UNIVERSIDAD NACIONAL DE QUILMES

Trabajo Prctico
Teora de la Comunicacin II
Sebastin Padn y Magal Prez Riedel 10/11/2011

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Trabajo Prctico

1. Analizar los apartados de la obra El libro de los abrazos de Eduardo

Galeano, de acuerdo a Codificar/Decodificar, de Stuart Hall. Partiendo de la base de que la comunicacin no es perfectamente transparente en tanto la codificacin no determina ni garantiza qu cdigos de decodificacin sern empleados, Stuart Hall habla de estos dos momentos, el de produccin y recepcin (re-produccin o produccin activa) como dos instancias o momentos relativamente autnomos, diferenciados entre s, dentro de las relaciones sociales del proceso de comunicacin televisivo como un todo. En esta lnea, Eduardo Galeano plantea que el consumo televisivo tambin demanda una recepcin crtica; ms an, cuestiona el modelo lineal de EmisorMensaje-Receptor en tanto dice que la televisin busca reproducir el sistema y las voces que le hacen eco. Es crtico con ese cmodo asiento que el sistema les promete a los espectadores. Critica tambin la poca apertura que tienen los medios de comunicacin con respecto a los receptores: la libertad de expresin, como el derecho al pataleo en alguna radio y en peridicos de escaso tiraje se ve limitada. Pero esto no quiere decir que la televisin sea transparente o que el espectador no cuestione o no resignifique los contenidos que de ella emanan. Estos s negocian y disputan sentidos, transforman los significados, proponen nuevos y se convierten ellos mismos en los propios productores de contenidos, reabriendo el circuito semi-articulado de la comunicacin; slo que las voces de los espectadores tienen poco eco y se ve limitada su posibilidad de hacer circular y de distribuir sus producciones. Esto lleva a pensar en el concepto de orden social de los discursos, de Luisa Martn Rojo, que sigue la lnea del Anlisis Crtico del Discurso (ACD) propuesto por Norman Fairclough y Teun Van Dijk, para nombrar algunos; la autora afirma que los sectores que regulen la produccin, la circulacin y la interpretacin de los discursos son los que detentan el poder y buscan mantener las estructuras sociales asimtricas y desiguales que se dan en el seno de la

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sociedad. El discurso no refleja la realidad sino que construyen, mantienen y refuerzan interpretaciones de las prcticas sociales, de la sociedad, de los actores sociales y de las relaciones establecidas entre ellos. El discurso, como prctica significante anclada en las prcticas sociales, son formas de accin, de mantenimiento del status quo y de preservacin y propagacin de la ideologa de los sectores dominantes. Pero tambin puede ser una prctica de lucha y de resistencia y pueden disputar el poder mediante la produccin de discursos alternativos. En paralelo, Hall dice que los discursos tienen consecuencias en el comportamiento, en la percepcin, en la cognicin, en las emociones, en las ideologas, en tanto en un momento especfico, el mensaje a travs de su codificacin se emite dentro de la estructura de las prcticas sociales. Pero este no es un proceso que tenga efectos de la manera en que lo vean los conductistas sino que la recepcin es un proceso creativo y activo. De todos modos, retomando los aportes de Martn Rojo, el sector dominante consigue sus cometidos, el de reforzar el orden social y el de transmitir y legitimar sus ideas, valores, saberes e ideologas con respecto a lo normal, en tanto un sujeto los interioriza y los naturaliza y ejercen sobre s mismos los mecanismos de control y disciplinamiento social. De este modo, se naturalizan los cdigos, como el televisivo, se normalizan ciertas prcticas y se disminuye el espectro de aparicin de prcticas alternativas a travs de mecanismos de deslegitimacin y de neutralizacin. En este sentido, la naturalidad de ciertos cdigos y el ocultamiento de las prcticas de codificacin o produccin de mensajes estn muy ligados al atributo de transparencia vinculado con la televisin. Si bien parece ser que la televisin muestra lo que ocurre, en realidad, segn Galeano, muestra lo que ella quiere que ocurra. Su capacidad tcnica de representacin permite mediar la realidad por y a travs del lenguaje y de imgenes, entendidas por Pierce y Eco como signos icnicos altamente codificados. Sin embargo, la codificacin de los signos visuales no es una representacin fiel sino una construccin o montaje. Por otro lado, los signos visuales adquirieron una casi-universalidad en el contexto social actual, que fueron naturalizados por una comunidad y una cultura y parece que no

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estn construidos sino dados naturalmente. Esto ocurre por la profundidad del hbito y la casi-universalidad de los cdigos en uso, lo que tiene el efecto ideolgico de ocultar las prcticas presentes de codificacin. Lo que llevara a coincidir con el conformismo de las audiencias del que habla Galeano y a criticar, con l, el hecho de que los espectadores no estn entrenados para hacer la vida sino para slo contemplarla.

2. Explicar brevemente la diferencia entre el modelo lineal de EMISORMENSAJE-RECEPTOR y el propuesto por Hall (PRODUCCINCIRCULACIN-DISTRIBUCIN/CONSUMO-REPRODUCCIN) Lo que entendemos por un modelo lineal en la comunicacin estara conformado por un emisor, quien sera el encargado de emitir el mensaje, el mensaje mismo, que sera lo que se quiere transmitir y el receptor, el que recibe la informacin. Expuestos de esta manera podemos notar que existe una linealidad en cuanto al contenido del propio mensaje y en cuanto a los que participan de la comunicacin, es una concepcin muy bsica pero elemental para poder hablar de comunicacin. A lo largo de la historia los elementos (emisor-mensaje-receptor) que participan del proceso de comunicacin han adquirido diversas concepciones y formas de participacin. Stuart Hall realiz una crtica, a comienzos de los aos 70, planteando una alternativa en el esquema comunicacional. La idea de Hall es dejar de tratar de una forma simple al sistema de comunicacin, ya que es una estructura compleja, y para esto toma El capital de Marx y lo lleva al terreno de la comunicacin. Habla de los diferentes momentos relacionados dentro de una estructura compleja de relaciones, donde hay una instancia de codificacin, luego de circulacin , luego distribucin y consumo y el momento de re produccin (una nueva produccin o decodificacin). Esta decodificacin, a diferencia que en el modelo lineal, se la toma como una estructura bien compleja que mantiene su

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carcter distintivo y que tiene sus propias formas. Es aqu donde adems aparece la diferencia ms destacada entre el proceso lineal de comunicacin y el que propone Stuart Hall, donde surge la figura de un ser cognoscente, que decodifica. Nos parece importante destacar que las nuevas concepciones, dentro de los estudios de la comunicacin, donde se han incorporado la figura de un receptor capaz de decodificar un mensaje y no solo pensarlo como una especie de aparato receptor que recibe un mensaje sin capacidades de repuesta.

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