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1- Consideraes Gerais
Inicialmente, o crime de aborto no era considerado uma pratica a que devesse ser repreendida pois o feto fazia parte do corpo da mulher e com esse entendimento tinha-se livre a interveno na gravidez desde que os meios utilizados no fossem substancias capazes de prejudicar a sade da mulher gestante adotando o principio, partus antequam edatur mullieris pars est vel vicerum. A pratica delitiva de aborto era freqente. Com o reinado do imperador Septiminius Severus (193-211 d.C.) o aborto passou a ser censurado por se tratar da frustrao de expectativas do homem descendncia. Nesse momento so aplicadas as seguintes penas considerando os agentes e os elementos subjetivos do tipo identificado:
Sob a influncia do Cristianismo, a reprovao ao crime de aborto aumenta consideravelmente, igualando-se ao crime de homicdio. uma das formas de extinguir a vida humana. o direito cannico sustentava a reprovao do aborto pela perda da alma do nascituro que morria sem ser batizado.
Na idade media, destacamos Santo agostinho e So Baslio com suas teorias teolgicas aquele, animado pelos ensinamentos aristotlicos, compreendia que o aborto passaria a ser considerado crime se o feto fosse animado condio atingida por volta de quarenta ou
oitenta dias aps a concepo dependo do sexo, masculino ou feminino, So Baslio (374 d.C.) desconsidera o fato anmico e o aborto provocado sempre seria criminoso no havendo distino entre o feto animado (foetus animatus) e o feto inanimado (foetus inanimatus). Em 1869 o papa Pio IX estabeleceu a no existncia de diferena entre o animus fetal estabelecendo penas idnticas para o feto animado ou no. com o Iluminismo a equiparao do crime de aborto ao crime de homicdio abandonada sendo postulada a adequao da pena aplicvel a essa espcie delituosa.
Em Sntese
o o o o a) o feto parte da mulher e esta pode dispor do produto da concepo; b) a vida do feto no um bem jurdico individual, mas um interesse da sociedade a ser protegido em alguns casos; c) a pena no logra evitar as praticas abortivas; d) o aborto uma lei de exceo endereada as classes sociais mais pobres;
Tipicidade Objetiva O aborto consiste na morte do nascituro (vida inter ventrum), ou seja, importante que produto da concepo deve estar dentro do ventre materno, independente de a interferncia ter operado no sentido de causar a expulso do feto da cavidade uterina ou no, o aborto como crime material exige um resultando no mundo externo e sua consequncia o fim da vida intra-uterina. Se os meios utilizados forem aplicados para causar a morte do feto aps o parto caracterizar outra espcie delitiva (infanticdio se causado pela me logo aps o parto, obrigatoriamente ela deve estar em estado puerperal; homicdio causado por terceiro ou pela me, fora do estado puerperal). Imprescindvel a prova da morte provocada ou melhor dizendo, que o feto estava vivo dentro do tero e que a gestao seja normal, independente de seu estgio de desenvolvimento, descartados os casos de gestao tubria, intersticial, ovrica ou tubo-ovrica. O objeto protegido a vida, logicamente se o ser inter ventrum no encontra-se vivo ou se no vivel pela imaturidade de feto ou qualquer outra causa em que as manobras abortivas no atuaram decisivamente para extinguir a vida, encontraremos um caso de descriminalizante onde a ao no se amolda ao tipo aborto, por absoluta impropriedade do objeto.
Vida inter ventrum Gravidez normal ou vivel Objeto material Nexo de causalidade Tempo Qualquer fase da gestao Aborto ovular (dois primeiros meses) Aborto embrionrio (30 ao 40ms) Aborto fetal (50 ms de gravidez em diante) Nidao Incio do parto Delito de forma livre Meios cidos minerais, compostos de sdio, potssio, ferro, mercrio etc. animais Orgnicos vegetais Diretos Indireto s Trmicos Eltricos Psquicos Cantarda, pituitria. Alcalides, venenos hemticos ou purgativos etc. Curetagem, suco uterina Esforo fsico, quedas Gelo ou compressas de gua quente Choque eltrico por maquina esttica
Inorgnicos
Mecnicos fsicos