SOBRE LOS APARATOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO

Trabajo presentado por

ADOLFO PATIO ACEVEDO

Presentado a:

Dr. RUBEN DARIO CARDONA

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA MODULO DE HISTORIA DE LAS IDEAS PROGRAMA DE DERECHO Cartago, Noviembre 25 de 2011

'Vamos a lograr la paz en este pas, Por la razn o por la fuerza. JUAN MANUEL SANTOS. Palabras pronunciadas en Vista Hermosa (Meta). 2011.

INTRODUCCIN

Se presenta una reflexin sobre el Estado y sus diferentes rganos de intervencin u rganos, basada en los elementos planteados en el documento Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado del intelectual marxista francs Louis Althusser. Para esto se toma como punto de partida el concepto de Estado desde la perspectiva marxista, entendido como una gigantesca maquina para que una clase pueda oprimir a otra. As mismo y con el nimo de aterrizar estas ideas al contexto filosfico, se parte de las premisas del materialismo histrico y el reconocimiento de la lucha de clases como motor de las relaciones sociales.

Se espera con este corto trabajo ampliar el entendimiento de un tema tan interesante como el Estado, sus fines, sus rganos de poder y su intervencin en la vida social de una nacin. Se pretende enriquecer as la formacin integral que se debe lograr como estudiante de derecho.

1. APARATOS REPRESIVOS DEL ESTADO.

De acuerdo con lo expuesto por Marx, el Estado es un rgano de dominacin de clase, un rgano de presin de una clase por otra. En este sentido, el Estado instituye unos rganos y los dota de autoridad para ejercer el control efectivo sobre la poblacin no solamente de manera coactiva sino tambin disuasiva. El Estado realiza por lo tanto dos funciones primordiales, una interna y otra externa como lo seala Rozhin en el Tratado de filosofa marxista. La ms fundamental esta orientada hacia el control interno de la mayora explotada y oprimida. La segunda funcin esta enfilada hacia la ampliacin de su territorio en desmedro de otro Estado o a la defensa del pas de los ataques de otro. Sin embargo debe tenerse en cuenta que de acuerdo con las teoras liberales, los poderes y facultades que se atribuye un Estado son derivadas del contrato social entre los miembros de una sociedad, quienes sacrifican una parte de su libertad voluntariamente para poder vivir as en comunidad y gozar de los beneficios de hacer parte de un grupo social.

De acuerdo con Althusser, el Estado como gran institucin conforma unos entes represivos que estn facultados para emplear el uso legitimo de la fuerza o la violencia por lo menos en situaciones limite. En este caso se entiende por violencia el uso de la coaccin sobre sus propios ciudadanos mas que del dialogo o del consenso. Algunos de estos aparatos represivos son el ejrcito, los tribunales y los rganos de control como el Ministerio Pblico y la Contralora General de la Repblica para citar el caso de nuestro pas.

2. APARATOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO.

Como lo manifiesta el autor del documento Ideologa y aparatos ideolgicos de Estado, los aparatos ideolgicos del Estado son un conjunto de instituciones las cuales no necesariamente son del sector pblico en cuanto a su origen, pero que prestan un servicio pblico y las cuales funcionan bsicamente con la ideologa como herramienta de disuasin.

Entre los aparatos ideolgicos de los cuales se sirve el Estado para mantener el control de la poblacin tenemos los medios de comunicacin en su gran mayora privados pero bajo el control directo del gobierno y adems con intereses frente a el o los gobernantes en tanto pueden ser beneficiados con pautas publicitarias, campaas o licitaciones. As mismo esta el sistema educativo conformado por establecimientos educativos en los diferentes niveles, los cuales estn sujetos a una normatividad y control estatal. De igual manera se encuentran aqu los partidos polticos los cuales canalizan y direccionan los intereses de una parte de la poblacin, de tal manera que las personas no se interesan por las necesidades reales de la comunidad (sus necesidades) sino que se enfrascan en temas irrelevantes o secundarios.

Mencin especial lo constituyen todo el conjunto de iglesias o sectas religiosas las cueles tambin estn cobijadas por una reglamentacin, las cuales se comportan, vistas desde afuera, como centros de adoctrinamiento ideolgico y reproducen modelos de comportamiento de corte mayoritariamente estoicista cuando no es que manifiestan un total desinters por los temas de la poltica.

3. BIBLIOGRAFIA.

ROZHIN, V.P. (1966).Tratado de filosofa marxista. Tomo II. Ediciones suramericana Ltda. Impreso en Colombia.

ALTHUSSER, Louis. (1984). Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado. En: Cuadernos de educacin. Sexta edicin. Cooperativa laboratorio educativo. Caracas. Venezuela.

PRESIDENCIA DE LA REPUBLICA (1994). Constitucin Poltica de Colombia 1991. Santa fe de Bogot. 199 p.