Formas de organizacin del proceso de enseanza aprendizaje en los diferentes niveles y modalidades del Sistema Educativo Bolivariano.

Currculo bsico Organizacin de los aprendizajes Son las formas como se organizan y estructuran los diferentes elementos que condicionan el proceso de aprendizaje, tales como: la clase, el proyecto y el plan integral. En el subsistema de Educacin Inicial Bolivariana se desarrollan las estrategias de aprendizaje. A continuacin, se describen brevemente estas formas de organizacin de los aprendizajes: La clase: es una forma de organizacin de los procesos de aprendizaje en la que interactan maestros, maestras y estudiantes, y stos ltimos entre s, tomando en cuenta los siguientes momentos: Inicio: es el momento donde se exploran los conocimientos, habilidades, destrezas, actitudes y valores previos que poseen los y las estudiantes, permitiendo activar en stos y stas la disposicin afectiva y actitudinal hacia las actividades a realizar. Las experiencias a utilizar en este momento deben estar relacionadas con la edad, caractersticas de los y las estudiantes y de los componentes a desarrollar, pudindose utilizar: clarificacin de los objetivos, uso de analogas, lluvias de ideas, canciones, cuentos, palabras de reflexiones, entre otros. Desarrollo: durante este momento se pueden utilizar diferentes tipos de estrategias y situaciones de aprendizajes que permitan potenciar las zonas de desarrollo prximo y las reales. Se deben utilizar experiencias que permitan la integracin de los aprendizajes, la formacin en valores, la reflexin crtica, la identidad venezolana, la creatividad y el trabajo liberador. Se recomienda al maestro y la maestra variar la pauta de instruccin, desarrollar actividades prcticas y en ambientes naturales, usar el humor y las TICs para hacer el proceso ameno. Cierre: es el momento en el cual el maestro y la maestra aprovechan para conocer los logros alcanzados en funcin del objetivo establecido, potenciar valores, virtudes y actitudes hacia el aprendizaje. En relacin con esta forma de organizacin del aprendizaje, resulta importante destacar la clase participativa, en la cual se logra potenciar el desarrollo de las distintas esferas de la personalidad de los y las estudiantes, en una interaccin dinmica de los actores del proceso educativo. Proyectos: son considerados como una forma de organizacin del aprendizaje en la que maestros, maestras, estudiantes y familia buscan, en conjunto, solucin a un problema de su inters, preferiblemente con relevancia social, mediante un proceso activo y participativo. En esta concepcin curricular se plantean los siguientes tipos de proyectos: Proyecto Educativo Integral Comunitario (PEIC): es el proyecto que define las estrategias de gestin escolar. Sobre la base de investigacin de contexto planea en conjunto el trabajo pedaggico de la institucin y lo vincula con la comunidad.

Proyecto de Aprendizaje (PA): se centra en la investigacin accin, cuyo escenario es construido por los actores comprometidos, creando las condiciones que permitan el trabajo cooperativo sobre la base de situaciones reales de la vida diaria y con acciones que impliquen prcticas y desarrollos que afectan al ser humano en sus condiciones de vida, dndole sentido a lo que este aprende. Es construido en forma colectiva entre maestros, maestras y estudiantes.

Proyecto de Desarrollo Endgeno: tiene como fin la participacin de manera integrada de todos los actores en el proceso educativo (maestros, maestras, estudiantes y familia), quienes a partir de la realidad implementan diferentes acciones para su transformacin; es decir, impulsan a las y los jvenes desde su propio contexto, tomando en cuenta los aspectos socio ambientales de la comunidad, de tal forma que contribuyan con el desarrollo endgeno local, regional, nacional, latinoamericano, caribeo y mundial. Plan Integral: es una forma para planificar componentes que no se abordan en los proyectos de aprendizaje. En este, se deben tomar en cuenta los pilares y los ejes integradores. El humanismodelsigloxxi La universidad como concepto y concrecin de la educacin, la sabidura y los valores humanos asume en los actuales momentos amplios retos. Lo cierto del caso es que su papel debe ser resituado, partiendo de que el nexo que tradicionalmente vincula al humanismo con la Universidad pareciera haberse debilitado. Sobran las argumentaciones que claman un retorno a su fuente originaria, partiendo de que la universidad es esencialmente universidad humanista. Tendramos as que todo proyecto actualmente debera intentar sealar, descubrir y promover los vnculos del humanismo con el quehacer sustantivo de la universidad. Un humanismo que trae sobre sus espaldas ms de mil aos de historia. Un humanismo que la universidad trae en sus entraas. Un humanismo que la dignifica y la justifica como valor universal. En la actualidad se plantea en variados foros y espacios la impostergable necesidad de retomar algunos temas y debates. Entre ellos el humanismo, como ideologa y proyecto de vida que le compete a la universidad venezolana promover e incrementar dentro de su espacio propio. No se trata de cualquier corriente humanista, sino de aquella que busca que el hombre se forme como ser humano y propicie la realizacin de los dems seres humanos. Asumimos al humanismo como una corriente de pensamiento e ideologa que tiene su punto de partida y su punto de llegada en el hombre y en los valores humanos. No perdamos de vista que cuando de humanismo se habla, como tarea primordial de la universidad, no nos referimos a la creacin de una ctedra sobre el humanismo ni tampoco a la existencia de la facultad de ciencias sociales y humanidades (que si bien es cierto sabemos de su importancia y trascendencia en la tradicin de la universidad, no por ello el humanismo se circunscribe a ella), sino y principalmente a la funcin que debe desempear la universidad de formar y promover al hombre ntegro y cabal en todas y cada una de sus disciplinas (facultades). En este sentido, la universidad es esencialmente humanista.

El humanismo como ideal de la universidad nos induce a reflexionar sobre su conceptualizacin y afirmacin en la bsqueda de la conformacin de su identidad. La tarea de la universidad no puede circunscribirse nada ms a la formacin tcnico-profesional de sus estudiantes, por ms que sta sea la demanda principal de la sociedad, sino que su misin, adems de la formacin tcnico-profesional, ha de ser esencialmente humanista. Es decir, se trata de formar al hombre ntegramente como ser humano. Frente a la imposicin casi forzada por parte del gobierno del llamado socialismo del siglo XXI, nos parece ms que oportuno el que la Universidad se coloque por delante y promueva un gran debate nacional sobre el tema de las ideologas. El debate no tiene ni debe agotarse en el socialismo del siglo XXI, todo lo contrario, el debate debera integrar lo referido al humanismo del siglo XXI, la socialdemocracia, la democracia cristina y dems ideologas y corrientes de pensamiento que vuelven a cobrar y tener mucha importancia no slo en Europa, sino en nuestra propia Amrica Latina, donde encontramos algunos caso extraordinarios de avance, profundizacin y puesta en marcha de dichas ideologas, consustanciadas claro est con unas condiciones, realidades y exigencias como sucede en Chile con la presidenta Bachelet o sin ir muy lejos el Brasil de Lus Ignacio Lula Da Silva, o incluso con otra tonalidad, el Mxico de Felipe Caldern. El ao 2007 ser un ao de mucho debate en el contexto poltico nacional de Venezuela. Nos corresponde a los ciudadanos en primer lugar, y posteriormente a las instituciones, organizaciones, gremios, partidos y dems, contribuir a generar un clima propicio y de altura alrededor de las ideologas, el funcionamiento del sistema poltico venezolano, la cuestin de la reforma constitucional entre otros temas puntuales que rompern el celofn en prximo ao. En nuestro caso afirmamos que la Universidad de Los Andes, entre otras cosas a travs de sus Escuelas de Derecho, Ciencias Polticas, Historia, Economa, de sus Postgrados, y de sus Centros de Estudio e Investigacin, entre ellos, el Centro de Estudios Polticos y Sociales de Amrica Latina (CEPSAL), el Centro de Investigaciones de Poltica Comparada (CIPCOM), el Centro de Estudios Provinciales y Locales (CIEPROL) junto al profesorado, investigadores y estudiantes asumimos el debate en las aulas, auditorios, bibliotecas y dems espacios. Sociologa de la educacin La sociologa de la educacin es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos y teoras de la sociologa para entender la educacin en su dimensin social. Ha sido cultivada por los socilogos que han tenido un inters creciente por la educacin y por los pedagogos que han pasado de recurrir casi exclusivamente a la psicologa, a un equilibrio entre sta y la sociologa. mile Durkheim, uno de los padres de la sociologa, es considerado el iniciador de la disciplina con sus obras Educacin y sociologa, La educacin: su naturaleza, su funcin y La evolucin pedaggica en Francia, publicadas despus de su muerte en 1917. La sociologa de la educacin debe distinguirse de la pedagoga social, que es una disciplina pedaggica cuyo objetivo es la educacin social del hombre, y de la sociologa educativa cuya intencin, fundamentalmente moral, ha sido la de perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a su vez la de mejorar la sociedad.

La sociologa de la educacin se caracteriza por:

ser una sociologa especial. Es decir, es una de las ciencias sociolgicas (como tambin la sociologa de la familia, la sociologa del trabajo, la sociologa de la religin) que se ocupan de alguno de los aspectos concretos de lo social. En este sentido es una rama de la sociologa general, coordinada con las otras sociologas especiales mencionadas. ser una ciencia de la educacin, en tanto que tiene como objeto de estudio la educacin. Esto no significa que sea una ciencia pedaggica, ni que pertenezca a la pedagoga, sino que es una ciencia sociolgica que pertenece a la sociologa. ser una disciplina explicativa y descriptiva, esencialmente, frente a otras que pretenden o tienen por objetivo principal intervenir en el proceso educativo. Esta afirmacin que opone la sociologa de la educacin a las didcticas y psicologa de la educacin, no quita que la sociologa de la educacin posea un carcter provocador y crtico que provoque y oriente con sus resultados cambios y transformaciones.

Siguiendo a Durkheim, F. Ortega plantea que la sociologa de la educacin tiene dos objetivos mutuamente complementarios: la constitucin histrica de los sistemas educativos, de cuya comprensin se desprenden las causas que los originaron y los fines que cumplen; y la forma en que funcionan en las sociedades contemporneas