UNA MIRADA A LA TICA, LA POLITICA Y EL DERECHO

La actitud comn de las personas frente a la moral es simultneamente de aceptacin y de rechazo. Aunque en la mayora de los casos resulta paradjico, cuando la hacemos parte de nuestras vidas y la hacemos a un lado para escapar de sus requerimientos. Y este es un ejemplo clsico de ello, cuando los polticos saquean descaradamente el erario pblico, se denuncia la inmoralidad pblica y se pide su asidua moralizacin; pero, al tiempo en que se critica dicha accin, muchos no tienen inconveniente en hacer pequeas trampas en los impuestos y los negocios, observando como normal la preferencia por los amigos, el uso de las palancas y otras similares. Todo el mundo est de acuerdo con la orientacin sexual en los colegios, el respeto por la sexualidad y la igualdad de gneros, el rechazo al aborto, el amor libre, pero poco importa si los adultos no cumplen con estas normas. Si bien, es una pequea muestra de lo que la sociedad aparenta. Esta doble actitud revela un hecho elemental no solo hoy, sino desde siempre, que la vida en sociedad necesita una serie de normas que aseguren la paz y el orden entre los individuos, de manera que los intereses particulares no atenten contra los intereses comunes. Es as, que se imponen los principios de comportamiento en los que todos deben obedecer, como el respeto por la vida, los bienes, el respeto a las instituciones, mecanismos que hacen nacer la organizacin de las buenas polticas y que a su vez constituyen los Estados, sobre la base del derecho y la proyeccin de sus leyes como constructo general de s mismo y de la aceptacin social. Es por ello, que las ideas de Scrates, Platn y Aristteles convergen en un ideal universal que es el hacer hombres buenos de la sociedad de su tiempo, a travs del manejo y la observancia de las virtudes que contemplan la formacin del Estado; tendiente a la perfeccin del hombre como ser natural que decide sobre sus actos, necesita saber cul es su fin, el bien de su naturaleza que le es propio y al que tiende de un modo natural. Sin embargo, no es consecuente ya que dependa exclusivamente, de la capacidad intelectual y la congruencia entre los sabios, aun sabiendo que podran alojarse en la incertidumbre y el escepticismo de su tiempo. En hora buena, los filsofos modernos concentran su filosofa en agrupar estos conceptos de una manera ms objetiva y realista dada las condiciones histricas y sociales de su tiempo. Sin olvidar, que son la base fundamental del derecho

moderno y del cual hoy dependen la mayora de las jurisprudencias de las sociedades y los estados actuales. Con respeto digo que es un mundo inagotable de posibilidades intentar agrupar todos estos presupuestos en una cuartilla ya que como el modulo mismo lo presenta, resulta importante detenerse a analizar cada aspecto de su contenido para objetivizar mas conscientemente lo que en ultimas resulta complejo, decir como la tica converge en la poltica y el derecho, ms aun, cuando se intenta llevar a la prctica.

Captulo I ETICA, POLITICA Y DERECHO EN LA ANTIGEDAD: ARISTOTELES El bien y sus clases Consecuencias del ser bueno o malo en el hombre Virtudes y vicios El hacerse bueno y malo del hombre

Captulo II ETICA, POLITICA Y DERECHO EN ARISTOTELES II La Eudemona o la felicidad Felicidad del individuo y de la comunidad Teora social

Captulo III OTRAS CONSIDERACIONES SOBRE ETICA, POLITICA Y EL DERECHO Teora poltica Justicia poltica constitucional tica y derecho en la teora poltica de la modernidad Surgimiento de la teora poltica moderna

UNIDAD I ETICA, POLITICA Y DERECHO

Captulo I ASPECTOS BASICOS tica y derecho en un mundo global I parte tica y derecho en un mundo global II parte tica y derecho en un mundo global III parte tica y derecho en un mundo global IV parte

ETICA, POLITICA Y DERECHO

UNIDAD II POLITICA Y DERECHO

Captulo II LOS DERECHOS Que es el derecho I parte Que es el derecho I parte Que es el derecho I parte tica, derecho y poltica en la filosofa de la historia. Hegel y Marx I parte tica, derecho y poltica en la filosofa de la historia. Hegel y Marx II parte

Captulo III LA POLITICA PARA HANNAH ARENDT Que es la poltica I parte Que es la poltica I parte Los perjuicios I parte Los perjuicios II parte Sociedad civil y teora poltica

CONCLUSIONES

El derecho, la moral y la tica constituyen tres conceptos cercanos, anlogos y unidos entre su fundamento. En tanto que se refieren a una idea comn, relacionada con la rectitud, la correccin, la bsqueda del bien, lo justo, lo razonable o lo fundado. Es por ello, que el Derecho es el Instrumento por excelencia de la justicia, y esta se fundamenta en un orden que tiene que ver con la esencia misma del hombre, a travs de su competencia y la responsabilidad misma de sus actos. En suma, la norma jurdica en la mayor parte de las veces tiene su fundamento en la
normas morales o ticas, conclusin a la que se puede llegar si se examina nuestro ordenamiento jurdico actual; bien sea, en lo que se refiere a los servidores pblicos,

los principios tales como la honradez, la lealtad, la corrupcin, las consecuencias que se derivan del uso y de la equidad, entre otras, las cuales se ha puesto de manifiesto la norma jurdica y la aproximacin en el orden poltico y social de los estados modernos. NILSON MOPAN