SECCIN A PREGUNTAS DEL MAYOR PNP CATACORA MAMANI, Clodoaldo 1.

Mencione una de las tres personas encargadas de seleccionar los libros considerados en la obra. RPTA. Cristobal ALJOVIN

2. Segn el escrito norteamericano CH. F. Lummis, cual fue el principal motivo para la cada del imperio incaico? RPTA. Por el slo hecho que el Per estaba poblado de indios y los indios son una raza inferior

3. quien fue el primer presidente civil del per? RPTA. Manuel PARDO Y LA VALLE 4. cual fue el nombre primigenio de la lengua quechua RPTA. El RUNASIMI 5. Para qu la independencia? RPTA. para el perfeccionamiento de la comunidad peruana, Para la continuidad de la vida del per

MAY 1

VERASTEGUI Dentro de los establecimientos econocmicos en el Tawantinsuyo a que obligo La especializacin del trabajo en la costa?

Oblig al establecimiento de un trueque local entre sus habitantes para obtener las subsistencias y los objetos que cada cual no produca 2 En el sistema de dones y contradones; cual era el significado del don en el sistema de reciprocidad? Es resultado de la generosidad del donante, pero quien lo recibe se ve obligado a corresponder con un don igual o superior. 3 "Cuales fueron los dos grandes objetivos de la educacin colonial? fueron: " Conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia. 4 Quienes eran los Mitayos? Eran indgenas que por disposiciones expresas de las Leyes de Indias deban servir durante un tiempo determinado a un miembro de la sociedad conquistadora. 5 Que factores hicieron imposible incorporar, en un segundo momento histrico, los conocimientos de los aborgenes al patrimonio cultural que sistematizaron los Cronistas? La falta de documentos escritos y la desaparicin de los Amautas, Quipucamayos y otras categoras de hombres cultos del Imperio, junto con el poco aprecio que la mayora de los inmigrantes subsiguientes tuvo por el saber del hombre comn del Tahuantinsuyo MAY PNP RIOJA VARGAS Romulo Augusto 1 Mencione una de las ocho regiones indicadas por Javier Pugar Rpta. Region chala Como catalogaron los espaoles la organizacin politica de los incas Rpta. Politica Conquistadora En el imperio de los incas existieron dos principios fundamentales en su economia mencionelos Rpta. Reciprocidad y Redistribucion Quien escribio _Para quien se fundo la Republica Rpta. Jorge Basadre Quien escribio Humanismo y revolucion Rpta. Francisco Miro Quesada

4 5

MAY. CASTILLO VASQUEZ PORQUE LOS ESPAOLES PUDIERON CONQUISTAR EL IMPERIO INCA ? La fcil conquista, se debe a la rivalidad seorial de los curacas andinos y a la oposicin de stas al dominio del Cuzco.

QUE REPRESENTA LA MONEDA EN LA MENTALIDAD INDIGENA? En tiempos del Inca, el oro y la plata eran, sin duda, objetos preciosos. La preocupacin por conseguir dinero se hace general al sector indgena, pero se trata de una necesidad impuesta desde el exterior, no na adopcin espontnea. Se busca la plata como objeto precioso exigido por los espaoles, y no como un instrumento de cambio.

EN QUE SE FUNDABA LA OPERACION MERCANTIL COLONIAL? Se fundaba en la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indgena, obligada a trabajar en asientos mineros, de cuya produccin el Estado perciba el quinto real. PORQUE EL PERU DEBIA DE SEPARARSE DE ESPAA? El Per deba separarse de Espaa porque era un pueblo enteramente nuevo. La Independencia, de este modo, aparece no como un ejercicio de vanidades o de predominios, sino como una afirmacin del ser del Per. Y esto es superior al hecho poltico y al suceso militar. PORQUE DEBEMOS ASPIRAR A LA PERFECCION DE LAS LEYES? Los derechos del hombre en sociedad son los mismos derechos que le dio la naturaleza, Para asegurar estos derechos los hombres deban unir, y formar un cuerpo poltico, Las leyes no debieron ser sino la explicacin del derecho natural sostenida por la fuerza comn de los miembros que componen el Estado. CUALES SON LAS VENTAJAS DE LA SOCIEDAD CIVIL? "Los beneficios que en ella se reciben son la seguridad individual, y de sus propiedades, estos son sin duda el objeto que se propona en la socieda civil." MAY QUISPE QUISPE 1. Qu motivo al autor para la elaboracin de la presente obra? La falta de informacin que trenian los jovenes y estudiantes sobre las contribuciones de intelectuales para comprender mejor al Per.

2. Como se califica el modelo econmico inca? El modelo econmico inca fue calificado como de redistributivo debido a las funciones que cumplia el propio gobierno.

3. En qu consista el modelo economico redistributivo de la cultura Chavn? Consista en que gran parte de la produccin del pas era acaparda por el estado, la cual a su vez era redistribuida de acuerdo a sus intereses. 4. En qu consista la Teocracia en la Cultura Chavn? Consista en el gobierno por lo Dioses a traves de sus representantes.

5. En la Cultura Chavn a que dio origen el establecimiento de la Teocracia? Dio origen a la Sociedad de Clases y al Estado. MAY CAMARENA Segun Luis LUMBRERAS en su obra "Los Dioses de Chavin" Como se dio el origen de la sociedad de clases? En la cultura Chavin, se origin la sociedad de clases, debido a que se establecio la Teocracia, que era el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, en donde empezo la explotacin del hombre por el hombre, dandose origen al Estado Segun Luis LUMBRERAS en su obra "Los Dioses de Chavin"Donde se ubico el centro ceremonial mas importante de la Epoca Pre Inca? Se ubic en Chavin el centro ceremonial mas importante de los andes, convirtiendose chavin en el centro del mundo. Segn Franklin PEASE en su obra "El Tawantinsuyu, los Andes y su Historia: Cuales son las ocho (08) regiones naturales segn Javier PULGAR VIDAL? Son: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca, Rupa rupa: Selva alta y Omagua: Selva Baja Segn Franklin PEASE en su obra "El Tawantinsuyu, los Andes y su Historia: Cuales fueron los elementos fundamentales de la economa de los Andes? Los elementos fundamentales de la economa de los Andes fueron los Tuberculos y los Camlidos "Segn la Historiadora peruana Mara ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO en su obra HISTORIA DEL TAWANTINSUYO, En que se baso el sistema redistributivo en el Imperio de los Incas? El modelo econmico Inca se ha calificado de redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. Esto significa que gran parte de la produccin era acaparada por el Estado, el cual a su vez distribua segn sus intereses " MAY AMADO QUEVEDO CULES FUERON LOS DOS GRANDES OBJETIVOS DE LA EDUCACION COLONIAL ? "Conseguir la Sumisin Poltica a la Monarqua y la Sumisin Religiosa a la Iglesia ." SOBRE LA INDEPENDENCIA QU SOSTIENE BARTOLOM HERRERA EN SU FAMOSO SERMN DEL 28 DE JULIO DE 1846 SOBRE EL PER? "sostiene que el Per deba separarse de Espaa porque era un pueblo enteramente nuevo.

Esta es una idea capital. La nocin de pertenecer al territorio y a la regin peruanos; la creencia de un derecho que viene del nacimiento en este territorio; el vnculo con la propia tierra; todo el conjunto de ideas y vivencias que permiten definir a un hombre como peruano y que orienta a ste para reconocer al extranjero; este abigarrado registro de hechos coetneos y de recuerdos llevan al convencimiento, a la necesidad, de asumir el gobierno de lo propio."

QUIN FUE EL AUTOR DE LA OBRA "LA PRIMERA REPBLICA"? El Autor fue Pablo MACERA PORQUE EL PERU DEBIA DE SEPARARSE DE ESPAA? El Per deba separarse de Espaa porque era un pueblo enteramente nuevo. La Independencia, de este modo, aparece no como un ejercicio de vanidades o de predominios, sino como una afirmacin del ser del Per. Y esto es superior al hecho poltico y al suceso militar. MENCIONE CINCO (05) AUTORES DE LOS 50 Y TANTOS LIBROS QUE TODO PERUANO CULTO DEBE LEER? Javier PULGAR VIDAL Augusto SALAZAR BONDY Mercedes CABELLO DE CARBONERA Jose Luis BUSTAMENTE Y RIVERO Fernando BELAUNDE TERRY QUIN FUE EL PRIMER PRESIDENTE CIVIL DEL PER, POLTICO CON MAYOR VISIN EN EL PER DECIMONNICO. FUNDADOR DEL PARTIDO CIVIL EN 1871.? Manuel PARDO Y LAVALLE MAY. 1 RPTA. POMA ACHULLA Cual fue el nombre primigenio del Per. VIRU

2 Quienes eran los mitayos? RPTA. Eran indgenas que por disposicin de las leyes de Indias deban servir por un tiempo determinado a un miembro de la sociedad conquistadora.

3 RPTA. 4 RPTA. 5 RPTA.

En que principio se bas la economa incaica y preincaica' En la Reciprocidad y redistribucin. Quien escribe la obra "La conquista del Per por los peruanos" Fernando BELAUNDE TERRI Diga quien fue el que dirgi la insurreccin de 1968 Juan VELAZCO ALVARADO

MAY. CACIANO JARES 1. QUIEN ES EL AUTOR DE LA OBRA EL NUEVO INDIO? e. URIEL GARCIA Jos. 2. MANUEL GONZALES PRADA FUE: e. ESCRITOR Y ENSAYISTA. 3. EN LA OBRA PAISAJES PERUANOS, QUIEN PROPUSO EL PLAN DE LOS REINOS AUTONOMOS e. EL CONDE DE ARANDA. 4. EN LA OBRA EL PERU CONTEMPORANEO, A PARTE, DEL ORO, EL COBRE Y LA PLATA, CON QUE OTRA GRAN RIQUEZA NATURAL CONTABA EL PERU: e. EL CAUCHO. 5. QUIEN ES EL AUTOR DE LA OBRA TRADICIONES PERUANAS? e. PALMA SORIANO Manuel Ricardo. MAY. SEGURA ARESTEGUI

FRANKLIN PEASE - EL TAWANTINSUYU, LOS ANDES Y SU HISTORIA Cul fue la lengua bautizada como quechua por los espaoles, que conjuntamente con el aymara se extendi en el Tawantinsuyu? RPTA: El Runasimi

MARIA ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO HISTORIA DEL TAWANTINSUYU Qu se estableci como medio de pago entre los habitantes de la Costa a raz de la especializacin del trabajo, con la finalidad de obtener subsistencias y objetos que no producan? RPTA: El Trueque Local NATHAN WACHTEL LA DESESTRUCTURACIN DEL MUNDO ANDINO Qu principios normaban el funcionamiento de la economa en el Imperio de los Incas? RPTA: Los principios de Reciprocidad y de Redistribucin PABLO MACERA- LA PRIMERA REPBLICA En la poca de la Repblica, por qu Inglaterra no tom a su cargo, en primer trmino la administracin de los pases que formaban parte de su imperio informal? RPTA: Porque prefiri el control econmico a travs del comercio internacional JAVIER PULGAR VIDAL GEOGRAFA DEL PER Cmo se denomina segn la sabidura tradicional indgena a la porcin de cerros y valles andinos cubiertos de vegetacin boscosa, ubicados en el declive oriental de los Andes? RPTA: Rupa-rupa CMDTE. GUTIERREZ CHUMACERO

1. Marque la respuesta correcta: es uno de artfices, a cargo de la agotadora tarea de seleccionar los libros que integran el texto:Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe leer Max Hernandez 2. Arquitecto, presidente y fundador del Partido Accin popular, autor de la obra La Conquista del Per por los peruanos.

Fernando Belaunde Terry 3. En el libro Historia del Tahuantinsuyu, escrito por Mara Rostworowski de Diez Canseco, en el ttulo El Modelo econmico costeo: La especializacin laboral, seale cuales fueron las dos principales actividades de la costa. Desde tiempos tempranos se estableci en la costa dos actividades diferentes, la pesca y la agricultura. Se formaron grupos separados con jefes propios y se estableci entre ellos un intercambio de productos.

4. A. B. C. D. E.

Interrelacin de materias. LA IMPRONTA INDGENA EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD DEMOCRACIA Y RADICALISMO EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO.

RESPUESTA No soy un indio aculturado, Jos Mara Arguedas El otro sendero: la revolucin informal, Hernando de Soto. El problema de la Democracia, Jos Luis Bustamante y Rivero. El Tawantinsuyu, los Andes y su historia, Franklin Pease. Virrey, corte y asedio criollo, Hugo Neira. (B) (E)

(A) (D)

5. Naci en Francia, escritora y poltica; su obra contiene crtica social de la sociedad peruana, as como de la francesa. Es reconocida como una de las pioneras del socialismo europeo. d. Flora Tristn (Respuesta) MAY GODENZI PREGUNTA Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cules fueron los principios que normaron el funcionamiento de la economa Inca? RPTA. En el Imperio de los Incas los principios de reciprocidad y de redistribucin eran los que normaban el funcionamiento de la economa, donde el Cuzco era el punto de convergencia y divergencia de las riquezas. PREGUNTA Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cules fueron los trastornos que provoco la conquista en la produccin indgena?

RPTA. La conquista provoco una baja en la produccin indgena, tanto por la reduccin del espacio cultivado, como por la disminucin del rendimiento. Los espaoles se apoderaron tanto del agua como de la tierra. La dominacin colonial significa p ara os indios ser desposedos de los medios esenciales de produccin. PREGUNTA Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Qu tipo actividades realizaban los incas en la regin denominada como Puna por Javier PULGAR VIDAL? RPTA. Esta rea se encuentra relacionado con el cultivo de los tubrculos y con la crianza de camlidos andinos, estos son los dos elementos fundamentales del a economa de los Andes Centrales. PREGUNTA Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Cmo conceban los cronistas espaoles del SIGLO XVI al Tawantinsuyo? RPTA. Lo consideraban como una organizacin monrquica blica que haba logrado dominar un amplio territorio pablado. PREGUNTA Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Cules fueron las principales lenguas andinas en el Tawantinsuyo? RPTA. Mucho se ha especulado a travs de la historia, no obstante las investigaciones realizadas nos sealan que el Runasimi (Quechua) y el Aymara fueron las principales lenguas del Per antiguo.

MAY.

C ASTILLO SEGURA

1.- Cmo surge la religin en nuestro Ande prehispnico? El hombre andino viva en cuevas, cazaba y recolectaba frutos para sobrevivir, sin embargo como todo organismo vivo fue evolucionando logrando desarrollar la tecnologa agraria dando inicio a la vida en aldeas. Este nuevo rgimen fue creando nuevas necesidades de organizacin y da origen a nueva casta, los sacerdotes, personas que podan predecir y controlar los movimientos de los astros, tcnicos en la distribucin del agua, fuente de vida que permiti el desarrollo de la agricultura que desde hace ms de 3000 aos fue la base econmica de nuestras comunidades.

2.- porqu surge la religin en nuestro Ande prehispnico? La llamada RELIGIN a lo largo de la historia se convertira en la iglesia, adems segn algunos historiadores era el principio de la explotacin del hombre por el hombre y las actuales estratificaciones sociales o sociedad de clases y por ende el origen del Estado.

Los sacerdotes para dominar al pueblo desarrollaron la teocracia, que viene a ser el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, adems fusionaron sus conocimientos con las habilidades de artesanos para crear dioses con aspectos terrorficos a los que les atribuyeron poderes para crear sequas y diversos fenmenos naturales una prueba de ello es el Lanzn monoltico, que es un cuchillo gigantesco tallado en piedra ubicado en el Templo Chavn ubicado de tal manera que parece que hubiera sido lanzado del cielo y clavado en la tierra por los dioses, con estos dioses se busc someter a los indios al yugo de un jefe.

3.- Qu modelo econmico se desarrollo en el Per prehispnico? Segn la historiadora peruana Maria Rostworowski de Diez Canseco, nos refiere que el modelo econmico que se desarrollo, fue el modelo redistributivo con una base agrcola. El modelo redistributivo consista en que el gobierno acaparaba la produccin del pas el cual a su vez la distribua segn sus intereses. Nuestro Per prehispnico fue una sociedad dominada por la redistribucin, la produccin y la reparticin de bienes en funcin de un jefe o representante de su dios. El trueque se constituy en el primer y principal movimiento econmico que se desarrollo para satisfacer las necesidades de los pueblos, pues los pueblos que alcanzaron mayor desarrollo fueron aquellos que se encontraban ubicados en los valles cerca a los ros. 4.- Cmo se desarroll la economa en el periodo de la Conquista y cul fue el destino de nuestros pueblos prehispnicos? El antroplogo francs Nathan Wachtel en su obra Sociedad e ideologa afirma que: con la llegada de los espaoles se impone el rgimen monetario trado de Europa y se despoja progresivamente de sus tierras a nuestros indios, quienes eran dados a los encomenderos para que reciban tributos de ellos; sin embargo, los espaoles les exigan no solo trabajo sino tambin cermicas, joyas y con argumentos jurdicos no vlidos para nuestros indios, pero justos entre los espaoles los fueron despojndolos de sus derechos. La economa agraria redistributiva caractersticas de nuestros pueblos se convirti en una economa monetaria y los intereses de los espaoles ya no era la satisfaccin de las necesidades del pueblo, sino el del robo y saqueo de toda cuanta riqueza se encontraba. Sumado a esto se lo despoj al indio de sus tierras y agua fuente de vida y riqueza ocasionando una disminucin demogrfica d e la poblacin indgena. 5.- Qu aspectos debemos omitir y cuales debemos tener en cuenta para elaborar leyes que aseguren el progreso del Per?

En su discurso quinto: leyes fundamentales que convienen al Per el gran jurista Manuel Lorenzo de Vidaurre nos manifiesta que los hombres debemos aspirar a la perfeccin de las leyes, buscando siempre el equilibrio y la unin entre los hombres para lograr un cuerpo poltico de anule la fuerza, la opresin y la injusticia, por el contrario las leyes deben buscar lo ms adecuado para todo el pueblo. A lo largo de la historia de los pueblos todos aquellos gobernantes tiranos que han tratado de perennizar su dominio buscando someter al pueblo a hbitos de servidumbre y sometimiento han llevado a sus naciones a la peor crisis econmica, social y poltica.

Afirma que la religin se debe usar para crear orden en la convivencia, pero jams como arma de sometimiento a adormecimiento, porque ese no es su fin. Adems concluye su discurso que las personas no debemos constituir un reino sino queremos rey, por el contrario debemos buscar una democracia en la cual la religin, la moral y el verdadero amor sean la base de una sociedad justa.

MAY. 1.

TIPACTI

Medio ambiente y cultura andina Cuantas fueron las regiones naturales planteadas por Javier Pulgar Vidal?

Respuesta Las ocho regiones o zonas 2. El Tawantinsuyu, los Andes y su historia Cmo catalogaron los espaoles la organizacin poltica de los incas?

Respuesta Los espaoles Adjudicaron as al Tawantinsuyu una poltica conquistadora que exclua las relaciones intertnicas, y supona que las unidades tnicas desaparecan dentro del Estado totalitario diseado por los cronistas.

3. Sociedad e ideologa En el imperio de los incas existieron dos principios fundamentales para el funcionamiento de la economa mencionelos? Respuesta En el Imperio de los Incas los principios de reciprocidad y de redistribucin

4. Humanismo y Revolucin Qu es humanismo? Respuesta El humanismo significa tambin una actitud de respeto profundo por el ser humano, es la afirmacin del valor incondicional de la condicin humana. Esta afirmacin es una actitud de enfrentamiento porque en las sociedades histricas, pasadas y presentes, no existe una organizacin que permita a los hombres realizar plenamente su valor humano.

5. En el discurso de la reforma agraria El presidente Juan Velasco Alvarado en su Mensaje a la Nacin con motivo de la promulgacin de la Ley de reforma Agraria. 24 de junio de 1969, menciono un lema de Tupac Amaru, mencinelo? RPTA. Campesino, el patrn ya no comer ms de tu pobreza! MAY 1. MALAVER CUALES FUERON LAS RAZONES SOBRE LA CAIDA DEL IMPERIO INCAICO(EXPLICACIONES SOBRE CAIDA DEL IMPERIO INCAICO.-WALTER ESPINOZA SORIANO) 1.- LA AYUDA DIVINA DERRAMADA SOBRE LOS ESPAOLES 2.- LA SUPERIORIDAD RACIAL Y CULTURAL DE LOS CONQUISTADORES 3.-EL ABSOLUTISMO EXAGERADO DEL ESTADO INCA QUE HABIA COMVERTIDO EN AUTOMATAS A LOS TRIBUTARIOS ANDINOS 4.-LA SITUACION POLITICA Y SOCIAL DE LOS REINOS SEORIALES CONQUISTADOS POR LOS EMPERADORES DEL CUZCO 2. EN QUE SE FUNDABA LA OPERACIN MERCANTIL COLONIAL(LA HERENCIA COLONIAL.-JULIO COTLER)

RPTA.

RPTA. SE FUNDABA EN LA COACCION Y MOVILIZACION FORZADA DE LA MANO DE OBRA INDIGENA, OBLIGADA A TRABAJAR EN HACIENTOS MINEROS DE CUYA PRODUCCIO EL ESTADO RECIBIA EL QUINTO REAL

3.

PARA FRANCISCO MIRO QUESADA (HUMANISMO Y REVOLUCION) EL HUMANISMO ES PRODUCTO DE DOS RAICES

EXPLIQUE CADA UNO DE ELLOS RPTA. SE REFIERE AL CRISTIANISMO Y EL RACIONALISMO, DE TODAS LAS RELIGIONES SUPERIOR EL CRISTIANISMO ES LA QUE ELEVA MAS ALTO EL VALOR DEL HOMBRE, Y CON RELACION AL HUMANISMO SE REFIERE A QUE TODO HOMBRE DEBE SER CONSIDERADO COMO UN FIN EN SI Y JAMAS COMO UN INSTRUMENTOO COMO UN MEDIO PARA OTROS HOMBRES 4. PORQUE SE DIO UN VACIO DE PODER EN EL ESTADO(VISON HISTORICA DEL PERU.-PABLO MACERA)

RPTA. SE DIO POR LA INDEPENDENCIA POLITICA QUE RESULTO DEMASIADO GRANDE PARA LAS ELITES CRIOLLAS FRAGMENTADOS ESTOS EN GRUPOS DE ADVERSARIOS IRRECONCILIADBLES, ESTO SE DIO DESPUES DE 1821-1824 EPOCA DE LA NUEVA REPUBLICA

5. A QUE REFIERE COMO "GARANTIAS DE TRANQUILIDAD" EN LA OBRA EL ROL DE LAS FFAA HACIA EL SIGLO XXI ESCRITA POR FRANCISCO MORALES BERMUDEZ CERRUTTI RPTA. SE REFIERA QUE SE DEBE ENTENDER COMO GARANTIAS DE TRANQUILIDAD A LA DEFENSA Y LA SEGURIDAD COMO TALES YA QUE SON GARANTIAS DE ESTABILIDAD, DE EQUILIBRIO EN LA VIDA NACIONAL Y SOLO ENTENDERLAS COMO POSIBILIDADES DE ACCION VIOLENTA A LA CUAL ACUDIRA EL PODER CONSTITUCIONAL CUANDO SEA INDISPENSABLE Y CONSTITUCIONALMENTE PERMITIDO Mayor PNP SUCLLA JIMENEZ, Edgar Ricardo 1 En que callejon se encuentra la cultura chavn? Rpta. Callejn de Conchucos 2 Rpta. 3 Rpta. 4 Rpta. 5 Rpta. MAY 1 Quin escribio los Dioses de Chavn? Luis Lumbreras Qu es la Teocracia? Es el Gobierno de los Dioses a travz de sus representantes Cul fue la maxima expresin arquitectonica de la Cultura Chavn? El Lanzn Monolitico Quin escribio El Tawantinsuyu, los andes y su historia? Franklin Pease RODRIGUEZ SALGADO Que Distinciones Linguisticas Andinas Existan en el Tawantinsuyu? Existan dos grandes Idiomas : EL RUNASIMI o QUECHUA y el AYMARA

Cual fue el tipo de Gobierno de las Primeras Civilizaciones en el Per? El tipo de Gobierno fue La Teocracia, es decir gobierno de los Dioses a travs de sus representantes.

Como describe el Orgen de las primeras civilizaciones en el Per? Hace aprox. 3000 aos (1000 A.C.) cuando unos hombres construyeron una nueba forma de vida. Ya no eran mas los habitantes andinos, transhumantes cazadores - recolectores, los semidesnudos salvajes de los primeros tiempos pues las cuevas haban sido abandonados gracias a las nuevas tcnicas de construccin, instrumentos y costumbres.

Que paises participaron en la gesta de la Independencia? Participaron Argentina y Colombia En quienes cay el Poder Poltico despus de la Independencia -1830? Cay en manos de los idelogos y de los polticos profesionales. A los Primeros se llamaron "Progresistas Abstractos" y a los segundos "Inmediatistas Uti litarios

MAY MIJICHICH 1. AUTOR DE LA OBRA TRADICIONES PERUANAS ES? 5. PALMA SORIANO Manuel Ricardo 2. LA OBRA PAISAJES PERUANOS, QUIEN PROPUSO EL PLAN DE LOS REINOS AUTONOMOS 5. EL CONDE DE ARANDA. 3. MANUEL GONZALES PRADA FUE:

5. ESCRITOR Y ENSAYISTA. 4. EN LA OBRA EL PERU CONTEMPORANEO, A PARTE, DEL ORO, EL COBRE Y LA PLATA, CON QUE OTRA GRAN RIQUEZA NATURAL CONTABA EL PERU 5. EL CAUCHO. 5. EL AUTOR DE LA OBRA EL NUEVO INDIO ES? 5. URIEL GARCIA Jos. MAY. PNP. FREDDY DELGADO DE LA TORRE 1 FECHA DE PUBLICACION DE LA OBRA LIMA, FEBRERO DEL 2002 2 RESPONSABLE DE LA SELECCIN DE LA OBRA FRANCISCO SAGASTI 3 AUTORAS FEMENINAS CONSIDERADAS MARIA ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO 4 CRITERIOS DE SELECCIN DE AUTORES Y OBRAS SELECCIONADAS EXCLUSION DE AUTORES DE OBRAS LITERARIAS IMPORTANCIA DE LA OBRA PERMITE DISCUTIR Y DEBATIR SOBRE LOS AUTORES Y OBRAS MAS IMPORTANTES DEL PAIS

MAYOR QUINTEROS LOPEZ HECTOR 1 Quin escribio un pais Monocrtico? Rpta. Luis Alberto Sanchez 2 Rpta. 3 Rpta. Quines eran los principales representantes de la aristocracia criolla en la Republica ? Torre Tagle y Jos de la Riva Agero A cunto ascencdio el primer presupuesto fiscal en la Epoca Repblicana ? A ocho millones de soles, cuyo 80% dependa de las exportaciones del guano

4 Rpta. 5 Rpta.

Quin firma el primer sobre la legislacin de los esclavos? Jos de San Martn Por qu se dice que el Per adquiere plenitud desde la independencia? Por nuestros antepasados reciben entre sus manos la inmensa tarea de perfeccionar e integrar mejor la sociedad peruanabajo un sgno de justicia y en dilogo en todos los pueblos de la tierra.

MAY 1

DIAZ ESCATE JOSE Puede indicar en la seleccin de los 50 libros que todo peruano culto debe leer para seleccionar las obras se puso enfasis en que tipo de autores? Se puso enfasis en autores contemporaneos

En la obra los origenes de la civilizacion del Per, se puede extraer que en los aos 1,000 se establecio un tipo de gobierno? Se establecio la teocracia, denominado gobierno de los dioses a traves de sus representantes (los sacerdotes)

En la obra los origenes de la civilizacin del Per, por su ubicacin geografica de la cultura chavin, se le denomino el centro del mundo, puede indicar porque motivo? Se le denominaba asi, porque la region al centro de la selva, la sierra y la costa como es chavin, se convirtio en un nudo importante de caminos, de modo tal que probablemente, los costeos que requerian productos de la selva podrian encontrarlos en chavin sin necesidad de ir hasta la selva misma y viceversa

En la obra el otro sendero, como surge la migracin y la informalidad? Surge cuando la poblacin que vivian en las comunidades autosuficientes en el agro, comienzan a trasladarse a las ciudades, dedicandose como comerciantes, manufacturas, transportistas y otros, actividades que en los aos 40, fue denominada como informalidad como necesidad que residia en la urbe

En la obra la conquista del Per por los peruanos, que era considerado como vital para asegurar el abastecimiento y el desarrollo de los pueblos? La construccin y el mantenimiento de la red vial era fundamental

MAY MONTOYA 1. DE CUANTOS CAPITULOS CONSTA LA OBRA? La Obra consta de DIEZ Captulos. 2. LOS AUTORES PORQUE LIMITARON LA PRESENTE OBRA EN SOLO 50 LIBROS?

La limitaron a 50 libros, con la finalidad de coincidir con los 50 aos de la revista CARETAS, decidieron unir esfuerzos la empresa Agenda PERU y la Revista Caretas para publicar dicha Obra en homenaje a la Revista.

3. SEGUN LA OBRA HABLA DE LA EXISTENCIA Y SUPREMACA DEL IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO EN LA ERA DE LOS INCAS, CUANTOS AOS EXISTI EL IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO? El imperio del Tahuantinsuyo existi aproximadamente 170 aos imperiales.

4.

LA CULTURA CHAVIN QUE IMPORTANCIA TUVO EN EL INCANATO?

La cultura Chavn influyo mucho en el desarrollo del imperio incaico, el avance de la tecnologa agraria haba creado la necesidad de nuevos tipos de personas, a manera de especialistas dedicados al estudio de los movimientos del Sol, las estrellas y la Luna y al mismo tiempo tcnicos en la distribucin de las aguas para la ampliacin y servicio de los campos de cultivo. (CAP. I).

5.

PORQUE EL PERU ES CONSIDERADO TODAVIA UN PAIS INDIO?

El Per es un Pueblo de indios. El Per es el Inkario, cuatrocientos aos despus de la conquista espaola. Dos tercios de su Poblacin pertenecen a las razas regncolas; siguen hablando los idiomas vernaculares. El Per es Indio y lo ser mientras haya cuatro millones de hombres que as lo sientan, y mientras haya una brizna de ambiente andino, saturado de las leyendas de cien siglos. (CAP. VI.) MAY 1 RPTA 2 RPTA 3 RPTA 4 CORAL Que paises participaron en la gesta de la Independencia? Participaron Argentina y Colombia Quin escribio un pais Monocrtico? Luis Alberto Sanchez Medio ambiente y cultura andina Cuantas fueron las regiones naturales planteadas por Javier Pulgar Vidal? Las ocho regiones o zonas NATHAN WACHTEL LA DESESTRUCTURACIN DEL MUNDO ANDINO

Qu principios normaban el funcionamiento de la economa en el Imperio de los Incas? RPTA 5 RPTA MAY 1 RPTA Los principios de Reciprocidad y de Redistribucin QUIEN ES EL AUTOR DE LA OBRA EL NUEVO INDIO? URIEL GARCIA Jos. CASTAEDA Seale usted cual fue el promedio anual de porcentaje de analfabetismo segn censo de 1981? 20.95%

2 RPTA

Menciones los tres procesos de cambio de la cultura peruana segn el sociologo Anibal QUIJANO LA MODERNIZACION, LA ACULTURACION, LA CHOLIFICACION

3 RPTA 4

Segn Enique MAYER, cuales son las formas de intercambio de servicios en el antiguo Per LA VOLUNTAD, EL WAJE-WAJE, LA MINKA Menciones los aspecto de la economa nacional segn Victor Raul HAYA DE LA TORRE A. ASPECTO PROPIAMENTE NACIONAL B. ASPECTO DE NUESTRA ECONOMIA VICNULADA A INTERESES EXTRANJEROS

Mencione los departamentos con mayor indice de analfabetismo segn censo de 1981 APURIMAC 52.1 % AYACUCHO 45 % HUANCAVELICA 44 %

MAY 1

MORALES MARTINEZ Quien dijo en su discurso "campesino el patrn ya no comer mas de tu pobreza RPTA. JUAN VELASCO ALVARADO Seale cuales son los departamentos que ocupan los tres ltimos lugares de poblacin alfabeta RPTA. HUANCAVELICA, AYACUCHO y APURIMAC Indique quien escribi la obra "El otro sendero" La Revolucin Informal RPTA. HERNANDO DE SOTO Seale Usted cual es la ciudad del per que alberga a la mayor cantidad de migrantes RPTA. LIMA Cual fue la expresin cultural de mayor embergadura de la Cultura Chavn RPTA. EL LANZON MONOLITICO

MAY 1 RPTA 2 RPTA 3 RPTA

MEDINA Quin escribio un pais Monocrtico? Luis Alberto Sanchez Para seleccionar las obras se puso enfasis en que tipo de autores? Se puso enfasis en autores contemporaneos Que Distinciones Linguisticas Andinas Existan en el Tawantinsuyu? Existan dos grandes Idiomas : EL RUNASIMI o QUECHUA y el AYMARA

4 RPTA 5 RPTA MAY 1

Qu es la Teocracia? Es el Gobierno de los Dioses a travz de sus representantes Quines eran los principales representantes de la aristocracia criolla en la Republica ? Torre Tagle y Jos de la Riva Agero VERGARA uno de artfices, a cargo de la agotadora tarea de seleccionar los libros Francisco Sagasti

Es uno de los grandes defensores del liberalismo econmico Hernando de Soto autor del Discurso de la Reforma Agraria. Juan Velasco Alvarado Indique el autor de la obra "Siervo mo eres t Israel: no te olvides de m" Bartolom Herrera

Indique qu hroe nacional realiza su campaa juntamente con su esposa, en la gurra de pacfico

10

Andrs Avelino Cceres pelea junto a esposa Antonia Moreno.

MAY 1 2 3 4

RAMON Que idiomas predominaban en el Tawantinsuyu: Runasimi y Aymara Que efectos ocacion la altur a viajeros europeos por el TAWANTINSUYU: sOROCHE Que efectos ocacion la altura del TAWANTINSUYU, a los animales: demoraban en reproducirse Cuales eran los elementos fundamentales de la economia de los Andes: Tuberculos y camlidos

5 Cuales son los regiones establecidas segn Jaier PULGAR VIDAL: Chala hasta 500 m, de altura, yunga: de 500 a 2300, quechua: de 2300 a 3500 m, suni: de 3500 a 4100 m, puna: de 4100 a 4800 m, janca: de zona mas alta de las cumbres nevadas, rupa rupa: selva alta, y omagua: selva baja MAY 1 2 MORALES ROJAS Qu autor se dedica al estudio de las Regiones Naturales? Javier Pulgar Vidal En la guerra del pacifico qu hroe nacional realiza su campaa juntamente con su esposa? Andrs Avelino Cceres lo realiza con su esposa Antonia Moreno de Cceres. 3 Por qu motivos los 50 libros que todo peruano debe leer no llego a todas las clases sociales? Porque el gobierno no lo difundi, el ministerio de educacin no dispuso su lectura obligatoria a los estudiantes de nivel secundarios, universitarios y superiores. 4 Quines son los autores de Los 50 libros que todo peruano debe leer? Francisco Sagasti, Max Hernandez, y Cristobal Al jovin , agenda per y caretas . Escribieron este libro por el aniversario de los 50 aos de Caretas. 5 Seale la importancia y cosnecuencia de la lectura de la obra Es importante porque nos relata pormenorizadamente las estapas de nuestra realidad nacional y nos sirve como cultura MAY 1 DELAGADO MINAURO CUAL FUE LA CAUSA DE LA DESTRUCCION DEL IMPERIO INCAICO ? LA DIVISION DE LOS HERMANOS HUASCAR Y ATAHUALPA 2 QUE AUTORIDAD TENIAN LOS VIRREYES EN EL PERU? LOS VIRREYES NO EJERCIAN EL PODER POR DERECHO PROPIO, TENIAN UNA JURISDICCION DELIMITADA. QUIEN LLEVO A CABO EL PRIMER GOLPE DE ESTADO EN EL PERU? JOSE DE LA RIVA Y AGUERO QUE VISION NEGATIVA EXISTE DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU?

LA RUPTURA CON ESPAA NO REPRESENTA UN CAMBIO SIGNIFICANTE PARA EL PERUNO DEL SIGLO XIX, TODA VEZ QUE LAS INJUSTICIAS CONTINUABAN, EXISITIA 5 QUIEN REALIZO LA REFORMA AGRARIA EN EL PAIS? GENERAL EP. JUAN VELAZCO ALVARADO CMDTE ORTEGA DE GRACIA 1 A que se debi que el modelo econmico inca fue calificado de redistributivo. la gran parte de la produccin de la poca era acaparada por el Estado, el cual a su vez lo distribua de acuerdo a sus intereses. Quien fue Jorge Basadre? (1903-1980). Uno de los historiadores ms importantes del Per y sus investigaciones especial del periodo republicano, son de gran divulgacin. Quien fue lder de una insurreccin el 03 de octubre de 1968 y que reforma implant El General Juan Velasco Alvarado, impulso la REFORMA AGRARIA 4 A que se le denomino la revolucin informal en la sociedad perua

11

A la migracin de las sociedades del Per Profundo hacia las ciudades donde no eran aceptados, obligndolos a realizar su propio sistema de subsistencia informal. 5 En que etapa de la historia del Per se introduce el uso de la moneda en la economa En el siglo XVI durante la conquista y denominacin espaola

CMDTE PERALES 1 1. CUALES SON LOS AUTORES DE ESTA IMPORTANTE OBRA? Francisco Sagasti, Max Hernndez y Cristbal Aljovn. 2 CUANTOS SON LOS CAPITULOS DE LOS QUE ESTA CONFORMADA ESTA OBRA? LA OBRA SE DIVIDE EN 10 CAPITULOS 3 Cul ES EL MENSAJE QUE DAN LAS PIEDRAS DE CHAVIN DE HUANTAR ms que el origen poltico de sus dioses; revela la concepcin del mundo de quienes tallaron las Piedras

Cmo SE HA CALIFICADO EL MODELO ECONOMICO INCA ERA REDISTRIBUTIVA

Cmo FUE LA ECONOMIA EN LA COLONIA FUE CENTRALIZADA EN LA MINERIA ALVARADO Describe que segn Pulgar Vidal existen 8 regiones naturales. Cules son estas regiones?: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca, Ruparupa y Omagua. En qu se fundaba la operacin mercantil en la poca colonial del Per?: En la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indgena. Cules son los valles costeros conectados por la expansin urbana de Lima Metropolitana Rmac, Chilln y Lurn. Cul es la teora ms lgica y actual que explica la destruccin del imperio Inca Fue la divisin existente entre el ejrcito del Inca Huscar (Anan Cuzco) y del Inca Atahualpa (Urin Cuzco)

MAY 1 Rpta: 2 Rpta: 3

En qu consiste la forma de intercambio recproco en la sociedad andina, denominada VOLUNTAD Es una obligacin por la cual una persona ayuda a otra a causa de la relacin social que las une.

MAY 1

VILLAFUERTE Como se conoca a los poseedores del don sobrenatural de controlar las lluvias y los cursos del agua.? Rpta. Sacerdote de los dioses. Cuales son los mitos y leyendas sobre importancia del sistema hidrulico en el Tahuantinsuyo

los mitos y leyendas narran episodios sobre el inicio de los canales hidrulicos en un tiempo mgico, cuando los animales hablaban las fuentes o puquios surgieron por rivalidades entre celebres 3 En la poca del imperio que ciudad era punto de convergencia y divergencia de la riqueza

EN EL CUZCO 4 Quien fue una figura mitica de la izquierda peruana fundador del partido socialista y que hizo la tesis sobre el problema Indigena JOSE CARLO MARIATEGUI 5 Los movimientos del sol, las estrellas y la luna y el avance tecnolgico agrario son legados dejados por El peru actual y el mundo prehispanico MAY 1 GUTIERREZ indique usted a quien se refiere el autor como fieles instrumentos represivos o como celosos guardianes del estado incipiente LAS PIEDRAS DE CHAVIN

12

Seale dos de los tres artfices, a cargo de la agotadora tarea de seleccionar los libros a. Francisco Sagasti b. Max Hernandez c. Cristobal Aljovin indique usted como se denomin esta actividad de intercambio comercial TRUEQUE AUTOR DE "EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO. Jos Luis Bustamante y Rivero Cules son los valles costeros conectados por la expansin urbana de Lima Metropolitana Rmac, Chilln y Lurn.

MAY 1

CHUQUISANA Quien dijo en su discurso "campesino el patrn ya no comer mas de tu pobreza RPTA. JUAN VELASCO ALVARADO Qu autor se dedica al estudio de las Regiones Naturales? Javier Pulgar Vidal Quin escribio un pais Monocrtico? Luis Alberto Sanchez INDIQUE COMO SE HA CALIFICADO EL MODELO ECONOMICO INCA REDISTRIBUTIVA Que idiomas predominaban en el Tawantinsuyu: Runasimi y Aymara SALAZAR QUIEN LLEVO A CABO EL PRIMER GOLPE DE ESTADO EN EL PERU? JOSE DE LA RIVA Y AGUERO indique usted como se denomin la actividad de intercambio comercial en el antiguo Per TRUEQUE Es uno de los grandes defensores del liberalismo econmico HERNANDO DE SOTO Quines eran los principales representantes de la aristocracia criolla en la Republica ? Torre Tagle y Jos de la Riva Agero MANUEL GONZALES PRADA FUE: ESCRITOR Y ENSAYISTA.

2 3 4

MAY 1

3 4

13

SECCIN B 1 QUIN ESCRIBI MUJER, EDUCACIN Y LITERATURA? Resp. Fue Mercedes CABELLO DE CARBONERA, escritora y defensora de los derechos de la mujer en el Per. Fue Flora TRISTAN, nacida y muerta en Francia. Fue Sebastin SALAZAR BONDY, peruano y escrito y agudo crtico de la sociedad limea.

QUIN FUE LA AUTORA DE PEREGRINACIONES DE UNA PARIA? QUIN FUE EL AUTOR DE LIMA LA HORRIBLE?

Resp.

Resp.

QUIN FUE EL AUTOR DE TEOLOGA DE LA LIBERACIN? QUIN ESCRIBI LOS CONQUISTA DEL PERU POR LOS PERUANOS? Del Capitulo INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD, marque cual de los textos no corresponde al citado proceso cultural.

Resp.

Fue el sacerdote catlico peruano Gustavo GUTIERREZ. Lo escribi el ex presidente don Fernando BELAUNDE TERRY. La Universidad, factor, decisivo, Carlos Ivn Degregori. El baile de La Victoria, Ricardo Palma. Desborde Popular y crisis del Estado: un nuevo rostro del Per en la decada de 1980, Jos Matos Mar. El otro sendero: la revolucin informal, Hernando de Soto. El rol constitucional de las Fuerzas Armadas hacia el siglo XXI, Francisco Morales Bermudez Cerruti. Francisco Sagasti.

Resp.

a.

b. c.

d.

e.

Seale dos de los tres artifices, a cargo de la agotadora tarea a. de seleccionar los libros que integran el texto "Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe de leer: a.: b.: ..

b. c. a. b. c. d. e.

Max Hernandez. Cristobal Aljovin. Augusto Salazar Bondy. Jos Luis Bustamante y Rivero Francisco Mir Quesada. Hernando de Soto. Francisco Morales Bermudez Cerruti. Flora Trstan.

Marque la respuesta correcta: Autor del libro: "El otro sendero: la revolucin informal"

Escritora y Politica; nacida en Pars, autora de la obra "Peregrinaciones de una paria", contiene crtica social de la sociedad peruana, as como de la francesa. Es rconocida como una de las pioneras del socialismo europeo.

a.

b. c. d. e. 10 Arquitecto, presidente y fundador del Partido Accin Popular, autor de la obra: "La Conquista del Per por los Peruanos". a.

Mercedes Cabello de Carbonera. Mara Rostworowski de Diez Canseco. Teresa Gonzales de Fanning. Dora Mayer. Jos Luis Bustamante y Rivero.

b.

Fernando Belaunde Terry.

14

c. d. e. 11 DESTRUCCION DEL IMPERIO DE LOS INCAS (Autor: Waldemar Espinoza Soriano). Como se explica que un grupo pequeo de espaoles haya derrotado el Imperio del Tahuantinsuyo? Resp.

Vctor Ral Haya de la Torre. Vctor Andrs Belaunde. Jos Carlos Maritegui. Por el colaboracionismo de los seores tnicos, es decir con ayuda de los mismos indios peruanos.

12

LA CONQUISTA DEL PERU POR LOS PERUANOS (Autor: Fernando Belaunde Terry). Dnde tuvo su origen la organizacin orgnico celular de los antiguos peruanos?

Resp.

Tuvo su remoto origen en el Ayllu.

13

LIMA LA HORRIBLE. (Autor: Sebastin Salazar Bondy). Que es el perricholismo? EL OTRO SENDERO. (Autor: Hernando de Soto). Que hicieron los migrantes rurales para competir y subsistir en la ciudad?

Resp.

Es la entrega al Virrey por muchos falsos criollos. Para subsistir los migrantes se convirtieron en informales.

14

Resp.

15

PENSANDO EN EL PERU. (Autor: Francisco Morales Bermudez Cerruti). Como impedir que las Fuerzas Armadas usen la fuerza que se le otorga para conquistar el poder politico?

Resp.

Manteniendo a este grupo al margen del poder politico y subordinando a dicho poder.

16

EN LA HISTORIA DEL TAHUANTINSUYO COMO SE DESARROLLO LA REDISTRIBUCION Y EL TRUEQUE EN LA SOCIEDAD?

Resp.

En el Tahuantinsuyo destaco la redistribucin y el trueque como base fundamental de la administracin de la economa, que permita la cooperacin en toda la poblacin del incanato, es decir que todos aportaban tributos y estos eran redistribuidos en forma proporcional a la comunidad, mientras que el trueque era el intercambio de productos y/o transacciones comerciales.

17

QUE HECHOS IMPORTANTES OCURRIERON ANTES Y DESPUES DE LA INDEPENDENCIA EN EL PERU?

Resp.

Antes: Dominio Espaol, quienes cometieron abusos e injusticias contra los pobladores. Trabajos forzados en la minera. Ha existido retraso en la educacin, salud y vivienda. Despus de la independencia del Per en 1821, el General San Martn declara la abolicin de la pena de azotes a las indgenas. - Los hijos de esclavos nacidos en territorio Peruano despus del 28 de Julio de 1821, sern libres y gozaran de los mismos derechos que el resto de los ciudadanos peruanos. - Abolicin del tributo, as como la denominacin de indios o naturales y suprimen toda clase de servidumbre, sin su libre consentimiento. - Creacin de escuelas, as como la fundacin de la biblioteca y el museo nacional.

15

18

SEGN FRANCISMO MORALES BERMUDEZ, CUAL ES EL ROL DE LAS FUERZAS ARMADAS EN EL SIGLO XXI EN EL PERU?

Resp.

Las FFAA no son deliberantes, estn subordinadas al poder constitucional, tiene un papel muy importante en nuestro pas, como lo establece la Constitucin Poltica del Per en su artculo 165, Institucin que desarrolla el rol de la defensa externa, estableciendo su finalidad primordial garantizar la independencia, soberana e integridad territorial de la Repblica, asumen el control del orden interno en el rgimen de excepcin (estado de emergencia), solo cuando s as lo dispone el Presidente de la Repblica, as como tambin participan en el desarrollo econmico y social del pas,

19

COMO ESTA DIVIDIDO LAS REGIONES GEOGRAFICAS DEL PERU, SEGN LA VISIN DE DEASARROLLO DE LA OBRA LOS 50 LIBROS ?

Resp.

El territorio Peruano por su diversidad de clima, considera ocho regiones, como se detalla: - Chala o Costa.- desde el Ocano Pacifico, hasta los 500 msnm. - Yunga o Valle.- desde los 500 hasta los 2300 msnm. Quechua o Regin Templada.- desde los 2300 hasta los 3500 msnm. - Suni o Jalca.desde los 3500 hasta los 4000 msnm. - Puna o Alto Andino.- desde los 4000 hasta los 4800. - Janca o Cordillera.- desde los 4800 hasta las altas cumbres que alcanzan los 6768 msnm. - Rupa Rupa o Selva Alta.desde los 400 hasta los 1000 msnm. Omagua o Selva Baja.- desde los 80 m (limite con Brasil hasta los 400 msnm.

20

EXPLIQUE EN FORMA BREVE LA LEY DE LA REFORMA AGRARIA EN EL PERU?

Resp.

La reforma agraria fue promulgada por el General EP Juan VELASCO ALVARADO el 24 de Junio de 1996, Ley orientada a la cancelacin de los sistemas de latifundio o grandes extensiones de terreo como de pequemos, en el agro peruano se ha planteado la sustitucin un rgimen justo de tenencia de la tierra en hacer lo posible la difusin de la pequea y mediana propiedad en todo el pas, asimismo esta Ley contempla los problemas del agro y que la tierra es para quien la trabaja.

21

De la obra, "Los Orgenes de la Civilizacin en el Per", el extracto: "Los dioses de Chavn", de Luis Lumbreras, en el titulo: "Los dioses feroces", indique usted a quiense refiere el autor como fieles instrumentos represivos o como celosos guardianes del estado incipiente.

Resp.

Las piedras de Chavn fueron pues los fieles instrumentos represivos de esta nueva gestacin; con ellas los sacerdotes vieron asegurado su poder y en consecuencia, su subsistencia. Las piedras fueron los celosos guardianes del Estado incipiente, los medios de dominacin.

16

22

En el Libro "Historia del Tahuantinsuyu", escrito por Mara Rostworowski de Diez Canseco, en el ttulo "El Modelo econmico costeo: La especializacin laboral", seale cuales fueron las dos principales actividades de la costa.

Resp.

Desde tiempos tempranos se estableci en la costa dos actividades diferentes, la pesca y la agricultura. Se formaron grupos separados con jefes propios y se estableci entre ellos un intercambio de productos.

23

En la obra, "Tempestad en los Andes" de Luis E. Varcarcel, en el ttulo "El Per pueblo de indios", precise usted quien heredo al Monarca Indio.

Resp.

El hombre blanco, en buena cuenta, no ha sustituido al indigena sino a una clase social inkaica. A los que mandaban, a los que dominaban. El monarca espaol hered al Monarca Indio, le sucedi el derecho de gobernar y en el de la propiedad de las tierras "del inka".

24

En el texto "El otro sendero: La revolucin Informal", escrita por Hernando de Soto, en su acpite "Las Migraciones", explique a que se refiere el autor al mencionar que las condiciones del habitat de los peruanos se ha modificado sustancialmente.

Resp.

Se ha invertido el historico predominio rural de la poblacin a favor de los centros poblados, se ha modificado sustancialmente las condiciones del habitat de los peruanos y se ha pasado de una civilizacin agrcola a una civilizacin urbana.

25

Arquitecto, Presidente y Fundador del Partido Accin Popular, a. autor de la obra "La Conquista del Per por los Peruanos". b. c. d. e.

Jos Carlos Maritegui.

Luis Bustamante y Rivero. Vctor Ral Haya de la Torre. Vctor Andrs Belaunde. Fernando Belaunde Terry. Max Hernandez.

26

Marque la respuesta correcta: es uno de artfices, a cargo de a. la agotadora tarea de seleccionar los libros que integran el texto:Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe leer

b. c. d. e. 27 Marque (V) o (F), en la relacin de Los Procesos Culturales del Per y los respectivos textos autores que se han escrito al respecto. (V)

Antonio Cornejo Polar. Francisco Mir Quezada. Richard Webb. Hernando de Soto. EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO - El Tawantinsuyu, los Andes y su historia, Franklin Pease. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO - Para qu se fund la Repblica?, Jorge Basadre. QU ES LA REPBLICA? - La primera Repblica, Pablo Macera. DEMOCRACIA Y RADICALISMO - Virrey, corte y asedio criollo, Hugo Neira.

(F)

(V) (F)

28

Marque la respuesta correcta: Es uno de los grandes a. defensores del liberalismo econmico en las ltimas dcadas, Autor del libro El otro sendero: la revolucin informal.

Francisco Morales Bermudez Cerruti.

b.

Pablo Macera

17

c. d. e. 29 Marque la respuesta correcta: Lder de la insurreccin del 03 de octubre de 1968, alent un proyecto igualitarista autoritario; autor del Discurso de la Reforma Agraria. a.

Hernando de Soto Richard Webb. Luis Alberto Sanchez. Francisco Morales Bermudez Cerruti.

b. c. d. e. 30 Interrelacin de materias. A. LA IMPORTANCIA INDIGENA. B. EL PERU ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPANICO C.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD. D. DEMOCRACIA Y RADICALISMO. E. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. 31 LOS MODELOS ECONOMICOS DEL PERU, EN LA EPOCA PRE HISPANICA, TUVIERON DOS CARACTERISTICAS BIEN DIFERENCIADAS, SEALE CUALES SON?

Pablo Macera Juan Velazco Alvarado Richard Webb. Luis Alberto Sanchez.

(A) (C) (D) (B) (E)

No soy un indio aculturado: Jos Mara Arguedas. El otro sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto El problema de la democracia: Jos Luis Bustamante y Rivero. El Tawantinsuyu, los andes y su historia: Franklin Pease. Virrey, corte y asedio criollo: Hugo Neira.

Resp.

A). DESCONOCIAN EL USO DEL DINERO y B). CENTRALISTA, ES DECIR EL ESTADO LO CAPTABA Y LUEGO LO REDISTRIBUIA.

32

SEALE CUAL FUE LA PRINCIPAL CAUSA , PARA LA CAIDA DEL IMPERIO INCA?

Resp.

LA DIVISION DEL EJRCITO Y DE LAS CLASES DIRIGENTES, DE LOS BANDOS DE HUASCAR Y ATAHUALPA.

33

LA FRASE CAMPESINO, EL PATRON YA NO COMERA Resp. MAS DE TU POBREZA , FUE DICHA POR EL GRAL EP JUAN VELAZCO ALVARADO, DURANTE Y MOTIVO DE?

EL DISCURSO DE LA REFORMA AGRARIA

34

POR EJEMPLO: EL DESBORDE POPULAR Y CRISIS DEL Resp. ESTADO (DECADA 80) JOSE MATOS MAR - Y EL OTRO SENDERO (LA REVOLUCION INFORMAL) - HERNANDO DE SOTO. ENFOCAN ASUNTOS DE?

INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD.

35

LA FRASE QUE EL PERU NO SE PIERDA POR LA OBRA O LA INACCION DE LOS PERUANOS. FUE DICHA POR?

Resp.

JORGE BASADRE

36

Sacerdote y poltico limeo, su idea de democracia estaba restringida al voto de los ms capaces. Fue rector del colegio de San Carlos, famoso por ser el centro de adoctrinamiento conservador

a.

Bartolome Herrera

b. c. d. e.

Manuel Pardo y Lavalle. Ricardo Palma. Lus E. Valcarcel. Ral Porras Barrenechea.

18

37

En el libro Historia del Tahuantinsuyu, escrito por Mara Rostworowski de Diez Canseco, la autora cita que debido la especializacin del trabajo en la costa, oblig a los habitantes locales a intercambiar las subsistencias y objetos que cada cual no produca; indique usted como se denomin esta actividad de intercambio comercial.

Resp.

Se denomino "TRUEQUE"

38

Interrelacin de materias. A. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. B. QUE SOMOS? CULTURA Y SOCIEDAD C. LA IMPRONTA INDIGENA D. QUE ES LA REPUBLICA?. E.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD.

(C) (B) (D) (E) (A)

No soy un indio aculturado: Jos Mara Arguedas. El Arribismo en el Per: Carlos Delgado. Para que se fundo la Repblica?: Jorge Basadre. El otro sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto La Herencia Colonial: Julio Cotler.

39

De la lectura, Tempestad en los Andes de Luis E. Valcrcel, en el ttulo El Per pueblo de indios, a que se refiere el autor cuando cita "el Monarca espaol hered al Monarca Indio"

Resp.

El autor se refiere a los conquistadores espaoles como El Hombre Blanco, en buena cuenta, no ha sustituido al indgena sino a una clase social inkaica. A los que mandaban, a los que dominaban. El Monarca espaol hered al Monarca Indio, le sucedi el derecho de gobernar y en el de la propiedad de las tierras del Inka

40

En el texto El otro sendero: la revolucin informal, escrita por Hernando de Soto, en su acpite Las Migraciones, explique a que se refiere el autor al mencionar que las condiciones del hbitat de los peruanos se ha modificado sustancialmente

Resp.

Se ha invertido el histrico predominio rural de la poblacin a favor de los centros poblados, se ha modificado sustancialmente las condiciones del hbitat de los peruanos y se ha pasado de una civilizacin agrcola a una civilizacin urbana.

41

QUIENES FUERON LOS ARTIFICES DE LA GRANDEZA DEL IMPERIO CHAVIN Y A QUIENES REPRESENTABAN?

Resp.

Los Sacerdotes, que representaban a los Dioses que instauraron una Religin a manera de lo que conocemos como Gobierno, Administrando los recursos y distribuyendolos adecuadamente emntre la poblacin.

42

CUALES SON LAS OCHO REGIONES NATURALES QUE PLANTEO EL HISTORIADOR JAVIER PULGAR VIDAL?

Resp.

LAS OCHO REGIONES NATURALES QUE PLANTEO EL HISTORIADOR JAVIER PULGAR VIDAL SON: chala: del nivel del mar hasta los 500 m. de altura; yunga: desde los 500 hasta 2,300 m.; quechua: de 2,300 a 3,500 m., suni: de 3,500 a 4,100 m., puna: de 4,100 a 4,800 m., janca: la zona de las altas cumbres nevadas, rupa-rupa: la selva alta, y omagua: la selva baja.

19

43

CUAL FUE EL PROBLEMA MAS SERIO QUE TUVIERON QUE ENFRENTAR LOS EUROPEOS EN EL TAHUANTINSUYO?

Resp.

La Altura para los Europeos fu el ms serio problema que debieron aprender a solucionar dentro de su proceso de aclimatacin, Tempranas descripciones de cronistas del siglo XVI dieron cuenta de las dificultades que soportaban los viajeros europeos en los Andes, cuando deban transitar por las zonas altas a travs de las cuales se extenda el capac an o camino incaico. El soroche afect seriamente a los viajeros desprevenidos y no habituados a las tierras altas, en las cuales notaban rpidamente el enrarecimiento del aire, y demoraron un tiempo en aprender que la aclimatacin requera siempre de meticulosos procedimientos y cambios en la velocidad de desplazamiento.

44

Cules FUERON LAS RAZONES DE LA CAIDA DEL IMPERIO INCAICO DEL TAHUANTINSUYO?

Resp.

Hasta cuatro han sido las respuestas, pero dos de ellas las ms difundidas: 1) La ayuda divina derramada sobre los espaoles; 2) La superioridad racial y cultural de los conquistadores, y su secuela de resultados: ventaja armamentista, estratgica, poltica, etc.; 3) El absolutismo exagerado del Estado Inca, que haba convertido en autmatas a los tributarios andinos, al extremo de que cada la cabeza dirigente el inca se vino todo abajo; y 4) La situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco

45

Cules FUERON LOS MECANISMOS DE EXPLOTACION DE LOS ESPAOLES SOBRE LOS INDIGENAS DURANTE LA COLONIA?

Resp.

mediante los tributos, diezmos y primicias; reducciones, encomiendas y mitas; corregimientos y repartimientos; los espaoles movilizaron legalmente a la poblacin indgena a fin de obtener mano de obra y alimentos baratos en centros urbanos y asientos mineros y tambin una demanda mercantil sobrevalorada, mecanismos que permitan apropiarse de los excedentes. Dichas instituciones cumplan as la funcin econmica de incorporar a la poblacin indgena a la economa mercantil, aunque en condiciones de explotacin colonial. A su vez, los excedentes mercantiles que lograban acaparar los grupos dominantes eran reinvertidos en minas, tierras, esclavos y smbolos de prestigio tomados de la sociedad metropolitana, articulndose as la periferia con el centro del naciente sistema capitalista DE EXPLOTACION.

20

46

Marque la respuesta correcta: En el texto Mensajes de los a. Presidentes del Per, extracto Mensaje Presidencial, es considerado el Primer Presidente Civil del Per, Fundador del Partido Civil en 1871 b. c. d. e.

Francisco Morales Bermudez Cerruti.

Manuel Pardo y Lavalle. Vctor Andres Belaunde. Jos Lus Bustamante y Rivero. Fernando Belaunde Terry. Virrey, corte y asedio criollo: Hugo Neira.

47

Marque la respuesta correcta: Cul de los textos que a continuacin se sealan no corresponde al Captulo II EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO.

a.

b. c. d. e. 48 Marque la respuesta correcta: Escritora peruana, nacida en a. Moquegua, defensora de los derechos de la mujer en el Per, autora de la obra Mujer Educacin y Literatura b. c. d. e. 49 Uno de los militares con mayor visin del Per, fue ministro a. en el primer gobierno de Fernando Belaunde y en la dictadura de Velasco Alvarado, Autor de la obra Pensando en el Per, extracto "El rol constitucional de las Fuerzas Armadas hacia el siglo XXI".

La desestructuracin del mundo andino: Nathan Wachtel. Vida intelectual del virreynato del Per: Felipe Barreda Laos. La Herencia Colonial: Julio Cotler. El baile de la Victora: Ricardo Palma. Mara Rostworowski de Diez Canseco

Dora Mayer. Flora Tristan. Elvira Garcia y Garcia. Mercedes Cabello de Carbonera. Hernando de Soto.

b. c. d. e. 50 Marque la respuesta correcta: es uno de artfices, a cargo de a. la agotadora tarea de seleccionar los libros que integran el texto:Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe leer b. c. d. e. 51 Quienes establecieron el modelo liberal y el modelo tecnocrtico en el Per del Siglo XX? Segn Francisco Garcia Calderon en su obra "El Per Contemporaneo". Que son para l, el orden y riqueza, condicin y causa de un gran desarrollo. Resp.

Javier Pulgar Vidal. Francisco Mir Quezada. Richard Webb. Francisco Morales Bermudez Cerruti. Hernando de Soto.

Javier Pulgar Vidal. Francisco Mir Quezada. Richard Webb. Francisco Sagasti. Los Intelectuales y politicos.

52

Resp.

Son los fundamentos de la grandeza futura del Per.

53

En el tema "Humanismo y Revolucin" de Francisco Miro Quezada, habla de la raza superior y la raza inferios. Podra identificar de que gurpo forma parte.

Resp.

De la colectividad.

21

54

Jos Matos Mar, en su obra, "desborde popular y crisis del Resp. estado", un nuevo rostro del Per, en la decada de 1980. Que tipo de fenomenos se produjeron?, se producen los que se dan en dos areas. Cuales Son?

Se produjeron fenomenos como la invasin, fenomeno social que se dio en dos areas, urbana y rural.

55

Francisco Sagasti, en su obra "Politica Cientifica y Tecnologica", se determina las funciones de: 1. Desarrollar y mantener una capacidad de regulacin del mercado. 2. Promover el desarrollo tecnolgico. 3. Orientar el desarrollo de la ciencia y tecnologa. 4. Proponer la infraestructura bsica para la actividad productiva y tecnolgica. A quien le corresponden estas funciones?

Resp.

Al Estado.

56

Marque la respuesta correcta: es uno de artfices, a cargo de a. la agotadora tarea de seleccionar los libros que integran el texto:Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe leer b. c. d. e.

Francisco Sagasti.

Hernando de Soto. Javier Pulgar Vidal. Francisco Mir Quezada. Richard Webb. Discurso de la Reforma Agraria, Juan Velasco Alvarado. Discurso del politeama, Manuel Gonzales Prada. Los dioses de Chavn. Luis Lumbreras. Discurso de Acho 1931. Vctor Ral Haya de la Torre. El Otro Sendero: La Revolucin Informal: Fernando Belaunde Terry.

57

Marque (V) o (F), en la relacin de textos y autores .

(V) (V) (V) (V) (F)

58

Interrelacin de materias. A. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. B. POR QUE PERDIMOS LA GUERRA?. A DONDE VAMOS? DE LA GUERRA CON CHILE HASTA LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL C. EL PERU ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPANICO D. QUE ES LA REPUBLICA?. E.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD.

(C) (A)

Los dioses de Chavn: Lus Lumbreras. Vida intelectual del Virreynato del Per: Felipe Barreda Laos. La Primera Repblica: Pablo Macera. Discurso del politeama, Manuel Gonzales Prada. El Otro Sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto. El Tawantinsuyu, los andes y su historia: Franklin Pease. Explicaciones sobre la caida del Imperio Inca: Waldemar Espinoza Soriano. Paisajes Peruanos: Jos de la Riva Agero. La desestructuracin del mundo andino: Nathan Wachtel. La Herencia Colonial: Julio Cotler.

(D) (B) (E)

59

Cul de los textos que se sealan a continuacin corresponden al Capitulo EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO

a.

b.

c. d. e.

22

60

Marque la respuesta correcta. Escritora y Poltica; su obra contiene crtica social de la sociedad peruana, as como de la francesa. Es reconocida como una de las pioneras del socialismo europeo.

a.

Flora Tristan.

b. c. d. e. 61 Marque la respuesta correcta: Autor del libro El otro sendero: a. la revolucin informal. b. c. d. e. 62 Marque la respuesta correcta: En la Obra Mensajes de los a. Presidentes el Per, extracto Mensaje Presidencial, es considerado el Primer Presidente Civil del Per, Fundador del Partido Civil en 1871. b. c. d. e. 63 Seale la respuesta correcta: Autor del Discurso del Politeama a. b. c. d. e. 64 Cul de los textos que se sealan a continuacin no corresponde al Capitulo EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO a.

Mercedes Cabello de Carbonera. Mara Rostworowski de Diez Canseco Violeta Correa. Mara Delgado de Odra. Hernando de Soto. Francisco Morales Bermudez Cerruti. Pablo Macera Richard Webb. Lus Alberto Sanchez Francisco Morales Bermudez Cerruti.

Manuel Pardo y Lavalle. Vctor Andres Belaunde. Jos Lus Bustamante y Rivero. Fernando Belaunde Terry. Jorge Basadre. Lus Alberto Sanchez Jos Agustn de la Puente Candamo. Manuel Gonzales Prada. Francisco Garca Caldern. Los dioses de Chavn: Lus Lumbreras.

b. c. d. e.

Formaciones economicas y politicas del mundo andino: John Murra. Historia del Tahuantinsuyo: Mara Rostworowski de Diez Canseco El Tawantinsuyu, los andes y su historia: Franklin Pease. Lima la Horrible: Sebastin Salazar Bondy.

65

Interrelacin de materias. A. EL PERU ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPANICO B. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. C. QUE ES LA REPUBLICA?. D. POR QUE PERDIMOS LA GUERRA?. A DONDE VAMOS? DE LA GUERRA CON CHILE HASTA LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL E.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD.

(E) (D) (A) (B)

El Otro Sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto. Discurso del politeama, Manuel Gonzales Prada. Los dioses de Chavn: Lus Lumbreras. Vida intelectual del Virreynato del Per: Felipe Barreda Laos. La Primera Repblica: Pablo Macera.

(C)

23

66

LA COINQUISTA Y EL VIRREYNATO. Como Explicarse que un puado de invasores espaoles hayan derrotado a miles de soldados andinos y luego subyugar a millones de peruanos?

Resp.

Hasta cuatro han sido las respuestas, pero dos de ellas las ms difundidas: 1) La ayuda divina derramada sobre los espaoles; 2) La superioridad racial y cultural de los conquistadores, y su secuela de resultados: ventaja armamentista, estratgica, poltica, etc.; 3) El absolutismo exagerado del Estado Inca, que haba convertido en autmatas a los tributarios andinos, al extremo de que cada la cabeza dirigente el inca se vino todo abajo; y 4) La situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco

67

LA REPUBLICA, Por que se dice que el Per adquiere plenitud desde la independencia?

Resp.

La respuesta es compleja. No es solamnete el triunfo militar, o la creacin de una nueva estructura juridica, o la rectificacin de errores o injusticias. Todo lo anterior es vlido; no obstante, hay algo mas. Nuestros abuelos de esos aos de tantas esperanzas reciben entre sus manos -solamente entre manos peruanas- la inmensa tarea de perfeccionar e integrar mejor la sociedad peruana bajo un signo de justicia y en dilogo con todos los pueblos de la Tierra. Este es el "Encargo" capital que la Repblica recibe de la independencia en la continuidad de los siglos, creadores del Per.

68

Cual era la finalidad de la Reforma Agraria?

Resp.

La nueva Ley de Reforma Agraria, por otra parte, limita el derecho a la propiedad de la tierra para garantizar que, sta cumpla su funcin social dentro de un ordenamiento de justicia. En este sentido, la ley contempla lmites de inafectabilidad que salvaghuardan el principio normativo de que la tierra debe de ser para quien la trabaja, y no para quien derive de ella renta sin labrarla. La tierra debe de ser para el campesino, para el pequeo y mediano propietario; para el hombre que unde en ellas sus manos y crea riqueza para todos; para el hombre, en fin, qye lucha y enraza su propio destino en los surcos fecundados, forjadores de vida.

24

69

Para que tenemos Fuerzas Armadas?

Resp.

Las Fuerzas Armadas permanecen y prevalecen con su rol tradicional porque, a pesar de nuestras intenciones de paz, nadie puede predecir que no pueda haber un conflicto y por que son el seguro para alcanzar nuestros objetivos nacionales y el desarrollo nacional, para que ambos no sufran amenazas ni presiones ni agresiones de ninguna ndole, tanto del exterior (defensa externa), como del interior (subversin terrorista, narcotrfico, etc.)

70

Cuales son los procesos de cambio cultural que afectan a la sociedad peruana?

Resp.

Pueden ser visto en trminos de tres propcesos particulares: a) La "Modernizacin" que afecta a la sociedad global y particularmente a la poblacin que participa en la cultura occidental criolla. B) La "Aculturacin", que afecta a una parte de la poblacin indigena, y chola. c) La "Cholificacin" que afecta a parte de la poblacin indigena. Los grupos que se sealan en los campos antropologicos como protagonistas del cambio cultural, aparecen normalmente como abandonado progresivamente su herencia cultural indigena y adoptando la que ofrece la cultura occidental criolla, ya sea en su variante urbana o en su variante campesina, aunque la mayor parte de este proceso ocurre bajo la influencia de la variante urbana. Este, que es el que aqui denominamos proceso de aculturacin, contien, segn segn resulta de los estudios de los antroplogos, un factor motivacional sumamente protagonista, por incorporarse a la cultura occidental criolla y ser admitido plenamente por sus participantes. As, por ejemplo Galdo Pagaza informa que un sector de los indios que abandonan la cultura indigena y se hacen "mestizos" tratatn de incorporarse en las capas occidentalizadas de la poblacin y, en el curso del tiempo, lo consiguen despues de una resistencia inicial de los participantes en la cultura occidental criolla.

71

LA HERENCIA COLONIAL: JULIO COTLER. A quien tenan obligacin tributar los indios? HISTORIA DEL TAHUANTINSUYO: MARIA ROSTWOROSWKI. Quienes eran las encargadas de preparar la chicha para las ceremonias inca?

Resp.

A la Corona o al Encomendero.

72

Resp.

Las Mamaconas.

73

EL PROBLEMA DEL INDIO: JOSE CARLOS MAREATEGUI. Las ideas socialistas en el Per han traido un fuerte movimiento?

Resp.

De Reinvindicacin indgena.

74

DISCURSO DE ACHO: VICTOR RAUL HAYA DE LA TORRE. Quien pronunci la frase "Unin, unin Amrica adorada, que sino la anarqua te va a devorar"?

Resp.

Simn Bolivar.

25

75

EL TAWANTINSUYU: FRANKLIN PEASE. Los tubrculos en los andes fueron: CMO ERA EL TAHUANTINSUYO EN LA EPOCA DE LOS INCAS ?

Resp.

La base central de la alimnetacin.

76

Resp.

Creci el Tawantinsuyu sobre una amplia experiencia andina, suma y concurso con toda ella en sus mltiples tiempos y formas. No se explican los incas sin la presencia anterior de otros proyectos de organizacin multitnica, entre los que destacan sus inmediatos antecesores, Wari y Tiawanacu (ambos en la sierra sur), ni tampoco sin la presencia simultnea y conflictiva del Chimor, desarrollado sobre una tradicin cultural relativamente autnoma en la Costa norte del Per (entiendo esta suerte de autonoma dentro de un universo andino relacionado entre s);como se sabe, hasta el Chimor lleg la influencia Wari proveniente del sur. Pero a la vez, tampoco se puede explicar el Tawantinsuyu sin considerar la presencia de numerosos grupos tnicos que, a lo menos en el sur andino, constituan una integridad coherente en gran parte, donde se haban desarrollado caracteres comunes y bsicos de organizacin social y econmica, al lado de un conjunto coherente de creencias que un universo mitolgico nos ha transmitido. Mucho se ha especulado acerca de las distinciones lingsticas andinas, especialmente sobre las existentes entre los dos grandes idiomas del rea: el runasimi y el aymara. Durante mucho tiempo se especul sobre que el Tawantinsuyu impuso su lengua, el runasimi, llamado quechua por los espaoles, a travs de sus conquistas, y bajo la forma de una lingua franca generalizada a lo largo de su coherente poltica de colonizacin.Despus de la poca de predominio Wari y Tiawuanacu puede hablarse de a lo menos siete reas diferenciables: a) la regin del Cuzco, b) el altiplano del lago Titicaca y sus regiones aledaas, c) la Sierra central del Per actual, d) la Sierra norte, e) las regiones del sur del altiplano del Titicaca, f) las regiones perifricas ubicadas al Este de los Andes y a lo largo de los mismos, g) las zonas al norte de la lnea ecuatorial (...). La investigacin de los ltimos aos ha revaluado la vigencia de estas grandes regiones, aunque ms se ha incidido en la delimitacin de las unidades tnicas organizadas en ellas. .

26

77

CMO EXPLICARSE QUE UN PUADO DE INVASORES Resp. ESPAOLES HAYAN DERROTADO A MILES DE SOLDADOS ANDINOS, Y LUEGO SUBYUGAR A MILLONES DE PERUANOS?

Por la situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco. El colaboracionismo de los seores tnicos, quienes lo hicieron para vengarse de antiguas rivalidades interseoriales y tambin para salvaguardar el status socio-econmico en que se desarrollaron dentro de las estructuras andinas. La divisin existente entre el ejrcito y la clase dirigente en dos bandos: los de Huscar y los de Atahualpa, que vale decir entre anan y urin cuzcos. Desunin que llev consigo una cruel y larga guerra civil, de la que se aprovech Pizarro, ayudando al uno contra el otro, y viceversa, hasta hacer desaparecer a los dos y quedarse l como nico gobernador de todo el territorio. No cabe duda que de las teoras hasta ahora en boga, sta ha sido la aceptada como la ms lgica y natural de todas.

78

COMO SE EXPLICA EL PROBLEMA DEL INDIO EN SU EXPLOTACION Y SUMISION? CUAL FUE EL SECRETO DE PIEDRA DEL POBLADOR INDIGENA? CUAL FUE EL PROBLEMA DE LA DEMOCRACIA EN EL PERU ?

Resp.

LA EDUCACION

79

Resp.

CENSURA, RESERVA, EGOISMO AL REVELAR SUS SECRETOS. En el Per la verdadera democracia sabe que su misin es responder por el destino del pas. Por eso se comprende que el demagogo, sea gobernante o poltico, se deba ante todo a sus electores, a cuya sombra medra; pero el gobernante demcrata se debe slo a la ley. De ella extrae su prestigio. Y su fuerza.

80

Resp.

81

Segn los intelectuales y polticos en el Per del Siglo XX, se establecieron dos modalidades de relacin. Cuales son estas modalidades?

Resp.

El Modelo Liberal y el Modelo Tecnocrtico.

82

Segn Francisco Garca Calderon en su obra "El Per contemporneo. Cuales son los fundamentos de la grandeza futura del Per.?

Resp.

El orden y la riqueza, condicin y causa de un gran desarrollo.

83

En el tema "Humanismo y Revolucin" de Francisco Miro Quezada, se concluye que la colectividad se divide en dos grupos. Cuales son?

Resp.

La raza superior y la raza inferior.

84

Jos Matos Mar, en su obra, "desborde popular y crisis del Estado" un nuevo rostro del Per, en la dcada de 1980 se producen fenomenos como la invasin, fenomeno social que se da en dos reas. Cuales son?

Resp.

rea urbana y rea rural.

27

85

Francisco Sagasti, en su obra "Politica Cientifica y Tecnolgica" se determina funciones que le corresponde al Estado. Cuales son?

Resp.

1. Desarrollar y mantener una capacidad de regulacin del mercado. 2. Promover el desarrollo tecnolgico. 3. Orientar el desarrollo de la ciencia y tecnologa. 4. Proponer la infraestructura bsica para la actividad productiva y tecnolgica.

86

Del captulo, INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD, marque cual de los textos no corresponde al citado proceso cultural.

a.

La Universidad, factor decisivo, Carlos Ivn Degregori. Virrey, corte y asedio criollo, Hugo Neira. "desborde popular y crisis del Estado" un nuevo rostro del Per, en la dcada de 1980, Jos Matos Mar. El Otro Sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto. El rol constitucional de las Fuerzas Armadas hacia el siglo XXI, Francisco MoralesBermudez Cerrutti.

b. c.

d. e.

87

Marque la respuesta correcta: es uno de artfices, a cargo de a. la agotadora tarea de seleccionar los libros que integran el texto:Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe leer b. c. d. e.

Francisco Sagasti.

Hernando de Soto. Javier Pulgar Vidal. Manuel Pardo y Lavalle Bartolom Herrera. Se denomino "TRUEQUE"

88

En el libro Historia del Tahuantinsuyu, escrito por Mara Rostworowski de Diez Canseco, la autora cita que debido la especializacin del trabajo en la costa, oblig a los habitantes locales a intercambiar las subsistencias y objetos que cada cual no produca; indique usted como se denomin esta actividad de intercambio comercial.

Resp.

89

Interrelacin de materias. A. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. B. QUE SOMOS? CULTURA Y SOCIEDAD.

(C) (B)

"El nuevo indio", Uriel Jos Mara Arguedas. "Mestizaje transculturacin, heterogeniedad", Antonio Cornejo Polar. "desborde popular y crisis del Estado" un nuevo rostro del Per, en la dcada de 1980, Jos Matos Mar. "Vida intelectual del Virreynato del Per": Felipe Barreda Laos. "La Primera Repblica": Pablo Macera.

C. LA IMPRONTA INDIGENA.

(E)

D. QUE ES LA REPUBLICA?. E.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD.

(A) (D)

90

Arquitecto, Presidente y Fundador del Partido Accin Popular, a. autor de la obra "La Conquista del Per por los Peruanos". b. c. d.

Luis Bustamante y Rivero.

Fernando Belaunde Terry. Vctor Ral Haya de la Torre. Vctor Andrs Belaunde.

28

e. 91 En el Libro "Historia del Tahuantinsuyu", escrito por Mara Rostworowski de Diez Canseco, en el ttulo "El Modelo econmico costeo: La especializacin laboral", seale cuales fueron las dos principales actividades de la costa. Resp.

Jos Carlos Maritegui. Desde tiempos tempranos se estableci en la costa dos actividades diferentes, la pesca y la agricultura. Se formaron grupos separados con jefes propios y se estableci entre ellos un intercambio de productos.

92

Interrelacin de materias. A. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. B. EL PERU ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPANICO C.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD. D. DEMOCRACIA Y RADICALISMO. E. LA IMPRONTA INDIGENA.

(E) (C) (D) (B) (A)

No soy un indio aculturado: Jos Mara Arguedas. El Otro Sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto. El problema de la democracia: Jos Luis Bustamante y Rivero. El Tawantinsuyu, los andes y su historia: Franklin Pease. Virrey, corte y asedio criollo, Hugo Neira.

93

Escritora y Politica; nacida en Pars, autora de la obra "Peregrinaciones de una paria", contiene crtica social de la sociedad peruana, as como de la francesa. Es rconocida como una de las pioneras del socialismo europeo.

a.

Mercedes Cabello de Carbonera.

b. c. d. e. 94 Marque la respuesta correcta: En el Capitulo X a. DESARROLLO: EL MERCADO Y LA RACIONALIDAD ANDINA, se consigna la obra "Mensajes de los Presidentes el Per", seleccionando el extracto mensaje presidencial del Primer Presidente Civil del Per, Fundador del Partido Civil en 1871.

Mara Rostworowski de Diez Canseco. Teresa Gonzales de Fanning. Flora Trstan. Elvira Garca y Garca. Vctor Andres Belaunde.

b. c. d. e. 95 Marque la respuesta correcta: En el CAPITULO V: POR a. QU PERDIMOS LA GUERRA? A DNDE VAMOS? DE LA GUERRA CON CHILE HASTA LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, se ha seleccionado el extracto El problema del indio de la Obra 7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana cuyo autor constituye una figura mtica de la izquierda peruana. Fundador del partido Socialista escritor peruano del siglo XIX, irnico observador de las costumbres de Lima, autor de Tradiciones Peruanas

Manuel Pardo y Lavalle. Francisco Garcia Calderon. Ricardo Palma. Ral Porras Barrenechea. Ral Porras Barrenechea.

b. c. d. e.

Jos Mara Arguedas. Ricardo Palma. Jos Carlos Mariategui. Manuel Gonzales Prada.

29

96

Cul de los textos que a continuacin se sealan no corresponde al Captulo: EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO.

a.

Explicaciones sobre la caida del imperio inca, Waldemar Espinoza Soriano. El problema de la Democraca, Jos Luis Bustamante y Rivero. Vida intelectual del virreynato del Per: Felipe Barreda Laos. La Herencia Colonial: Julio Cotler. Virrey, corte y asedio criollo: Hugo Neira.

b. c. d. e.

97

Interrelacin de materias. A. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. B. EL PERU ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPANICO C.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD. D. DEMOCRACIA Y RADICALISMO. E. LA IMPRONTA INDIGENA.

(E) (C) (D) (B) (A)

No soy un indio aculturado: Jos Mara Arguedas. El Otro Sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto. El problema de la democracia: Jos Luis Bustamante y Rivero. El Tawantinsuyu, los andes y su historia: Franklin Pease. Virrey, corte y asedio criollo, Hugo Neira.

98

Escritora y Politica; nacida en Pars, autora de la obra "Peregrinaciones de una paria", contiene crtica social de la sociedad peruana, as como de la francesa. Es rconocida como una de las pioneras del socialismo europeo.

a.

Mercedes Cabello de Carbonera.

b. c. d. e. 99 Marque la respuesta correcta: Escritora peruana, nacida en a. Moquegua, defensora de los derechos de la mujer en el Per, autora de la obra Mujer Educacin y Literatura b. c. d. e. 100 Marque la respuesta correcta: Gran escritor peruano del siglo XIX, irnico observador de las costumbres de Lima, autor de Tradiciones Peruanas. a.

Mara Rostworowski de Diez Canseco. Teresa Gonzales de Fanning. Flora Trstan. Elvira Garca y Garca. Mara Rostworowski de Diez Canseco

Dora Mayer. Flora Tristan. Elvira Garcia y Garcia. Mercedes Cabello de Carbonera. Ral Porras Barrenechea.

b. c. d. e. 101 Marque la respuesta correcta: Cul de los textos que a continuacin se sealan no corresponde al Captulo II EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. a.

Jos Mara Arguedas. Ricardo Palma. Jos Carlos Maritegui. Manuel Gonzales Prada. El nombre del Per: Ral Porras Barrenechea.

b. c. d.

La desestructuracin del mundo andino: Nathan Wachtel. Vida intelectual del virreynato del Per: Felipe Barreda Laos. La Herencia Colonial: Julio Cotler.

30

e. 102 Marque la respuesta correcta: Autor del texto "El Cholo: Cultura de Transicin". a. b. c. d. e. 103 Marque la respuesta correcta: Vctor Ral Haya de la Torre, Autor del texto. a. b. c. d. e. 104 Marque la respuesta correcta: Autor del Libro: "El otro sebdero: la revolucin informal". a. b. c. d. e. 105 Marque la respuesta correcta: En la obra "Mensajes de los a. Presidentes el Per", extracto mensaje presidencial, es considerado el Primer Presidente Civil del Per, Fundador del Partido Civil en 1871. b. c. d. e. 106 Como consideraron los cronistas del siglo XVI que se haba organizado el Tawantinsuyu. Resp.

El baile de la Victora: Ricardo Palma. Ricardo Palma. Jos Luis Bustamante y Rivero. Juan Velasco Alvarado. Fernando Belaunde Terry. Anbal Quijano. Discurso de Acho 1931. Discurso de Politeama. Discurso de la Reforma Agraria. El Otro Sendero: la revolucin Informal. Los dioses de Chavin. Francisco Morales-Bermudez Cerrutti. Pablo Macera Richard Webb. Luis Alberto Sanchez. Hernando de Soto. Francisco Morales Bermudez Cerruti.

Manuel Pardo y Lavalle. Vctor Andres Belaunde. Jos Lus Bustamante y Rivero. Fernando Belaunde Terry. Consideraron que el Tawantinsuyu se haba organizado como una monarqua blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado, gracias a una poderosa maquinaria militar, cuyos ejrcitos controlaron la regin andina y aplastaron toda posible oposicin o rebelda.

107

Segn la obra la Vida intelectual del Virreinato del Per de Felipe Barreda Laos cuales fueron Los dos grandes objetivos de la educacin colonial. Que es el gamonalismo, segn Jos Carlos Mareategui en su obra los siete ensayos El problema del Indio.

Resp.

Fueron: conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia.

108

Resp.

Es el trabajo gratuito, el trabajo forzado, que se desarrollaba en el latifundio, para El hacendado, el latifundista, es un seor feudal.

109

Quien Promulgo la ley de la Reforma Agraria y en que da.

Resp.

El Gobierno Revolucionario de Juan Velasco Alvarado, el 24 de Junio.

31

110

Que es la recepcin hostil segn Hernando de Soto en su obra El otro sendero: la revolucin informal

Resp.

Se produjo como consecuencia de la migracin, Al llegar a las ciudades los migrantes encontraron un mundo hostil. Se dieron cuenta de que, si bien la sociedad le reconoca el derecho a la felicidad, nadie quera que ese Per profundo bajase a las ciudades. Los programas de asistencia y desarrollo para tales reas estaban dirigidos a que los campesinos progresaran ah donde se encontraban; es decir, lejos de las ciudades. Se esperaba que la civilizacin llegase al campo, no que los campesinos vinieran a buscarla.

111

Como explicaron los espaoles el avasallamiento en el Tahuantinsuyo por parte de los conquistadores, en relacin a la ayuda divina?

Resp.

Los conquistadores espaoles pensaron que Dios los haba determinado as, para poner fin al despotismo dictatorial de los Incas, creen que el Imperio se desplom victima de sus pecados nefastos, ya que Huascar fue fruto del incesto entre dos hermanos, una unin ilcita contra la ley natural.

112

Cuales fueron los dos objetivos de la Educacin Colonial?

Resp.

Fue conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia.

113

Por qu fue desplazada la Aristocracia en el periodo de la Independencia y por quienes?

Resp.

Fue desplazada por su ausencia, por su permanente ambivalencia y errtico comportamiento frente a los espaoles y como grupo dirigente no figuraba en la nueva escena republicana, siendo desplazada por los Jefes Militares.

114

En qu se basaba la operacin mercantil en la Colonia?

Resp.

Se basaba en la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indgena obligada a trabajar en asientos mineros.

115

A qu se debi el proceso de urbanizacin en el Per?

Resp.

Se debi a la migracin de la gente del campo a las ciudades. El Tawantinsuyu, los andes y su historia: Franklin Pease. Explicaciones sobre la caida del Imperio Inca: Waldemar Espinoza Soriano. El nombre del Per, Ral Porras Barrenechea. La desestructuracin del mundo andino: Nathan Wachtel. La Herencia Colonial: Julio Cotler. Hernando de Soto. Francisco Morales Bermudez Cerruti.

116

Cul de los textos que se sealan a continuacin corresponden al Capitulo EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO

a.

b.

c. d. e. 117 Marque la respuesta correcta: Autor del libro: "El otro sendero: la revolucin informal" a. b.

32

c. d. e. 118 Seale dos de los tres artifices, a cargo de la agotadora tarea a. de seleccionar los libros que integran el texto "Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe de leer: a.: b.: .. 119 Seale la respuesta correcta: Autor del Discurso del Politeama b. c. a. b. c. d. e. 120 Seale la respuesta correcta: Autor del Discurso de la Reforma Agraria a. b. c. d. e. 121 Cmo explica la cada del Imperio Inca (Tahantinsuyo), en uno o dos aos a lo mas?. Resp.

Pablo Macera Richard Webb. Luis Alberto Sanchez. Francisco Sagasti.

Max Hernandez. Cristobal Aljovin. Jorge Basadre. Lus Alberto Sanchez Jos Agustn de la Puente Candamo. Manuel Gonzales Prada. Francisco Garca Caldern. Jorge Basadre. Lus Alberto Sanchez Jos Agustn de la Puente Candamo. Juan Velasco Alvarado Fernando Belaunde Terry. Segn el historiador Waldemar Espinoza Soriano, atribuye a cuatro aspectos: - La ayuda divina derramada sobre los espaoles. - La superioridad racial y cultural de los conquistadores.- El absolutismo exagerado del Estado Inca que haba convertido en autmatas a los tributarios andinos, al extremo que cada la cabeza dirigente (el Inca) se vino todo a bajo. - La situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco.

122

La Ley de la Reforma Agraria, en que fecha fue promulgada, por quien y a que se refiere?.

Resp.

Fue promulgada el 24 de Junio de 1996, por el General EP. Juan Velasco Alvarado. La ley se orienta a la cancelacin de los sistemas de latifundio y minifundio en el agro peruano, planteando su sustitucin un rgimen justo de tenencia de la tierra que haga posible la difusin de la pequea y median propiedad en todo el pas. Es una Ley que contempla todos los problemas del agro y que tiende a servir a quien trabaja la tierra

33

123

Segn Javier Pulgar Vidal, cuantas regiones naturales o pisos Resp. ecolgicos considera:

Considera 0cho regiones, conforme al siguiente detalle: - Chala o Costa.- desde el Ocano Pacifico, hasta los 500 msnm. Yunga o Valle.- desde los 500 hasta los 2300 msnm. - Quechua o Regin Templada.desde los 2300 hasta los 3500 msnm. - Suni o Jalca.- desde los 3500 hasta los 4000 msnm. - Puna o Alto Andino.- desde los 4000 hasta los 4800. - Janca o Cordillera.- desde los 4800 hasta las altas cumbres que alcanzan los 6768 msnm. - Rupa Rupa o Selva Alta.- desde los 400 hasta los 1000 msnm. - Omagua o Selva Baja.- desde los 80 m (limite con Brasil hasta los 400 msnm.

124

Jos Lus Bustamante y Rivera, como detalla la democracia en el Per?

Resp.

el rgimen democrtico es un patrn poltico al cual nos mandan a ceir nuestras constituciones, en el Per las democracias suelen ser a menudo de etiqueta, cuyo desenvolvimiento real perturban la ignorancia de las masas, el individualismo exagerado, la demagogia de los polticos, o la ambicin de los dictadores. Sin lugar a duda el fondo democrtico de nuestro pueblo es el aprecio de la libertad, la ilusin orgullosa del voto, el arraigo de la institucin parlamentaria y la repulsa popular contra los privilegios.

125

A que se refiere la operacin mercantil colonial, segn Julio Cotler?

Resp.

Se basa en la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indgena, obligada a trabajar en asientos mineros, de cuya produccin el Estado perciba el quinto real; los seores de las minas retenan el resto a cambio de un pago simblico que deba servir para que los campesinos cumplieran con la renta de la encomienda (tributos) y adquieran los alimentos y efectos complementarios para su subsistencia.

126

QUIN FUE EL AUTOR DE LIMA LA HORRIBLE?

Resp.

Fue Sebastin SALAZAR BONDY, peruano y escrito y agudo crtico de la sociedad limea.

127

QUE ILUSTRE PERUANO SEALO LA FRASE QUE EL PERU NO SE PIERDA POR LA OBRA O LA INACCION DE LOS PERUANOS.

Resp.

JORGE BASADRE

128

COMO SE EXPLICA EL PROBLEMA DEL INDIO EN SU EXPLOTACION Y SUMISION? Luego de la lectura realizada, a su entender, A qu se debi el proceso de urbanizacin en el Per?

Resp.

LA FALTA DE EDUCACION

129

Resp.

Se debi a la migracin de los pobladores del campo a las urbes.

34

130

De acuerdo a las lecturas, Quienes establecieron el modelo liberal y el modelo tecnocrtico en el Per del Siglo XX?

Resp.

Los Intelectuales y los politicos.

131

Marque (V) o (F), en la relacin de Los Procesos Culturales del Per y los respectivos textos autores que se han escrito al respecto.

(F)

EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO - La herencia Cultural, julio Cotler. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREINATO - Para qu se fund la Repblica?, Jorge Basadre. QU ES LA REPBLICA? - Vida intelectual del virreynato del Per, Felipe Barreda Laos. DEMOCRACIA Y RADICALISMO - Virrey, corte y asedio criollo, Hugo Neira.

(F)

(F)

(F)

132

Marque la respuesta correcta: es uno de artfices, a cargo de a. la agotadora tarea de seleccionar los libros que integran el texto:Los 50 y tantos libros que todo peruano culto debe leer

Max Hernandez.

b. c. d. e. 133 Marque la respuesta correcta: Es uno d elos grandes a. defensores del liberalismo economico en las ltimas decadas, Autor del libro: "El otro sendero: la revolucin informal" b. c. d. e. 134 Marque la respuesta correcta: Lder de la insurreccin del 03 de octubre de 1968, alent un proyecto igualitarista autoritario; autor del Discurso de la Reforma Agraria. a.

Antonio Cornejo Polar. Francisco Mir Quezada. Richard Webb. Enrique Mayer. Francisco Morales Bermudez Cerruti.

Pablo Macera. Richar Webb. Luis Alberto Sanchez. Hernando de Soto. Francisco Morales Bermudez Cerruti.

b. c. d. e. 135 Escritora y Poltica; nacida en Paris, autora de la obra "Peregrinaciones de una paria", contiene crtica social de la sociedad peruana, as como de la francesa. Es reconocida como una de las pioneras del socialismo europeo. a.

Pablo Macera Juan Velazco Alvarado Richard Webb. Luis Alberto Sanchez. Flora Tristan.

b. c. d. e.

Mercedes Cabello de Carbonera. Mara Rostworowski de Diez Canseco Teresa Gonzales de Fanning Dora Mayer.

35

136

indique Ud. si el autor peruano, ganador del premio nobel de Resp. literatura 2010 ha sido considerado en la realizacin del presente libro?

No y causa extraeza ya que dentro de su bagaje literario se encuentran obras importantes para nuestra realidad, asimismo ensayos y artculos periodsticos que continuamente son escritos en los diferentes medios basados en aspectos polticos, culturales y sociales.

137

De cuntos captulos consta la presente obra, cul cree Ud el ms importante?

Resp.

Consta de diez captulo considerando como el ms importante al Capitulo III Qu es la Repblica? Por la forma como los autores Luis Alberto Sanchez, Jorge Basadre, Jos Agustin de la Puente Cardamo y Pablo Macera tratan este tema, sabindose proyectar desde el tiempo en que fueron escritos hasta la actualidad, la realidad de la que ellos hablan de esa poca no vara a la que tenemos actualmente.

138

Sobre qu tema Ud. considera que se debera haber tratado o referido en la presente obra?

Resp.

Si bien es cierto que esta obra fue recopilada en los aos 90 y publicada en el 2000, no se toco el tema de la delincuencia e inseguridad en el Per, realidad que ya era palpable desde esas pocas y de las que se ha hablado y escrito tanto debiendo considerar a autores como Gorriti, Rospigliosi o Basombrio que desde esas pocas tenan muchas referencias sobre esos temas.

139

Qu autores extranjeros se han considerado en la presente obra?

Resp.

A John Victor Murra escritor ucraniano nacionalizado estadounidense, Formaciones econmicas y polticas del mundo andino; Nathan Wachtel, escritor francs, La desestructuracin del Mundo Andino; Jurgen Golte, antroplogo alemn La racionalidad de la organizacin andina; Flora Tristan, escritora francesa de padres peruanos, Peregrinaciones de una patria.

140

Ud. por qu cree que es importante tocar el tema del mundo prehispnico en el presente libro?

Resp.

Porque la civilizacin andina tiene que ver mucho con todos los aspectos de nuestra historia ya que muchas costumbres, simbolismos y valores de los hombres andinos de todas las pocas tienen races precolombinas, entonces el conocer sobre nuestro mundo prehispnico nos va a servir para comprender nuestro presente, nuestra cultura, nuestros problemas y nuestra realidad.

36

141

HISTORIA DEL TAHUANTINSUYO DE MARA ROSTWOROSWSKI DE DIZ CANSECO. CMO SE MANEJABA EL MODELO ECONMICO INCA?

Resp.

El modelo econmico inca se ha calificado de redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. Esto significa que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el Estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses.

142

PARA QU LA INDEPENDENCIA DE JOS AGUSTN DE Resp. LA PUENTE CANDAMO. CON QUE AUTORIDAD Y ACTIVIDADES, PERU INICI SU RELACIN REPUBLICANA INTERNACIONAL?

Lo inicia con Juan GARCA DEL RO, primer acreditado de Per en Londres; as como, las primeras relaciones con otros Estados estuvo centrado en la solicitud de un emprstito, presencia de nuestra bandera, llegada de buques de otras nacionalidades a nuestros puertos, etc.

143

EL DISCURSO DEL POLITEAMA DE MANUEL GONZALES Resp. PRADA. QU CRTICA REALIZA A LA SOCIEDAD PERUANA?

Qu la situacin peruana antes, durante y despus de la Guerra con Chile, fue producto de la inexistencia de un partido conservador o liberal, existiendo solo tres grandes divisiones: Los gobiernistas, los conspiradores y los indiferentes; as como, ignorancia de los gobernantes y la servidumbre de los gobernados. Por ello, considera necesario darle un nuevo rumbo a la sociedad peruana con valor real al indio peruano y nuevos polticos a la altura del siglo, guiados bajo el lema: Los viejos a la gloria, los jvenes a la obra

144

HUMANISMO Y REVOLUCIN DE FRANCISCO MIRO QUESADA. CMO PLANTEA EL HUMANISMO Y SU REVOLUCIN TRANSFORMADORA?.

Resp.

Qu, las sociedades generalmente se han dividido en dos grupos, uno minoritario que se considera superior o la encarnacin suprema del valor y de la dignidad; y otro grupo mayoritario o inferior cuyo valor ha sido minimizado y negado. Ante ello, plantea una posicin humanista formada en occidente que consiste en reconocer al hombre como hombre y como un fin de igualdad, por lo que propugna una revolucin de transformacin en la sociedad a travs de cinco pasos, donde finalmente el Estado ya no puede ser utilizado por ningn grupo para conservar sus privilegios y perpetuarse en el poder, ya no es un rgano de clase, sino un rgano de servicio colectivo.

37

145

PEREGRINACIONES DE UNA PARIA DE FLORA TRISTN. QU PERSIGUE EN SU CARTA ESCRITA A LOS PERUANOS?.

Resp.

Busca sensibilizar la conciencia de la clase alta dominante en el Per, calificndola de profundamente corrupta, egosta, afn de lucro, poder y otras pasiones antisociales que arrastran a todos los peruanos; recomendando que se debe empezar por una revolucin educativa dirigida a todo nivel para que alcance la posicin de auge, culta y avanzada que tuvo en el imperio del inca.

146

Como surgio la teocracia en el Per?

Resp.

La Teocracia, que es el gobierno de los dioses a travs de sus "representantes", no fue, naturalmente, establecida sin resistencia; ella es el inicio de la explotacin del hombre por el hombre, es el origen d ela sociedad de clases, es el origen del Estado, y todo esto surgi como producto de una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales emergentes.

147

Segn Jos Carlos Maritegui, cual era la soucin al problema del indio.

Resp.

La solucin del problema del indio era una solucin de trascendencia social, en donde sus realizadores tenan que ser los propios indios.

148

Desde la ptica de Vctor Raul Haya de la Torre, que clases sociales consideraba el aprismo. Por que la mayora de los pobladores migrantes a la capital Lima se convirtieron en informales.

Resp.

Consideraba: Proletaria industrial joven. Campesina numerosa. Clase Media. Por que fue una manera de subsistencia. Para vivir, comerciar, manufacturar, transportar y hasta consumir, los nuevos habitantes de la ciudad tuvieron que recurrir al expedinete de hacerlo ilegalmente. Pero no a travs de una ilegalidad con fines antisociales, como en el caso del narcotrfico, el robo o el secuestro, sino utilizando medios ilegales para satisfacer objetivos esencialmente legales, como construir una casa.

149

Resp.

150

De que manera el estado participa directamente en la economa?

El Estado participa directamente en la economa cobrando impuestos, realizando gastos, por un lado y produciendo bienes y servicios, por otro.

151

Marque la respuesta correcta: Fue uno de los lderes ms influyentes en la historia poltica del Per: autor del texto"Discurso de Acho 1931".

a.

Vctor Andrs Belaunde.

b. c. d. e.

Luis Alberto Sanchez. Manuel Gonzales Prada. Vctor Ral Haya de la Torre. Jos Carlos Maritegui.

38

152

De la obra, "Los Orgenes de la Civilizacin en el Per", el extracto: "Los dioses de Chavn", de Luis Lumbreras, en el titulo: "El templo de los dioses feroces", indique usted a quiense refiere el autor como fieles instrumentos represivos o como celosos guardianes del estado incipiente.

Resp.

Las piedras de Chavn fueron pues los fieles instrumentos represivos de esta nueva gestacin; con ellas los sacerdotes vieron asegurado su poder y en consecuencia, su subsistencia. Las piedras fueron los celosos guardianes del Estado incipiente, los medios de dominacin.

153

Interrelacin de materias. A. QUE SOMOS? CULTURA Y SOCIEDAD B. LA IMPRONTA INDIGENA C.INFORMALIDAD, VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD. D. EL LEGADO COLONIAL: LA CONQUISTA Y EL VIRREYNATO. E. QUE ES LA REPUBLICA?.

(B) (A) (E) (C) (D) Resp.

No soy un indio aculturado: Jos Mara Arguedas. El Arribismo en el Per: Carlos Delgado. Para que se fundo la Repblica?: Jorge Basadre. El otro sendero: La Revolucin Informal: Hernando de Soto La Herencia Colonial: Julio Cotler. Desde tiempos tempranos se estableci en la costa dos actividades diferentes, la pesca y la agricultura. Se formaron grupos separados con jefes propios y se estableci entre ellos un intercambio de productos.

154

En el Libro "Historia del Tahuantinsuyu", escrito por Mara Rostworowski de Diez Canseco, en el ttulo "El Modelo econmico costeo: La especializacin laboral", seale cuales fueron las dos principales actividades de la costa.

155

Arquitecto, presidente y fundador del Partido Accin Popular, autor de la obra: "La Conquista del Per por los Peruanos".

a.

Jos Carlos Maritegui.

b. c. d. e. 156 CON QUE FUSIONARON LOS SACERDOTES SU HABILIDAD, DE TAL FORMA QUE SE ESTABLECIO LA TEOCRACIA EN LA CULTURA CHAVIN? Resp.

Luis Bustamante y Rivero. Vctor Ral Haya de la Torre. Vctor Andrs Belaunde. Fernando Belaunde Terry. Con la habilidad de los artesanos.

157

EN EL MODELO ECONOMICO COSTEO DEL Resp. TAHUANTINSUYO QUE ACTIVIDADES DIFERENTES SE ESTABLECIERON?

La Pesca y la Agricultura.

158

EN CUANTOS NIVELES SE REALIZABA EL TRUEQUE EN Resp. EL INTERCABIO COSTEO EN EL TAHUANTNSUYO?

Primero se efectuaba entre La gente del comn y el segundo se llevaba A cabo entre las clases altas de La sociedad.

159

CUANTOS SECTORES DIFERENTES EXISTIAN EN LA ECONOMIA PERUANA EN EL SIGLO XVI? CUALES FUERON LOS DOS GRANDES OBJETIVOS DE LA EDUCACION COLONIAL EN EL PERU?

Resp.

Uno de productos indgenas y el otro de productos espaoles. Conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la iglesia.

160

Resp.

39

161

OBRA: Los Dioses de Chavn. El avance de la tecnologa agraria creo la necesidad de?

Resp.

Nuevos tipos de personas, a manera de especialistas dedicados al estudio de los movimientos del Sol, las estrellas y la Luna y al mismo tiempo tcnicos en la distribucin de las aguas para la ampliacin y servicio de los campos de cultivo; estos especialistas vivan en aldeas y a medida que avanzaban sus conocimientos aumentaban su prestigio y su poder social.

162

OBRA: El Tawantinsuyu, los Andes y su historia. Despus de la poca de predominio Wari y Tiawuanacu (...) puede hablarse de a lo menos siete reas diferenciables: estos son:?

Resp.

a) la regin del Cuzco, b) el altiplano del lago Titicaca y sus regiones aledaas, c) la Sierra central del Per actual, d) la Sierra norte, e) las regiones del sur del altiplano del Titicaca, f) las regiones perifricas ubicadas al Este de los Andes y a lo largo de los mismos, g) las zonas al norte de la lnea ecuatorial.

163

OBRA: Historia del Tahuantinsuyu.El modelo econmico inca se ha calificado como?

Resp.

Redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. Esto significa que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el Estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses.

164

OBRA: El legado colonial: la Conquista y el Virreinato. Cmo Resp. explicar el avasallamiento del Tahuantinsuyu en uno o dos aos a lo ms?

Hasta cuatro han sido las respuestas, pero dos de ellas las ms difundidas: 1) La ayuda divina derramada sobre los espaoles; 2) La superioridad racial y cultural de los conquistadores, y su secuela de resultados: ventaja armamentista, estratgica, poltica, etc.; 3) El absolutismo exagerado del Estado Inca, que haba convertido en autmatas a los tributarios andinos, al extremo de que cada la cabeza dirigente el inca se vino todo abajo; y 4) La situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco.

165

OBRA: El nombre del Per.Cules son los nombres de donde proviene el nombre del Per?

Resp.

Bir y Pir.

40

166

Quien es el autor de: Los dioses de Chavn?, haga un breve comentario sobre el tema

Resp.

El autor es Luis Lumbreras. Hace una alegora al templo de Chavn, as como a las esculturas de piedra, sealando que, sus sacerdotes emplearon dichas esfinges y monolitos, con la finalidad de imponer respeto y miedo a los pobladores aledaos, y de esta manera generar una especie de influencia y dominio sobre ellos; El olimpo ltico de Chavn revela, por cierto, algo ms que el origen poltico de sus dioses; revela la concepcin del mundo de quienes tallaron las piedras y, en consecuencia, la imagen impuesta a todo el pueblo. Pero tambin indica el alto nivel tecnolgico que alcanzaron los artesanos de Chavn y su capacidad creadora y esttica.

167

La Ley de la Reforma Agraria, en que fecha fue promulgada, por quien y a que se refiere?.

Resp.

Fue promulgada el 24 de Junio de 1969, por el General EP. Juan Velasco Alvarado. Mediante ella el gobierno revolucionario, como se autoproclamaba en la poca, norma sobre la tenencia de la tierra, La ley se orienta a la cancelacin de los de latifundio y minifundio en el agro peruano.

168

Quien es el autor de la obra: El otro sendero, haga un breve comentario sobre el tema

Resp.

Autor: Hernando de Soto. La obra trata sobre el periodo peruano desde la II Guerra Mundial hasta nuestros das, se refiere principalmente a las grandes oleadas de migraciones de provincianos hacia la capital de la republica, y como este fenmeno social era visto por las clases sociales de la capital (entre ellos muchos polticos que estaban en contra)

169

Quien escribi: Peregrinaciones de una Paria, y que es lo que seala en la obra

Resp.

Autor: Flora tristan, en su obra hace una critica a la clase alta limea de la poca (Epoca republicana en sus inicios), sealando que en su mayora son corruptos, adems hace una alegora de la mujer limea, de quien seala que tiene encanto y garbo, y agrega que es la limea que de una u otra manera, maneja las riendas del hogar.

41

170

Jos Lus Bustamante y Rivera, como detalla la democracia en el Per?

Resp.

El rgimen democrtico es un patrn poltico al cual nos mandan a ceir nuestras constituciones, en el Per las democracias suelen ser a menudo de etiqueta, cuyo desenvolvimiento real perturban la ignorancia de las masas, el individualismo exagerado, la demagogia de los polticos, o la ambicin de los dictadores. Sin lugar a duda el fondo democrtico de nuestro pueblo es el aprecio de la libertad, la ilusin orgullosa del voto, el arraigo de la institucin parlamentaria y la repulsa popular contra los privilegios.

171

Realizada la lectura, a su criterio, de que manera el estado participa directamente en la economa?

El Estado participa directamente en la economa cobrando impuestos, realizando gastos e inversiones y produciendo bienes y brinadando servicios.

172

De cuntos captulos consta la presente obra?

Resp.

La presente obra consta de diez captulo.

173

Marque la respuesta correcta: El problema del indio de la Obra 7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana cuyo autor constituye una figura mtica de la izquierda peruana, se trata de?

a.

Ral Porras Barrenechea.

b. c. d. e. 174 Gran escritor peruano del siglo XIX, irnico observador de las costumbres de Lima, autor de Tradiciones Peruanas, se trata de? a.

Jos Mara Arguedas. Ricardo Palma. Jos Carlos Mariategui. Manuel Gonzales Prada. Ral Porras Barrenechea.

b. c. d. e. 175 Quien Promulgo la ley de la Reforma Agraria y en que da. Resp.

Jos Mara Arguedas. Ricardo Palma. Jos Carlos Maritegui. Manuel Gonzales Prada. El Gobierno Revolucionario de Juan Velasco Alvarado, el 24 de Junio 1969.

42

176

Como se origina el nombre del Per?

Resp.

La evidencia de los documentos panameos es la de que el nombre del Per era usado como un mote despectivo para los aventureros navegantes que partian hacia el nuevo y dudoso sur de panam. En los aos 1527 a 1529, Pizarro y Almagro, seguros de haber descubierto algo nuevo rechazaban la dneominacin antigua y desconceptuada de Bir, mientras vacilan en bautizar el hallazgo con algn nombre fascinante, triunfa la pertinencia ignorante del vulgo. La tierra nueva coger al azar el nombre indio Bir, que es indigena y se transformar con el fontico espaol en "Per".

177

Como influye la introduccin de la moneda (tributo en dinero) en la economa indgena?

Resp.

El tributo en dinero obliga a los indios a adoptar actividades nuevas, en detrimento de las tradicionales. La difusin del tributo en plata agrava la desustructuracin del mundo indgena. La preocupacin por conseguir dinero se hace general al sector indgena, pero se trata de una necesidad impuesta desde el exterior, no de una adopcin espontnea. La introduccin de la moneda no transforma la economa indgena en economa monetaria, sino que desempea un papel destructor y negativo.

178

Cules son las leyes fundamentales de las que habla el presidente PARDO, en su mensaje del ao 1873? Marcar con una X la respuesta correcta. X

Leyes de distribucin y reciprocidad.

Leyes de la Guardia Nacional y Municipalidades. Leyes del Sistema Nacional de Ciencia y Tecnologa.

179

De que se trat el periodo de emergencia de la racionalidad popular?

Nuevo concepto del Estado, poltica y poder. Es la crisis del esquema liberal y el esquema tecnocrtico de la poltica. Son las obligaciones del indio de tributar a la corona y d epagar diezmos a la iglesia. Se deonomina as a formas de intercambio recproco: voluntad, waje waje y minca.

180

Cuales son las funciones que le corresponden al Estado en poltica cientfica y tecnolgica.

Dejar esto exclusivamente en manos del sector privado. Excluir a las telecomunicaciones e informtica, ya que estos generan excesivos gastos.

43

Se necesita una poltica estatal que genere y desarrolle informacin y adems regule y sancione cuando corresponda.

44

SECCIN C PREGUNTAS DE LOS 50 LIBROS QUE TODO PERUNO DEBE LEER. MAY. FLOREZ GONZALES EFREN 01 1.qu es la chala o costa? Ecosistema que se eleva desde el nivel del Ocano Pacfico, incorpora las doscientas millas de ancho islas marinas y sube hasta los 500 metros sobre el nivel del mar. 2.Qu es la Yunga o Valle Interandino Clido? Ecosistema que se eleva desde los 500 hasta los 2300 metros sobre el nivel del mar. 3.Qu es la Quechua o Regin Templada? Geosistema que se eleva desde los 2300 hasta los 3500 metros sobre el nivel del mar en todas las vertientes andes. 4.Qu es la Suni o Jalca? Geosistema que se eleva desde los 3500 hasta los 4999 metros sobre el nivel del mar en todas las vertientes andes. 5.Qu es Jarca o Cordillera? Geosistema que se eleva desde los 4800 hasta los 6768 metros sobre el nivel del mar en todas las vertientes andes. MAY. ZERPA GARCIA LUIS 02 1.- La obra los dioses de chavin fue escrita por Respuesta. Luis Lumbreras 2.- En la Obra El Tawantmsuyu, Los Andes y su Historia el autor Franklm pease afirma que el tawantimsuyu se organizado como . Respuesta una monarqua belica. 3.- El antroplogo Rumano Norteamericano que acuo la frace Compartir un Ileal es. Respuesta John Murra. 4.- Quien escrivio sobre modelos econmicos en el peru pre hispanico . Respuesta. Maria Rostworowski de Diez Canceco. 5.- Uno de los intelectuales mas brillants del peru que escribi la obra El Nombre del Peru. Respuesta Raul Porras Barrenechea.

las

de los

de los

de los

haba

MAY.HONORIO VILLARREAL FERNANDO. 03 1. segn jorge basadre en su obra para que se fundo la repblica a que denomino la transculturacin en la epoca de la colonia? al proceso vertiginoso de la civilizacin occidental que tuvo en nuestro pas, y que simbolicamente lo llamaron el nuevo mundo. 2. segn jorge basadre en su obra para que se fundo la repblica, cuales fueron las singulares caractersticas que la independencia presento en el per? las caractersticas que se presentaron fueron: no surgi en esa guerra un gran caudillo militar peruano. la nobleza no presidio como grupo social organico el comienzo de la repblica. en el texto sobre importancia y utilidad de las asociaciones de francisco de paula gonzales vigil. cuales eran las ventajas de la sociedad civil? la seguridad individual los elementos de saber (la lectura y escritura) los establecimientos de beneficiencia. en el texto sobre importancia y utilidad de las asociaciones de francisco de paula gonzales vigil. a que se refiere la asociacin y la reciprocidad de los buenos propsitos? supone comunidad de intereses y mutuos oficios; aristoteles deca: queda fuera de la ciudad, para numerarse entre los dioses o entre las fieras, referido aquellos que no tienen ni quieren tener asociacin o reciprocidad de oficios con los dems. en el tema de ricardo palma el baile de la victoria.- cual era el metal que predominaba en el uso de las alhajas en la aristocracia limea? las piedras preciosas en los tiempos de la colonia se engarzaban sobre plata, el oro se empleaba unicamente en el engarce de anillos.

3.

4.

5.

MAY. CARLOS LI ZAPATA 04 1. EN EL TEMA DE JOSE CARLOS MARIATEGUI EL PROBLEMA DEL INDIO.- QUE VENIA HACER EL GAMONALISMO? ERA LA IMPERIOCIDAD QUE TENA EL HACENDADO, EL LATINFUNDISTA (EL SEOR FEUDAL) CONTRA TODA LEY U ORDENANZA DE PROTECCIN INDIGENA. 2. EN EL TEMA DE ENRIQUE MAYEL LAS REGLAS DE JUEGO EN LA RECIPROCIDAD ANDINA.-A QUE SE DENOMINABA EL WAJE WAJE? ES UNA FORMA DE INTERCAMBIO RECIPROCO EN EL CUAL SE PRESTA UN SERVICIO A CAMBIO DE OTRO IGUAL EN OPORTUNIDAD FUTURA, ABARCA DESDE EL INTERCAMBIO DE TRABAJO AGRICOLA O DE SERVICIOS CEREMONIALES HASTA INSTANCIAS INSIGNIFICANTES DE AYUDA MUTUA EN LA VIDA COTIDIANA. EN EL TEMA DE VCTOR RAL HAYA DE LA TORRE DISCURSO DE ACHO 1931.- CUALES SON LOS DOS ASPECTOS PERFECTAMENTE DEFINIDOS DE LA ECONOMA NACIONAL?

3.

45

UNO ES EL ASPECTO PROPIAMENTE NACIONAL Y EL OTRO ES LA ECONOMA VNCULADA A INTERES EXTRANJEROS. 4. EN EL TEMA DE LUIS VALCARCEL TEMPESTAD EN LOS ANDES.- QUIEN ERA EL PERSONAJE PRINCIPAL Y QUE ACCIONES REALIZO? FUE INDALECIO MAMANI, DIPLOMADO DE LA ESCUELA NORMAL DE JULIACA, ENSEO A LOS HIJOS DE SU RAZA CON AMOR, CON IDEAL DE REHABILITACIN. INCENTIVO A LAS FAMILIAS BAJO EL SISTEMA DEL AYLLU A EDIFICAR LA ESCUELA DE DONDE SALDRAN LOS INDIOS NUEVOS, NUNCA MS ESCLAVOS. EN EL TEMA DE FRANCISCO MORALES BERMUDEZ CERRUTTI EL ROL CONSTITUCIONAL DE LAS FUERZAS ARMADAS HACA EL SIGLO XXI.- PARA QUE QUEREMOS TENER FUERZAS ARMADAS, SI YA NO EXISTEN AMENAZAS NI AGRESIONES VISIBLES? LAS FUERZAS ARMADAS PERMANECEN Y PREVALECEN CON SU ROL TRADICONAL POR QUE HA PESAR DE NUESTRAS INTENCIONES DE PAZ NADIE PUEDE PREDECIR QUE NO PUEDA HABER UN CONFLICTO Y POR QUE SON EL SEGURO PARA ALCANZAR NUESTROS OBJETIVOS NACIONALES Y EL DESARROLLO NACIONAL, PARA QUE AMBOS NO SUFRAN AMENAZAS NI PRESIONES NI AGRESIONES DE NINGUNA NDOLE, TANTO DEL EXTERIOR (DEFENSA EXTERNA) COMO DEL INTERIOR (SUBVERSIN, TERRORISMO, NARCOTRAFICO).

5.

MAY. GONZALES SANTILLAN MARCO 05 01.cuales son los tres departamentos que aperecen como ultimos en el porcentaje de poblacin alfabeta respuesta huancavelica ayacucho y apurimac 02.en que departamento de instalo el instituo nacional agropecuario numero 80. respuesta en el departamento de ayacucho-pomacocha. 03.como se le conoci inicialmente a la universidad nacional San Cristbal de huamanga respuesta. real y pontificia o nacional y pontificia. 04.que guerrillas se enquistaron en la universidad nacional san Cristbal de huamanga. respuesta las guerrillas del mir y del eln. 05.Abimael Guzman el 14 de abril de 1966 que conformo. respuesta frente de defensa del pueblo ayacuchano. MAYOR PNP ARAUCO SOTO CHACHI 06 PREGUNTAS DE LOS 50 LIBROS QUE TODO PERUANO CULTO DEBE LLER 1. Que es teocracia .- Es el gobierno de los dioses a travs de sus representantes 2. Que sensacin se siente al ingresar al templo de chavn.- La sensacin de entrar a un mausoleo lleno de fantasmas feroces. 3. Que entregaban a los sacerdotes a cambio de los servicios que reciban .- Le entregaban una parte de su produccin , de los excedentes de modo tal que reciban los servicios religiosos 4. Como fue la organizacin poltica en el Tahuantinsuyo de los incas .- Fue mucho menos centralista o autoritaria como la consideraban algunos cronistas MAY. NUEZ ORTIZ MARCO 07 1. En su libro Paisajes Peruano Jos de la Riva agero, cita a Olmedo para describir los dos patrimonios con el cual vive el Per Moderno?. Citando a Olmedo, dice que el Per moderno ha vivido y vive de dos patrimonio: del castellano y del incaico 2. Vctor Ral HAYA DE LA TORRE, en su obra, "Discurso de la Plaza de Acho", sintetiza en una frase el programa econmico y poltico continental del APRA. En la frase de Bolvar: "Unin, Unin Amrica Adorada, que si no la anarqua te va a devorar, que no era otra cosa que la cristalizacin modernizada del viejo ideal bolivariano.

3.

Para Vctor Ral HAYA de la TORRE cual es la vinculacin del concepto poltico con el concepto econmico en el aprismo?

Es la vinculacin cientfica de la poltica que debe basarse en la economa; es decir que no inventa una realidad sino la descubre en el propio medio donde acta el pueblo al cual se pretende organizar y gobernar. Por ello acota el autor que resulta fundamental en el aprismo la vinculacin del concepto economa al concepto poltica como indispensable para el sabio dominio del Estado.

4.

Como describe Vctor Ral en su obra, "Discurso de la Plaza de Acho", la problemtica que existe entre estadstica y forma de gobierno? HAYA DE LA TORRE establece de que el Per no se ha gobernado econmicamente en razn a que nunca ha habido Estadstica; aade de que no puede haber Economa sin Estadstica, es decir si no conoce con exactitud cuntos peruanos existen, no se puede determinar qu y cuanto se necesita, ni tampoco saber qu producimos con exactitud. Finalmente menciona que para apreciar este problema basta con verificar que el nico censo del Per es de 1876; que se realiz un clculo en 1896 y una estimativa al ojo, de 1923. Entonces concluye que de esta problemtica deriva la forma como el Peru ha sido gobernado.

46

5.

Con que etapa histrica compara, Mercedes Cabello de Carbonera, la situacin de la mujer peruana?

Describe que la mujer del siglo XIX, vive en plena Edad Media, en tanto que el otro sexo se aleja moralmente de ella por las concepciones de la as como los viejos dogmas del catolicismo MAY. LOREO BELTRAN ANTONIO 08 1. Fue uno de los principales impulsores del movimiento indigenista. Defendi las bondades de la cultura y las reivindicaciones : a) Mario Vargas Llosa b) Luis Valcrcel c) Ricardo Palma d) Ciro alegra e) Abraham Valdelomar 2. Primer Presidente civil del Per. Fue uno de los polticos con mayor visin en el Per decimonnico. Fundador del partido civil en 1871: a) Alberto Fujimori b) Fernando Belande Terry c) Manuel Pardo y Lavalle d) Francisco Morales Bermdez e) Alan Garca Prez 3. Es uno de los intelectuales mas influyentes del siglo XX. Fue reconocido crtico literario. Su obra El Per: Retrato de un pas adolescente. a) Mario Vargas Llosa b) Ricardo Palma c) Luis Alberto Sanchez d) Jorge Basadre e) Felipe Barreda Laos. 4. Escritor andahuaylino. Fue director de la Casa de la cultura. Considerado el mayor narrador del mundo andino. En sus obras exalta la tradicin andina y la reinvindicacin histrica del indio. a) Mario Vargas Llosa b) Pablo Neruda c) Jos Mara Arguedas d) Ciro Alegra e) Francisco Garca Caldern 5. Fue un sacerdote liberal peruano, gran crtico de la Iglesia Catlica, fue condenado por las autoridades eclesisticas. Escribi Importancia y utilidad de las asociaciones. a) Francisco de Paula Gonzales Vigil b) Luis Cipriani c) Anbal Quijano d) Vctor Ral Haya de la Torre

MAY. GOZZING GARCIA ANDRES 09 1. En la obra problemas sociales en el Per contemporneo, Carlos Delgado trata el arribismo en el Per, en este contexto diga: cmo son las posibilidades del xito social en nuestra sociedad? Dada la rigidez del Sistema Social en el Per, el xito slo alcanza a pequeos grupos, el mismo que responde a las influencias, el compadrazgo, el arribismo e incluso al hecho de derribar a alguien para ascender en la sociedad. En la obra Geografa del Per, segn Jaime Pulgar Vidal, Cul es la divisin de las regiones Naturales del Per? Se divide en OCHO (08) Regiones Naturales: Chala Yunga Quechua Suni Puma Janca Rupa Rupa Omagua. Cul es el fundamento Folklrico de Jaime Pulgar Vidal, para dividir al Per en ocho regiones naturales? El fundamento folklrico es que existe un saber geogrfico indgena, donde la gente que no ha acudido a la escuela, desconoce la divisin de las Regiones Naturales de Costa Sierra y Montaa, pero s conoce donde se ubica la regin Yunga, Quechua, Suni, etc. Cules son las caractersticas de la Regin Chala o Costa?

Rpta. 2. Rpta.

3. Rpta.

4.

47

Rpta.

5. Rpta.

Geosistema que se eleva desde el nivel del Ocano Pacfico y sube hasta los 50 metros sobre el nivel del mar, altitud hasta donde se ejerce la influencia del manto de nubes o estrato costero, que cubre el territorio de la Chala o Costa la mayor parte del ao, con excepcin del extremo norte del pas. Reciprocidad e intercambio en los Andes Peruanos Las reglas de juego en la reciprocidad Andina Cules son las formas de intercambio recproco?. Las formas de intercambio recproco son: Voluntad.- obligacin por la cual una persona ayuda a otra, a causa de la relacin social que las une. Waje-Waje.- intercambio recproco, en el cual se presta un servicio a cambio de otro igual, en oportunidad futura. Minka.- retribucin a un servicio recibido, con bienes llamados derechos.

MAY. CABALLERO GUILLEN LUIS 10 1. CUAL ERAN LOS LIMITES DE LA EXPANSION DEL TAWANTISUYU? Por el Norte hasta la provincia de Pasto en Colombia, por el sur hasta la regin central de Chile, por el Oeste hasta Tucuman en Argentina y por el Oeste toda la Costa. 2. POR QUE LOS ESPAOLES LLAMARON EL IMPERIO DE LOS INCAS AL TAWANTISUYU? Por cuanto pensaron que el Tawantisuyo se haba creado como una monarqua blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado gracias a una poderosa maquinaria militar que controlaba toda la regin y lo comparaban con el Imperio Romano de esa poca CUAL ERAN LOS DOS IDIOMAS QUE SE HABLABAN EN EL TAWINTISUYO Y COMO SE PROPAGO EL MISMO El tawantisuyo surge principalmente en base a las Cultura Wari, como consecuencia de las CUAL ES EL ORIGEN DE LA PALABRA PERU? Cuando Los espaoles se encontraban en Panam, ante de pisar nuestras tierras, ya hablaban de Piru, cuando encontraron a balseros con oro, plata y tejidos, quienes le indicaron que vena de Pir, entonces para los espaoles Piru era una rica regin era toda la parte Sur de Panam, sin embargo Biru era el nombre de una regin de Panam; quiere decir que el nombre de nuestro pas se origina en una regin de Panam que llevaba el nombre de cacique Posteriormente en 1524 cuando Francisco Pizarro toma conocimiento de la existencia de una Regin muy rica, es que decide la expedicin al Sur y cuando llega a nuestras costas ya se haba originado una distorsin en las palabras, llamarn Levante a nuestra tierras y llamaban Per a todo lo que queda al Sur de Panam, nombre que fue utilizado posteriormente para nombrar a la Tierra de los Incas, ya que se dieron cuenta que Bir quedaba muy cerca de Panam; Nuestro pas tambin casi se llama Tumbes, Cusco o Chincha por cuanto eran las ciudades ms importantes que haban encontrado COMO ERA EL MODELO ECONOMICO INCA Era redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno, esto significaba que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el Estado, la cual la distribuia de acuerdo a sus intereses

3. 4.

5.

MAY. GONZALES LACHIRA JAVIER 11 01.que significado tiene utopa Respuesta.-es lo que no tiene lugar en el tiempo ni el espacio. 02.que significado tiene utopa andina para Alberto flores Galindo Respuesta.-es el cuestionamiento de la historia condenando a la marginacin, negando la modernidad y el progreso. 03.que es la migracin respuesta.- fenmeno que consiste en el descenso masivo de los hombres andinos a la costa. 04.quien manifest en el pueblo de coropaque en el ao 1947 que la nica forma de reformar y reorganizar el imperio es exterminando a todos los blancos, el odio para con el mestizo era tan grande era que no poda ver ni siquiera a un perro blanco, porque deca que era el espritu y el alma de los espaoles. respuesta. Silverio aro vilca 05.quien edito el relato el sueo del pongo respuesta Jos Mara Arguedas. MAY. MORE MORE DOMINGO 12 1.DE QUE PROVINCIA Y DEPARTAMENTO ES LA CULTURA CHAVIN RSPTA. SE DESARROLLO EN LA PROVINCIA DE CHAVIN DE HUANTAR, HUARI DEL DEPARTAMENTO DE ANCASH 2.DURANTE EN DE QUE EL GOBIERNO GOBIERNO DONDE SE INSTAURO MILITAR LA DEL LEY DE LA EL REFORMA JUAN NOMBRE AGRARIA EN EL PERU

RPTA. 3.-

GNRAL EL

VELAZCO DE

ALVARADO PERU

PROVIENE

RSPTA PROVIENE DEL NOMBRE PRIMITIVO DE BIRU LO QUE ERA SINONIMO DE FRACASO , LO QUE FUE TRANSFORMADO EN PERU 4.QUIEN FUE ESTE QUE SE REFIERE EL SECERDOTE Y POLITICO LIMEO RECTOR FUE DE SOTO CUANDO DEL COLEGIO SAN CARLOS HERRERA OTRO SENDERO

RSPTA 5.A

SACERDOTE ESTRICTAMENTE

LIMEO HERNANDO

BARTOLOME HABLA DEL

RSPTA- SE REFIERE AL SURGIMIENTO DE UNA INFORMALIDAD CRESIENTE Y VIGOROSA MAY. SERGIO MARTIN MONROY DIAZ 13. 1. que departamento considera ud., entre los ltimos lugares de porcentaje de poblacin alfabeta?

48

2.

huacavelica, ayacucho y apurimac.

como se denomina el deseo de ser frenado por subir socialmente, trayendose debajo al otro? arribismo

3.

cuales son los tres procesos de cambio cultural que afecta a la sociedad peruana? a. b. c. la modernizacio.- afecta a la sociedad. la aculturacion.- afecta a la poblacion andina. la cholificacion.- afecta a la poblacion andina.

4.

cul es el proposito de la regionalizacion transversa del territorio? asegurar a cada futura region disponer de toda clase de riquezas y recursos naturales que le permitan alcanzar un negocio disponible.

5.

cuales fueron los dos grandes objetivos de la decuacion colonial? la sumision politica a la monarquia. la sumnision religiosa a la iglesia.

1.

MAY . CAMPOSANO CASTILLON MANUEL 14 QUE VENTAJAS TUVO EN LA PRIMERA REPUBLICA DEL PER, LA ERA DEL GUANO? PUES ABRI AL PER EL DESARROLLO EN SU MAXIMO ESPLENDOR Y LA OPORTUNIDAD DE CAMBIOS SOCIALES, CULTURALES Y ECONOMICOS, EN CONDICIONES MAS VENTAJOSAS, QUE LA DE OTROS PAISES SUDAMERICANOS.

2.

CUALES SON LAS OCHO REGIONES NATURALES DEL PER? SON: CHALA, YUNGA, QUECHUA, SUNI, PUNA, JANCA, RUPA-RUPA Y OMAGUA.

3.

CUAL ES EL PROPOSITO DE LA REGIONALIZACION? ES ASEGURAR A CADA FUTURA REGION LA POSIBILIDAD DE DISPONER DE TODA CLASDE DE RIQUEZAS Y RECURSOS NATURALES, QUE LE PERMITAN ALCANZAR UN DESARROLLO SOSTENIDO Y LOGRAR EL DESARROLLO Y AUGE.

4.

QUE SIGNIFICO PARA LOS PERUANOS DE ESE ENTONCES LA EPOCA COLONIAL? SIGNIFICO LA FALTA DE IDENTIDAD NACIONAL, PUES MUCHO SE IMITABA A LOS ESPAOLES, Y NO EXISTIA EL SENTIMIENTO NACIONAL PROFUNDO QUE LO NEUTRALIZARA.

5. CUAN GRANDE FUE EL PODER DE LOS VIRREYES? ERAN INMENSAS Y DE MUCHA INFLUENCIA, EN LOS CAMPOS, SOCIALES, CULTURALES Y ECONOMICOS. Y LO UNICO QUE LOS FRENABA ERA LAS ORDENES DEL REY DE ESPAA. MAY. RODRIGUEZ JIMENEZ RICARDO 16 1. Cules son las tres formas de intercambiar servicios? RESPUESTA: 1. VOLUNTAD.- ES UNA OBLIGACIN POR LA CUAL UNA PERSONA AYUDA A OTRA A CAUSA DE LA RELACIN SOCIAL QUE LAS UNE. 2. WAJE WAJE.- ES UN INTERCAMBIO RECPROCO EN EL CUAL SE PRESTA UN SERVICIO A CAMBIO DE OTRO IGUAL EN OPORTUNIDAD FUTURA. 3. MINKA.- SE DIFERENCIA DEL WAJE WAJE EN QUE NO SE DEVUELVE EL SERVICIO EN LA MISMA FORMA COMO SE RECIBIO 2. Qu es Utopa? ES LO QUE NO TIENE LUGAR NI EN EL ESPACIO NI EN EL TIEMPO. 3. Qu significa el humanismo? SIGNIFICA UNA ACTITUD DE RESPETO PROFUNDO POR EL SER HUMANO, ES LA AFIRMACIN DEL VALOR INCONDICIONAL DE LA CONDICIN HUMANA.

49

4.

Quin alent un proyecto igualitarista autoritario, especialmente a travs de la Ley de Reforma Agraria? JUAN VELASCO ALVARADO.

5.

Dnde est ubicado Chavn? CHAVIN ESTA EN MEDIO DE LA SIERRA, EN UN LUGAR DONDE COMIENZA A FORMARSE EL CALLEJON DE CONCHUCOS.

MAY. CHAVEZ DAVILA JORGE 17 1. LUIS LUMBRERAS ARQUITECTO AYACUCHANO, PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN MARCOS, AUTOR DEL LIBRO LOS ORGENES DE LA CIVILIZACIN EN EL PER, EN DONDE TRATA SOBRE LOS DIOSES DE CHAVN. EN DONDE SE ENCUENTRA UBICADO CHAVIN? RPTA: CHAVN SESTA EN MEDIO DE LA SIERRA, EN UN LUGAR EN DONDE COMIENZA A FORMARSE EL CALLEJN DE CONCHUCOS, ENTRE LAS MONTAAS, AL PIE DE UN RO. LAS MONTAAS ESTN AL ORIENTE DE LA COORDILLERA BLANCA, AQUELLAS DEL HUASCARN Y EL RIO SE LLAMA MOSNA. 2. FRANKLIN PEASE, CATEDRTICO DE LA UNIVERSIDAD CATLICA Y UNO DE LOS INICIADORES DE LA ETNOHISTORIA EN EL PER, AUTOR DEL LIBRO PER, HOMBRE E HISTORIA. ENTRE EL SIGLO XVI Y EL XVIII, EN DONDE TRATA EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA. SEGN LOS ESPECIALISTAS EN ARQUEOLOGA ANDINA CIEN AOS ANTES DE LA CONQUISTA ESPAOLA QUE SE ORGANIZO EN EL CUZCO? RPTA: SE ORGANIZ UN CENTRO DE PODER EN EL CUZCO, QUE LOGR EXPANDIRSE EN BREVE PLAZO Y ALCANZ A CONTROLAR UN AMPLIO TERRITORIO QUE IBA DESDE PASTO EN COLOMBIA HASTA LA REGIN CENTRAL DE CHILE, HASTA EL TUCUMN ARGENTINO.

3.

JOHN MURRA, ANTROPLOGO RUMANO-NORTEAMERICANO, PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE CORNELL FUE UNO DE LOS IMPULSORES DE LOS ESTUDIOS DE ETNOHISTORIA ANDINA, AUTOR DEL LIBRO FORMACIONES ECONMICAS Y POLTICAS DEL MUNDO ANDINO. QU LE PERMITI AL HOMBRE ANDINO LA PERCEPCIN Y EL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO DE SUS MLTIPLES AMBIENTES NATURALES A TRAVS DE LOS MILENIOS? RPTA: LE PERMITI COMBINAR TAL INCREBLE VARIEDAD EN UN SOLO MACRO SISTEMA ECONMICO. WALDEMAR ESPINOZA SORIANO, HISTORIADOR CAJAMARQUINO, ES UNO DE LOS GRANDES ESPECIALISTAS DE LA POCA INCA Y LA CONQUISTA, AUTOR DEL LIBRO LA DESTRUCCIN DEL IMPERIO DE LOS INCAS, EN DONDE EXPLICA SOBRE LA CADA DEL IMPERIO INCA. CUL FUERON LAS CAUSAS DE LA CONQUISTA DEL IMPERIO DE LOS INCAS? RPTA: LA RIVALIDAD SEORIAL DE LOS CURACAS ANDINOS Y A LA OPOSICIN DE ESTAS AL DOMINIO DEL CUZCO? SEGN RAL PORRAS BARRENECHEA, UNO DE LOS INTELECTUALES MS BRILLANTES DEL PER, ESPECIALISTAS EN EL SIGLO XVI CON SUGESTIVAS APROXIMACIONES A LA HISTORIA DE OTROS SIGLOS, AUTOR DEL LIBRO ANTOLOGA DE RAL PORRAS, DE DNDE PROVIENE EL NOMBRE DEL PER?. RPTA: PROVIENE DEL NOMBRE PRIMITIVO DE BIRU LO QUE ERA SINONIMO DE FRACASO, LO QUE FUE TRANSFORMADO EN PERU Y OREADO YA DE TRIUNFO

4.

5.

MAY. LUIS BALTAZAR ROMAA FLORES 18 1. donde se encuentra chavn esta en medio de la sierra, en un lugar donde comienza a formarse el callejon de conchucos, entre las monaas, al pie de un rio. las montaas estan al oriente de la cordillera blanca, aquella del huascaran y el rio se llama mosna. 2. cuantas regiones naturales planteo javier pulgar vidal planteo la existencia de ocho regiones naturales; chala, yunga, quechua, suni, puna, jana, rupa rupa y omagua. 3. como era el modelo econmico inca se le califico como redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. esto significa que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses. 4. cuales eran los grandes objetivos de la educacin colonial a. conseguir la sumision politica a la monarquia b. conseguir la sumision religiosa a la iglesia 5. cuales son las funciones que le corresponde al estado en politica cientifica y tecnologica a. promover el desarrollo tecnologico b. desarrollar y mantener una capacidad de regulacion del mercado c. orientar el desarrollo de la ciencia y la tecnologia d. proporcionar la infraestructura basica para la actividad productiva y tecnolgica MAY. CHAVEZ GOMEZ CRISTIAN 19 1. todo. 2. Quien gano las elecciones en 1991 y a quien derroto y porque? Las gano Alberto Fujimori Fujimori derrotando a Mario Vargas Losa, por Qu es la privatizacin del estado?

criticar la forma de como quera privatizar

50

La privatizacin es entendida como un proceso deliberado de retirada del estado y el termino se circunscribe a la venta de las empresas pblicas. 3. En qu Gobierno se capturo a Cmara Gonzalo Abismael Guzman? En el gobierno de Alberto Fujimori Fujimori. 4. Por qu Fujimori Fujimori Alberto cerro el congreso? Fue por el deterioro de la administracin y la corrupcin que exista en su gobierno y en los poderes del estado. 5. Quin dicto la Ley de la Reforma Agraria? Fue dictada por el presidente Juan Velasco Alvarado. MAY. LOPEZ SOTO EDWIN 20 1. En nuestro pas durante el periodo de los aos 75 al 90, Cules fueron las razones que motivaron la cada de la capacidad reguladora y controladora indirecta del estado peruano sobre la economa privada y consecuencias? Fue el deterioro de las instituciones y oficinas encargadas de la Supervisin, regulacin control y recaudacin tributaria; por nombramientos polticos; salarios decrecientes, a regulaciones excesivas y a la corrupcin; lo que trajo como consecuencia: La expansin de las actividades no reguladas e informales. El aumente el contrabando El aumento de la corrupcin El aumento del trfico Ilcito de las Drogas El aumento de los Negocios Ilegales Cual era el objetivo del gobierno de Alan Garcia Perez Periodo 85-90, al anunciar la estatizacin de la banca privada y cuales fueron las consecuencias? El objetivo explcito era socializar el crdito, en forma especial la de fomento, lo que provoc la reaccin masiva pblica, quien bloqueo la toma de los bancos privados por parte del estado. Esta mal llamada socializacin era prcticamente el otorgamiento de crditos regalados que otorgaban los bancos del estado, especialmente la banca de fomento, como favores polticos a empresas, debido a una tasa de inters altamente subsidiado por el estado. Lo que trajo como consecuencia que el crdito de la banca pblica caiga, como por ejemplo la cada del crdito del banco agrario que en el ao 90 llego al 9 % de lo que se prestaba en 1986, para luego su posterior quiebra. 3. Durante el Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada, en qu consisti la reforma de las estructuras agrarias y cul fue el respaldo que tuvo el para promulgar dicha Ley de la Reforma Agraria? Esta consisti en la cancelacin del latifundio, y minifundio en el agro peruano, planteando su sustitucin con un rgimen justo de tenencia de la tierra que haga posible la difusin de la pequea y mediana propiedad en el pas. Esta idea recibi el respaldo de los Presidentes americanos en la Reunin de Punta del Este Uruguay; Pronunciamiento de todos los organismos tcnicos nacionales e internacionales y de las Oficinas especializadas de las Naciones Unidas. MAY. CARHUATANTA OLAYA TITO 21 1. QUE MODELOS ECONOMICOS SE DIERON EN EL PERU PREHISPANICO? CUANDO NOS REFERIMOS A LOS MODELOS ECONOMICOS EN EL PERU PREHISPANICO, ES NECESARIO TOMAR EN CONSIDERACION QUE SE TRATA DE ECONOMIAS QUE DESCONOCIERON EL USO DEL DINERO Y QUE ADEMAS NO ESTABAN ORGANIZADAS, POR LA INSTITUCIN DEL MERCADO. 2. QUE SIGNIFICO EL TRUEQUE LOCAL EN LA EPOCA PREHISPANICA? SIGNIFICO PUES, LA OBLIGACIN QUE HABIA ENTRE SUS HABITANTES PARA OBTENER LAS SUBSISTENCIAS Y LOS OBJETOS QUE CADA CUAL NO PRODUCIA Y REALIZAN LOS INTERCAMBIOS DE PRODUCTOS, A FIN DE CUBRIR SUS NECESIDADES PRIMORDIALES. 3. CUAL ES LA IMPORTANCIA DEL SISTEMA HIDRAULICO EN LA EPOCA PREHISPANICA? HA SIDO SUMAMENTE IMPORTANTE EL SISTEMA HIDRAULICO, EN EL AMBITO ANDINO; PUES MEDIANTE ELLO LA AGRICULTURA ALCANZO SU MAYOR AUGE, DEBIDO A SUS CONOCIMIENTOS HIDRAULICOS, SE PROCEDIA A IRRIGAR LAS TIERRAS PARA AUMENTAR LOS CULTIVOS, EN GRAN ESCALA. 4. CUAL ES SU APRECIACIN SOBRE LA DERROTA DEL IMPERIO INCAICO, POR PARTE DE UN GRUPO DE AVENTUREROS ESPAOLES?. EXISTEN DIVERSAS POSICIONES AL RESPETO; PERO LO QUE SE PUEDE APRECIAR ES QUE ESE GRUPILLO DE ESPAOLES APROVECHANDO LOS PROBLEMAS INTERNOS QUE HABIAN EN EL IMPERIO INCAICO, LOGRARON CONQUISTARNOS, EN CORTO TIEMPO, IMPONIENDO SU CULTURA Y SU CREENCIA. 5. QUE SIGNIFICO LA DOMINACIN ESPAOLA PARA LOS INDIOS?

2.

51

SIGNIFICO PARA LOS INDIOS SER DESPOSEDOS DE LOS MEDIOS ESENCIALES DE PRODUCCION (DEL AGUA, DE LAS TIERRAS, DE LOS BIENES Y OTROS). MAY. PEREZ CORTES FREDY 22 1. Cules fueron los dos grandes objetivos de la educacin colonial? Conseguir la supresin poltica a la monarqua. La sumisin religiosa a la iglesia. Cuales son los fundamentos de las grandeza futura? Orden y riqueza, condicin y causa de un gran desarrollo. 3. Segn Haya de la Torre, cuales son las tres clase que existen? 4. Clase proletariado Industrial Joven. Clase Campesina numerosa Clase media.

2.

Quien fue uno de los militares con mayor visin del Per? Fue el gral EP. Francisco Morales Bermudez Carruti, que recoge el pensamiento de Platn, seala la misin originaria y tradicional de las FFAA que consiste en le defensa externa del Estado Peruano sin inmiscuirse en temas polticos.

5.

Porque Salazar Bondy la llama Lima la horrible? Por la explosin demogrfica y los problemas que resultan de ellas.

MAY. CARNERO ABAD OMAR 23

1.

Pregunta. Porqu se dice que los migrantes se convirtieron en informales? Resp. Los migrantes se convirtieron en informales, para subsistir, para vivir, comerciar, manufacturar, transportar y hasta consumir., los nuevos habitantes de la ciudad tuvieron que recurrir el expediente de hacerlo ilegalmente. Utilizar medios ilegales para satisfacer objetivos esencialmente legales, como construir una casa, prestar un servicio o desarrollar una industria. 2. Pregunta. Cuales son las modalidades de arribismo? Resp. Son dos: Una de ellas es la adulacin genuflexa a quien ocupa posiciones de poder. En el habla popular es el SOBE, se soba al superior, al influyente, al poderoso a quien puede dispensar favores y apadrinar el ascenso social. El RAJE, se expresa en la agresin verbal generalmente indirecta, en el ataque a mansalva, en el chisme, en la critica destructiva, en el chiste peyorativo de aplicaciones zahirientes y de doble intencin. 3. Pregunta. A que se denomina cholificacin? Resp. Se denomina al surgimiento de una nueva vertiente cultural en nuestra sociedad, que crece como tendencia en los ltimos aos y prefigura un destino peruano, distinto que la mera aculturacin total de la poblacin indgena en el marco de la cultura occidental criolla, que ha sido hasta aqu el tono dominante de todos los esfuerzos por integrar al indgena en el seno de la sociedad peruana. 4. Pregunta. Cmo se resume el fundamento ecolgico en el Per? Resp. Se resume en los pisos ecolgicos, geosistemas o regiones naturales se encuentran unos al lado de los otros en el sentido de los paralelos y, entre todos, poseen el mximo de posibilidades para el desenvolvimiento de la actividad econmica y social del hombre. 5. Pregunta. Cuales son las formas de intercambio reciproco? Resp. Son tres formas: La Voluntad, es una obligacin por la cual una persona ayuda a otra a causa de la relacin social que las une. Waje-Waje Es un intercambio recproco en el cual se presta un servicio az cambio de otro igual en oportunidad futura. Minka, Se diferencia del waje waje en que no se devuelve el servicio de la misma forma que se recibi, a cambio se otorga cierta cantidad de bienes llamados derechos por los tangorinos.

MAY. ZAVALA LOPEZ JUAN 24 1. Cual era la funcin de los sacerdotes y artesanos de chavin Los sacerdotes interesados en mantener su poder estimularon al mximo la produccin artesanal y permitieron el descubrimiento de nuevos recursos tecnolgicos tales como el trabajo de los metales al mismo tiempo el intercambio de productos intensifico a tal grado que el territorio de los andes pudo entrar en contacto con Centroamrica y con la selva amaznica. Que era el templo de los dioses feroces?

2.

52

Cuando se llegaba a chavin la imagen del mundo era muy pequea cosa frente al mas all los edificios estaban compuestos por inmensas piedras talladas simtricamente formando terrazas descomunales quienes los ven aun tienen dificultad en imaginar la forma en como pudieron construir tales edificios las piedras de chavin fueron instrumentos represivos de esta nueva gestacin, con ella los sacerdotes vieron asegurados su poder y subsistencia las piedras fueron los guardianes del estado incipiente, medios de dominacin. 3. A que se llama el autor el mensaje de las piedras? El olimpo ltico de chavin revela algo mas que el origen poltico de sus dioses; revela la concepcin del mundo de quienes tallaron sus piedras y en consecuencia la imagen impuesta a todo el pueblo. Pero tambin indica el alto nivel tecnolgico que alcanzaron los artesanos de chavin y capacidad creadora y esttica. As fue como surgi la civilizacin de los andes bajo la garra del mito que obligando al pueblo a producir excedentes, permiti la aparicin de las clases sociales y el Estado. 4. Que tipo de organizacin tuvo el Tahuantinsuyo? El Tahuantinsuyo de los Incas fue una organizacin poltica mucho menos centralista y autoritaria de lo que pensaron los cronistas del siglo XVI. 5. Que aos fue presidente Alberto Fujimori Fujimori?. Fue presidente los aos de 1991 hasta el ao 2000 renunciando desde el Japon. MAY.EDWIN ALVINO RIVERA 25 1. Quien escribi el otro sendero Hernando de Soto 2. Quien escribi el discurso del politeama Manuel Gonzales Prada 3. Quien pronuncio la celebre frase: Viejos a la tumba, jovenes a la obra 4. Segn Waldemar ESPINOZA en Explicaciones sobre la cada del imperio inca, cual fue el factor fundamental para ello: Por la rivalidad existente entre los curacas y la oposicin de los pueblos al Cuzco. 5. Quin escribi Lima la Horrible? Augusto SALAZAR BONDY MAY. SANTOS ISLA JULIO. 26 1. Donde estuvo ubicada la cultura chavn? En el callejn de conchucos. 2. A quienes adoraban en la cultura chavn? A dioses de piedra (teocracia) Como era el modelo econmico inca. Era un sistema redistributivo Cual es el Dios petreo humanizado mas representativo de la cultura chavin? El Lanzn de chavn. Quien escribi El Problema del indio? Jos Carlos Maritegui.

3.

4.

5.

MAY. TAMARA RODRIGUEZ FREDY 27 1.-EN QUE PROVINCIA Y DEPARTAMENTO SE DESARROLO LA CULTURA CHAVIN CONOCIDSA COMO LA CULTURA PAN PERUANA RSPTA. ESTA IMPORTANTE CULTURA SE DESARROLLO EN LA PROVINCIA DE CHAVIN DE HUANTAR, HUARI DEL DEPARTAMENTO DE ANCASH 2.DURANTE QUE GOBIERNO SE INSTAURO LA LEY DE LA REFORMA AGRARIA EN EL PERU

RPTA. LA REFORMA AGRARIA SE PROMULGO DURANTE EL GOBIERNO MILITAR DEL GNRAL EL JUAN VELAZCO ALVARADO 3.- DE DONDE PROVIENE EL NOMBRE DE PERU Y CUAL ES EL SENTIDO PRIMIGENIO DE ESTA PALABRA RSPTA PROVIENE DEL NOMBRE PRIMITIVO DE BIRU LO QUE ERA SINONIMO DE FRACASO , LO QUE FUE TRANSFORMADO EN PERU RODEADO DE TRIUNFO 4.- QUIEN FUE EL SECERDOTE Y POLITICO LIMEO RECTOR DEL COLEGIO SAN CARLOS EN EL QUE SE IMPARTIO UN ADOCTRINAMIENTO CONSERVADOR RSPTA ESTE SACERDOTE LIMEO FUE BARTOLOME HERRERA QUE HIZO SUYAS LAS PALABRAS DEL SEOR PARA QUE EL PERU SEA VERDADERAMENTE LIBRE HACIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS "YO TE HE FORMADO SIERVO MIO ERES TU ISRAEL: NO TE OLVIDES DE MI" 5.A QUE SE REFIERE ESTRICTAMENTE HERNANDO DE SOTO CUANDO HABLA DEL OTRO SENDERO

RSPTA- SE REFIERE AL SURGIMIENTO DE UNA INFORMALIDAD CRESIENTE Y VIGOROSA QUE REPRESENTA UNA SUERTE DE INSURRECCCION CONTRA EL MERCANTILISMO Y QUE PROVOCA SU DECADENCIA DEFININITA

53

MAY. MIRANDA RIEGA CARLOS GIOVANI 28 1. cual eran los limites de la expansion del tawantisuyu? por el norte hasta la provincia de pasto en colombia, por el sur hasta la regin central de chile, por el oeste hasta tucuman en argentina y por el oeste toda la costa. 2. 3. 4. quien escribio el carcter de la literatura en el peru independediente respuesta. jose de la riva agero como se denomina el deseo de ser frenado por subir socialmente, trayendose debajo al otro? arribismo. de donde proviene el nombre de peru

proviene del nombre primitivo de biru lo que era sinonimo de fracaso , lo que fue transformado en peru 5. franklin pease, catedrtico de la universidad catlica y uno de los iniciadores de la etnohistoria en el per, autor del libro per, hombre e historia. entre el siglo xvi y el xviii, en donde trata el tawantinsuyo, los andes y su historia. segn los especialistas en arqueologa andina cien aos antes de la conquista espaola que se organizo en el cuzco? se organiz un centro de poder en el cuzco, que logr expandirse en breve plazo y alcanz a controlar un amplio territorio que iba desde pasto en colombia hasta la regin central de chile, hasta el tucumn argentino.

MAY. REVILLA PLASCENCIA LUIS 29 1. Cun grande fue el poder del virrey? Ciertamente ser virrey era un Oficio y en muchas ocasiones fue ejercido por militares. Jurdicas y hacendarias, sus atribuciones eran inmensas pudiendo distribuir los cargos pblicos, inclusive los religiosos, porque eran vice patrn del clero. En suma el virrey encarnaba una forma de poder y tambin su limitacin. HISTORIA DEL TAHUANTINSUYO 2. A qu se refiere el truque local? La especializacin del trabajo en la costa oblig al establecimiento de un trueque local entre sus habitantes para obtener las subsistencias y los objetos que cada cual no produca. Un ejemplo de ello lo encontramos cuando Juan de Hoces en 1574, visita la ciudad de Trujillo y se vio en la necesidad de reglamentar las equivalencias entre el maz remitido por los cultivadores y los fabricantes de chicha que preparaban las bebidas, adems sealo los montos de chaquira, lana y otros objetos que otras personas pudieran trocar. EL PROBLEMA DE LA DEMOCRACIA 3. Segn Jos Luis Bustamante y Rivero Cul era el peor enemigo de la democracia? El peor enemigo de la democracia es la demagogia, porque conduce a uno de dos extremos: o el gobierno se somete al gritero de la calle y entonces es la anarqua y no la ley lo que prevalece; o acuda a la fuerza para sofrenar la histeria y entonces sobreviene la dictadura. Este es la clave del atraso de nuestra formacin democrtica, porque en el Per se ha hecho demagogia de derecha y de izquierda: la una para suscitar errores de las masas, la otra para encender el odio contra las clases reaccionarias y prudentes. El resultado ha sido siempre el mismo, el golpe militar dado en nombre del orden pblico. GEOGRAFA DEL PER 4. Qu es regionalizar transversalmente el Per y cul es su propsito? Regionalizar transversalmente el territorio nacional, es dividirlo en sectores que, partiendo del mar territorial con sus doscientas millas martimas de amplitud, comprendan todas las regiones naturales, pisos ecolgicos y geosistemas andinos, hasta terminar en el semillano surcado por el ro amazonas y sus grandes afluentes. Tiene como propsito, asegurar a cada futura regin la capacidad de dispones de toda clase de riquezas y recursos naturales que le permitan alcanzar un desarrollo sostenido y lograr la consiguiente abundancia y holgura. POLTICA CIENTFICA Y TECNOLGICA 5. Cules son las principales funciones que le corresponden al estado en poltica cientfica y tecnolgica? Desarrollar y mantener una capacidad de regulacin del mercado. Promover el desarrollo tecnolgico. Orientar el desarrollo de la ciencia y la tecnologa. Proporcionar la infraestructura bsica para la actividad productiva y tecnolgica.

MAY. TAFUR ROQUE LUIS 30 1. Los dos grandes objetivos de la educacin colonial fueron: Conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la

iglesia.

54

2. 3. 4. 5.

Dentro de la obra explicaciones sobre la cada del imperio inca, nos dice la fcil conquista se debe a: La rivalidad seorial de los curacas andinos y a la oposicin de estas al dominio del Cuzco. Como se califico el modelo econmico inca segn Maria Rostworowski en su obra Historia del Tahuantinsuyu. Se califico como modelo redistributivo, debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. En la obra para que la independencia, que se afirma como objetivo central u objetivo ltimo? El perfeccionamiento de la comunidad peruana. En la obra el porvenir, cuales son los dos fundamentos de la grandeza futura. Orden y riqueza, condicin y causa de un gran desarrollo

MAY. CARMEN PAZ JOSE 31 1. SEGN JAVIER PULGAR VIDAL A QUE SE REFIERE CON EL FUNDAMENTO ECOLOGICO. Puede resumirse as: los Pisos Ecolgicos, geosistemas o regiones naturales se encuentran unos al lado de otros en el sentido de los paralelos y, entre otros, poseen el mximo de posibilidades para el desenvolvimiento de la actividad econmica y social del hombre. En consecuencia, la futuras regiones a crearse debern tener el mayor numero de geosistemas para que, combinados entre si, produzcan una gran gama de disponibilidad. La reunin del mayor numero de geosistemas en una sola regin solo puede darse dentro de una delimitacin transversal que configure reas que vayan desde el mar territorial y la costa a travs de los andes hasta la selva baja oriental. 2. SEGN RICHARD WEBB COMO SE MIDE EL TAMAO DEL ESTADO CON RELACION AL FACTOR PRIVATIZACION

El tamao del Estado puede ser evaluado desde distintas perspectivas, para comenzar El Estado participa directamente de la economa cobrando impuestos y realizando gastos, por un lado y produciendo bienes y servicios, por otro. Una tercera dimensin es la intensidad con que el Gobierno regula, controla y dirige la economa privada. Por ultimo el Estado tiene un tamao previo, no econmico, que se mide por el mbito y la fuerza poltica. 3. EN QUE SE BASA LAS FORMAS DE INTERCAMBIO RECIPROCO SEGN ENRIQUE MAYER EN SU LIBRO LAS REGLAS DE JUEGO EN LA RECIPROCIDAD ANDINA. Segn Enrique Mayer, bsicamente hay tres formas de intercamebiar servicios VOLUNTAD. Es una obligacin por la cual una persona ayuda a otra causa de la relacion social que las une. WAJE WAJE. Es un intercambio reciproco en el cual se presta un servicio a cambio de otro igual en oportunidad futura. MINKA. Se diferencia del WAJE WAJE, en que no se devuelve el servicio en la misma forma como se recibi. 4. SEGN CARLOS DELGADO EN SU LIBRO EL ARRIBISMO EN EL PERU, MODALIDADES OPERATIVAS CON RELACION AL ARRIBISMO. CUALES SON LAS DOS PRINCIPALES

Segn Carlos Delgado, el arribismo tiene dos principales modalidades operativas: Una adulacion genuflexa a quien ocupa posiciones de poder. Que en lo popular se denomina SOBE. La otra modalidad se expresa en la agresin verbal, generalmente indirecta, el ataque a mansalva, en el chisme, la critica destructiva, en el terminos populares se denomina RAJE. 5. A QUE SE REFIERE HERNANDO DE SOTO EN SU LIBRO EL OTRO SENDERO INFORMALIDAD. CON RELACION A LA

La nocin de informalidad que utiliza es una categora creada en base a la observacin emprica del fenmeno. No son los informales los individuos, sino sus hechos y actividades. Tambin son informales aquellas actividades para las cuales el Estado a creado un sistema legal de excepcin a travs del cual el informal puede seguir desarrollando sus actividades, aunque sin acceder al status legal equivalente al de aquellos que gozan la proteccin y los beneficios de todo el sistema legal peruano. MAY. ODRIA TELLO CARLOS 32 1.- Diga ud. El nombre de la revista que edito el presente libro Respuesta. Revista Caretas. 2.- Por que Motivo se edito el presente libro. Respuesta. Con motivo de los 50 aos de creacin de la revista caretas 3.- Cuantos libros integran la presente obra Respuesta. La present obra la integran 53 libros 4.- Quienes estuvieron a cargo de la seleccin de los 53 libro que todo peruano culto debe leer. Respuesta. Max Hernndez, Francisco Sagasti y Cristbal Aljovin 5.- Como se llama el autor del libro Un Pais Monocratico. Respuesta. Luis Alberto Snchez

55

MAYOR PNP WILMER CARDENAS QUINTANA 33 01.02.entre los intelectuales los polticos y las masas se han establecido en el respuesta. el modelo liberal y el modelo tecnocrtico quien manifest los tcnicos se alquilan respuesta. luis bedoya reyes quien manifest los tcnicos hacen los programas para enfrentar la crisis, respuesta. alfonso Barrantes quien escribi el carcter de la literatura en el Per independe diente respuesta. jose de la riva agero quien escribi el problema de la democracia respuesta jose luis bustamante y rivero Per dos modalidades de relacin

03.-

pero los politicos deciden

04.-

05.-

MAY. CAMONES CALVO JAVIER 34 1. OBRA LOS DIOSES DE CHAVIN. PORQUE EN CHAVIN, FUERON LABRADOS LOS DIOSES DE PIEDRA.? En un momento dado Chavn se convirti en centro de desarrollo, del progreso tanto econmico como tecnolgico; Chavn estaba ubicado en una zona estratgica entre la selva y la costa, en sus templos se encuentran ofrendas de todas partes, convirtindose en el centro ceremonial ms importante de los andes. Las piedras labradas de Chavn representan los instrumentos represivos, a travs de la cual los sacerdotes aseguraban su poder y subsistencia, es decir representaban los medios de dominacin. 2. OBRA HISTORIA DEL TAHIANTINSUYO. CUL FUE EL MODELO ECONOMICO INCA.? El modelo econmico del Imperio Inca se baso en un modelo de redistribucin y reciprocidad. OBRA HISTORIA DEL TAHIANTINSUYO. CULES SERIAN LAS RESPUESTAS, A COMO UN GRUPO DE ESPAOLES PUDIERON APLASTAR O DOMINAR A UN IMPERIO TAN PODERSO COMO FUE EL IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO.? Al respecto se pueden dar cuatro respuestas. a. b. La ayuda divina derramada sobre los Espaoles. La superioridad racial y cultural de los conquistadores y su secuela de resultados, ventajas armamentistas, estrategia, polticas, etc. El absolutismos exagerado del estado Inca, que haba convertido en autmatas a los tributarios andinos, al extremo que cada la cabeza del dirigente el Inca -, se vino todo abajo. La situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco, por venganzarse del los incas o mantener su posicin social. LA DESESTRUCTURALIZACION DEL MUNDO ANDINO.

3.

c.

d.

4.

OBRA

QU, SIGNIFICABA EL ORO Y LA PLATA PARA LOS INCAS?. En tiempos del Inca, el oro como la plata eran considerados objetos preciosos, que servan o se utilizaban principalmente en el sistema de dones y contrapones; es decir, si un Curaca le ofreca joyas al Inca, este en retribucin le daba vestidos con incrustaciones de oro, tierra, mujeres, esto se daba por el sistema de reprocidad, el comercio era regulado por el trueque; el oro y la plata no servan para medir el valor de los productos, simplemente eran considerados como una riqueza ms. OBRA LIMA LA HORRIBLE. PORQU EL ESCRITOR AUGUSTO SALAZAR BONDI, DENOMINA A LA CIUDAD DE LIMA COMO LIMA LA HORRIBLE?. La denomina as, porque es una ciudad que ha crecido en forma desorganizada, sin la planificacin y arquitectura adecuada, influenciada por una diversidad cultural y tnica, cada una con sus costumbres y tradiciones peculiares, Lima ciudad de inmigrantes de todas las razas alberga a varios millones de habitantes, donde impera el caos vehicular, falta de medios de transporte masivo, falta de lugares donde vivir, donde impera la informalidad en todos los aspectos, todo ello obra de la improvisacin y la malicia de sus gobernantes. MAY. VILCARROMERO SANCHEZ PEDRO 35 1.DE QUE PROVINCIA Y DEPARTAMENTO ES LA CULTURA CHAVIN RSPTA. SE DESARROLLO EN LA PROVINCIA DE CHAVIN DE HUANTAR, HUARI DEL DEPARTAMENTO DE ANCASH 5. 2.DURANTE EN DE QUE EL GOBIERNO GOBIERNO DONDE SE INSTAURO MILITAR LA DEL LEY DE LA REFORMA EL JUAN NOMBRE AGRARIA EN EL PERU

RPTA. 3.-

GNRAL EL

VELAZCO DE

ALVARADO PERU

PROVIENE

RSPTA PROVIENE DEL NOMBRE PRIMITIVO DE BIRU LO QUE ERA SINONIMO DE FRACASO , LO QUE FUE

56

TRANSFORMADO 4.QUIEN FUE ESTE EL SECERDOTE Y POLITICO

EN LIMEO RECTOR FUE DEL COLEGIO SAN

PERU CARLOS HERRERA

RSPTA

SACERDOTE

LIMEO

BARTOLOME

5.- A QUE SE REFIERE ESTRICTAMENTE HERNANDO DE SOTO CUANDO HABLA DEL OTRO SENDERO MAY. EP. ARANDA LOPEZ CARLO 36 1. Cules son las 8 Regiones naturales propuestas por Javier PULGAR VIDAL. Chala, yunga, suni, puna, janca, rupa-rupa y omagua. 2. Que tipo de modelo econmico se estableci en el Imperio Inca El modelo redistrbutivo. Que escritor es el abanderado de la tesis de la inferioridad racial y cultural de los peruanos como factor de la ruina del imperio incaico? El escritor F. LUMMIS Cul fue la funcin virreinal mas profunda y perdurable durante el virreinato? Transformar a Lima en una corte. Cul fue el lema al fundarse la independencia y que fue acuado en las monedas de la poca? Firme y Feliz por la Unin

3.

4.

5.

57

SECCIN D PREGUNTAS RESPUESTAS

Quien es el autor del mensaje de la Nacin con motivo de la promulgacion de la ley de Reforma Agraria 24JUN69

General EP. Juan VELASCO ALVARADO

En que mensaje a la Nacion se dijo: Al campesino peruano se le reconoce el derecho de de la tierra que trabaja

Mensaje a la Nacion por proclamacion de la ley de la Reforma Agraria

En que obra se dijo: Entre los intelectuales , los politicos, y las masas se han establecido el modelo liberal y el modelo tecnocratico

Intelectuales y politicos del siglo XX

En que obra se dijo: Entre los intelectuales , los estudiso de migrantes y de la formacion de las barriadas en Lima metropolitana En la obra desborde popular se dice: Lima absorve las mas altas proporciones de los migrantes del pais, los que abandonan su lugar de origen Por que motivo abandonan su lugar de origen?

Desborde popular

Para buscar la oprtunidad de un porvenir mejor

Quien fue el Primer Presidente de la Republica ?

Manuel Pardo y Valle

Cual es el nombre primigenio que se le dio a la lengua quechua?

El Runasimi

Cuales fueron los los factores que hicieron imposible incorporar en un segundo momento historico los conocimientos?

Fue la falta de documentos escritos y la desaparicion de los amautas, quipucamayos y obras categoricas

Donde se encuentra ubicado Chavin? En medio de la sierra donde se forma el callejon de conchucos al orientede la cordillera blanca entre el huascaran y el rio llamado osma.

Como era la organizacin politica en el tahuantinsuyo?

Fue menos centralista y autoritaria con una poderosa maquinaria militar cuyo ejercito controlo la region andina y aplasto toda posible posicion, era monarquIca al mando de un inca Jose Carlos Mariategui

Quien fue la figura mistica de la izquierda peruana fundador del partido socialista ? Quien fue el escritor de un pais monocratico ?

Luis Alberto Sanchez

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Como es que se ha calificado el modelo economico inca ?

Redistributiva

Quien llevo a cabo el primer golpe del estado en el Peru ?

Jose de la Riva y Agero

Quienes eran los principales reprentantes de la aristocracia criolla en la republica ? 1. Analizada la lectura LA PRIMERA REPBLICA Por qu se dice que la nueva Repblica del Per entre los aos de 1821 y 1824 no garantiz su independencia?

Torre Tagle y Jose de la Riva Agero

RPTA: LA NUEVA REPBLICA NO PUDO GARANTIZAR SU INDEPENDENCIA ECONMICA FRENTE A LAS GRANDES POTENCIAS COMERCIALES Y MANUFACTURERAS DE EUROPA. TAMPOCO CRE DE INMEDIATO UN ORDEN INTERNO PROPIO QUE SUSTITUYERA A LA ANTIGUA ADMINISTRACIN COLONIAL. EL VACIO DE PODER PRODUCIDO POR LA INDEPENDENCIA POLTICA RESULT DEMACIADO GRANDE PARA LAS LITES CRIOLLAS, FRAGMENTADAS EN GRUPOS ADVERSARIOS IRRECONCILIABLES Y EMPOBRECIDAS DESDE MEDIADOS DEL XVIII Y SIN ADIESTRAMIENTO PROPIO PARA SU NUEVO ROL GOBERNATE.

1. Analizada la lectura LA PRIMERA REPBLICA Cmo se puso en evidencia el desarrollo frustrado de la nueva Repblica del Per?

RPTA: SEGN EL AUTOR NI EL CONTRATO DREYFFUS (CON PIEROLA) NI LA NUEVA POLTICA PERUANA SOBRE EL SALITRE (PARDO) BASTARON PARA DETENER EL DESASTRE A DONDE CONDUCA TODA ESTA HISTORIA PERUANA ENTRE 1840-1870. LA GUERRA DEL PACFICO (1879-1883) LO PUSO EN EVIDENCIA. FUE UNA DERROTA SOLICITADA YA QUE NO MERECIDA. O POR LO MENOS UNA DERROTA MERECIDA POR UNA CLASE DIRIGENTE (PRESIDENTES, MINISTROS, COMERCIANTES, OBISPOS, DOCTORES Y GENERALES) QUE SOLAMENTE TUVO UNA HABILIDAD, HACER QUE ESA DERROTA FUESE PAGADA POR EL PROPIO PUEBLO.

1. De lo analizado en la lectura ISCURSO QUINTO: LEYES FUNDAMENTALES QUE CONVIENEN AL PER Por qu indica el autor de una necesidad de la Ilustracin para dictar leyes que le convengan al Per? 1. De lo analizado en la lectura ISCURSO QUINTO: LEYES FUNDAMENTALES QUE CONVIENEN AL PER A que conclusiones arriba el autor con relacin a las Leyes que convienen al Per? 1. En lo analizado en la lectura IMPORTANCIA Y UTILIDAD DE LAS ASOCIACIONES A que se refera el autor con que la asociacin y la reciprocidad de los buenos propsitos?

RPTA: LA NECIDAD ES MAYOR CUANTO MAS FUERTE Y RADICADOS LOS ERRORES RECIBIDOS. LA FUERZA DE LAS COSTUMBRES HACEN QUE SE AMEN PRCTICAS ODIOSAS, DECRETOS BRBAROS, DISPOSICIONES DESPTICAS CRUELE Y DURAS. DEBE ANTECEDER EL CONVENCIMIENTO PARA QUE SE AME EL NUEVO SISTEMA. ESTE DEBERA SER EL TRABAJO DE LOS DICHOSOS GENIOS, QUE ABUNDAN EN EL PER EN MAS COPIAS, QUE LOS MENTALES. RPTA: CONCLUYE EN QUE JAMAS DEBEMOS PENSAR EN CONSTITUIR UN REINO; QUE SI NO QUEREMOS REY, NO DEBEMOS SOSTENER LA NOBLEZA HERREDITARIA, LOS TTULOS, LOS MAYORAZGOS, LOS PRIVILEGIOS, LAS DISTINCIONES, QUE SE LLAMARON DE FAMILIA. DEMCRATAS NACIONALES, NUESTRAS BASES, SON LA RELIGIN Y LA MORAL, EL VERDADERO HONOR, EL AMOR PERMANENTE A LA PATRIA RPTA: LA ASOCIACIN SUPONE COMUNIDAD DE INTERESES Y MUTUOS OFICIOS. EL QUE SE BASTA O CREE BASTARSE A SI MISMO, ES INCAPAZ DE ASOCIACIN Y VALIENDOSE DE UNA PALABRA DE ARISTTELES QUEDA FUERA DE LA CIUDAD, PARA NUMERARSE ENTRE LOS DIOSES O ENTRE LAS FIERAS. SI ESTO SUCEDE RESPECTO DE AQUELLOS QUE NO TIENEN NI QUIEREN TENER ASOCIACIN, O RECIPROCIDAD DE OFICIOS CON LOS DEMAS, EL INCONVENIENTE ADQUIERE MS CUERPO, CUANDO AL PAQRTICIPAR DE LOS OFICIOS DE OTROS, Y DE LAS VENTAJAS D LA ASOCIACIN, SE REHUSA TOMAR PARTE EN LOS GRAVMENES: SEMEJANTE PRETENCIN SERA INTOLERABLE. ES EL GOBIERNO DE LOS DIOSES A TRAVES DE SUS REPRESENTANTES

QUE ES LA TEOCRACIA?

SEGN JAVIER PULGAR VALDIVIA, CHALA, YUNGA, QUECHUA, SUNI, PUNA, JANCA, RUPA RUPA, OMAGUA CUALES SON LAS REGIONES NATURALES?

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EN QUE CONSISTE EL SISTEMA DE ES EL NUCLEO SERRANO QUE CONTROLABA LA ECONOMIA DEL SUR DEL ENCLAVE LLAMADO POR JOHN TAHUANTISUYO, POR MEDIO DE COLONIAS, MULTIETNICAS, ZONAS MURRA "ARCHIPIELAGOS DIFERENTES SITUADAS EN MICROCLIMAS DISTANTES UNOS DE OTROS VERTICALES? QUIEN ESCRIBIO LA FRASE "QUE, LA CONDICION DEL INDIGENA PUEDE MEJORAR DE DOS MANERAS: EN QUE CONSISTE EL ESQUEMA TECNOCRATI CO? O EL CORAZON DE LOS OPRESORES SE CONDUCE AL EXTREMO DE RECONOCER EL DERECHO DE LOS OPRIMIDOS, O EL ANIMO DE , LOS OPRIMIDOS ADQIERE LA VIRIBILIDAD SUFICIENTE PARA ESCARMENTAR A LOS OPRESORES MANUEL GONZALES PRADA ES PROPIO DE LOS REGIMENES DICTATORIALES O AUTORIATORIOS

1. Cmo surgi la civilizacin en los Andes?

Bajo la garra del mito, que obligando al pueblo a producir excedentes, permiti la aparicin de las clases sociales y el Estado.

1. Cmo se llamara la nueva tierra hallada por los espaoles?

Cul era la ilusin de juventud del joven autor (Jos Mara Arguedas)?

La tierra nueva no se llamar con nombre de reyes sino que coger al azar un nombre indio y lo deformar en un instintivo y presagioso alarde de fusin y de mestizaje. Bir, que es indgena, se transformar, en labios del hampa de la conquista, en Per, que no es indio ni espaol, pero que tiene ambos y ser el smbolo de un nuevo destino racial. No tuvo ms ambicin que la de volcar en la corriente de la sabidura y el arte del Per criollo el caudal del arte y la sabidura del pueblo indgena que se consideraba debilitado pero que, en realidad, no era sino lo que llega a ser un gran pueblo que se haba convertido en una nacin acorralada. El proceso de urbanizacin peruano se desencaden con las grandes migraciones del campo a la ciudad que, si bien comenzaron un poco antes, estn registradas por las estadsticas nacionales desde 1940 Regionalizar transversalmente el territorio nacional es dividirlo en sectores que, partiendo del mar territorial con sus doscientas millas de amplitud, comprendan todas las regiones naturales, pisos ecolgicos y geosistemas andinos, hasta terminar en el semillano surcado por el ro Amazonas y sus grandes afluentes

1. Cundo se desencaden el proceso de urbanizacin peruano?

1. Qu es regionalizar transversalmente el territorio peruano?

1. Tendido en cuenta lo ledo en la obra EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL a su parecer que entiende por informalidad y cuales son sus principales causas?

RPTA: LA NOCIN DE INFORMALIDAD QUE SE UTILIZA ES UNA CATEGORA CREADA EN BASE A LA OBSERVACIN EMPRICA DEL FENMENO, NO SON INFORMALES LOS INDIVIDUOS SINO SUS HECHOS Y ACTIVIDADES. LA INFORMALIDAD NO ES TAMPOCO UN SECTOR PRECISO NI ESTTICO DE LA SOCIEDAD, SINO UNA ZONA DE PENUMBRA QUE TIENE UNA LARGA FRONTERA CON EL M UNDO LEGAL Y DONDE LOS INDIVIDUOS SE REFUGIAN CUANDO LOS COSTOS DE CUMPLIR LAS LEYES EXECEDEN SU BENEFICIO. Y LA CAUSA PRINCIPAL ES LA MIGRACIN ENTRE 1940 Y 1981 EN LA CUAL LOS HABITANTES DEL PER PROFUNDO DEJARON SUS TIERRAS POR UN FUTURO DIFERENTE EN LA CAPITAL.

1. Segn lo ledo en la lectura DESBORDE POPULAR Y CRISIS DEL ESTADO: UN NUEVO ROSTRO DEL PER EN LA DCADA DE 1980 Cul es la razn de que los pobladores de otras Provincias abandonan sus lugares de origen y se trasladan a la ciudad especialmente Lima?

RPTA: LA GRAN LIMA ABSORVE LA MAS ALTA PROPORCIN DE MIGRANTES DEL PAIS, DE LOS QUE ABANDONAN SUS LUGARES DE ORIGEN HARTOS DE LA ESTRECHEZ DE SUS PROVINCIAS EN BUSCA DE UN PORVENIR MEJOR., LAS MULTITUDES DE ORIGEN PROVINCIANO, DESBORDADAS EN EL ESPACIO URBANO, DETERMINAN PROFUNDAS ALTERACIONES EN EL ESTILO DE VIDA DE LA CAPITAL Y DAN UN NUEVO ROSTRO A LA CIUDAD.

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1. Segn lo analizado de la lectura: RPTA: LAS INVESTIGACIONES REFERENTES AL ORIGEN DEL NOMBRE DE EL NOMBRE DEL PER Cul es el NUESTRO PAS NO INDICAN QUE TIENE UNA RAIZ ESPAOLA QUE NO TIENE origen del nombre de Per? NADA QUE VER CON EL RIO VIR ES SIMPLEMENTE UNA EXPRESIN DE DESARRAPADOS MURMURADORES DE LA ISLA DEL GALLO, HACIA OCTUBRE O NOVIEMBRE DE 1527, TODOS LOS DESERTORES Y RESENTIDOS, CREADORES DE CONFUSIN Y DESCRDITOS, SE EMPEARN EN NOMBRAR CON EL NOMBRE PRIMITIVO Y SINNIMO DE FRACASO, DE BIR TRANFORMANDOSE EN PER Y OREADO YA DE TRIUNFOS, EN SU NUEVA FORMA A LA REGIN AHORA DESCUBIERTA POR RUIZ, QUE ABARCA EL ECUADOR ACTUAL HASTA SANTA O CHINCHA. EL ANNIMO CASIQUE DEL BIR VA A SER CONFUNDIDO CON EL SUPREMO SEOR DEL TAHUANTINSUYU, TRANSFORMADO EN PER.

1. De acuerdo a la lectura del libro LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO A su entender cuales fueron los motivos o las causas de la destruccin del mundo andino?

RPTA: EN PRIMERA INSTANCIA LA REDISTRIBUCIN ESTATAL SE ARRUINA CON LA MUERTE DEL INCA, SE REEMPLAZA A LA ANTIGUA CASTA DIRIGENTE Y SE FUNDA UNA NUEVA ECONOMA BASADA EN LA EXPLOTACIN DE LOS INDIOS., ASI MISMO LOS ESPAOLES SE APODERARON TANTO DEL AGUA COMO DE LA TIERRA, LA DOMINACIN COLONIAL SIGNIFICA PARA LOS INDIOS SER DESPOSEIDOS DE LOS MEDIOS ESENCIALES DE PRODUCCIN Y ESTE PROCESO SE VE FAVORECIDO TANTO POR LA CAIDA DEMOGRFICA COMO EL AUMENTO DE LA TIERRAS ERIAZAS, ASI COMO LA CREACIN DE TRIBUTOS QUE ERAN ABUSIVOS E INSOSTENIBLES QUE OBLIGA A ALA SOBRE EXPLOTACIN DEL POBLADOR ANDINO QUE ORIGINO MUERTE EN MUCHOS DE ELLOS.

1. De la lectura LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO Que medio de comercial fue introducido al Per y en que consista el sistema andino?

RPTA: LA CONQUISTE INTRODUCE LA MONEDA EN UN PAIS DONDE STA NO EXISTA EN ABSOLUTO. ES CIERTO QUE DURANTE EL SIGLO XVI LA ECONOMA DEL PER NO SE BASABA TOTALMENTE EN INTERCAMBIO MONETARIO, POR EL CONTRARIO, LA ACTIVIDAD INDGENA SIGUE ORIENTADA HACIA LA AUTOSUBSISTENCIA Y LOS `PRIMEROS ESPAOLES A MENUDO RECURREN AL TRUEQUE. PERO LOS INDGENAS SE VEN FRENTE A UN SISTEMA QUE LES ERA DESCONOCIDO, Y PRONTO SOPORTAN TODO EL PESO DE LA PRODUCCIN DE LA MINAS DE PLATA. Rpta. El modelo econmico inca se denominaba REDISTRIBUTIVO.

1. Segn el libro historia del Tahuantisuyu escrita por la Historiadora Mara ROSATWOROWSKI DE DIEZ CANSECO Cmo se llamaba al modelo econmico inca que consista en que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses? 1. Segn el libro Explicaciones sobre la cada del imperio Inca escrita por el Historiador Waldemar ESPINOZA SORIANO, Cuntos espaoles conquistaron al imperio incaico compuesto de miles de soldados y millones de pobladores?

Rpta. Conquistaron el imperio incaico, solo 160 espaoles y 60 caballos, sin ayuda de nadie.

1. Segn el libro Vida intelectual Rpta. Los dos grandes objetivos de la educacin colonial fueron conseguir la del Virreynato del Per escrita por el sumisin poltica a la monarqua y la sumisin religiosa a la iglesia. poltico Felipe BARREDA LAOS Cuales fueron los dos grandes objetivos de la educacin colonial? 1. A quienes se les denominaba Yanaconas? Rpta. Se les denominaba a los trabajadores que a cambio de la prestacin de servicios gratuitos reciban una parcela de tierra para su manutencin.

1. Segn el Fundador del APRA, en Rpta. Existen 3 clases sociales: La campesina, la proletaria y la clase media, y su discurso de acho en 1931 frente a estas 3 clases exista la oligarqua o minora que domina y controla el Cuntas clases sociales existen en el estado. Per?

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Cual es la principal requeza nacioanl de los bosques de la amazonia.

El caucho

Cual era el espirutu de las leyes sobre las tierras en la Colonia.

Era absolucion de la propiedad indigena.

Segn Mariategui cual es la solucion al problema del Indio

La busqueda de la solucion social de la tierra.

Dentro del concepto economico como es considerado america

como zona productora de materias primas.

Segn Haya de la Torre, quienes independizaron el Per.

Los latifundistas que no represnetaba a los pueblos

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Quien fue la figura mistica de la izquierda peruana fundador del partido socialista ? Quien fue el escritor de un pais monocratico ?

Jose Carlos Mariategui

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Luis Alberto Sanchez

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Como es que se ha calificado el modelo economico inca ?

Redistributiva

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Quien llevo a cabo el primer golpe del estado en el Peru ?

Jose de la Riva y Agero

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Quienes eran los principales reprentantes de la aristocracia criolla en la republica ? 1. Cmo apareci la informalidad durante la migracin del campo a la ciudad, segn la Obra El Otro Sendero de Hernando de Soto?

Torre Tagle y Jose de la Riva Agero

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Ya en la ciudad los migrantes percibieron que les era prcticamente imposible incorporarse a las actividades econmicas, sociales, culturales y mucho menos polticas, aun peor les era muy difcil acceder formalmente a la propiedad, educacin, trabajo, etc. Como la migracin del campo a la ciudad, no en busca de un trabajo eventual, sino como una opcin definitiva de vida donde los hijos tuvieran mejores alternativas de vida y posibilidades econmicas diferentes. Exista una diferenciacin de Peres, las clases dominantes con el poder y la masa trabajadora y andina. El primero contaba con instituciones legales creadas a travs del tiempo para satisfacer sus necesidades y al mismo tiempo aislar al campesinado al mbito rural.

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1. De dnde proviene el nombre de Per, segn Porras Barnechea?

Pero, a raz de la vuelta de los desarrapados murmuradores de la isla del Gallo, hacia octubre o noviembre de 1527, todos los desertores y resentidos, creadores de confusin y descrdito, se empearan en nombrar con el nombre primitivo y sinnimo de fracaso, de Bir transformando en Per y oreado ya de triunfo, en su nueva forma, a la regin ahora descubierta por Ruiz, que abarca el Ecuador actual hasta Santa o Chincha. El annimo cacique del Bir va a ser confundido con el supremo seor del Tahuantinsuyo, transformado en Per.

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11

1. En qu momento se introduzco la moneda en el Per y cules fueron sus consecuencias?

La Conquista introduce la moneda en un pas donde sta no exista en absoluto. Es cierto que durante el siglo XVI la economa del Per no se basa totalmente en intercambios monetarios; por el contrario, la actividad indgena sigue orientada hacia la autosubsistencia y los mismos espaoles a menudo recurren al trueque. Pero los indgenas se ven frente a un sistema que les era desconocido, y pronto soportan todo el peso de la produccin de las minas de plata.

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1. Por qu el ser humano es un ser social, segn Francisco de Paula Gonzales Vigil? Cmo era la economa o el modelo econmico en el tanhuantinsuyo, segn Mara Rosktworoski de Diezcanseco?

El espritu de asociacin es tan caracterstico de la especie humana, que no ha podido atribuirse a ciertos animales, sino en un sentido impropio y exagerado. Slo el hombre puede unirse a otros Cuando hablamos de modelos econmicos en el Per prehispnico es necesario tomar en consideracin que se trata de economas que desconocieron el uso del dinero y que adems no estaban organizadas por la institucin del mercado. El modelo econmico inca se ha calificado de redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. Esto significa que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el Estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses hombres, por el convencimiento de la utilidad que a todos resulta de formar unin; slo en la unin pueden desarrollarse las semillas, que dormiran aisladas y moriran quizs, si la mano poderosa de la asociacin no las cultivara y desenvolviera, e hiciera fructificar. Desde el nio recin nacido hasta el adulto lozano y membrudo, todos, todos sin diferencia de uno solo, necesitan el auxilio de otros, para dar energa a un propsito cualquiera y llevarlo a cabo. Cada individuo es dbil, aunque no lo crea, y solamente en la asociacin podr llamarse fuerte.

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12

Cuales son las consecuencias de los limites del Per.

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Con que tipos de produccion el Per inicio su vida republicana.

Con la mineria y la agricultura.

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Con que Pas el Per realiz sus actividades economicos al inicio de la vida republicana Cuales son los sistemas que estaban organizados al inicio de la Repbloca. Cuando desaparece la vida colonial

Con Inglaterra.

12

El ejercito, la iglesia y la burocracia civil.

12

Con la batalla de Ayacucho.

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1. De acuerdo a lo ledo en la obra los LOS DIOSES DE CHAVN Qu tipo de estado era el de la Cultura Chavn y que formar tenan sus dioses y que representaban? De acuerdo a lo ledo en la obra EXPLICACIONES SOBRE LA CADA DEL IMPERIO DE LOS INCAS Cules son las principales causas de la cada del Imperio de los Incas y con que fuerzas superiores contaban los invasores espaoles para derrotar a miles de soldados andinos

EL TIPO DE ESTADO DE LA CULTURA CHAVN ERA EL TEOCRTICO ES DECIR LOS GOBERNANTES ERAN SACERDOTES Y SUS DIOSES ERAN ANTROPOMORFOS Y REPRESENTABAN TODA LA COSMOVISIN E IMPONIAN TERROR.

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: LAS PRINCIPALES CAUSAS DE LA CAIDA DEL IMPERIO DE LOS INCAS ERAN EN PRIMER LUGAR LA GUERRA CIVIL INTERNA ENTRE HUASCAR Y ATAHUALPA Y POR ENDE LA POLARIZACIN DEL IMPERIO QUE DEBILIT SIGNIFICATIVAMENTE LAS FUERZAS MILITARES ANDINAS, SUMADO ESTO A LAS ARMAS DE FUEGO Y LA PRESENCIA DE LA CABALLERA ESPAOLA FACILIT EL PROPSITO DE LOS INVASORES A SOMETER A LOS POBLADORES ANDINOS DEL IMPERIO INCAICO

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1. Teniendo en cuenta lo ledo en la obra LA HERENCIA COLONIAL eque se fundamentaba la operacin mercantil de la colonia espaola y cuales eran los mecanismos de explotacin aplicados a los indios?

LAS OPERACIONES MERCANTILES DE LA COLONIA SE FUNDAMENTABA EN LA COACCIN Y MOVILIZACIN FORZADA DE LA MANO DE OBRAS INDGENA, OBLIGADA A TRABAJAR EN ASIENTOS MINEROS, DE CUYA PRODUCCIN EL ESTADO PERCIBA EL QUINTO REAL, LOS SEORES DE LAS MINAS RETENAN EL RESTO A CAMBIO DE UN PAGO SIMBLICO QUE DEBA SERVIR PARA QUE LOS CAMPESINOS CUMPLIERAN CON LA RENTA DE LA ENCOMIENDA (TRIBUTOS) Y ADQUIERAN ALIMENTOS Y EFECTOS COMPLEMENTARIOS PARA SU SUBSISTENCIA Y LOS MECANSMOS DE EXPLOTACIN APLICADOS A LOS INDIGENAS FUERON LA MITA Y LOS IMPUESTOS COMO LA ENCOMIENDA, DIEZMOS Y PRIMICIAS ENTRE OTROS

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1. Conforme a lo ledo en la obra HISTORIA DEL TANHUANTINSUYU Cul era el modelo econmico serrano teniendo en cuenta las regiones del Per?

EN LA SIERRA SUR ESTABA BASADA EN ENCLAVES CON QUE SE DOMINABAN LOS DIFERENTES MICROCLIMAS LOS MISMOS QUE SE HALLABAN EN LAS COSTAS Y LA REGINSELVTICA SIENDO LA ACTIVIDAD MAS IMPORTANTE DEL COSTEO, LA AGRICULTURA Y LA PESCA Y EN LA SIERRA LA GANADERA, LANA Y ROPA, MIENTRA TANTO EN LA SIERRA CENTRAL BASADA EN FAENAS AGRCOLAS, EN LA COSTA PREDOMINABA LA PESQUERA MAS QUE LA AGRICULTURA, ASI COMO EL COMERCIO TENIENDO COMO FORMA DE INTERCAMBIO COMERCIAL EL TRUEQUE Y SUSTENTADA EN LA RECIPROCIDAD Y LA REDISTRIBUCIN. EL ROSTRO DE LIMA CAMBI NOTABLEMENTE A CONSECUENCIA DE LAS MIGRASIONES MASIVAS DESDE EL INTERIOR DEL PAIS QUE VIENEN A LA CAPITAL EN BUSCA DE OPORTUNIDADES CONVIRTIENDOLA EN UNA CIUDAD CON UNA MIXTURA DE COSTUMBRES, TRADICIONES, ESTILOS DE VIDA Y MODO DE SUPERVIVENCIA EN BASE A LA INFORMALIDAD Y EL COMERCIO AMBULATORIO, SIENDO LAS CAUSAS ENTRE OTRAS LA VIOLENCIA POLTICA QUE DESPLAZARON A SUS POBLADORES A LA CAPITAL POR CONSIDERARLA MAS SEGURA Y LA FALTA DE OPORTUNIDADES EN SUS REGIONES A LAS CUALES PERTENECEN PARA DESARROLLARSE DE MANERA INTEGRAL

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1. De acuerdo a lo ledo en la Obra DESBORDE POPULAR Y CRISIS DEL ESTADO: UN NUEVO ROSTRO DEL PER EN LA DCADA DE 1980 por qu se dice que en los ltimos 44 aos el rostro de lima camb notablemente y a que causas obedece esta migracin masiva y cuales fueron sus consecuencias en la capital de la repblica?

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1. Cules son las cuatro explicaciones sobre la cada del Imperio Inca?

La ayuda divina derramada sobre los espaolesLa superioridad E70racional y cultural de los conquistadores El absolutismo exagerado del estado Inca - La situacin social y poltica de los reinos seoriales conquistados por los emperadores del Cuzco. Conseguir la sumisin poltica a la monarqua - Sumisin religiosa a la Iglesia

14

1. Menciones los dos objetivos de la Educacin Colonial?

14

1. Cules son las funciones que le corresponde al Estado en Poltica Cientfica y Tecnolgica? 1. Cules son las formas de intercambio reciproco?

Desarrollar y mantener una capacidad de regulacin del mercado.Promover el desarrollo Tecnolgico Orientar el desarrollo de la Ciencia y la Tecnologa - Proporcionar la infraestructura bsica para la actividad Productiva y Tecnolgica Voluntad - Waje-waje -Minka

14

14

1. Cmo surgi la Civilizacin en los Andes?

Bajo la guerra del mito, que obligaba al pueblo a producir excedentes, permitiendo la aparicin de las clases sociales y el estado.

15

Que Presidente abolio los titulos mobiliarios

Ramn Castilla

15

Que presidente abolio la esclavitud de indios y negros

Ramn Castilla

15

Que requsitos debe tener el peublo para recuperar Tacna y Arica

No tener espirut de servidumbre y miluraes y politicos a la altura.

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15

Cual es la base para los cambios sociales en el Per

La capacidad economica de los pueblos.

15

Cuales son los fundamentos de la grandza futira del Per

denominado asi por el Cacique de la provincia de Piru . Andagoya, siendo confundido con el Superomo Seor del Tawuantinsuyu.

16

Cuando fue fundada la Universidad San Cristobal de Huamanga

03 de julio de 1677

16

Cual es el motivo por la cual los migrantes del pas abandonan su lugar de origen En que se convierten los migrantes para subsistir

buscan la oportunidad de un porvenir mejjor

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En informales

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Con que baile se puso termino al baile de la victoria ofrecida por el Gral. Echenique el 15OCT1853 Quien escribio "Teologia de la Liberacin"

El cotillon

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Gustavo Gutierrez

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Durante que aos la capital del Per aumento su poblacin en casi 10 veces

1940 a 1984

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En la legislatura de 1946 que senador Manuel Faura presento un proyecto de ley para prohibir el ingreso de los provincianos de la sierra a Lima Que revela el Oliolitico de Chavin La concepcin del mundo de quienes tallaron la piedra

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17

Que aspectos perfectamente definidos tiene la economia nacional

El aspecto propiamente nacional y el aspecto de nuestra economia vinculada a intereses extranjeros

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Qque escritor es el que en sus obras exalta la tradici{on andina y la reinvindicacin del indio PERU HOMBRE E HISTORIA ENTRE EL SIUGLO XVI Y EL XVIII POR FRANKLIN PEASE. QUE PENSABAN LOS CRONISTAS DEL SIGLO XVI SOBRE EL TAWANTISUYO DE LOS INCAS?

Jose Maria Arguedas

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Estos consideraban que el tawantisuyo se haba organizado como una monarqua blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado, gracias a una poderosa maquinaria militar, cuyos ejrcitos controlaron la regin andina y aplastaron toda posible oposicin o rebelda; pero el tawantisuyo de los incas fue una organizacin poltica mucho menos centralista y autoritaria conforme lo afirman las investigaciones contemporneas.

LA DESTRUCCION DEL IMPERIO DE LOS INCAS POR WALDEMAR ESPINOZA SORIANO: COMO Y PORQUE LOS ESPAOLES PUDIERON APODERARSE DE UN IMPERIO TAN VASTO EN UN TIEMPO TAN BREVE

Un argumento muy mentado y estudiado fue la divisin existente entre el ejrcito y la clase dirigente en dos bandos: los de Huascar y los de Atahualpa, que vale decir entre ANAN y URIN Cuzco. Desunin que llevo consigo una cruel y larga guerra civil de la que se aprovecho Pizarro, ayudando al uno contra el otro y viceversa, hasta hacer desaparecer a los dos y quedarse l como nico gobernador de todo el territorio.

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VIDA INTELECTUAL DEL VIRREYNATO DEL PERU POR FELIPE BARREDA LAOS: CUALES FUERON LOS DOS GRANDES OBJETIVOS DE LA EDUCACION COLONIAL SOBRE LA VIDA REPUBLICANA DEL PERU CLASES, ESTADO Y NACION EN EL PERU (HERENCIA COLONIAL) POR JULIO CLOTER: COMO SE EJERCIA LA OPERACIN MERCANTIL EN LA EPOCA COLONIAL

Los dos grandes objetivos fueron: conseguir la sumisin poltica a la monarqua y sumisin religiosa a la iglesia. En la cultura domin la direccin teolgica y el desprecio por la ciencia.

Se fundaba en la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indgena, obligada a trabajar en asientos mineros, de cuya produccin el estado perciba el quinto real; los seores de las minas retenan el resto a cambio de un pago simblico que deba servir para que los campesinos cumplieran con la renta de la encomienda (tributo) y adquieran los alimentos y efectos complementarios para su subsistencia En este rincn famoso, un ejercito realista compuesto en su totalidad de soldados naturales del Alto y Bajo Per, indios, mestizos y criollos blancos, y cuyos jefes y oficiales peninsulares no llegaban a la decimoctava parte del efectivo, luch con un ejercito independiente, del que los colombianos constituan las tres cuartas partes, los peruanos menos de una cuarta, y los chilenos y porteos una escasa fraccin. De ambos lados corri sangre peruana: No hay por que desfigurar la historia: Ayacucho en nuestra conciencia nacional, es un combate civil entre dos bandos, asistido cada uno por auxiliares forasteros. Entre los aliados sudamericanos reunidos aqu, bullan ya, aun antes de obtenida la emancipacin.

PAISAJES PERUANOS DE JOSE DE LA RIVA AGERO QUE RECUERDOS TIENE JOSE DE LA RIVA AGERO SOBRE LAS PAMPAS DE LA QUINUA AYACUCHO?

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1. A QUE SE LE DENOMINO LA REVOLUCION INFORMAL EN LA SOCIEDAD PERU 1. CUAL ES EL MENSAJE QUE DAN LAS PIEDRAS DE CHAVIN DE HUANTAR 1. CUALES SON LOS VALLES COSTEROS CONECTADOS POR LA EXPANSIN URBANA DE Lima metropolitana 1. Cual es la teora mas lgica y actual y explica la destruccin del imperio inca. 1. EN QUE CONSISTE LA FORMA DE INTERCAMBIO RECIPROCO EN LA SOCIEDAD ANDINA, DENOMINA. Cual era los idiomas de lengua del area que se distinguieron en el yawantinsuyu Cual era el modelo economico en el incanato

A la migracin de las sociedades del Per profundo hacia las ciudades donde no eran aceptados, obligndolos a realizar su propio sistema de subsistencia informal

Mas que el origen poltico de sus dioses, revela la concepcin del mundo de que

Rmac Chilln y Lurn

Fue la divisin existente entre el ejercito inca Huscar ( Anan Cusco) y del inca.

Es la obligacin por lo cual una persona ayuda a otra causa de la relacin social

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El rumasumi y el aymara.

Era el distributivo, debido a las funciones que cumplio el gobierno.

A que se debe la agricultur intensiva en el incanato

El conocimiento de la hidraulica para irrigar las tierras para aumentar los cultivos

Cual es la justificacin de los espaoles ante la caida del Imperio Incaico. Cual es el motivo de la caida del Imperio Incaico.

Pensaban que Dios lo habia determinado para poner fin al despotismo dictatorial de los Incas

La guerra civil producido entre Huascar y Atahualpa.

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Origuen del nombre del Per.

Denominado asi por el Cacique de la provincia de Piru . Andagoya, siendo confundido con el Superomo Seor del Tawuantinsuyu.

Durante los tiempos Incaicos como era considerado la Plata y el Oro.

Los metales preciosos eran entregados como objetos como dones que se entregaban al Inca.

Cual fue el motivo de importar esclavos africanos al Per.

Los esclavos eran importados para trabajar en los caaberales costeos y para la servidumbre.

Como estaba constituido la operacin mercantil en la colonia.

Era mediante la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indigena, obligada a trabajar en minas y pago simbolico.

Como estaba estucturada la politica colonial.

Estaba estructurada en forma Estamental y Comparativa fragmentada los intereres sociales, busca bloquear el desarrollo de actividades autonomas.

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1.- En la decada de 1960, cual es el nuevo rostro que obtiene el centro de Lima la llamada "Lima cuadrada virreynal" ?

Rpta: Sus calles adquieren el aspecto de ferias provincianas por el discurrir de multitudes que lo copan, sus multiples servicios son mayoritariamente utilizados por personajes populares y de origen provinciano, la misma que da un nuevo rostro del corazon de Lima, que esta mas te;ido de andino y que borra la faz hispanica. Todo esto por causa de la migracion, afecta y modifica no solamente el aspecto fisico de la capital, sino tambien sus formas de cultura y su sociabilidad. Rpta: Sus calles adquieren el aspecto de ferias provincianas por el discurrir de multitudes que lo copan, sus multiples servicios son mayoritariamente utilizados por personajes populares y de origen provinciano, la misma que da un nuevo rostro del corazon de Lima, que esta mas te;ido de andino y que borra la faz hispanica. Todo esto por causa de la migracion, afecta y modifica no solamente el aspecto fisico de la capital, sino tambien sus formas de cultura y su sociabilidad. Rpta: El modelo liberal coloca al politico en el vertice de la relacion, utiliza al tecnico como elaborador de programas y a las masas como espacio pasivo de legimitacion esto debido a que los politicos decian que los tecnicos se alquilan y hacen los programas para enfrentar la crisis, pero los politicos son los que deciden.El modelo tecnocratico es propio de los regimenes dictatoriales o autoritarios el tecnocrata civil o militar se erige en el centro de la rezacionalidad, el politico es su asesor y la masa le sirve como espacio de legimitacion. Rpta: Fue clausurada en 1885 como culminacion de una larga crisis agudizada por la Guerra del Pacifico, y fue reaperturada en 1959 debido a la solicitud presentada por un parlamentario ayacuchano reabriendo sus puertas como Universidad Nacional de San Cristobal de Huamanga (UNSCH).

1.- Para los intelectuales, los politicos y las masas se han establecido en el Peru 2 modalidades de relacion: el modelo liberal y el modelo tecnocratico en los regimenes liberales.Mencione cada uno de ello? 1.- Para los intelectuales, los politicos y las masas se han establecido en el Peru 2 modalidades de relacion: el modelo liberal y el modelo tecnocratico en los regimenes liberales.Mencione cada uno de ello?

1.- Porque motivo fue clausurada la Universidad de San Cristobal de Huamanga, fundada como Real y Pontificia el 3 de Julio de 1667 y cuando fue reaperturada? 1.- En los ultimos 40 a;os la imigracion indigena que trajo como consecuencia?

Rpta: El aumento excesivo del comercio informal (ambulantes en todas las modalidades), viviendas modestas api;adas en torno a la ciudad sin ninguna planificacion, multitud de talleres clandestinos, incontables lineas de microbuses, una legion de maestritos (mil oficios) con su herramienta bajo el brazo, la invasion de los cerros y desiertos que antes era un paisaje pasivo y una nueva entidad cultural que reclama verse retratada socialmente. Despus de 1821-1824 la nueva repblica no pudo garantizar su independencia econmica frente a las grandes potencias comerciales y manufactureras de Europa. Tampoco cre de inmediato un orden interno propio que sustituyera a la antigua administracin colonial. El vaco de poder producido por la independencia poltica result demasiado grande para las elites criollas, fragmentadas en grupos adversarios irreconciliables y empobrecidos desde mediados del XVIII y sin adiestramiento propio para su nuevo rol gobernante.

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Cmo fue la Repblica entre 18211824, segn Pablo Macera?

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De cuantas reas diferenciables despus de la poca de predominio Wari y Tiawuanacu, hablo Franklin Pease en su libro El Tawantinsuyu, los Andes y su historia?

La regin del Cuzco. El altiplano del lago Titicaca y sus regiones aledaas. La Sierra central del Per actual. La Sierra norte. La s regiones del sur del altiplano del Titicaca. Las regiones perifricas ubicadas al Este de los Andes y a lo largo de los mismos. Las zonas al norte de la lnea ecuatorial.

Para qu la Independencia? Segn Jos Agustn de la Puente Candamo.

El Per deba separarse de Espaa porque era un pueblo enteramente nuevo, la nocin de pertenecer al territorio y a la regin peruana, la creencia de un derecho que viene del nacimiento en este territorio; el vnculo con la propia tierra; todo el conjunto de ideas y vivencias que permiten definir a un hombre como peruano y que orienta a ste para reconocer al extranjero; este abigarrado registro de hechos coetneos y de recuerdos llevan al convencimiento, a la necesidad, de asumir un gobierno propio. Se refiri al programa mximo del aprismo que tena un significado continental que no excluye el programa de aplicacin nacional. consideraba que el Per no puede apartarse de los problemas de la Amrica Latina, y que Amrica Latina no puede apartarse de los problemas del mundo. Si vivimos dentro de un sistema econmico internacional y la economa juega un rol decisivo en la vida poltica de los pueblos, sera absurdo pensar que el Per, que cuenta con una economa en parte dependiente de ese organismo econmico internacional, pudiera vivir aislado contra todo precepto cientfico y contra toda corriente de relacin que es garanta de progreso.

En que incidi Vctor Ral Haya de la Torre en su libro Discurso de Acho 1931?

Segn Jos matos mar, en su libro Desborde Popular y Crisis del Estado de 1980 Que opciones tena el migrante y cual Eligio y cules fueron las consecuencias?

El migrante tenia las siguientes opciones; someterse al sistema legal imperante, aceptando la falta de Techo, o violentar los lmites del sistema establecido a partir de esta decisin, tanto los migrantes como los nativos que conforman los sectores populares urbanos se convirtieron en invasores de terrenos al patrn campesino de clientelaje y acogindose al paternalismo de las autoridades. Ya que el uso as el nombre de personajes pblicos influyentes del momento y se emplearon nombre de personajes pblicos influyentes del momento y se emplearon nombres de santos, smbolos religiosos o emblemas patrios, como las banderas rojiblancas del Per, que pudieron invocar respaldo real o psicolgico.

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1. JOHN MURRA EN SU OBRA FORMACIONES ECONOMICAS Y POLITICAS DEL MUNDO ANDINO HABLA DE LOS ARCHIPIELAGOS VERTICALES INDIQUE A QUE SE REFIERE? 1. EN SU OBRA WLADEMAR ESPINOZA SORIANO CAIDA DEL IMPERIO INCA HABLA SOBRE DISTINTAS Y PINTORESTAS TEORICAS SOBRE LA DOMINACION DE LOS ESPAOLES A LOS INICAS INDIQUE CUALES? 1. EN SU OBRA RAUL PORRAS BARRENECHEA EL NOMBRE PERU INDICA QUE LA PRIMERA VEZ QUE SE UTLIZO ESTE NOMBRE NO ERA GEOGRAFICAMENTE LA ACTUAL LATITUD DE NUESTRO TERRITORIO A QUE TERRITORIO SE REFERIA? 1. EN SU OBRA FELIPE BARREDA Y LAOS VIDA INTELECTUAL DEL VIRREYNATO CUAL ERA EL NIVEL DE DESARROLLO INTELECTUAL?

LOS TERRITORIOS DONDE SE DESARRROLLABAN GRANDES POBLACIONES DEPENDIAN DE OTRAS PEQUEAS QUE ESTABAN UBICADOS A DIFERENTES ALTURAS Y LOS ABASTECIAN DE DISTITNOS PRODUCTOS A ESTOS LOS DENOMINABAN ISLAS Y ERAN DOMINADAS POR LAS GRANDES POBLACIONES O CULTURAS DISTINTAS.

ARGUMENTOS CARISMATICOS CRANIA AMRECIANA (FILADELFIA), MORTON 1829, LOS CRANEOS DE LOS INCAS ERAN SUPERIORES AL DE LOS DEL PUEBLO COMUN DEL PERU NORTEAMERICANO CH. F. LUMMIS INDIOS ES UNA PRUEBA PALMARIA DE SU INFERIORIDAD, GUERREROS PUSILANIMES Y ACOMPLEJADOS FRENTE AL INVASOR IMPOSIBLE CREAR REINO Y MENOS REPUBLICA, POBLACION MAS INFERIOR Y EMBRUTECIDA DEL MUNDO, NIEGA A INCAS Y CURACAS, TRIBU DE INDIOS. EL NOMBRE INDIO Y GENIO FONETICO ESPAOL APARECIO PERU EN 1527, ERA UTILIZADO POR SOLDADOS Y GENTE SOEZ, PERO NO SE REFIEREN AL ACTUAL TERRITORIO PERUANO, SINO AL TERRITORIO ENTRE PANAMA Y EL RIO SAN JUAN, SIN EMBARGO EL NOMBRE SE EXTIENDE CONFORME A LOS DECUBRIMIENTOS AL SUR LA COSTA DECUBIERTA DEL MAR DEL SUR ERA COSTA DEL LEVANTE

EL HABLA DE UNA FALTA DE ESPIRITU DE OBSERVACION APARECE RECIEN EN LA VIDA REPUBLICANA DERECHOS DEL HOMBRE MONTESQUIEU.

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1. EN SU OBRA FRANKLIN PEASE EN EL TAWANTINSUYU LOS ANDES Y SU HISTORIA INDICA QUE JAVIER PULGAR VIDAL INDICA 8 PISOS ALTIDUDINALES CUALES SON? EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO. Historia del Tahuantinsuyu.-Mara Rostworowski de Diez Canseco En que consista el modelo econmico de los Incas?

NIVELES ECOLOGICOS DISTINTOS, OCHO REGIONES NATURALES JAIME PULGAR VIDAL CHALA HASTA 500MTS, YUNGA, DESDE LOS 500 HASTA 2300, QUECHUA DE 2300 HASTA 3500, SUNI 3500 HASTA 4100, PUNA 4100 HASTA 4800, JANCA ALTAS CUMBRES NEVADAS, RUPARUPA SELVA ALTA Y OMAGUA(SELVA BAJA). EL PER ACTUAL Y EL MUNDO PREHISPNICO. Historia del Tahuantinsuyu.Mara Rostworowski de Diez Canseco En que consista el modelo econmico de los Incas? Cuando hablamos de modelos econmicos en el Per prehispnico es necesario tomar en consideracin que se trata de economas que desconocieron el uso del dinero y que adems no estaban organizadas por la institucin del mercado. El modelo econmico inca se ha calificado de redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. Esto significa que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el Estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses. Valensi (1974) da una definicin del principio de la redistribucin que presupone un modelo de centralismo institucional. Las sociedades dominadas por la redistribucin, la produccin y la reparticin de bienes se organizan en funcin de un centro se trate de un jefe, un seor, un templo o un dspota, el mismo que rene los productos, los acumula y los redistribuye para retribuir a sus agentes, asegurarse el mantenimiento y la defensa de los servicios comunes y para conservar el orden social y poltico como por ejemplo durante las celebraciones de fiestas pblicas. Este principio es favorecido por el modelo institucional de la simetra en la organizacin social. La reciprocidad interviene en la produccin, las prestaciones de servicios, la distribucin peridica de las tierras, as como en la reparticin de los productos, en la prctica de los dones y contradones, y otras. Polanyi admite que la redistribucin puede jugar un papel en sociedades muy diversas, en las homogneas y en las estratificadas. Reciprocidad y redistribucin pueden combinarse en la misma sociedad, la primera corresponde entonces a la forma horizontal del intercambio a escala, la segunda a la forma vertical entre unidades locales y la autoridad central. Con la formacin del Estado inca se produce un desarrollo de las fuerzas productivas y un crecimiento econmico dinamizado. Por muchos aos se alab y consider la organizacin inca como la materializacin de una utopa admirada por los europeos. Se crea que el almacenamiento de productos de toda ndole tena por objetivo fines humanitarios, como socorrer a la poblacin en caso de desastres naturales. Esta apreciacin slo demuestra una incomprensin de los mecanismos econmicos de ese Estado. Gran parte de la redistribucin era consumida por el sistema de la reciprocidad, por el cual el Estado se vea obligado constantemente a renovar grandes donativos a los diversos seores tnicos, a los jefes militares, a las huacas, etc. Para cumplir tales necesidades se cre, como se vio en el captulo anterior, un gran nmero de depsitos estatales porque el gobierno tena que disponer de cuantiosos bienes acumulados pues los objetos almacenados representaban poder en el Tahuantinsuyu.

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INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO A qu se refiere con el otro sendero?

INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO A qu se refiere con el otro sendero? En los ltimos cuarenta aos, la migracin indgena ha hecho que la poblacin urbana se quintuplique y que necesariamente la ciudad se reorganice. Han aparecido, as, nuevas actividades que poco a poco vienen reemplazando a las tradicionales. Viviendas modestas apiadas en torno a la ciudad, una multitud de talleres instalados en stas, ejrcitos de ambulantes vendiendo en las calles e incontables lneas de microbuses, ensanchando y densificando el espacio urbano. Adaptaciones criollas ingeniosas han beneficiado la produccin o prestacin de bienes o servicios indispensables, llegando a transformar radicalmente ciertas reas de la manufactura, la distribucin minorista, la construccin y el transporte. Ha comenzado a predominar el esfuerzo personal sobre el colectivo. Han surgido nuevos empresarios de origen popular. Se han alterado los patrones de consumo y los gustos selectos y suntuarios de la vieja sociedad urbana han sido desplazados por otros ms extendidos. En materia de espectculos, se ha reemplazado a lo largo de los aos la pera, el teatro y la zarzuela por el cine, el ftbol, los festivales folklricos y, finalmente, la televisin. Tambin en el aspecto religioso el Per ha experimentado cambios

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significativos. El catolicismo, identificado con el orden tradicional, ha perdido terreno frente a nuevas confesiones. El surgimiento de la msica chicha y el triunfo de determinadas formas de comunicacin, programas radiales o telenovelas, que se refieren o reflejan partes definidas de esta nueva identidad, ejemplifican claramente el cambio producido. Las pginas sociales y los espacios televisivos dedicados a mostrar la forma de vida de las clases altas han ido gradualmente desapareciendo. Priman ahora las crnicas policiales y los programas de diversin popular que los nostlgicos califican de huachafos . Se ha incrementado notablemente la participacin popular en la educacin.

INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO Com fue la migracin?

INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO Com fue la migracin? Todos estos cambios empezaron cuando la gente que viva en comunidades autosuficientes en el agro comenz a trasladarse hacia las ciudades, alterando por completo la larga tendencia histrica que la haba mantenido aislada. Como ya hemos visto, en el periodo que media entre 1940 y 1981 la poblacin urbana casi se quintuplica, en tanto que la rural apenas aumenta en un tercio. As, mientras que en 1940 la rural constitua el 65% de la poblacin total y la urbana el 35%, en 1981 estos porcentajes se invierten. Esto significa, sencillamente, que en 1940 dos de cada tres peruanos vivan en el campo y que, en cambio, en 1981 dos de cada tres viven en las ciudades. Si se toma en consideracin, adicionalmente, que en 1700 la poblacin rural era el 85% del total y la urbana nicamente el 15% y que hacia 1876 la poblacin campesina segua siendo el 80% frente al 20% que estaba en las ciudades, resaltar an ms la radicalidad del cambio ocurrido en los ltimos 40 aos. Se ha invertido el histrico predominio rural de la poblacin en favor de los centros poblados, se ha modificado sustancialmente las condiciones del habitat de los peruanos y se ha pasado de una civilizacin agrcola a una civilizacin urbana. En trminos generales, el proceso de urbanizacin peruano se desencaden con las grandes migraciones del campo a la ciudad que, si bien comenzaron un poco antes, estn registradas por las estadsticas nacionales desde 1940. As, en el caso de Lima, entre ese ao y 1981 los migrantes han aumentado 6,3 veces. Sin embargo, el aporte de la migracin al crecimiento de la capital es superior al nmero de los migrantes mismos, porque sus mujeres tienen una fecundidad mayor que las nativas y sus hijos tienen en Lima una tasa de mortalidad menor que en el campo. INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO Cmo fue la recepcin hostil? Sin embargo, al llegar a las ciudades los migrantes encontraron un mundo hostil. Los programas de asistencia y desarrollo estaban dirigidos a que los campesinos progresaran ah donde se encontraban; es decir, lejos de las ciudades. La hostilidad lleg a extremos. En los aos 30 se prohibi la construccin de departamentos baratos en Lima. Testigos de la poca afirman que el Presidente Manuel Prado tom alguna consideracin, a principios de los aos 40, a una curiosa iniciativa para mejorar la raza, consistente en estimular la migracin de escandinavos hacia las ciudades del pas. En la legislatura correspondiente a 1946, el senador por Junn Manuel Faura present un proyecto de ley para prohibir el ingreso de los provincianos, especialmente los de la sierra, a Lima. En la legislatura subsiguiente, el diputado Salomn Snchez Burga formul un pedido con Acuerdo de Cmara para crear un pasaporte de ingreso como obligacin de los provincianos que quisiesen entrar a la capital. Todos estos proyectos fracasaron o fueron desestimados, pero indican que ya desde entonces exista una clara voluntad de negarles el acceso a la ciudad. La mayor hostilidad que encontraron los migrantes fue la institucionalidad legal vigente. Hasta ese momento el sistema se haba habituado a absorber o ignorar a reducidos grupos de migrantes, operacin perfectamente posible porque el pequeo grupo involucrado difcilmente podra hacer tambalear al status quo. Al crecer el nmero de migrantes, sin embargo, el sistema no pudo continuar dentro de tal inercia. Llegados stos a la ciudad, se percataron de que no les era posible incorporarse a las actividades sociales y econmicas establecidas legalmente y les era sumamente difcil acceder formalmente a la vivienda, la educacin y, sobre todo, a la empresa y al trabajo. Los migrantes descubrieron que eran numerosos, que el sistema no estaba dispuesto a admitirlos, que las barreras se multiplicaban, que haba que arrancar cada derecho a un renuente status quo, que estaban al margen de las

INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO Cmo fue la recepcin hostil?

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facilidades y beneficios de la ley, y que la nica garanta para su libertad y prosperidad estaba, finalmente, en sus propias manos. Descubrieron, en suma, que tenan que competir; pero, no slo contra personas sino tambin contra el sistema.

INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO Migrantes a informales?

INFORMALIDAD VIOLENCIA Y GOBERNABILIDAD-EL OTRO SENDERO: LA REVOLUCIN INFORMAL, HERNANDO DE SOTO Migrantes a informales? Fue de esta manera que, para subsistir, los migrantes se convirtieron en informales. Para vivir, comerciar, manufacturar, transportar y hasta consumir, los nuevos habitantes de la ciudad tuvieron que recurrir al expediente de hacerlo ilegalmente. Utiliza medios ilegales para satisfacer objetivos esencialmente legales, como construir una casa, prestar un servicio o desarrollar una industria. Podramos decir que la informalidad se produce cuando el Derecho impone reglas que exceden el marco normativo socialmente aceptado, no ampara las expectativas, elecciones y preferencias de quien no puede cumplir tales reglas y el Estado no tiene la capacidad coercitiva suficiente. La informalidad implica no cumplir con todas las leyes; en la mayora, se desobedecen disposiciones legales precisas de una manera que describiremos ms adelante. Tambin son informales aquellas actividades para las cuales el Estado ha creado un sistema legal de excepcin a travs del cual un informal puede seguir desarrollando sus actividades, aunque sin acceder necesariamente a un status legal equivalente al de aqullos que gozan de la proteccin y los beneficios de todo el sistema legal peruano. Los informales no se han entregado a la anarqua y ms bien han desarrollado sus propios derecho e instituciones llamado normatividad extralegal para ir supliendo al Derecho oficial all donde ste no funcionaba

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1. Fecha conocida como el comienzo de un proceso irreversible que sentar las bases de una grandeza nacional autntica, es decir, de una grandeza cimentada en la justicia social y en la participacin real del pueblo en la riqueza y en el destino de la patria?

La Reforma Agraria

En que reunin internacional, En la Reunin de Presidentes Latinoamericanos en Punta del Este Uruguay recibi el respaldo de los Presidentes Americanos la reforma agraria en el Per? mbito de aplicacin de la Ley de la En en todo el territorio del pas, sin reconocer privilegios ni casos de excepcin reforma agraria en el Peru? que favorezcan a determinados grupos o intereses.

Que se desarrollo al racionalizar el uso y la propiedad de la tierra y al crear los incentivos derivados del ms amplio acceso a esa propiedad en la reforma agraria?

Desarrollo a formar ms y mejores propietarios del agro, es decir, a impulsar una ms pujante produccin agropecuaria que beneficie, no a unos pocos, sino a la sociedad en su conjunto

Cmo el Estado garantizara a los Los que vean reducida su propiedad por la aplicacin de la ley recibirn gamonales o propietarios de la tierra, compensacin justipreciada por parte del Estado. que vean reducida su propiedad? En la primera poca, fue un personaje antropomorfo con garras en las manos y en los pies, con serpientes en vez de cabellos y un rostro felnico en actitud agresiva. El dios Lanzn de Chavn.

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Fue una organizacin poltica mucho menos centralista y autoritaria de lo que pensaron los cronistas del siglo XVI. Cuales fueron las singulares caractersticas que la Independencia present en el Per con la participacin argentina y colombiana. Sostuvo que el Per deba separarse de Espaa porque era un pueblo enteramente nuevo, precise en que libro.

El Tawantinsuyu de los incas.

a. No surgi en esa guerra un gran caudillo militar peruano. b. La nobleza no presidi como grupo social orgnico el comienzo de la Repblica.

Bartolom Herrera en su famoso sermn del 28 de julio de 1846.

Modelos que entran en crisis a El modelo Liberal y el esquema Tecnocrtico. mediados de la dcada del 70 con la exigencia de autonoma de las masas que postulan una racionalidad. Quien fue el Primer Presidente de la Republica ? Manuel Pardo y Valle

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Cual es el nombre primigenio que se le dio a la lengua quechua?

El Runasimi

Cuales fueron los los factores que hicieron imposible incorporar en un segundo momento historico los conocimientos? Donde se encuentra ubicado Chavin?

Fue la falta de documentos escritos y la desaparicion de los amautas, quipucamayos y obras categoricas

En medio de la sierra donde se forma el callejon de conchucos al orientede la cordillera blanca entre el huascaran y el rio llamado osma.

Como era la organizacin politica en el tahuantinsuyo?

Fue menos centralista y autoritaria con una poderosa maquinaria militar cuyo ejercito controlo la region andina y aplasto toda posible posicion, era monarquIca al mando de un inca Respuesta: Propona la independencia del Poder Ejecutivo respecto al parlamento, la instauracin de los Consejos Regionales y la independencia del Poder Judicial.

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1) Qu lineamientos propona Vctor Andrs Belande en su libro "El absolutismo presidencial y sus remedios?.

1) Cules eran las principales caractersticas de los poblachos mestizos segn Luis Valcrcel en el populibro denominado "Tempestad de los Andes?.

Respuesta: Estos poblachos mestizos presentaban miseria y ruina y estaban compuestos por personas que se dedicaban en su gran mayora a libar licor de manera desmedida desde el magistrado hasta el jornalero gastaban sus ganancias en el licor.

1) Cuntos modelos de relacin se ha establecido entre los intelectuales, polticos y las masas?.

Respuesta: Se han establecido dos modelos, el Modelo Liberal que coloca al poltico en el vrtice de la relacin y el Modelo Tecnocrtico que es propio de los regmenes dictatoriales.

1) Cul es el principio supremo del Respuesta: El principio supremo es que todo hombre debe ser considerado como un Humanismo segn Francisco Miro fin en s y jams como un instrumento o como un medio para los otros hombres. Quezada?.

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1) La nueva Ley de la Reforma Agraria que promulg Juan Velasco Alvarado que propugnaba respecto a la propiedad de la tierra?.

Respuesta: Esta Ley limita el derecho a la propiedad de la tierra para garantizar que esta cumpla su funcin social dentro de un ordenamiento de justicia.

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1. De la lectura LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO Que medio de comercial fue introducido al Per y en que consista el sistema andino?

RPTA: LA CONQUISTE INTRODUCE LA MONEDA EN UN PAIS DONDE STA NO EXISTA EN ABSOLUTO. ES CIERTO QUE DURANTE EL SIGLO XVI LA ECONOMA DEL PER NO SE BASABA TOTALMENTE EN INTERCAMBIO MONETARIO, POR EL CONTRARIO, LA ACTIVIDAD INDGENA SIGUE ORIENTADA HACIA LA AUTOSUBSISTENCIA Y LOS `PRIMEROS ESPAOLES A MENUDO RECURREN AL TRUEQUE. PERO LOS INDGENAS SE VEN FRENTE A UN SISTEMA QUE LES ERA DESCONOCIDO, Y PRONTO SOPORTAN TODO EL PESO DE LA PRODUCCIN DE LA MINAS DE PLATA

1. De la lectura se desprende el cuestionamiento siguiente: Qu representa la moneda en la mentalidad indgena?

RPTA: EN TIEMPOS DEL INCA, EL ORO Y LA PLATA ERAN SIN DUDA, OBJETOS PRECIOSOS Y SU VALOR ERE REPRESENTADO EN DISTINTAS JOYAS QUE LE OFRECIAN LOS CURACAS Y EN LOS DISTINTOS OBJETOS CEREMONIALES ASI COMO EN LAS TUMBAS DE LOS NOBLES DEL INCANATO, EL METAL PRECIOSO NO DESEMPEA, COMO EN LA ECONOMA MONETARIA EUROPEA, EL PAPEL ABSTRACTO Y ESPECFICO DE EQUIVALENTE UNIVERSAL, NO SIRVE PARA MEDIR EL VALOR DE LOS PRODUCTOS, SIMPLEMENTE ES UNA RIQUEZA MAS. RPTA: LA DIFUSIN DEL TRIBUTO EN PLATA OBLIGA A LOS INDIOS A SALIR DEL SECTOR QUE LE ES FAMILIAR. ESTA DIFUSIN TIENE LUGAR EN LA DCADA DE 1560 Y SOBRE TODO EN LA DE 1570, BAJO EL GOBIERNO DE TOLEDO. EL TRIBUTO EN DINERO OBLIGA A LOS INDIOS A ADOPTAR ACTIVIDADES NUEVAS, EN DETRIMENTO DE LAS TRADICIONALES, PUESTO QUIENES VAN A LAS MINAS O A LUGARES LEJANOS ABANDONAN EL CULTIVO DE SUS TIERRAS Y A MENUDO NO PROGRESAN. LA DIFUSIN DEL TRIBUTO EN PLATA AGRAVA LA DESTRUCCIN DEL MUNDO INDGENA.

1. De la lectura se desprende el cuestionamiento siguiente: Qu consecuencia acarrea el pago de tributos en dinero?

1. De lo ledo en la lectura VIDA RPTA: LOS DOS GRANDES OBJETIVOS DE LA EDUCACIN COLONIAL INTELECTUAL DEL VIRREINATO DEL FUERON: CONSEGUIR LA SUMISIN POLTICA A LA MONARQUA Y LA PER Cules fueron los dos SUMISIN RELIGIOSA A LA IGLESIA. grandes objetivos de la educacin colonial? 1. De lo analizado en la lectura VIDA INTELECTUAL DEL VIRREINATO DEL PER Cmo llega el Per a su vida republicana con relacin a Elites dirigencial? RPTA: LLEGAMOS A LA VIDA REPUBLICANA, SIN CLASE DIRIGENTE QUE MERECIERA EL NOMBRE DE TAL. SIN APTITUD PARA EL GOBIERNO EN LOLS DIRECTORES DEL PAS, LA HISTORIA DEL PER, DEMUESTRA, IRREFUTABLEMENTE, QUE NO PUEDE EXISTIR UN PAS LIBRE SIN CLASE DIRIGENTE. LOS PEBLOS NO SON LO QUE SUS MUCHEDUMBRES INCONCIENTES QUIEREN SER, SINO LO QUE SUS HOMBRES DIRIGENTES QUISIERON QUE FUERAN. RPTA: SE FUND PARA CUMPLIR LA PROMESA QUE EN ELLA SE SIMBOLIZ, Y UNA DE LAS FORMAS DE CULPLIR ESA PROMESA PARECI SER DURANTE UN TIEMPO LA PREOCUPACIN IDEOLGICA POR EL ESTADO Y MAS TARDE LA BUSQUEDA EXCLUSIVA DEL DESARROLLO MATERIAL DEL PAS. EN EL PRIMER OBJETIVO ERA ALCANZAR UN ESTADO EFICIENTE Y EL SEGUNDO OBJETIVO UN ESTADO PROGRESISTA. RPTA: DEMOCRACIA NO QUIERE DECIR QUE NADIE GOBIERNE, SINO QUE EL PUEBLO ESCOGE A SUS PROPIOS DIRIGENTES POR MEDIO DEL SUFRAGIO, PARA UN TIEMPO CORTO Y CON PODERS LIMITADOS, SELECCIONNDOLOS SEGN LOS PARTIDOS POLTICOS A LOS QUE PERTENECEN. NO HAY NADA DE REACCIONARIO, PUES EN ESTA TEORA DEL NECESARIO MANDO RPTA: LA DCADA MILITARISTA DE 1885 A 1895, CANCELADA POR UN PRIMER ACTO DE CORDURA CVICA, COALICIN DEL PARTIDO CIVIL DE PARDO Y EL DEMCRATA DE PIEROLA, LOS CUALES AL JUNTARSE RESTAURARON LOS VALORES CIUDADANOS Y DERROTARON AL MILITARISMO BATALLA A BATALLA, POR TODO EL PER Y AL FIN EN LA PROPIA LIMA.

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1. Del anlisis de la lectura PARA QUE SE FUND LA REPBLICA Cules fueron los objetivos por las que se fund la Repblica del Per?

1. De la lectura PARA QUE SE FUND LA REPBLICA Qu significado tiene la democracia?

1. De lo analizado en la lectura UN PAS MONOCRTICO Cules eran los partidos polticos existentes y cuales eran sus lderes?

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1. De acuerdo a lo analizado en la lectura: PARA QUE LA INDEPENDENCIA? Segn el autor con una visin negativa se han producido grandes cambios desde la independencia del Per? 1. En la lectura PARA QUE LA INDEPENDENCIA? En que concluye el autor para responder su interrogante?

RPTA: UNA VISIN NEGATIVA NOS DICE QUE LA RUPTURA CON ESPAA NO REPRESENTA NINGN CAMBIO INTERESANTE EN LA VIDA DEL HOMBRE PERUANO. QUE LAS INJUSTICIAS CONTINUAN, QUE LA LENTITUD EN LA ADMINISTRACIN DEL ESTADO NO SE MODIFICA, QUE EL NIVEL DE VIDA EN LO ECONMICO Y SOCIAL NO MEJORA, QUE PASAMOS DEL DOMINIO ESPAOL AL EJERCICIO DEL DOMINIO INDUSTRIAL Y ECONMICO BRITNICO. RPTA: CONCLUYE EN QUE LA EMANCIPACIN AFIRMA COMO OBJETIVO CENTRAL, COMO OBJETIVO LTIMO, EL PERFECCIONAMIENTO DE LA SOCIEDAD O DE LA COMUNIDAD PERUANA. ESTE ES EL IDEAL DE LOS PRECURSORES Y DE LOS HOMBRES QUE VENCIERON EN LA LUCHA POR LA AFIRMACIN DE UNA SINGULARIDAD ESPIRITUAL, OBRA DE LA HISTORIA. Todos los criollos e indios e estos ultimos considerados como meno0res de edad atendiendo proteccion legal.

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Quienes eran considerados "Republca de Indios"

Cual era la funcion de los Virreyes.

Al servicio de la oigarquia criolla autooma, que impone sus intereses a la funcion de la administracin de justicia.

Como fue comprendido la epoca de la colonia

Fue considerado de fromacon de la sociedad nueva en un proceso de "Transculturacion".

Como eran consierados los monarquicos y los Republicanos.

Eran consierados los conservdores y los Leberales.

Cual era el priemr pregreso material que planteo Enrique meiggs para el Per. A que se refiere Luis Lumbreras en su obra LOS DIOSES DE CHAVIN, cuando seala que el Lanzon de Chavin, es un personaje antropoformo?

La construccion del ferrocarril

33

Se refiere a que no tiene una forma definida, tal es el caso, que el dios Lanzn de Chavin, tiene garras en las manos y pies, con serpientes en vez de cabellos y un rostro parecido a un felino en actitud agresiva, parecido a un mounstruo, se piensa que esta creacin era un simbolo de terror o miedo que buscaba intimidar al pueblo y a sus enenigos, era una demostracin de poder absoluto sobre la tierrra. Considero que los Incas, han demostrado una mayor inteligencia por lo que han logrado en los ambitos de agricultura, ingenieria, artesanias y otras, a lo largo de su imperio, incluso sometieron a sus enemigos a quienes eliminaros y tuvieron como esclavos, pero despus de haber leido esta parte de la obra, creo que la caida del Imperio se di gracias al conflicto ocurrido entre los hermanos Huascar y Atahualpa que fue aprovechado por los espaoles actores de la conquista, porque se habla de celo y egoismo entre hermanos que disociaron al imperio, pero basicamente considero que los Incas, eran una cultura muy noble y respetuosa de sus leyes y costumbres y a pesar de que puderion actuar con violencia frente a sus enemigos (se conoce que hacan sacrificios humanos), tenan mucho temor de Dios ya que para ellos los Incas eran Dioses y sus palabras eran cumplidas al pie de la letra y pienso que al ver caer a uno de sus Incas (Dios), creyeron que los espaoles eran Dioses superiores y no les qued otra cosa que someterse y adems los espaoles se aprovecharon del avance tecnolgico con que contaban los espaoles en ese entonces (conocan la polvora, tenan armas que tronaban y otros), los espaoles que conquistaron a los incas no respetaron a la cultura inca por su ambicin de poder y riquezas y en vez de aportar civilizacin, han destruido una cultura.

A su criterio y tomando en cuenta lo sealado por el autor Waldemar Espinoza Soriano, en su obra EXPLICACIONES SOBRE LA CAIDA DEL IMPERIO INCA, considera Ud., que los espaoles que conquistaron a los Incas fueron superiores inteltualmente?

74

Tomando en cuenta la obra LA DESTRUCTURACION DEL MUNDO ANDINO, escrito por el autor frances Nathan Wachtel, como considera Ud., la reaccion de los incas frente a la aparicin de la "moneda", durante la poca virreynal.?

Dentro de todos los abusos cometidos por los espaoles, lo que mas me llama la atencin es el abuso cometido por estos personajes, porque estos conocan que durante el Imperio Incaico, la distibucin de productos que haca el Inca, abarcaba a todo el imperio en general tomando en cuenta los niveles sociales, pero los productos tambien le llegaba al puebo, porque eso era una forma de gobierno, sin embargo; durante la conquista y en la poca virreynal en el siglo XVI, los espaoles conocian que los incas comercialmente hablando emplebana el trueque que era un intercambio de productos que estaba permitido en el imperio incaico, porque era una necesidad entre los incas ya que de esta forma todos podrn obtener productos diferentes sin perjudicarse y sin aprovecharse uno de los otros, porque las lesyes de los incas eran cclaras, todos trabajaban y todos tenan lo necesario no exista la cultura del "vivo", sin embargo; cuando los espaoles conquistan a los incas, estos sacan la mayor ventaja posible para eniquecerse y no se contentaron con repatirse el territorio de los incas, sino que obligaban a los incas a usar monedas para intercambiar productos aunque no conocieran su uso ni su importancia, y lo que mas me llama la atencin es que los comerciantes espaoles empezaron a distribuir productos espaoles como vino, herramientas europeas e incluso coca, argumentando que despus de un tiempo pasarna a cobrar por estos productos, sin imaginar que los precios eran exorbitantes que la mayora de los incas no podian pagarlo y por lo tanto, estos espaoles aplocaban las leyes espaoles lleganado a mandar a la carcel a los incas quienes en algunos casos desaparecan y los comerciantes espaoles se quedaban con las propiedades y/o terrenos de los incas, bajo el amparo de sus leyes abusivas.

Tomando en cuenta lo sealado en la obra VIDA INTELECTUAL DEL VIRREINATO DEL PERU, considera Ud., que los objetivos de la educacin eran apropiados?

Si tomamos en cuenta lo sealado en la mencionada obra apreciamos que los dos grandes objetivos de la educacin colonial fueron; conseguir la sumisin poltica a la Monarquia y la sumisin religiosa a la Iglesia, esto quiere decir que por todo medio los espaoles queran someter a los indigenas desde toda percepcin, resaltando la superiridad espaola delimitando claramente los niveles sociales y haciendo ver a los indigenas como ciudadanos de menor nivel social e incluso que no tenan ningn tipo de derecho y la nica forma de mantener a los indigenas sometidos era de tenerlos en la mas ignorancia absoluta y si a esto le sumamos que los espaoles porclamaban una religin basada en amenazas y con una serie de castigos hacia los indigenas que se oponan a los interes de los espaoles y de su religin, sin siquiera darles la posbilidad de elegir su libre creencia y de esta forma los espaoles, dividieron a los indigenas haciendoles crer que ellos siempres sern superiores ante Dios y ante la sociedad.

Tomando en cuante lo descrito en la Obra LA HERENCIA COLONIAL, por su autor Julio Cotler, como era considerado la mano de obra indigena?

Como ya es conocido los espaoles trataron o aparentaron darle algn tipo de valor a las actividades de los indigenas a quienes les permitan ejercer alguna labor para que puedan susbsistir y producto de esta labor reciban como pago una retirbucin econmica que era "barata" y que era aprovechada por los espaoles, porque los hacan trabajar bajo una explotacin descarada, sin respetarles un horario de descanso e incluso, ya en esa epoca los espaoles haban trado esclavos desde Africa y los hacan trabajar bajo la misma modalidad tanto a indigenas como a esclavos, sin ningn tipo de distincin, si bien es cierto que la esclavitud en esa epoca era un tema natural, pero la historia ha demostrado que los espaoles han tenido una ambicin desmedida con afan de enriquecerse sin tener ningn respeto hacia la dignidad de los indigenas y africanos, peinso que si los que nos hubieran conquistado otros europeos que no sean espaoles como los Ingleses por ejemplo, entonces nuestro pas o sea el per sera un paos desarrollado y no slo Per, sino todo sudamerica porque tenemos el ejemplo mas cercano a los Estados Unidos, que fue conquistado por los ingleses y hoy en da en un pas desarrollado, entonces podemos asumir que por mas que Espaa e Inglaterra son paises europeos, tenan otor tipo de cultura, obviamente Inglaterra es mejor.

34

Por que se fundo la Republica.

Para cumplir la promesa que en ella se simboliza la busqueda exclisiva materal del Pais.

75

Cual es el concepto de Democracia para Jorge Basadre.

Es la libre elecin del pueblo de sus propios dirigentes, mediante el sufragio.

Caracteristicas de la Independencia.

No surgio un caudillo, la nobleza no prsidio el inicio de la Republica.

Que sistema de gobierno se ha implantado mas en el Per

El militarismo.

Cuales son los principios esc3nciales de la vida del Per.

"Uti Possidetis" y "Libre determinacion de los pueblos"

35

Como se usaba el nobre PERU, segun documentos de la etapa panamena? En el aspecto economico que predominaba en el imperio de los incas, despues de la conquista y con la muerte del inca?

El nombre del Per era usado, como un mote despectivo o de burla, para los aventureros que partan haca el nuevo y dudoso Dorado, por la gente baja de Panam. En el Imperio de los Incas los principios de reciprocidad y de redistribucin eran los que normaban el funcionamiento de la economa. Despus de la Conquista, la comunidad subsiste y propone nuevamente el modelo de la reciprocidad. En cambio, la redistribucin estatal se arruina con la muerte del Inca, se reemplaza a la antigua casta dirigente y se funda una economa basada en la explotacin de los indios

Segun el autor, que despedazo nuestra carne y quienes fueron los verdaderos vencedores? Segun el autor, que sucedio en el Peru, desde 1895?

La mano brutal de Chile despedaz nuestra carne y machac nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia y nuestro espritu de servidumbre. Desde 1895, la vida nacional toma direcciones que parecen definitivas. Se logra un ideal en la realidad y en la vida. Las tradiciones del militarismo y de disolucin se pierden. Ya tenemos los elementos para esbozar el destino de la nacionalidad peruana. El Per ha experimentado el cambio ms profundo de su historia republicana. Ese cambio no se ha producido como un hecho nico ni deliberado, sino como la sucesin de millones de actos que iban transmutando paulatinamente un orden que pareca inconmovible. La ciudad peruana ha dejado de ser el pequeo lugar familiar que todos conocan para transformarse en una populosa metrpoli impersonal, de barrios nuevos y desconocidos.

Que sucedio entre el periodo que media entre la segunda guerra mundial y nuestros dias?

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SECCIN E

N 1

PREGUNTAS DEL MAYOR PNP EMILIO PEREYRA DEBERNARDI Cual es el titulo del primer capitulo

ALTERNATIVA "A" El Peru actual y el mundo prehispanico

ALTERNATIVA "B" El legado colonial

ALTERNATIVA "C" Qu la repblica.

ALTERNATIVA "D" La Joven Republica de la Independencia a la Guerra con Chile Los Chinchas

RESPUESTA A

Cual es el nombre de la organizacin poltica El Tahuantinsuyo que los peruanos formaro antes de la invasion de los espaoles

Los Tiahuanacos

Los Aztecas

Como se le denomina al cuchillo tallado en piedra que se encuentra en el Templo de Chavin de Huantar

El Lanzon Monolitico

La Estela de Raymondi

El Tumi

El Lanzon petrificado

En que consiste el trueque local

Intercambio de objetos y Intercambio de objetos por productos entre habitantes dinero para satisfacer sus necesidades Gobierno de dioses a traves El gobierno de los de sus representantes sacerdotes

Intercambio de animales

Uso de la moneda y el trueque

Que entiende por teocracia

El gobierno de los curacas

El gobierno de los dioses por los dioses

Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cules fueron los principios que normaron el funcionamiento de la economa Inca?

La Redistribucin y la Unificacin normaban el funcionamiento de la economia.

La reciprocidad y la redistribucin eran los que normaban el funcionamiento de la economa.

El Capitalismo y el trueque local.

La redistribucin y el acaparamiento estatal.

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Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cules fueron los trastornos que provoco la conquista en la produccin indgena?

La muerte de gran nmero de indigenas.

La aparicion de los negros y La conquista provoco una La riqueza desmedida de los chinos libres. baja en la produccin los caciques. indgena, por la reduccin del espacio cultivado, como por la disminucin del rendimiento.

Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cmo se desarrollo la dinmica econmica en la Colonia?

La Conquista introduce la moneda en un pas , la actividad indgena sigue orientada a su subsistencia y los mismos espaoles recurran al trueque La sumidin poltica al primer militarismo y la sumision relaigiosa al Evangelio.

La Conquista introduce la moneda y los titulos valores.

La Conquista introduce la La conquista continua con moneda y la explotacion de el trueque e implanta el los indios.

Segn el destacado intelectual Felipe BARREDA LAOS en su obra VIDA INTELECTUAL EN EL VIRREYNATO DEL PER, Cules fueron los dos grandes objetivos de la educacin en la Colonia? Segn Jos Carlos MARIATEGUI en su obra 7 ENSAYOS DE INTERPRRETACIN DE LA REALIDAD PERUANA, Cmo se tiene que dar solucin al problema del indio?

La sumisin politica al militarismo y la sumision religiosa a la repblica.

Los objetivos fueron: Conseguir la sumision politica a la monarquia y la sumision religiosa a la iglesia

La sumision politica al Virrey la sumisin religiosa al pueblo.

10

La solucin del problema del indio tiene que ser una solucin social.

La solucin tiene que ser del Estado Monarquico.

La solucin tiene que ser La solucin tiene que ser de A del Estado un Estado Socialista Revolucionario. Democratico.

11

Segn la Historiadora peruana Mara ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO en su obra HISTORIA DEL TAWANTINSUYO, En que se baso el sistema redistributivo en el Imperio de los Incas?

Significa que gran parte de la produccin era comercializado por el Estado, el cual a su vez distribua segn sus intereses.

Significa que gran parte de la produccin era acaparada por el Estado, el cual a su vez distribua segn sus intereses.

Significa que gran parte de la produccin era acaparada por el Estado, donde el Inka disponia si se entregaba o no.

Significa que gran parte de la produccin era acaparada por el Estado, donde el Inka disponia de un tercio y el resto lo distribuian al pueblo.

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12

Segn la Historiadora peruana Mara ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO en su obra HISTORIA DEL TAWANTINSUYO, En qu consistan los modelos econmicos en el Per prehispnico?

Desconocieron el uso del dinero y que adems no estaban organizadas por la institucin del mercado. Su intercambio comercial se dio mediante el trueque.

Descocian el uso del dinero, no obstante comercializaban.

Desconocian el uso del dinero, pero comercializaban con otras culturas.

Desconocian el uso del dinero, pero utilizaron el quipus para hacer cuentas.

13

Segn la Historiadora peruana Mara La reciprocidad era para el ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO en su pueblo y la redistribucin obra HISTORIA DEL TAWANTINSUYO, En facultad de la nobleza. qu consistan la reciprocidad y redistribucin en el modelo econmico Inca?

La reciprocidad se daba en los Ayllus y la Redistribucin lo hacia el Inka

Cuando se habla de reciprocidad corresponde entonces a la forma horizontal del intercambio a escala, y cuando hablamos de redistribucin se refiere a la forma vertical de intercambio entre unidades locales y autoridad central.

La preciprocidad se da mediante el trueque y la redistribucin fue la facultad del Inka sobre el pueblo.

14

Segn la Historiadora peruana Mara ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO en su obra HISTORIA DEL TAWANTINSUYO, En qu se diferencia el inicio de la civilizacin del antiguo Per a otras civilizaciones del resto del mundo?

Que, en el antiguo Per no hubo la necesidad de la agricultura para la formacin de poblaciones numerosas ni para la creacin de centros ceremoniales destacados.

Que, el antiguo Per fue mas retrazado.

Que, los Incas formaron una cultura de la agricultura.

Que, los primeras poblaciones utilizaron el trueque.

15

Segn el Historiador cajamarquino Waldemar El absolutismo exagerado ESPINOZA SORIANO, en su obra del Estado Inca. EXPLICACIONES SOBRE LA CAIDA DEL IMPERIO INCA, Cmo explicarse que un puado de invasores espaoles hayan derrotado a miles de soldados andinos, y luego subyugar a millones de peruanos?

El autoritarismo del Inca y la falta de medios necesarios para realizar la resitencia.

La unidad del Imperio y la fortaleza de sus guerreros.

Las plagas y enfermedades que trajeron los espaoles por intermedio de los caballos.

79

16

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL Cultivo de los tubrculos y El cultivo de la papa y otros El cultivo del Camote, el TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, con la crianza de camlidos vejetales, asi como la Maiz y la Yuca, adems de Qu tipo actividades realizaban los incas en andinos. crianza de cuyes. la crianza de cerdos. la regin denominada como Puna por Javier PULGAR VIDAL? Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL Los caminos angostos y TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, empedrados. Cul fue la mayor dificultad que encontraron los espaoles en los andes peruanos? Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL Desde Ecuador hasta el rio TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Maule en Chile. Cul fue el mbito de la Regin Puna en el Tawantinsuyo? Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL Regin Chala, del TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, nivel del mar hasta los 500 A qu altitud se ubico la regin chala metros. descrita por Javier PULGAR VIDAL? El soroche o mal de altura. La diversidad de climas y vegetacion tupida.

El cultivo de tubrculos y la crianza de aves y cuyes.

17

La diversidad de climas y caminos empedrados.

18

Del sur de Cajamarca hasta Desde Ecuador, Colombia el altiplano Per-boliviano, hasta Bolivia. siempre en direccin al Sur.

Desde Tumbes hasta Santiago en Chile

19

Del nivle del Mar hasta los 1000 metros.

Desde el nivel del mar hasta la region Puna.

Desde los 400 m.s.n.m hasta los 80 m.s.n.m

20

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL El cultivo de tubrculos en El cultivo de tubrculos en El cultivo de tubrculos en TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, el Tawantinsuyo bordeo las el Tawantinsuyo bordeo las el Tawantinsuyo bordea las Cuntas variedades de tubrculos se 500 variedades. 5500 variedades. 5000 variedades. cultivaron en la Regin Puna, en el Tawantinsuyo?

El cultivo de tubrculos en el Tawantinsuyo borde las 2000 variedades.

21

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Cmo conceban los cronistas espaoles del SIGLO XVI al Tawantinsuyo?

Lo consideraban como una organizacin monrquica blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado.

Lo consideraban como una organizacin democrtica blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado. El Runasimi (Quechua), el Aymara y el Castellano fueron las principales lenguas del Per antiguo.

Lo consideraban como una organizacin teocrtica blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado. El Runasimi (Quechua) y el Aymara fueron las principales lenguas del Per antiguo.

Lo consideraban como una organizacin republicana blica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado. El Runasimi (Quechua) y el Castellano traido por los Espaoles fueron las principales lenguas del Per antiguo.

22

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL El Espaol y el Aymara TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, fueron las principales Cules fueron las principales lenguas andinas lenguas del Per antiguo. en el Tawantinsuyo?

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23

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL La regin del Cuzco. TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Mencione una de las 7 reas diferenciales habitadas que comprendieron el Tawantinsuyo?

La regin Lima.

La region Puno - Cuzco.

La Region de los Uros

24

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Por qu Javier PULGAR VIDAL, considero la existencia de diversas regiones naturales en el territorio peruano?

Planteo la existencia de 8 regiones naturales, basadas en la altura s.n.m, diversidad de climas, flora y fauna.

Planteo la existencia de 8 regiones naturales, basadas unicamente en la altura s.n.m.

Planteo la existencia de 9 regiones naturales, basadas unicamente en la altura s.n.m.

Planteo la existencia de 9 A regiones naturales, basadas unicamente en el clima y produccin agricola.

25

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Cules fueron las 8 regiones naturales descritas por Javier PULGAR VIDAL?

Las regiones fueron: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva virgen. El autor las describe como galeras angostas, altas, fras y fcil perderse en ellas; formando un laberinto cruel para el nefito. Chavn se ubica en medio de la sierra, en un lugar donde comienza a formarse el La Cordillera Blanca.

Las regiones fueron: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva baja. El autor las describe como galeras angostas parecidas al de las minas.

Las regiones fueron: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva llana. Las describe como laberintos sin fin y de poca iluminacin.

Las regiones fueron: Costa, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva llana. Las describe como laberintos altos, donde sus paredes se revestian de oro.

26

Segn el autor Lus LUMBREARAS en su obra LOS ORIGENES DE LA CIVILIZACIN EN EL PERU, Cmo describe al templo de Chavn?

27

Segn el autor Lus LUMBREARAS en su obra LOS ORIGENES DE LA CIVILIZACIN EN EL PERU, Dnde se ubica la sede de la cultura Chavn?

Chavn se ubica en medio de la sierra, en un lugar donde comienza a formarse el callejn de Conchucos.

Chavn se ubica en medio de la sierra, en un lugar donde comienza a formarse el La Cordillera Negra.

Chavn se ubica en la sierra, B en un lugar donde comienza a formarse el La Cordillera el Callejos de Conchucos y la Cordillera Negra.

81

28

Segn el autor Lus LUMBREARAS en su obra LOS ORIGENES DE LA CIVILIZACIN EN EL PERU, Cmo describe el origen de las primeras civilizaciones en el Per?

Hace aproximadamente 3000 aos (1000 aos A.C), cuando unos hombres construyeron una nueva forma de vida gracias a las nuevas tcnicas de construccin, instrumentos y costumbres.

Hace aproximadamente 3000 aos A.C, cuando unos hombres construyeron una nueva forma de vida .

Hace aproximadamente 3000 aos A.C, cuando unos hombres construyeron las primeras edificaciones.

Hace aproximadamente 1000 aos A.C, cuando unos hombres construyeron las primeras edificaciones.

29

Segn el autor Lus LUMBREARAS en su obra LOS ORIGENES DE LA CIVILIZACIN EN EL PERU, Cul fue el tipo de gobierno de las primeras civilizaciones en el Per?

El tipo de gobierno fue la Teocracia, es decir el gobierno de los dioses por medio de las representaciones de felinos. Los sacerdotes fueron los primeros gobernantes, en base a su mayor conocimiento de la naturaleza se atribuyeron ser representantes de los dioses.

El tipo de gobierno fue la Teocracia, es decir el gobierno de los dioses por medio de las representaciones de animales. Los sacerdotes , en base a su mayor conocimiento y habilidad para captar a las masas.

El tipo de gobierno fue la Teocracia, es decir el gobierno de los dioses a travs de sus representantes. Los sacerdotes , en base a su mayor conocimiento y habilidad asumieron ser dioses en forma humana.

El tipo de gobierno fue la Etnocracia, es decir el gobierno de los dioses a travs de sus representantes. Los curacas fueron los primeros gobernantes, en base a su mayor conocimiento de la naturaleza se atribuyeron ser representantes de los dioses.

30

Segn el autor Lus LUMBREARAS en su obra LOS ORIGENES DE LA CIVILIZACIN EN EL PERU, Quines fueron los primeros gobernantes en las primeras civilizaciones del antiguo Per?

31

En la poca del Tawantinsuyo, cules eran las modalidades de migracin poblacin destinadas a obtener productos en zonas alejadas del hbitat natural de la poblacin?

Eran la Minca y la Mita.

Eran el Mittani o Mitmaqkuna.

Eran la Minca y los Quipucamayoc.

Eran el Mittani y el destierro.

32

Segn el autor Waldemar Espinoza Soriano en su obra Explicaciones sobre la cada del Imperio Inca a qu se debi la fcil conquista del imperio inca por parte de los espaoles?

Se debi a la rivalidad seorial de los curacas andinos y a la oposicin de estas al dominio del Cuzco.

Se debio a los intereses economicos y ansiedad de poder de los curacas.

Se debio a la venganza contra el Inka a fin de mantener sus riquezas.

se debio a la crisis politica que vivia el Inka con los principes herederos.

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33

Segn el autor Waldemar Espinoza Soriano en su obra Explicaciones sobre la cada del Imperio Inca con qu fin los espaoles callaron la asistencia y alianza de los seores tnicos?

No perder las encomiendas Perder las encomiendas de de la Corona. la Corona.

No perder las comendaciones durante la revolucin.

No perder los curacados y las encomiendas de la Corona.

34

Segn el autor Nathan Wachtel en su obra La destruccin del mundo andino cules eran los principios que normaban el funcionamiento de la economa en el Imperio Inca?

De reciprocidad y de redistribucin.

35

Segn la obra La herencia Colonial de Julio Cotle, en que se fundaba la operacin mercantil colonial de los espaoles? Segn Franklin Pease, refiere que existieron especulaciones acerca de las distinciones lingsticas andinas, el runasimi y el aymara. Los conquistadores refirieron que el primero fue idioma oficial en el Tahuantinsuyo Cmo era conocido dicha lengua?

En el intercambio reciproco En el intercambio pacifico y redistributivo ey equivalente.

En la coaccin y movilizacin forzada de la mano de obra indgena.

En el intercambio monetario y Justo.

36

Fue llamado Willcca por los Fue llamado Aymarupuquio Fue llamado Aymara por espaoles. por los Espaoles. los Espaoles.

Fue llamado Quechua por los espaoles.

37

Como era representado la moneda en la mentalidad del pueblo Incaico?

En tiempos del Inca, el oro y la plata eran sin duda objetos preciosos, entraban en el sistema de dones y contradones, es decir el curaca le ofreca joyas al Inca y reciba de ese vestidos con incrustaciones de oro o mujeres. Lo califica como un modelo carente de mercado, que utilizo el dinero implantado por los espaoles.

No lo representaban conocian nicamente el trueque.

Lo representaban como algo teologico y religioso.

Las repuesta "a" y "b" son correctas.

38

Segn Mara Rostworowski cul es la calificacin que recibe el modelo econmico Inca y en qu consista?

Se trata de un modelo Nunca califico el modelo carente del uso del dinero y econmico de los Incas. del mercado, el cual era calificado como "redistributivo".

Fue un sistema B redistributivo gracias al mencado que se realizo con otras culturas.

83

39

Segn Felipe Barreda Laos, cules fueron los objetivos base de la educacin colonial?

Mantener ignorantes a los descendientes andinos y suborinarlos a la iglesia catolica.

Esclavisar al pueblo y limitar la educacin para los Espaoles nacidos en el Per.

La educacin colonial tena dos grandes vertientes, conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia.

Solo tuvo una gran vertiente conseguir la sumisin poltica a la Monarquia.

40

Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cmo se desarrollo la dinmica econmica en la Colonia?

La Conquista introduce la moneda en un pas , la actividad indgena sigue orientada a su subsistencia y los mismos espaoles recurran al trueque El primero se ejecuto entre la gente del conan y el segundo no llevarlas a cabo entre las clases altas de la sociedad.

La Conquista introduce la moneda y los titulos valores.

La Conquista introduce la La conquista continua con moneda y la explotacion de el trueque e implanta el los indios.

41

El intercenario con las sociedades costeas del antiguo Per en cuantos niveles se realizaron?

La Conquista introduce la moneda y los titulos valores.

Mantener ignorantes a los descendientes andinos y suborinarlos a la iglesia catolica.

Hubo solo un nivel entre la gente del conan.

42

Qu revela el olimpolitico de Chavn?

Revela unicamente la Revela la concepcin del concepcin del mundo de mundo de quienes tallaron quienes tallaron las figuras. las figuras y, en consecuencia, la imagen impuesta a todo el pueblo.

Revela la concepcin del mundo de quienes tallaron las figuras y, en consecuencia, la imagen impuesta a todo el pueblo. Pero tambin indico el alto nivel tecnolgico de Chavn y su capacidad creadora y esttica.

Ninguna de las anteriores.

43

Dnde se encuentra Chavn?

Esta en medio de la Sierra en un lugar donde comenz a formarse el Callejn de Conchucos, entre las montaas, al pie de un rio. Las montaas estn en el oriente de la cordillera blanca, Huascaran y Mazna.

En la sierra, en el centro del En la cierra centran, al pie callejon de Huaylas. de las cordilleras rodeado por el ro Uctubamba.

Las respuestas "b" y "c" son A correctas.

84

44

45

Despus de la poca de predominio Wari y Tiahuanaco, nombre dos de las areas diferenciables? Cmo nace el nombre del Per?

La regin del Cuzco y el altiplano del lago Titicaca.

Por designaciones de los espaoles al no poder pronunciar la palabra quechua Bar.

En honor al cacique de Bicus.

El annimo cacique del Biru Por traduccin al castellano C va a ser confundido con el de la palabra Viru. supremo seor del Tahuantinsuyo transformndose en Per.

46

Segn el arquelogo Luis Lumbreras, en su obra Los Dioses de Chavin. A qu se denomina teocracia?

Al gobierno de los sacerdotes por saber dominar a las masas.

Al gobierno de los sacerdotes por ser hijos de dios.

Al gobierno de los dios a trvs del Pueblo.

Se denomina Teocracia al gobierno de los dioses a travs de sus representantes

47

Segn el autor Ral Porres Barrenechea, en su El nombre Per, proviene obra El nombre del Per. De dnde de la denominacin proviene el nombre del Per? indgena BIRU, que en una mezcla de indgena y espaol sale el nombre PER Segn el autor Vctor Ral Haya de la torre, en Seala que somo un pais su Discurso de Acho 1931, Respecto a las carecte de orden, sonde no formas de gobierno del Per que refiere? sabemos quienes somos, cuantos o para que existimos.

Proviene de la mezcla del Las respuestas "a" y "b" son Ninguna de las anteriores. albabeto castellano con las correctas. lenguas aborigenes, principalemente el Aymara.

48

Seala que somos como un mendigo sentado en un banco de oro, sin saber lo que tenemos.

Refiere, que el Per nunca ha sido gobernado econmicamente, porque no ha habido nunca estadstica, indicando que somos un pas donde no sabemos cuntos somos, que necesitamos ni que producimos

Que nuenca se ha gobernado econmicamente, pues nunca descubrimos cual es nuesto potencial real.

49

Segn el autor Vctor Ral Haya de la torre, en Expresion del poder contra su Discurso de Acho 1931, Qu se el debil. entiende por Imperialismo?

Es la expresion que surgio en la revolucin industrial.

Solo es potestad de los gobiernos desarrollados contra los pobles.

Es la expresin de los pueblos ms desarrollados, hacia los pueblos menos desarrollados, donde es importante la exportacin de capitales

85

50

Quines eran los mitimayos?

Eran indgenas que por Eran esclavos en sus disposicin expresa de las propias tierras. leyes de las Indias, deban servir durante un tiempo determinado a un miembro de la sociedad conquistadora.

Eran trabajadores de los espaoles en sus propias tierras.

Ninguna es correcta.

51

FRANKLIN PEASE, EN SU TEXTO "EL La chala, jungla, quechua, TAWANTINSUYU, LOS ANDES Y SU HISTORIA", suni, puna, janca, rupa CITA A JAVIER PULGAR VIDAL, QUIEN rupa: la selva alta y PLANTEA LA EXISTENCIA DE 8 REGIONES omagua: la selva baja. NATURALES: INDIQUE CUALES FUERON

La chala, yunga, quechua, suni, puna, janca, rupa rupa: la selva alta y omagua: la selva baja.

La chala, yunga, quechua, suni, puna, janca, rupa rupa: la selva alta y omagua: la selva baja.

La chala, yunga, quechua, suni, puna, janca, rupa rupa: la selva tropical y omagua: la selva baja.

52

EL ANTROPOLOGO RUMANONORTEAMERICANO, JHON MURRA, EN EL TEXTO "FORMACIONES ECONOMICAS Y POLITICAS DEL MUNDO ANDINO" HACE REFERENCIA A LOS "ARCHIPIELAGOS VERTICALES COMO IDEAL ANDINO COMPARTIDO: DETALLE A QUE SE REFIERE Y CUAL ERA SU IMPORTANCIA. MARIA ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSEC0, EN SU TEXTO DESCRIBE EL MODELO ECONOMICO INCA. DETALLE ESTA INFORMACION.

Se refiere a la construccin de andenes.

Se refiere a la construccin de andenes y canales de irrigacin.

Se refiere a la colonizacin efectuada por los pobladores andinos, de las tierras y reas geogrficas ubicadas en distintos pisos ecolgicos.

Se refiere a los tipos de cultivo y tratamiento que se dio para el cultivo de los mismos.

53

Desconocieron el uso del dinero y que adems no estaban organizadas por la institucin del mercado.

El modelo econmico inca se ha calificado de redistributivo debido a las funciones que cumpla el propio gobierno. El modelo economico prehispanico en la costa se dio por la caza y la pesca.

Las respuestas "a" y "b" son Ninguna respuesta es correctas y se correcta complementan.

54

MARIA ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSEC0, EN SU TEXTO DESCRIBE EL MODELO ECONOMICO COSTEO, LA ESPECIALIZACION LABORAL. DETALLE ESTA INFORMACION.

El modelo economico costeo se baso en la agricultura.

El trueque fue importnte tanto en la costa como en la sierra debido al constante intercambio cultural.

La regin yunga o costa, a pesar de sus dilatados desiertos, es una regin rica en recursos naturales renovables. Su mayor fuente de bienestar provena del mar, un mar extraordinariamente abundante en fauna ictiolgica.

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55

WALDEMAR ESPINOZA SORIANO, EN SU TEXTO "EXPLICACIONES SOBRE LA CAIDA DEL IMPERIO INCA" REFIERE LA EXISTENCIA DE HASTA CUATRO EXPLICACIONES : MENCIONE UNA DE ELLAS QUE ES LA TEOCRACIA?

El absolutismo Inka.

La traicion de Huscar a Atahuallpa cuando perdio la guerra civil.

La falta de liderazgo del Inka que no ejercia respeto sobre los pueblos dominados.

El centralismo en el Cuzco.

56

es la eleccin de los sacerdotes como gobernantes. Los abusos cometidos por los Incas sobre los pueblos conquistados.

Es el Gobierno de los dioses Es el gobierno de los dioses Es el gobieno de los dioses a travs de sus mediante representaciones a travs de sus hijos. representantes. en piedra. Los abusos de los sacerdoptes en nombre del Inca, quien nunca se despalzaba fuera del cuzco. El absolutismo exagerado del Estado Inca, que haba convertido en autmatas a los tributarios andinos. Ninguna de las anteriores.

57

SEGN WALDEMAR ESPINOZA SORIANO, INDIQUE UNA DE LAS EXPLICACIONES A LAS RESPUESTAS SOBRE LA CADA DEL IMPERIO INCA?.

58

LOS DOS GRANDES OBJETIVOS DE LA EDUCACION COLONIAL FUERON?:

Conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la Sumisin religiosa a la Iglesia. Nunca hubo intercambio de sociedades.

Conseguir el independizarse de Espaa en los proximos 50 aos.

Conseguir expandir el Virreynato del per,mediante la sumicion a la monarquia.

Ninguna de las anteriores.

59

COMO SE REALIZABA EL INTERCAMBIO EN LAS SOCIEDADES COSTEAS DEL ANTIGUO PERU?

Se efectuaba entre la Las equivalencias eran gente del comn para establecidas y aceptadas conseguir lo necesario para por todas. la vida.

Se efectuaba entre la D gente del comn para conseguir lo necesario para la vida y las equivalencias eran establecidas y aceptadas por todas. Ninguna respuesta es correcta B

60

CIEN AOS ANTES DE LA INVASION ESPAOLA SE ORGANIZO UN CENTRO DE PODER EN EL CUSCO, PRECISE QUE TERRITORIO COMPRENDIA Y HASTA DONDE SE EXTENDIA?

Comprendioa el 60 % de la America del Sur Actual, sin considerar la selva Brasilea

Comprenda el territorio Comprendia toda la franja que iba desde pasto en occidental de America del Colombia hasta la regin de Sur. Chile, incluyendo por cierto la regin alto andina, prolongada hasta Tucumn Argentina y la costa ubicada al occidente de los andes.

87

61

Segn el libro historia del Tahuantisuyu escrita por la Historiadora Mara ROSATWOROWSKI DE DIEZ CANSECO Cmo se llamaba al modelo econmico inca que consista en que gran parte de la produccin del pas era acaparada por el estado, el cual a su vez la distribua segn sus intereses?

El modelo economico fue participativo y autocratico.

El modelo economico gue redistributivo y social.

El modelo economico se baso en el trueque.

El modelo econmico inca se denominaba REDISTRIBUTIVO.

62

Segn el libro Explicaciones sobre la cada del imperio Inca escrita por el Historiador Waldemar ESPINOZA SORIANO, Cuntos espaoles conquistaron al imperio incaico compuesto de miles de soldados y millones de pobladores?

Los 13 del Gallo.

Conquistaron el imperio incaico, solo 160 espaoles y 60 caballos, sin ayuda de nadie.

Hernan Cortez y 60 hombres a caballo.

Frncisco Pizarro y 60 hombres a caballo.

63

Segn el libro Vida intelectual del Virreynato del Per escrita por el poltico Felipe BARREDA LAOS Cuales fueron los dos grandes objetivos de la educacin colonial? A quines se les denominaba Yanaconas?

Conseguir la sumisin poltica a la Monarqua.

Conseguir la sumicin Conseguir la sumisin politica a la Iglesia Catlica. poltica a la monarqua y la sumisin religiosa a la iglesia. Fueron los indigenas que se Fueron personas encargaron de entrenar a capacitadas en la lectura y los esclavos. manejo de los Quipus.

Ninguna de las anteriores.

64

Se les denominaba a los trabajadores que a cambio de la prestacin de servicios gratuitos reciban una parcela de tierra para su manutencin. La campesina, la proletaria y la clase media

Las respuestas "b" y "c" son A correctas.

65

Segn el Fundador del APRA, en su discurso de acho en 1931 Cuntas clases sociales existen en el Per?

La campesina, la proletaria, La Campesina, los esclavos la oligarqua o minora que y los hacendados. domina y controla el estado.

La campesina, la proletaria y la clase media, y frente a estas 3 clases exista la oligarqua o minora que domina y controla el estado.

88

66

Cual es el mensaje de las piedras del templo de Chavn, segn Luis Lumbreras en su obra Los Orgenes de la Civilizacin en el Per?

Que los Dioses podian tomar diversas formas y que eran crueles sin no les obedencian.

Revela la concepcin del Los Dioses gobernaban a mundo y su alto nivel travs de sus tecnolgico que alcanzaron representantes. los artesanos de Chavn y su capacidad creadora y artstica. Fueron dos grandes idiomas el Quechua y el Gibaro o Aymara. La agricultura y la ganaderia. Fueron dos grandes idiomas, el runasimi (quechua) y el aymara La pesca y la recoaleccin de frutos.

Ninguna es correcta.

67

Cules fueron los idiomas que se hablaron los pobladores en el Tawantinsuyu, segn Franklin Pease, en su obra Per, Hombre e Historia? El modelo econmico costeo, segn Mara Rostworowski de Diez Canseco, en su obra Historia del Tahuantinsuyu? Cuando introdujo la moneda en el Per, segn Nathan Wachtel en su obra Sociedad e ideologa?

Fueron dos grandes idiomas el Chachapoyas y el Quechua. Fueron dos actividades diferentes, la pesca y la agricultura.

Ninguna de las anteriores.

68

Ninguna de las anteriores.

69

Durante el periodo de la Durante de la Conquista y Colonia se introdujo la se prohibio el trueque. moneda en el Per, anteriormente la economa se rega por el trueque y la autosubsistencia.

Durante el periodo de la Ninguna de las anteriores. conquista se introdujo la moneda en el Per, anteriormente la economa se rega por el trueque y la autosubsistencia.

70

Cul es el principio supremo del humanismo, Que todo hombre era un segn Francisco Mir Quesada, en su obra instrumento de causas Humanismo y Revolucin? nobles.

Que todo hombre debe ser dueos de sus actos y de sus palabras.

Las respuestas "a" y "b" son Que todo hombre debe ser correctas y se considerado como un fin complementan. en s y jams como un instrumento o como un medio para los otros hombres. Intento implantar el sistema capitalista basado en la redistribucin de los recursos naturales. Ninguna de las anteriores.

71

Segn Basadre, cual fue el ideal de Enrique Meiggs, para con el Per, como hombre de negocios que haba vivido en los Estados Unidos.

Se proyecto a implantar lo Intento que se copie el hecho en EE.UU intentando modelo Norteamericano en pasar de una sociedad la republica. agrcola a una industrial, contando como baluarte a los ferrocarriles, la comunicacin y los bancos.

89

72

Segn Mara Rostworowski, como era la simbiosis de intercambio de productos entre los habitantes de la costa del antiguo Per?

Se dio mediante la pesca artesanal y el intercambio de productos marinos.

El hombre de la costa tena dos actividades la pesca y la agricultura, permitiendo surgir grupos separados con jefes propios, por un lado estaba el pescador muy limitado a su pesca, que lo encamino a mantener cierta subordinacin con los seores de las macroetnias de agricultores yungas.

Se dio mediante la pesca y Ninguna de las anteriores. la recoleccin de frutos, permitiendo surgir grupos separados con jefes propios, por un lado estaba el pescador muy limitado a su pesca, que lo encamino a mantener cierta subordinacin con los seores de las macroetnias de agricultores yungas.

73

Cul es la versin que utilizan los conquistadores para justificar que con tan poco recursos lograron en un relativo corto tiempo le desbaratamiento de un Imperio?

Que eran poderosos y que unos simples indios no podian con ellos.

Que Dios los eligio como sus hijos y por esos deberian conquistarlos.

Los conquistadores pensaron que Dios lo haba determinado.

Ninguna de las anteriores.

74

Segn Felipe Barreda Laos, cules fueron los objetivos base de la educacin colonial?

La igualdad de clases y la no discriminacion de los pueblos indigenas.

Conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia.

La igualdad de clases y la libertad de los esclavos.

La educacin colonial tena dos grandes vertientes, conseguir la sumisn total del indio.

75

A quines se les denominaba Yanaconas?

Se les denominaba a los trabajadores que a cambio de la prestacin de servicios gratuitos reciban una parcela de tierra para su manutencin.

Fueron los indigenas que se Fueron personas encargaron de entrenar a capacitadas en la lectura y los esclavos. manejo de los Quipus.

Las respuestas "b" y "c" son A correctas.

76

Qu representa la moneda en la mentalidad del pueblo Inca?

El poder y el dominio de los En tiempos del Inca, el oro indios. y la plata eran sin duda objetos preciosos, entraban en el sistema de dones y contradones.

El poder espaol y la capacidad de transformar los metales.

El poder espaol y una forma de simplificar las transacciones monetarias.

90

77

Cules son los argumentos de Bartolom Herrera para sustentar que el pueblo peruano requera ser independiente y de tener su propio gobierno?

Que, el Per no pertenece a Espaa, que somo un nacion de todas las sangres y que nos debemos a nosotros mismos. La implantacion de nuevos impuestos.

Que, el Per tenga el protectorado espaol, pues desconocemos de cmo manejarnos como nacin.

Que el Per deba separarse de Espaa porque era un pueblo "Enteramente Nuevo".

Las respuestas "b" y "c" son C correctas.

78

La independencia peruana posea una variedad de contenidos sociales, expresiones de la comunidad de valioso contenido humano, algunas acciones del protector San Martin tuvieron esa orientacin, menciona una de esas acciones y los argumentos que utiliz?.

El cambio de la esclavitud por la servidumbre.

La abolicin de la pena de muerte para los peruanos que apoyaron a Espaa.

La abolicin de la pena de azotes.

79

Qu valores considero Manuel Lorenzo de Vidaure como los que la nueva nacin peruana deba de cultivar y desarrollara para la construccin del Estado?

La autocracia peruana deba basarse en la religin, la moral, verdadero honor y el amor permanente a la patria. Las Crnicas de Lima, ciudad de los reyes de 1535.

La democracia peruana deba basarse en la religin, la moral, verdadero honor y el amor permanente a la patria.

La Repblica del Per deba basarse en la religin, la moral, verdadero honor y el amor permanente a la patria.

Ninguna de las anteriores.

80

Cmo se denominan los documentos ubicados en Sevilla, con el quWaldemar ESPINOZA SORIANO, junto a su maestro Ral PORRAS BARRENECHEA, sustentan la compleja problemtica de apoyo indgena que rodeo la cada del imperio Inca en manos de 160 espaoles y 60 caballos?

Las Cronicas de Narnia, Las Crnicas de Jauja o ubicadas en la Biblioteca de mejor las Crnicas de los Sevilla. Huancas.

Ninguna de las anteriores.

81

Cual es el titulo del primer capitulo

El Peru actual y el mundo prehispanico Las regiones fueron: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva virgen.

El legado colonial

Qu la repblica.

82

Segn el autor Franklin PEASE en su obra EL TAWANTINSUYO, LOS ANDES Y SU HISTORIA, Cules fueron las 8 regiones naturales descritas por Javier PULGAR VIDAL?

Las regiones fueron: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva baja.

Las regiones fueron: Chala, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva llana.

La Joven Republica de la Independencia a la Guerra con Chile Las regiones fueron: Costa, Yunga, Quechua, Suni, Puna, Janca o Cordillera, Rupa-rupa o selva alta y Omagua o selva llana.

83

Para Nathan Wachtel dos son los principios bsicos de la economa Inca?

El principio de proporcionalidad y redistribucin.

El principio de inclusi y redistribucin.

Los principio de reciprocidad y de redistribucin.

Ninguna de las anteriores.

91

84

Al inicio de la Repblica, el Per enfrent mltiples problemas, destacan los de orden econmico y poltico. Para Pablo Macera (historiador) como resume esta problemtica.

Que, prevaleci el vaco de poder, la fragmentacin de grupos adversarios y formacin de grupos polticos sin adiestramiento para su nuevo rol gobernante.

Desorden econmico y financiero y la diversificacion de las clases sociales producto de la crisis econmica.

La aparicn de grupos de poder economico, esclavisando a los que menos tienen.

Ninguna de las anteriores.

85

Segn Luis Alberto Sanchez, en su libro "Un Fue de 2 millones de soles. Pas Monocrtico", cual fue la cantidad que se consider como el primer presupuesto fiscal del Estado. Segn Mara Rostworowski cul es la calificacin que recibe el modelo econmico Inca y en qu consista?

El primer monto fue de 6 millones de soles.

Para ese ao discal se El primer presupuesto fiscal D establecio como monto asumi un monto de 8 aproximado los 12 millones millones de soles. de soles. A

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Un modelo carente del uso del dinero y del mercado, el cual era calificado como "redistributivo

87

MARIA ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSEC0, EN SU TEXTO DESCRIBE EL MODELO ECONOMICO COSTEO, LA ESPECIALIZACION LABORAL. DETALLE ESTA INFORMACION.

El modelo economico costeo se baso en la agricultura.

El modelo economico prehispanico en la costa se dio por la caza y la pesca.

El trueque fue importnte tanto en la costa como en la sierra debido al constante intercambio cultural.

La regin yunga o costa, a pesar de sus dilatados desiertos, es una regin rica en recursos naturales renovables. Su mayor fuente de bienestar provena del mar, un mar extraordinariamente abundante en fauna ictiolgica.

92

88

Cual fue la evolucin de los principios de reciprocidad y de redistribucin del modelo econmico Inca que identifica Natahan Wachtel despues de la conquista?

La comunidad Inca procuro mantener el modelo de la reciprocidad, en cambio la redistribucin estatal se desvanece con la muerte del Inca, se reemplaza a la antigua casta dirigente y se surrime la explotacin de los Indios.

La comunidad Inca procuro mantener el modelo de la reciprocidad, en cambio la redistribucin estatal se desvanece con la muerte del Inca, se reemplaza a la antigua casta dirigente y se funda una economa basada en la explotacin de los Indios.

Los indios continuaron con los principios del imperio inca a los agregaron el uso de la moneda.

Ninguna de las anteriores.

89

Cuales son las teoras con la que se explica fue posible que un grupo pequeo de espaoles lograra derrotar al imperio Incaico.

Se consideraron poderosos por conocer la polvora y poseer armas de fuero.

Por ser designio de Dios, al considerarse elegidos para evangelizar sobre todo el mundo.

Las respuestas "a" y "b" son La ayuda divina sobre los correctas y se espaoles, la superioridad complementan. racial y cultural de los conquistadores, y su secuela de resultados: ventaja armamentista, estratgica, poltica y el absolutismo exagerado del Estado Inca, que haba convertido en autmatas a los pueblos andinos.

90

Segn Felipe Barreda Laos, cules fueron los objetivos base de la educacin colonial?

Mantener ignorantes a los descendientes andinos y suborinarlos a la iglesia catolica.

Esclavisar al pueblo y limitar la educacin para los Espaoles nacidos en el Per.

La educacin colonial tena dos grandes vertientes, conseguir la sumisin poltica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia.

Solo tuvo una gran vertiente conseguir la sumisin poltica a la Monarquia.

91

Segn el Antroplogo e historiador francs Nathan WACHTEL en su obra LA DESTRUCCIN DEL MUNDO ANDINO, Cmo se desarrollo la dinmica econmica en la Colonia?

La Conquista introduce la moneda en un pas , la actividad indgena sigue orientada a su subsistencia y los mismos espaoles recurran al trueque

La Conquista introduce la moneda y los titulos valores.

La Conquista introduce la La conquista continua con moneda y la explotacion de el trueque e implanta el los indios.

93

92

El intercenario con las sociedades costeas del antiguo Per en cuantos niveles se realizaron?

El primero se ejecuto entre la gente del conan y el segundo no llevarlas a cabo entre las clases altas de la sociedad.

La Conquista introduce la moneda y los titulos valores.

Mantener ignorantes a los descendientes andinos y suborinarlos a la iglesia catolica.

Hubo solo un nivel entre la gente del conan.

93

En que consiste el trueque local

Intercambio de objetos y Intercambio de objetos por productos entre habitantes dinero para satisfacer sus necesidades Los Tiahuanacos

Intercambio de animales

Uso de la moneda y el trueque

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Cual es el nombre de la organizacin poltica Los Nazcas que los peruanos formaro antes de la invasion de los espaoles Como se le denomina al cuchillo tallado en piedra que se encuentra en el Templo de Chavin de Huantar El Lanzon Monolitico

El Tahuantinsuyo

Los Chinchas

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La Estela de Raymondi

El Tumi

El Lanzon petrificado

94

96

Para Sinecio Lpez, cual es la tercera etapa poltica peruana y en que se caracteriza?

Existe un tercer perodo para el autor que va entre 1932-1956, lo califica como el ms oscuro del desarrollo intelectual y poltico del pas. Se caracteriza entre otras cosa que las dictaduras no permitieron que se estableciera una relacin fecunda entre intelectuales y polticos; la racionalidad del Estado oligrquico cerr la expresin a la racionalidad poltica y a la racionalidad intelectual y las someti al silencio o al exilio, esa la dbil relacin entre los intelectuales y los polticos en este perodo obedece al clima poltico en el que se desarrolla la lucha por el poder. En la prctica, la poltica entre el 30 y el 56 es definida como guerra. El APRA pensaba que para impulsar el cambio haba que desorganizar el Ejrcito y ste pensaba que para imponer el orden haba que acabar con el APRA.

Existe un cuarto perodo para el autor que va entre 1932-1956, lo califica como el ms oscuro del desarrollo intelectual y poltico del pas. Se caracteriza entre otras cosa que las dictaduras no permitieron que se estableciera una relacin fecunda entre intelectuales y polticos; la racionalidad del Estado oligrquico cerr la expresin a la racionalidad poltica y a la racionalidad intelectual y las someti al silencio o al exilio, esa la dbil relacin entre los intelectuales y los polticos en este perodo obedece al clima poltico en el que se desarrolla la lucha por el poder. En la prctica, la poltica entre el 30 y el 56 es definida como guerra. El APRA pensaba que para impulsar el cambio haba que desorganizar el Ejrcito y ste pensaba que para imponer el orden haba que acabar con el APRA.

Existe un primer perodo para el autor que va entre 1932-1956, lo califica como el ms oscuro del desarrollo intelectual y poltico del pas. Se caracteriza entre otras cosa que las dictaduras no permitieron que se estableciera una relacin fecunda entre intelectuales y polticos; la racionalidad del Estado oligrquico cerr la expresin a la racionalidad poltica y a la racionalidad intelectual y las someti al silencio o al exilio, esa la dbil relacin entre los intelectuales y los polticos en este perodo obedece al clima poltico en el que se desarrolla la lucha por el poder. En la prctica, la poltica entre el 30 y el 56 es definida como guerra. El APRA pensaba que para impulsar el cambio haba que desorganizar el Ejrcito y ste pensaba que para imponer el orden haba que acabar con el APRA.

Existe un quinto perodo a para el autor que va entre 1932-1956, lo califica como el ms oscuro del desarrollo intelectual y poltico del pas. Se caracteriza entre otras cosa que las dictaduras no permitieron que se estableciera una relacin fecunda entre intelectuales y polticos; la racionalidad del Estado oligrquico cerr la expresin a la racionalidad poltica y a la racionalidad intelectual y las someti al silencio o al exilio, esa la dbil relacin entre los intelectuales y los polticos en este perodo obedece al clima poltico en el que se desarrolla la lucha por el poder. En la prctica, la poltica entre el 30 y el 56 es definida como guerra. El APRA pensaba que para impulsar el cambio haba que desorganizar el Ejrcito y ste pensaba que para imponer el orden haba que acabar con el APRA.

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97

2.Cul es el argumento con el que Miro Quesada sustenta que el humanismo si tiene la capacidad para llevar por la senda de una sociedad justa y sin clases?.

Para que una sociedad sea verdaderamente justa, para que todos los hombres puedan realizar en ella plenamente sus posibilidades, las jerarquas no deben fundarse en condiciones de clase, es decir, de familia, de posicin social, de situacin econmica, etc. No deben basarse en condiciones extrnsecas a la persona humana sino en condiciones intrnsecas. Las jerarquas deben fundarse nica y exclusivamente en la capacidad de servir y la capacidad de servir se determina por la capacidad intelectual y la prestancia moral de las personas. Por eso el humanismo conduce de todas maneras a la sociedad sin clases

Para que una ciudadela sea verdaderamente justa, para que todos los hombres puedan realizar en ella plenamente sus posibilidades, las jerarquas no deben fundarse en condiciones de clase, es decir, de familia, de posicin social, de situacin econmica, etc. No deben basarse en condiciones extrnsecas a la persona humana sino en condiciones intrnsecas. Las jerarquas deben fundarse nica y exclusivamente en la capacidad de servir y la capacidad de servir se determina por la capacidad intelectual y la prestancia moral de las personas. Por eso el humanismo conduce de todas maneras a la sociedad sin clases

Para que un pueblo sea verdaderamente justa, para que todos los hombres puedan realizar en ella plenamente sus posibilidades, las jerarquas no deben fundarse en condiciones de clase, es decir, de familia, de posicin social, de situacin econmica, etc. No deben basarse en condiciones extrnsecas a la persona humana sino en condiciones intrnsecas. Las jerarquas deben fundarse nica y exclusivamente en la capacidad de servir y la capacidad de servir se determina por la capacidad intelectual y la prestancia moral de las personas. Por eso el humanismo conduce de todas maneras a la sociedad sin clases

Para que una nacionalidad sea verdaderamente justa, para que todos los hombres puedan realizar en ella plenamente sus posibilidades, las jerarquas no deben fundarse en condiciones de clase, es decir, de familia, de posicin social, de situacin econmica, etc. No deben basarse en condiciones extrnsecas a la persona humana sino en condiciones intrnsecas. Las jerarquas deben fundarse nica y exclusivamente en la capacidad de servir y la capacidad de servir se determina por la capacidad intelectual y la prestancia moral de las personas. Por eso el humanismo conduce de todas maneras a la sociedad sin clases

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98

Cmo describe Luis Valcrcel, la transmutacin de las prerrogativas polticas religiosas entre el Inkario y los Espaoles?.

Nos dice que el Monarca Espaol hered al Monarca Indio, es decir le sucedi en el derecho de gobernar y en el de la propiedad de las tierras del Inka. La Iglesia se apoder de las tierras del sol. De muchas tierras pblicas y privadas sali el repartimiento. Al curaca reemplaz el encomendero, el terrateniente, el gamonal. El Hombre Blanco sustituy, pues, a los inkas, es decir, a la nobleza del imperio.

Nos dice que el subdito Espaol hered al Monarca Indio, es decir le sucedi en el derecho de gobernar y en el de la propiedad de las tierras del Inka. La Iglesia se apoder de las tierras del sol. De muchas tierras pblicas y privadas sali el repartimiento. Al curaca reemplaz el encomendero, el terrateniente, el gamonal. El Hombre Blanco sustituy, pues, a los inkas, es decir, a la nobleza del imperio.

Nos dice que el medico Espaol hered al Monarca Indio, es decir le sucedi en el derecho de gobernar y en el de la propiedad de las tierras del Inka. La Iglesia se apoder de las tierras del sol. De muchas tierras pblicas y privadas sali el repartimiento. Al curaca reemplaz el encomendero, el terrateniente, el gamonal. El Hombre Blanco sustituy, pues, a los inkas, es decir, a la nobleza del imperio.

Nos dice que el economista a Espaol hered al Monarca Indio, es decir le sucedi en el derecho de gobernar y en el de la propiedad de las tierras del Inka. La Iglesia se apoder de las tierras del sol. De muchas tierras pblicas y privadas sali el repartimiento. Al curaca reemplaz el encomendero, el terrateniente, el gamonal. El Hombre Blanco sustituy, pues, a los inkas, es decir, a la nobleza del imperio.

99

Segn Vctor Andrs Belaunde, cual es el sntoma tpico de nuestra crisis poltica?.

Considera que es el absolutismo presidencial, y que es mas ha venido acentundose lentamente hasta culminar en el despotismo de Legua.

Considera que es el absolutismo fiscal, y que es mas ha venido acentundose lentamente hasta culminar en el despotismo de Legua.

Considera que es el absolutismo paternal, y que es mas ha venido acentundose lentamente hasta culminar en el despotismo de Legua.

Considera que es el absolutismo maternal, y que es mas ha venido acentundose lentamente hasta culminar en el despotismo de Legua.

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100

Porque consider Jos Luis Bustamante y Rivero que ciertas circunstancias en el Per hace suponer que debe renunciar a la democracia como forma de gobierno y pensar en otros de tutela patriarcal o dinstico?.

Debido a que el modo del sufragio y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

Debido a que la formalidad del sufragio y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

Debido a que el rol del sufragio y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

Debido a que la resistencia c del sufragio y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

101

Cmo resume Jos Agustn de la Puente Candamo el fenmeno de transicin de la colonia a la Repblica?.

La ruptura con Espaa no representa ningn cambio interesante en la vida del hombre peruano, las injusticias continuaron, igual la lentitud de la administracin del Estado y el nivel de vida tanto en lo econmico como social, es decir del dominio espaol se paso al dominio industrial y econmico britnicos.

La ruptura con Chile no representa ningn cambio interesante en la vida del hombre peruano, las injusticias continuaron, igual la lentitud de la administracin del Estado y el nivel de vida tanto en lo econmico como social, es decir del dominio espaol se paso al dominio industrial y econmico britnicos.

La ruptura con Japon no representa ningn cambio interesante en la vida del hombre peruano, las injusticias continuaron, igual la lentitud de la administracin del Estado y el nivel de vida tanto en lo econmico como social, es decir del dominio espaol se paso al dominio industrial y econmico britnicos.

La ruptura con Colombia no a representa ningn cambio interesante en la vida del hombre peruano, las injusticias continuaron, igual la lentitud de la administracin del Estado y el nivel de vida tanto en lo econmico como social, es decir del dominio espaol se paso al dominio industrial y econmico britnicos.

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102

El socilogo Sanmarquino Sinecio Lopez, precisa que el Per entre 1900 y 1920 atraviesa una etapa al que denomina de los "polticos insustanciales". Explique en que consiste dicha etapa?

Lpez precisa que se trata de un primer perodo, y que lo denomina de los polticos insustanciales. ya que la poltica a peruana no obtuvo una sustancia propia, entendido esto como la falta de un espacio con relativa autonoma frente a otras actividades ms sustantivas, en lugar aparece una poltica como prolongacin efectiva de la propiedad terrateniente, del saber y la tradicin criolla, y de la actividad intelectual.

103

Segn Fernando Belaunde Terry, cul sera la principal caracterstica del antiguo Per que permiti alcanzasen notable desarrollo cultural y arquitectnico?.

CCC, lo explica en el alto grado de desarrollo que adquirieron en planeamiento en todos los rdenes, de lo cual, aade, han dejado pruebas irrefutables.

FBT, lo explica en el alto grado de desarrollo que adquirieron en planeamiento en todos los rdenes, de lo cual, aade, han dejado pruebas irrefutables.

YUY, lo explica en el alto grado de desarrollo que adquirieron en planeamiento en todos los rdenes, de lo cual, aade, han dejado pruebas irrefutables.

XXX, lo explica en el alto grado de desarrollo que adquirieron en planeamiento en todos los rdenes, de lo cual, aade, han dejado pruebas irrefutables.

99

104

Porque consider Jos Luis Bustamante y Rivero que ciertas circunstancias en el Per hace suponer que debe renunciar a la democracia como forma de gobierno y pensar en otros de tutela patriarcal o dinstico?.

Debido a que el rol del sufragio y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

Debido a poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las

Debido a que el rol del juego de futbol y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

Debido a que el rol del a juego de basket ball y de los poderes pblicos representaban legtimamente el triunfo de la voluntad de las minoras, ya que esta minora es la que arrastra en su decisin al pas entero, puesto que la enorme mayora de los pobladores que han alcanzado la edad de ciudadana, carecen de derecho a voto, por ser analfabetos.

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En su libro humanismo y Revolucin, cual es la diferencia doctrinal que establece Francisco Miro Quesada entre las religiones de occidente y oriente?

Considera que en las demostraciones de oriente el hombre se salva mediante un proceso negativo, mediante una fusin desindividualizadora con el gran todo. Es decir busca la liberacin del hombre a travs de la disolucin de la conciencia individual. En cambio el cristianismo concibe la liberacin del hombre como hombre, del hombre individual de carne y hueso. Para el cristiano la salvacin no es la disolucin de la personalidad sino, al contrario, la perduracin eterna de su yo consciente.

Considera que en las discuciones de oriente el hombre se salva mediante un proceso negativo, mediante una fusin desindividualizadora con el gran todo. Es decir busca la liberacin del hombre a travs de la disolucin de la conciencia individual. En cambio el cristianismo concibe la liberacin del hombre como hombre, del hombre individual de carne y hueso. Para el cristiano la salvacin no es la disolucin de la personalidad sino, al contrario, la perduracin eterna de su yo consciente.

Considera que en las reuniones de oriente el hombre se salva mediante un proceso negativo, mediante una fusin desindividualizadora con el gran todo. Es decir busca la liberacin del hombre a travs de la disolucin de la conciencia individual. En cambio el cristianismo concibe la liberacin del hombre como hombre, del hombre individual de carne y hueso. Para el cristiano la salvacin no es la disolucin de la personalidad sino, al contrario, la perduracin eterna de su yo consciente.

Considera que en las d religiones de oriente el hombre se salva mediante un proceso negativo, mediante una fusin desindividualizadora con el gran todo. Es decir busca la liberacin del hombre a travs de la disolucin de la conciencia individual. En cambio el cristianismo concibe la liberacin del hombre como hombre, del hombre individual de carne y hueso. Para el cristiano la salvacin no es la disolucin de la personalidad sino, al contrario, la perduracin eterna de su yo consciente.

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Cmo considera Vctor Andrs Belaunde que Considera que por deben ser las principales caracterstica de un consenso en Amrica, se Poder Ejecutivo?. requiere de un Poder Ejecutivo enrgico y eficiente, pero respetuoso de la legalidad. Describa la primera etapa que describe Francisco Miro Quesada en su libro "Humanismo y Revolucin" como las lneas generales que pueden encaminar hacia una sociedad ms justa?. En su libro "Teologa De La Liberacin", Como describe, el sacerdote catlico Gustavo Gutirrez, el deseo de libertad? Primero: se parte del sistema complejo en la sociedad injusta, en nuestro caso, el capitalismo. La historia humana siempre ha aspirado a una liberacin de todo aquello que limita o impide a hombres y mujeres la realizacin de ellos mismos, de todo aquello que traba el acceso a, o el ejercicio de su libertad. Una buena prueba de ello est en la toma de conciencia de nuevas y sutiles formas de opresin en el seno de las sociedades industriales avanzadas, que se ofrecen, a menudo, como modelo a los actuales pueblos subdesarrollados. En ellas la subversin no se presenta como una protesta contra la pobreza, sino, ms bien, contra la riqueza.

Considera que por ascenso en Amrica, se requiere de un Poder Ejecutivo enrgico y eficiente, pero respetuoso de la legalidad.

Considera que por mediania en Amrica, se requiere de un Poder Ejecutivo enrgico y eficiente, pero respetuoso de la legalidad. Primero: se parte del sistema existente en la sociedad injusta, en nuestro caso, el capitalismo. La historia truncada siempre ha aspirado a una liberacin de todo aquello que limita o impide a hombres y mujeres la realizacin de ellos mismos, de todo aquello que traba el acceso a, o el ejercicio de su libertad. Una buena prueba de ello est en la toma de conciencia de nuevas y sutiles formas de opresin en el seno de las sociedades industriales avanzadas, que se ofrecen, a menudo, como modelo a los actuales pueblos subdesarrollados. En ellas la subversin no se presenta como una protesta contra la pobreza, sino, ms bien, contra la riqueza.

Considera que por muestreo en Amrica, se requiere de un Poder Ejecutivo enrgico y eficiente, pero respetuoso de la legalidad. Primero: se parte del sistema molecualr en la sociedad injusta, en nuestro caso, el capitalismo. La historia fraternal siempre ha aspirado a una liberacin de todo aquello que limita o impide a hombres y mujeres la realizacin de ellos mismos, de todo aquello que traba el acceso a, o el ejercicio de su libertad. Una buena prueba de ello est en la toma de conciencia de nuevas y sutiles formas de opresin en el seno de las sociedades industriales avanzadas, que se ofrecen, a menudo, como modelo a los actuales pueblos subdesarrollados. En ellas la subversin no se presenta como una protesta contra la pobreza, sino, ms bien, contra la riqueza.

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Primero: se parte del sistema inexistente en la sociedad injusta, en nuestro caso, el capitalismo. La historia humana siempre ha aspirado a una liberacin de todo aquello que limita o impide a hombres y mujeres la realizacin de ellos mismos, de todo aquello que traba el acceso a, o el ejercicio de su libertad. Una buena prueba de ello est en la toma de conciencia de nuevas y sutiles formas de opresin en el seno de las sociedades industriales avanzadas, que se ofrecen, a menudo, como modelo a los actuales pueblos subdesarrollados. En ellas la subversin no se presenta como una protesta contra la pobreza, sino, ms bien, contra la riqueza.

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Francisco Morales Bermdez en su libro "Pensando en el Per", como relaciona los conceptos de seguridad y defensa con las funciones de la fuerza armada?.

Explica que la coalicion se presume que, los conceptos de seguridad y defensa estn exclusivamente asociados con las Fuerzas Armadas, lo cual sentencia que no es as. La realidad muestra al mundo, ahora y antes, que los conceptos de seguridad y defensa son conceptos polticos, que deben ser concebidos, orientados e impulsados en los niveles de decisin poltica; competen a la condicin poltica del Estado; en tanto que las Fuerzas Armadas son los instrumentos que estn al servicio del fin poltico, siendo responsables de preparar y conducir los aspectos militares relacionados a dichos fines.

Explica que la desaprobacion se presume que, los conceptos de seguridad y defensa estn exclusivamente asociados con las Fuerzas Armadas, lo cual sentencia que no es as. La realidad muestra al mundo, ahora y antes, que los conceptos de seguridad y defensa son conceptos polticos, que deben ser concebidos, orientados e impulsados en los niveles de decisin poltica; competen a la condicin poltica del Estado; en tanto que las Fuerzas Armadas son los instrumentos que estn al servicio del fin poltico, siendo responsables de preparar y conducir los aspectos militares relacionados a dichos fines.

Explica que en los diferentes niveles de la organizacin se presume que, los conceptos de seguridad y defensa estn exclusivamente asociados con las Fuerzas Armadas, lo cual sentencia que no es as. La realidad muestra al mundo, ahora y antes, que los conceptos de seguridad y defensa son conceptos polticos, que deben ser concebidos, orientados e impulsados en los niveles de decisin poltica; competen a la condicin poltica del Estado; en tanto que las Fuerzas Armadas son los instrumentos que estn al servicio del fin poltico, siendo responsables de preparar y conducir los aspectos militares relacionados a dichos fines.

Explica que la c desorganizacin se presume que, los conceptos de seguridad y defensa estn exclusivamente asociados con las Fuerzas Armadas, lo cual sentencia que no es as. La realidad muestra al mundo, ahora y antes, que los conceptos de seguridad y defensa son conceptos polticos, que deben ser concebidos, orientados e impulsados en los niveles de decisin poltica; competen a la condicin poltica del Estado; en tanto que las Fuerzas Armadas son los instrumentos que estn al servicio del fin poltico, siendo responsables de preparar y conducir los aspectos militares relacionados a dichos fines.

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Miro Quesada en su libro Humanismo y Revolucin se remite al principio tico dado por Inmanuel Kant para argumentar la esencia de la filosofa de occidente?

Este principio supremo de la tica, norma de conducta de la cual se derivan todas las dems, prescribe que todo hombre sea considerado como un fin en s y no como un medio o instrumento de otros hombres.

Este principio infimo de la tica, norma de conducta de la cual se derivan todas las dems, prescribe que todo hombre sea considerado como un fin en s y no como un medio o instrumento de otros hombres.

Este principio secundario de la tica, norma de conducta de la cual se derivan todas las dems, prescribe que todo hombre sea considerado como un fin en s y no como un medio o instrumento de otros hombres.

Este principio cuaternariio a de la tica, norma de conducta de la cual se derivan todas las dems, prescribe que todo hombre sea considerado como un fin en s y no como un medio o instrumento de otros hombres.

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Jos Luis BUSTAMENTE Y RIVERO en su libro "El problema de la Democracia", como explica la diferencia entre un poltico demcrata y un demagogo?.

Precisa que el odontologo, sea gobernante o poltico, se debe ante todo a sus electores, a cuya sombra medra; pero el gobernante demcrata se debe slo a la ley. De ella extrae su prestigio. Y su fuerza. Por esta razn el demagogo procura halagar a una masa electoral mientras que para el demcrata est convencido que su misin es responder por el destino del pas

Precisa que el demagogo, Ninguna sea gobernante o poltico, se debe ante todo a sus electores, a cuya sombra medra; pero el gobernante demcrata se debe slo a la ley. De ella extrae su prestigio. Y su fuerza. Por esta razn el demagogo procura halagar a una masa electoral mientras que para el demcrata est convencido que su misin es responder por el destino del pas

Politico

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Cmo define Haya de la torre el termino Explica Guerrero, que no es Imperialismo en su "Discurso de Acho 1931"?. un vocablo peligroso y atemorizante, sino un termino econmico, que significa la expansin de los pueblos ms desarrollados en la tcnica de la produccin hacia los pueblos menos desarrollados y que forma parte de este aspecto de la economa que depende de los interese extranjeros.

Explica Marcarian, que no es un vocablo peligroso y atemorizante, sino un termino econmico, que significa la expansin de los pueblos ms desarrollados en la tcnica de la produccin hacia los pueblos menos desarrollados y que forma parte de este aspecto de la economa que depende de los interese extranjeros.

Explica Romario, que no es un vocablo peligroso y atemorizante, sino un termino econmico, que significa la expansin de los pueblos ms desarrollados en la tcnica de la produccin hacia los pueblos menos desarrollados y que forma parte de este aspecto de la economa que depende de los interese extranjeros.

Explica Modenesi, que no d es un vocablo peligroso y atemorizante, sino un termino econmico, que significa la expansin de los pueblos ms desarrollados en la tcnica de la produccin hacia los pueblos menos desarrollados y que forma parte de este aspecto de la economa que depende de los interese extranjeros.

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Cmo denomina Sinecio Lpez la etapa poltica peruana a partir de 1976, y en que se caracteriza?.

Lo denomina periodo de la paciencia de la racionalidad popular, es decir donde la poltica no es una actividad especializada sino una actividad de todos, lo cual supone nuevas concepciones de la poltica y del poder, de los sujetos polticos, de las vanguardias y su relacin con las masas, as como una redefinicin de la tica. Este periodo demanda por tanto autonoma y protagonismo, pone en cuestin el modelo liberal y el modelo tecnocrtico de la poltica, sin lograr establecer una nueva relacin productiva y democrtica, lo cual constituye mucho la tarea de todos establecer una relacin horizontal entre intelectuales, polticos y masas.

Lo denomina periodo de la indulgencia de la racionalidad popular, es decir donde la poltica no es una actividad especializada sino una actividad de todos, lo cual supone nuevas concepciones de la poltica y del poder, de los sujetos polticos, de las vanguardias y su relacin con las masas, as como una redefinicin de la tica. Este periodo demanda por tanto autonoma y protagonismo, pone en cuestin el modelo liberal y el modelo tecnocrtico de la poltica, sin lograr establecer una nueva relacin productiva y democrtica, lo cual constituye mucho la tarea de todos establecer una relacin horizontal entre intelectuales, polticos y masas.

Lo denomina periodo de la divergencia de la racionalidad popular, es decir donde la poltica no es una actividad especializada sino una actividad de todos, lo cual supone nuevas concepciones de la poltica y del poder, de los sujetos polticos, de las vanguardias y su relacin con las masas, as como una redefinicin de la tica. Este periodo demanda por tanto autonoma y protagonismo, pone en cuestin el modelo liberal y el modelo tecnocrtico de la poltica, sin lograr establecer una nueva relacin productiva y democrtica, lo cual constituye mucho la tarea de todos establecer una relacin horizontal entre intelectuales, polticos y masas.

Lo denomina periodo de la c emergencia de la racionalidad popular, es decir donde la poltica no es una actividad especializada sino una actividad de todos, lo cual supone nuevas concepciones de la poltica y del poder, de los sujetos polticos, de las vanguardias y su relacin con las masas, as como una redefinicin de la tica. Este periodo demanda por tanto autonoma y protagonismo, pone en cuestin el modelo liberal y el modelo tecnocrtico de la poltica, sin lograr establecer una nueva relacin productiva y democrtica, lo cual constituye mucho la tarea de todos establecer una relacin horizontal entre intelectuales, polticos y masas.

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En su libro "Teologa de la Liberacin", Cual es el argumento al que el sacerdote Gustavo Gutirrez se remite para argumentar explicar el vacio comn del que adolecen los procesos revolucionarios de la humanidad?.

Se remite a lo trucado por D. Cooper, que afirma que todas las revoluciones pasadas han presentado una disociacin entre liberacin al nivel de la masa, es decir liberacin de intereses de clase en trminos econmicos y polticos, y la liberacin al nivel individual (liberacin psicolgica). Es decir entre realidad exterior y realidad interior.

Se remite a lo aceptado por D. Cooper, que afirma que todas las revoluciones pasadas han presentado una disociacin entre liberacin al nivel de la masa, es decir liberacin de intereses de clase en trminos econmicos y polticos, y la liberacin al nivel individual (liberacin psicolgica). Es decir entre realidad exterior y realidad interior.

Se remite a lo preceptuado por D. Cooper, que afirma que todas las revoluciones pasadas han presentado una disociacin entre liberacin al nivel de la masa, es decir liberacin de intereses de clase en trminos econmicos y polticos, y la liberacin al nivel individual (liberacin psicolgica). Es decir entre realidad exterior y realidad interior.

Se remite a lo maquinado por D. Cooper, que afirma que todas las revoluciones pasadas han presentado una disociacin entre liberacin al nivel de la masa, es decir liberacin de intereses de clase en trminos econmicos y polticos, y la liberacin al nivel individual (liberacin psicolgica). Es decir entre realidad exterior y realidad interior.

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El General Velasco en su libro "Velasco la voz de la Revolucin", transcribe el discurso dado por la emisin de la ley de la reforma agraria. Cual fue el argumento religioso que acompa dicha disertacin?

Se sostiene en el monumento cristiano del hombre y del mundo, en el que los bienes de la tierra se ordenan a todos los hombres, para permitirles la realizacin de su vocacin y destino.

Se sostiene en el adverso cristiano del hombre y del mundo, en el que los bienes de la tierra se ordenan a todos los hombres, para permitirles la realizacin de su vocacin y destino.

Se sostiene en el suculento cristiano del hombre y del mundo, en el que los bienes de la tierra se ordenan a todos los hombres, para permitirles la realizacin de su vocacin y destino.

Se sostiene en el jumento cristiano del hombre y del mundo, en el que los bienes de la tierra se ordenan a todos los hombres, para permitirles la realizacin de su vocacin y destino.

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Segn Miro Quesada que sistemas requiere esta una nueva sociedad para sostener la construccin de relaciones justas?.

El sistema final, sera, entonces un sistema en el cual coexistiran armnicamente coordinados, tres aspectos diversos: la pequea propiedad privada, el cooperativismo y el socialismo.

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Cul es la definicin que de la llamada "Hipocresa India" hace Luis Valcrcel en su libro "Tempestad en los Andes"?.

Confornta as a la actitud defensiva de dominado, despus de comprender que el blanco no era sino un insaciable explotador, por lo cual se entiende que se aisl espiritualmente, y el recinto de su alma, en cinco siglos, estuvo libre del contacto corruptor de la nueva cultura. Hacindose un maestro en el arte de disimular, de fingir, de ocultar la verdadera intencin.

Denomina as a la actitud defensiva de dominado, despus de comprender que el blanco no era sino un insaciable explotador, por lo cual se entiende que se aisl espiritualmente, y el recinto de su alma, en cinco siglos, estuvo libre del contacto corruptor de la nueva cultura. Hacindose un maestro en el arte de disimular, de fingir, de ocultar la verdadera intencin.

Simula as a la actitud defensiva de dominado, despus de comprender que el blanco no era sino un insaciable explotador, por lo cual se entiende que se aisl espiritualmente, y el recinto de su alma, en cinco siglos, estuvo libre del contacto corruptor de la nueva cultura. Hacindose un maestro en el arte de disimular, de fingir, de ocultar la verdadera intencin.

Perturba as a la actitud defensiva de dominado, despus de comprender que el blanco no era sino un insaciable explotador, por lo cual se entiende que se aisl espiritualmente, y el recinto de su alma, en cinco siglos, estuvo libre del contacto corruptor de la nueva cultura. Hacindose un maestro en el arte de disimular, de fingir, de ocultar la verdadera intencin.

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Cules fueron los resultados estadsticos mas representativos para la educacin, recogido por Julio Cotler?.

De la entrevista a 499 campesinos en seis comunidades y una hacienda del Cuzco, Julio Cotler constat que, el 52% estaba todava de acuerdo con la afirmacin de que los indios han nacido para servir y obedecer al misti. Sin embargo tambin verifico que ya para entonces, ese fatalismo se bata en retirada: puesto que el 76% de esos mismos campesinos consideraba que si los indios tuvieran la misma educacin que los mestizos estaran en igualdad de condiciones para desempear cualquier ocupacin, y el 91 % declaraba que por medio de la educacin un hombre puede llegar a ser lo que quiere.

de la discucion y aglomeracion a 499 campesinos en seis comunidades y una hacienda del Cuzco, Julio Cotler constat que, el 52% estaba todava de acuerdo con la afirmacin de que los indios han nacido para servir y obedecer al misti. Sin embargo tambin verifico que ya para entonces, ese fatalismo se bata en retirada: puesto que el 76% de esos mismos campesinos consideraba que si los indios tuvieran la misma educacin que los mestizos estaran en igualdad de condiciones para desempear cualquier ocupacin, y el 91 % declaraba que por medio de la educacin un hombre puede llegar a ser lo que quiere.

de la manutencion campesinos en seis comunidades y una hacienda del Cuzco, Julio Cotler constat que, el 52% estaba todava de acuerdo con la afirmacin de que los indios han nacido para servir y obedecer al misti. Sin embargo tambin verifico que ya para entonces, ese fatalismo se bata en retirada: puesto que el 76% de esos mismos campesinos consideraba que si los indios tuvieran la misma educacin que los mestizos estaran en igualdad de condiciones para desempear cualquier ocupacin, y el 91 % declaraba que por medio de la educacin un hombre puede llegar a ser lo que quiere.

de la policion en seis a comunidades y una hacienda del Cuzco, Julio Cotler constat que, el 52% estaba todava de acuerdo con la afirmacin de que los indios han nacido para servir y obedecer al misti. Sin embargo tambin verifico que ya para entonces, ese fatalismo se bata en retirada: puesto que el 76% de esos mismos campesinos consideraba que si los indios tuvieran la misma educacin que los mestizos estaran en igualdad de condiciones para desempear cualquier ocupacin, y el 91 % declaraba que por medio de la educacin un hombre puede llegar a ser lo que quiere.

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En el "Discurso de Acho 1931" de Haya de la Torre a que le atribuye el origen del vaivn poltico entre la tirana y la anarqua que tuvo que enfrentar el proceso de la vida poltica y econmica nacional?

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Cmo explica Luis Valcrcel las cuestiones de la nacionalidad a partir de edificacin del Cuzco por los Incas y de Lima por los Espaoles conquistadores?.

El autor nos dice que Cuzco y Lima son, por la naturaleza de las cosas, dos focos opuestos de la nacionalidad. El Cuzco representa la cultura madre, la heredada de los inkas milenarios. Lima es el anhelo de adaptacin a la cultura europea. para esto argumenta que el Cuzco preexista cuando lleg el Conquistador y Lima fue creada por l.

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De acuerdo con el anlisis histrico que efecta Belaunde Terry, que herramienta tradicional podra ser utilizada para que el Per de hoy pueda enfrentar sus problemas?

El hbito radical de la cooperacin popular, la vieja minka que hizo grande al Imperio y cuyas caractersticas perduran en las comunidades. Es decir como todo enfermo, el pas tiene en s mismo la defensa para combatir el mal que le aqueja.

El hbito motivacional de la cooperacin popular, la vieja minka que hizo grande al Imperio y cuyas caractersticas perduran en las comunidades. Es decir como todo enfermo, el pas tiene en s mismo la defensa para combatir el mal que le aqueja.

El hbito ancestral de la cooperacin popular, la vieja minka que hizo grande al Imperio y cuyas caractersticas perduran en las comunidades. Es decir como todo enfermo, el pas tiene en s mismo la defensa para combatir el mal que le aqueja.

El hbito carnal de la c cooperacin popular, la vieja minka que hizo grande al Imperio y cuyas caractersticas perduran en las comunidades. Es decir como todo enfermo, el pas tiene en s mismo la defensa para combatir el mal que le aqueja.

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Cmo interpreta Carlos Degregori el mito del mito de los dioses Inkari, en su libro la "Universidad Factor Decisivo"?.

mito de los incas

mito de los hermanos Ayar Mito del incanato

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Para Vctor Andrs Belaunde, un poder ejecutivo enrgico y eficiente requiere adicionalmente otros elementos para consolidar su posicin, Cuales fueron, las consideraciones de este autor, al respecto?.

Sostena que no basta confiar en el autoritarismo confiar en las cualidades del presidente, ni en el grado de cultura y desarrollo econmico de un pas, es necesario que el control, la resistencia al Poder Ejecutivo se encarne en instituciones que, al mismo tiempo que lo limitan, lo sostengan, ya que solo puede apoyarse en lo que resiste.

confiar en la democracia

confiar enel vecino pais

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A qu corriente poltica atribuye Arguedas lo ayudo a darle direccin y permanencia a toda su energa poltica acumulada en su juventud?.

Considera que fue la ideologa marxista y el estar cerca de movimientos socialistas lo que le dio ese sentido que requera su gran rebelda e impaciencia por luchar y hacer algo.

Considera que fue la ideologa socialista y el estar cerca de movimientos socialistas lo que le dio ese sentido que requera su gran rebelda e impaciencia por luchar y hacer algo.

Considera que fue la ideologa militariosta y el estar cerca de movimientos socialistas lo que le dio ese sentido que requera su gran rebelda e impaciencia por luchar y hacer algo.

Considera que fue la b ideologa yoista y el estar cerca de movimientos socialistas lo que le dio ese sentido que requera su gran rebelda e impaciencia por luchar y hacer algo.

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Porque sostiene Fernando Belaunde Terry que el problema vital de la subsistencia estaba resuelto en el tiempo de los Incas y que cada nuevo latido humano esta sincronizado en la tierra con un nuevo brote de vida vegetal?.

Porque toda la prosperidad, el adelanto y la justicia social del Per antiguo se originaron en una premisa bsica: el que a cada consumidor correspondiera una unidad de superficie agrcola para su sustento. Y esa unidad, el tupu, tena un rea entre los 3,600 y los 4,825 metros cuadrados. Fuera de esto tambin exista las tierras del Sol y las del Inca, que constituan las fuentes de recursos de la religin y del gobierno, de las que se tomaba lo necesario para las campaas militares y en los casos de sequas, catstrofes o plagas. La superficie cultivada era, pues, considerablemente superior a los 1,700 metros cuadrados por habitante.

Porque toda la austeridad el adelanto y la justicia social del Per antiguo se originaron en una premisa bsica: el que a cada consumidor correspondiera una unidad de superficie agrcola para su sustento. Y esa unidad, el tupu, tena un rea entre los 3,600 y los 4,825 metros cuadrados. Fuera de esto tambin exista las tierras del Sol y las del Inca, que constituan las fuentes de recursos de la religin y del gobierno, de las que se tomaba lo necesario para las campaas militares y en los casos de sequas, catstrofes o plagas. La superficie cultivada era, pues, considerablemente superior a los 1,700 metros cuadrados por habitante.

Porque toda la modernidad el adelanto y la justicia social del Per antiguo se originaron en una premisa bsica: el que a cada consumidor correspondiera una unidad de superficie agrcola para su sustento. Y esa unidad, el tupu, tena un rea entre los 3,600 y los 4,825 metros cuadrados. Fuera de esto tambin exista las tierras del Sol y las del Inca, que constituan las fuentes de recursos de la religin y del gobierno, de las que se tomaba lo necesario para las campaas militares y en los casos de sequas, catstrofes o plagas. La superficie cultivada era, pues, considerablemente superior a los 1,700 metros cuadrados por habitante.

Porque toda la austeridad a el adelanto y la justicia social del Per antiguo se originaron en una premisa bsica: el que a cada consumidor correspondiera una unidad de superficie agrcola para su sustento. Y esa unidad, el tupu, tena un rea entre los 3,600 y los 4,825 metros cuadrados. Fuera de esto tambin exista las tierras del Sol y las del Inca, que constituan las fuentes de recursos de la religin y del gobierno, de las que se tomaba lo necesario para las campaas militares y en los casos de sequas, catstrofes o plagas. La superficie cultivada era, pues, considerablemente superior a los 1,700 metros cuadrados por habitante.

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Ivn Degregori a que le denomina educacin, solucin hacia afuera, en su libro "El surgimiento de Sendero Luminoso"?

Lanza esta frase de los resultado de una manutencion sobre educacin y analfabetismo que realiza en una zona de Ayacucho, en la que determina que entre 1940 y 1985 la tasa de analfabetismo disminuye de 85.3% a 45% el cual produce una elevada migracin neta del departamento. De esta forma por la suma pobreza el esfuerzo educativo aparece como parte de una solucin hacia afuera que deja en el departamento a los menos educados.

Lanza esta frase de los resultado de una simulacion sobre educacin y analfabetismo que realiza en una zona de Ayacucho, en la que determina que entre 1940 y 1985 la tasa de analfabetismo disminuye de 85.3% a 45% el cual produce una elevada migracin neta del departamento. De esta forma por la suma pobreza el esfuerzo educativo aparece como parte de una solucin hacia afuera que deja en el departamento a los menos educados.

Lanza esta frase de los resultado de una demarcacion sobre educacin y analfabetismo que realiza en una zona de Ayacucho, en la que determina que entre 1940 y 1985 la tasa de analfabetismo disminuye de 85.3% a 45% el cual produce una elevada migracin neta del departamento. De esta forma por la suma pobreza el esfuerzo educativo aparece como parte de una solucin hacia afuera que deja en el departamento a los menos educados.

Lanza esta frase de los d resultado de una demolicion sobre educacin y analfabetismo que realiza en una zona de Ayacucho, en la que determina que entre 1940 y 1985 la tasa de analfabetismo disminuye de 85.3% a 45% el cual produce una elevada migracin neta del departamento. De esta forma por la suma pobreza el esfuerzo educativo aparece como parte de una solucin hacia afuera que deja en el departamento a los menos educados.

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Cul es uno de los relatos, con el que Alberto Se remite a lo expresado Flores Galindo argumenta la existencia de un por un campesino de 52 milenarismo y mesianismo en el Per?. aos, del pueblo de coropaque en el Cusco, en el ao 1947, llamado Silverio Arovilca, quien explica a un maestro que para reformar y reorganizar el imperio se necesita exterminar a todos los blancos. Adems de que el odio para con el mestizo era tan grande que no poda ver siquiera un perro blanco, puesto que decan que era el espritu de los espaoles y que por ello para terminar con todos, hay que matar a los dos.

Se remite a lo expresado por un alpeino de 52 aos, del pueblo de coropaque en el Cusco, en el ao 1947, llamado Silverio Arovilca, quien explica a un maestro que para reformar y reorganizar el imperio se necesita exterminar a todos los blancos. Adems de que el odio para con el mestizo era tan grande que no poda ver siquiera un perro blanco, puesto que decan que era el espritu de los espaoles y que por ello para terminar con todos, hay que matar a los dos.

Se remite a lo expresado por un militarino de 52 aos, del pueblo de coropaque en el Cusco, en el ao 1947, llamado Silverio Arovilca, quien explica a un maestro que para reformar y reorganizar el imperio se necesita exterminar a todos los blancos. Adems de que el odio para con el mestizo era tan grande que no poda ver siquiera un perro blanco, puesto que decan que era el espritu de los espaoles y que por ello para terminar con todos, hay que matar a los dos.

Se remite a lo expresado a por un celestino de 52 aos, del pueblo de coropaque en el Cusco, en el ao 1947, llamado Silverio Arovilca, quien explica a un maestro que para reformar y reorganizar el imperio se necesita exterminar a todos los blancos. Adems de que el odio para con el mestizo era tan grande que no poda ver siquiera un perro blanco, puesto que decan que era el espritu de los espaoles y que por ello para terminar con todos, hay que matar a los dos.

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En el desarrollo social de la Lima en las dcadas del 60 y 70 con la migracin y otro elementos, a que denomina Jos Matos Mar en su libro Desborde Popular y crisis del Estado, los nuevos centros de las nueva formas de solidaridad?

pueblo indigena

Que, al igual que en el pueblo aymara pueblo de origen , la vida de la asociacin provinciana gira en torno a la fiesta folklrica, la conmemoracin del santo patrono del pueblo da lugar a la urbanizacin del viejo sistema de cargos con sus alferazgos y mayordomas que ofrecen una referencia continua de prestigio y estatus. Por ello la asociacin y la fiesta, instituyen y encauzan los lazos sociales en el nuevo medio como centros de solidaridad.

pueblo quechua

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Segn Hernando de soto en su libro, El otro Sendero, a quienes identifica como los contrincantes competitivos con el que el migrante provinciano tiene que enfrentar con su trabajo en la capital?.

Los migrantes descubrieron que eran numerosos y que el sistema no estaba dispuesto a admitirlos y que haba que arrancar cada derecho a un renuente status quo, el cual estaba al margen de las facilidades y beneficios de la ley. Descubrieron en suma que tenan que competir, no solo contra personas sino tambin contra el sistema.

Los senidimigrantes descubrieron que eran numerosos y que el sistema no estaba dispuesto a admitirlos y que haba que arrancar cada derecho a un renuente status quo, el cual estaba al margen de las facilidades y beneficios de la ley. Descubrieron en suma que tenan que competir, no solo contra personas sino tambin contra el sistema.

Los aximigrantes descubrieron que eran numerosos y que el sistema no estaba dispuesto a admitirlos y que haba que arrancar cada derecho a un renuente status quo, el cual estaba al margen de las facilidades y beneficios de la ley. Descubrieron en suma que tenan que competir, no solo contra personas sino tambin contra el sistema.

Los demomigrantes a descubrieron que eran numerosos y que el sistema no estaba dispuesto a admitirlos y que haba que arrancar cada derecho a un renuente status quo, el cual estaba al margen de las facilidades y beneficios de la ley. Descubrieron en suma que tenan que competir, no solo contra personas sino tambin contra el sistema.

114

130

Cmo explica Luis Lumbreras en su libro "Los Orgenes de las civilizaciones en el Per" la formacin de la teocracia en la cultura Chavn?

Se refiere a la democracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

Se refiere a la Teocracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

Se refiere a la Aristoracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

Se refiere a la sostecracia , b como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

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131

Como explica Luis Lumbreras el origen de la sociedad de clases en el Per antiguo?.

Surgida la xenofobia esta no pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

Surgida la meritocracia esta no pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

Surgida la teocracia esta no pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

Surgida la decracia esta no c pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

132

Cul es la calificacin poltica que hace Luis Lumbreras de los adornos de piedra y de sus tallados, que se ubican en el templo de Chavn?.

Si bien los diseos, dibujos y tallados demuestran el elevado nivel artstico que posean, la actitud de las figuras reflejan que se trataba de representar cierta ferocidad que no debi buscar otra cosa que terror en la poblacin y a travs de ello implementar el nuevo sistema teocrtico, por tal motivo estos diseos funcionarios como medios de dominacin.

demuestran el nivel autoritario

nivel demostrativo

nivel anular

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133

Cul es la sntesis descriptiva que hace Franklin Pease, en su obra Per Hombre e Historia", respecto del Imperio de los Incas?.

Parafraseando el Gobernabilidad diccionario quechua Pease dice que el Tawantinsuyu, las cuatro partes del mundo en una, la unidad de las cuatro, es decir todo el mundo, se consolid sobre la base de un sistema de captacin de mano de obra sustentada por las relaciones de parentesco (tan slido y tan precario como stas) y con la contrapartida de un muy difundido rgimen redistributivo. Junto a ello hallbase una serie de vinculaciones religiosas, a la vez sustento y justificacin de las relaciones establecidas entre los diversos componentes de aquello que los espaoles llamaron el "imperio de los incas"

democracia

militarismo

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134

Como considera Mara Rostworowski que fue el modelo de aplicacin del sistema econmico Inca?.

Considerando el sistema Sistema absolutista inca de Reciprocidad y redistribucin las cuales pueden combinarse en la misma sociedad, la primera corresponde entonces a la forma horizontal del intercambio a escala, la segunda a la forma vertical entre unidades locales y la autoridad central. Con la formacin del Estado inca se produce un desarrollo de las fuerzas productivas y un crecimiento econmico dinamizado

democracia

Sistema autoritarismo

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135

Cmo explica Luis Lumbreras en su libro "Los Orgenes de las civilizaciones en el Per" la formacin de la teocracia en la cultura Chavn?

Se refiere a la Democracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

Se refiere a la Teocracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

Se refiere a la Meritocracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

Se refiere a la b Paleontocracia, como el gobierno de los dioses a travs de sus representantes, al cual llego a constituir Chavn hace casi 3000 aos, gracias al trabajo de los artesanos y dems artistas que paulatinamente formaron grupos que por su labor se separaron de la actividad agraria y se convirtieron en en instituciones religiosas que para asegurar su subsistencia crearon dioses y lo impusieron a sus sociedad bajo la forma de la teocracia.

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136

Como explica Luis Lumbreras el origen de la sociedad de clases en el Per antiguo?.

Surgida la meritocracia esta no pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

Surgida la meritocracia esta no pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

Surgida la teocracia esta no pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

Surgida la teologia esta no c pudo ser establecida sin resistencia; por ello el conflicto surgido entre la poblacin dedicada a la religin y a la agricultura, fue como una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales, esto se comporta para lumbreras como el origen de la explotacin del hombre por el hombre, origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado.

137

Cmo era el modelo econmico Inca?

Rpta: Calificado como redistributivo, debido a las funciones que cumpla el propio Gobierno. Rpta: Un desarrollo de las fuerzas productivas y un crecimiento econmico dinamizado.

modelo de sociedad anonima

modelo de sociedad de bienen ganaciales

modelo de soceidad dinamica

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Que se produce con la formacin del Estado Inca?

desarrollo de fuerzas ascentrales

desarrollo de fuerzas similares

desarrollo de la republica

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Qu aspectos perfectamente definidos tena la economa nacional?

Rpta: El aspecto Nacional y aspecto internacional el vinculado a intereses extranjeros.

aspecto distrital

aspecto provincial

120

140

Cul es la definicin de Imperialismo segn HOBSON?

publicos

Rpta: Uso de la maquinaria del Gobierno por los inters privados (Capitalistas), para asegurarse ganancias econmicas fuera del pas.

capitalistas

economistas

141

Cmo se define el Imperialismo, segn CULBERSTON?

Rpta: Es la reestructuracion econmica de la civilizacin moderna a travs de los mares.

Rpta: Es la destruccion econmica de la civilizacin moderna a travs de los mares.

Rpta: Es la expansin econmica de la civilizacin moderna a travs de los mares. representan la abundancia

Rpta: la depresion c econmica de la civilizacin moderna a travs de los mares. representan la igualdad de clases a

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Segn Luis Lumbreras "Los Dioses de Chavn" las piedras de Chavin que representaban para los sacerdoters.

Fueron los fieles representan el poder instrumentos represivos, con ellas los sacerdoters vieron awegurado su poder y en consecuencia su susbsistencia; las piedras fueron los celosos guardianes del Estado incipiente, los medios de dominacin.

143

De acuerdo a Franklin Pease (El TawaNTINSUYO, LOS Andes y su Historia) Cmo consideraban al Tawantinsuyo los cronistas del siglo XVI.

Monarquia absoluta

Estos consideraban que el Tawantinsuyo se haboa organizado como una monarqua brlica que haba logrado dominar un amplio territorio poblado, gracias a una poderosa maquinaria militar, cuyos ejercitos controlaron la regin andina y aplastaron toda posible oposicin o rebelda.

Monarquia

Monarquia representativa

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144

Segn Waldemar Espinoza Soriano mala administracion (Explicaciones sobre la cada del Imperio Inca) Como pudo un gruipo de 160 espaoles y 60 caballos, sin ayuda de nadie, pudieron conquistaqr el Imperio Andino, compuesto por varios miles de soldados y de millones de pobladores. Segn Felipe BARREDA LAOSA (Vida Intelectual del virreinato del peru) Cuales fueron los dos grandes objetivos de la educacin colonial? sumision de los criollos

el celo de los espaoles

la deslealtad de los espaoles

la diferencia de clases

145

sumision de los negros

sumision del mestizo

Fueron conseguir la sumisin polirtica a la Monarqua y la sumisin religiosa a la Iglesia Movimiento Telurico

146

Que trajo consigo la propagacin en el Per Trajo como consecuencia de las ideas socialistas (Jose Carlos Mariategui un fuerte movimiento de - El problema del Indio) reinvindicacin indgena.

Movimiento sismico

Movimiento religioso

147

Que personaje menciono Los Jovenes a la lucha y los viejos a la tumba Nombre una de las 8 regiones naturales del Peru Quien defendio los derechos de las mujeres en el Peru Como cayo el imperio incaico

Fujimori

R: Manuel GONZALES PRADA Mala Flora Tristan Ayuda divina derramada a los espaoles Moscu Rpta. En la poca de la Conquista esclavos

Voltaire

Montesquiu

148 149 150

Chala Mercedes Cabellos de Carbonera De 100 mts

Tala Susana Vaca Mal Gobierno

Sihua Ministra de la mujer Deslealtad de los virreyes

a a b

151 152 153

Que origen tiene la palabra Peru En qu poca se introduce la moneda en el Pas? Quines eran los yanaconas?

Viru Virreynato Rpta. Eran trabajadores que a cambio de la prestacin de servicios gratuitos, reciban una parcela de tierra para su manutencin Usurero

Renua Republica comerciantes

Volteau Modernidad mercaderes

a b a

154

Segn el escritor Ricardo palma, en su obra El baile de la victoria a quien representa don Bernardo?

Panadero

Comerciante

Mercachifle

122

155

Segn el escritor Ricardo palma, en su obra El baile de la victoria En que gobierno se instal el beneficio del gas en la ciudad de Lima?

Rpta. En el gobierno del General Echenique, el cual fuera inaugurado en el Primer gobierno del General Ramn Castilla

Rpta. En el gobierno del Mayor Echenique, el cual fuera inaugurado en el Primer gobierno del General Ramn Castilla

Rpta. En el gobierno del Alferez Echenique, el cual fuera inaugurado en el Primer gobierno del General Ramn Castilla

Rpta. En el gobierno del a Teniente Echenique, el cual fuera inaugurado en el Primer gobierno del General Ramn Castilla

156

157 158

Segn el escritor Ricardo palma, en su obra El baile de la victoria Quin y cuando funda la ciudad de Lima? Quin fue el primer presidente civil del Per? A qu autor pertenece la frase Los viejos a la tumba, los jvenes a la obra? Segn el autor Francisco Garca Caldern, en su obra El Porvenir Cul fue la mayor riqueza del Per, posterior a la del salitre? Segn el autor Francisco Garca Caldern, en su obra El Porvenir Cules son los pases que cuentan con grandes extensiones de caucho como porvenir de su riqueza? Quin es considerado el mayor narrador contemporneo del mundo Andino? Cules fueron los principios que normaron el funcionamiento de la economa Inca? Qu provoco la conquista en la produccin indgena?

Pejerrey 1,234

Maldonado 1222

Rpta. Don Francisco Pizarro, en el ao de 1535 Alan Garcia Becker

Francisco Morales Bermudes, 1111 Fujimori Alan Garcia

Rpta. Don Manuel Pardo y Lavalle Ciro Algria

Toledo Rpta. A don Manuel Gonzalez Prada Riqueza del cobre

a b

159

Rpta. La riqueza del salitre fue reemplazada por el Caucho, Oro y el Cobre Sud Africa

Riqueza de los cereales

Riqueza de los tuberculos

160

Alemania e Iran

Rpta. El pas de Brasil y el Per

Venezuela e Italia

161

162

Rpta. Jose Mara Arguedas, quien fuera escritor Andahuaylino Principio de ecuanimidad

Ciro Alegria

Dumas

Jose Gabriel Condorcanqui

163

Los principios de Principio fin reciprocidad y de redistribucin. La conquista provoco una baja en la produccin indgena, tanto por la reduccin del espacio cultivado, como por la disminucin del rendimiento.

123

164

Cmo se desarrollo la dinmica econmica en la Colonia?

intercambio

La Conquista introduce la moneda en un pas donde esta no exista en absoluto, no obstante tambin realizaron el trueque. Fuebre

trueque

contratos

165

Cul fue la mayor dificultad que encontraron El soroche o mal de altura. los espaoles en los andes peruanos? Cul fue el mbito de la Regin Puna en el Tawantinsuyo? Se inicia al sur de Alemania, descendiendo despus del altiplano Per-boliviano, siempre en direccin al Sur.

Cataratas

susto

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Se inicia al sur de Cajamarca, descendiendo despus del altiplano Perboliviano, siempre en direccin al Sur.

Se inicia al sur de Francia, descendiendo despus del altiplano Per-boliviano, siempre en direccin al Sur.

Se inicia al sur de Indonesia, descendiendo despus del altiplano Perboliviano, siempre en direccin al Sur.

167

De que se encontraban hechos los edificios y concreto templos de Chavin de Huantar? En el tawantinsuyu, cules fueron los dos grandes idiomas Los Dos Grandes Idiomas del rea, fueron EL RUMASIMI Y EL AYMARA. Odalisca Se inicia al sur de Alemania, descendiendo despus del altiplano Per-boliviano, siempre en direccin al Sur.

168

los dioses feroces que mandaron a construir los tecratas? espaol e ingles

cemento

alquitran

portugues y aymatra

espaol y americano

169 170

Cual es la estatua central que se ubica en el Templo de Chavin Cul fue el mbito de la Regin Puna en el Tawantinsuyo?

El Pensador Se inicia al sur de Cajamarca, descendiendo despus del altiplano Perboliviano, siempre en direccin al Sur.

Venus Se inicia al sur de Francia, descendiendo despus del altiplano Per-boliviano, siempre en direccin al Sur.

Hbereo Se inicia al sur de Indonesia, descendiendo despus del altiplano Perboliviano, siempre en direccin al Sur.

d b

171

De que se encontraban hechos los edificios y concreto templos de Chavin de Huantar? En el tawantinsuyu, cules fueron los dos grandes idiomas Los Dos Grandes Idiomas del rea, fueron EL RUMASIMI Y EL AYMARA. Chala Mercedes Cabellos de Carbonera

172

los dioses feroces que mandaron a construir los tecratas? espaol e ingles

cemento

alquitran

portugues y aymatra

espaol y americano

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Nombre una de las 8 regiones naturales del Peru Quien defendio los derechos de las mujeres en el Peru

Mala Flora Tristan

Tala Susana Vaca

Sihua Ministra de la mujer

a a

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Como cayo el imperio incaico

De 100 mts

Ayuda divina derramada a los espaoles

Mal Gobierno

Deslealtad de los virreyes

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