Nota Inicial Este material serve apenas como estudo introdutrio da Literatura Brasileira.

Dessa forma, faz uma anlise despretensiosa das caractersticas literrias, tentando traar um paralelo com letras de canes atuais. Espero que gostem, Bons Estudos!!! Romo Jnior.
PERIODIZAO DA LITERATURA BRASILEIRA A Literatura Brasileira tem sua histria dividida em duas grandes eras: a Era Colonial e a Era Nacional. Elas esto separadas por um perodo de transio e apresentam subdivises, chamadas de escolas literrias ou estticas literrias, ou mesmo, estilos de poca. Assim temos: ERA COLONIAL (de 1500 a 1808) Quinhentismo (de 1500 a 1601) Seiscentismo ou Barroco (de 1601 a 1768) Setecentismo ou Arcadismo (de 1768 a 1808)

espiritual, resultante do movimento de Contra-Reforma. Essas preocupaes determinaram as duas manifestaes literrias do Quinhentismo brasileiro: a literatura informativa, com os olhos voltados para as riquezas materiais, e a literatura dos jesutas, voltada para o trabalho de catequese.

Literatura Informativa
Prestao de contas e a obrigatoriedade do registro sobre o Novo Mundo, em forma de cartas, dirios, tratados ou crnicas formam aquilo que tambm podemos chamar de literatura dos viajantes ou dos cronistas, reflexo que das Grandes Navegaes. A principal caracterstica dessa manifestao a exaltao da terra

Literatura de Catequese
Em 1549, chegaram os primeiros jesutas, incumbidos de catequizar os ndios e de instalar o ensino pblico no pas. Fundaram os primeiros colgios, que foram, durante bastante tempo, a nica atividade intelectual existente na Colnia. Os jesutas deixaram inmeras cartas, tratados descritivos, peas teatrais, crnicas histricas e poemas. O instrumento mais utilizado para atingir os objetivos pretendidos pelos jesutas catequizar e moralizar o nativo brasileiro foi o teatro. BARROCO

ERA NACIONAL (de 1836 at nossos dias) Romantismo (de 1836 a 1881) Realismo Naturalismo (1881 a 1893) Parnasianismo Simbolismo (de 1893 a 1902) Pr-Modernismo (de 1902 a 1922) Modernismo (1922 at nossos dias)

QUINHENTISMO
Marco inicial: D-se em 1500 com o descobrimento do Brasil, momento em que a Carta de Pero Vaz de Caminha escrita ao rei D. Manuel Marco final: O Quinhentismo brasileiro encerra-se em 1601, com a publicao de Prosopopia. Obra de Bento Teixeira Em conseqncia dessa nova realidade econmica e social, o sculo XVI tambm marca uma ruptura na Igreja: de um lado, as novas foras burguesas rompendo com o medievalismo catlico, no movimento da Reforma Protestante e, de outro, as foras tradicionais ligadas cultura medieval dos dogmas catlicos no movimento Contra-Reformista. Assim, o homem europeu, especificamente o ibrico, apresenta-se em pleno sculo XVI com duas preocupaes distintas: a conquista material, resultante da poltica das Grandes Navegaes e a conquista

Caractersticas Pessimismo. Desequilbrio entre a razo e a emoo. Dualidade; contradio. Tendncia iluso (fuga realidade objetiva, subjetividade). Tendncia aluso (descrio indireta). Predomnio de figuras como a metfora, a anttese, o paradoxo a hiprbole, o hprbato. O Brasil no sculo XVII O Brasil tornara-se, ainda no sculo XVI, um empreendimento comercial importante para Portugal. A vida da Colnia passara a organizar-se, desde ento, em torno dos engenhos de acar concentrados na Zona da Mata nordestina. A cidade de Salvador, capital da Colnia desde a criao do Governo Geral em 1549, foi ento transformada no apenas em centro poltico e econmico, mas tambm em plo, quase nico, da produo cultural. Por isso, o Barroco brasileiro chamado por alguns historiadores de Escola Baiana. O Barroco brasileiro Costuma-se dar como marco inicial do Barroco no Brasil o ano de 1601, quando foi publicado o poemeto pico Prosopopia, de Bento Teixeira Pinto

A Jesus Cristo Nosso Senhor Pequei, Senhor; mas no porque hei pecado, Da vossa alta clemncia me despido; Porque, quanto mais tenho delinqido, Vos tenho a perdoar mais empenhado.

Gregrio de Matos Seu esprito profundamente barroco pode ser percebido na contraditria diversidade dos temas que desenvolveu em sua obra: a. lrica religiosa (sacra); b. lrica amorosa; c. poesia satrica; d. poesia burlesca. Textos para Leitura
Texto I

Se basta a vos irar tanto pecado, A abrandar-vos sobeja um s gemido: Que a mesma culpa, que vos h ofendido. Vos tem para o perdo lisonjeado. Se uma ovelha perdida e j cobrada Glria tal e prazer to repentino Vos deu, como afirmais na Sacra Histria: Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, Cobrai-a; e no queirais, Pastor divino, Perder na vossa ovelha a vossa glria.
Gregrio de Matos. In: AMADO, James (org.). Gregrio de Matos obra Rio de Janeiro: Record 1992. despido: despeo. cobrada: recuperada. sobeja: necessrio. Sacra Histria: as Sagradas Escrituras.

Senhor: Posto que o Capito-mor desta vossa frota, e assim os outros capites escrevam a Vossa Alteza a nova do achamento desta Vossa Terra Nova, que nesta navegao agora se achou, no deixarei tambm de dar minha conta disso a Vossa Alteza, o melhor que eu puder, ainda que para o bem contar e falar o saiba fazer pior que todos. Tome Vossa Alteza, porm, minha ignorncia por boa vontade, e creia bem por certo que, para alindar nem afear, no porei aqui mais do que aquilo que vi e me pareceu. .................................... ................ E o Capito-mor mandou em terra no batel a Nicolau Coelho para ver aquele rio. E tanto que ele comeou a ir-se para l, acudiram pela praia homens quando, aos dois, quando aos trs, de maneira que, ao chegar o batel boca do rio, j ali havia dezoito ou vinte homens. Eram pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Na mo traziam arcos com suas setas. Vinham todos rijamente sobre o batel: e Nicolau Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os pousaram. .................................... . . . . . . . . . . . . . .Texto II

Texto III Juzo anatmico da Bahia Que falta nesta cidade? ...................... Verdade. Que mais por sua desonra? .............. Honra. Falta mais que se lhe ponha? ................... Vergonha. O demo a viver se exponha, por mais que a fama a exalta, numa cidade, onde falta Verdade, Honra, Vergonha. Quem a ps neste socrcio? .............. Negcio. Quem causa tal perdio? ............. Ambio. E o maior desta loucura? ..............Usura. Notvel desaventura de um povo nscio, e sandeu4, que no sabe, que o perdeu Negcio, Ambio, Usura. Quais so os seus doces objetos? .......... Pretos. Tem outros bens mais macios? ............. Mestios. Quais destes lhe so mais gratos? ............ Mulatos. Dou ao demo os insensatos, dou ao demo a gente asnal, que estima por cabedal Pretos, Mestios, Mulatos. Quem faz os crios mesquinhos? ........... Meirinhos. Quem faz as farinhas tardas? ............... Guardas. Quem as tem nos aposentos? ................ Sargentos. E que justia a resguarda? ...................... Bastarda. grtis distribuda? ....................... Vendida. Que tem, que a todos assusta? ..................... injusta. Valha-nos Deus, o que custa. o que EI-Rei nos d de graa, que anda a justia na praa Bastarda, Vendida, injusta.

Gregrio de Matos (httpllwwwbib.vitt.futurousp.br/)

Texto IV Quis o poeta embarcar-se para a cidade e antecipando a notcia sua senhora, lhe viu umas derretidas mostras de sentimento em verdadeiras lgrimas de amor. Ardor em corao firme nascido; Pranto por belos olhos derramado; Incndio em mares de gua disfarado; Rio de neve em fogo convertido: Tu, que um peito abrasas escondido; Tu, que em um rosto corres desatado; Quando fogo, em cristais aprisionado; Quando cristal em chamas derretido. Se s fogo como passas brandamente? Se s neve, como queimas com porfia? Mas ai! que andou Amor em ti prudente! Pois para temperar a tirania, Como quis que aqui fosse a neve ardente, Permitiu parecesse a chama fria.
In: Gregrio de Matos poemas escolhidos. (seleo de Jos Wisnik). So Paulo: Cultrix.

Principais Autores CLUDIO MANUEL DA COSTA (Pseudnimo: Glauceste Satrnio) (1729-1789) Obras poticas (1768) marco inicial do Arcadismo no Brasil. Vila Rica poema pico. TOMS ANTNIO GONZAGA (Pseudnimo: Dirceu) (1744-181 O) Marlia de Dirceu (obra potica mais importante do sculo XVIII brasileiro). Cartas chilenas (principal obra satrica do sculo XVIII, atribuda a Gonzaga) ROMANTISMO NO BRASIL (1836-1881) No incio do sculo XIX, ocorreu em nosso pas um fato que desencadeou sua emancipao poltica e social: a vinda da Famlia Real. Aps a chegada da corte de D. Joo VI ao Rio de Janeiro, vrias medidas foram tomadas para possibilitar o funcionamento da administrao do reino portugus aqui no Brasil: Abertura dos portos; fundao do Banco do Brasil; criao dos tribunais das Finanas e da Justia; Permisso para a instalao de indstrias; implantao da imprensa; Inaugurao da Biblioteca Real com 60 mil volumes.
CARACTERSTICAS Individualismo/egocentrismo/egotismo Predomnio da emoo, do subjetivismo Escapismo ou evaso A liberdade de criao Nacionalismo Religiosidade Idealizao do amor e da mulher Valorizao da natureza

ARCADISMO O Brasil no sculo XVIII A descoberta do ouro em Minas Gerais (final XVIII. o centro econmico da Colnia deslocou-se do Nordeste para o Sudeste. Essa regio tornou-se o centro poltico e cultural: durante toda a metade do sculo XVIII, Vila Rica (atual Ouro Preto) e Rio de Janeiro (capital do Vice-Reino desde 1763) substituram Salvador como plos de produo e irradiao de idias. Cronologia do Arcadismo Incio: 1768- Publicao das Obras Poticas de Cludio Manoel da Costa. Trmino: 1836- Incio do Romantismo. Arcadismo no Brasil Introduo de alguns temas e motivos estranhos ao modelo europeu, como a paisagem tropical, elementos da flora e da fauna brasileiras, ou certos aspectos peculiares de nossa realidade colonial, a minerao, por exemplo; A utilizao de episdios da histria da Colnia em poemas hericos; A utilizao do ndio como tema literrio. Principais convenes da poesia neoclssica 1. Personagens mitolgicas utilizadas alegoricamente. 2. Bucolismo e pastoralismo: a vida campestre jdealizada e estilizada; o sujeito lrico sempre caracterizado como um pastor; a mulher amada, como uma pastora. 3. Ambientao no locus amoenus (lugar ameno): idealizao da natureza, estilizada em cenrio perfeito.

AS GERAES ROMNTICAS Na PRIMEIRA GERAO, como o prprio nome j sugere, encontramos um forte nacionalismo e uma grande averso influncia portuguesa (ou seja, lusofobia). 1 GERAO Gonalves Magalhes Gonalves Dias

Na SEGUNDA GERAO, as caractersticas romnticas so levadas s ltimas conseqncias. A angstia, a dor, o escapismo, a infncia e a morte tornamse a temtica central.

2 GERAO Onde a gente pode Se deitar no campo Se amar na relva Escutando o canto Dos pssaros... Aproveitar a tarde Sem pensar na vida Andar despreocupado Sem saber a hora De voltar [...]

lvares de Azevedo; Casimiro de Abreu; Junqueira Freire; Fagundes Varela.

TERCEIRA GERAO ROMNTICA, marcada pelo aprofundamento do esprito nacionalista, do liberalismo e da poesia social e libertria. 3 GERAO Castro Alves (a escravido, a repblica e o amor ertico)

ROMANTISMO NO BRASIL - PROSA AMBIENTA O TIPO DE ROMANCE (TEMTICA) Corte Provncia Urbano Regionalista Histrico Indianista

Texto III Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabi; As aves que aqui gorjeiam, No gorjeiam como l. Nosso cu tem mais estrelas, Nossas vrzeas tm mais flores, Nossos bosques tm mais vida, Nossa vida mais amores. Em cismar, sozinho, noite, Mais prazer encontro eu l; Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabi.

Textos para Leitura Texto I Lira XIX (1. parte) Enquanto pasta alegre o manso gado, Minha bela Marlia, nos sentemos sombra deste cedro levantado. Um pouco meditemos na regular beleza, Que em tudo quanto vive nos descobre A sbia Natureza. Atende como aquela vaca preta O novilhinho seu dos mais separa, E o lambe, enquanto chupa a lisa teta. Atende mais, cara, Como a ruiva cadela Suporta que lhe morda o filho o corpo, E salte em cima dela. TextoII Alm do horizonte
Composio: Erasmo Carlos / Roberto Carlos

Texto IV Pas Tropical

Composio: Jorge Ben Jor / Wilson Simonal

Moro num pas tropical, abenoado por Deus E bonito por natureza, mas que beleza Em fevereiro (em fevereiro) Tem carnaval (tem carnaval) Tenho um fusca e um violo Sou Flamengo Tenho uma nga Chamada Tereza [...] Texto V
Se eu morresse amanh Se eu morresse amanh, viria ao menos Fechar meus olhos minha triste irm; Minha me de saudades morreria Se eu morresse amanh! Quanta glria pressinto em meu futuro, Que aurora de porvir e que manh! Eu perdera chorando essas coroas Se eu morresse amanh! (...) lvares de Azevedo

Alm do Horizonte deve ter Algum lugar bonito Pr viver em paz Onde eu possa encontrar A natureza Alegria e felicidade Com certeza... L nesse lugar O amanhecer lindo Com flores festejando Mais um dia que vem vindo...

Texto VI Quando tudo est perdido Sempre existe um caminho Quando tudo est perdido

Sempre existe uma luz Mas no me diga isso Hoje a tristeza no passageira Hoje fiquei com febre a tarde inteira E quando chegar a noite Cada estrela parecer uma lgrima Queria ser como os outros E rir das desgraas da vida Ou fingir estar sempre bem Ver a leveza das coisas com humor [...] Texto VII A cruz da estrada Caminheiro que passas pela estrada, Seguindo pelo rumo do serto, Quando vires a cruz abandonada, Deixa-a em paz dormir na solido. [...] de um escravo humilde sepultura, Foi-lhe a vida o velar de insnia atroz. Deixa-o dormir no leito de verdura, Que o Senhor dentre as selvas lhe comps. [...] Dentre os braos da cruz, a parasita, Num abrao de flores se prendeu. Chora orvalhos a grama, que palpita; Lhe acende o vaga-lume o facho seu. [...] Caminheiro! Do escravo desgraado O sono agora mesmo comeou! No lhe toques no leito de noivado, H pouco a liberdade o desposou.
Castro Alvas (1883). In: Mansa Lajolo & Samina Campecieh (org.). Literatura comentada. 2 ed. So Paulo, Nova Cultural, 1988. p. 89-9

NO BRASIL Narrativa realista (Machado de Assis) anlise individual valorizao do indivduo v a sociedade de cima para baixo o homem um ser social critica a falsa moral, a excessiva religiosidade temas contemporneos

Narrativa naturalista (Alusio Azevedo) anlise dos agrupamentos Valorizao do coletivo v a sociedade de baixo para cima o homem um ser natural (valorizao dos instinto) critica a falsa moral, a excessiva religiosidade temas contemporneos

Realismo no Brasil Romantismo X Realismo subjetividade objetividade imaginao realidade circundante fantasia fatos observveis sentimento razo Verdade individual Verdade universal Volta ao passado Anlise e crtica presente Caractersticas gerais da obra machadiana

do

Personagens Busca inspirao nas rotineiras do homem. Penetrando na conscincia das personagens para sondar-lhes o funcionamento. Mostra a vaidade, a futilidade, a hipocrisia, a ambio, a inveja e a inclinao ao adultrio. Mostra a diferena entre essncia e aparncia. Processo narrativo Preocupa-se com a anlise das personagens, por isso apresenta pouca ao. Viso de mundo a) Humor marcado pela ironia na crtica ao ser humano. b) Pessimismoconseqncia da constatao de que o homem se deforma por causa de um sistema social que o leva a tornar-se hipcrita para ser aceito socialmente.