Anlisis tradicional del contenido El adjetivo tradicional, se refiere al mtodo de anlisis ms antiguo, principal y ms difundido.

Se empleo desde las primeras dcadas del siglo XXI, y la definicin que ms suele usarse es la de Berlson (1952) una tcnica de investigacin para la descripcin objetiva, sistemtica y cuantitativa del contenido manifiesto de la comunicacin Este mtodo consiste en: 1. Elegir el universo o muestra del contenido. 2. Establecer un marco de referencias exteriores relevante parta el objetivo de la investigacin 3. Elegir una unidad de anlisis dentro del contenido (palabra, frase, imagen, historia)
4. Comparar el contenido y ver la frecuencia de las referencias del

contenido 5. Exponer el resultado en forma de distribucin global de todo el universo o muestra Este mtodo es el mismo que se adopta en las encuestas sobre las personas, en las que se elige una poblacin y se hace un muestreo en busca se personas representativas del conjunto. Este mtodo produce un resumen estadstico de un campo mucho ms extenso y se usa sobre todo para extraer del contenido la distribucin de frecuencias de las referencias en la realidad social como por ejemplo, ocupaciones, crmenes, huelgas, poltica, opiniones. El resultado del anlisis de contenido es un texto nuevo cuyo significado deriva del material original. Este resultado no lo hara un lector en circunstancias normales sino que debe existir una cierta preparacin y un determinado objetivo.1

Dossier de SOCIOLOGIA LINGUISTIA, Lic. Maria Eugenia Rocabado

En el siguiente artculo podemos leer un poca ms acerca del anlisis de contenido.

ANLISIS DE CONTENIDO Anlisis de contenido, tcnica de investigacin emprica elaborada en el mbito de la comunicacin de masas. Su origen est ligado a la difusin de la prensa en la dcada de 1920 y a la apoteosis de las tcnicas de propaganda durante las dos guerras mundiales. En aquel periodo, la investigacin social se dio cuenta de la necesidad de contar con un mtodo de anlisis de los contenidos informativos y de la propaganda poltica que garantizara la absoluta objetividad de los resultados. La finalidad del anlisis del contenido es, segn la definicin del socilogo estadounidense Bernard Berelson proporcionar una descripcin objetiva, cuantitativa y sistemtica del contenido manifiesto de la comunicacin. El procedimiento consiste en la descomposicin de la unidad comunicativa (artculo de peridico, fragmento de una conversacin, mensaje publicitario, programa televisivo o pelcula) en elementos cada vez ms simples, individualizados por medio de criterios sistemticos y empricamente verificables. Esos elementos se clasifican segn categoras representativas del tema elegido, las cuales se convierten a su vez en variables que se someten a clculo. Se obtiene as un cuadro de los elementos lxicos que predominan en el texto dado, cuyas frecuencias y relaciones recprocas, valoradas estadsticamente, permiten evidenciar el contenido explcito de cualquier forma de comunicacin. Las crticas que recibe esta tcnica de investigacin se centran, sobre todo, en su modo de individualizar las categoras descriptivas e interpretativas, que para el analista del contenido se pueden establecer a priori, mientras que para el semilogo, por ejemplo, derivan de las relaciones internas que se producen entre los 2
Estructuralismo y Semiologa
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"Anlisis de contenido." Microsoft Student 2008 [DVD]. Microsoft Corporation, 2007.

Se puede aplicar uno de los mtodos del Estructuralismo y contrastarlo o compararlo con el anlisis tradicional del contenido en su forma ms pura, no sin antes conocer lo que es el estructuralismo y la semiologa. Estructuralismo: El siglo XX instaura lo que se denomina la lingstica moderna, cuyo fundador reconocido es sin lugar a dudas el lingista suizo, Ferdinand de Saussure de quien a continuacin mencionaremos una breve biografa: 3

Ferdinand de Saussure Nacimiento: 26 de noviembre de 1857 en Ginebra, Suiza Defuncin: 22 de febrero de 1913 en Ginebra, Suiza Ocupacin: Lingista Nacionalidad: Suizo Lengua materna: Alemn Obras notables: Curso de lingstica general (1916)

Ferdinand de Saussure, considerado el padre de la lingstica, ha influido en las generaciones posteriores de una manera decisiva; esa influencia la ejerci a partir de una recopilacin de sus conferencias, reconstruidas a partir de los cuadernos de apuntes de sus discpulos, que se public por primera vez en 1916. El Curso de Lingstica General, preparado por dos de sus discpulos (Charles Bally y Albert Sechehaye).
Para Saussure el campo de la lingstica est compuesto por todas las manifestaciones del lenguaje humano, todas las formas expresivas, sin discriminar entre buenos y malos usos y sin considerar el grado de civilizacin de sus
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http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Ferdinand_de_Saussure

hablantes. La tarea de la lingstica es por tanto realizar la descripcin e historia de todas las lenguas, encontrar los principios generales de sus funcionamientos y, fundamentalmente, deslindarse y definirse ella misma. El estructuralismo se diferencia de la lingstica en dos grandes aspectos: 1. No solo se interesa por los lenguajes verbales convencionales, sino tambin por todo sistema de signos que tengan propiedades parecidas a las del lenguaje.
2. Y no se interesa por los sistemas de signos en si como por los textos

elegidos y el significado de los textos a la luz de la cultura multitudinaria Por lo tanto le interesa elucidar el significado cultural insuficiente. El signo lingstico El signo lingstico consiste en una asociacin entre el concepto y la imagen acstica, se trata de una delimitacin convencional en una masa amorfa de contenido (una nebulosa) de cierta significacin, mediante una forma lingstica: slo pueden distinguirse conceptos en virtud de su estar ligados a un significante particular. La lengua oficia as de intermediaria entre el pensamiento y el sonido. El signo lingstico es una entidad psicolgica de dos caras, que Saussure denomina significado y significante (para el concepto y la imagen acstica, respectivamente) de manera de trasmitir la unidad indisoluble que conforma el signo como totalidad. Significado y significante estn en una relacin de interdependencia; el vnculo entre ellos es arbitrario, es decir, inmotivado: no hay razn para que a determinado significado le corresponda determinado significante y viceversa, hecho que prueba la existencia misma de distintas lenguas naturales (para un mismo significado, en espaol: mesa de luz; francs: nuittable; ingls: nighttable; as como tambin el

lingstico, para o cual el conocimiento del sistema de signos es til pero

alemn: Nachttisch; ntese adems que el espaol conceptualiza de manera distinta de las dems lenguas esa significacin). Por otra parte, el signo lingstico es lineal debido al carcter auditivo del significante: tiene lugar necesariamente en la dimensin tiempo y asume sus caractersticas (representa una extensin mensurable). 4 Semiologa: o semitica se define como el estudio de los signos, su estructura y la relacin entre el significante y el concepto de significado. Los alcances de la semitica, de la misma manera que su relacin con otras ciencias y ramas del conocimiento, son en extremo amplios.

Un signo es cualquier imagensonido que sirve de significacante, a algn significado

La semiologa fue definida y estudiada por Saussure en Ginebra, en 1908, como "la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social", hacindola depender de la psicologa general y siendo su rama ms importante la lingstica. Semiologa viene las palabras griegas semeion (signo) y logos (estudio). Por tanto, puede decirse smplemente que la semiologa es el estudio de los signos. La semiologa es considerada una ciencia joven que comienza a tener importancia dentro del anlisis terico de los medios de comunicacin social propios del siglo XX. Interesa ms el funcionamiento de estos signos, su agrupacin o no agrupacin en diferentes sistemas, que el origen o formacin de los mismos. La semitica se define como la ciencia que estudia las propiedades generales de los sistemas de signos, como base para la comprensin de toda actividad humana. Oficialmente no hay diferencia entre ambos conceptos, aunque el uso

http://aportes.educ.ar/lengua/nucleo-teorico/recorrido-historico/-la-lingueistica-delsiglo xx/el_estructuralismo.php?page=2

vincule ms semiologa a la tradicin europea y semitica a la tradicin angloamericana. Sin embargo, el uso de "semitica" tiende a generalizarse. El signo es algo muy complejo y abarca fenmenos sumamente heterogneos que, por otro lado, tienen algo en comn: ser portadores de una informacin o de un valor significativo. El signo se encuentra compuesto por un significado, la imagen mental (que vara segn la cultura) y un significante, que no siempre es lingstico. Puede incluir una imagen.5

CONCLUSIN
Marisol Flores
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http://www.fotonostra.com/semiologa/anunciospublicitarios.htm

Los medios de comunicacin social son muy poderosos, a travs de ellos se puede imponer una serie de conductas, hbitos, valores en la sociedad por lo que su influencia es definitivamente importante, y esto se convierte en una razn trascendental por la cual es necesario aprender a aplicar mtodos de anlisis para decodificar los mensajes de los medios de comunicacin y sobre todo desarrollar la conciencia crtica en nuestra sociedad de la cual son parte nuestros estudiantes.

VOCABULARIO
Sistemtico: Que sigue o se ajusta a un sistema. Multitudinaria: Que forma multitud. Propio o caracterstico de las multitudes. Elucidar: Dilucidar: Declarar y explicar un asunto, una proposicin o una obra de ingenio. Estructuralismo: Teora y mtodo cientfico que considera un conjunto de datos como una estructura o sistema de interrelaciones. Semiologa: Estudio de los signos en la vida social. Med. Semitica; estudio de los signos de las enfermedades. Convencional: Perteneciente o relativo al convenio o pacto. Que resulta o se establece en virtud de precedentes o de costumbre. Signo: Objeto, fenmeno o accin material que, por naturaleza o convencin, representa o sustituye a otro. Indicio, seal de algo. Lingstica: Perteneciente o relativo al lenguaje. Ciencia del lenguaje. Oficiar: Comunicar algo oficialmente y por escrito Inmotivado: Carente de motivo. Arbitrariedad: Acto o proceder contrario a la justicia, la razn o las leyes, dictado solo por la voluntad o el capricho.

PARA ANEXOS

FERDINAND DE SAUSSURE

COMUNICACIN

SEMIOLOGA

SIGNO LINGUISTICO