de la comunidad peruana y boliviana desde hace algn tiempo atrs. Asimismo seal que la actual relacin poltica y social ha logrado consensuar este proyecto peruano argentino que es la redefinicin de este espacio a travs de este corredor peruano como un circuito turstico para la Ciudad. El Abasto es el barrio del tango, es un barrio para explotar por la diversidad cultural que all hay debido a sus habitantes que provienen de distintas nacionalidades y que all conviven. A su vez dijo que hay una voluntad de parte de las autoridades legislativas para apoyar todo lo que sea en pos de la integracin de nuestros pueblos, as el Barrio Peruano, de concretarse, podra ser declaro de Inters Cultural, Econmico y de Inters de la Ciudad, algo que puede servir como ejemplo para trabajar en otras iniciativas enfatiz. Finalmente, se acord que el da 29 de noviembre se llevar a cabo el encuentro Peruano Argentina donde se dar a conocer a la sociedad argentina y colectividad peruana este importante proyecto. La cita ser en el Centro Cultural de la Cooperacin (Av. Corrientes 1543). DIARIO EL SOL DEL PER Director: Carlos Gallardo Guarniz.

Sandra Calixto y Francisco Azarte de la Agrupacin Cultural Pukar

En la reunin estuvo adems Cristina Sottile de la Comisin de Patrimonio del Gobierno e la Ciudad quien se mostr muy proclive a colaborar y a conocer ms de cerca el tema de la elaboracin del libro de la colectividad peruana en Argentina, experiencia en la que ella ha trabajado ya con otras colectividades, como la italiana y boliviana, y cuyos libros han sido publicados con el auspicio del Gobierno de la Ciudad y presentados en la Legislatura Portea. Esta iniciativa que ha sido elaborada por peruanos y argentinos, tiene por iniciativa desarrollar distintas actividades de carcter cultural, artstico, ya sea con nuestras danzas, como as tambin con nuestra gastronoma, y redescubrir esas races en comn que tenemos dos pueblos hermanos como la Argentina y Per dijo Sandra Calixto. Por su parte Francisco Azarte manifest que estos proyectos van a mejorar y profundizar la relacin entre Per y Argentina, una relacin que se caracteriza por su amistad, de origen consangunea. Y as record que Don Jos de San Martn, libertador del Per, en sus aos de exilio en Europa recibi una pensin vitalicia a cargo del Estado peruano en gratitud por habernos dado la independencia; el Per es un pas sanmartiniano. Hoy, tenemos que juntarnos, integrarnos y ver la manera como podemos trabajar juntos en proyectos viables porque tenemos la suerte de que las autoridades de este hermano pas estn dispuestas a trabajar con nosotros en pos de una verdadera integracin enfatiz. En relacin a la instalacin del Barrio Peruano en Buenos Aires, los expositores dijeron que va a ser un corredor que ira en la calle Agero del 400 al 800, esto es entre las avenidas Corrientes y Crdoba, en el barrio del Abasto, lugar que, por su cercana al centro de la ciudad, ha sido elegido por muchos peruanos como lugar de residencia y que all han abierto sus puertas una serie de restaurantes peruanos como parte del crecimiento econmico que estn teniendo los peruanos en Buenos Aires. Tenemos como referencia el Barrio Chino, barrio que le ha dado una fisonoma ycolor distinto a Belgrano, donde la cultura china es un atractivo turstico para los turistas y propios porteos. As el Barrio Peruano tiene que ser un atractivo para los porteos; y as por ejemplo, para 28 de Julio se embanderaran las casas, en Navidad se haran los vistosos y artesanales Nacimientos como muestra de la fe del pueblo peruano, o los ya clsicos regalos de juguetes para los nios. Tambin, por supuesto, se explotara an ms nuestra ya conocida gastronoma como as tambin nuestra variedad de danzas tpicas expres Azarte, presidente del Pucar en Buenos Aires.

COMUNICADO del MANPE

Expresamos un saludo Nacionalista a todos los compaeros y simpatizantes que apoyaron (de diferentes maneras) la campaa de tramitar la INSCRIPCION NACIONAL del "PARTIDO MANPISTA PERUANO". * Luego de tres entregas de firmas, el ROP del JURADO NACIONAL DE ELECCIONES (JNE), nos aprob 95, 619 firmas vlidas. * El 05 Marzo 2011 los del ROP, nos comunicaron que el plazo para inscribir a nuevos partidos se haba cerrado el pasado 09/02/2011. * El 07/06/2011, el luego de reclamar con argumentos jurdicos, conseguimos que el Pleno del Jurado emita la Resolucin No. 0511-2011-JNE, que resuelve por mayora: Artculo segundo.- OTORGAR al PARTIDO MANPISTA PERUANO el plazo de 318 das naturales para la subsanacin.. En los prximos das, estaremos coordinando con los diferentes COMITES PROVINCIALES DEL PMP, con MOVIMIENTOS REGIONALES, y PARTIDOS POLITICOS (que no lograron su Inscripcin), para completar las 49, 438 firmas restantes (cuarentinuevemil cuatrocientos treintiocho), con los cuales concretaremos la INSCRIPCION NACIONAL, que nos permitir tener presencia en todo el Per. Es propicio la ocasin para recordar las sabias palabras del C. Humberto Prez Falcn: ...."Convencidos, que todos los peruanos auguramos un pas fuerte y seguro, nos queda pues, el sentido comn de la solidaridad entre hermanos peruanos, y desde ya ese entusiasmo y deseo se refleja en lograr esa unin con ideas y trabajo, para construir una Segunda Repblica.

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MANPE-APURIMAC

MANPE ARGENTINA

MANPISTAS
Inauguracin consultorio medico.

Dr. Dovar Rojas Secretario de Organizacin MANPE-ARGENTINA y Presidente de Casa del Per . El DIA 27 de noviembre inauguraron el consultorio medico de atencin primaria que esta ubicado en Marcelo T. de Alvear 2345 PB. Como es de costumbre el Presidente de Casa del Per trabajando para la colectividad. Avanzamos donde otros, no se Atreven.

Alejandro Enciso Altamirano.

Poeta peruano manpista que vivi muchos aos en la Argentina y que fue discpulo de Prez Falcn, y posteriormente retorn al Per para plasmar el proyecto manpista de concientizacin nacional. Actualmente es Presidente del Manpe Pukara-Apurimac.

Compaero Obidio Rubio nos Visita.

America de Todos los Tiempos.

Movimiento de Accin Nacionalista Peruano

FEPA. Federacin de Entidades Peruanas en Argentina.
FEPA. organizo un evento sobre America de todos los Tiempos donde participaron el Cnsul del Per en Buenos Aires Hugo Pereyra, ex Director del INADI Victor Ramos, Secretario General MANPE - Argentina Ciro lvarez. y las danzas estuvieron a cargo del Grupo Chaska, agrupacin de jvenes danzantes que representaron el "Baile del Cndor" creacin que surgi de la Asociacin Pukar, semillero de referentes artsticos y de proyectos culturales peruanos, Manpe Pukar Argentina sigue creciendo.

Gentileza de:
Estuvo visitndonos en Buenos Aires - Argentina, el cientfico peruano Dr. Obidio Rubio decano del Colegio de Matemticos del Per y docente deUniversidad Csar Vallejo de Trujillo, antes estuvo dictando conferencias en Montevideo - Uruguay, as mismo dict charla cientfico-poltica en el FEPA -Federacin de Entidades Peruanas en la Argentina - y posteriormente se realiz una cena de camaradera en el restaurante "Samovar" del compaero Manpista Wilfredo Terrones, donde se dialog sobre la realidad peruana y del MANPE. Agradecemos por su visita y siempre recordando a MANPE-ARGENTINA donde naci el Movimiento de Accin Nacionalista Peruano, cuna del nacionalismo de su fundador Humberto Prez Falcn .

Azar
GRUPO

S.A

Vocero del Movimiento de Accin Nacionalista Peruano.MANPE

Registro de propiedad Intelectual en Trmite. Colaborarn: Francisco Flix Azar te A. Ciro lvarez Robles Dovar Rojas Sandra Lux Calixto Garcia

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