ANTROPOLOGIA

JESUS AGUIRRE CASTILLA

CORPORACION UNIVERSITARIA DEL CARIBE (CECAR) LICENCIATURA EN ENFASIS EN HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA E IDIOMAS EXTRANJEROS (INGLES) ANTROPOLOGIA SINCELEJO 2011

ANTROPOLOGIA

POR JESUS AGUIRRE CASTILLA

DOCENTE

CORPORACION UNIVERSITARIA DEL CARIBE (CECAR) LICENCIATURA EN ENFASIS EN HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA E IDIOMAS EXTRANJEROS (INGLES) ANTROPOLOGIA SINCELEJO 2011

INTRODUCCION La presente trabajo se refiere al tema de la antropologa que se define como el

estudio de los seres humanos desde una perspectiva biolgica, social y humanista. Esta ciencia se divide generalmente en dos grandes campos: la antropologa fsica, que trata de la evolucin biolgica y la adaptacin fisiolgica de los seres humanos, y la antropologa social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad, es decir, las formas de evolucin de su lengua, cultura y costumbres. El principal instrumento del hombre para hacer cultura, es el trabajo, ya que la hace por medio del lenguaje, la racionalidad y la convivencia con la sociedad. Con todo lo anterior, el ser humano recrea la naturaleza y proyecta la dignidad y el valor del hombre. La suma de las caractersticas biolgicas con las no biolgicas nos da lo que conocemos como cultura. Durante el escrito tambin se har nfasis en la labor de la antropologa tanto en el campo social como en el cultural, tambin hacemos relacin cultura y elementos que la conforman, cultura sociedad, estructura y conducta social, evolucin

cultural, patrimonio cultural y natural, etnia.

CONTENIDO

INTRODUCCION

1. Disciplinas o reas del conocimiento..5 2. Definiciones del termino antropologa.8 3. Significados de trminos desconocidos..8 4. Instituciones sociales ms importantes que se encuentran en el sitio en el cual esta viviendo....9 5. Instituciones formales e informales con dos ejemplos en cada una..9 6. Caractersticas deferenciales entre el tercer y primer mundo..10 7. Aspectos desequilibrantes del medio ambiente y posibles soluciones..11 8. Conclusiones.12

1. Complete 10 disciplinas (o areas del conocimiento) y averige el aspecto con relacin al ser humano, que estudia cada una LA DEMOGRAFIA: Es la ciencia que tiene como objetivo el estudio de las poblaciones humanas. Y que trata de su dimensin, estructura, evolucin y caractersticas generales y considerados desde un punto de vista comunicativo, la demografa estudia estadsticamente la estructura y la dinmica de la poblacin y las leyes que rigen estos fenmenos. LA BIOLOGIA: Del griego bios (vida) y logos (estudio). Es una ciencia de la rama de ciencias naturales que tiene como objetivo todo estudio objetos de estudios los seres vivos y especialmente su origen, su evolucin y sus propiedades como la gnesis, nutricin, reproduccin, se preocupa por los procesos vitales de cada ser, su nacimiento, desarrollo, procreacin y muerte. LA ECOLOGIA: La ecologa es la ciencia que estudia a los seres vivos, su ambiente, la distribucin, abundancia y cmo esas propiedades son afectadas por la interaccin entre los organismos y su ambiente: la biologa de los ecosistemas. En el ambiente se incluyen las propiedades fsicas que pueden ser descritas como la suma de factores abiticos locales, como el clima y la geologa, y los dems organismos que comparten ese hbitat (factores biticos). EL ARTE: El arte es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad esttica o comunicativa, a travs del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visin del mundo, mediante diversos recursos, como los plsticos, lingsticos, sonoros o mixtos. El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepcin los sustratos econmicos y sociales, y la transmisin de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo. Se suele considerar que con la aparicin del Homo sapiens el arte tuvo en principio una funcin ritual, mgica o religiosa, pero esa funcin cambi con la evolucin del ser humano, adquiriendo

un componente esttico y una funcin social, pedaggica, mercantil o simplemente ornamental. EL DERECHO: El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carcter. En otras palabras, son conductas dirigidas a la observancia de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos intersubjetivos. La definicin inicial da cuenta del Derecho positivo, pero no explica su fundamento; por ello juristas, filsofos y tericos del Derecho han propuesto a lo largo de la historia diversas definiciones alternativas, y distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta la fecha, consenso sobre su validez. El estudio del concepto del Derecho lo realiza una de sus ramas, la Filosofa del Derecho. Con todo, la definicin propuesta inicialmente resuelve airosamente el problema de "validez" del fundamento del Derecho, al integrar el valor Justicia en su concepto. La validez los conceptos jurdicos y metajurdicos son estudiadas por la teora del derecho. EL DEPORTE: Es toda aquella actividad fsica que involucra una serie de reglas o normas a desempear dentro de un espacio rea determinada (campo de juego, cancha, tablero, mesa, entre otros). A menudo asociada a la competitividad deportiva. Por lo general debe estar institucionalizado (federaciones, clubes), requiere competicin con uno mismo o con los dems. Como trmino solitario, el deporte se refiere normalmente a actividades en las cuales la capacidad fsica pulmonar del competidor son la forma primordial para determinar el resultado (ganar o perder); sin embargo, tambin se usa para incluir actividades donde otras capacidades externas o no directamente ligadas al fsico del deportista son factores decisivos, como la agudeza mental o el equipamiento. Tal es el caso de, por ejemplo, los deportes mentales o los deportes de motor. Los deportes son un entretenimiento tanto para quien lo realiza como para quien observa su prctica.

LA FILOSOFIA: La filosofa (del latn philosopha, y este del griego antiguo amor por la sabidura') es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del misticismo, la mitologa y ciertas formas de religin por su nfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no emprica, sea mediante la especulacin, el anlisis conceptual, los experimentos mentales u otros mtodos a priori, sin excluir una reflexin sobre datos empricos o sobre las experiencias psicolgicas. CIENCIA SOCIALES: Las ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas cientficas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las ciencias naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales como las inmateriales de las sociedades e individuos. LA SOCIOLOGIA: Es la ciencia que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos. En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido. LA PSICOLOGIA EDUCATIVA: La psicologa educativa (o psicologa

educacional) es el rea de la psicologa que se dedica al estudio de la enseanza humana dentro de los centros educativos; comprende, por tanto, el anlisis de las

formas de aprender y de ensear, la efectividad de las intervenciones educativas con el objeto de mejorar el proceso, la aplicacin de la psicologa a esos fines y la aplicacin de los principios de la psicologa social en aquellas organizaciones cuyo fin es instruir. La psicologa educacional estudia cmo los estudiantes aprenden y se desarrollan, a veces focalizando la atencin en subgrupos tales como nios superdotados o aquellos sujetos que padecen de alguna discapacidad especfica. 2. Escriba 3 definiciones del termino antropologa desde diferentes autores Antropologa: La antropologa, es la ciencia social que estudia al ser humano de forma holstica. Antropologa: una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece; y, al mismo tiempo, como producto de las mismas. Antropologa: La ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamiento sociales a travs del tiempo y el espacio, es decir, del proceso biosocial de la existencia de la raza humana. 3. Consulte los trminos, cuyos significados desconozca de este numeral. Describa 5 rasgo antropobiolgicos, que observe en la mayora de los habitantes de su comunidad TIPOLOGIA: es el estudio o clasificacin en SI tipos existentes que se lleva a cabo en cualquier disciplina. FISICOQUIMICA: (tambin llamada Qumica Fsica) es una rama de

la qumica que estudia la materia empleando conceptos fsicos y qumicos. TECNOLETO: El tecnolecto o lenguaje de especialidad, es una variable lingstica para fines especiales (en ingls, language for special purposes = LSP) que tiene

por objeto garantizar la comunicacin tcnica entre los expertos. En nuestras universidades recibe el nombre de euskera tcnico. Los rasgos antropobiologicos de mi comunidad son: La piel de las personas son morenas La estructura promedio es de 1.65 a 1.70 El color de ojos son negro y caf Carece la mayora de pelo liso. Su color de cabello es negro y caf

4. Cinco instituciones sociales ms importantes que se encuentran en el sitio donde esta viviendo actualmente. La iglesia La clnica saludcoop El colegio panamericano La polica nacional Escuela de enseanza de carros.

5. Cuales son las instituciones formales y de dos ejemplos de ellas en su medio social. Defina que es una institucin informal y de dos ejemplos de ellos del lugar donde convive. Institucin formal. Se basa en una divisin del trabajo racional, en la diferenciacin e integracin de los participantes de acuerdo con algn criterio establecido por aquellos que manejan el proceso decisorio. Es la organizacin planeada; la que est en el papel. Ejemplos: La autoridad que tiene el alcalde hacia sus empleados para que cumplan sus obligaciones o deberes.

La responsabilidad que tienen los empleados de responder o rendir cuenta por la ejecucin de una tarea Institucin informal: Es cuando emerge espontnea y naturalmente entre las personas que ocupan posiciones en la organizacin formal y a partir de las relaciones que establecen entre s como ocupantes de cargos. Ejemplo:

6. Anotar 5 caractersticas deferenciales (o con algn grado de diferenciacin) entre la mayora de comunidades que se encuentran en el tercer mundo y las que se encuentran en la regin denominada primer mundo.

Sector primario (primer mundo)

Sector terciario (tercer mundo)

Aspecto econmico Aspecto econmico Produccin generalizada en todos Ingreso percapital inferior a $ 500.000 los sectores econmicos (primario, Bajo nivel de industrializacin secundario, terciario) dedicado sobre todo a la Bienes de uso generalizados, como elaboracin, ensamble de productos autos, electrodomsticos y en o de materias que provienen de los especial tecnologa propia. pases desarrollados. Infraestructura de sus vas es En agricultura no tiene un desarrollo tecnolgico avanzado. moderna Aspecto poltico Aspecto poltico Sistema poltico estables, basado en Hay inestabilidad poltica interna que no permite la participacin activa de democracia toda ciudadana Aspecto social Aspecto social Mucha desigualdad de la Tiene baja mortalidad distribucin de la riqueza, un Alto porcentaje de promedio de vida pequeo grupo tiene demasiado y la Alfabetismo con alto grado de

escolaridad Amplia cobertura en servicios de salud

mayora cuenta con apenas lo necesario para subsistir y poco acceso a los bienes y servicios Altos niveles de desempleo y muchos subempleo sean factores desequilibrantes del

7. Comente al menos tres aspectos que

medio ambiente y del ser humano como totalidad. Adems, plantee al menos dos soluciones para su regin. 1. Contaminacin del agua por productos qumicos, residuos industriales y aguas residuales. 2. Contaminacin del suelo por basuras, desechos txicos, productos qumicos, Industriales. La contaminacin del suelo produce desequilibrio fsico, qumico y biolgico. Afectan tanto flora como fauna. 3. Contaminacin del aire por gases txicos, monxido de carbono afecta a las plantas, humanos y animales, la contaminacin deteriora el planeta y causa enfermedades en los individuos.

Soluciones No quemas las basuras ni talar los arboles Controlar el uso de fertilizantes y pesticidas No botar basura Regular el servicio de aseo urbano Crear conciencia ciudadana Crear vas de desages para las industrias Controlar el derramamiento de petrleo

CONCLUSIONES Pudiramos coincidir con otros autores que a la hora de explicar y comprender un fenmeno natural o social del hombre, entonces se impone considerar la posibilidad de intervencin de factores culturales; y viceversa, cuando se quiera analizar un factor cultural, debemos tener en cuenta las variables naturales y sociales implicadas. La Antropologa nos sugiere estudios socioculturales que nos ayuden a

comprender las culturas a partir de su lgica interna y no asumiendo pautas o enfoques que no se corresponde con esa cultura. Pretender una definicin de hombre que no sea mera sancin de nuestros prejuicios etnocntricos o ideolgicos es tarea siempre en exceso comprometida. Afirmar "el hombre es una animal racional" (o sea dotado de lenguaje); La existencia concreta del hombre es el trabajo; o el hombre es un animal dotado de veintitrs pares de cromosomas, son caracterizaciones suficientes para tomarlas como punto de partida de una antropologa filosfica? Evidentemente, puede decirse que el hombre es todas esas cosas, pero se puede decir que es hombre precisamente por ellas? Y tambin esta pregunta: cuando nos preguntamos por el ser del hombre qu interrogamos exactamente: la idea de hombre o la existencia concreta de los hombres, el hombre eterno o los sujetos histricos?