UNIVERSIDAD ETAC

CAMPUS COACALCO

EQUIPO:

UNO

REALIZO:

AARON USIEL LVAREZ MARTNEZ JUAN CARLOS CRUZ CRUZ CESAR ALONSO GARCIA DORANTES MARIANA IVETTE MEDRANO CANEDA

MATERIA:

ANTROPOLOGIA SOCIAL.

TITULO:

EL MEXICANO: PSICODINAMICA DE SUS RELACIONES FAMILIARES

GRUPO:

01TA

FECHA:

15/NOV/11

AARON USIEL LVAREZ MARTNEZ

JUAN CARLOS CRUZ CRUZ

CESAR ALONSO GARCIA DORANTES

MARIANA IVETTE MEDRANO CANEDA

Este libro trata de explicar cmo es el comportamiento del hombre en sus relaciones familiares, las actitudes que tomamos o nuestra forma de ser o actuar segn la escritora se derivan atreves del tiempo pues dice que todo surge a partir de las races prehispnicas sufriendo adaptaciones con la conquista espaola son eventos que han trazado nuestra forma de ser, si bien es cierto que nuestra actitud depende de nuestro entorno es nuestra cultura la que nos da una norma de actuar y hace que sobre eso nos vallamos formando un criterio. Se forma nuestro carcter dependiendo de la relacin de nuestros padres con nosotros, es como va surgiendo nuestro psique dndonos lo que es la seguridad y nuestra autoestima. Relata que todo surge a partir de una relacin, ella insiste en que una pareja es primordial para el funcionamiento, nos solo de la familia, si no de las instituciones y el estado, ya que la unin de dos seres puede ocasionar la procreacin o la destruccin. Se necesita la compaa, la inspiracin real de un compaero que motive las acciones de la humanidad. Aun en la soledad interna que produce o conduce a la locura, existe el otro, el otro al que creamos porque al estar solo es insufrible y lleva a la muerte. Segn la escritora el hombre necesita del otro en la salud y en la enfermedad, el ser humano no puede estar solo, si no tiene pareja la inventa, la busca, la encuentra en el compaero para repetir con ella da da madre-hijo o para reparar con l aquello que careci. La autora dice que al hombre se le puede conocer por medio del psicoanlisis pues aprovecha lo que hemos sido y lo que estamos siendo para predecir lo que seremos pone atencin en el presente para as explicar lo que fue y lo que ser.

EL MEXICANO PSICODINAMICA DE SUS RELACIONES FAMILIARES.

Muchos autores de diferentes corrientes psicolgicas se han interesado en Mxico y lo mexicano. Unos al descubrir sus caractersticas, otras al tratar de explicar su conducta y las motivaciones de las mismas, intentando aclarar que no se puede hablar de un estilo mexicano, pero aunque en general , todos pretenden que los interesados y los estudiosos de la psicologa obtengan nuevos conocimientos sobre el tema.

CAMBIOS BASICOS EN LA FAMILIA MEXICANA COMO CONSECUENCIA DE LA CONQUISTA.

La conquista como generadora de cambios No solo la relacin entre hombre y mujer es lo que determina la relacin familiar, sino tambin la historia que, como pueblo haya tenido cada uno de los integrantes de la pareja, de sus perturbaciones sexuales, de sus perturbaciones de relacin mutua y de las perturbaciones en sus roles y en sus actitudes hacia los hijos. La dualidad madre hijo es primordial. Pero esta relacin est determinada por la historia de la mujer y de sus relaciones con los hombres que la han rodeado. En la historia de las mujeres, aparece un vaginismo ligado en su gnesis al temor del pecho que destruye, han sido bebs anorxicos, a veces con francos sntomas de desnutricin. La historia nos ha confirmado que lo que ha faltado es la comunicacin dual y adecuada entre madre e hija. Pero tambin lo que ha

faltado es la relacin con un padre protector carioso y presente. El hombre reclama de la compaera los cuidados y la cercana que no tuvo en su temprana infancia. Encuentra la pareja correspondiente a cambio de evitar el grave temor de ser envenenada por el pecho de una madre amarga y dolida o destruida, que se somete a los caprichos de su pareja e hijo, con el objeto de no ser ms maltratada. El hombre mexicano interfiere en el hecho de que no tuvo un buen modelo de padre; no puede dar, demanda y exige y su demanda de amor es desmesurada, tanto como fue su carencia; no tiene la capacidad de alcanzar satisfaccin y ni l ni la mujer han sido capaces de superar la simbiosis original y repiten una y otra vez la relacin primaria. Existe la posibilidad de que se seleccione una pareja que sea totalmente contraria a la madre precisamente por querer alejarse de una liga demasiado fuerte. Al seleccionar una pareja con caractersticas distintas a la madre, el mexicano la reivindica y al mismo tiempo trata de alejarse de la liga que los une. Si bien las relaciones de pareja en la vida adulta se basan en tempranas situaciones de conexin con los padres, las nuevas relaciones no son necesariamente meras repeticiones de tempranas situaciones

familiares. Los recuerdos inconscientes, los sentimientos y fantasas de los mexicanos, han sido determinantes en las elecciones de sus parejas. La angustia del mexicano ante el matrimonio En el mexicano la expectativa es mayor y por lo tanto, la disolucin y el resentimiento son mayores. Espera de su pareja el nutriente de que careci, pero le den lo que le den, nada le llena, la meta est cada vez ms lejana y su brazo amoroso ahoga, en vez de promover el amor. Destruyen en s mismos las emociones del amor y solo se

quedan con un vaco interior que es ancestral y un sentimiento de fatalidad y resignacin.

Organizacin social de las tribus aztecas La organizacin social era en teora completamente democrtica. Existan en orden jerrquico familias, clanes y tribus. Se buscaba el bienestar para el pueblo, la conservacin de la moral y las costumbres. La mujer tena derecho a liberarse del marido cuando ste no pudiera sostenerla a ella y a sus hijos; cuando se negara a educar a estos o cuando la maltratara fsicamente. Si bien el hombre poda repudiar a la mujer, los hijos podan escoger al progenitor con quien queran irse. Las mujeres podan transitar por lugares solitarios sin que nadie las ofendiese. Los misioneros mencionaron que se sorprendan porque en tierras cristianas no haban visto tal cosa. Al realizarse la conquista el hombre y mujer pierden completamente sus posiciones; el hombre es marcado con hierros, el dueo se transforma en siervo; de seor en eslavo. La mujer viene a ser botn del

conquistador. El varn ha perdido la conciencia de su paternidad e identificndose con el agresor, acta como este. La orfandad temprana de padre, generan bastarda, el odio hacia el progenitor cruel y abandonador; el anhelo de su amor y reconocimiento y el dolor del despojo de la patria. La unin entre madre e hijo se fortifica de una manera patolgica, lo defiende con fiereza porque es lo nico suyo. El hijo varn tiene que recurrir a la hostilidad para ser dominante y confunde el sexo con ternura, veda la cercana afectuosa. Esta misma actitud tendr hacia la mujer que valore por alguna razn. La familia mexicana actual

La familia mexicana actual es el resultado de la mezcla entre dos culturas que bsicamente tenan organizaciones semejantes en cuanto a tradicin y costumbres. En la poca prehispnica la familia tena en el corazn de la sociedad una posicin muy importante. Sin embargo, a partir de la conquista toda la organizacin social azteca cambio y despus de los cambios resultantes de la independencia, reforma y revolucin, la organizacin familiar, parece que ya adquiere una fisonoma propia.

Tipos de familia En Mxico existen dos tipos de familia; la familia nuclear que est formada por padre, madre e hijos. Y la llamada familia extendida, esta familia es aquella formada por los familiares del padre y de la madre tales como los progenitores de ambos, los hermanos y otros familiares cercanos. La funcin de la familia extendida es importante ya que esta es la que brinda el apoyo necesario cuando llegan a tener diferentes fenmenos sociales como son el caso de muerte de uno de los integrantes de la pareja nuclear; apoyo a las madres solteras; orfandad de ambos padres y divorcio de estos.

Existen diferentes clases de familias como las llamadas normales, esta aparente normalidad da a los nios la posibilidad de buenas identificaciones, una buena superacin del desarrollo psicosexual y la de un funcionamiento adecuado ms tarde tanto en la seleccin de pareja como en su desempeo como padres. Familias constituidas por la madre nicamente, en este caso el desarrollo de ninguna manera puede ser adecuada.

La convivencia entre la familia nuclear y la familia extendida puede llegar a ser buena en el sentido de que la extendida puede apoyar a la nuclear para el desempeo de roles, pero tambin existen aspectos negativos, como la confusin de roles entre padres y abuelos.

El divorcio en Mxico Aunque el divorcio es ahora ms fcil que nunca, el sistema legal no ha podido manejar adecuadamente estas separaciones en cuanto a la relacin de pareja, es peor lo que se refiere a custodia, manutencin y dems aspectos de los hijos con los padres no ha sido resuelto. En Mxico es mucho ms frecuente la separacin de la pareja sin divorcio que con el divorcio mismo; esto se debe a que el divorcio implica mucho tiempo papeleo exposicin de la pareja ante la sociedad y dinero.

En conclusin se puede deducir que el hurfano temprano hay idealizacin del objeto perdido; en los casos graves es de tal grado la idealizacin que el YO, abandona la lucha y el individuo se convierte en lo contrario de lo que quisiera llegar a ser. Existe en el hurfano temprano un fuerte resentimiento hacia el objeto perdido. El hurfano temprano tiene graves dificultades para ejercer una paternidad o

maternidad que no aprendi. Exige de los hijos y del compaero el rol del objeto perdido y acta el de nio desamparado.

Bsicamente lo que trata de explicar la autora en su libro son las diferentes maneras de interaccin de las familias que narra en su libro la forma en cmo se comportan y compararlas con las familias mexicanas antes de que los espaoles dominaran al pueblo mexica. En el libro se relata cmo eran las familias mexicanas antes de la conquista despus de esta y como son las familias en el mundo actual, la doctora trata de que el lector se imagine lo que siente la autora al narrar los casos que ha tenido en su carrera como psicloga y entender la situacin en la que se est viviendo hoy en da ya que los hechos que pasaron en nuestro pas dejaron marca en las relaciones familiares tales como la discriminacin hacia la mujer y los indgenas al igual que los problemas psicolgicos que menciona en algunos aspectos. Mi punto de vista es que es un libro muy concreto te explica de manera general los problemas que tienen las familias de pocas anteriores hasta la que hay en nuestros das, aunque en algunas cosas es muy poco entendible por las palabras que la autora define en sus casos o relatos y ayuda a las personas que estn leyndolo a identificarse de alguna manera con el tipo de familia que tiene y que hay en cada persona segn la educacin que se le haya inculcado o la forma de vida que tuvo con su familia.

En este libro se habla de los diferentes tipos de familias mexicanas desde las races prehispnicas hasta la actualidad haciendo notar el cambio que hubo antes y despus de que los espaoles nos conquistaran. Deja muy en claro que la llegada de los espaoles cambio nuestra convivencia familiar tanto en tradiciones como costumbres, aunque tambin depende de nuestro ncleo familiar; relacin de padre, madre e hijos. Pues depende mucho de cmo llevamos nuestra relacin familiar pues si en nuestra infancia o tiempo en que vivimos con nuestros papas nos demostraron cario nosotros demostraremos cario tambin. Habla tambin sobre el matrimonio pues un matrimonio estable tiene una familia aparentemente estable, pero si papa o mama no les demostraron amor ellos creen que no demostrar amor es lo correcto pues en su educacin ellos vivieron eso, y pues a falta de amor buscan en otras personas las cuales no llegan a sus expectativas pues no llenan ese vaco de amor que sus padres no les dieron. Y tambin piensan en la mujer si ven que la mujer fue maltratada psicolgicamente o fsicamente piensan que es correcto y como as estuvieron acostumbrados piensan que es correcto tratar as a su esposa.

En mi punto de vista si uno desea el cambio lo har dependiendo de que si el padre o madre dieron o no dieron cario, maltratos, etc. etc. si uno est dispuesto al cambio lo hace. Aunque en la actualidad Mxico est muy guiado ms por programas de televisin que por una padre o madre. Piensan que el golpear a una mujer est mal que si un hombre lo hace est mal pero nunca piensan que a veces la mujer es la que los provoca y los reta dicindoles q el golpear a una mujer est mal los insulta y humilla y pues no en todos los casos pero si suele suceder. Como tambin es tan frecuente que te asalten y ver que a esas personas no les pase nada que as la sociedad dice pues que puede pasar si yo tambin asalto no pasa nada la gente me da lo que quiero y pues ya. Desgraciadamente vivimos en una sociedad que su nica gua es la televisin o lo q se viv en la sociedad sin consejos de padre o madre que nos llevan hacer actos aprendidos vistos en otras personas aunque nuestros padres nunca se maltrataron el hijo puede llegar a ser alguien que maltrate o discrimine a una mujer. En s, si uno quiere el cambio si lo desea lo va lograr halla pasado lo que haya pasado.