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COLON HERMENEUTA Para probar que la tierra que tiene colon frente a los ojos es el continente, hace el siguiente

razonamiento: yo estoy credo que esta es tierra firme, grandsima, de que hasta hoy no se ha sabido, y la razn me ayuda grandemente por eso desde tan grande rio y mar, que es dulce, y despus me ayuda el decir de Esdras, que dice que las 6 partes del mundo son de tierra enjuta y la una de agua, el cual libro aprueba Sant Ambrosio en su Hexamern, y Sant Agustn, y despus de esto, me ayuda el decir de muchos indios canbales que yo he tomado otras veces, los cuales decan que el austro dentro de ellos era tierra firme Tres argumentos apuntan la conviccin de colon: La abundancia de agua dulce La autoridad de los libros santos La opinin de los hombres que ha encontrado

Estos argumentos revelan la existencia de tres esferas que comparten el mundo de Colon: Natural Divina Humana

En su comunicacin con el mundo, colon muestra comportamientos diferentes segn que se est dirigiendo a la naturaleza, a dios o a los hombres Para nosotros solo hay dos intercambios reales, el que se produce con la naturaleza y el que se produce con los hombres y es esa la razn por la cual no podemos aceptar las tres esferas que propone colon, la comunicacin con dios no est en el mismo campo, aunque pueda influir. Este es precisamente el caso de colon: hay una relacin segura entre la forma de su fe en dios y la estrategia de sus interpretaciones Cuando se dice que colon es creyente, el objeto importa menos que la accin, su fe es cristiana pero uno tiene la impresin de que aunque fuera musulmana o juda, no hubiera actuado de otra manera, lo que importa es la fuerza de la creencia en la misma. Colon no solo creen en el dogma cristiano, sino tambin en los ciclopes y en las sirenas, en las amazonas y en los hombres con cola Cierto es que la ms notable de las creencias de colon es de origen cristiano: se refiere al paraso terrenal y afirma que el paraso terrenal esta en el fin de oriente. El tema se vuelve obsesivo durante el tercer viaje cuando se acerca ms al ecuador 1. Cree percibir una irregularidad en la redondez de la tierra. Dice que la tierra tiene forma de pera con una elevacin en la punta como un pezn, y cree que en esa parte, la ms alta, se encuentra el paraso terrenal

Colon no tiene nada de un empirista moderno: el argumento decisivo, es de un argumento de autoridad, no de experiencia, porque sabe de antemano que va a encontrar Aunque colon siempre era finalista, hemos visto que tambin era perspicaz cuando observaba la naturaleza que cuando trataba de entender a los indgenas. Su comportamiento hermenutico no es exactamente el mismo en un caso que en el otro Sabe interpretar los signos de la naturaleza en funcin de sus intereses y la nica comunicacin eficaz que establece con los indgenas se efecta sobre la base a su ciencia de las estrellas La interpretacin de los signos de la naturaleza que practica colon est determinada por el resultado al que tiene que llegar. Su hazaa misma, el descubrimiento de Amrica, est en relacin con el mismo comportamiento: no la descubre, la encuentra en el lugar donde saba que estara. Si colon descubre en su tercer viaje el continente Amrica, es porque busca de manera muy clara lo que llamamos Amrica del sur, ya que saba que por razones de simetra, debe haber cuatro continentes sobre el globo. Dos en el norte y dos en el sur, o visto de otra manera dos en el este, y dos en el oeste. Europa-frica (etiopia) forman la primera pareja norte-sur, Asia es el elemento norte de la segunda, y queda por descubrir, no por encontrar ah donde est en su lugar el cuarto Para descubrir su admiracin por la naturaleza colon no puede dejar el superlativo La observacin atenta de la naturaleza conduce en tres direcciones diferentes: 1. a la interpretacin puramente pragmtica y eficaz, cuando se trata de asuntos de navegacin 2. A la interpretacin finalista, en la que los signos confirman las creencias y las esperanzas que uno tiene para toda otra materia 3. Al rechazo de la interpretacin que es la admiracin intransitiva, la sumisin absoluta a la belleza, en la que uno ama un rbol porque es bello, no porque podr utilizarlo como mstil Los signos de la naturaleza son indicios, asociaciones estables entre dos entidades, y basta con que una est presente para que se pueda inferir inmediatamente la otra Los signos humanos, es decirlas palabras de las lenguas no son simples asociaciones, no relacionan directamente un sonido con una cosa, sino que pasan por intermedio del sentido, que es una realidad intersubjetiva PRIMER HECHO NOTABLE Colon solo parece prestar atencin a los nombres propios Cristbal: Christum ferens , quiere decir traedor o llevador de Cristo

Sobrenombre: Coln: poblador de nuevo Coln haba conservado en su persona dos rasgos dignos de figurar hasta en su nombre: el evangelizador y el colonizador, y no estaba equivocado Coln se apasiona por los nombres del mundo virgen que tiene ante los ojos ya que dar nombres equivale a una forma de posesin, y como en su caso esos nombres deben estar motivados, La motivacin se establece de varias maneras: primero en orden cronolgico:

Dios Virgen Mara

Rey de Espaa Reina de Espaa

Heredera real Colon tenia ceremonias de nominacin, las cuales eran de suma importancia para el Los nombres propios constituyen un sector muy particular del vocabulario, solo estn al servicio de la denotacin, pero no directamente de la comunicacin humana, se dirigen a la naturaleza y Heredera no a los hombres, son asociaciones directas entre secuencias sonoras y segmentos del mundo. Las palabras son, y solo son una imagen de las cosas, Colon es poliglota, es decir que habla ms de tres idiomas: genovs, latn. Portugus, espaol Desconoce la diversidad de las lenguas, lo cual frente a una lengua extranjera solo deja dos posibilidades de comportamiento: Reconocer una lengua pero negarse a creer que es diferente Reconocer su diferencia pero negarse a admitir que es una lengua

La comunicacin no verbal no logra mayores xitos que el intercambio de palabras Colon no tiene xito con la comunicacin humana porque no le interesa