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dios es un santa claus de adultos ?

la parte esoterica y secreta del nvo testamento es que jesus


essimbolo del yo espiritual y como es buscado y revelado
y este se alinea con el espiritu cosmico.
las peripecias de su madre (la sabiduria) y demas,sonsimbolos
de como la sabiduria o gnosis se logra recitificando y elaborando
la vida animica.

los cristianos son eunucos mentales,mantenidos asi,frustrados,


para producir para el sistema,mantenerlos y ser mantenidos en ese
estado de confusion manejable y embotamiento,eso no deja salir
sus poderes y capacidad de liberarse y los ense�A a ser debiles
y sumisos,terrible lo que hizo constantino y el cronista romano
que uso su linaje para alterar el nvo testamento,aunue israel
hizo lo mismo con jasher ya que miriam fue lider y no moises
y miriam seria luego simbolizado en la virgen y madre de jesus.

jesus era un simbolo arquetipico,el hijo del sol


el sol y el cruce zodiacal,su martirio en invierno y resurreccion
en primavera con cosecha,eso es pascua.

jesus,hesus,krishna,iao y zeus y dhyaus,son demasiado parecidos


y sospechosos...

mithra,apolonio de tyana y horus son demasiado similares o sera que es


posible que la divinidad pueda encarnarse o manifestarse en varios vehiculos
distintos y que de hecho elmas alto misterio en las escuelas esotericas
egipcias,caldeas,griegas y druidas eran la preparacion para encarnacion de un
dios-hombre y tal proceso fue imitado y realizado por los templarios,por eso la
iglesia los persiguio y alli el origen del sudario y la ceremonia de resurreccion
llamada he-seb en egipto.

jupiter,es elfuturo sol,el cristo interno,es el dios analogo en el hombre.

el cambio de era,cambio de guerras entre distintos dioses,por un solo


dios,impuesto
y parece que se logro,en una matriz de sometimiento mental y materialismo
superficial.
y servidumbre economica,se mutilo la voluntad y el deseo fue diabolico,porque se
queria
ocultar que el deseo,hace posible el cambio y la liberacion y la humanidad debia
permanecer
sometida y castrada sexual y mentalmente...hoy el deseo es malo,lleva culpa y eso
evita liberar y aplicar fuerzas magicas que solo los iniciados y maestros
conspiradores del sistema usan,muchos papas han sido grandes magos y alquimistas.

los peces sacados por apostoles de jesus,153,formula que pitagoras usaba 500 a�Os
antes,153,formula de proporcion ,formula simbolica del triangulo equilatero,que
los masones altos e illuminatis usan.

iao o dhyaus pitar,es deus y jesus o ieousus,una forma simbolica usando 5 numeros
de escribir jesus.

iaoue son las 5 vocales.sorprendente ?

por eso se oculta el nombre de dios,los iniciados al saber que esto es un fraude y
conspiracion,por eso son enterados que esto se hizo para unificar misterios y
lograr consenso y que difundirlo dislocaria a la gente y el saber que se
mintio,seria traumatico,asi que se deja asi y se deja diluirse con los siglos y se
dejan salir peque�As revelaciones como aprocrifos o manuscritos en mar muerto,y de
a poco se va acostumbrando a le gente a que esto no se use y caiga como fabula...

el solsticio,festividad pagana universal,tan pagana como la pascua judia,se


estandarizo el 25de diciembre celebrado antes,como el nacimiento de jesus,la
religion de jesus fue hecha con una idea de valor moral colectivo o parabolas y
como simbolismo esoterico para iniciados,estos son los misterios del reino de los
cielos,las no parabolas que los elegidos y maduros pueden comprender y aplicar y
que se usan para cambiarse a si mismo (la 1era parte) y la 2da parte para
cambiarse al medio y esta parte es censurada y ocultada por el sistema que busca
corderos,pues la gente no esta lista ni puede cuidarse y necesita un hermano mayor
que le diga que seguir (y al cual mantener)

zeus - el rey de los dioses

" en 1968, una investigaci�n hecha por a. m. molchanov revel� que el sistema solar
entero era una estructura resonante quantum puesta a punto, con j�piter siendo su
principal conductor".

el historiador griego herodoto asoci� al dios griego, zeus, y al dios romano


j�piter amon, con el dios egipcio, osiris. amon, en la mitolog�a egipcia, siendo
el dios-hombre con cabeza de carnero, es m�s a menudo representado con barba
ceremonial, como ic�nico a la majestad de j�piter hacia aries, el carnero.

en jerusal�n, esto tambi�n coincidi� con el nacimiento de jes�s (Je-zeus), el


cordero de dios, cuando j�piter entr� en aries, alrededor de 6 a.c., incluyendo
entonces el re-posicionamiento reposici�n de la edad de aries de la cual el sol
hab�a pasado por m�s de dos mil a�os hacia la nueva edad de piscis, el pez.

antes de que jes�s pareciera un dios carnero, como serapis y zeus,

�l fue muchas veces pintado sin barba y juvenil, como apolo,

o como un hierofante pagano de los misterios eleusinianos.

�cu�l es el prop�sito b�sico de la religi�n?


la religi�n est� dise�ada para enfocar la atenci�n y la energ�a de las personas en
un solo ser supremo invisible, inmutable, inflexible que, seg�n se alega, cre� una
raza humana inferior s�lo por alguna clase de compa�erismo extra y amor hacia �l
mismo, para luego, encajar un juego de reglas opresivas y en algunos casos
arbitrarias, las cuales, si se rompen, se encuentra uno con un inimaginable
castigo.

esto mantiene a los seguidores en un continuo estado de miedo y complacencia.


ellos tienen miedo de cuestionar las intenciones de este ser invisible y temen
incluso, en muchos casos, expresar su propia individualidad. los cristianos y
otros son ense�ados que ellos no tienen virtualmente ning�n poder para hacer algo
excepto orar, rendir culto y hacer buenas obras.

ellos son ense�ados a practicar el auto-rechazo, y se les dice que su propia


voluntad es totalmente irrelevante. los seguidores religiosos creen que est�n
rindiendo su voluntad a un benevolente individuo c�smico, quien �l solo, con sus
propias manos, cre� todo el universo, y que tiene los mejores intereses en su
coraz�n, cuando, de hecho, los seguidores est�n entregando su voluntad y
libertades a grupos ocultos de elites religiosas para ganancias personales de
estas elites.

parece que la religi�n constantemente debe degradar y humillar a sus seguidores


para glorificar y elevar a su dios. desafortunadamente, muchas personas parecen
�vidas de ceder su poder a la autoridad y parecen tener la necesidad e incluso el
deseo de ser gobernadas y disciplinadas por �l. rendirle culto a dioses es f�til y
no es nada m�s que una primitiva y antigua costumbre practicada por personas de
mentes d�biles y supersticiosas. no tiene lugar en el siglo 21. la raz�n por la
cual nosotros tenemos vida en este mundo es para experimentar la vida de este
mundo, y no para pasar nuestras vidas enteras estudiando un libro antiguo, viendo
hacia arriba, al cielo, y rindi�ndole culto a un gobernante invisible en otro
reino.

el m�todo principal por el cual los cristianos en particular son atrapados y


enga�ados es con la historia del mes�as o la historia del salvador. esto est�
vinculado a la historia del �pecado original� que est� dise�ada para imponer una
gran cantidad de culpa hacia toda la humanidad. los creyentes, entonces, est�n tan
agradecidos que han sido salvados por el hijo de dios, casi 2000 a�os antes de que
ellos nacieran, que en algunos casos, ellos abandonan toda raz�n, l�gica y buen
juicio para obedecer y rendirle culto a este dios y a su hijo.

cualquiera que crea esta historia est�, de hecho, perdido, porque para creer que
un dios enviar�a a su �nico hijo a que nos ayudara, s�lo para ver a ese hijo
torturado y asesinado, y luego, en vez de liberar toda su ira, simplemente nos
absuelve de todos los cr�menes del pasado y del presente, es pura locura, para
decirlo suavemente. �d�nde est� para nosotros la lecci�n en eso? �qu� se ha
logrado? no hay ninguna lecci�n o prop�sito, porque todo esto se trata de
esclavitud psicol�gica de las masas, y de deshabilitarnos.

el llamado dios a quien se espera que adoremos es, indudablemente s�lo un dictador
de mentiras, preparado por las elites religiosas con el prop�sito de controlar a
las masas. si hay un creador principal en este universo, entonces es improbable
que �l interfiera y se imponga sobre nosotros, encajando sus arbitrarias leyes,
permitiendo que la pura necesidad y demanda nos haga rendirle un culto fr�volo y
ciega obediencia. ninguna de esas cosas requiere ning�n nivel de aptitud mental o
de creatividad. la inteligencia y habilidades que les son dadas a muchos se gastan
en esto totalmente. muchos se han rebajado a la vana pr�ctica del culto al h�roe.

adem�s, la cristiandad, el islam y algunas otras religiones, son religiones


polarizadas. ellas est�n polarizadas unas en contra de las otras. se cree que una
es buena y la otra es vista como mala. lo c�mico es, es que cada uno piensa que la
suya es la buena y la otra es mala. en casi todas las formas, la mayor�a de ellas
son malas. el �nico tipo bueno de religi�n es una neutral y llena de amor hacia
todo y todos. las religiones polarizadas han sido inventadas por l�deres
influyentes de las elites para poner a las personas en contra de las otras. as�,
la �lite puede derrotar y puede esclavizar a los pueblos pr�cticamente sin alzar
un dedo.

la religi�n es como una droga para algunos. �y ellos necesitan que un h�roe de
2000 a�os de antig�edad los salve - de ellos mismos, tal vez!

las iglesias no les permiten a sus seguidoras tener ninguna verdad real y
conocimiento, porque eso les dar�a demasiado poder a las personas, por lo que son
alimentadas a cucharadas con historias infantiles, con medias verdades,
distorsiones y aun mentiras, y los seguidores lo valoran altamente, aunque tengan
que pasar el resto de sus vidas trat�ndole de hallar sentido.

la iron�a es que la religi�n es en gran parte hecha por el hombre, por lo que la
humanidad realmente ha atra�do esto hacia ellos.

las elites religiosas no son totalmente culpables, porque muchas personas


realmente disfrutan escuchando las sonoras y m�sticas historias, realizando
rituales, costumbres y tradiciones, jugando papeles de polaridad y dramas y
emprendiendo batallas contra lo que ellos perciben ser el diablo. ellos tambi�n
tienen un fetiche secreto a ser dominado y gobernado con un pu�o de hierro, por un
gobernante supremo o rey.

despu�s de todos estos siglos, las personas todav�a no han aprendido a tomar de
regreso su poder y responsabilidad por ellos mismos.

las catacumbas en roma ofrecen algunas de las formas m�s vitales de evidencia
entre el paganismo y la cristiandad. las catacumbas eventualmente cesaron despu�s
de que los cristianos entraron en jurisdicci�n y se redescubrieron despu�s s�lo en
1578, cuando primero se pens� que eran ruinas de ciudades antiguas.

las catacumbas extienden seis millas por el profundo subsuelo, y tambi�n son
consideradas la �nica colecci�n m�s preciosa del temprano arte del paganismo y la
cristiandad en todo el mundo. cr�alo o no, roma tiene unas 600 millas de
catacumbas en total, y hoy todav�a incluso pueden encontrarse cuadros del beb�
Horus que es sostenido por la virgen isis-meri (mar�a) en los que que los
estudiosos han afirmado y exigido que es la original "madonna (se�ora) y el ni�o".

igualmente, han sido encontrados cientos de templos, esculturas, fragmentos e


inscripciones dedicadas a mithra. la cueva del templo mithraico en la colina del
vaticano que fue tomada y destruida por literalistas cristianos en 376 ce, tambi�n
queda directamente debajo del vaticano. obispos cristianos de roma, adicionalmente
se apropiaron del t�tulo de alto sacerdote mithraico, de pater patrum (el "padre"
egipcio para "ptah") quien era conocido como el "papa".

el primer papa de la iglesia cat�lica fue sim�n (un gn�stico), quien,


ir�nicamente, m�s tarde, fue re-nombrado pedro (o san pedro) por la iglesia
romana.

el mithraeum en roma,
localizado directamente debajo de la iglesia de san clemente.
en breta�a, las urnas de mithra han sido descubiertas bajo la catedral de san
pablo. tambi�n en segentium, en la frontera galesa, y otros en la pared de hadria,
en la frontera escocesa, y en cualquier parte cerca de los antiguos pueblos de
guarnici�n romana.

de hecho, cada pueblo de guarnici�n romana ten�a su urna y templo para mithra.

la palabra "pascua" proviene de la diosa anglosajona de la fertilidad "eastra", u


oestre. en lat�n, ishtar o astarte. en el antiguo testamento, astarte, la diosa
fenicia de la fertilidad era llamada "ashtoreth, la diosa de sidonia" y ashtaroth
por quien se sosten�a un gran festival de primavera, en su honor.

seg�n el te�logo ingl�s e historiador bede, en el siglo 8, los tempranos


cristianos germ�nicos adquirieron su nombre y las ceremonias basadas en la
resurrecci�n de la ascendencia del sol en el "este" en el equinoccio vernal,
cuando el d�a y la noche ten�an igual longitud. los anglo-sajones adicionalmente
llamaron "abril" oster monat (mes de la luna), o la fase conceptiva de avanzar a
una nueva estaci�n generadora.

despu�s de mucho debate sobre pascua, la m�s tard�a lit�rgica oficial de la pascua
cristiana tambi�n cay� precisamente en el mismo domingo (el d�a del sol), despu�s
de la primera luna llena del equinoccio (�noche igual�) que le sigue al 21 de
marzo, el mismo per�odo como varios antiguos dioses resucitadores de la
fertilidad. del 21 de marzo al 19 de abril en el zod�aco, que es aries, el
carnero, o alfa arietis, que es la estrella m�s luminosa en la constelaci�n de
aries. es conocida como hamal, un nombre �rabe que significa �ovejas".

en egipto, esto era conocido como el culto popular de aries, o el dios sol, amon
"ra" /"ram", el cordero de dios. aun como una expresi�n de fe hoy, los cristianos
dicen "am�n", lo cual es simbolizado por el carnero (el cordero) y es un s�mbolo
muy importante de la pascua, relacionado no solo con la muerte y el renacimiento
del sol, sino tambi�n al cordero sacrificado durante el paso del sol en el
zod�aco.

(arriba) mithra saltando al nacimiento en la matriz, de un huevo.

(tambi�n note los 12 signos del zod�aco, los 12 disc�pulos del sol)

correspondientemente, los s�mbolos de la diosa de la fertilidad, astarte/oestre


son aquellos representando el renacimiento (huevos) y su s�mbolo terrenal de
pascua es aquel de la prol�fica liebre de marzo que pondr�a los huevos para que
los ni�os buenos los coman en las celebraciones de pascua. esta costumbre de
intercambiar los huevos empez� cuando los antiguos los te��an con los colores de
la primavera y los daban a sus amigos como regalos. ellos cre�an que el huevo del
mundo realmente fue puesto por la diosa luna y fue abierto por el calor del dios
sol, saliendo del cascar�n del mundo.

nunca, sin embargo, encontrar�n las personas nada acerca del "conejito de pascua",
o "huevos de pascua", o el propio festival de pascua mencionado en cualquier parte
en la biblia. no fue sino hasta el a�o 190 ce que el papa victor i hizo del
domingo de pascua el d�a oficial de celebraci�n para los cristianos en roma.
despu�s pas� por muchas fases metam�rficas de cambio al adoptarlo los cristianos,
y empez� exclusivamente llamando como propia esta fiesta.

.............

(deloux y br�tigny tambi�n escribieron art�culos sobre el priorato de si�n en la


revista l�inexpliqu�, un papel esot�rico seg�n algunos fundado y financiado por el
priorato.)35

seg�n esta narraci�n, la intenci�n principal hab�a sido formar un �gobierno


secreto� cuya cabeza visible ser�a godofredo de bouillon, uno de los caudillos de
la primera cruzada. en tierra santa, godofredo se encontr� con una organizaci�n
llamada la iglesia de juan y el resultado fue que form� �un magno designio�, y
�puso su espada al servicio de la iglesia de juan, esa iglesia esot�rica e
inici�tica que representaba la tradici�n: aqu�lla basada en la primac�a del
esp�ritu�.36 de ese magno designio nacieron tanto el priorato de si�n �esa
organizaci�n que siempre pone a sus grandes maestres el nombre de �juan�� como los
caballeros templarios.

y tal como dice pierre plantard de saint-clair a trav�s de deloux y br�tigny:

as�, a comienzos del siglo xii aparec�an reunidos los medios espirituales y
temporales que iban a permitir la realizaci�n del sue�o sublime de godofredo de
bouillon; la orden del temple ser�a la espada de la iglesia de juan y el
portaestandarte de la primera dinast�a, y las armas obedecer�an al esp�ritu de
si�n.37

el resultado de este ferviente �juanismo� iba a ser un �renacimiento espiritual�


que �trastornar�a toda la cristiandad�. pese a su evidente importancia para el
priorato, este �nfasis alrededor de �juan� segu�a envuelto en la m�s
extraordinaria oscuridad: al principio de esta investigaci�n ni siquiera sab�amos
qu� Juan era el as� reverenciado. pero �a qu� razones obedece tanta oscuridad?
�por qu� no dicen de una vez a qu� Juan se refieren? �y por qu� el reverenciar a
cualquiera de los santos juanes, por enfervorizadamente que sea, iba a constituir
una amenaza para los propios fundamentos de la cristiandad?

al menos es posible aventurar una suposici�n en cuanto a qu� Juan tiene en mente
el priorato, si la obsesi�n de leonardo por el bautista vale como indicio. pero
como hemos visto, la idea que el priorato tiene de la misi�n de jes�s dista de ser
ortodoxa, y no parecer�a l�gica tanta reverencia hacia el hombre que supuestamente
no fue m�s que el precursor del mes�as, a menos que el priorato, como leonardo,
reverenciase a juan el bautista por encima de jes�s mismo.

�sa no es una idea balad�. porque, de existir alguna raz�n para creer que el
bautista era superior a jes�s, entonces las consecuencias s� ser�an
inconcebiblemente traum�ticas para la iglesia. e incluso si la opini�n del
�juanismo� se fundara en un equ�voco, son indudables los efectos que ejercer�a esa
creencia si se diese a conocer m�s ampliamente. ser�a casi como la herej�a
definitiva... y los dossiers secrets insisten reiteradamente sobre el car�cter
anticlerical de los descendientes de los merovingios y c�mo fomentaron
positivamente la herej�a. parece como si el priorato quisiera transmitir la idea
de que la herej�a es buena cosa, por alguna raz�n concreta que �l sabe.

comprendimos que la supuesta herej�a del bautista tendr�a repercusiones


asombrosas, y que si quer�amos averiguar m�s acerca del priorato iba a ser
necesario que encar�semos la cuesti�n de juan el bautista. aunque al principio no
est�bamos seguros de encontrar ning�n indicio que corroborase tal herej�a.

en ese momento los �nicos indicios que ten�amos en cuanto a las creencias del
priorato sobre el bautista eran la manifiesta obsesi�n de leonardo con el
personaje, y el hecho de que aqu�l llamase �juanes� a sus grandes maestres. a
decir verdad no ten�amos ninguna esperanza ser�a de hallar nada m�s consistente.
pero andando el tiempo descubrimos pruebas mucho m�s s�lidas de que el priorato
era, efectivamente, parte de una tradici�n juanista de ese g�nero.
con o sin pruebas que lo confirmasen, era posible que muchas generaciones de
miembros del priorato albergasen esa creencia her�tica, pero significa eso que
�sta fuese parte del gran secreto que supuestamente poseen y guardan con tanta
tenacidad?

el otro personaje del nuevo testamento que tiene una significaci�n inmensa para el
priorato es, como hemos visto reiteradamente, mar�a magdalena. los autores de the
holy blood and the holy grail explican que esa importancia reside concreta y
exclusivamente en el (supuesto) hecho de estar casada con jes�s y ser la madre de
sus hijos. pero considerando la admiraci�n menos que moderada que la figura de
jes�s inspira al priorato, esa explicaci�n parece bastante floja. se dir�a que esa
organizaci�n le atribuye a la magdalena una importancia a t�tulo propio, en lo
cual el papel de jes�s resulta casi irrelevante. como en el relato del �documento
montgomery�, donde su funci�n se limita a ser el padre de la criatura y despu�s de
eso no vuelve a intervenir para nada en los acontecimientos. casi nos sentimos
inducidos a proponer que incluso sin jes�s, esa mujer tiene algo que le confiere
una significaci�n suprema.

en una fase ulterior de nuestra investigaci�n logramos ponernos en contacto con


pierre plantard de saint-clair y formularle algunas preguntas sobre el inter�s del
priorato hacia mar�a magdalena. recibimos una respuesta de gino sandri, el
secretario de plantard, un italiano residente en par�s, y dicha contestaci�n,
aunque breve y concisa, es un ejemplo de la famosa capacidad de intriga del
priorato.

dec�a que tal vez estar�a en condiciones de prestarnos alguna ayuda pero ��quiz�
tienen ustedes ya informaci�n acerca de ese tema?�.38 evidentemente �apuntaba� a
algo que sab�a de nosotros, pero decidimos tom�rnoslo como un cumplido indirecto.
parec�a dar a entender que ya ten�amos toda la informaci�n que pudi�ramos
necesitar, a falta de sacar las deducciones oportunas, pero que esto �ltimo nos
correspond�a a nosotros. otro detalle malicioso de la carta de sandri: aunque
matasellada el d�a 28 de julio, la hab�a fechado el 24 de junio, d�a de san juan
bautista.

para cualquier observador ajeno a la cuesti�n, la existencia de una relaci�n m�s o


menos esot�rica entre mar�a magdalena y juan el bautista es puro trabajo de
imaginaci�n, porque ni siquiera consta que se conocieran, seg�n los textos
conocidos de los evangelios. sin embargo, tenemos ah� lo que parece un secreto muy
antiguo que los asocia inequ�vocamente, y los venera a ambos. �hay algo en esos
personajes del siglo i que d� pie a esa tradici�n tan duradera, por m�s que
�her�tica�? �es posible que representen algo, si no hay m�s, capaz de inquietar
mucho a la iglesia?

como se entender� f�cilmente, apenas sab�amos por d�nde empezar. pero todas las
veces que empez�bamos a bucear en esa historia de la magdalena nos ve�amos
conducidos a tierras mucho m�s cercanas que las de israel, por su significado en
relaci�n con el asunto. en particular el priorato hace mucho caso de la leyenda
que la vincula al mediod�a franc�s. nos pareci� necesario ir all�, aunque s�lo
fuese para descubrir que dicha historia hab�a sido una confabulaci�n medieval
destinada, como el sudario de tur�n, a atraer una lucrativa corriente de
peregrinos.

parecer�a que nos hallamos ante otro de esos misterios eternamente discutidos y
nunca resueltos... hasta que nos volvemos a los escritos llamados los evangelios
gn�sticos, en los que el panorama se ilumina hasta dejarnos deslumbrados. en 1945
fueron descubiertos estos documentos, que son m�s de cincuenta, en la aldea
egipcia de nag hammadi; se trata de una colecci�n de primitivos textos del
gnosticismo cristiano, algunos m�s o menos contempor�neos, seg�n es com�n opini�n,
de los evangelios can�nicos.11

estas escrituras fueron condenadas por la primitiva iglesia, que las calificaba de
�her�ticas� y las buscaba con sistem�tica aplicaci�n para destruirlas, como si
contuviesen alg�n secreto de gran peligrosidad para la instituci�n que estaba en
v�as de establecerse.

lo que proclamaban muchos de esos textos prohibidos era la preenimencia de mar�a


magdalena. uno de ellos incluso se titula el evangelio de mar�a, que no es la
madre del se�or sino mar�a magdalena.

quiz� no sea coincidencia que los cuatro evangelios del nuevo testamento la
marginen concienzudamente, mientras que las escrituras �her�ticas� destacan su
importancia. �ser�a posible que el nuevo testamento fuese en realidad una especie
de propaganda en favor de la facci�n anti-magdalena?

............

si ya resulta inimaginable que jes�s y la (supuesta) ex prostituta fuesen amantes,


para la mayor�a de los cristianos apenas resulta menos ofensivo postular que eran
marido y mujer. como hemos visto, los autores de the holy blood and the holy grail
aducen que si la magdalena fue la esposa de jes�s, entonces ello explicar�a por
qu� su persona revest�a tanta importancia para el priorato de si�n y su idea de un
linaje sagrado. sin embargo no fue �sa, ni con mucho, la primera vez que se daba
tal idea a la imprenta.

en 1931, d. h. lawrence public� su �ltima novela corta the man who died, en la que
jes�s sobrevive a la crucifixi�n y, encuentra la verdadera redenci�n a trav�s del
acto sexual con mar�a magdalena, claramente identificada como sacerdotisa de isis.
el autor tambi�n pone a jes�s en relaci�n con el esposo de dicha diosa, el dios
osiris, que muri� y resucit�. El primer t�tulo propuesto para el relato hab�a sido
the escaped cock, y como ha apuntado susan haskins:
el gallo [cock, eufemismo por miembro viril en ingl�s] se asocia a la idea del
�cuerpo erecto� (el personaje de cristo hace un juego de palabras al exclamar ��he
resucitado!� cuando logra por fin una erecci�n).20

(sorprende que la atenci�n se haya fijado tanto en el amante de lady chatterley,


mientras que esta otra obra del mismo autor, m�s escandalosa en potencia, escap� a
la censura.)

aunque pueda argumentarse que jes�s y la magdalena fueron c�nyuges, e incluso


sacar la consecuencia de que tuvieron hijos, esta raz�n de por s� no parece
suficiente para explicar por qu� el priorato de si�n le dedica una devoci�n tan
apasionada, teniendo en cuenta adem�s que, seg�n hemos visto en el cap�tulo
anterior, hay buenas razones para descartar la idea de que fuesen los antepasados
de la dinast�a merovingia. est� claro que el atractivo consiste en otra cosa, algo
oculto pero no inaccesible a la experiencia. es lo que apuntan los indicios de su
poder en nuestra cultura, pero no olvidemos que fue en francia donde, seg�n se
supone, acab� sus d�as la mujer de carne y hueso.

el relato m�s famoso en cuanto a la presencia de la magdalena en francia es la


leyenda dorada, de jacobo de voragine (1250).21

en esta c�lebre colecci�n de vidas de los santos, el autor, que fue dominico y
arzobispo de g�nova, la llama illuminata e illuminatrix: iluminada e iluminadora,
que son precisamente los atributos que le asignan los textos gn�sticos
�prohibidos�. para nosotros resulta interesante que sea descrita como iluminada y
portadora de la iluminaci�n, iniciada e iniciadora; aqu� nadie sugiere, ya la
inferioridad espiritual de la mujer, antes al contrario.

...........

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