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El poder sobrenatural de la Oracin PENSAMIENTOS PREVIOS Ser que la oracin es un poder sobrenatural?

Veamos primero algunos textos que nos ensean que es la oracin:

Lc 18:1 "... les refiri una parbola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar"

Orar es una necesidad no es una opcin- todos necesitamos estar en conversacin con Dios, y esto es posible cuando oramos (conversamos) con l. Orar siempre en todo tiempo cuando estamos pasando momentos bonitos o feos. Las circunstancias no deben determinar si debemos orar o no; Aunque, casi siempre nos insinan que mejor es llorar y deprimirse, y ver solo imposibilidades. Por el hecho mismo que las circunstancias nos insinan a no orar, Jess dice que no debemos desmayar Oramos porque es una necesidad. El motivo para orar es que creemos en Dios y le creemos a Dios. Orar es asunto de dos: Dios y yo (Dios y T). Cuando conversamos (oramos) entre nosotros, es el plano natural, pero cuando conversamos con Dios, entonces ya no es en el plano natural, mas bien en lo sobrenatural. A partir de esto podemos decir: EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.

Mr 11:24 "Por tanto, os digo que todo lo que pidieres orando, creed que lo recibiris, y os vendr"

Se debe orar o acercarse a Dios con fe sincera, esa es la oracin de fe que parte de los que han sido justificados por la misma fe He 10:22 Stg 1:6; 5:15 esta es la oracin que puede mucho o EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.

1Jn 5:14-15 "Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l no oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho"

Vemos algunos trminos interesantes:

Confianza existe confianza entre dos que se conocen partiendo de esta premisa orar es conversar con el Dios que conocemos.

Voluntad - Al Dios que conocemos le entendemos su voluntad expresa en su Palabra y sus promesas. Por tanto ora el que conoce o sabe (y s sabemos...) de Dios.

Si estamos en contacto con el Todopoderoso, es obvio, que nuestra oracin no es cualquier cosa, entonces es: PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.

1Jn 3:22 "Y cualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de l" La seguridad de que EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION es tal, tiene su base en nuestra fidelidad y obediencia a Dios. Razn tena el ex ciego Jn 9:31 "Sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ese oye". Si hay algn creyente mundano o carnal, la nica oracin que tendra xito sera de arrepentimiento. Por eso dice Santiago "La oracin del justo puede mucho". Queridos hermanos, ahora si tenemos base para habla de EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION Quiero ilustrarle este tema con la siguiente historia: Haba un joven cristiano que fue llamado por el ejrcito para servir a su patria en pleno conflicto blico. Su madre piadosa cuando lo despidi le hizo una promesa "todos los das a las 6.30 p.m. orar por ti". Un da en pleno enfrentamiento un compaero cay herido al otro lado de la trinchera, no se poda levantar; nadie poda aventurarse a rescatarlo porque las balas enemigas caan con frecuencia hacia ellos. El joven cristiano consulta su reloj y eran las 6.15 p.m. y cuando eran las 6.30 salt la trinchera y rescato a su amigo y las balas no tocaron nada de su cuerpo. Su comandante le pregunt por qu esperaste hasta las 6.30? Le contest el joven cristiano Mi mam prometi orar todos los das a la 6.30 A continuacin, miremos una preciosa historia sobre EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION: 2da Crnicas 20:1- 30 El Poder Sobrenatural de la Oracin 1. a. b. Tres fuerzas que amenazan el reinado de Josafat. Se haban juntado los moabitas, los amonitas y los asirios. Una poderosa confederacin. a. Malas noticias. "Contra ti viene una gran multitud del otro lado del mar, y de Siria" el enemigo en territorio judo, En-gadi, a 35 Km de Jerusaln. a. Actitud natural. Cuando recibe la mala noticia naturalmente tiene temor. Continuar en el temor y vivir bajo el domino del temor es daino, por eso, se debe salir en bsqueda de un camino mejor...

2. Situaciones Difciles que nos conducen a buscar el poder sobrenatural de la oracin. a. b. El contexto nos dice que Josafat, era temeroso de Dios. 2da Crnicas 19:4-11; 20:32. Recuerden que antes hemos hablado que es importante la fidelidad y obediencia como base para empezar a experimentar el poder sobrenatural de la oracin. a. Inicio del poder sobrenatural de la Oracin. "Humill su rostro para consultar a Jehov". Entienden que esta pasando aqu? El caso ha pasado de lo natural a lo sobrenatural; y algo ms, el caso ha sido tomado por el Todopoderoso. a. Josafat asume una actitud de Liderazgo. "...e hizo pregonar ayuno en todo Jud" hizo partcipe del problema y la solucin a todos los de Jud. Capacidad de convocar y ser escuchado "y se reunieron los de Jud para pedir socorro a Jehov" a. Conversacin historia, promesas, interpelacin y demanda por parte de Josafat: i. i. Dios tiene poder sobre todas las personas y sus circunstancias 6-7 La fidelidad de Dios ha sido en la historia como tambin lo puede ser ahora 7-9 El pueblo sin Dios no tiene fuerza 12 Las promesas de Dios son un seguro fundamento de la fe 14-17,20 La activa presencia de Dios entre su pueblo significa liberacin y victoria 17

i. i. i.

a. La oracin y fe basada en cinco verdades 1. Conducindose hacia el poder sobrenatural de la Oracin. . . Inyeccin de nimo, sin menospreciar al enemigo "No temis... delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra sino de Dios" 15 Comunica que la guerra es de Dios. Quin podr resistir delante del Varn de Guerra? Ex 15:3; Dt 20:1-4. Recordemos: Todo esto se inici orando, orar es estar en pie de guerra 1. 2. "Maana descenderis contra ellos"

i.

i.

1. "No habr para que peleis" 1. "Paraos, estad quietos y ved la salvacin de Jehov" 17 i. Ordenes de guerra: 16

a. Viene el Espritu de Dios sobre el mensajero: 1. La parte Divina, respuesta al Poder Sobrenatural de la Oracin. . Luego de los mensajes de guerra con un alto contenido de victoria el Josafat inspira al pueblo a Adorar y Alabar a Dios por sus maravillas, porque su misericordia es para siempre. . i. Creed en Jehov. Creed a los profetas

a. Josafat exhorta al pueblo que la seguridad y la prosperidad depende de: a. Mientras alababan al Seor el enemigo se destrua solo 22 a. Toda sociedad contra los hijos de Dios no prospera si confiamos en que Dios asume como suya toda situacin adversa. Todo comienza cuando dejamos lo natural y escogemos lo sobrenatural, esto es posible cuando hablamos u oramos a Dios. 22-25; Fil 4:6-7. 1. La adoracin y la Alabanza y el poder sobrenatural de la oracin 18-19. Conclusin: Podemos entender Qu significa cuando alguno se pone delante de Dios en oracin? Dios acta poderosamente cuando dejamos que l asuma como suya la guerra El poder sobrenatural de la oracin no es solamente cuando vamos a Dios con problemas, sino cuando emprendemos objetivos misionales. Cuando hay un pueblo obediente, esta en verdaderas condiciones de entrar en el poder sobrenatural de la oracin. El poder sobrenatural de la oracin comprende fe y confianza en el Seor, adoracin, alabanza, y observar el xito de Dios cuando caen: los muros, los enemigos etc. La Obra Misionera requiere de que experimentemos el poder sobrenatural de la oracin. La Oracin es para la iglesia, y la iglesia para la oracin

El poder sobrenatural de la Oracin (pgina 2)

PENSAMIENTOS PREVIOS Ser que la oracin es un poder sobrenatural? Veamos primero algunos textos que nos ensean que es la oracin:

Lc 18:1 "... les refiri una parbola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar"

Orar es una necesidad no es una opcin- todos necesitamos estar en conversacin con Dios, y esto es posible cuando oramos (conversamos) con l. Orar siempre en todo tiempo cuando estamos pasando momentos bonitos o feos. Las circunstancias no deben determinar si debemos orar o no; Aunque, casi siempre nos insinan que mejor es llorar y deprimirse, y ver solo imposibilidades. Por el hecho mismo que las circunstancias nos insinan a no orar, Jess dice que no debemos desmayar Oramos porque es una necesidad. El motivo para orar es que creemos en Dios y le creemos a Dios. Orar es asunto de dos: Dios y yo (Dios y T). Cuando conversamos (oramos) entre nosotros, es el plano natural, pero cuando conversamos con Dios, entonces ya no es en el plano natural, mas bien en lo sobrenatural. A partir de esto podemos decir: EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.

Mr 11:24 "Por tanto, os digo que todo lo que pidieres orando, creed que lo recibiris, y os vendr"

Se debe orar o acercarse a Dios con fe sincera, esa es la oracin de fe que parte de los que han sido justificados por la misma fe He 10:22 Stg 1:6; 5:15 esta es la oracin que puede mucho o EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.

1Jn 5:14-15 "Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l no oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho"

Vemos algunos trminos interesantes:

Confianza existe confianza entre dos que se conocen partiendo de esta premisa orar es conversar con el Dios que conocemos. Voluntad - Al Dios que conocemos le entendemos su voluntad expresa en su Palabra y sus promesas. Por tanto ora el que conoce o sabe (y s sabemos...) de Dios.

Si estamos en contacto con el Todopoderoso, es obvio, que nuestra oracin no es cualquier cosa, entonces es: PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.

1Jn 3:22 "Y cualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de l" La seguridad de que EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION es tal, tiene su base en nuestra fidelidad y obediencia a Dios. Razn tena el ex ciego Jn 9:31 "Sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ese oye". Si hay algn creyente mundano o carnal, la nica oracin que tendra xito sera de arrepentimiento. Por eso dice Santiago "La oracin del justo puede mucho". Queridos hermanos, ahora si tenemos base para habla de EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION Quiero ilustrarle este tema con la siguiente historia: Haba un joven cristiano que fue llamado por el ejrcito para servir a su patria en pleno conflicto blico. Su madre piadosa cuando lo despidi le hizo una promesa "todos los das a las 6.30 p.m. orar por ti". Un da en pleno enfrentamiento un compaero cay herido al otro lado de la trinchera, no se poda levantar; nadie poda aventurarse a rescatarlo porque las balas enemigas caan con frecuencia hacia ellos. El joven cristiano consulta su reloj y eran las 6.15 p.m. y cuando eran las 6.30 salt la trinchera y rescato a su amigo y las balas no tocaron nada de su cuerpo. Su comandante le pregunt por qu esperaste hasta las 6.30? Le contest el joven cristiano Mi mam prometi orar todos los das a la 6.30 A continuacin, miremos una preciosa historia sobre EL PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION: 2da Crnicas 20:1- 30 El Poder Sobrenatural de la Oracin 1. a. Tres fuerzas que amenazan el reinado de Josafat. Se haban juntado los moabitas, los amonitas y los asirios. Una poderosa confederacin. a. Malas noticias. "Contra ti viene una gran multitud del otro lado del mar, y de Siria" el enemigo en territorio judo, En-gadi, a 35 Km de Jerusaln. a. Actitud natural. Cuando recibe la mala noticia naturalmente tiene temor. Continuar en el temor y vivir bajo el domino del temor es daino, por eso, se debe salir en bsqueda de un camino mejor... 2. Situaciones Difciles que nos conducen a buscar el poder sobrenatural de la oracin.

a. El contexto nos dice que Josafat, era temeroso de Dios. 2da Crnicas 19:4-11; 20:32. Recuerden que antes hemos hablado que es importante la fidelidad y obediencia como base para empezar a experimentar el poder sobrenatural de la oracin. a. Inicio del poder sobrenatural de la Oracin. "Humill su rostro para consultar a Jehov". Entienden que esta pasando aqu? El caso ha pasado de lo natural a lo sobrenatural; y algo ms, el caso ha sido tomado por el Todopoderoso. a. Josafat asume una actitud de Liderazgo. "...e hizo pregonar ayuno en todo Jud" hizo partcipe del problema y la solucin a todos los de Jud. Capacidad de convocar y ser escuchado "y se reunieron los de Jud para pedir socorro a Jehov" a. Conversacin historia, promesas, interpelacin y demanda por parte de Josafat: i. i. Dios tiene poder sobre todas las personas y sus circunstancias 6-7 La fidelidad de Dios ha sido en la historia como tambin lo puede ser ahora 7-9 El pueblo sin Dios no tiene fuerza 12 Las promesas de Dios son un seguro fundamento de la fe 14-17,20 La activa presencia de Dios entre su pueblo significa liberacin y victoria 17

i. i. i.

a. La oracin y fe basada en cinco verdades 1. Conducindose hacia el poder sobrenatural de la Oracin. . . Inyeccin de nimo, sin menospreciar al enemigo "No temis... delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra sino de Dios" 15 Comunica que la guerra es de Dios. Quin podr resistir delante del Varn de Guerra? Ex 15:3; Dt 20:1-4. Recordemos: Todo esto se inici orando, orar es estar en pie de guerra 1. 2. "Maana descenderis contra ellos" 1. "No habr para que peleis" 1. "Paraos, estad quietos y ved la salvacin de Jehov" 17

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i.

i.

Ordenes de guerra: 16

a. Viene el Espritu de Dios sobre el mensajero: 1. La parte Divina, respuesta al Poder Sobrenatural de la Oracin. . Luego de los mensajes de guerra con un alto contenido de victoria el Josafat inspira al pueblo a Adorar y Alabar a Dios por sus maravillas, porque su misericordia es para siempre. . i. Creed en Jehov. Creed a los profetas

a. Josafat exhorta al pueblo que la seguridad y la prosperidad depende de: a. Mientras alababan al Seor el enemigo se destrua solo 22 a. Toda sociedad contra los hijos de Dios no prospera si confiamos en que Dios asume como suya toda situacin adversa. Todo comienza cuando dejamos lo natural y escogemos lo sobrenatural, esto es posible cuando hablamos u oramos a Dios. 22-25; Fil 4:6-7. 1. La adoracin y la Alabanza y el poder sobrenatural de la oracin 18-19. Conclusin: Podemos entender Qu significa cuando alguno se pone delante de Dios en oracin? Dios acta poderosamente cuando dejamos que l asuma como suya la guerra El poder sobrenatural de la oracin no es solamente cuando vamos a Dios con problemas, sino cuando emprendemos objetivos misionales. Cuando hay un pueblo obediente, esta en verdaderas condiciones de entrar en el poder sobrenatural de la oracin. El poder sobrenatural de la oracin comprende fe y confianza en el Seor, adoracin, alabanza, y observar el xito de Dios cuando caen: los muros, los enemigos etc. La Obra Misionera requiere de que experimentemos el poder sobrenatural de la oracin. La Oracin es para la iglesia, y la iglesia para la oracin. Autor:

Exp. Ps. Heber Calle Alvarado