ORIXS

Vincius de jagun

AS 3 NAES QUE DERAM ORIGEM AO CANDOMBLE NO BRASIL

NEGROS FONS: NAO JEJE NEGROS YORUBS: NAO KETO NEGROS BANTOS: NAO ANGOLA

1 Olorun-Senhor Supremo ou Deus Todo Poderoso 2 Olodumare-Senhor do Destino 3 Orunmil-Divindade da Sabedoria (Senhor do Orculo de If) 4 Orix-Divindade de Comunicao entre Olodumare e os homens, tambm chamado de elegun, onde a palavra elegun quer dizer "aquele que pode ser possudo pelo Orix" 5 Egungun-Espritos dos Ancestrais

EX
NOME: Bara e Exu SAUDAO: Alupo ou Alalupo, Larye Exu - o bem falante COR: vermelho, vermelho e preto, preto DIA DA SEMANA: segunda feira ADORNO: chave, Ob Far - tridente, Og apa (pnis ereto) DOMNIO: caminhos, encruzilhadas, portes AX:
ligao do material com o espiritual, comunicao, movimento, fecundao, abertura de caminhos para os negcios, descarrego

KIZILA: Adin (leo de coquinho de dend) OFERENDA:

Mi-Ami-Mi (farinha de mandioca com dend) Pad Branco (farinha de mandioca com mel) Aca Branco (milho branco de canjica, modo e enrolado na folha da bananeira depois de cozido) Eram (Fgado, corao e bofe de boi, cortados em pedaos modos, misturados com Azeite de Dend, camaro seco socado e cebolas cortadas em rodelas, num ober)

SACRIFCIO: bode, cabrito, galo, galinha dangola INTRODUO

Exu ou Bara-Exu o senhor dos caminhos, caminhos que levam e trazem e fazem as pessoas se encontrarem ou distanciarem-se. quem faz com que os ritos sejam cumpridos. Principal responsvel pela ligao do mundo espiritual ao mundo material, (Orun-Aiy). Entre dois caminhos l est ele guardando, indicando. No se faz nada pelo candombl ou nao antes de agradar Bara, pois o nico orix que faz o elo entre ns e os demais orixs. Tanto na passagem, como na comunicao, por isso considerado o mensageiro. Exu um orix to importante quantos todos os outros orixs. Por ser mais ligado com o mundo terrestre, possui certos costumes e temperamentos parecidos com os dos seres humanos. Exu erradamente sincretizado pelo diabo cristo. Por ser um orix que cuida dos caminhos onde percorrem homens, orixs, espritos, etc. e sendo o elo entre esses mundos, exu possui mltiplo contraditrio, sendo bom e mau, astuto, grosseiro, indecente, protetor, alegre, brincalho, violento, etc., ou seja, o orix mais humanizado do panteo, pois em seus arqutipos incluem-se as impurezas causadas ou existentes nos homens. Devido a esses aspectos foi sincretizado pelos primeiros missionrios com o Diabo Cristo. Todo orix possui o seu Bara, que representado por um quartinho onde so colocados 21 cauris (bzios), que chamado de Kolob.

ARQUTIPOS
Os filhos de Bara possuem um carter imprevisvel. Ora so bravos, intrigantes e ficam muito contrariados, ora so pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros. No aceitam derrotas, so melindrosos, de temperamento difcil. Se voc tiver desentendimento com algum filho de exu, aguarde que haver retorno. Seus filhos precisam estar sempre em atividade para poderem liberar toda energia que possuem. Possuem muita tendncia espiritualidade; so fiis fervorosos que esbanjam f...

ERVAS LITRGICA

Odun-dun - Folha-da-costa -- Tet - Bredo sem espinhos -- Orim-rim - Alfavaquinha -- Pep - Malmequer bravo -Labre - Tiririca -- Kanan-kanan - Folha de bob - Kan-kan - Cansano de porco -- In - Cansano branco de leite -Aber - Pico da praia, carrapicho de agulha, ortiga, arrebenta cavalo, folha de fumo.

ORK TI S
Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s lary, s lary s lary, s lary Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s Ll Ogiri k Ebt Oknrin s Ll Ogiri k Ebt Oknrin Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s ta rs s inimigo de Orix Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Ostr loruko bb m Oxetur o nome pelo qual chamado por seu pai Algogo j loruko y np o Algogo j, o nome pelo qual sua me o chama Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s dr, omoknrin dlfin s bondoso, filho homem da cidade de dlf n O l sns sr or es els Aquele que tem a cabea pontiaguda fica no p das pessoas Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti K j, k j k eni nje gbe e m No come e no permite que ningum coma ou engula o alimento Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti A k lw l mu ti s kr Quem tem riqueza reserva para s a sua parte A k ly l mu ti s kr Quem tem felicidade reserva para s a sua parte

1. TORONIBATOLA: SANGO E YEMANJA 2. TIRIRI: OGUN, OYA, OXUN E OXOSI 3. MARABO: aspecto de Exu onde cumpre o papel de protetor Ma=verdadeiramente, Ra=envolver, bo=guardio, chamado de Barabo= esu da proteo, no confundi-lo com seu marabo da religio Umbandista. 4. AKESAN: Ex que supervisiona as atividades do rei em cada cidade: o de Oy chamado Ex Akesan. 5. BARAKESAN: quando exerce domnios sobre os comrcios. 6. BARA IFA: quando faz a funo de guardio do jogo de bzios. 7. ALAKETU: cultuado na cidade de ketu onde foi o primeiro senhor de ketu. 8. IGBARAGBO: SANGO, YEMANJA, OXUN e YA 9. ELERU: transportador dos carregos rituais onde possui total domnio. 10. YANGI: pedra vermelha de laterita, primeira protoforma existente - gua + terra. 11. OMITALADE: QUALQUER IYAGBA. 12. ONA: referencia aos bons caminhos, a maioria dos terreiros tem-no, seu fundamento, reza que no pode ser comprado nem ganho e sim achado por acaso. 13. ORI E ABEWIN: PARA QUALQUER ORIXA. 14. OL: OXUN IPOND, OPAR, AJAGUR, OMINIBU, KARE e IBEJI. 15. GER: OYA, OMOLU, OBALUAIYE, NAN, E OXUMARE.

EXU TORONIBATOLA
(SANGO E YEMANJA)

MATERIAL NECESSRIO:
farinha de mandioca torrada limalha de ao carvo mineral em p um pedao de ferro alguidar ouro velho 7 moedas antigas osun efun areia de praia lama de mangue terra de banco comercial aridan ralado prata obi vernelho azeite de dend tabatinga branca plvora im carvo vegetal em p navalha sem cabo 21 bzios abertos 7 moedas correntes 7 qualidades de pimenta waji casca de ostra e mexilho limo de praia terra de cemitrio jornal do dia mel de abelhas azougue 1 orogbo tabatinga vermelha 3 ou 7 folhas de Exu vulco da costa ANIMAIS DE SACRIFCIO UM CABRITO CLARO AVES : 4 GALOS VERMELHOS 1 POMBO CINZA 1 PINTO BEBIDAS RUM, WHISKY, VINHO MOSCATEL, CACHAA, ANIZ, CONHAQUE, WODKA E GIM COMIDAS PAD FEITO COM CADA BEBIDA OFERENDADA PAD DE DEND PAD DE MEL AKASA VERMELHO

MODO DE FAZER

FAZER UMA MASSA COM A MISTURA DAS TABATINGAS, LIMALHA DE AO, OS DOIS TIPOS DE CARVO, MINRIO DE FERRO, PIMENTAS, OSUN, WAJI, EFUN, CASCA DE OSTRA, CASCA DE MEXILHO, AREIA, E O LIMO DA PRAIA, LAMA DE MANGUE, UMA PARTE DE JORNAL DO DIA COM BOA NOTCIA, ARIDAN, AZEITE DE DEND, MEL, TERRA DE BANCO, MOEDAS ANTIGAS E MOEDAS CORRENTES, IM, OURO, PRATA, TERRA DE CEMITRIO, O OB E O SUMO DAS FOLHAS.

ARMAO DO AJOB (ASSENTAMENTO)

COLOCAR NUM ALGUIDAR A MASSA. ENFEITAR COM OS BZIOS, JOGAR O AZOUGUE E O SUMO DAS FOLHAS SOBRE A MASSA. DEIXAR POR TRS DIAS E TRS NOITES NA CASA DE EX; NA MADRUGADA DO QUARTO DIA FAZER O SEGUINTE RITUAL:

O SACRIFICIO DOS ANIMAIS COMEANDO PELO CABRITO, SEGUIDO DOS QUATRO GALOS, O POMBO E O PINTO.

EM SEGUIDA UM POUCO DE CADA BEBIDA, DEIXANDO TAMBM QUE A PESSOA, PARA QUEM O ASSENTAMENTO EST SENDO FEITO, COLOQUE UMA QUALIDADE DE BEBIDA NA MASSA, A PESSOA ESCOLHE A BEBIDA. ESSAS BEBIDAS PODEM SER BORRIFADAS COM ATARE MASTIGADO.

A NAVALHA FICA NO ASSENTAMENTO E TAMBM O IM, AMBOS COLOCADOS PELA PRPRIA PESSOA.

O OBI ABERTO E COLOCADO SOBRE O ASSENTAMENTO.

ARRIAR AS BEBIDAS, OS PADS E OS AXS EM FRENTE AO ASSENTAMENTO.

POR LTIMO, CORTA-SE O OROGBO, OB, CEBOLA, OU SE PREFERIR USAM-SE QUATRO BZIOS E JOGA-SE PARA SABER SE TUDO FOI ACEITO POR EX.

EXU TIRIRI
MATERIAL NECESSRIO 21 BZIOS ABERTOS PEDRA DE ENCRUZILHADA OROGBO IM LAMA DE MANGUE TERRA DE CEMITRIO TABATINGA VERMELHA WAJI EFUN AO EM P AZOUGUE ATARE PIMENTA MALAGUETA SETE BOLAS DE AO PLVORA 21 MODAS PEDAOS DE AO DOIS OBIS VERMELHOS AREIA DE PRAIA TERRA DE 7 ENCRUZILHADAS TABATINGA BRANCA FERRAMENTA OSUN 7 IDE DE AO LIXO DE CASA COMERCIAL ENXOFRE EM P PIMENTA DO REINO PRETA MOIDA AZEITE DE DEND ALGUIDAR 7 FOLHAS DE EX CARVO VEGETAL CARVO MINERAL ANIMAIS PARA SACRIFICIO UM CABRITO ESCURO AVES 4 GALOS ESCUROS 1 POMBO CINZA BEBIDAS DE SETE QUALIDADES COMIDAS PADE COM CADA UMA DAS BEBIDAS PADE DE CAMARO SCO BIFE CR COM DEND

(OGUN, OYA, OXUN E OXOSI)

MODO DE FAZER

MISTURAR AS TABATINGAS, O PEDAO DE AO, A PEDRA DE ENCRUZILHADA. AREIA DE PRAIA, LAMA DE MANGUE, TERRA DE ENCRUZILHADA, TERRA DE CEMITRIO, WAJI, OSUN, EFUN, AO EM P, LIXO DE CASA COMERCIAL E ENXOFRE.

ARMAO DO AJOB

NUM ALGUIDAR COLOCAR AS BOLAS DE AO (BILHA DE CARRO). ACOMODAR A MASSA, MOLDAR O EX, ORNAR COM BZIOS E COM OS ID, JOGAR O AZOUGUE E DEIXAR SECAR NA CASA DE EX DURANTE TRS DIAS E TRS NOITES. APS ESTE TEMPOM FAZER O SEGUINTE RITUAL: SACRIFICAR OS ANIMAIS AZEITE DE DEND FERVENDO E PIMENTAS SOCADAS COLOCAR O IM POR O SUMO DAS FOLHAS SOBRE O ASSENTAMENTO. COLOCAR AS BEBIDAS SOBRE O ASSENTAMENTO OFERENDAR OS PADS, AS BEBIDAS E OS AXS DOS ANIMAIS EM FRENTE AO ASSENTAMENTO. PARTIR UM OBI SOBRE O ASSENTAMENTO JOGAR PARA VER SE FOI TUDO ACEITO O BIFE CRU SERVIDO POR LTIMO

EX MARABO
(SANGO, YEMANJA, OXUN, YA-YANS)

MATERIAL NECESSRIO
LAMA DE MANGUE PIMENTA DA COSTA AZEITE DE DEND BANHA DE OR 12 BZIOS ABERTOS 7 FOLHAS DE EX PLVORA GIM TABATINGA BRANCA TERRA DE 3 ENCRUZILHADAS PIMENTA MALAGUETA AZOUGUE OB RALADO ESPUMA DE SABO DA COSTA ALCOOL 7 PREGOS DE COBRE GRANDES CACHAA MEL TABATINGA VERMELHA

ANIMAIS PARA SACRIFCIO BODE PRETO OU GATO PRETO AVES 8 GALOS PRETOS 1 POMBO CINZA BEBIDAS 7 QUALIDADES DE BEBIDAS DIFERENTES COMIDAS PADE DAS BEBIDAS OFERTADAS PADE COM AZEITE DE DEND AKAS VERMELHOS

MODO DE FAZER: MISTURAR AS TABATINGAS, AS TERRAS, O OBI RALADO, A ESPUMA DO SABO DA COSTA, A LAMA, PIMENTAS SOCADAS, O SUMO DAS FOLHAS.

ARMAO DO ASSENTAMENTO COLOCAR A MASSA ORNAMENTADA COM OS BZIOS, OS PREGOS E NO FINAL O AZOUGUE. DEIXAR SECAR NA CASA DE EX POR 3 DIAS DEPOIS REALIZAR OS SACRIFCIOS E OFERTAR COMIDAS E BEBIDAS.

EX AKESAN
(OYA, OXOSI, OBALUAYIE)

MATERIAL NECESSRIO
ALGUIDAR IM OBI 7 MOEDAS DE COBRE TERRA DE CEMITRIO LIMALHA DE FERRO COBRE E CHUMBO P DE PRATA CARVO VEGETAL ENXOFRE EM P AZEITE DE DEND FOLHAS DE PITANGA FOLHAS DE CAIARA RASPA DE BAMB AZOUGUE OROGBO TABATINGA VERMELHA 7 QUALIDADES DE PIMENTA LIMALHA DE AO, BRONZE E ESTANHO P DE OURO CARVO MINERAL PIMENTA DO REINO PRETA MOIDA 7 FOLHAS DE EXU 21 BZIOS ABERTOS

ANIMAIS PARA SACRIFCIO:

UM CABRITO MARRON 4 GALOS CARIJS

BEBIDAS:
7 TIPOS

COMIDAS:
PADE DE DEND PADE DE BEBIDAS AKASS VERMELHOS E BRANCOS 7

COMO FAZER

MISTURAR TABATINGA VERMELHA, A RASPA DE BAMB, O IM, AS MOEDAS, TERRA DE CIMITRIO, AS LIMALHAS, OS PS DE PRATA, OURO, ENXOFRE, CARVO MINERAL E VEGETAL EM P, PIMENTA DO REINO PRETA, OS SUMOS DAS FOLHAS DE EX, DE PITANGA, DE CAIARA E O OBI RALADO.

ARMAR O AJOBO:
FORMAR O VULTO COM A MASSA, FORMANDO COM OS BZIOS OS OLHOS, A BOCA, O NARIZ E OS OUVIDOS. DEIXAR SECAR POR 3 DIAS E TRS NOITES NA CASA DE EX. APS OS TRS DIAS E TRS NOITES SACRIFICAR OS ANIMAIS, ARREAR, ARRIAR AS COMIDAS E BEBIDAS. COLOCAR O AZOUGUE.

(YEMANJA, OXUN OU QUALQUER ORIX DA GUA)

EX BARAKESAN

MATERIAL NECESSRIO
TABATINGA BRANCA 7 PUNHADOS DE GUA DE POO, DE GUA DE CACHOEIRA E DA GUA DE RIO, AGUA DE FONTEM , DE PRAIA E DE CHUVA. TABATINGA VERMELHA LIMALHA DE COBRE E LIMALHA DE LATO AMARELO P DE PRATA 7 FOLHAS DE EXU E MAIS A FOLHA DE COMIGO NINGUM PODE RABICHO DE EXU PLVORA P DE CHIFRE DE BOI 7 NOTAS DE DINHEIRO ANTIGO CARVO VEGETAL AREIA DE 7 PRAIAS LIMALHAS DE AO, FERRO E CHUMBO P DE OURO FOLHA DA FORTUNA CINHEIRO EM PENCA ARRUDA FMEA ENXOFRE EM P 3 FOLHAS DE JORNAL DO DIA 7 BZIOS CARVO MINERAL AZEITE DE DEND FERVENDO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO UM CABRITO CLARO 4 GALOS CLAROS

BEBIDAS 7 QUALIDADES DE BEBIDAS FORTES COMIDAS 7 PADES DIFERENTES

MODO DE FAZER: MISTURAR A MASSA E ARMAR O ASSENTAMENTO: NO ALGUIDAR ARRUMAR A MASSA NA FORMA DE UM BUSTO, ORNAMENTAR COM BZIOS, OS OLHOS, NARIZ, BOCA E OUVIDOS. SECAR POR 3 DIAS E 3 NOITES NA CASA DE EXU SACRIFICAR OS ANIMAIS E JOGAR DEND FERVENDO SOBRE O ASSENTAMENTO.

EX BARA IFA
(x guardio de If)

MATERIAL NECESSRIO
PANELA DE FERRO OU DE BARRO AREIA DE PRAIA FOLHAS DE 3 JORNAIS 6 CONCHAS DE PRAIA EFUN 1 IKODID TABATINGA VERMELHA AREIA DO FUNDO DO RIO 16 MOEDAS ANTIGAS P DE OURO PEDRA PRECIOSA OU SEMI PRECIOSA AZOUGUE TREVO DE 3 PONTAS AZEITE DE DEND TERRA DA CASA DE PESSOA FALADEIRA TERRA DE AVENIDA 6 OVOS DE GALINHA CAIPIRA OSUN WAJI TABATINGA BRANCA FOLHAS DE EXU TERRA DE 7 ENCRUZILHADAS 16 BZIOS P DE PRATA IM ATARE AZEITE DOCE OR

ANIMAIS PARA SACRIFCIO BEBIDAS

VINHO BRANCO VINHO MOSCATEL MELADINHA GIMUM CALDO DE CANA UM GALO VERMELHO UM GALO BRANCO UMA GALINHA DA ANGOLA POMBO CINZA

COMIDAS
PADE DE VINHO PADE DE MEL PADE DE LEITE DE CABRA PADE DE DEND PADE DE WAJI EKURU AKAS BRANCO

MODO DE FAZER
MISTURAR OS INGREDIENTES FORMAR O VULTO E COLOCAR NA PANELA. ORNAR COM BZIOS A BOCA, NARIZ E OUVIDOS. DEIXAR TRS DIAS E TRS NOITES NA CASA DE EXU. SACRIFICAR AS AVES ( S EJ).

OFERENDAR AS COMIDAS
DEPOIS DO ASSENTAMENTO PRONTO, E DURANTE 7 DIAS SO OFERENDADAS COMIDAS FEITAS PARA AS PESSOAS DA
CASA , COMO: CAF DA MANH, ALMOO E JANTAR. ESTAS COMIDAS SO OFERTADAS ANTES DAS PESSOAS COMEREM E NO DIA SEGUINTE SO DESPACHADAS EM LOCAIS DE MOVIMENTO

(OGUN, XANGO, OBALUAIYE, E OYA)

X ALAKET

MATERIAL NECESSRIO
TERRA DE CEMITRIO 7 METAIS EM P P DE PRATA 21 BZIOS TABATINGA VERMELHA AZOUGUE ORELHA DE PAU DEND FERVENDO WAJI RASPA DE OSSO DE DEFUNTO P DE OURO RABO DE COBRA CASCAVEL TABATINGA BRANCA ENXOFRE ATARE 7 MOEDAS ANTIGAS OSUN 7 FOLHAS DE EXU

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

1 CABRITO PRETO 4 GALOS VERMELHOS

BEBIDAS
7 QUALIDADES DE BEBIDAS FORTES

COMIDAS
PAD DE BEBIDAS PAD DE DEND

MODO DE FAZER MISTURAR OS INGREDIENTES COM O SUMO DAS FOLHAS. FAZER O BUSTO, FAZER, COM BZIOS, A BOCA, NARIZ, OUVIDOS; DEIXAR SECAR POR TRS DIAS E TRS NOITES NA CASA DE EXU, SACRIFICAR OS ANIMAIS EM CIMA DO ACENTAMENTO E COLOCAR AZEITE DE DEND FERVENDO E BASTANTE OSUN EM CIMA.

OBS.: PARA ESTE EXU TAMBM SE OFERECE COMIDAS DA CASA POR 7 DIA S SEGUIDOS
SENDO EXU O PRIMEIRO A COMER.

(OBALUAIYE, OMOLU, OYA E OXU)

X IGBARAB

MATERIAL NECESSRIO
21 BZIOS ABERTOS FOLHA DE MAMONA TERRA DE CEMITRIO FERRAMENTA DE EXU ATARE EFUN 7 MOEDAS ANTIGAS FOLHA DE JORNAL OROGBO P DE OURO TABATINGA VERMELHA 7 FOLHAS DE EXU MERCRIO CROMO TERRA DE 7 ECRUZILHADAS DE TERRA BARRO OSSO ( RALADO) AZOUGUE OSUN WAJI 7 MOEDAS CORRENTES OB 7 METAIS DIFERENTES P DE PRATA FOLHA DE ARREBENTA CAVALO IODO ALGUIDAR

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

UM CABRITO CLARO 8 GALOS CLAROS 2 GALINHAS DA ANGOLA

BEBIDAS
7 QUALIDADES FORTES

COMIDAS
PAD DAS BEBIDAS FORTES PAD DE DEND

MODO DE FAZER
MISTURAR O MATERIAL SOLICITADO, SACRIFICA-SE 4 GALOS E A GALINHA DA ANGOLA, NA MASSA E CONTINUA A MISTURAR TUDO.

ARMAO DO ASSENTAMENTO
COLOCA-SE NUM ALGUIDAR A MASSA E OS BZIOS , JOGA-SE O AZOUGUE E SOBRRE TUDO O SUMO DAS FOLHAS. DEIXA-SE POR 3 DIAS E TRS NOITES NA CASA DE EXU E EM SEGUIDA SACRIFICA-SE OS ANIMAIS.OFERENDAR OS AXE, AS BEBIDAS, OS PADES E JOGAR COM CEBOLA PARASABER SE FOI ACEITO.

X ELER
( PARA CARREGO)

MATERIAL NECESSRIO: X FEITO EM DUAS ETAPAS PRIMEIRA ETAPA: PREPARAO DO BURACO:

LOCAL DETERMINADO PELO JOGO, EM ESPAO DENTRO DO TERREIRO, ABRIR BURACO COM DOIS PALMOS DE PROFUNDIDADE E DOIS DE LARGURA E COLOCAR O SEGUINTE: MOEDAS DE VRIAS NACIONALIDADES CARVO VEGETAL EM P CARVO MINERAL EM P 21 BZIOS 7 METAIS EM P OURO EM P PRATA EM P LIMALHA DE CHAVE JORNAL 1 BODE PRETO COLOCAR NO BURACO: O EJ E A CABEA DO BODE FECHA-SE O BURACO E DURANTE TRS DIAS COLOCA-SE DIRETO NO CHO FAROFA E DE MEL E NO QUARTO DIAS COLOCA-SE CACHAA SOBRE TUDO.O MESMO PROCEDIMENTO, COMEANDO PELO BURACO FEITO NUMA ENCRUZILHADA PRXIMA AO TERREIRO, NESTE CASO COLOCA-SE AS FAROFAS APENAS NO PRIMEIRO DIA.

SEGUNDA ETAPA: MATERIAL PARA SEGUNDA ETAPA.

BARRO TABATINGA BRANCA, TABATINGA VERMELHA IODO MOEDAS RECEBIDAS COMO TROCO METAIS EM P AZOUGUE GUA DE CACHOEIRA FACA SEM CABO ATARE EFUN EM P AZEITE DE DEND FOLHAS DE EXU TERRA DE 3 ENCRUZILHADAS MERCRIO CROMO JORNAL USADO EM MERCEARIA P DE MERCADO TERRA DE CEMITRIO BZIOS OG OSUN WAJI ALGUIDAR REVESTIDO DE METAL

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

1 CABRITO PRETO 8 GALOS ESCUROS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO CINZA

BEBIDAS
7 TIPOS DE BEBIDAS FORTES

COMIDAS
7 PADS DIFERENTES

MODO DE FAZER
MISTURAR OS INGREDIENTES, INCLUSIVE O SUMO DAS FOLHAS( deixadas na cachaa por 7 dias antes do assentamento) EO EJ DE 4 GALOS E MONTAR O VULTO;

ARMAO DO AJOB
DEPOIS DO VULTO PRONTO DEIX-LO POR TRS NOITES SEGUIDAS NO SERENO ( S NO PODE PEGAR CHUVA) DEPOIS DE SECO EMERG-LO NO DEND POR 3 DIAS E 3 NOITES, EM SEGUIDA COLOC-LO PARA SECAR NA CASA DE EXU COM A PORTA DA CASA SEMI ABERTA POR 3 DIAS. ANTES DO SACRIFCIO COLOCAR BASTANTE OSUN SOBRE O ASSENTAMENTO. APS O SACRIFCIO COLOCAR BASTANTE PENAS DAS AVES SOBRE O ASSENTAMENTO ( COBR-LO COM PENA DE AVES). E REPETIR ESTE RITUAL SEMPRE QUE FOR CORTAR PARA ESSE EXU. A CADA 3 MESES SACRIFICAR UMA AVE NO BURACO FEITO NA ENCRUZILHADA AO TERMINAR O ASSENTAMENTO, USAR O VULCO DA COSTA PARA FACILITAR O CONHECIMENTO DO NOME DO EXU.

X YANG ( OGUN, OXUMARE. OBALUAIYE, LOGUNEDE E OY )

MATERIAL NECESSRIO:
YANGI TERRA DE 7 ENCRUZILHADAS TABATINGA BRANCA METAIS ( MENOS AO E FERRO) FOLHAS DE MANGUEIRA EFUN OURO EM P 21 BZIOS CARVO MINERAL MOEDAS ANTIGAS PANO PRETO P DE TELHA QUEBRADA ATARE MOIDO LOUA QUEBRADA AZEITE DE DEND MEL DE ABELHAS AREIA DO MAR LODO DE MANGUE TABATINGA VERMELHA OSUN WAJI AREIA DE CACHOEIRA PRATA EM P AZOUGUE CARVO VEGETAL MOEDAS CORRENTES PANO VERMELHO TIJOLO (P) OG ALGUDAR NUM 3 E NM 1 LEITE DE CABRA

ANIMAIS PARA SACRIFCIO. UM CABRITO CLARO 4 GALOS CLAROS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO CINZA BEBIDAS 7 TIPOS DE BEBIDAS FORTES COMIDAS PADE DE DEND PADE DAS BEBIDAS PADE DE LEITE DE CABRA COMO FAZER: PREPARAR A MASSA, MOLDAR O VULTO, FAZER OS OLHOS, BOCA E OUVIDOS COM BZIOS E USAR OS OUTROS BZIOS PARA ENFEITAR O EXU. DEIXAR SECAR NA CASA DE EXU POR 3 DIAS E 3 NOITES E APS ESTE PERODO SACRIFICAR OS ANIMAIS, COMEANDO PELO CABRITO E TERMINANDO PELO POMBO. A LOUA QUEBRADA FICA AO LADO DO ASSENTAMENTO, DENTRO DE UM ALGUIDAR.

X OMITALADE
( QUALQUER IYAGBA)
MATERIAL NECESSRIO:
UM ALGUIDAR VITRIFICADO TABATINGA BRANCA LIMALHA DE FERRO 7 FOLHAS DE EXU 3 FOLHAS DE IYAGBA MOEDAS CORENTES 21 BZIOS OB RALADO BEJERECUM ABERE ALCOOL OROGBO RALADO CARVO MINERAL CENTOPIA SECA CABEA DE CABRITO AREIA DO MAR TERRA DE RUA TERRA DE 7 ENCRUZILHADAS PLVORA AZEITE DE DEND CACHAA PANO PRETO EM TIRAS EFUN LINHA PRETA 1 ALGUIDAR ENFEITADO COM BZIOS 21 IMS TERRA DE ARMAZM OU QUITANDA 7 QUALIDADES DE PIMENTA FOLHA DE ARREBENTA CAVALO ENXOFRE MOEDAS ANTIGAS ATARE LELEKUN ARIDAN RALADO OSUN AZOUGUE PICHURIN RALADO LAGARTA DE FOGO CABEA DE VBORA TERRA DE CEMITRIO AREIA DE RIO TERRA DE ESTRADA TERA DE REDEMOINHO SAL GROSSO MEL DE ABELHA CARVO VEGETAL PANO VERMELHO EM TIRAS LINHA BRANCA LIHA VERMELHA

ANIMAIS PARA SACRIFCIO: UM CABRITO CLARO 4 GALOS CLAROS 4 FALINHAS CLARAS BEBIDAS: 7 QUALIDADES BEM FORTES COMIDAS FAROFA DE GUA FAROFA DE MEL FAROFA DE DEND FAROFA DE AZEITE DOCE

MODO DE FAZER: MISTURAR OS INGREDIENTES INCLUSIVE A CABEA DE CABRITO ( SOCADA). AS TIRAS DE PANOS PRETO E VERMELHO, AS FAVAS RALADAS, ATARE SOCADO.

ARMAO DO AJOB: ENFEITAR UM ALGUIDAR COM BZIOS COLADOS. NO OUTRO ALGUIDAR COLOCAR AS FOLHAS DE IYAGBA ESCLHIDAS, POR CIMA VO AS LINHAS, BRANCA DEPOIS PRETA E VERMELHA FAZER O VULTO E COLOCAR EFUN E OSUN APS 7 DIAS FAZ-SE OS SACRIFCIOS DO CABRITO E DOS GALOS APS UM MS DO ASSENTAMENTO SACRIFICA-SE AS GALINHAS MANTER AO LADO DO ASSENTAMENTO UM ALGUIDAR COM SAL GROSSO E OUTRO COM AZEITE DE DEND E MAIS OUTRO COM MEL. O VULTO TAMBM ORNADO COM BZIOS E FAZ-SE TAMBM OS OLHOS, NARIZ, BOCA E OS OLHOS COM BZIOS.

X ON
(PARA QUALQUER ORIXA)
MATERIAL NECESSRIO:
FERRAMENTA DE FERRO OU BRONZE ROUPAS BRANCAS TABATINGA VERMELHA 21 BZIOS UM POUCO DE SAL 21 OVOS CAIPIRA OBI 2 ESTEIRAS MORIM BRANCO TABARTINGA BRANCA AZEITE DE DEND ALGUIDAR 21 MOEDAS 7 FOLHAS DE EXU

ANIMAIS PARA O SACRIFCIO:

2 GALOS PRETOS 1 GALINHA BRANCA 2 GALINHAS DA ANGOLA

BEBIDAS:
TODAS AS BEBIDAS FORTES GUA GUA DE CCO

COMIDAS:
PADE DE DENDE PADE DE WAJI PADE DE MEL

MODO DE FAZER: MISTURAR AS TABATINGAS E ARMAR O AJOB

A PESSOA QUE VAI FAZER O ASSENTAMENTO FICA EM JEJUM, USA ROUPAS BRANCAS, E FICA EM CIMA DAS DUAS ESTEIRAS. O ALGUIDAR FORRADO COM MORIM BRANCO, DEPOIS COLOCA-SE A MASSA FEITA COM A TABATINGA DE FORMA QUE FIQUE OCUPANDO TODO O ESPAO INTERNO DO VASILHAME E FORMANDO UM BUSTO. O GALO PASSADO NO CORPO DA PESSOA FAZENDO QUE FAZ OS SEUS PEDIDOS A ORDEM PARA SACRIFCIO E A SEGUINTE: GALOS, GALINHAS, E AS ETUS. SE O ASSENTAMENTO EST SENDO FEITO PARA MULHER, CORTA-SE A CABEA DA GALNHA BRANCA E NO BICO COLOCA-SE A MOEDA NO BICO. MOLHA-SE COM DENDE, MEL E GIM. NO CASO DO ASSENTAMENTO EST SENDO FEITO PARA HOMEM O PROCESSO ACIMA FEITO COM A CABEA DE UM GALO. OS AXES PARA AMBOS SO COLOCADOS CRUS NUM PRATO DE BARRO COM DENDE E UM POUCO DE SAL. OS 21 OVOS SO POSTOS NO ASSENTAMENTO, EM SEGUIDA, DERRAMA-SE AZEITE POR CIMA. APS 7 DIAS DESPACHA-SE NUMA ENCRUZILHADA, OS OVOS E OS AXES. DO CORPO DOS ANIMAIS FEITO SAAR APS TERMINAR O ASSENTAMENTO A PESOA SE AJOELHA EM FRENTE A ELE E FAZ OS SEUS PEDIDOS. O OBPI PE PARTIDO E DIVIDIDO ENTRE OS QUE PARICIPARAM DA OBRIGAO. OFERECE-SE UMA BEBIDA A EXU APS 7 MESES SO OFENRENDADOS AO EXU 2 GALOS PRETOS OU 2 GALINHAS BRANCAS DEPENDENDO DA PESSOA QUE O FAZ. QUANDO COMPLETAR UM ANO SO OFERENDADOS 3 GALOS PRETOS OU 2 GALINHAS E MAIS OVOS, MOEDAS E OB.

X OBI E ABEWIN
( PARA QUALQUER ORIXA)

MATERIAL NECESSRIO FERRAMENTA TABATINGA VERMELHA 21 BZIOS 21 OVOS CRUS OBI 2 ALGUIDARES 21 MOEDAS CORRENTES TABARINGA BRANCA AZEITE DE DENDE SAL MARINHO 21 BANANAS DAGUA GUA DO MAR GUA DE CACHOEIRA GUA DO RIO ANIMAIS PARA SACRIFCIO UM CABRITO CLARO 4 GALOS CLAROS 4 GALINHAS BRANCAS BEBIDAS TODAS AS BEBIDAS FORTES GUA GUA DE CCO COMIDAS PADES EM GERAL

MODO DE FAZER MISTURAR AS TABATINGAS . ARMAR O AJOB: OS CHIFRES DO QUADRPEDE SO COLOCADOS AO LADO DO ASSENTAMENTO COM AZEITE DE DENDE E CACHAA. O OB PARTIDO E FICA NO MEIO DO ASSENTAMENTO. AS BANANAS SO DESCASCADAS E COLOCADAS SOBRE O ASSENTAMENTO, OS OVOS TAMBM SO COLOCADOS SOBRE O ASSENTAMENTO. AS MOEDAS TAMBM FICAM NO ASSENTAMENTO, DENTRO DA MASSA E TAMBM NO FUNDO DO ALGUIDAR. OS AX DOS ANIMAIS SO CRUS COM AZEITE DE DENDE E UM POUCO DE SAL OS CORPOS DOS ANIMAIS SO USADOS PARA SAAR.

X OL ( OXUN IPOND, OPAR, AJAGUR, OMINIBU, KARE, IBEJI)

MATERIAL NECESSRIO
TERRA DO LOCAL DO ASSENTAMENTO TERRA DA MARGEM DO RIO GUA DE CACHOEIRA RESPA DE ASSENTAMENTO DE EXU TABATINGA VERMELHA 12 OVOS DE GALINHA MORIM AMARELO LATO AMARELO AZEITE DE DENDE TERRA DE 3 ENCRUZILHADAS BZIOS MOIDOS ARIDAN RALADO GUA DE CHUVA EFUN MEL DE ABELHA ALGUIDAR REVESTIDO DE METAL AMARELO 7 FOLHAS DE EXU FARINHA TORRADA COM AUCAR VASCAVO OU CRESTAL PAPEL VEGETAL CERA DE ABELHA MIEDAS CORRENTES OBI 2 ALGUIDARES COMUNS AREIA DO FUNDO DO RIO CONCHAS IKODIDE TABATINGA BRANCA ORI 5 OVOS PATA BRONZE OURO AZEITE DOCE FAVA DE IFA 21 BZIOS INTEIROS FAVAS DE OXUN GUA DE POO OSUN 2 CONCHAS GRANDES AZOUGUE 5 FOLHAS DE OXUN PLACENTA HUMANA GUA DE CCO 3 CCOS SECOS GRAFITE OU CARVO EM P MOEDAS ANTIGAS CACHAA VINHO BRANCO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 GALINHA DA ANGOLA 1 GALO BRANCO 1 PATA CLARA 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA DE CCO VINHO BRANCO MELADO COM ANIZ ALU GUA DE POO CALDO DE CANA VINHO MOSCATEL MEL AZEITE DE DENDE VINHO BRANCO COM SUMO DE ORIRIPEPE GIM GUA DE FLOR DE LARANJEIRA COMIDAS PADE DE ARIDAN RALADO PADE DE OSUN PADE DE MEL DE ABELHA COM GUA DE FLOR DE LARAJEIRA MELAO IPETE BANANA OURO AMASSADA COM MEL ROLETE DE CANA AKAS BRANCO, AMARELO, GEMA E CCO. MODO DE FAZER PRIMEIRA ETAPA : BURACO ONDE VAI FICAR O ASSENTAMENTO, LAVADO COM GUA DE CCO. APS LAVAR E FEITO UM BURACO COM UM PALMO E MEIO DE FROFUNDIDADE, UNS 35 CENTMETROS, E TAMBM SE COLOCA GUA DE CCO. NUM DESSES CCOS FAZ-SE UM BURACO E ENFIA-SE O PAPEL VEGETAL COM OS PEDIDOS ESCRITOS PELA PESSOA COM GRAFITE, OU CARVO E EMBEBIDO NO MEL. DEPOIS VEDADO COM CERA DE ABELHA. ESTE CCO FICA DENTRO DO BURACO JUNTO JUNTO COM MOEDAS CORRENTES E ANTIGAS, O QUE VAI COBRIR ESTE BURACO UM PANO ANARELO REDONDO COM 16 BZIOS ABERTOS EM VOLTA. SEGUNDA ETAPA : MISTURAR AS TABATINGAS, AS TERRAS, 6 GEMAS DE OVOS SENDO 3 DE GALINHA E 3 DE PATA. AS CONCHAS E OS BZIOS, TRITURADOS E TORRADOS, OS DEMAIS ELEMENTOS E ALGUMAS MOEDAS. TERCEIRA ETAPA : APS A FORMAO DO VULTO NO ALGUIDAR FORRADO DE LATO AMARELO, POSTO PARA SECAR POR 5 A 6 DIAS NA CASA EXU. EM SEGUIDA A SECAGEM DERRAMAR SOBRE ESTE A NISTURA FEITA COM VINHO BRANCO, AZEITE DE DENDE, E MEL, SEGUINDO-SE, ENTO, O SACRIFCIO ANIMAL. O IKODIDE COLOCADO NA ALTURA DA CABEA DO EXU OL. QUARTA ETAPA : AJOB. NUM ALGUIDAR AO LADO FICAM DOIS ALGUIDARES UNTADOS COM MEL DE FLOR DE LARANJEIRA, SENDO QUE CADA UM CONTM UMA CONCHA GRANDE UNTADA COM ORI E CHEIA DE VINHO BRANCO E A OUTRA COM MOEDAS. O OB MANTIDO DENTRO DE UM ALGUIDAR COM MEL E GUA DE POO. OS AX DOS ANIMAIS SO COZIDOS NO AZEITE DE DENDE, AZEITE DOCE, MEL E ORI MISTURADOS. DOS ANIMAIS FEITO SAAR. MANTER SEMPRE UM POUCO DE SAL PRXIMO AO ASSENTAMENTO. AS COMIDAS E BEBIDAS SO ARRIADAS EM 7 KOLOBOS, SEMANALMENTE, ALTERNADAMENTE.

X GER
( OYA, OMOLU, OBALUAIYE, NAN, E OXUMARE) MATERIAL NECESSRIO BARRO DE ENCRUZILHADA GUA DE POO FARINHA TORRADA TABATINGA VERMELHA WAJI OSSO DE CABRITO DO TERREIRO P DE AO IODO CARVO MINERAL EFUN ENXOFRE EM P PIMENTA DO REINO BRANCA BAMBU RALADO TERRA DE MATA MOEDAS GUA DE CHUVA GUA DE RIO AZEITE DE DENDE TABATINGA BRANCA OSUN CRAVO DE FERRO AZOUGUE CARVO VEGETAL EM P 7 FOLHAS DE EXU 1 FAVA DE ATARE 3 FOLHAS DE OYA: FOLHA DE FOGO, ERVA PRATA E ESPADA DE OYA. 9 FOLHAS DE AKOKO TERRA DE 3 ENCRUZILHADAS 21 BZIOS ANIMAIS PARA O SACRIFCIO 1 CABRITO 4 GALOS VERMELHOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO CINZA BEBIDAS TODAS AS BEBIDAS FORTES COMIDAS DIVERSOS TIPOS DE PADE MODO DE FAZER : AS TABATINGAS SO MISTURADAS, ACRESCENTANDOSE O RESTANTE DO MATERIAL INCLUSIVE OSSO DO CABRITO QUEBRADO. ARMAO DO AJOB : DEPOIS DA MASSA PRONTA, MOLDASE O VULTO E DEIXA-SE SECAR POR 7 DIAS NA CASA DE EXU. DEPOIS FAZ SE OS SACRIFCIOS.

GN
SAUDAO: Ogum Y Ogum vida!. Patakori o cortador de cabeas COR: azul escuro, verde ou vermelho e verde ADORNO: Ad ou Id (alfanje), Akor (coroa) de metal, preferencialmente o ferro DIA DA SEMANA: tera-feira DOMNIO: todas ligaes que se estabelecem em diferentes lugares, estrada de ferro, caminhos. AX: senhor das defesas, das batalhas, do ferro, etc. KIZILA: manga espada, assovio, siri OFERENDA: Inhame assado (paliteiro), milho, Akas, Ekuru, Amian, SACRIFCIO: galo, bode, pato, cachorro (na frica) INTRODUO

Ogum (gn) o temvel guerreiro, violento e implacvel, deus do ferro, da metalurgia e da tecnologia; protector do ferreiros, agricultores, caadores, carpinteiros, escultores, sapateiros, talhantes, metalrgicos, marceneiros, maquinistas, mecnicos, motoristas e de todos os profissionais que de alguma forma lidam com o ferro ou metais afins. Orix conquistador, Ogum fez-se respeitar em toda a frica negra pelo seu carcter devastador. Foram muitos os reinos que se curvaram diante do poder militar de Ogum.

ARQUTIPOS
Os filhos de Ogum possuem temperamento um tanto violento, so impulsivos, briguentos e custam a perdoar as ofensas dos outros. No so muito exigentes na comida, no vestir, nem tampouco da moradia, com raras excees. So amigos, porm esto sempre envolvidos com demandas, so mestres do atirar verde pra colher maduro, s vezes muitos desconfiados, despertam sempre interesse nas mulheres, tem seguidos relacionamentos sexuais, mas no so fiis. Possuem uma energia fsica muito grande, raramente adoecem, seu lema principal vencer na vida, no importando qual tipo de trabalho ou esforo para conseguir seus ideais.

Mariw - Folha de palmeira de dend -- rko - Folha de loko -- Pep - Malmequer bravo -- Tetergn Canela de macaco -- Monam - Parietria Afer - Mutamba -- Pipergn - Nativo -- Ob - Rama de leite -Ereg Erva tosto, graminha -- Ibin Folha de bicho -- Afoman -- Erva de passarinho -- Omun - Bredo -Orin-rin - Alfavaquinha -- Odun-dun - Folha da costa (saio) -- Tet - Bredo sem espinhos -- J - Capeba -An-peipa Cip chumbo.

ERVAS LITRGICAS

DR TI GN
gn d l ko gn constri casa sozinho Eni ad ran A mando do Rei gn d l ko gn constri casa sozinho Eni ad ran A mando do Rei gn to wa do Basta gn, nas instalao de nosso vilarejo Eni ad ran A mando do Rei gn to wa do Basta gn, na instalao de nosso vilarejo Eni ad ran A mando do Rei

1 WAR: Nessa condio o orix apresenta-se muitas vezes com foras destrutivas e violentas. Segundo os
antigos a louvao patakori no lhe cabe, ao invs de agrad-lo ele aborrece-se. Um dos seus mitos narra que ele ficou momentaneamente cego.

2 ELGBD:

o gn dos ferreiros, marido de Ymnj Ognt e pai de gn Akoro. Representam um tipo mais velho de gn, trabalhadores conscienciosos, severos, que no brincam em servio, ciente de seus deveres como de seus direitos, exigente e rabujento.

3 XOROKE: Apenas um apelido que gn ganhou devido sua condio extrovertida; soro = falar, ke=
mais alto.Usa contas de um azul escuro que se aproxima do roxo. Xoroke um gn que tende a confundir-se com Es, agitado, instvel, suscetvel e manhoso.

4 LD:

Epteto do orix destacando a sua condio de chefe dos caadores, originrio de Ktu. No come galo por ser um animal domstico. Amigo do mato, dos animais, conhecedor dos caminhos, e um guia seguro. Seu temperamento solitrio assemelha ao de Oxssi.

5 AL: Da

noite veste-se de branco e verde

6 OGUNJ: como ficou conhecido Um de seus nomes em razo de sua preferncia em receber ces como
oferendas, um dos seus mitos liga-o a Oxagui e yemonj quanto a sua origem e como ele ajudou Osal em seu reino fazendo ambos um trato. um gn, como indica o seu nome, particularmente combativo. Tem temperamento rabugento, solitrio, veste-se de verde escuro e usa contas verdes. Dizem que acompanha Ognt.

7 MEJ: o mais velho de todos, a raiz dos outros, gn completo, velho solteiro rabujento. o aspecto do
orix que lembra a sua realizao em conquistar a stima aldeia que se chamava Ire (Meje Ire) deixando em seu lugar o seu filho Adahunsi.

OGUN WAR
( EXU E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO
1 OKUTA DE FERRO 1 OKUTA DE CACHOEIRA WAJI ALGUIDAR NM 2 E 3 2 TBIAS OSUN 7 MOEDAS ANTIGAS OBI OROGBO SAL AZEITE DE DENDE FERRAMENTA DE OGUN COM 35 CENTMETROS FOLHAS DE OGUN 1 CRNIO EFUN 7 BOLAS PEQUENAS DE FERRO 7 BZIOS ABERTOS 2 ATARE FAVAS DE OGUN MEL

MATERIAL PARA A CASA DO ACENTAMENTO

ESTUQUE PEREGUN LAMPIO 16 GALOS VERMELHOS 4 POMBOS BRANCOS EPO PUP FOLHAS DE OGUN ( TODAS) 4 CABEAS DE CABRITO 4 CABRITOS 4 GALINHAS DA ANGOLA MARIWO

ANIMAIS PARA O SACRIFCIO

2 GALOS VERMELHOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
ALU CACHAA GUA DE CCO GIM EM

COMIDAS
INHAME DA COSTA CARNE CRUA PAD DE OR PADE DE AZEITE DE DENDE

PREPARO DA FERRAMENTA : A FERRAMENTA LAVADA NA MISTURA FEITA COM AZEITE DE DENDE,

CACHAA E FOLHA.

CONSTRUO DA CASA QUE ABRIGAR O ASSENTAMENTO: UMA CASA DE ESTUQUE MISTURADO COM
EJ DOS ANIMAIS SACRIFICADOS E FOLHAS DE OGUN. FAZER QUATRO BURACOS NOS QUATRO CANTOS DA CASA, COLOCANDO EM CADA UM UMA CABEA UMA CABEA DE CABRITO. SOBRE OS BURACOS COLOCA-SE SANGUE E FOLHAS DE OGUN. EM VOLTA DA CASA SE PLANTA PEREGUN.

ARMAO DO ASSENTAMENTO: NUM ALGUIDAR COLOCAR A FERRAMENTA E NO OUTRO O CRNIO

COM AS TBIAS. NO QUE TEM AS FERRAMENTAS COLOCAR AS SETE BOLAS DE FERRO, AS 7 MOEDAS , WAJI, EFUN, OSUN, OS OKUT, UM POUCO DE DENDE, GOTAS DE MEL E EM SEGUIDA OS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS- EJ- SENDO QUE OS AX SO PASSADOS NO DENDE, ENROLADOS NA FOLHA DE BANANEIRA E DESPACHADOS NA RUA DE TERRA.

OGUN LGBD
( OXUN, EXU E OXOSI)

ASSENTAMENTO - PRIMEIRA PARTE : COMO ESTA QUALIDADE PLANTADA IMPRETERIVELMENTE

EMBAIXO DE UMA RVORE QUE PODE SER PELA ORDEM: MANGUEIRA, JAQUEIRA, CAJAZEIRA OU TOUCEIRA DE PEREGUN, SO FEITOS SACRIFCIOS DE ANIMAIS, OU SEJA, O EJ CIRCUNDA O TRONCO DA RVORE. CASO SEJA ESCOLHIDO O PEREGUN, NO CENTRO DA TOUCEIRA QUE SE PREPARA O ASSENTAMENTO. OS ANIMAIS PARA ESTE RITUAL SO: UM CABRITO, 4 GALOS, 1 ETU, E 1 POMBO BRANCO. EM VOLTA DA TOUCEIRA DE PEREGUN PODE SER FEITO UM MURINHO DE CIMENTO PARA PROTEO. NAS RVORES, EM VOLTA, AMARRAMOS UM PANO VERDE E BRANCO.

ASSENTAMENTO SEGUNDA PARTE:

MATERIAL NECESSRIO PARA SEGUNDA PARTE: FERRAMENTA DE OGUN
FOLHAS DE OGUN ATARE SOCADO OU MASTIGADO 1 OT DE FERRO DA VIA FERREA FAVAS DE OGUN 7 BUZIOS

7 BOLINHAS DE FERRO MARIWO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

UM CABRITO 4 GALOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 PATO 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS

CACHAA EM GUA DE CCO AGUA GIM

COMIDAS
FEIJO PRETO MILHO DE GALINHA FEIJO MULATINHO OU CAVALINHO ABEREN AKARAJ EKURU INHAME ASSADO, 41 PALITOS DE DENDEZEIRO COM AZEITE DE DENDE. FEIJO FRADINHO TORRADO, COM AZEITE DE DENDE, CAMARO SECO E CEBOLA RALADA

PREPARO DA FERRAMENTA
SER PREPARADA COM FOLHAS QUINADAS, AZEITE DE DENDE, CACHAA, WAJI, OSUN E EFUN.

ARMAO DO AJOB
DEPOIS DA FERRAMENTA PRONTA, COLOCA-SE AS MOEDAS, OS BZIOS, O OKUT, AS FAVAS DO ORIX. SACRIFICA-SE OS ANIMAIS, JOGA-SE SOBRE TUDO ATARE SOCADO E MASTIGADO. AO LADO MANTIDO UM ALGUIDAR COM AZEITE DE DENDE.

OGUN XOROKE
( EXU) MATERIAL NECESSRIO TERRA DE 3 ENCRUZILHADAS PRXIMAS AO LOCAL ODE VAI SER FEITO O ASSENTAMENTO. EFUN BOLAS DE FERRO GUA DE POO 7 FOLHAS DE OGUN 3 FACAS SEM CABO, USADAS 7 MOEDAS AZEITE DE DENDE WAJI OSUN ATARE MOIDO CACHAA 7 FOLHAS DE EXU FERRAMENTA COMUM OB ALGUIDARES ANIMAIS PARA SACRIFCIO UM CABRITO 11 GALOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS CACHAA GUA AZEITE DE DEND GIM WODKA MEU GUA DE CCO COMIDAS CARNES CRUAS, DE PREFERNCIA E TAMBM CARNES ASSADAS COMIDAS NORMAIS DA CASA

PREPARO DA FERRAMENTA
A FERRAMENTA FICA DENTRO DE UM ALGUIDAR OU DE UMA BACIA DE GATA COM FOLHAS DE EXU E OGUN E AZEITE DE DENDE. RITUAL NA MATA FEITO UM BURACO NA MATA , ONDE SO SACRIFICADOS 7 GALOS, DURANTE 7 DIAS, SENDO QUE NO LTIMO DIA SO SACRIFICADOS O CABRITO, CUJA CABEA FICA DENTRO DO BURACO, 4 GALOS, 1 GALINHA DA ANGOLA E 1 POMBO BRANCO.

ARMAO DO ASSENTAMENTO: APS OS SETE DIAS A FERRAMENTA DE XOROKE FINCADA NA TERRA

E POR CIMA COLOCA-SE WAJI, OSUN, EFUN, ATARE, AS BOLINHAS DE FERRO, SUMO DAS FOLHAS DE EXU E OGUN E AS 3 FACAS SEM CABO. SO MANTIDOS, NO ASSENTAMENTO, 3 ALGUIDARES COM AZEITE DE DENDE, GUA E CACHAA.

OGUN OLOD
(OXOSSI) MATERIAL NECESSRIO

FERRAMENTA AZEITE DE DEND FOLHAS DE OXOSS ( CAPITO, CAIARA E CACTOS) EFUN WAJI PIMENTA DO REINO PRETA MOEDAS CORRENTES IKODID ALGUIDAR FOLHAS DE OGUN MARIWO AKAS BRANCO OSUN ATARE BZIOS NOEDAS ANTIGAS FAVAS DE OGUN
ANIMAIS PARA SACRIFCIO

UM CABRITO 1 IGBIN 4 GALOS VERMELHOS 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS

BEBIDAS DE OGUN E OXOSSI

COMIDAS

COME FRUTOS, OBI E OROGBO

PREPARO DA FERRAMENTA

SO QUINADAS FOLHAS DE OGUN E OXOSSI JUNTAS, E A FERRAMENTA FICA NESSAS FOLHAS .

ARMAO DO ASSENTAMENTO: APS A FERRAMENTA PREPARADA COLOCADA NUM

ALGUIDAR E VAI SE COLOCANDO OS OUTROS INGREDIENTES POR LTIMO, SE COLOCA O AZEITE DE DEND BEM QUENTE. APS O SACRIFCIO SOPRA-SE BASTANTE OSUN NO ASSENTAMENTO.

OGUN AL
(DA NOITE VESTE-SE DE BRANCO E VERDE)

MATERIAL NECESSRIO DOIS ALGUIDARES NM 2 WAJI EFUN 7 BZIOS BEJEREKUN SOCADO FERRAMENTA FOLHAS DE OGUN CRAVO DE FERRO 7 BILHAS DE FERRO OSUN 7 MOEDAS ANTIGAS AZEITE DE DEND ARIDAN RALADO 1 MOLHO DE FERRAMENTAS IMS FAVAS DE OGUN

ANIMAIS DE SACRIFCIO 1 QUADRPEDE 4 GALOS VERMELHOS 1 GALINHA DA ANGOLA

BEBIDAS EM GUA DE CCO

COMIDAS COMIDAS DE OGUN

ARMAO DO ASSENTAMENTO: NUM ALGUIDAR COLOCAR A FERRAMENTA ,JUNTAMENTE

COM OS OUTROS COMPONENTES SOLICITADOS. NO OUTRO ALGUIDAR, COLOCA-SE O MOLHO DE FERRAMENTAS COM AZEITE DE DEND.

OGUNJ
(OXALA) MATERIAL NECESSRIO ALGUIDAR MOEDAS FOLHAS DE OXALA 7 ESPADINHAS EFUN ORI DERRETIDO OBI BRANCO WAJI BZIOS FOLHAS DE OGUN FERRAMENTA OT DE MINRIO BRUTO OSUN AZEITE DE DEND FAVAS DE OGUN E OXAL

ETAPAS PELAS QUAIS O FILHO DE OGUN DEVER PASSAR ANTES DO ASSENTAMENTO

ROUPAS A SEREM USADAS:

H0MEM: CALOLO BRANCO/VERMELHO, LADO ESQUERDO E DIREITO. OJ E ATAKAN, NAS CORES

VERNELHO E BRANCO, NO IMPORTANDO O LADO POIS SO PEDAOS DE PANO COSTURADOS HORIZONTALMENTE.

MULHER: SAIOTE BRANCO/ VERMELHO, LADO DIREITO/ ESQUERDO. OJ E ATAKAN, NAS CORES
VERMELHO E BRANCO, NO IMPORTANDO O LADO, POIS SO PEDAOS DE PANO COSTURADOS HORIZONTALMENTE. MATERIAL NECESSRIO PARA O RITUAL UM PORRO 7 PINTOS 7 ABANOS 7 NACOS DE CARNE DE BOI GUA DE POO 7 ESPADAS DE MADEIRA RSTICA 7 GALOS BRANCOS 11 AKASS 1 GALINHA DA ANGOLA FOLHA DE GUIN COMO FAZER: NA MATA SO PASSADOS NO CORPO DA PESSOA AS 7 ESPADINHAS, DEPOIS QUEBRADAS E COLOCADAS DENTRO DO PORRO. EM SEGUIDA SO PASSADOS OS 7 PINTOS E DEPOIS SO SOLTOS NO LOCAL. OS 7 GALOS, DEPOIS DE SEREM PASSADOS NO CORPO SO SACRIFICADOS DENTRO DO PORRO, SENDO USADOS APENAS O EJ, APS SO SERVIDOS EM SAAR S PESSOAS DO TERREIRO. OS ABANOS DEPOIS DE SEREM PASSADOS NA PESSOA, FICAM EM P EM TORNO DO PORRO. OS 7 NACOS DE CARNE TAMBM DEPOIS DE SEREM PASSADOS SO COLOCADOS DENTRO DO PORRO. AO VOLTAR PARRA O TERREIRO A PESSOA TEM A CABEA LAVADA COM A SEGUINTE MISTURA: EJ DE GALINHA DA ANGOLA, GUA DE POO, AKAS DISSOLVIDO E O SUMO DA FOLHA DE GUIN. DEPOIS DE LAVADA A CABEA POSTO UM OJ E A PESSOA FICA POR 24 HORAS, S DEPOIS DESSE TEMPO QUE PODER TER SUA CABEA LAVADA NORMALMENTE.

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO BRANCO 4 GALOS CARIJ 1 POMBO BRANCO 1 GALINHA DA ANGOLA ALBINA BEBIDAS ALU GUA DE CCO GUA COMIDAS EGBO, BEM MOLE COM GOTAS DE AZEITE DE DEND PAD DE OBI BRANCO INHAME COZIDO COM AZEITE DE DEND E AZEITE DOCE

PREPARO DA FERRAMENTA: A FERRAMENTA DIFERE UM POUCO DAS DEMAIS QUALIDADES,POIS ELA

NUM LADO LEVA AS MINIATURAS DE ANCINHO, ENXADA, ETC... E DO OUTRO LEVA 7 ESPADINHAS. ESTA FERRAMENTA DEIXADA TAMABM NAS FOLHAS DE OGUN E OXALA.

ARMAO DO ASSENTAMENTO: NUM ALGUIDAR COLOCAR A FERRAMENTA E OS DEMAIS INGREDIENTES, POR LTIMO FAZENDO O SACRIFCIO ANIMAL.

OGUN MEJ
(EXU E OGUN) MATERIAL NECESSRIO DOIS ALGUIDARES MOLHO COM FERRAMENTAS AGRCOLAS E 7 ESPADINHAS DE AO BZIOS MARIWO IM AZEITE DE DEND OSUN OT DE MINRIO BRUTO WAJI FERRAMENTAS 7 FOLHAS DE OGUN 7 MOEDAS OR FAVAS DE OGUN EFUN ATARE 7 BOLAS PEQUENAS DE FERRO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 CABRITO MALHADO 2 GALOS VERMELHOS 2 POMBOS BRANCOS

BEBIDAS EM GUA DE CCO CACHAA ALU GIM WODKA

COMIDAS FAROFA DE INHAME OBI BRANCO OROGBO MILHO DE GALINHA COZIDO DOM DENDE, CEBOLA RALADA E CAMARO SECO CARNE CRUA FEIJO PRETO TORRADO COM AZEITE DE DEND

ARMAO DO ASSENTAMENTO:
NUM ALGUIDAR COLOCADA A FERRAMENTA E NO OUTRO COLOCADO O MOLHO DE FERRAMENTAS E ESPADINHAS. NO ALGUIDAR COM A FERRAMENTA SO COLOCADAS MOEDAS, IMS, AS 7 BOLAS DE FERRO, O OT, OSUN, EFUN, WAJI, AS FAVAS ( RALADAS EMISTURADAS COM AZEITE DE DEND). OS BZIOS SO JOGADOS, OBI E OROGBO. EM SEGUIDA SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

OD
SAUDAO: Ok Aro referente a uma local de Ketu, Ok Ebamo COR: azul-turquesa e verde claro DIA DA SEMANA: quinta-feira ADORNO: Of (arco e flecha) e Iruxin (cetro feito de rabo de cavalo) Oge (par de chifres) DOMNIO: floresta, mata onde h caa AX: fartura KIZILA: mel, tangerina, cabea dos animais, roupa xadrez OFERENDA: Axox (milho cozido com coco), Abar, inhame, Ek, obi e orogb SACRIFCIO: porco, bode, tatu, cgado, galo, pombo, galinha dangola INTRODUO

Senhor das florestas seu habitat natural, onde vive e caa. a divindade da harmonia e do equilbrio ecolgico, protege os caadores e a caa ao mesmo tempo, no permite a caa predatria. Aceita somente a busca do alimento. Est associado com a vida ao ar livre e com os elementos da natureza. Como bom caador, solitrio e individualista. Mas no dispensa das pessoas no convvio social. E nunca vive sem um grande amor.

ARQUTIPOS
Solitrios, no trabalho exigem silncio e concentrao. Observadores e joviais, geis e espertos, esto sempre atentos. Seus objetivos esto em primeiro lugar, so lideres e independentes ao mesmo tempo em que so pacientes com as pessoas, so rpidos e espontneos nas aes. Comunicativos e ordeiros, amantes e sonhadores, no fundo so pessoas romnticas e vaidosas, que passam por esnobes e exibicionistas e que necessitam do convvio social para exercitar suas qualidades de liderana.

ERVAS LITRGICAS
Tet - Bredo sem espinhos -- Orin-rin - Alfavaquinha -- Odun-dun - Folha-da-costa -- Jacomij - Jarrinha -- Irek-omin - Dand do brejo -- Pipergn - Nativo -- Jun - Espada de gn -- rko - Folha de loko -- Mariw - Folha de dendezeiro -- Irum-perlmin - Capim cabeludo -- Akoko Fitiba - Cana-fita -- Monam - Parietria.

DR TI ODE
Pa k tr san gbo dd, (aja in pa igb) Fisga, mata e arrasta ferozmente sua presa, (o co morto na floresta) Ode arle o Ele o caador herdeiro Arle o oni sa gbo olwo Hoje o herdeiro exibe sua riqueza Ode arle o nk lode Ele o caador herdeiro que tem o poder de atrair a caa para a morte.

1. AKUERAN: O caador, aquele que mata animal (a caa), o que faz todo caador.

2. DANA DANA:Tem fundamento com X, SNYN. XMR e OYA. ele o rix que entra na
mata da morte e sai sem temer EGUN e a prpria morte. Veste azul claro.

3. YBUALAMO: velho e caador. Come nas guas mais profundas. Conta um mito que o verdadeiro
pai de LOGUNEDE. Apaixonado por XN e vendo-a no fundo do rio, ele atirou-se nas guas mais profundas em busca do seu amor. Sua vestimenta azul celeste, como suas contas. Come com OMOLU AZOANI. Usa um capacete feito de palha da costa e um saiote de palha.

4. OTINL :

Guerreiro e muito parecido com seu irmo GN, vive na companhia dele, caando e lutando. muito manhoso e no tem carter fcil. Muito valente este sempre pronto a sacar sua arma quando provocado. No leva desaforos e castiga seus filhos quando desobedecido. Usa azul claro e o vermelho, conta azul, leva capangas, roupas de couro de leopardo e bode. Tem que se dar comida a GN.

5. INL:

o filho querido de OXOGUIAN e YEMONJA. Veste-se de branco em homenagem a seu pai. Usa chapu com plumas brancas e azuis claro. to amado que OXOGUIAN usa em suas contas um azul claro de seu filho. Come com seu pai e sua me (todos os bichos) e tem fundamento com GNJ.

OD AKUERAN
(OXUN, OMOLU, OGUN E YEMANJA)

MATERIAL NECESSRIO 1 ALGUIDAR DE BARRO NM 2 OR WAJI 7 FAVAS DE OXOSSI 7 MOEDAS 3 OBI 1 OT AZEITE DE DENDE OSUN FERRAMENTAS DE BRONZE OU METAL AMARELO 7 BZIOS 7 FOLHAS DE OXOSSI 3 OROGBO ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO 4 GALOS CARIJS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 MARRECO 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA DE FLOR DE LARANJEIRA MELAO GUA MELADO COM GUA CALDO DE CANA ALU GIM COMIDAS ASOSO RAPADURA RALADA PAD DE GEMA DE OVO ARMAO DO ASSENTAMENTO : NO ALGUIDAR DE BARRO COLOCAR A FERRAMENTA E OS DEMAIS ELEMENTOS QUE COMPEM O ASSENTAMENTO. EM SEGUIDA SO SACRIFICADOS OS ANIMAIS

OD DANADANA
(OXUN, LOGUNEDE E OMOLU)

MATERIAL NECESSRIO 3 ALGUIDARES DE BARRO FERRAMENTA DE BRONZE OU LATO AMARELO OSUN MOEDAS FAVAS DE OXOSSI OBI OR 3 ID DE METAL AMARELO 7 SETAS PEQUENAS EFUN WAJI AZEITE DE DEND BZIOS FOLHAS DE OXOSSI OROGBO ATARE ( 1 FAVA INTEIRA MOIDA) ARIDAN RALADO ANIMAIS PARA SACRIFCIO VEADO CABRITO TATU ( S APS 7 ANOS DE ASSENTADO) 4 GALOS CARIJ 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA ALU MELAO GIM COMIDAS RAPADURA RALADA PADE DE WAJI PADE DE GEMA DE OVOS PADE DE ORI ARMAO DO ASSENTAMENTO: EM DOIS ALGUIDARES SUPERPOSTOS FICAM AS 7 SETAS, COM
AS PONTAS VOLTADAS PARA CIMA. NO OUTRO, QUE MENOR, FICA A FERRAMENTA, NO AZEITE DE DENDE E FOLHAS. NO ALGUIDAR COM AS SETAS SO COLOCADOS OS OUTROS ELEMENTOS. EM SEGUIDA SO FEITOS OS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS.

OD IBUALAMO
(OBALUAIYE E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO
UM ALGUIDAR DE BARRO, ORNADO COM PALHA DA COSTA E BZIOS ( FICAM MERGULHADOS POR TRS DIAS EM GUA COM OSUN) UM OD MATA EM METAL AMARELO OU BRONZE ALM DA FERRAMENTA, UMA PEQUENA LUA, UMA LANA E UMA ESPADA ( METADE EM FERRO) 41 BZIOS PASSADOS NO AZEITE DE DOCE, AZEITE DE DENDE, E OSUN 7 FAVAS DE OXOSSI 7 FOLHAS DE OXOSSI 4 OBI BRANCOS ORI 9 MOEDAS 9 ID ( FERRO/METAL AMARELO OU FERRO/ BRONZE) OSUN EFUN WAJI ATARE BEJEREKUN LELEKUN ARIDAN PIXURIN PALHA DA COSTA 1 OT

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

CARNEIRO BRANCO CABRITO BRANCO 1 GALINHA DA ANGOLA 4 GALOS BRANCOS 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA DE CCO ALU GIM MELADO CALDO DE CANA

COMIDAS
PADE DE ORI PADE DE AZEITE DE DENDE, CAMARO SECO E CEBOLA RALADA AKASA BRANCO NA FOLHA DE MOSTARDA AKASA AMARELO, NA FOLHA DE DE MOSTARDA AXOXO

ARMAO DO ASSENTAMENTO: O LOCAL ONDE FICAR O ASSENTAMENTO FORRADO COM PALHA DA COSTA , ESTE ASSENTAMENTO FICA AO LADO DE OBALUAIYEM S QUE ESTE COME APENAS AVES DE COR BRANCA. A FERRAMENTA COLOCADA DENTRO DO ALGUIDAR ORNADO, JUNTO COM A LUA, LANA E ESPADA E A SEGUIR SO POSTOS OS OUTROS ELEMENTOS. DEPOIS DO ASSENTAMENTO PRONTO, ENTO, SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

OD OTINL
(OGUN, OXUN, IYEMANJA E OY)

MATERIAL NECESSRIO 2 ALGUIDARES NM 2 FERRAMENTAS DE OGUN ( MOLHO) OSUN EFUN IKODID 7 MOEDAS FOLHA DE AKOKO OBI FERRAMENTAS DE OXOSSI FOLHAS DE OXOSSI WAJI FAVAS DE OXOSSI TERRA DE FLORESTA FOLHA DE IROKO 2 CABACINHAS ( ADO) OROGBO ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO BRANCO VEADO TEI 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA GUA DE CCO ALU

COMIDAS PADE DE ORI EGBO COM FATIAS DE CCO AKAS BRANCO

ARMAO DO ASSENTAMENTO: A FERRAMETA ATRAVESSA OS DOIS ALGUIDARES QUE FICAM SUPERPOSTOS. O MOLHO DE FERRAMENTAS DE OGUN COLOCADO DENTRO DO ALGUIDAR, JUNTO COM OUTROS ELEMENTOS. EM SEGUIDA SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

OD INL
(OXOGYAN, YEMONJA E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO FERRAMENTA EM FORMA DE ARCO E FLECHA, EM METAL AMARELO E BRANCO 2 CABACINHAS PEQUENAS 2 ALGUIDARES 16 MOEDAS EFUN OSUN WAJI ATARE BEJEREKUN LELEKUN ARIDAN FAVAS DE OXOSSI FOLHAS DE OXOSSI E OXAL 16 BZIOS ORI 3 OROGBO ANIMAIS PARA SACRIFCIO COELHO TATU VEADO CABRITO BRANCO 4 GALOS BRACOS/ CARIJ 1 PATO BRANCO 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA DE CCO MELAO CALDO DE CANA GUA GIM ALU COMIDAS MILHO BRANCO COZIDO COM SAL CCO FATIADO BERINJELA AFERVENTADA COM CEBOLA RALADA E CAMARO SECO INHAME SOCADO COM DENDE E SAL ARMAO DO ASSENTAMENTO: OS ALGUIDARES SO SUPERPOSTOS, A FERRAMENTA COLOCADA
DENTRO,AS CABACINHAS SO AMARRADAS COM PALHA DA COSTA NA FERRAMENTA. SO ACRESCENTADOS OS OUTROS ELEMENTOS DENTRO DO ALGUIDAR. EM SEGUIDA SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

OSAIYN
SAUDAO: Ew, Ew Ossain - que as folhas me ajudem

COR: verde e amarelo, verde e branco DIA DA SEMANA: tera-feira ADORNO: haste metlica de sete pontas com pombo no centro, Omo Od (brao do pilo) DOMNIO: folhas e ervas AX: toda a fora das plantas, tanto para cura, como para cerimnias, etc KIZILA: peixe de pele, razes OFERENDA: milho vermelho, feijo, arroz SACRIFCIO: bode, galo, carneiro, pre, galinha dangola, pombo INTRODUO
Divindade das folhas medicinais e liturgias. Detentor do ax (fora, poder, vitalidade). Seu smbolo uma vara de ferro com sete pontas dirigidas para cima, com a imagem de um pssaro na ponta central. Dono do segredo e das folhas considerado o mdico do candombl.Sua importncia to fundamental, que nenhuma cerimnia pode ser feita sem a sua presena.

ARQUTIPOS

O arqutipo de Ossain o das pessoas de carter equilibrado, capaz de controlar seus sentimentos e emoes, defensor da natureza, porm sem julgar ou condenar. As simpatias e antipatias, jamais intervm em suas decises ou influenciam em suas opinies, so timos conhecedores de folhas.

ERVAS LITRGICAS
Ganuc - Lngua de galinha -- Ob - Rama de leite -- Afer - Mutamba -- Tolu-tolu Papinho de peru -- Monam Parietria -- Jamin - Caj -- Bala - Taioba -- Tetergn Canela de macaco -- Timim - Folha de neve branca, cana do brejo -- Pep - Malmequer bravo -- Mariw - Folha de dendezeiro -- Aw-pupa - Cip-chumbo -- Jun - Espada de gn -- Pipergn - Nativo -- Ar-ag - Tosto -- Simim-simim - Vassourinha -- Afoman Erva de passarinho -- Omim - Alfavaquinha -- Tet - Bredo sem espinho -- Odun-dun - Folha da Costa.

1. ABENEJ: OXUN E OD 2. AAJ: UM ESPRITO DA FLORESTA QUE APARECE AO LADO DE OSAIYN AJUDANDO-O A COLHER AS
FOLHAS. AS VEZES CONFUNDIDO COM OSAIYN, MAS NO BRASIL NO CULTUADO.

3. EW DUNDUN:

OXAL E OGUN

4. EW RINRIN: OMOLU E OBALUAIYE

DR TI SNYN
Mer-mer snyn ew o e jn Mer-mer snyn ew o e jn Mer-mer ew o e jn ngbe non Mer-mer ew o e jn ngbe non E jn mer-mer snyn wa le Habilmente snyin as folhas vs destes Habilmente snyin as folhas vs destes Habilmente as folhas vs destes secas no caminho Habilmente as folhas vs destes secas no caminho Vs deste habilmente snyn a ns a magia

OSAIYN ABENEJ OU IBENEJ

(OXUN E OD)

MATERIAL NECESSRIO
FERRAMENTA ENCIMADA POR UM PSSARO ATIORO 3 FOLHAS DE CADA ORIX , INCLUINDO EXU OSUN EFUN ATARE BEJEREKUN LELEKUN 36 BZIOS GUA DE POO TABATINGA VERMELHA TABATINGA BRANCA CARVO VEGETAL CARVO MINERAL WAJI FAVAS DE TODOS OS ORIXAS RALADAS 1 BACIA DE NAJ OU ALGUIDAR 16 FOLHAS DE ORIXA, UMA DE CADA UM, DE CADA PLANTA UMA FOLHA AZEITE DE DEND

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

BODE CLARO 4 GALOS CAIPIRAS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA DE CCO CACHAA MEL DE ABELHAS GUA CALDO DE CANA VINHO MOSCATEL GIM ALU CACHAA COM PAU DE CANELA

COMIDAS
PADE DE AZEITE DE DENDE PADE DE OVOS AKAS BRANCOS AKAS AMARELOS OB OROGBO

A FERRAMENTA COLOCADA NAS FOLHAS DE TODOS OS ORIXAS. ARMAO DO ASSENTAMENTO: A FERRAMENTA COLOCADA NO ALGUIDAR OU NA BACIA NAJ, DEPOIS SO ACRESCENTADOS OS OUTROS INGREDIENTES. A SEGUIR FEITO O SACRIFCIO ANIMAL.

AAJ:

UM ESPRITO DA FLORESTA QUE APARECE AO LADO DE OSAIYN AJUDANDO-O A COLHER AS FOLHAS. AS VEZES CONFUNDIDO COM OSAIYN, MAS NO BRASIL NO CULTUADO.

OSAIYN EW DUNDUN
(OXAL E OGUN)

MATERIAL NECESSRIO
2 ALGUIDARES 16 MOEDAS OROGBO FUMO DE ROLO DESFIADO FERRAMENTA DE ESTANHO OU FERRO TABATINGA BRANCA 1 FAVA DE ATARE OSUN ORI AZETE DE DEND 21 BZIOS OB FOLHAS DE TODOS OS ORIXAS 2 CABACINHAS FAVAS DE TODOS OS ORIXAS TABATINGA VERMELHA EFUN WAJI MEL ( POUCO)

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

VEADO BODE GAMB TAMANDU 4 GALOS CARIJS 1 PATO 1 GALINHA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA CACHAA MELAO ALU VINHOS MOSCATEL E TINTO RASCANTE GIM

COMIDAS
AKAS AMARELOS AKAS BRANCOS PADE DE MEL PADE DE GUIA MILHO DE GALINHA AFERVENTADO COM SAL EGBO COM SAL FEIJO FRADINHO COM SAL AKAS DE AMENDOIM AMENDOIM, FEIJO FRADINHO, MILHO DE GALINHA E CCO RALADO.

LAVAR A FERRAMENTA NAS FOLHAS QUINADAS DE TODOS OS ORIXAS ARMAO DO ASSENTAMENTO: AS TABATINGAS SO MISTURADAS EM SEGUIDA SO ACRESCENTADOS OS
OUTROS INGREDIENTES. A FERRAMENTA COLOCADA DENTRO DO ALGUIDAR E ENTO COLOCA-SE A MASSA E ENFEITA-SE COM BZIOS. SACRIFICA-SE OS ANIMAIS. NAS DUAS CABACINHAS FICAM: NA PRIMEIRA; IX DO POMBO, E NA SEGUNDA EJ E PENAS DO MESMO.

OSAIYN EW RINRIN
(OMOLU E OBALUAIYE)

MATERIAL NECESSRIO CUSCUZEIRO PEDRA COLHIDA NA MATA TABATINGA BRANCA FAVAS DE TODOS OS ORIXAS FERRAMENTA DE ESTANHO OU FERRO AZEITE DE DEND OSUN ALGUIDAR 16 BZIOS TABATINGA VERMELHA FOLHAS DE TODOS OS ORIXAS 16 MOEDAS DE PRATA 21 FOLHAS DE TODOS OS ORIXAS CACHAA E MEL ANIMAIS PARA SACRIFCIO BODE CLARO 4 GALOS BRANCOS 1 PATO CLARO 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA CACHAA CALDO DE CANA ALU GIM VINHO MOSCATEL GUA DE CCO COMIDAS PADE DE SUMO DE PEREGUN PADE DE OBI PADE DE OROGBO ROLETAS DE CANA AKASS BRANCOS E AMARELOS RAPADURA RALADA COM GUA PIPOCA COM AMENDOIM AFERVENTADO COM SAL A FERRAMENTA FICA NA MISTURA DE CACHAA, MEL E 21 FOLHAS MACERADAS. ASSENTAMENTO: MISTURA-SE AS TABATINGAS E OS OUTROS INGREDIENTES. ARMA-SE O ASSENTAMENTO INCLUINDO A FERRAMENTA DE ESTANHO. POLVILHA-SE O ASSENTAMENTO COM BASTANTE OSUN SACRIFICA-SE OS ANIMAIS

OXUN
SAUDAO: Ora Yey ! me da bondade COR: amarelo, amarelo ouro ADORNO: Abeb (leque), iba (corrente de peas simblicas), ada (alfanje) DIA DA SEMANA: Sbado DOMNIO: guas doces, fontes e cachoeiras. AX: maternidade, fecundidade, deusa da riqueza, do amor KIZILA: igbin (caramujo), pata, tangerina, pombo OFERENDAS: Omolokun (feijo fradinho e ovos cozidos), camaro, inhame, akas, xinxim SACRIFCIO: cabra, bode castrado (Opar), galinha, galinha dangola, pombo silvestre INTRODUO:

Dona das guas. Na frica, mora no rio Oxum. Senhora da fertilidade, da gestao e do parto, cuida dos recmnascidos, lavando-os com suas guas e folhas refrescantes. Jovem e bela me mantm suas caractersticas de adolescente. Cheia de paixo, busca ardorosamente o prazer. Coquete e vaidosa, a mais bela das divindades e a prpria malcia da mulher-menina. sensual e exibicionista, consciente de sua rara beleza, e se utiliza desses atributos com jeito e carinho para seduzir as pessoas e conseguir seus objetivos. Quando Orunmil estava criando o mundo, escolheu Oxum para ser a protetora das crianas. Ela deveria zelar pelos pequeninos desde o momento da concepo, ainda no ventre materno, ate que pudessem usar o raciocnio e se expressar em algum idioma. Por isso, Oxum considerada o orix da fertilidade e da maternidade. Por sua beleza, Oxum tambm tida como a deusa da vaidade, sendo vista como um orix jovem e bonito, mirando-se em seus espelhos e abanando-se com seu leque (abeb).

ARQUTIPOS:

So pessoas graciosas e elegantes, com paixo pelas jias, perfumes e vestimentas caras. So smbolos do charme e da beleza. Voluptuosos e sensuais. Sob a aparncia graciosa e sedutora, esconde uma vontade muito forte e um grande desejo de ascenso social.

ERVAS LITRGICAS

Tet - Bredo sem espinhos -- Orim-rim - Alfavaquinha -- Odun-dun - Folha da costa -- Efim - Malva branca -- Omim Beldroega -- J - Capeba -- rko - Folha de loko -- Pepe - Malmequer branco -- Tetergn - Canela de macaco -- Monan - Parietria -- Jamin - Caj -- Tolu-tolu - Papinho de peru -- Afer - Mutamba -- Eim-dum-dum - Folha da fortuna -Ob - Rama de leite -- Omin-oj - Golfo branco -- Ilerin - Folha de vintm.

DR TI SN
E nj ten ma mi o Vs que gentilmente me d muitos presente Ten mm ya Calmamente sem aflio y bej di Lgun yaba omi ro Me dos gmeos que vem a ser me de Lgun, Rainha das guas pingando bej kr ko jo Os gmeos adornam vrios kr sem queimar yaba ma pkt ml ge s Rainha me faz guisado em pequenas panelas deslumbrantemente corte com espada Iya mi yy (sogbo/Ipond/Opara/Kare). Me encaminhe mame querida de (sogbo/Ipond/Opara/Kare).

1. AGBAL:

(Agba ilu) uma velha sun, a mais idosa de todas, e chefe das mulheres. Maternal av amorosa uma mulher que tem numerosos filhos e netos. Mas bastante severa e autoritria. Usa azul claro. E abb

2. IJIM:

(ou Ajmu, ou Jimu) outro tipo de sun velha. Veste-se de azul claro ou cor de rosa. Leva abb e seus colares so feitos de contas de cristal amarelo escuro. Representa um tipo semelhante a Abalu, mas talvez mais meiga.

3. IYAOM:
divinatrio de If.

a sun saudada no sir, tambm idosa. aquela que faz as perguntas a Esu no jogo

4. ABOT:

uma sun muito jovem e vaidosa, que usa colares de contas de loua amarelo claro.

5. PARA:

a mais jovem das sun, e um tipo guerreiro que acompanha gn (ou Sng) vivendo com ele pelas estradas; dana com ele quando se manifestam, juntos numa festa; leva uma espada na m o e pode vestir-se de cor de rosa.

seria

6. AJAGUR:

outra sun guerreira que leva espada, jovem, casada com Aganju, rival de Yasan. Representa um tipo semelhante a Apar; Apara parece, porm mais agressiva, e Ajugura mais orgulhosa.

7. IPOND: (YEYE POND ou sun Ipond ) tambm uma sun Guerreira, casada com ssi Iboalama,
me de Logun Ed . Yeye Pond a verdadeira sun ijesa que veio de Ijesa ou de Ipond Vive no mato com o marido, leva uma espada e veste-se de amarelo ouro. E desconfiada, astuta, observadora, intuitiva.

8. YEYE OK:

provavelmente, a mesma que Yeye Loke, tipo muito guerreiro.

9. YEYE KAR:

um tipo de sun mais velha, autoritria guerreira e agressiva.

10.YEYE ODO:

a sun das fontes; talvez seja a mesma que y mi Odo ou Iya Nodo, um tipo Yemnj.

OXUN AGBAL
(YEMONJ SAGB)

MATERIAL NECESSRIO 1 TERRINA DE METAL BRANCO / AMARELO 5 MOEDAS AMARELAS 5 ID DE METAL AMARELO 5 BZIOS NOZ MOSCADA RALADA FOLHAS DE OXUN ACAR MASCAVO 2 OKUTA DE CACHOEIRA 5 LUAS DE METAL AMARELO E BRANCO 5 ID DE METAL BRANCO CANELA RALADA PIXURIN RALADO ARIDAN RALADO CRAVO DA NDIA AZEITE DOCE AZEITE DE DENDE ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA 4 GALINHAS 1 PATA 1 GALINHA DA ANGOLA 1 ADAB BEBIDAS GUA ALU GUA DE FLOR DE LARANJEIRA GUA COM MEL GIM GUA DE CCO COMIDAS UADO OMOLOKUN FRUTAS TROPICAIS IPT PADE DE GEMA AKAS DE GEMAS PREPARO DOS UTENSLIOS; A TERRINA BRANCA, COM METAL AMARELO E METAL BRANCO, RESPECTIVAMENTE, LADO ESQUERDO E LADO DIREITO, FORMANDO DUAS LUAS CHEIAS. TODO O MATERIAL LAVADO COM AS FOLHAS DO ORIX. ASSENTAMENTO: ESTA QUALIDADE DE OXUN USA 2 ABB EM METAL AMARELO E METAL BRANCO VAZADO, TENDO NO MEIO UMA LUA CHEIA. DENTRO DA TERRINA VO OS OKUT AS MOEDAS, AS LUAS, OS ID, OS BZIOS, AS FAVAS E O ACAR MASCAVO. DEPOIS DE PRONTO, ENTO COMEAM OS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS.

OXUN IJIM
(OYA, OXOGUIYAN, OGUN E YEMANJA)

MATERIAL NECESSRIO 1 SOPEIRA AMARELA 1 OKUT DE RIO COM CACHOEIRA 5 FAVAS DE OXUN GUA DE CACHOEIRA 5 ID AMARELOS OR OSUN 1 ABB ( ESPELHO) 5 BZIOS AREIA DE FUNDO DE RIO FOLHAS D OXUN 5 MOEDAS BRANCAS CORRENTES EFUN ANIMAIS DE SACRIFCIO 1 CABRA 4 GALINHAS 1 PATA 1 DANGOLA BRANCA 1 ADAB BEBIDAS GUA ALU GIM GUA DE CCO GUA DE ARROZ GUA DE CANJICA GUA COM MEL GUA COM RAPADURA RALADA GUA DE POO GUA DE CACHOEIRA C0MIDAS OMOLOKUN IPT AKARAJ PREPARO DO VASILHAME E ARMAO DO AJOB : DEPOIS DE LAVADA, A SOPEIRA, NAS FOLHAS UNTA-SE COM ORI. DENTRO DA SOPEIRA COLOCASE AREIA DE FUNDO DE RIO, O OKUT, OS BZIOS, OS ID, AS MOEDAS, AS FAVAS, GUA DE CACHOEIRA, OSUN E EFUN. EM SEGUIDA SACRIFICAMSE OS ANIMAIS.

OXUN IYAOMI
(EXU E IYEMANJA)

MATERIAL NECESSRIO LOUA AMARELA 5 MOEDAS CORRENTES 1 OKUT FAVAS DE OXUN EFUN 5 BZIOS ABERTOS 5 ID AMARELOS AREIA DE RIO FOLHAS DE OXUN OSUN WAJI AZEITE DE DENDE AZEITE DOCE MEL ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA AMARELA 4 GALINHAS AMARELAS 1 GALINHA DANGOLA BRANCA E FMEA 1 PATUR 1 ADAB BEBIDAS GUA ALU GIM GUA COM MEL GUA COM RAPADURA RALADA E FLOR DE LARANJEIRA COMIDA OMOLOKUN PADE DE OVOS EGBO PADE DE ORI PEIXE ASSADO NO AZEITE DOCE PADE DE GEMA CRUA FEIJO FRADINHO MAIS FEIJO CARIOQUINHA, AZEITE DOCE, E DENDE, CAMARO SECO E CEBOLA RALADA. DIGBO PREPARO DA LOUA E AJOB: DEPOIS DE LAVADA COM AS FOLHAS DE ORIXA OXUN, A LOUA UNTADA COM OR, BEM COMO SO UNTADOS COM OR, AS MOEDAS, OS BZIOS, ID, ETC... NA LOUA AMARELA, DEPOIS DE PREPARADA, SO COLOCADOS, O OKUT, AS MOEDAS, OS BZIOS, OS ID, A AREIA,( NO FUNDO DA LOUA), AS FAVAS, EFUN, OSUN E WAJI. EM SEGUIDA OS ANIMAIS SO SACRIFICADOS

OSUN ABOTO
(OGUN, IBEJI, OYA E OXOSSI)

MATERIAL NECESSRIO IGBA LOUA AMARELA 2 ABB PQUENOS FERRAMENTA DE OGUN MANTEIGA DE CACAU 1 QUARTINHA OROGBO FAVAS DE OXUN EFUN PEDAO DE OURO 1 ESPADINHA PEQUENA DE METAL AMARELO 1 OBI DE 4 GOMOS ORI 5 OBI MEL FOLHAS DE OXUN OSUN WAJI ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 CABRA AMARELA 4 GALINHAS AMARELAS 1 GALINHA DANGOLA 1 ADAB BEBIDAS GUA ALU GUA DE CCO COMIDAS OMOLOKUN EGBO COM MEL PADE DE ORI IGBA E DEMAIS OBJETOS SO LAVADOS NA GUA COM AS FOLHAS E DEPOIS UNTADOS COM ORI E MANTEGA DE CACAU

ARMAO DO AJOB: DEPOIS DO IGBA PREPARADO, COLOCA-SE OS ABB, A ESPADA, O PEDAO DE OURO, AS FAVAS, OS OBI, OROGBO. POLVILHA-SE COM EFUN , OSUM E DERRAMA-SE POR CIMA UM POUCO DE MEL DE FLOR DE LARANJEIRA EM SEGUIDA FAZER OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

OXUN PAR
(OYA, OGUN E XANGO)

MATERIAL NECESSRIO
ATARE 1 SOPEIRA AMARELA 2 COLHERES DE PAU FOLHAS DE OBI EFUN IKODIDE 5 MOEDAS FOLHAS DE OXUN E DO ORIXA QUE A ACOMPANHA 2 ALGUIDARES DE BARRO 6 PRATOS DE BARRO 2 OKUT OSUN WAJI 5 BZIOS FAVAS DE OXUN

5 ID DE METAL AMARELO UNIDOS

BS QUE DEVERO SER FEITOS PARA INICIAO DOS FILHOS DE PAR: NA CACHOEIRA AS 10 HORAS , NA LUA MINGUANTE, NUMA QUARTA FEIRA.

PRIMEIRA ETAPA DO EB:

5 OMOLOKUN COM 5 ESPELHOS EM CADA UM 5 PORES DE FEIJO FRADINHO TORRADO 5 PORES DE FEIJO FRADINHO COZIDO 5 ABANOS ORNADOS COM BZIOS 5 CARRETIS DE LINHA DE ALGODO AMARELA 5 OVOS COZIDOS 5 OVOS CRUS

SEGUNDA ETAPA DO EB:

BANHO COM 3 AKAS BRANCOS, 1 AKAS DE GEMA, 5 GEMAS CRUAS, GUA DA QUARTINHA DO ORIXA PATRONO DA CASA E CANELA RALADA. O PRPRIO ABIAN BATE ESSA MISTURA FAZENDO SEUS PEDIDOS. ESSA MISTURA ENTO PASSADA NO CORPO DO ABIAN, QUE FICA SEMI N E SENTADO NUM APOT. FICA NO CORPO POR 90 MINUTOS, APS ESTE PERODO O ABIAN TOMA BANHO COM SABO DA COSTA. ESTE BANHO TOMADO UM DIA ANTES DA INICIAO E APS OS 5 EB NA CACHOEIRA.

ANIMAIS PARA SACRIFCIO:

OD ( BODE CASTRADO) 6 GALINHAS AMARELAS 1 ADAB 1 PATO

BEBIDAS
ALU GIM GUA

COMIDAS
PADE DE ORI PADE DE MEL PADE DE AZEITE DE DENDE 5 KOLOBO COM: ARROZ COZIDO, FEIJO FRADINHO, PADE DE ORI, PADE DE DENDE E PADE DE MEL ORIRIPEPE REFOGADO DCOM AZEITE DE DENDE , AZEITE DOCE,CAMARO E CEBOLA RALADA.

ASSENTAMENTO: LAVAR AS LOUAS COM FOLHAS DE OXUN. A SOPEIRA COLOCADA DENTRO DO

ALGUIDAR, COM TRS PRATOS VIRADOS PARA DENTRO E TRS VIRADOS PARA FORA. AS COLHERES DE PAU, OS OKUT, AS FOLHAS DE OB, AS MOEDAS OS BZIOS, FAVAS DE OXUN, OSUN, EFUN,WAJI, OS IKODID, E OS 5 ID DE METAL AMARELO SO ARRUMADOS E FEITO O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

OXUN AJAGUR
(XANGO, OGUN, EXU, E YEMANJ)

MATERIAL NECESSRIO 1 GAMELA REDONDA 1 SOPEIRA 5 MOEDAS 5 ID DE COBRE/ LATO 1 OS DE COBRE AMARELO FAVAS DE OXUN EFUN WAJI 5 QUIABOS CRUS 1 OKUT DE CACHOEIRA 6 BZIOS 1 ABB DE LATO AMARELO ORI OSUN ATARE FOLHAS DE OXUN E XANGO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO: CABRA AJAP ( NA OBRIGAO DE 7 ANOS) 4 GALINHAS 1 DANGOLA 1 ADAB

BEBIDAS ALU GUA

COMIDAS AMAL OMOLOKUN OVOS COZIDOS UADO AKARAJ

ASSENTAMENTO: A LOUA E DEMAIS UTENSLIOS LAVADOS NAS FOLHAS DE OXUN. A SOPEIRA FICA NO CENTRO DA GAMELA, CERCADA POR QUIABOS. DENTRO VO OS ITENS MENCIONADOS NA RELAO DE MATERIAIS. WAJI EM POUCA QUANTIDADE. EM SEGUIDA FAZER O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

OXUN IPOND
(OGUN E OD)

MATERIAL NECESSRIO: SOPEIRA DE LOUA AMARELA FAVAS DE OXUN ORI OSUN ATARE 5 MOEDAS FOLHAS DE OXUN AZEITE DE DENDE AZEITE DOCE OT DE CACHOEIRA 1 ESPADA EM METAL AMARELO 1 ABB DE LATO AMARELO MEL DE ABELHAS

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA AMARELA IGBIN 4 GALINHAS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 ADAB 1 PATO

BEBIDAS ALU GUA GUA DE COCO

COMIDAS OMOLOKUN AKAS DE GEMAS FRUTAS EGBO PADE DE GUA DE COCO

ASSENTAMENTO: OS UTENSLIOS SO LAVADOS NAS FOLHAS DE OXUN, DEPOIS UNTADOS COM ORI. OKUT, BZIOS, MOEDAS E DEMAIS OBJETOS E FAVAS FICAM DENTRO DA SOPEIRA. EM SEGUIDA COLOCA-SEUM POUCO DE MEL DE ABELHAS, ORI, AZEITE DE DENDE E AZEITE DOCE POR CIMA DE TUDO. FAZ-SE O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

OXUN YEYEOKE
(OGUN E OXOSSI)

MATERIAL NECESSRIO SOPEIRA AMARELA FOLHAS DE ORIRI 5 ID DE METAL AMARELO 5 MOEDAS AMARELAS OSUN WAJI 5 AKAS BRANCOS 5 COLHERES DE PAU PEQUENAS 5 FAVAS DE ARIDAN 5 BZIOS 5 ESPELHOS PEQUENOS FAVAS DE OXUN EFUN IKODID ORI ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 CABRA AMARELA 4 GALINHAS AMARELAS QUE J PROCRIARAM 1 PATUR 1 GALINHA DANGOLA 1 ADAB BEBIDAS ALU GUA DE COCO COMIDAS FATIAS DE COCO EGBO AKAS DE GEMA OMOLOKUN FEIJO FRADINHO AFERVENTADO COM DENDE

ASSENTAMENTO; LAVAR A SOPEIRA, ID, MOEDAS, ETC... COM FOLHAS DE OXUN, APS UNTAR COM ORI. A SOPEIRA FICA SOGRE AS FAVAS DE ARIDAN, DENTRO FICAM AS FOLHAS DE ORIRI, COMO SE ESTIVESSEM FORRANDO, EM SEGUIDA SO ACRESCENTADO OS OUTROS ITENS PEDIDOS. SOBRE O IGBA, ANTES DO SACRIFCIO ANIMAL, SO COLOCADOS 5 AKASAS BRANCOS.

OXUN YEYEKARE
(OXOSSI, OGUN E EXU)

MATERIAL NECESSRIO SOPEIRA NAJ OD MATA 5 FOLHAS DE OGUN, OXUN E OXOSSI EFUN 5 MOEDAS AMARELAS FAVAS DE OXUN, OGUN, E OXOSSI 5 AKASA BRANCOS OKUT DE CACHOEIRA FERRAMENTAS DE OGUN ( BIGORNA) OSUN WAJI 1 ATARE INTEIRO 5 BZIOS 5 AD AMARELOS

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA AMARELA 4 GALINHAS AMARELAS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 ADAB 1 GALO VERMELHO

BEBIDAS GUA DE COCO ALU GIM

COMIDAS TODAS AS COMIDAS SECAS DE OXUN, OGUN E OXOSSI

ASSENTAMENTO: TODOS OS OBJETOS SO LAVADOS NAS FOLHAS DE OXUN, DEPOIS UNTADOS COM ORI. COM OS OBJETOS PRONTOS, PASSA-SE A ARMAR O AJOB INCLUINDO DENTRO DA SOPEIRA OD MATA E A FERRAMENTA DE OGUN. EM SEGUIDA PROCEDE-SE O SACRIFCIO ANIMAL SOBRE OS 5 AKAS.

OXUN YEYEODO
(YEMANJ E XANGO)

MATERIAL NECESSRIO SOPEIRA BRANCA/ AMARELA 5 ID INTERLIGADOS SENDO 3 AMARELOS E 2 DE PRATA E SOLDADOS EFUN WAJI FAVAS DE YEMANJ E XANGO FOLHAS DE YEMANJA E XANGO 5 BZIOS OKUT DE CACHOEIRA ORI OSUN 11 MOEDAS, 5 AMARELAS E 6 DE PRATA 1 CORAL BRANCO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA AMARELA 4 GALINHAS AMARELAS 1 PATA CLARA 1 GALINHA DANGOLA 1 ADAB

BEBIDAS GUA ALU GUA DE COCO GIM MEL COM ESSNCIA DE FLOR DE LARANJEIRA

COMIDAS PADE DE ORI MEL DE ABELHA ARROZ DE OXALA AKAS BRANCO

ASSENTAMENTO: TUDO LAVADO NAS FOLHAS DE YEMANJ E OXUN. LAVAR E UNTAR A SOPEIRA COM ORI, COLOCA-SE OS OUTROS ELEMENTOS E FAZ-SE O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

OY
NOME: Oy/Yans SAUDAO: Epa Heyi Oy ( parrei) COR: terra cota, vermelha ADORNO: Iruker (cetro de rabo de boi) e Alfanje, ambos de cobre DIA DA SEMANA: tera-feira; (Batuque) quarta-feira (Candombl) DOMNIO: ventos, tempestades, fogo AX: proteo contra eguns KIZILA: abbora, carneiro, arraia OFERENDA: acaraj, akar, abar, ekuru, feijo fradinho SACRIFCIO: cabra, bode castrado, pata, pomba rola, galinha dangola INTRODUO:
Yans orix de um rio, conhecido como Nger, (original yorub = Oy). Orix dos ventos, raios e tempestades, tambm guerreira, gil e agitada como o prprio vento. Extrovertida e sensual como poucas. Senhora absoluta dos eguns, alm de esposa de Xang, divide com ele o domnio sobre as tempestades. Destemida, justiceira e guerreira, no teme a nada.

ARQUTIPOS

Gostam de objetos, de adornos, principalmente as bijuterias e o cobre. Pessoa extrovertida, franca, amante da natureza. Revela ambio e temperamento forte. So guerreiras e comunicativas. Manacos por viagens; honestos com modos seguros, deixando os outros em desvantagem. Em geral, so pessoas alegres, audaciosas, intrigantes, autoritrias, sensuais, e desprendidas. Quando negativas, tentem a ter depresso, inquietude e cimes em excesso.

ERVAS LITRGICAS

Tet - Bredo sem espinho -- Orin-rin - Alfavaquinha -- Odun-dun Folha da costa -- Jacomij - Jarrinha -- Afomam Erva de passarinho -- Abauba - Folha de imbaba -- Tepola - Pega pinto -- Ereg Erva tosto -- J - Capeba -- Obay Beti cheiroso -- Pipergn - Nativo -- rko - Folha de loko -- Pep - Malmequer -- Tetergn - Canela de macaco -Juna - Espada de gn -- Adimum-ade-run - Folha de fogo -- Obe-cemi-oia - Espada de Oymssn rosa -- Monan Parietria -- Bala - Taioba -- Jamim - Caj -- Afer - Mutamba -- Gunoco Lngua de galinha -- Ob - Rama de leite

DR TI OY

E ma od, e ma od Eu vou ao rio, eu vou ao rio Lagb lagb mje Do seu modo encontrado nos arbustos reparte em sete O dundun a soro Vs que fala atravs do Dundun Bal hey. Tocando o solo te sado.

1. MESAN: Um de seus eptetos. Esprito meio animal meio mulher, foi esposa de Oxssi e Xang

2. PET: Nesse aspecto ela convive com Xang. Senhora dos ventos, esposa de Xang e amante de Ossain,
fundamento com as rvores e suas folhas, guerreira usa cobre.

3. ONIR: Rainha da cidade de Ira, guerreira e agressiva, companheira de Oxum, dona das estradas,
principalmente com nas encruzilhadas, tem quizila com Ogum.

4. ADAGAMBAR: Gbale Adagangbar Esta Gbale ou Igbale esta ligada ao culto dos

mortos, quando dana parecem expulsar as almas errantes com seus braos. Tem forte fundamento com Omulu, Ogun e Ex.

5. EGUNIT: Fundamento com Ogum Wari e Ode.

6. PAD: (EGUN E OXOGIAN) ESTA QUALIDADE DE OYA SIMILAR A EGUNIT, TENDO POUCASDIFERENAS :
SUA ROUPA SOMENTE NA COR BRANCA SUAS FERRAMENTAS SO EM METAL BRANCO SEUS ANIMAIS SO TODOS BRANCOS 9 FOLHAS DE LOURO

7. TOP: Uma de suas formas. Fundamento com Ogum Soroqu.

8. IGBAL FUNAN:

Esta Gbale ou Igbale esta ligada ao culto dos mortos, quando dana parecem expulsar as almas errantes com seus braos. Tem forte fundamento com Omulu, Ogun e Ex.

OY MESAN
(OXOSSI, OGUN E OXAL)

MATERIAL NECESSRIO CABAA BOJUDA OSUN FAVAS 9 BZIOS WAJI ORI 9 ID DE COBRE OKUT DE P DE MONTANHA EFUN FOLHAS DE ORIX 9 MOEDAS DE COBRE ATARE PRATO DE BARRO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA AMARRONZADA 4 GALINHAS VERMELHAS 1 GALINHA DANGOLA 1 PATURI 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA ALU GUA DE COCO GIM GUA COM MELADO

COMIDAS AMAL COM MILHO VERMELHO TORRADO EGBO COM FOLHA DE LOURO ARROZ COM FOLHA DE LOURO

ASSENTAMENTO: LAVAR TODOS OS OBJETOS COM AS FOLHAS DE OY. A CABAA CORTADA HORIZONTALMENTE, FORMANDO UMA TAMPA COM A PARTE SUPERIOR. A CABAA FICA SOBRE O PRATO DE BARRO. DENTRO DA CABAA SO COLOCADOS OS DEMAIS ELEMENTOS SOLICITADOS E SOBRE ISTO TUDO SO SACRIFICADOS OS ANIMAIS.

OY PET
(OGUN E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO SOPEIRA DE BARRO NAJ OKUT DE LOCAL ALTO FAVAS DE OYA, OGUN E OXUN OSUN WAJI 9 BZIOS ADAGA DE COBRE 9 GROS DE ATARE INTEIROS 9 COLHERES DE PAU COM OSUN 9 PRATOS NAJ ORI EFUN 9 MOEDAS DE COBRE ESPADA DE COBRE PEQUENA 9 FOLHAS DE AKOKO 9 ID DE COBRE

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA ACASTANHADA 4 GALINHAS VERMELHAS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA ALU GIM GUA DE COCO

COMIDAS AKARAJ FRITO NO DENDE COM ORI EGBO ARROZ AKAS BRANCOS

ASSENTAMENTO: LAVAR A SOPEIRA E DEMAIS ELEMENTOS NA FOLHA DE ORIXA. COM A SOPEIRA PRONTA, COLOCAMOS OS PRATOS EM VOLTA DA MESMA E DENTRO SO POSTOS OS DEMAIS ITENS, SENDO EM SEGUIDA FEITO OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

OY ONIR
(OGUN, XANGO E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO
2 ALGUIDARES NM 2 9 FOLHAS DE LOURO EFUN 2 OKUT ( P DE MONTANHA E MINRIO DE FERRO) 9 GROS DE ATARE 9 BZIOS 9 ESPADINHAS DE AO 9 MOEDAS DE COBRE FAVAS DE OY 3 FOLHAS DE OGUN, OXUN E XANGO 9 FOLHAS DE AKOKO WAJI OSUN ORI 9 CHIFRES DE BOI AZEITE DE DENDE 9 ID DE COBRE AZEITE DOCE E ORI MISTURADOS FOLHAS DE OY

SACRIFCIOS PARA OY ONIR

CABRA VERMELHA 4 GALINHAS VERMELHAS 1 PATUR 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO

ANIMAIS PARA OGUN

1 CABRITO 4 GALOS VERMELHOS . 1 GALINHA DA ANGOLA

BEBIDAS
ALU GUA GUA DE COCO GIM

COMIDAS PADE DE ORI

PADE DE OVOS

EKURU AKAS BRANCOS

EB FEITO ANTES DE INICIAR FILHOS DE ONIRA PRIMEIRO EB: ET OGUND FEITO NA ESTRADA DE FERRO, NOITE, TERA-FEIRA NA LUA MINGUANTE. MATERIAL PARA O EB: ALGUIDAR, CASCALHO, ROUPA DE CHITO, 1 CRAVO DE FERRO, 1 PEDAO DE FERRO. SACRIFICAR PARA OGUN LGBD UM GALO VERMELHO. SEGUNDO EB: OS FEITO NA MATA, A NOITE, TERA FEIRA, LUA MINGUANTE. MATERIAL PARA O EB: CESTO DE VERDUREIRO, VERDURAS, 9 PONTOS DE PLVORA, AMENDOIM AFERVENTADO, ROUPA DE CHITO, 7 OVOS CRUS, 9 AKAS BRANCOS E GUA DE COCO.

ASSENTAMENTO: LAVAR OS UTENSLIOS COM AS FOLHAS DO ORIX. DENTRO DO ALGUIDAR SO COLOCADOS OS OKUT, AS FOLHAS DE AKOKO, AS FOLHAS DE LOURO, OS BZIOS, OS ID, E POR CIMA DERRAMA-SE A MISTURA DE AZEITE DE DENDE, AZEITE DOCE E ORI, EM SEGUIDA, FAZ-SE OS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS DE OY ONIR. APS 7 DIAS SE SACRIFICA PARA OGUN.

OY ODAGANBAR
(EXU)

MATERIAL NECESSRIO BACIA OU ALGUIDAR DE BARRO 9 PRATOS DE BARRO 9 MOEDAS DE COBRE TALHA PEQUENA 9 FOLHAS DE AKOKO WAJI AZEITE DE DENDE FOLHAS DE OYA FOLHA DE CANELA- DE VELHO TRAVESSA NAJ OKUT 9 ID DE COBRE 9 FOLHAS DE LOURO OSUN ATARE 9 BZIOS FAVAS DE OY OR ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA MARRON 4 GALINHAS MARROM 1 GALO VERMELHO 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS ALU GUA GUA COM MEL E CANELA COMIDAS PADE DE DENDE E PADE DE MEL NO MESMO ALGUIDAR AKAS BRANCO AKAS VERMELHO ARROZ DE OXAL ASSENTAMENTO: LAVAR TODOS OS UTENSLIOS COM AS FOLHAS DE OYA. BACIA OU ALGUIDAR, TRAVESSA NAJ EOS PRATOS SO COLOCADOS PRIMEIRO E DEPOIS OS OUTROS ELEMENTOS. NA TALHA SO COLOCADAS AS FOLHAS DE LOURO E AKOKO. DEPOIS DE PRONTO O ASSENTAMENTO FICA POR 9 DIAS NA CASA DE EXU. APS ESSE PERIODO QUE SO REALIZADOS OS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS, COMEANDO PELO GALO VERMELHO, EM SEGUIDA A CABRA E ASSIM POR DIANTE. INCERRADOS OS SACRIFCIOS O ASSENTAMENTO VOLTA A CASA DE EXU POR MAIS 9 DIAS.

OY EGUNIT
(EGUN, EXU, OXALA, OXOSSI E OBALUAIYE)

MATERIAL NECESSRIO 9 PEDAOS DE BAMB OKUT EFUN ATARE FAVAS DE OYA 9 BZIOS 9 ID DE COBRE SOPEIRA DE LOUA BRANCA OSUN WAJI ORI FOLHAS DE OYA 9 MOEDAS DE COBRE 9 FOLHAS DE AKOKO ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA BRANCA 4 GALINHAS AVERMELHADAS 1 PATURI 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS ALU GUA GUA DE COCO GIM GUA COM MEL COMIDAS AMAL DE PEITO ARROZ COZIDO AKAS BRANCOS PADE DE SUMO DE FOLHA COSTA PADE DE MEL COM CANELA AXOXO QUALQUER COMIDA BRANCA SADAKA PADE DE GUA DE COCO PADE DE LEITE DE CABRA PADE DE EFUN ASSENTAMENTO:LAVAR OS OBJETOS E UNT-LOS COM OR. DENTRO DA SOPEIRA SO COLOCADOS OS
PEDAOS DE BAMB, AS MOEDAS, OS IDS, ETC... EM SEGUIDA POLVILHA-SE COM OSUN, EFUN, WAJI E ATARE SOCADOS. APS A SOPEIRA PRONTA ENTO SACRIFCA-SE OS ANIMAIS.

OY TOP
(OGUN, OXOSSI, XANGO E OXUMAR) MATERIAL NECESSRIO SOPEIRA NAJ 9 COLHERES DE PAU AZEITE DE DENDE WAJI OSUN 18 ID 18 BZIOS 2 QUARTINHAS DE BARRO FERRAMENTA DE : OYA, OXOSSI, OGUN, UM OX DE XANGO E DE OXUMARE. FERRAMENTAS PEQUENAS. 2 OKUT UM DO BARRO E UM DO BAMBUZAL ORI FOLHAS DE LOURO FRESCO EFUN FOLHAS DE OYA, XANGO, OXOSSI, OGUN E OXUMARE FAVAS DE OYA, XANGO, OXOSSI, OGUN E OXUMARE OR 1 ALGUIDAR ANIMAIS DE SACRIFCIO CABRA BRANCA/CASTANHO 4 GALINHAS VERMELHAS 4 GALOS BRANCOS 1 PATURI 1 GALINHA DA ANGOLA BRANCA 1 POMBO BRANCO ANIMAIS DE SACRIFCIO PARA OS DEMAIS ORIXAS: 1 GALO VERMELHO, UMA DANGOLA E UM POMBO BRANCO BEBIDAS ALU GUA GUA DE COCO GUA COM MELADO E CANELA GIM WODKA COMIDAS TODAS AS COMIDAS OFERECIDAS AS OUTRAS QUALIDADES DE OYA. ASSENTAMENTO: LAVAR TUDO COM FOLHAS E UNTAR COM OR. DENTRO DA SOPEIRA INTERNAMENTE UNTADA COM ORI DEPOIS AZEITE DE DENDE E POR LTIMO FORRADA COM FOLHAS DE LOURO FRESCAS, ACRESCENTAM-SE OS DEMAIS ELEMENTOS. AS QUARTINHAS FICAM NOS LADOS DO ASSENTAMENTO NUM ALGUIDAR AO LADO DO ASSENTAMENTO COLOCAMOS OS SMBOLOS DOS OUTROS ORIXAS. EM SEGUIDA PROCEDEMOS AOS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS.

OYA IGBAL
(OGUN, OBALUAIYE E OXAL)

MATERIAL NECESSRIO:
1 SOPEIRA BRANCA 9 FOLHAS DE AKOKO 9 ABANOS 9 AKAS BRANCOS EFUN 18 MOEDAS BRANCAS FAVAS DE OYA BZIOS EM GRANDE QUANTIDADE 1 OKUT 9 COLHERES DE PAU WAJI OR 18 GROS DE ATARE

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

CABRA CLARA 4 GALINHAS DANGOLA BRANCAS 2 POMBOS BRANCOS

BEBIDAS ALU GUA COMIDAS

PADE DE ORI UADO EGBO

OY FUNAN: NECESSRIO PARA ASSENTAR ESTA QUALIDADE DE OYA, QUE TENHA NO TERREIRO O IGBAL
( CASA DE BAB EGUN ), COM ESPAO SUFICIENTE PARA QUE O ASSENTAMENTO POSSA SER GUARDADO POR UM TEMPO.

PREPARO DO ASSENTAMENTO:
A SOPEIRA BRANCA ORNADA COM BZIOS E DEPOIS REVESTIDA COM FOLHAS DE AKOKO INTERNAMENTE. ACRESCENTAM-SE OS DEMAIS ELEMENTOS OU SEJA, OKUT, 18 BZIOS, 18 MOEDAS, 9 ABANOS, 9 COLHERES DE PAU, 18 GROS DE ATARE E AS FAVAS DE OYA RALADAS. POR CIMA COLOCAM-SE OS 9 AKAS BRANCOS E SACRIFICA-SE 2 GALINHAS BRANCAS E 2 POMBOS BRANCOS. ESTE IGB FICA NO IGBAL POR 18 DIAS CONSECUTIVOS, NO DCIMO NONO DIA REALIZA-SE UMA GRANDE OFERENDA NUM BAMBUZAL, NO FINAL DA TARDE USANDO-SE OS SEGUINTES ELEMENTOS: AKARAJ FRITO NO OR, EKURU, AKASA BRANCOS, VELAS RRANCAS, ABAR, ABEREN, AMAL E EGBO. 1 TALHA CHEIA DE GUA DE CACHOEIRA E MORIM BRANCO. PRIMEIRO EB MODO DE FAZER: ENVOLVE-SE A PESSOA DA CABEA AOS PS COM MORIM BRANCO E DEPOIS PASSA SE UM POUCO DE CADA COMIDA OFERENDADA. EM SEGUIDA ENTERRASE A TALHA AO LADO DA OFERENDA E COBRE-SE COM AREIA. APS TERMINAR O EB DESENROLA-SE O MORIM E A PESSOA SAEM RODANDO. SEGUNDO EB: FEITO NO CEMITRIO DE MANH BEM CEDO. OFERENDAR O EXU DO CEMITRIO. CERCAR UMA SEPULTURA (AQUELA QUE VIER CABEA), CERCAR COM VELAS E ACEND-LAS. DA CASA DO ABIAN PEDE-SE QUE TRAGA 9 VASILHAS DE LOUA BRANCA QUE J TENHAM SIDO USADAS. ESSAS LOUAS SO PASSADAS NO CORPO DA PESSOA, QUE DEVER ESTAR ENVOLTO COM MORIM BRANCO, E DEPOIS QUEBRADAS. NA NONA VASILHA O ORIXA DAR O NOME. SOBRE A SEPULTURA SO COLOCADOS: 9 ESPELHOS PEQUENOS 18 AKAS BRANCOS 18 AKARAJ NO OR 18 PUNHADOS DE EGBO 18 EKUR 18 ABAR 18 PUNHADOS DE PIPOCA VOLTA-SE PARA O TRREIRO E LAVA-SE O ASSENTAMENTO COM GUA DE CHUVA, FOLHAS DE AKOKO E SABO DA COSTA. NO CHO SO QUEBRADAS 9 QUARTINHAS DE LOUA OU BARRO BRNCO.

OY FUR
( OMOLU, OBALUAIYE E NAN ) MATERIAL NECESSRIO
CABANA DE SAPE CABAA ENFEITADA COM BZIOS 2 OT 21 MOEDAS OR EFUN OSUN WAJI 21 GROS DE ATARE MODOS 21 FOLHAS DE AMOREIRA PILADA 21 FOLHAS AROEIRA QUINADA FOLHAS DE OY FAVAS DE OYA 21 MORINGUINHAS DE BARRO BRANCO TALHA COM GUA DE CHUVA SOPEIRA DE BARRO BRANCO 21 BZIOS ABERTOS 21 IDE DE CHUMBO / ESTANHO 21 FOLHAS DE AKOKO PILADAS 21 BROTOS DE BAMBU 21 ABANINHOS 21 COLHERINHAS DE PAU

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

CABRA BRANCA IGBIN 4 GALINHAS CLARAS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA ALU GIM GUA DE COCO

COMIDAS
INHAME DA COSTA SOCADO AKAS BRANCOS AKAS AMARELOS PADE DE OBI PADE DE OROGBO FEIJO FRADINHO TORRADO FEIJO FRADINHO COM FEIJO PRETO, FOLHAS DE OYA, AZEITE DOCE, AZEITE DE DENDE, CAMARO SECO E CEBOLA RALADA. FEIJO FRADINHO TORRADO COM FOLHAS DE OYA E OBALUAIYE E AZEITE DOCE

ASSENTAMENTO
A CABANA DE SAP FEITA, SEPARADAMENTE, ONDE FICA O ASSENTAMNTO DE OY FURE. UNTA-SE A SOPEIRA DE BARRO COM ORI E DENTRO SO COLOCADOS OS DEMAIS ITENS SOLICITADOS A TALHA FICA AO LADO ASSIM COMO A CABAA DE PESCOO, ORNADA COM BZIO. ESTA QUALIDADE DE OY IGBAL SE DISTINGUE POR SUA INTENSA E NTIMA RELAO COM A MORTE. CONHECEDORA DOS CAMINHOS QUE LEVAM E INTEGRAM OS MORTOS AO MUNDO ASTRAL. PERMANECE AT O FIM DA MORTE FSICA. A INICIAO DESSA QUALIDADE REQUER MUITOS CUIDADOS ESPECIAIS EM RELAO ESTRUTURA DO TERREIRO, TANTO FSICA QUANTO ASTRAL. SUA INCOMPATIBILIDADE COM XANGO TOTAL, CHEGANDO A SER CONDIDERADA ENTRE O POVO YORUB COMO TRAIDORA DESTE ORIXA. COMO DEUSA DAS FORMIGAS BRANCAS EXERCE GRANDE FASCNIO ENTRE OS PESCADORES, DE QUEM TAMBM PROTETORA. DEVIDO A SUA NTIMA LIGAO COM O PASSADO, A TORNA AUSTERA, VIOLENTA E JUSTICEIRA.

XANGO
SAUDAO: Kwo-Kabiesile saudao usada pelos reis Yorubs COR: vermelho e branco ou marrom ADORNO: Ox (machado duplo de madeira) DIA DA SEMANA: quarta-feira DOMNIO: pedreiras, raios, trovo, fogo AX: justia KIZILA: feijo branco, obi e as kizilas de Yemanj, sua me. OFERENDA: amal (quiabo com camaro seco), ajab (quiabo), akar, orogb, obegir SACRIFCIO: carneiro, cgado, cabra, pato, galo, galinha dangola INTRODUO
Deus do raio, do trovo, da justia e do fogo. um orix temido e respeitado, viril e violento, porm justiceiro. Costuma se dizer que Xang castiga os mentirosos, os ladres e malfeitores. Seu smbolo principal o machado de dois gumes e a balana, smbolo da justia. Tudo que se refere a estudos, a justia, demandas judiciais, ao direito, contratos, pertencem a Xang. Ambicioso, chega ao poder destronando seu meio irmo Ajaka. Passa, ento, a reinar com autoritarismo e tirania, no admitindo que suas atitudes fossem contestadas, o que possivelmente levou-o a cometer injustias em suas decises. Usa o poder do fogo como seu smbolo de respeito. Galante e sedutor, desperta a paixo da divindade Oya, uma de suas trs esposas - as outras so Oxum e Oba.

ARQUTIPOS

Eloqentes, sociveis e bons ouvintes. Mas gostam sempre de dar a ltima palavra, mostrando que tambm so autoritrios. Contraditrios, so aristocrticos e libertinos; infiis em seus relacionamentos, mas conseguem estabelecer amizades duradouras. Volveis, esquecem rapidamente as paixes passadas. Esto sempre envolvidos em novas aventuras. E a paixo atual sempre a maior, a nica, a verdadeira...

ERVAS LITRGICAS

Tet - Bredo sem espinhos -- Orin-rin - Alfavaquinha -- Odun-dun - Folha da costa -- Jacomij - Jarrinha -- Bamba Folha de mibamba -- Alap - Folha de capito -- Pep - Folha de loko -- Oic - Folha de caruru -- Xer-ob Chocalho de Xang -- Ox-ob - Birreiro -- Monan - Parietria -- Afer - Mutamba -- Ob - Rama de Leite -- Odid Bico de papagaio -- Obaya - Beti cheiroso (macho ou fmea).

DR TI SNG
Oba r lk Rei do Trovo Oba r lk Rei do Trovo Y ma s kun ayinra je Encaminha o fogo sem errar o alvo, nosso vaidoso je (Aganju/Ogodo/Afonj) p monja le kn (Aganju/Ogodo/Afonj) alcanou o Palcio Real Okn olo lOy nico que possuiu Oy Tobi fori rs Grande Lder dos Orixs Oba sorun al algba je Rei que conversa no cu e que possui a honra dos je Oba sorun al algba je Rei que conversa no cu e que possui a honra dos je

1. ABOMI:

De origem yoruba , orixa velho , relaciona-se com orixanla e oxun. nesta qualidade s se incia homem, quando surge mulher este orixa , sua cabea entregue a air, o odu eji- laxebora que reponde . este orixa faz parte da grarda real do palcio de xango e veste-se de vermelho e branco.

2. JAKUT:

aquele que atira as pedras, a encarnao dos raios e troves. a prpria ira de Olorun, o Deus criador. o senhor do edun-ar, a pedra de raio. Conta o mito que o reino de Jacut foi atacado por guerreiros de povos distantes, num dia em que seus sditos descansavam e danam ao som dos tambores. Houve muita correria, muita morte, muitos saques. Jacut escapou para a montanha seguido de seus conselheiros, donde apreciava o sofrimento de seu povo. Irado, o rei chamou sua mulher Ians, que, chegando com o vento, levou consigo a tempestade e seus raios. Os raios de Ians caram como pedras do cu, causando medo aos invasores, que fugiram em debandada. Mais uma vez, Jacut fora acudido por Ians, e mais, sua eterna amante deu-lhe, dessa feita, o poder sobre as pedras de raio, o edun-ar. Gente de Jacut tem esprito de um velho pensador, justiceiro, incansvel, brutal, colrico, impiedoso, preocupado com a causa dos outros.

3. OGOD:

Muito ruim e brutal, inclinado a dar ordens e a ser obedecido, foi ele quem raptou ob. Come com Yemanj. Neste caminho; Xang segura dois Oxs (machados). Sendo o seu dn r composto de dois gumes e originrio de Tap. aquele que, ao lanar raios e fogo sobre seu prprio reino, e o destri.

4. IBAR:

de marrom e branco. Conta o mito em que Xang recebe de Oxal um cavalo branco como presente. Com o passar do tempo, Oxal voltou ao reino de Xang Baru, onde foi aprisionado, passando sete anos num calabouo. Calado no seu sofrimento, Oxal provocou a infertilidade da terra e das mulheres do reino de Baru. Mas Xang Baru, com a ajuda dos babalawos, descobriu seu pai Oxal preso no calabouo de seu palcio. Naquele dia, ele mesmo e seu povo vestiram-se de branco e pediram perdo ao grande orix da criao, terminando o ato com muita festa e com o retorno de Oxal a seu reino. Assim seus descendentes mticos agiro sempre como um jovem desconfiado, ambicioso, elegante, teimoso, hospitaleiro, galante; neste avatar, e somente neste, Xang surge como um rei humilde e solidrio com a causa de seu povo

Veste-se

5. AGANJ:

Significa terra firme. Tem perna de pau e casado com Yemanj. o filho mais novo de Oranian. o mais cruel, aquele que leva o corao do inimigo na ponta da lana, o Xang amaldioado que matou e comeu a prpria me.

6. AGANJ IXL: Qualidade de aganj ( exu, oxun, oxala e yemanja) 7. AIR OU IR IBON:
considerado o pai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no ms de junho de cada ano, acontece a fogueira de Air, rito em que Ibon dana sempre acompanhado de Ians, danando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.

8. AIR OU IR INTIL:

o filho rebelde de Obatal. Air Intil foi um filho muito difcil, causando dissabores a Obatal. dele o mito que conta a primeira vez que Air Intil se submeteu a algum. Air tinha sempre ao pescoo colares de contas vermelhas que Obatal desfez e alternou as contas encarnadas com as contas brancas dos seus prprios colares. Obatal entregou a Intil o seu novo colar, vermelho e branco. Daquele dia em diante, toda terra saberia que ele era seu filho. E para terminar o mito, Obatal fez com que Air Intil o levasse de volta ao seu palcio pelo rio, carregando-o em suas costas. Neste caminho, Air Intil d aos seus filhos um ar altivo e de sabedoria, prepotente, equilibrado, intelectual, severo, moralista, decidido.

9. AIR OU IR OS:

o eterno companheiro de Oxagui.

SANGO ABOM
(OXALA E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO GAMELA FUNDA 6 ALIB EFUN 6 MOEDAS DE COBRE 1 OXE DE COBRE PEQUENO ORI 1 OT DE CACHOEIRA ( DEBAIXO DAGUA) OSUN WAJI ATARE FOIHAS DE XANGO 1 ARIDAN (RALADA INTEGRALMENTE) ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 1GALINHA DANGOLA MACHO 1 PATURI 1 POMBO BRANCO BEBIDAS ALU GUA GIM GUA DE COCO COMIDAS ALOPAT AKAS BRANCOS AKAS AMARELOS AMAL DE RABADA ASSENTAMENTO: DENTRO DA GAMELA COM ORI SO COLOCADOS O OT, UM POUCO DE GUA DE
CACHOEIRA, OS ALIB EM VOLTA, AS MOEDAS DE COBRE, O OX E OS DEMAIS ITENS SOLICITADOS. COM O ASSENTAMENTO PRONTO, ENTO SO SACRIFICADOS OS ANIMAIS.

AQUELE QUE LEVA A GUA SAGRADA DE ORIGEM YORUBA , ORIXA VELHO , RELACIONA-SE COM ORIXANLA E OXUN. NESTA QUALIDADE S SE INCIA HOMEM, QUANDO SURGE MULHER ESTE ORIXA , SUA CABEA ENTREGUE A AIR, O ODU EJI- LAXEBORA QUE REPONDE . ESTE ORIXA FAZ PARTE DA GRARDA REAL DO PALCIO DE XANGO E VESTE-SE DE VERMELHO E BRANCO.

XANGO JAKUT
( OYA)

MATERIAL NECESSRIO UM PILO 12 EDN AR BASTANTE OROGBO 6 FOLHASDE XANGO OSUN WAJI AZEITE DE DENDE UMA GAMELA 12 MOEDAS DE COBRE 12 ALIB ORI EFUN ATARE 12 OROGBO INTEIROS

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 CABRITO 1 AJAP 4 GALOS VERMELHOS 1 PATURI 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS ALU GUA

COMIDAS AKAS BRANCOS PADE DE DENDE OROGBO

ASSENTAMENTO: A GAMELA FICA SOBRE O PILO COM OS DEMAIS ELEMENTOS, NO SEU INTERIOR APS
A ARMAO DE ASSENTAMENTO, ENTO PROCEDE-SE O SACRIFICIO ANIMAL

SANGO OGOD
(OYA, OXUN E OXALA)

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 GAMELA ORI 12 MOEDAS DE COBRE FAVAS DE XANGO OSUN WAJI 2 QUARTINHAS DE BARRO COM GUA AZEITE DE DENDE COM ORI 1 OXE DE META BRANCO/AMARELO 12 OROGBO 12 BZIOS FOLHAS DE XANGO EFUN 6 ALIB RALADOS 1 ATRE SOCADA

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CARNEIRO CABRITO BRANCO AJAP 4 GALOS VERMELHOS 1 PATURI 1 GAINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS ALU GUA

COMIDAS AJAB PADE DE ORI EGBO ARROZ OMOLOKUN ARROZ DE OXALA

ASSENTAMENTO : DENTRO DA GAMELA SO COLOCADOS OS DEMAIS ITENS. APS PROCEDER O SACRIFCIO ANIMAL.

XANGO IBAR
(EXU)
CONHECIDO COMO XANGO LOUCO. S PODE TER UMA PESSOA INICIADA DESTA QUALIDADE NA CASA. MULHER QUE TEM ESTE ORIXA SE FAZ AGANJ.

MATERIAL NECESSRIO: 1 GAMELA 2 OXE DE COBRE 12 OROGBO OSUN 12 MOEDAS DE COBRE EDUN AR FAVAS DE XANGO 1 PILO CHEIO DE OROGBO AZEITE DE DENDE EFUN WAJI 12 ALIB FOLHAS DE XANGO 2 QUARTINHAS DE BARRO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO AJAP CABRITO BRANCO 4 GALOS VERNELHOS 2 GALINHAS DANGOLA 1 PATURI 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS ALU GUA DE COCO GUA

COMIDAS ALOPAT INHAME SOCADO COM OR FEIJO FRADINHO COZIDO COM AZEITE DE DENDE AKASA BRANCO

ASSENTAMENTO: A GAMELA FICA SOBRE O PILO E DENTRO DA MASAFICAM OS OXE , OS OROGBO, AS

MOEDAS, ETC... POR CIMA DE TUDO COLOCA-SE DENDE FERVENDO A SEGUIR SO SACRIFICADOS OS ANIMAIS.

XANGO AGANJ
( EXU, OGUN E YEMANJ )

MATERIAL NECESSRIO 1 PILO SEXTAVADO 1 LANA 12 MOEDAS DE COBRE 1 ALIB RALADO CORRENTE COM DOZE MOEDAS DE COBRE WAJI ORI FAVAS DE OXUN E YEMANJA FAVA ANDAR GAMELA COM OXE 6 PEDAOS DE METEORITO 12 OROGBO 12 ALIB INTEIROS OSUN EFUN ARIDAN RALADO FOLHAS DE XANGO DUAS MSCARAS E OUTRA GAMELA ANIMAIS PARA SACRIFCIO CARNEIRO CABRITO AJAP 5 GALOS VERMELHOS 1 GALINHA DANGOLA BRANCA 1 PATURI 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA DE COCO ALU GUA COMIDAS AKARAJ OMOLOKUN COM CORAO DE BOI AMAL COM AMENDOIM PADE DE ORI

ASSENTAMENTO: A GAMELA FICA SOBRE O PILO COM OS DEMAIS ITENS DENTRO DELA. APS ESSA ETAPA, ENTO SO SACRIFICADOS OSANIMAIS.

AGANJ IXOL
( EXU, OXUN, OXALA E YEMANJA)

MATERIAL NECESSRIO 1 GAMELA RETANGULAR 1 LANA EFUN 12 BZIOS ABERTOS 3 FOLHAS DE EXU OSUN OXE LARVA VULCNICA 6 MOEDAS DE COBRE FOLHAS DE XANGO WAJI OROGBO ALIB

ANIMAIS PARA SACRIFCIO AJAP CABRITO BRANCO CARNEIRO OGBIN 4 GALOS VERMELHOS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS ALU GUA DE COCO GUA GIM

COMIDA OMOLOKUN COM 5 OVOS COZIDOS AMAL COM PEDAOS DE AIPIM AMAL PADE DE DENDE COM CAMARO SECO E CEBOLA RALADA GALO FRITO

ASSENTAMENTO NA GAMELA SO COLOCADOS O OXE E A LANA, TUDO UNTADO COM ORI, .EM SEGUIDA SO ACRESCENTADOS OS DEMAIS ITENS FAZER OS SACRIFCIOS DOS ANIMAIS.

AIR OU IR
(PRIMEIRA QUALIDADE- IBON, OXOGIAN)

MATERIAL NECESSRIO 1 PILO OKUT DE ESTANHO/CHUMBO OR 10 MOEDAS BRANCAS FOLHAS DE OXALA OBI BRANCO 1 GAMELA BRANCA EFUN 10 BZIOS 10 AKASA BRANCOS FAVAS DE OXAL MORIM BRANCO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 10 IGBIN 1 GALINHA DANGOLA BRANCA 2 POMBOS BRANCOS

BEBIDAS GUA ALU GUA DE COCO

COMIDAS TODAS AS COMIDAS DE OXALA PADE DE ORI OROGBO

ASSENTAMENTO: O PILO ENVOLTO EM MORIM BRANCO E CHEIO DE OBI. A GAMELA SOBRE O PILO COM OS DEMAIS ITENS RELACIONADOS. OS AKASA SO COLOCADOS ANTES DO SACRIFCIO, SOBRE O ASSENTAMENTO SACRIFICAR OS ANIMAIS.

AIR INTIL
(SEGUNDA QUALIDADE, OXUN E OXOLUFON)

MATERIAL NECESSRIO 1 BANQUINHO EFUN RALADO UM OKUT DE ESTANHO/CHUMBO PEDAO DE MARFIN CASCA DE IGBIN 6 FOLHAS DE XANGO MORIM BRANCO 1 GAMELA 2 OXE DE METAL 16 BATATAS DE NARCISO 16 BZIOS 16 MOEDAS 6 FOLHAS DE OXAL

ANIMAIS DE SACRIFCIO 6, 8 OU 16 IGBIN CABRITO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DANGOLA BRANCA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA ALU GUA DE COCO

COMIDAS MUNGUNZ AKARAJ COM CAMARO FRESCO AKAS

ASSENTAMENTO: A GAMELA FICA SOBRE O BANQUINHO. DENTRO DA GAMELA VO OS DEMAIS ITENS.

PROCESSA-SE O SACRIFCIO ANIMAL O ASSENTAMENTO FICA COBERTO COM MORIM BRANCO.

AIR OS
(TERCEIRA QUALIDADE, OXUN)

MATERIAL NECESSRIO 1 GAMELA REVESTIDA DE CHUMBO 16 OBI BRANCOS 6 BZIOS 6 OBI BRANCOS BATATA DE NARCISO EFUN PILO OR 6 MOEDAS BRANCAS 6 AKASA BRANCOS SEM FOLHA OKUTA DE CHUMBO/ESTANHO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 6 IGBIN AJAP 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DANGOLA BRANCA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA DE COCO ALU GUA

COMIDAS PADE DE ORI BOLAS DE INHAME COM BZIOS AMAL BRANCO

ASSENTAMENTO: A GAMELA FICA SOBRE O PILO UNTADA COM ORI DENTO SO COLOCADOS OS DEMAIS ITENS SOLICITADOS. FAZEM-SE ENTO OS SACRIFCIOS ANIMAIS

YEMONJ
SAUDAO: Omi Odo Ya! me das guas do rio, Eruia COR: azul claro, cristal, verde, branca ADORNO: abeb (leque), ada (alfanje) de metal branco DIA DA SEMANA: Sbado DOMNIO: oceano, enseadas (gua salgada) AX: purificao, famlia, sade mental KIZILA: mariscos, peixe de pele, cachorro, melancia OFERENDA: akas, milho branco, obi, orogb, peixe, arroz, camaro com coco, manjar SACRIFCIO: cabra, galinha, carneiro, bode castrado, pata, galinha, pombo, galinha dangola INTRODUO

Seu nome significa a me dos filhos peixe. Originria do rio Ogum, em Abeokut, Nigria, tem seus domnios nas profundezas das guas, de onde emerge para atender seus devotos, principalmente as mulheres que atribuem a elas poderes que favorecem a fertilidade e a fecundidade. maternal, sempre pronta para amamentar as crianas sob seu domnio. Mas tambm sabe ser delicada, mantendo-se de espada em punho para defender seus filhos.

ARQUTIPOS

So autoritrios e persistentes em relao aos filhos, so preocupados, responsveis e decididos. So amigos e protetores e chegam s vezes, quando mulheres, a se comportarem como super mes. So agressivos e at traioeiros, quando a segurana dos filhos e da famlia est em jogo; so faladores, no gostam da solido.

ERVAS LITRGICAS
Tet - Bredo sem espinhos -- Orim-rim - Alfavaquinha -- Odun-dun - Folha da costa -- Efim - Malva branca -- Omin-oj - Golfo branco -- Jacomij - Jarrinha -- Ibin - Folha de bicho -- J - Capeba -- Obaya Beti cheiroso -- rko - Folha de loko -- Tinin - Folha de neve branca, cana do brejo -- Ereximominpala - Golfo de baronesa -- Tetergn - Canela de macaco -- Monam - Parietria -- Jamim - Caj -- Ob - Rama de leite.

DR TI YEMONJA
Yemonja gb rere ku e sngb Yemonja, traz boa sorte repentinamente retribuindo Gb n a gb w Receba-nos e proteja-nos em vosso rio To bo sn od yin Cultuamos-vos sufientimente em vosso rio rs gnyn gb n od yin. Orix comedor de inhames novos, receba-nos em vosso rio.

1. ATARAMAB: Nessa forma ela est no colo de seu pai Olokun.

2. OGUNT: Considerada a nova guerreira, dona da espada, esposa de Ogum ferreiro (Alagbed) e me
de Ogum Akor e Oxssi. O seu nome significa aquela que contm Ogum. Vive perto das praias, no encontro das guas com as pedras. Traz na cintura um faco e todas as ferramentas de Ogum. Veste branco; azul marinho, cristal, ou verde e branco.

3. SES: Ligada gestao. Voluntariosa e respeitvel, mensageira de Olokun, o deus do mar. Vive nas
guas sujas do mar e muito esquecida e lenta. Come com Obaluaiy e Ogum. Alm do prprio assentamento, tem que se assentar Oxum e Obaluaiy. Veste branco, verde gua e suas contas branco cristal.

4. YEYEMOWO:

uma da mais velha, possui ligao com Oxal, o seu fundamento est no ori, representa a vida, pode curar doenas da cabea. Veste branco e cristal.

5. SAGB: a mais velha, manca de uma perna devido a uma luta com Exu, rabugenta, e feiticeira, fala
de costas, gosta de fiar seu cristal. Comanda as caadas mais profundas do oceano, tem afinidade com Nan. Veste branco.

6. IYA MASEMAL:

a me de Xang e quem cuidou de Oxumar. Esposa de Oranian e muito festejada durante as festas consagradas a seu filho Xang. As suas contas so branco leitosas, rajadas de vermelho e azul.

YEMANJ ATARAMAB
( XANGO E OXUN )

MATERIAL NECESSRIO 2 CABAAS CORTADAS HORIZONTALMENTE 4 ESTRELAS DO MAR 1 CONCHA DO MAR MADREPROLA 16 BZIOS 16 MOEDAS BRANCAS 4 ID DE PRATA OU ESTANHO 1 PILO 1 PANELA DE BARRO, BRANCA ARROZ COM CASCA CONCHA PARA ASSENTAR AJ 1 CORAL BRANCO FAVAS DE XANGO E YEMANJA FOLHAS DE XANGO E YEMANJA EFUN OSUN WAJI 2 ABB DE PRATA OU LATO BRANCO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO YANRIBO( TARTARUGA FEMEA DA GUA) CABRA 4 GALINHAS BRANCAS 1 PATA 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO 1 MARRECA

BEBIDAS GUA GUA DE COCO ALU

COMIDAS PEIXES DE GUA SALGADA ARROZ AMAL DE PEIXE SEM QUIABOS EGBO COM AZEITE DE DENDE ( DIGBO) ASSENTAMENTO: AS CABAAS CORTADAS HORIZONTALMENTE, SO UNTADAS COM AZEITE DE DENDE E
ORI E POLVILHADAS COM AREIA DO FUNDO DO MAR, EM CADA UMA SO COLOCADAS 2 ESTRELAS DO MAR E OUTROS MATERIAIS, A PANELA DE BARRO UNTADA COM ORI E CHEIA DE ARROZ COM CASCA. OS DOIS ABB FICAM EM P EM SEGUIDA PROCEDE-SE O SACRIFCIO ANIMAL.

YEMANJ OGUNT
( OGUN E OXOSI )

MATERIAL NECESSRIO ALGUIDAR 4 ID DE FERRO 13 BZIOS E MAIS ALGUNS 1 ESPADA DE METAL 1 ABB LIMO DE PEDRA DO MAR FOLHAS DE YEMANJ, OGUN E OXOSSI WAJI EFUN CERA DE ABELHA 1 ABB DE METAL BRANCO 1 ESPADA DE METAL BRANCO 4 ID DE METAL BRANCO MINRIO DE FERRO 1 OF PEDRA DO MAR 13 MOEDAS FAVAS DE YEMANJ, OGUN E OXOSSI OSUN OR ANIMAIS PARA SACRIFCIO OD CABRITO 5 GALOS VERMELHOS 5 GALOS CARIJ 1 GALINHA 1 PATA 1 PATURI 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS EM GUA COMIDAS INHAME SOCADO COM AZEITE DE DENDE, ORNADO COM BZIOS REPOLHO, CORTADO BEM FININHO FRUTAS NO CTRICAS

ASSENTAMENTO: DENTRO DO ALGUIDAR SO COLOCADOS OS DEMAIS ELEMENTOS. EM SIGUIDA FAZ-SE SACRIFCIO PARA OGUN, DEPOIS PARA OXOSSI E POR LTIMO PARA YEMANJA OGUNT.

YEMANJ SES (IYASES)

( OXALUFON E OMOL )

MATRIAL NECESSRIO 1 CABAA BOJUDA 13 BZIOS ORI 13 ID AREIA DO FUNDO DO MAR FAVAS DE YEMANJ, OXALUFON E OMOLU PEDRA DE MAR COM LIMO PILO COM MO ( PEQUENO) 13 CONCHINHAS GUA DO MAR 13 MOEDAS 1 CONCHA GRANDE EFUN FOLHAS DE YEMANJA, OXALUFON E OMOLU PILO SEM MO PANO ORNADO COM BZIOS ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA BRANCA YANRIBO ( TARTARUGA FMEA DA GUA) 4 GALINHAS BRANCAS OU CLARAS 1 PATA 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA GUA COM MEL ALU GUA DE COCO GIM

COMIDAS DIGBO PIRO DE CABEA DE VERMELHO (PEIXE) COM ARIDAN RALADO ARROZ SEM SAL QUASE PAPA

ASSENTAMENTO: A CABAA CORTADA FORMANDO TAMPA UNTADA COM ORI E NO FUNDO COLOCA-SE AREIA DO FUNDO DO MAR, SENDO DEPOIS , ENTO, COLOCADOS OS DEMAIS ELEMENTOS ESTA CABAA FICA SOBRE UM PILO E AO LADO FICA O PILOZINHO O PANO ORNADO COM BZIOS FICA SOB OS PILES

YEYEMOWO
( OXAL )

MATERIAL NECESSRIO 2 GAMELAS RETANGULARES OROGBO RALADO 6 OBI (ABERTOS) EFUN ORI 1 CONCHA DE OSTRA PEDRA LPIS-LAZULLI AREIA DO FUNO DO MAR 2 CORRENTES COM 16 ELOS, FECHANDO COM 2 PEIXINHOS UM DE FRENTE PARA O OUTRO FOLHAS DE AMABOD OBI RALADO OSUN WAJI 6 MOEDAS DE PRATA LIMO DE PRAIA 6 BZIOS ANIMAIS PARA SACRIFCIO CARNEIRO CABRA BRANCA GALINHAS BRANCAS PATA PATURI GALINHA DANGOLA BRANCA GANSO POMBO BRANCO

BEBIDA GUA GIM

COMIDAS EGBO AKASA DE COCO AJAB DIGBO

ASSENTAMENTO: O OUTRA PARA CIMA. DENTRO VO AREIA DE RIO, ANTES UNTAM-NAS COM ORI,BZIOS, MOEDAS ,CONCHAS, LPIS- LAZULLI, ETC. APS O ASSENTAMENTO PRONTO FAZ-SE O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

IYSAGB OU IYASOGB
( XANGO E OLOKUN )

MATERIAL NECESSRIO GAMDELA REDONDA OU SOPEIRA AREIA DO MAR PEDRA DO MAR FAVAS DE YEMANJA 6 MOEDAS BRANCAS 6 ID DE CHUMBO/ESTANHO/PRATA OBI ORI OSUN FOLHAS DE YEMANJA ALIB 6 BZIOS EFUN OROGBO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRA BRANCA 4 GALINHAS BRANCAS 1 GALINHA DANGOLA 1 PATA BRANCA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA GUA DE COCO GIM GUA COM MEL

COMIDAS AKASA DE MILHO VERDE AKASA DE MILHO BRANCO PEIXE COZIDO COM CEBOLA RALADA, CAMARO SECO, AZEITE DOCE E AZEITE DE DENDE.

ASSENTAMENTO: A GAMELA OU SOPEIRA ORNADA COM BZIOS, UNTADA COM ORI POLVILHADA
COM AREIA DO MAR MISTURADA COM OSUN. DENTO DESTA SO COLOCADOS OS DEMAIS ITENS, COM O ASSENTAMENTO MONTADO,FAZ-SE OS SACRIFCIOS.

IYAMASMAL
( APENAS CULTUADA, NO SE INICIA NINGUM NO SEU CULTO).

MATERIAL NECESSRIO 1 GAMELA REDONDA 1 CONCHA DO MAR GRANDE 16 MOEDAS BRANCAS FOLHAS DE XANGO FOLHAS DE YEMANJA 16 BZIOS OSUN ORI 16 CONCHINHAS FAVAS DE XANGO OROGBO 16 ID DE METAL BRANCO EFUN

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CARNEIRO 4 GALINHAS BRANCAS 1 GALINHA DANGOLA 1 PATA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA ALU GUA DE COCO GIM

COMIDAS COMUNS S OUTRAS QUALIDADES DE YEMANJ

ASSENTAMENTO: A GAMELA UNTADA COM OR, E DENTRO SO COLOCADOS: A CONCHA, NO INTERIOR DESTA AS CONCHINHAS, AS MOEDAS, ETC... APS ARMADO O ASSENTAMENTO SACRIFICAM-SE OS ANIMAIS.

OMOLU
SAUDAO: Atot - silncio, Abaw COR: preto, vermelho e branco ou preto e branco ADORNO: Xaxar (feixe de nervuras de palmeira com bzios e pequenas cabaas) DIA DA SEMANA: segunda-feira DOMNIO: terra, eguns, doenas e curas AX: sade KIZILA: caranguejo, sardinha, carneiro, abbora, porco, frutas de bico, frutos de trepadeira, roupa vermelha OFERENDAS: Deburu (pipoca), feijo preto, camaro, obi, akas, adun, aberen SACRIFCIO: galo, galinha dangola e pato

INTRODUO

Obaluaiy quer dizer "rei e dono da terra" sua veste palha e esconde o segredo da vida e da morte. Est relacionado terra quente e seca, como o calor do fogo e do sol - calor que lembra a febre das doenas infectocontagiosas. Domina completamente as doenas que rege. Ao mesmo tempo em que as causa, tem poder de cura sobre elas.

ARQUTIPOS
Nunca esto totalmente satisfeitos, sempre querem mais...Mesmo quando acham que tudo est contra eles, persistem em seus propsitos. Para os filhos de Obaluaiy importam os fins, no os meios. Aparentemente fortes, so na verdade frgeis e volveis e, se sujeitam a rgidas disciplinas e regras morais.

ERVAS LITRGICAS

Monam - Parietria - brotozinho -- Bala - Taioba -- Jamim - Caj -- Afer - Mutamba -- Ob - Rama de leite -Exibat - Ovo redondo de monan -- Jacomij - Jarrinha -- Afoxian - Erva de passarinho -- J - Capeba -- Turin - Folha de neve branca -- Pekul - Mariazinha -- Tolu-tolu - Papinho de peru.

DR TI OMOL
Omol gbn gbn zue Omol, Senhor da Quentura Omol gbn gbn zue Sempre febril produz sade Eko omo vodun maceto Educa o filho Vodun Maceto Eko omo vodun na je Vodun educa o filho castigando jni le o Nn Nn ele capaz de provocar queimaduras jni le o Nn ki may Ele capaz de provocar queimaduras, Nana, e se enche de alegria Nn ki may ki n a lode Nana ele se enche de alegria do lado de fora Flfl mi igba nlo, ajunsun wale s capaz de fazer definhar em vida, Ajunsun, at secar Mer-mer e no ile isin Habilmente ele enche a nossa casa de escravos Mer-mer e no ile isin Habilmente ele enche a nossa casa de escravos E n sinbe mer-mer os ly Primeiramente o erguemos habilmente os que cobre a terra E n sinbe mer-mer os ly Primeiramente o erguemos habilmente os que cobre a terra Oba al tun zue obi osn Rei que nasceu como o sol, Pai do Vermelho Oba al tun zue obi osn Rei que nasceu como o sol, Pai do Vermelho Iya lni Neste dia Ot, kba, bi y, hk, kk, beto Doena, infelicidade, sofrimento, tosse, dificuldades, aflio Otun zue, obi, osn Suplico-lhe diariamente, Pai do Vermelho Bara ale so ran ale so ran Rei do corpo suplico-lhe rastejando Bara otun zue obi osn Rei do corpo suplico-lhe diretamente, Pai do vermelho

1. AJUNSUN: Tem fundamentos com Oxal, Oxumare e Ogum. extrovertido. ligado ao tempo, as estaes do ano e ao culto da terra. o verdadeiro dono do cuscuzeiro. Veste de vermelho, preto e branco, na perna esquerda leva uma pulseira de ao.

2. SAKPATA AZOANI: jovem, veste preto e branco. Tem caminhos com Iroko, Oxumar, Iemanj e Oy.

3. AKAVAN: Tem ligao com Ex. Afomo significa contagiante, infeccioso.

4. SAKPATA: o mais antigo; proibido falar o seu nome. Em frica quando se fala o seu nome, coloca-

se mel na boca. Come com Exu e tem fundamento nas encruzilhadas. Tem caminhos com Oxssi e o deus da varola e das doenas de pele. Usa contas brancas e pretas.

5. JAGUN:

jovem e guerreiro; leva na mo uma lana chamada ok; Tem caminhos com Ogunj, Oxaguian, Ayr, Exu e Oxalufan. No come feijo preto e o nico que come Igbin (Caracol).

6. NITOTO:

Suas contas so vermelho e preto. um orix cultuado em seu assentamento e no vira na cabea de ningum. O Iyw feito de Oxum ou Azoani. D-se comida a terra. Este orix Abk, portanto no se raspa, pois representa o fundo da terra. Come com Ew, Oy e Ik. Seus assentos so cultuados ao lado de Nan e Yemanj.

7. XAPONAN: (ou wariwaru): um ttulo de xapanan. BOSUK OU POS: o mesmo Azunsun do Gege, louvado como Possun no ketu e na Angola,

tanto Iroko como Tempo. Come diretamente da terra. Sua dana mostra claramente sua ligao discreta com Exu e com a terra, dana com garras na mo. Tem caminhos com Intoto, Iroko e Oy.

AJUNSN
( EXU E OGUN)

MATERIAL NECESSRIO ESTEIRA BUZIOS EM GRANDE QUANTIDADE CUSCUZEIRO OKUTA DE ROCHA FOLHAS DE OMOLU OSUN EFUN BASTO COM PALHA DA COSTA E BZIOS OROGBO EM GANDE QUANTIDADE 2 CHIFRES MORIM PRETO, VERMELHO E BRANCO ALGUIDAR 14 SETAS DE FERRO FAVA DE OMOLU 14 MOEDAS CORRENTES WAJI 7 GROS DE ATARE XAXAR ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO MALHADO 4 GALOS MALHADOS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA ALU GIM COMIDAS AKASA BRANCOS ABAR AKARAJ ABRN

ASSENTAMENTO: ESTE ASSENTAMENTO FICA DIRETAMENTE NO CHO, SOBRE UMA ESTEIRA,

FORRADO COM MORIM PRETO, VERMELHO E BRANCO ORNADO COM BZIOS O ALGUIDAR PINTADO DE VERMELHO, PRETO E BRANCO E TAMBM ORNADO COM BZIOS. NO CUSCUZEIRO, COM BASTANTE AZEITE DE DENDE, SO COLOCADAS AS SETAS, OKUT, FOLHAS E FAVAS DO ORIXA, 14 BZIOS, 14 MOEDAS, OSUN, EFUN, WAJI, ETC... AO LADO DO ASSENTAMENTO, NUM ALGUIDAR, FICAM 2 CHIFRES, FORRADOS COM FOLHAS DO ORIXA E CHEIOS DE OBI E OROGBO, SEPARADAMENTE. O BASTO ORNADO COM BZIOS E PALHA DA COSTA TAMBM FICAM AO LADO DO ASSSENTAMENTO. SOBRE O OKUT FICA UM BZIO SO FEITOS, ENTO OS SACRIFCIOS

SAPAT AZOANI
( OGUN E OYA )

MATERIAL NECESSRIO 1 ALGUIDAR NM 3 1 CUSCUZEIRO ORI 1 ESTEIRA BZIOS 5 SETINHAS TERRA DE MATA FOLHS DE ORIXA EFUN 2 QUARTINHAS XAXAR LEO DE CARRAPATEIRA OU RCINO 1 ALGUIDAR MENOR OSUN MORIM BRANCO OROGBO 7 METADES DE OGOGBO OKUT FAVAS DO ORIXA 7 BZIOS ABERTOS 7 MOEDAS ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DANGOLA 1 PATURI 1 POMBO BEBIDAS GUA ALU COMIDAS PADE DE ORI AKASA DOGBURU, ESTOURADO NA TERRA DE MATA, COM FATIAS DE COCO EMBEBIDAS NO AZEITE DE DENDE.

ASSENTAMENTO: O ALGUIDAR NM 3 UNTADO COM LEO DE CARRAPATEIRA E POLVILHADO COM

OSUN. O CUSCUZEIRO E O ALGUIDAR MENOR SO UNTADOS COM ORI O ASSENTAMENTO FICA SOBRE UMA ESTEIRA FORRADO COM MORIM BRANCO ORNADO COM BZIOS OU COM BZIOS E OROGBO. AS SETINHAS FICAM COM AS SETE PARTES DOS OROGBO PARA FORA, ESPETADAS DENTRO DO ASSENTAMENTO VO SENDO COLOCADOS OS DEMAIS ELEMENTOS, S A TERRA QUE FICA NO ALUIDAR MENOR. DEPOIS DE TUDO PRONTO FAZ-SE OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

AKAVAN
( EXU )

MATERIAL NECESSRIO 1 ALGUIDAR 2 CUSCUZEIROS OKUT OSUN ATARE 1 PORRO SEM ALAS OB 4 ID DE FERRO FAVAS DE OMOLU 14 BZIOS PARA ORNAR 14 SETAS DE FERRO ORI WAJI FOLHAS DE OMOLU OROGBO 14 MOEDAS AZEITE DE DENDE COM ORI XAXAR ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO MALHADO 4 GALOS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA ALU GIM

COMIDAS DOGBURU ESTOURADO NA TERRA BANANA SO TOM AMASSADA COM AZEITE DE DENDE

ASSENTAMENTO: O ALGUIDAR PNTADO NAS CORES PRETO, VERMELHO E BRANCO,FORMANDO

LISTRAS E OS 14 BZIOS ORNAMENTANDO O; OS CUSCUZEITROS SO COLOCADOS NOALGUIDAR, AS 14 SETAS ENTRAM NOS CUSCUZEIROS, ASSIM COMO OS DEMAIS ELEMENTOS. COLOCAR MAIS OROGBO NO ASSENTAMENTO DO QUE OB ESTE ASSSENTAMENTO FICA SOBRE O PORRO. SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS

SAKPAT
( EXU E OGUN )

MATERIAL NECESSRIO 2 PANELAS DE BARRO SEM TAMPA ORI OSUN WAJI FAVAS DO ORIXA TERRA DE MATA RIDA CHIFRES DE BODE OKUT ESCURO 42 BUZIOS EFUN FOLHAS DO ORIXA ATARE 1 OG ORNADO COM BZIOS 2 QUARTINHAS COM GUA ANIMAIS PARA SACRIFCIO BODE BRANCO CABRITO ACINZENTADO 4 GALOS VERMELHOS 2 GALINHAS DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA ALU COMIDAS LATIP CAR COZIDO, SOCADO COM OBI RALADO E PIMENTA DA COSTA DOGBURU, ESTOURADO NA TERRA , COM AZEITE DE DENDE ASSENTAMENTO ESTE ASSENTAMENTO DIRETO NA TERRA, DENTRO DE UM BURACO ONDE SUA PREPARAO CONSISTE DO SACRIFCIO DE UM BODE BRANCO. NO BURACO S VAI O J. OS CHIFRES VO PARA DENTRO DA PANELA E A CABEA ENROLADA NA FOLHA DE MAMONA, TAMBM COLOCADA DENTRO DE UMA OUTRA PANELA DE FERRO, ENVOLTA EM MORIM PRETO E VERMELHO E ENTERRADO NA PORTA DA CASA DE EXU. DENTRO DA PANELA SO COLOCADOS ALM DOS CHIFES DE BODE , O OKUT TENDO AO SEU REDOR OS 42 BZIOS, OSUN, EFUN WAJI, ETC... AO LADO DO ASSSENTAMENTO FICAM AS QARTINHAS E O OG EM SEGUIDA SO SACRIFICADOS OS DEMAIS ANIMAIS.

JAGUN
(Ogunj, Oxaguian, Ayr, Exu e Oxalufan)

MATERIAL NECESSRIO ALGUIDAR DE BARRO COM GUIZOS 27 SETAS DE FERRO OBI OKUT WAJI EFUN FOLHAS DO ORIXA 2 QUARTINHAS COM GUA MOEDAS MUITAS DOGBURU BASTANTE 1 CUSCUZEIRO 1 POTE DE CHUMBO OROGBO FOLHAS DE EUCALIPTO OXUN ATARE SOCADO FAVAS DO ORIXA 14 BZIOS 7 ID DE FERRO ANIMAIS PARA SACRIFCIO CBRITO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 4 GALINHAS BRANCAS 1 CASAL DE ETU BRANCO 1 CASAL DE POMBOS BRANCOS BEBIDAS GUA ALU GIM COMIDAS DOGBURU FEITO NA TERRA AKARAJ FRITO NA MISTURA DE DENDE , AZEITE DOCE E ORI EGBO COM ORI E AZEITE DOCE

ASSENTAMENTO: ESTE ASSENTAMENTO FICA NA CASA DE OMOLU, CUJO TETO DE PALHA.

MECESSRIO QUE TENHA PRESENTE, FILHOS DOS SEGUINTES ORIXA : ORIXANLA, OMOLU, OGUN, E ESTES ESTEJAM EM TRANSE. O CHO DA CASA COBERTO COM DOGBURU DENTRO DO ALGUIDAR COLOCADO O CUSCUZEIRO COM 14 SETAS, SENDO QUE 7 TM OROGBO ESPETADOS E NAS OUTRAS 7 OBI BRANCO. AS OUTRAS 14 SETAS SO AMARRADAS COM PALHA DA COSTA, FORMANDO UM FEIXE. O OKUT FICA DENTRO DO POTE DE CHUMBO, ESTE FICA SOBRE FOLHAS DE EUCALIPTO ALM DAS SETAS, NO CUSCUZEIRO, FICAM OS 14 BZIOS,OSUN, EFUN. WAJI, ATARE, FOLHAS E FAVAS. AS MOEDAS FICAM ESPALHADAS PELO CHO DA CASA. FAZER O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

NITOTO

MATERIAL NECESSRIO PRIMEIRA ETAPA:

UMA CAIXA COM TAMPA TIPO UM ALAPO, FEITA COM ESTUQUE E FOLHAS DO ORIXA. MISTURAR OSUM COM GUA E O ABIAN MOLHA OS PES E PISA EM DOIS PEDAOS DE JORNAL ,ESTE PROCESSO FEITO TAMBM NAS MOS.ESTES PEDAOS DE JORNAL SO PARA FORRAR A CAIXA, A PESSOA MANTIDA COM OS OLHOS VENDADOS, SUAS ROUPAS, INCLUINDO OS SAPATOS, SO ENRROLADOS EM FOLHAS DE MAMONA E COLOCADOS DENTRO DA CAIXA. EM SETE KOLOBOS SO COLOCADOS: FEIJO FRADINHO, DOGBURU COM ALPISTE, FEIJO PRETO, A COMIDA DO TERCEIRO PRECEITO; OROGBO, OBI E AKASA BRANCOS, TUDO COLOCADO DENTRO DA CAIXA. VEDA-SE A CAIXA COM CERA DE ABELHA ANTES PORM, SACRIFCA-SE UM CABRITO BRANCO. INDO PARA DENTRO DA CAIXA SMENTE O J E A CABEA DO ANIMAL. CAIXA ENTERRADA NA MATA E POR CIMA SO ARRIADAS COMIDAS SECAS E EM VOLTA ACENDE-SE VELAS.

SEGUNDA ETAPA: 2 ALGUIDARES, OKUR, 14 BUZIOS, MOEDAS, OSUN, EFUN, WAJI, 14 SETAS, FAVAS DO ORIXA E FOLHAS DO ORIXA. ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO BRANCO LAGARTO 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS GUA ALU GIM COMIDAS FARINHA TORRADA COM AZEITE DOCE E CAMARO SECO FEINJO PRETO, CEBOLA RALADA E CAMARO SECO AKASA BRANCOS PADE DE ORI

ASSENTAMENTO: ESTE ASSENTAMENTO FICA NUMA CASA DE ESTUQUE , FEITA S PARA ESTE ORIXA. O ASSENTAMENTO, FICA COM UMA PARTE ENTERRADA E OS SACRIFCIOS SO REALIZADOS SOBRE ELE, DIRETAMENTE NO CHO. OS ALGUIDARES FICAM UM SOBRE O OUTRO SENDO QUE FORMA UMA TAMPA E O OUTRO QUE FICA DENTRO DO BURACO. DEPOIS QUE SO COLOCADOS OS BZIOS, MOEDAS , OKUT, ETC,,, OS ALGUIDARES SO LACRADOS, AS SETAS FICAM NO LALGUIDAR APARENTE, TODAS VOLTADAS PARA CIMA.

XAPONON
( EXU, OGUN E OYA)

MATERIAL NECESSRIO PRIMEIRA ETAPA CASA DE ESTUQUE, NO CHO SE FAZ UM BURACO DE 2 PALMOS DE PROFUNDIDADE, ONDE SE VAI COLOCANDO OS DEGUINTES ELEMENTOS: 1 OKUT DE PEDRA E BARRO WAJI OSUN EFUN ATARE SOCADO SUMO DE FOLHAS DO ORIXA 16 MOEDAS ANTIGAS FAVAS DO ORIXA 16 BZIOS ORI EM SEGUIDA SO SACRIFICADOS OS SEGUNTES ANIMAIS, INDO APENAS O J PARA O BURACO: 1 CABRITO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO APS O SACRIFCIO O BURACO TAMPADO E COLOCADO OS AX DOS ANIMAIS COZIDOS NO ORI, SO SERVIDOS EM PRATO DE BARRO OU NAJ. SEGUNDA ETAPA: SOBRE O BURACO PRONTO, SO COLOCADOS DOIS ALGUIDARES NA SEGUINTE POSIO:UM ALGUIDAR NMERO 2 NO QUAL COLOCAMOS: 1 OKUTA, BZIOS ( A QUANTIDADE QUE A MO DIREITA PEGAR) , BEM COMO MOEDAS E OROGBO. SUMO DAS FOLHAS E FAVAS DO ORIX, OSUN, EFUN, WAJI. APS ENCHER O ALGUIDAR NMERO 2 VEDAMOS COM UM TERCEIRO ALGUIDAR, ONDE FICA UMA BOLA DE FERRO ENCRUSTADA COM AT 14 SETAS. TERCEIRA ETAPA: COM O ASSENTAMENTO PRONTO SO FEITOS OS SACRIFICIOS ANIMAIS: 1 CABRITO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO BEBIDAS : GUA ALU GIM COMIDAS AKASA BRANCOS AKASA DE FARINHA DE ARROZ DOGBORU COMUM AKARAJ DE FEIJO BRANCO LATIP BANANA SO TOM AMASSADA BEM MADURA COM DENDE

BOSUK OU POS
UM VODUN DAHOMEANO, RESPONSVEL PELA PUTREFAO DOS CORPOS INSEPULTOS. POSSUI CARA DE LEOPARDO E GARRAS DE BAMB BEM AFIADAS. QUANDO SAI NO BARRACO CARACTERIZADO DESTA FORMA.

YW
Saudao: Hiho! COR: vermelha. ADORNO: of (arco e flecha), Iruker (cetro de rabo de cavalo) DIA DA SEMANA: Sbado DOMINIO: Olho D'gua AX: Percepo, Por nao usar choro dez o dom da Viso KIZILA: galinha OFERENDA: Egbo (canjica branca), a Ebe (pudim de inhame), milho, feijo fradinho SACRIFICIO: cabra, pato, peixe galinha d'Angola

INTRODUO

Ewa o orix da alegria, do belo, dos cantos, da vida e das belezas que a vida nos da. Yewa quem rege todas as mutaes, seja ela orgnica ou inorgnica; o orix responsvel pela mudana das guas, de seu estado slido para gasoso ou vice-versa. Ela quem gera as nuvens e chuvas: quando olhamos para o cu e vemos as nuvens formando figuras, pois ali esta eYewa, dando diferentes formas. Yewa responsvel pelo ciclo interminvel de transformao da gua em seus diversos estados. Ela esta ligada s mutaes dos vegetais e animais; ela esta ligada s mudanas e transformaes, seja brusca ou lentas; Yewa o desabrochar de um boto de rosa, ela uma lagarta que se transforma em borboleta, ela a gua que vira gelo e o gelo que vira gua, ela quem faz e desfaz. Yewa a prpria beleza contida naquilo que tem vida o som que encanta, a alegria, a transformao do mal para o bem: enfim ewa a vida.

ARQUTIPO

Os regidos pr Yewa so pessoas extremamente alegres, adoram cantar, danar e aproveitar no mximo tudo que a vida pode lhes oferecer de bom. So pessoas generosas e bondosas, adoram novidades, so criativas. Porem um pouco volveis e facilmente mudam de opinio e pensamentos, principalmente com um assunto novo em sua vida. So pessoas que esto sempre modificando as coisa e situaes, pois detestam rotina. Alm disso so geralmente pessoas dotadas de muita beleza, externa e interna.

ERVAS LITRGICAS: Tetergn - Canela de macaco - Ojuor - Folha de Santa Luzia - Tet Bredo sem espinhos - Bala Taioba Afer - Mutamba - Colnia.

DR TI YW
Pl nbo Yw a nre o Delicadamente cultuamos Yw por estarmos felizes Pl nbo Yw a nre o Delicadamente cultuamos Yw por estarmos felizes rs yin a nbo Yw Orix estamos cultuando-vos Yw Yw a nre o Yw estamos felizes.

1. Yw Gebeuyin: A primeira a surgir no mundo. Faz os banhos de ervas darem positivamente e traz a
abundncia de alimentos. Veste vermelho maravilha e amarelo claro. Come com Omolu, Oy e Oxum. Nas tempestades ela pode se transformar numa serpente azulada.

2. Yw Gyran: a deusa dos raios do sol. Controla os raios solares para que eles no destruam a terra. a

formao do arco-ris duplo que aparece em torno do sol. Metade Ew e a outra Bessem. Platina, rubi, ouro e bronze vo em seu assentamento. Come com Omolu, Oxum e Oxossi.

IYEW
( OGUN, OXALA, YEMANJA E OXUN)

MATERIAL NECESSRIO 5 ID DE MERAL BRANCO/AMARELO 5 BZIOS ABERTOS ORI OSIUN OBI EFUN FAVAS DE OXUN MEL 1 ESPADINHA 1 BASCIA NAJ 4 MOEDAS AREIA DE DO FUNDO DO RIO 1 PILO OKUT WAJI FOLHAS DE OXUN AZEITE DE DENDE

ANIMAIS PARA SACRIFICIOS 1 CABRA MALHADA, TENDENDO MAIS PARA O AMARELO 4 FRANGOS AMARELOS 1 GALINHA DANGOLA 1 PONBA BRANCA

BEBIDAS GUA ALU

COMIDAS PEIXES DE GUA DOCE PADE DE ORI EGBO COM MEL

ASSENTAMENTO: SOBRE O PILO CHEIO DE OBI DEPOSITADA A BACIA NAJE, UNTADA COM ORI POLVILHADA COM AREIA MISTURADA COM OSUN, DEIXANDO FICAR UM POUCO NO FUNDO EM SEGUIDA SO COLOCADOS OS DEMAIS ELEMENTOS , SENDO QUE O MEL MISTURADO AO AZEITE DE DENDE APS SO SACRIFICADOS OS ANIMAIS.

B
SAUDAO: Oba Xi, Ex Oba COR: vermelha, laranja, rosa ADORNO: Ada (alfanje), Of (arco e flecha), Asa (escudo), todos de cobre DIA DA SEMANA: quarta-feira DOMNIO: guas revoltas. AX: amores impossveis, conquistas KIZILA: taioba OFERENDA: akar, amal SACRIFCIO: cabra, pata, galinha, galinha dangola

INTRODUO

Oba, rio revolto; Oba, mstica e idosa; com bons costumes, porm grosseira. Oba, mulher valente; orix de uma orelha s. Oba, quando em fria transborda, agita-se; Oba a senhora da sociedade Elekoo, porm no Brasil esta sociedade est muito restrita, sendo assim, esta sociedade passou a cultuar Egungun. Deste modo, Oba a senhora da sociedade Lesse-Orixa. Ela uma das trs esposas de Xang.

ARQUTIPOS

So pessoas envolventes, sedutoras, de temperamento forte, agressivas e objetivas.

ERVAS LITRGICAS

Candeia, negamina, folha de amendoeira.

DR TI B
b mo pe o o b eu te chamo b mo pe o o b eu te chamo Sare wa je mi o Venha logo me atender b ojowu aya Sng sare b, mulher ciumenta esposa de Sng, venha correndo Wa gbo dr wa o Ouvir a nossa splica En n wa ow, ki o fn ni ow A quem quer dinheiro, d dinheiro En n wa omo, ki o fn ni omo A quem quer filhos, d filhos En n wa lf, ki o fn ni lf A quem quer sade, d sade Sare wa je mi o. Venha logo me atender.

1. OB GIDEO

2.OB REUW

Em qualquer das suas qualidades uma guerreira destemida, mas ressentida. Veste-se de vermelho, branco e dourado. Carrega espada e escudo. Gosta de acaraj, aberm, feijo fradinho, cabras, galinhas e coquns. Recebe culto s quartas-feiras e os seus filhos so em pequeno nmero.

B AJAOS
( XANGO E OYA )

MATERIAL NECESSRIO
TIGELA NAJ COM 6 PRATOS, SENDO QUE A PRERERENCIA TOTAL POR UMA GAMELA REDONDA, UNTADA COM MEL, AZEITE DE DENDE E AZEITE DOCE OKUT OSUN EFUN WAJI ATARE ORI FAVAS DE XANGO FOLHAS DE XANGO 6 BZIOS ABERTOS 6 MOEDAS DE COBRE 6 ID DE COBRE 1 PILO OBI OROGBO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

CABRA AMARRONZADA 4 GALINHAS AMARRONZADAS 1 GALINHA DANGOLA

1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA LU

COMIDAS
AMAL EGBO PADE DE ORI AKAS AMARELO AKARAJ FEITO NO AZEITE DOCE E AZEITE DE DENDE

ASSENTAMENTOS: A GAMELA FICA SOBRE O PILO CHEIO DE OBI E OROGBO, COM TODOS OS OUTROS ELEMENTOS DENTRO DELA COM O ASSENTAMENTO PRONTO SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

B REUW

MATERIAL NECESSRIO 1 ALGUIDAR 5 PRATOS DE BARRO OSUN WAJI ORI 5 MOEDAS FAVAS DE XANGO APOTI OU PILO TERRA DE FLORESTA 1 OKUT EFUN ATARE 4 BZIOS 4 ID DE COBRE FOLHAS DE XANGO OROGBO

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 1 CABRA AMARRONZADA AJAP 4 GALINHAS AMARRONAZDAS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA ALU COMIDAS IDENTICAS AS DE AJAOSI

ASSENTAMENTOS: O ALGUIDAR REVESTIDO DE COBRE, FICA SOBRE O PILO COM OROGBO OU SOBRE O APOTI. TODOS OS ELEMENTOS SO DEPOSITADOS NO ALGUIDAR EM SEGUIDA SO PROCESSADOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS

Oxumar
SAUDAO: Aho gbogbo yi COR: amarelo e preto e verde e amarelo ADORNO: Ej (cobras de metal) DIA DA SEMANA: quinta-feira DOMNIO: arco-ris AX: riqueza KIZILA: carneiro, siri, ma, carambola OFERENDA: Omolokun (feijo fradinho com ovos cortados), milho branco, inhame, coco, mel, Akar SACRIFCIO: bode, galo, cabra, tatu, ganso INTRODUO
O extico e o mistrio so o seu domnio. Tudo nele repetitivo, variando apenas as formas, como no ciclo da chuva: a gua que evapora, retorna como chuva. Ou como no universo dos corpos celeste, onde a lua, o sol, a terra e os demais astros e planetas executam os seus movimentos com metodicidade harmoniosa. No ciclo "vida e morte", ele tambm est presente. Seu smbolo mais forte o da cobra mordendo a prpria cauda numa atitude que representa o ciclo vital: vida, morte e renascimento. A marca mais evidente de Oxumar o arcoris, de quem senhor.

ARQUTIPOS
So persistentes e pacientes, no medindo esforo para atingir seus objetivos. So generosos ou avaros, conforme a situao econmica em que se encontram. Agitados e observadores, procuram constantemente o equilbrio e a harmonia. E sua grande forca a eloqncia e a inteligncia, armas que usam como muitas habilidades situao de ataque ou defesa.

ERVAS LITRGICA
rko - Folha de rko -- Monan - Parietria, brotozinho -- Bala - Taioba -- Jamin - Caj -- Aber-ej - Pente de smar -- Afer - Mutamba -- Ob - Rama de leite -- Exibat - Golfo redondo do monam -- Jacomij - Jarrinha -Tinim - Folha da neve branca, cana-de-brejo -- Pecul - Mariazinha -- Tolu-tolu Papinho de peru.

DR TI SMR
smr e s wa d j smr quem nos traz a chuva wa gb l sngb op wa Ns a recebemos e retribumos agradecidos E kun j wa o bastante a chuva para ns Dj e j od Certamente vossa chuva o rio Dj e j od swa Certamente vossa chuva o rio, para ns.

Dan Corresponde ao nome Jeje de Oxumar e, no Alaktu, constitui uma qualidade deste ltimo: a cobra
que participou da criao. uma qualidade benfica, ligada chuva, fertilidade e abundncia; gosta de ovos e de azeite de dend. Como tipo humano, generoso e at perdulrio.

Dangb um Oxumar mais velho que seria o pai de Dan; governa os movimentos dos astros. Menos
agitado que Dan possui uma grande intuio e pode ser um adivinho esperto.

Becm Dono do terreiro do Bogun veste-se de branco e leva uma espada. Becm um nobre e generoso
guerreiro, um tipo ambicioso, combativo de Oxumar, menos afetado e menos superficial que Dan. Aido Wedo, tambm uma qualidade de Oxumar conhecida no Bogun.

Azaunodor o prncipe de branco que reside no Baob, relacionado com os antepassados; come frutas e
leva tudo de dois.

Frekuen o lado feminino de Oxumar, representado pela Serpente mais venenosa. O lado masculino de
Oxumar geralmente representado pelo Arco-ris.

DANVICIL
( OMOLU E OXALA)

MATERIAL NECESSRIO ALGUIDAR DE BARRO 1 OKUT EFUN OSUN BEJEREKUN FAVAS DO ORIXA 16 ID 1 CABAA 2 COBRAS SENDO 1 DE METAL BRANCO E 1 DE COBRE 2 QUARTINHAS ATARE WAJI LELEKUN FOLHAS DO ORIXA 72 BZIOS 16 MOEDAS AMARELAS, BRANCAS E 7 DE COBRE

ANIMAIS PARA SACRIFCIO CABRITO BRANCO 1 GANSO BRANCO 4 GALOS BRANCOS 1 POMBO BRANCO 1 GALINHA DANGOLA BRANCA

BEBIDAS GUA ALU

COMIDAS ABERN ABAR AKARAJ AKASA DE GEMA

ASSENTAMENTO: O ALGUIDAR DE BARRO UNTADO COM ORI E POLVILHADO COM EFUNM, ATAREM, OSUN, WAJI, BEJEREKUN, LELEKUN E AS FAVAS MOIDAS. OS OBJETOS QUE VO DENTRO DESTE ALGUIDAR TAMBM SO POLVILHADOS COM ESSA MISTURA. OS OKUT SO ENVOLTOS PELAS COBRAS. DAS FOLHAS S SE USA O SUMO NA CABAA AO LADO FICAM OS BZIOS QUE O BABA/ IYA PEGAM DE UMA VEZ S. POR FIM SACRIFICAM-SE OS ANIMAIS.

IBEJI
SAUDAO: Omi Beijada! Bejir! farami sibeji!. COR: Azul, Rosa e Verde,
mas na verdade gosta do colorido em si.

ADORNO: 2 Bonecos Gmeos, 2 Cabacinhas, brinquedos. DIA DA SEMANA: Domingo DOMNIO: Nascimento e Infncia AX:
tudo o que existe de bom, belo e puro

KIZILA: morte, assobio. OFERENDA: caruru, cocada, cuscuz, frutas doces.

INTRODUO
bejis so divindades gmeas infantis, um orisa duplo e tem seu prprio culto, obrigaes e iniciao dentro do ritual. Divide-se em masculino e feminino, (gmeos). Em Oy cultua-se como ers ligado a qualidades de Sang e Osun. Popularmente conhecido como xang e oxun de ibeji. Os orixs gmeos protegem os que ao nascer perderam algum irmo (gmeo), ou tiveram problemas de parto. Em algumas casas de candombl e batuque so referidos como ers (crianas) que se manifestam aps a chegada do orisa chamados de ase ers ou asros. Por serem gmeos, esto ligados ao princpio da dualidade e de tudo que vai nascer, brotar e criar.

ARQUTIPOS

Os protegidos dos Ibeji so inovadores, alegres e brincalhes, mas so facilmente irritveis quando contrariados. Magoam-se toa, porm esquecem as mgoas com facilidade, sem guardar rancor. Esta a festa das crianas e quando a criana interna dos adeptos pode se expressar livremente. O fiel incorporado de Ibeji se comporta e fala como uma criana. Essa uma maneira sagrada de cura das mgoas e feridas que ainda sangram no corao da criana interior dos adeptos. Suas cores so o vermelho e o verde. Os animais a eles consagrados so frangos de leite. A saudao : Ibeji! Ibeji!

ERVAS LITRGICA

ANIL; ALFAZEMA; ABRE - CAMINHOS; PARREIRA; COLNIA; ERVA - CIDREIRA; POEJO, PITANGUEIRA; CAMOMILA; ERVA DOCE; MORANGO; CAPIM LIMO; LRIO; BENJOIM; FRUTA DE CONDE; HORTELO, MENTA, MANJERICO BRANCO, FUNCHO.

ADURA TI IBEJI
B' EJI B' EJI' RE B' EJI B' EJI' LA B' EJI B' EJIWO BA OMO IRE SE. DAR A LUZ AOS GMEOS TRAZ FURTUNA BOA DAR A LUZ AOS GMEOS TRAZ ABUDNCIA DAR A LUZ AOS GMEOS TRAZ DINHEIRO ELOGIAR AS CRIANAS DAS COISAS BOAS AX

IBEJI ABANKI
( OMINIBU )

MATERIAL NECESSRIO 2 ESCULTTURAS DE CEDRO ( FEMININO- MASCULINO) 1 GAMELA OU BACIA NAJ AREIA QUE CRIAA PISA OSUN EFUN WAJI FOLHAS DE TODOS OS ORIXA FAVAS DE TODOS OS ORIXA 16 MOEDAS 16 BZIOS

BEBIDA ALU GUA GUA DE COCO MELADO CALDO DE CANA GIM

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 4 FRANGOS

COMIDA PADE DE DENDE OMOLOKUN CARURU

ASSENTAMENTO: NA GAMELA SO FEITAS DUAS CAVIDADES, ONDE SO COLOCADOS: AREIA, OSUN. EFUN. WAJI, FOLHAS, FAVAS E MOEDAS. AS ESCULTURAS VEDAM ESSAS CAVIDADES OS SACRIFICIOS DOS FRANGOS SO SOBRE ISSO TUDO OS BZIOS SERVEM PARA ORNAR.

NAN
SAUDAO: Saluba Nan. COR: branco rajado com azul marinho, roxo, vermelho ADORNO: ibirin (feixe de nervuras do dendezeiro envolto com bzios) DIA DA SEMANA: segunda-feira DOMNIO: guas calmas, profundas e paradas, lodo, pntanos. AX: fertilidade KIZILA: carneiro, gato, razes, carambola, siri OFERENDA: deburu (pipoca), arroz, feijo, mel, inhame, ef SACRIFCIO: cabra, r, galinha dangola, pata, coruja INTRODUO
Nan proprietria de um cajado. Nan salpicada de vermelho, suas roupas parecem banhadas em sangue, orix que obriga o Fon a falar Nag (Ketu). gua parada que mata de repente, ela mata uma cabra sem usar faca. considerada "orix mais antigo do mundo". Quando Orunmil chegou aqui para frutificar a terra, ela j estava. Nan desconhece o ferro por trata-se de um orix da pr-histria, anterior a idade do ferro. O termo Nan significa raiz, aquela que se encontra no centro da terra.

ARQUTIPOS
So conservadores e presos aos padres convencionais estabelecidos pelos homens. Calmos, s vezes mudam rapidamente de comportamento, tornando-se guerreiros e agressivos; quando ento, podem ser perigosos, o que assusta as pessoas. Levam seu ponto de vista s ltimas conseqncias. Quando me so apegadas aos filhos e muito protetoras. So ciumentas e possessivas. Exigem ateno e respeito, so pouco alegres e no gostam de muita brincadeira. So majestosos e seguros nas aes e procuram sempre o caminho da sabedoria e da justia.

ERVAS LITRGICA

Odun-dun - Folha da costa -- folha de mostarda guaran -- papoula roxa.

DR TI NN

E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio K od, k od, k od e Encontro no rio, encontro no rio, encontro-lhe no rio Dura dura n k gbngb Esforando-me para no afundar na travessia do grande rio Mawun awun a t j n Lentamente como uma tartaruga trancada suplicando perdo Saluba Nana, saluba Nn, saluba. Saluba Nn, saluba Nn, saluba.

Nan Abenegi:
Yemanj.

Dessa Nan nasceu o Ib Odu, que a cabaa que traz Oxumar, Oxossi Olod, Oya e

Nan Adjaoci ou Ajosi: a guerreira e agressiva que veio de If, as vezes confundida com Ob. Mora
nas guas doces e veste-se de azul.

Nan Ajap: a guardi que mata, vive no fundo dos pntanos, um Orix bastante temido, ligado a lama,
a morte, e a terra. Veio de Ajap. Est ligada aos mistrios da morte e do renascimento. Destaca-se como enfermeira; cuida dos velhos e dos doentes, toma conta dos moribundos. Nela predomina a razo.

Nan Asainan: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orix Nan. Nan Buruku: Tambm chamada Ol waiye (senhora da terra),
ou Ol wo (senhora do dinheiro) ou ainda Olusegbe. Este Orix veio de Abomey; ligado gua doce dos pntanos, usa um ibir azul.

Nan Iyabahin: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orix Nan. Nan Obaia ou Oby: ligada a gua e a lama. Mora nos pntanos; usa contas cristal vestes lils e veio
do pas Baribae.

Nan Omilar:

a mais velha, acredita-se ser a verdadeira esposa de Oxal. Associada aos pntanos profundos e ao fogo. a dona do universo, a verdadeira me de Omolu Intoto. Veste musgo e cristal.

Nan Sav: Veste-se de azul e branco, e usa uma coroa de bzios. Nan Opor:

Veio de Ketu, coberta de sun vermelho. a me de Obaluaiy, ligada a terra, temida, agressiva e irascvel.

1. Nan Ybain: a mais temida. Orix da varola. Usa cor vermelha, a principal, come directo na lagoa,
dando origem a outros caminhos. Para cham-la, a ekeji tem que ir batendo com seus ots para faz-la pegar suas filhas.

NAN IBAIN
(OXALA)

MATERIAL NECESSRIO ALGUIDAR PREPARADO LODO 4 OU 15 MOEDAS 2 QUARTINHAS OKUT 4 OU 15 BZIOS BZIOS QUE A MO PEGAR 4 ID DE FERRO

ANIMAIS PARA O SACRIFCIO CABRA CINZA R 4 GALINHAS COLORIDAS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS GUA ALU GIM

COMIDA LNGUA DE NAN LATIP AKAS BRANCO PADE DE DENDE PADE DE ORI PADE DE OROGBO

ASSENTAMENTO: O ALGUIDAR CONFECCIONADO NO PRPRIO TERREIRO COM TABATINGA, FOLHAS DO ORIXA, BZIOS, OSUM. WAJI. DENTRO DO ALGUIDAR SO COLOCADOS OS DEMAIS ITENS SOLICITADOS EM SEGUIDA, SACRIFICAR OS ANIMAIS.

Logun Ed
SAUDAO: Lci, Lci, Logun COR: azul-turquesa e amarelo ouro ADORNO:
Of (arco e flecha), Abeb (leque).

DIA DA SEMANA: quinta-feira. DOMNIO: mata e cachoeiras, beira de rio. AX: o mesmo que Oxossi e Oxum KIZILA: roupas xadrez, pata, tangerina, pombo, mel, cabea dos animais OFERENDA: omolokun (feijo fradinho e ovos cozidos), axox (milho cozido com coco) SACRIFCIO: galo, galinha dangola, pombo silvestre INTRODUO
Vaidoso como Oxum e astuto como Oxossi. Vive no mago das florestas, em clareiras beira de rios. Grande caador, usa of (arco e flecha) quando caa, e abeb (leque) em seus momentos de vaidade. Dorme nas profundezas dos rios e banha-se nele para manter a fartura da pesca.

ARQUTIPOS
Inconstantes e indecisos, refletem o carter dualstico da divindade. Encontram dificuldade em situaes onde preciso se definir. Por isso, alm de carinhosos, amorosos e sensuais, so alternadamente, frios e calculistas. Bonitos, orgulhosos e vaidosos; so ao mesmo tempo reservados e um pouco calados. Ciumentos e um tanto solitrios e discretos; so ao mesmo tempo pessoas atraentes e sedutoras.

ERVAS LITRGICAS
Oripep.

DR TI Logun-Ed
Ganagana bi ninu elomi ninu A se okn soro sinsin Tima li ehin yeye re Okansoso gudugu Oda di ohn O ko ele p li aiya Ala aiya rere fi ow kan Ajoji de run idi agban Ajongolo Okunrin Apari o kilo k tmotmo O ri gb t sn li egan O t bi won ti ji re re A ri gbamu ojiji Okansoso Orunmila a wa kan m dahun O je oruko bi Soponna Soro pe on Soponna e ni hun Odulugbese gun ogi run Odolugbese arin here here Olori buruku o fi ori j igi odiolodi O fi igbegbe l igi Ijebu O fi igbegbe l gbegbe meje Orogun olu gbegbe o fun oya li o Odelesirin ni ki o w on sila kerepa Agbopa sn kakaka Oda bi odundun Jojo bi agbo Elewa ejela O gbewo li ogun o da ara nu bi ole O gbewo li ogun o kan omo aje niku A li bilibi ilebe O ti igi soro soro o fibu oju adiju Koro bi eni l o gba ehin oko m se ole O j ile onile b ti re lehin A li oju tiri tiri O r saka aje o d lebe O je ow baludi O k koriko lehin O k araman lehin O se hupa hupa li ode olode lo jo p gbodogi r woro woro O p oruru si ile odikeji O k ara si ile ibi ati nyimusi Ole yo li ero O dara de eyin oju Okunrin sembeluju Ogbe gururu si ob olori A m ona oko ko n l A mo ona runsun rdenreden O duro ti olobi k r je Rere gbe adie ti on ti iye O b enia j o rerin sn Ose adibo o rin ngoro yo Ogola okun k ka olugege li rn Olugege jeun si okur ofun O j gebe si orn eni li oni O dahun agan li ohun kankan O kun nukuwa ninu rere Ale rese owuro rese / Ere meji be rese Koro bi eni lo Arieri ewo ala Ala opa fari Oko Ahotomi Oko Fegbejoloro Oko Onikunoro Oko Adapatila Soso li owuro o ji gini mu rn Rederede fe o ja knle ki agbo Oko Ameri ru jeje oko Ameri Ekn o bi awo fini Ogbon iyanu li ara eni iya ti n je O wi be se be Sakoto abi ara fini.

TRADUO
Um orgulhoso fica infeliz que um outro esteja contente difcil fazer um corda com as folhas espinhosas da urtiga Montado de cavalinho sobre as costas de sua me Ele sozinho, ele muito bonito At a voz dele agradvel No se coloca as mos sobre o seu peito Ele tem um peito que atrai as mos das pessoas O estrangeiro vai dormir sobre o coqueiro Homem esbelto O careca presta ateno pedra atirada certeiramente Ele acha duzentas esteiras para dormir na floresta Acord-lo bem o suficiente Ns somente o vemos e o abraamos como se ele fosse uma sombra Somente em Orunmila ns tocamos, mas ele no responde Ele tem um nome como Soponna / difcil algum mau chamar-se Soponna Devedor que faz pouco caso Devedor que anda rebolando displiscentemente Ele um louco que quebra a cerca com a cabea Ele bate com seu papo numa rvore Ijebu Ele quebrou sete papos com o seu papo A segunda mulher diz ao papo para usar um pente (para desinchar o papo) Um louco que diz que o procurem l fora na encruzilhada Aquele que tem orquite ( inflamao dos testculos) e dorme profundamente Ele fresco como a folha de odundun Altivo como o carneiro Pessoa amvel anteontem Ele carrega um talism que ele espalha sobre o seu corpo como um preguioso Ele carrega um talism e briga com o filho do feiticeiro dando socos Ele veste boas roupas Com um pedao de madeira muito pontudo ele fere o olho de um outro Rpido como aquele que passa atrs de um campo sem agir como um ladro Ele destroi a casa de um outro e com o material cobre a sua Ele tem olhos muito aguados Ele acha uma pena de coruja e a prende em sua roupa Ele ciumento e anda "rebolando" displicentemente Ele recolhe as ervas atrs Ele recolhe as ervas atrs Ele anda "rebolando" desengonado para ir ao ptio interior de um outro A chuva bate na folha de cobrir telhados e faz rudo Ele mata o malfeitor na casa de um outro Ele recolhe o corpo na casa e empina o nariz O preguioso est satisfeito entre os passantes Ele belo at nos olhos Homem muito belo Ele coloca um grande pedao de carne no molho do chefe Ele conhece o caminho do campo e no vai l

Ele conhece o caminho runsun redenreden Ele est ao lado do dono dos obi e no os compra para comer O gavio pega o frango com as penas Ele briga com qualquer um e ri estranhamente Ele tem o hbito de andar como a um bbado que bebeu Sessenta contas no podem rodear o pescoo de um papudo O papudo come no inchao de sua garganta Ele quebra o papo do pescoo daquele que o possui Ele d rapidamente crianas s mulheres estreis Ele guarda seus talisms numa pequena cabaa A noite coisa sagrada, de manh coisa sagrada / Duas vezes assim coisa sagrada Rpido como algum que parte A proibio do pssaro branco o pano branco Ele mexe os braos fantasiosamente Marido de Ahotomi Marido de Fegbejoloro Marido de Onikunoro Marido de Adapatila Bem desperto, ele acorda de manh j com o arco e flecha no pescoo Como um louco ele se debate para colocar os joelhos no cho, como o carneiro Marido de Ameri que d mdo Leopardo de pele bonita Ele expulsa a infelicidade do corpo de algum que tem infelicidade Assim ele diz e assim ele faz Orgulhoso que possui um corpo muito belo

1. LOGUN EDE OLORIKUN : Tem fundamentos com Oxun 2. LOGUN EDE ODELON : Tem fundamentos com Oxossi

LOGUN-OD; OLORIKUN
(OXUN)

MATERIAL NECESSRIO
AREIA DE RIO WAJI ORI BZIOS FAVAS DE OXUN E OXOSI 36 MOEDAS 2 OKUT 5 ID DE METAL AMARELO 2 APOT OU APERE OSUN EFUN 2 IKODIDE FOLHAS DE OXUN E OXOSI 36 BZIOS OBI E OROGBO 2 REMOS SOPEIRA DE LOUA/ ALGUIDAR

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

OD CARNEIRO DE CHIFRE BRANCO 4 FRANGOS BRANCOS 2 FRANGOS CARIJ 1 GALINHA DA ANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA ALU GIM CALDO DE CANA GUA DE COCO]

COMIDAS
AXOXO BATATA DOCE, EM RODELAS, FRITA NO MEL E AZEITE DE DENDE AKAS DE GEMA

ASSENTAMENTO: SOBRE 1 APOTI/APERE FICA A SOPEIRA COM OS ELEMENTOS SOLICITADOS. 2 APOTI

FICA O ALGUIDAR COM AS FERRAMENTAS. APS SO FEITOS OS SACRIFCIOS ANIMAIS.

LOGUN- ED: ODELON

( OXOSSI ) MATRIAL NECESSRIO
2 OKUT SENDO UM DO FUNDO E UM DA MARGEM DO RIO AREIA DE RIO 16 BPUZIOS ORI OSUN 16 MOEDAS AZEITE DE DENDE OB OROGBO 4, 5 OU 16 ID BRANCO/AMARELO APOTI OU APERE 2 PEDRAS DE CORVINA SOPEIRA DE LOUA 2 IKODID EFUN WAJI MEL FERRAMENTAS EM MINIATURA : ODE MATA, ABB, DE OSAIYN E OGUN ALPISTE FOLHAS E FAVAS DE OXUN E OXOSI

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

CABRITO BRANCO OD ( CABRITO CASTRADO ) CARNEIRO BRANCO VEADO COELHO 4 FRANGAS OU GALINHAS BRANCAS 1 GALINHA DANGOLA 1 POMBO BRANCO

BEBIDAS
GUA ALU GIM CALDO DE CANA GUA DE COCO]

COMIDAS
AXOXO BATATA DOCE, EM RODELAS, FRITA NO MEL E AZEITE DE DENDE AKAS DE GEMA

ASSENTAMENTO: UNTA-SE A SOPEIRA COM ORI, COLOCA-SE NO FUNDO A AREIA DE RIO, SOBRE ESTA
VO SENDO DEPOSITADOS OS OUTROS ELEMENTOS. ESTE ASSENTAMENTO FICA SOBRE O APOTI OU APERE COM ALPISTE E AREIA DE RIO. SEGUE-SE O SACRIFCIO DOS ANIMAIS.

sl
NOME: Oxaguian (novo), Oxalufan (velho) SAUDAO: Epa Bab epa COR: branco, marfim, prola, chumbo (Lufan) branco e azul (Guian) ADORNO: Opaxor (cajado com adornos), Omon Od (brao do pilo), Al (pano branco) DIA DA SEMANA: sexta feita DOMNIO: ar, cu (Orun), rios, montanhas AX: purificao, sabedoria, criao, tranqilidade (Lufan), pai da clareza, senhor das decises e das conquistas (Guian) KIZILA: dend, sal, caf, roupa escura, cachorro, sujeira, montar a cavalo OFERENDA: egbo (canjica branca), akas, ori (gordura animal), inhame, ekur, obi, arroz, feijo fradinho, mel, vinho branco doce SACRIFCIO: cabra, pata, galinha dangola, pomba, igbin, galinha tudo branco INTRODUO "O grande orix", ocupa uma posio nica e inconteste do mais importante orix e o mais elevado dos deuses Yorubs.
o dono da argila e da criao, onde molda os seres humanos em barro. Senhor do silncio, do vcuo frio e calmo, onde as palavras no podem ser ouvidas. Por apreciar muito o vinho de palma, embriagando-se freqentemente, perdeu a chance de criar a terra e tornou-se responsvel pela moldagem das pessoas e ficou proibido de beber o vinho. Teimoso, s vezes passa por cima dessas regras. Pessoas com defeitos de nascena, provocados por ele, lhe pertencem. Ele as protege para se redimir. Muda de nome conforme a situao. Lento como um caramujo, todo de branco como seu ritual exige, conhecido como Oxalufan. Enrgico e guerreiro, de colar branco com azul real, Oxaguian. Em todas verses Orixal, Obatal o rei do pano branco.

ARQUTIPOS
Os filhos deste orix so pessoas calmas e dignas de confiana. So dotados de grande sabedoria, pois esto sempre buscando os significados de tudo o que ocorre ao seu redor, no cansam de estudar e buscar o conhecimento. Os filhos de Oxalufan possuem tendncia a serem preguiosos. O trabalho braal no os atrai, preferem buscar lugares onde possam colocar as suas idias e projetos em atividade. Extremamente responsveis, so timos projetistas e organizadores. Seus principais defeitos so: preguia, teimosia e lentido. Por serem calmos, nunca se deve abusar da pacincia, pois quando acaba...Os filhos de Oxaguian j so mais ativos, guerreiros, alegres e trabalhadores. So incansveis em seus ofcios e projetos, possuem tambm tendncias ao estresse por se darem demais as suas funes. Responsveis como ningum. Assim como Oxalufan tambm

ERVAS LITRGICAS Tet - Bredo sem espinhos -- Orim-rim - Alfavaquinha -- Odun-dun Folha da costa -- Ibim - Folha de bicho -- Efim Malva branca -- Ilerim - Folha de vintm -- Omim - Beldroega -- Omim-oj - Golfo branco -- Jacomij - Jarrinha -Tinin - Folha de neve branca, cana do brejo -- Pachor - Folha da costa branca -- Monam - Parietria -- Pecul - Parioba -- Bala - Taioba -- Jamim - Caj -- Ori-dun-dun - Folha da fortuna -- Afer - Mutamba -- Ob - Rama de leite -- Omimib-oj - Folha de leite.

DR TI SL
Bb es r wa Pai dos ancestrais, venha nos trazer boa sorte Ewa agba awo a sare wa . Belo ancio do mistrio, venha depressa A je gutan Comedor de ovelha A sare wa ewa agba awo Venha depressa belo ancio do mistrio Iba rs yin agba gnyn. Saudaes Orix escute-me ancio comedor de inhame pilado.

1. OLOJUGB: Salvou o mundo fazendo chover num perodo de seca. 2.IKALE BAB: um valente guerreiro muito rico que transforma em surdo e mudo a quem o
negligencia.

3. BURUKAN: NAN

4. LTK: Caminha com Oxagui, inquieto. Vive nas matas e come todo o tipo de carne
branca.

5. AJAGUNAN: um dos quatro filhos de Obatala.

BAB OLOJUGB
( OXOSI )

MATERIAL NECESSRIO
1 BACIA DE ESTANHO EFUN 16 BZIOS FAVAS DE OXAL PANO BRANCO PARA COBRIR APOT OU APERE OROGBO OKUT DE ESTANHO E CHUMBO OR 16 MOEDAS BRANCAS FOLHAS DE OXAL 16 ID DE CHUMBO OB BRANCO BATATA DE NARCISO MARFIM

ANIMAIS PARA SACRIFCIO

6, 8, 16 IGBIN POMBO

BEBIDAS
GUA GUA DE COCO WODKA GIM

COMIDAS
EGBO MUGUNZ OB ARROZ

ASSENTAMENTO: DENTRO DA BACIA UNTADA COM ORI, SO COLOCADOS OS DEMAIS ELEMENTOS. ESTA BACIA FICA SOBRE O APOTI/ APERE, COBERTA COM PANO BRANCO. OS PRIMEIROS A SEREM SACRIFICADOS SO OS IGBIN CUJO J VAI PARA O ASSENTAMENTO.

INKALE BAB
(YEMANJA SAGB)

MATERIAL NECESSRIO 1 BACIA BRANCA EFUN RALADO 16 MOEDAS FAVAS DE OXAL OR APOT TABARINGA BRANCA 16 BZIOS FOLHAS DE OXAL OB FUNFUN OKUT DE CHUMBO BATATA DE NARCISO MARFIM

ANIMAIS PARA O SACRIFCIO 6, 8, 16 IGBIN POMBO

BEBIDA GUA GUA DE COCO GIM

COMIDAS EGBO COM ORI ( METADE CRUA E METADE COZIDA ) EGBO COM EFUN PADE DE ORI AKARAJ COM CAMARO FRESCO SEM CABEA FRITO NO OR OU ADIN.

ASSEBTANENTO: SOBRE O APOT COLOCADO O ASSENTAMENTO OU SEJA A BACIA COM OS INGREDIENTES SOLICITADOS. SO, ENTO, SACRIFICADOS OS IGBIN.

BAB BURUKAN
(NANA)

MATERIAL NECESSRIO 1 BACIA BRANCA 16 BZIOS ORI FOLHAS DE OXAL ( NARCISO) PEDAO DE MARFIM 16 ID DE CHUMBO 16 MOEDAS BRANCAS EFUN FAVAS DE OXAL APOT ANIMAIS PARA SACRIFCIO 6,8, 16 IGBIN POMBO BEBIDAS E COMIDAS IGUAIS AO ANTERIOR. ASSENTAMENTO; A BACIA COM OS INGREDIENTES FICA SOBRE O APOTI, SO SACRIFICADOS OS IGBIN

BAB LTK
( OGUN E OXUN ) MATERIAL NECESSRIO 1 BACIA BRANCA ORI BATATA DE NARCISO 16 MOEDAS FOLHAS DE OXALA OBI BRANCO 1 PILO DE JAQUEIRA EFUN 16 BZIOS 16 ID DE CHUMBO FAVAS DE OXAL OKUT DE CHUMBO ANIMAIS PARA SACRIFCIO 6,8, 16 IGBIN POMBO COMIDA E BEBIDA IGUAIS AO ANTERIOR ASSENTAMENTO: A BACIA PREPARADA E COLOCADA SOBRE O PILO CHEIO DE OBI EM SEGUIDA SO
SACRIFICADOS OS ANIMAIS.

AJAGUNAN
( OMOLU )

MATERIAL NECESSRIO NARCISO 1 ESPADIM DE METAL BRANCO 16 BZIOS 16 ID DE CHUMBO E ESTANHO FOLHAS DE OXAL OKUT DE CHUMBO E ESTANHO 1 BACIA BRANCA 1 MO DE PILO 16 MOEDAS 16 PEDACINHOS DE EFUN FAVAS DE OXAL 1 PILO MARFIM

ANIMAIS PARA SACRIFCIO 6, 8 OU 16 IGBIN POMBO

COMIDAS E BEBIDAS J MENCIONADAS

ASSENTAMENTOS: DENTRO DE UMA BACIA UNTADA COM ORI SO ADICIONADOS OS DEMAIS INGREDIENTES. ESTE ASSENTAMENTO FICA SOBRE UM PILO SACRIFICAR OS ANIMAIS.

TEMPO OU IROKO
NOME: Iroko ou Tempo SAUDAO:

Iroko I S! Eer!

COR: Branco, Verde ou Cinza e Castanho ADORNO: Lana, Grelha DIA DA SEMANA: Tera-feira. DOMNIO: Tempo, Vida e Morte AX: Iroko est ligado longevidade, durabilidade das coisas e ao passar do tempo. OFERENDA: farofa-de-dend, milho branco, pipoca, e farofa de carne de galo. SACRIFCIO: bode, galos, conquns, pombos. INTRODUO
Iroko ou Tempo, como tambm conhecido, um Orix muito antigo. Iroko foi primeira rvore plantada e pela qual todos os restantes Orixs desceram Terra. Iroko a prpria representao da dimenso Tempo. Iroko, Iroco ou Roko (do iorub rk) um orix cultuado no candombl do Brasil pela nao Ketu e, como Loko, pela nao Jeje. Corresponde ao Inquice Tempo na nao Angola ou Congo. Em todas as reunies dos Orixs est sempre presente Iroko, calado num canto, anotando todas as decises que implicam directamente na sua aco eterna. um Orix pouco conhecido dos seres vivos ou mortos, nascidos ou por nascer. Toda a criao est nos seus desgnios. o Orix Iroko, implacvel e inexorvel, que governa o Tempo e o Espao, que acompanha, e cobra, o cumprimento do Karma de cada um de ns, determinando o incio e o fim de tudo. Conhecido e respeitado na Mesopotmia e Babilnia como Enki, o Leo Alado, que acompanha todos os seres do nascimento ao infinito; cultuado no Egipto como Anbis, o deus Chacal que determina a caminhada infinita dos seres desde o nascimento at atravessar o Vale da Morte. Tambm venerado como Teotihacan entre os Incas e Viracocha entre os Maias como o Senhor do Incio e do Fim; tambm presente no Panteo Grego e Romano, onde era conhecido e respeitado como Cronus, o Senhor do Tempo e do Espao, que abriga e conduz a todos inexoravelmente ao caminho da Eternidade. o Tempo tambm das mudanas climticas, as variaes do tempo-clima. Guardio das florestas centenrias o colectivo das rvores grandiosas, guardio da ancestralidade. Em frica, a sua morada a rvore iroko, Milicia excelsa (antes classificada como Chlorophora excelsa), chamada amoreira africana na frica de lngua portuguesa. uma rvore majestosa, encontrada da Serra Leoa Tanznia, que atinge 45 metros de altura e at 2,7 metros de dimetro. No Brasil, onde essa rvore no existe, diz-se que Iroko habita a gameleira branca, Ficus gomelleira ou Ficus doliaria (tambm chamada figueira-branca, guapo, ibapo, figueira-brava e gameleirabranca-de-purga). Nos terreiros, costuma-se manter uma dessas rvores como morada de Iroko, assinalada por um oj (lao de pano branco) ao seu redor. Iroko representa a ancestralidade, os nossos antepassados, pais, avs, bisavs, etc., representa tambm o seio da natureza, a morada dos Orixs. Desrespeitar Iroko (a grande e suntuosa rvore) o mesmo que desrespeitar a sua dinastia, os seus avs, o seu sangue Iroko representa a histria do Yl (casa), assim como do seu povo protegendo-o sempre das tempestades.

ARQUTIPOS Os filhos de Iroko so tidos como eloquentes, ciumentos, camaradas, inteligentes, competentes, teimosos, turres e generosos. Gostam de diverso: danar e cozinhar; comer e beber bem. Apaixonam-se com facilidade e gostam de liderar. Dotados de senso de justia, so amigos queridos, mas tambm podem ser inimigos terrveis, no entanto, reconciliam-se facilmente. Um defeito grande, o facto de no conseguirem guardar segredos. ERVAS LITRGICAS Milame, colonia, saio, iriri, me boa, barba de velho, esrva prata, crista de galo, nz moscada, abilzeiro,

DR TE' Iroko
Iroko ns? Er, Iroko ns, Er. O que brota no Iroko? Calma o que brota em Iroko, Calma.

Ornml
Orunmil (do iorub Ornml) na tradio de Il-If o primeiro companheiro e Chefe Conselheiro de Oddu quando de sua chegada a Il-If. Outras fontes dizem que ele estava instalado em um lugar chamado k Igti antes de vir fixar-se em k Itae, uma colina em If onde mora rb, a maior autoridade em matria de adivinhao pelo sistema chamado If. Orunmil tambm chamado gbnmrgn ou l. o testemunho do destino das pessoas e, por esta razo, chamado Elr pn. Orunmil participa nos mitos da vida e das aventuras dos orixs e conta-se que teve relaes amorosas com um certo nmero de divindades, como Iemanj; Aj, a riqueza, filha de Olkun; e Oxum. Teve ainda muitas outras mulheres, entre as quais Omily e Aptb, que o titulo usado pela mulher do babala, encarregada de cuidar dos objetos de que ele se serve para fazer a adivinhao. H ainda sua mulher Od, cujo smbolo Igbd, a cabaa de Od. Apesar de suas altas posies, Orunmil e Olodumar, o deus supremo, consultam If em certas cerimnias, para saberem o que lhes reserva o destino. Os babalas, pais do segredo, so os porta-vozes de Orunmil, que no orix nem bra.A iniciao de um babala no comporta a perda momentnea de conscincia que acompanha a dos Orixs. No se trata de ressuscitar no inconsciente do babala o eu perdido, correspondente personalidade do ancestral divinizado. uma iniciao totalmente intelectual. Ele deve passar por um longo perodo de aprendizagem de conhecimentos precisos em que a memria, principalmente, entra em jogo. Precisa aprender uma quantidade enorme de histrias e de lendas antigas, classificadas nos 256 od ou signos de If, cujo conjunto forma uma espcie de enciclopdia oral dos conhecimentos tradicionais do povo de lngua iorub.

DR TI RNML
rnml Ajn rnml Ajn If Olkun If Okkun A sr day Que faz o sofrimento tornar-se alegria Elri pn O testemunho do destino Oktbri ti npa oj ik d O poderoso que protela o dia da morte rnml jre lni. rnml voc acordou bem hoje?

EGUNS
Os eguns, egunguns (do iorub egngn, "'esprito de ancestral"), ou babs ("pais", em iorub) so espritos ancestrais especialmente preparados para serem invocados e materializados, homenageados em um culto do candombl completamente separado das casas de Orix. Na Bahia, h duas dessas sociedades de Egungum, cujo tronco comum remonta ao tempo da escravatura: Il Agboul, a mais antiga, em Ponta de Areia, e outra mais recente e ramificao da primeira, o Il Oy, ambas em Itaparica, Bahia. O objetivo do culto tornar visvel os espritos dos ancestrais, agindo como uma ponte, um veculo, um elo entre os vivos e seus antepassados. Ao mesmo tempo, mantm a continuidade entre a vida e a morte e um estrito controle das relaes entre os vivos e mortos, estabelecendo uma distino bem clara entre os dois mundos: o dos vivos e o dos mortos. O egum a morte que volta terra em forma espiritual e visvel aos olhos dos vivos. Ele nasce atravs de ritos que sua comunidade elabora e pelas mos dos Oj (sacerdotes) munidos de um instrumento invocatrio, um basto chamado ix, que, quando tocado na terra por trs vezes e acompanhado de palavras e gestos rituais, faz com que a morte se torne vida, e o egungum ancestral fique de novo vivo. A apario dos eguns cercada de mistrio, diferente do culto aos orixs, em que o transe acontece durante as cerimnias pblicas, perante olhares profanos, fiis e iniciados. O egungum simplesmente surge no salo, causando impacto visual e usando a surpresa como rito. Apresenta-se totalmente coberto por uma roupa de tiras multicoloridas, que no permite ver nenhum vestgio do que est sob a roupa. O egum fala com uma voz gutural inumana, rouca, ou s vezes aguda, metlica e estridente chamada de sgou s, relacionada com a voz do macaco chamado ijimer na Nigria. Os eguns e a assistncia no devem tocar-se, pois a pessoa que for tocada por Egum se tornar um assombrado, e o perigo a rondar. Ter de passar por vrios ritos de purificao para afastar os perigos de doena ou, talvez, a prpria morte. Todos os mariwo usam o ix, no lugar das mos, para controlar a morte, ali representada pelos eguns, at mesmo os sacerdotes mais qualificados, como os oj atokun, que invocam, guiam e zelam por um ou mais eguns. Os egum-agb (ancies), tambm chamados de bab-egum (pais), so eguns que j tiveram os seus ritos completos e permitem, por isso, que suas roupas sejam mais completas e suas vozes sejam liberadas para que eles possam conversar com os vivos. A roupa, chamada ku na Nigria e op na Bahia, sagrada e nenhum humano pode toc-la. Divide-se em trs partes:

o abal, uma armao quadrada ou redonda, como se fosse um chapu que cobre totalmente a extremidade superior do Bab, e da qual caem vrias tiras de panos coloridas, formando uma espcie de franjas ao seu redor; o kaf, uma tnica de mangas que acabam em luvas, e pernas que acabam igualmente em sapatos; e o bant, que uma tira de pano especial presa no kaf, individualmente decorada, que identifica o Bab.

Acredita-se que sob as tiras de pano encontra-se um ancestral conhecido ou, se ele no reconhecvel, qualquer coisa associada morte. Neste ltimo caso, o egungum representa ancestrais coletivos que simbolizam conceitos morais e so os mais respeitados e temidos, guardies que so da tica e da disciplina moral do grupo. Os apaarak so eguns mudos e suas roupas so as mais simples: no tm tiras, abal ou bant e parecem um quadro de pano com duas telas, uma na frente e outra atrs. Esses eguns ainda esto em processo de elaborao para alcanar o status de Bab; so travessos e imprevisveis, assustam e causam terror ao povo. Os mortos do sexo feminino recebem o nome de Iyami Agb ("minha me anci"), mas no so cultuados individualmente. Sua energia como ancestral aglutinada de forma coletiva e representada por Iyami Oxorong, chamada tambm de I Nl, a grande me.

DR TI EGNGN
Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o Egngn a y, k s bo run Mo jb r Egngn mnrwo Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o A k d wa , a k Egngn Won gbogbo ar aswj awo Won gbogbo aral aswj mi Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o M j a rj s M j a rj gn M j a rija omi M j a rija Soponn Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o Mo tumba, bb Egngn Il mo p o Egngn o Egngn o Mo p gbogbo nyin Si fn mi b ti rnlw Ag, k ngb ekn omo r Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o Ki o ma ta et wr Bb awa omo re ni a np o Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o Ki o sare w j wa o Ki o gb wre w Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o M j a rk we M j a rj s M j a rj gn M j a rija omi M j a rija Soponn Il mo p o Gbogbo mnrwo Il mo p o Egngn o Mo tumba, bb Egngn Il mo p o Egngn o.

TRADUO
Terra, eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Terra, eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Egngn para ns sobrevive, a ele saudamos e cultuamos Apresento-vos meus respeitos, esprito do marwo Terra, eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Ns vos saudamos quando chegais at ns, vos saudamos Egngn A todos os ancestrais do culto A todos os ancestrais da minha famlia Terra, eu vos chamo! Todos os espritos do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Todos os esprito do marwo Eu chamo a todos vs para virem dar-me proteo e ajuda Ag ao ouvir o choro dos filhotes, Terra, eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Responde rapidamente pai, somos teus filhos e te chamamos Terra, eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Vem logo nos ouvir Ouve nossas rezas Terra, eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra, eu vos chamo! Egngn! Livra-nos da mortalidade infantil Proteja-nos da ira de s Proteja-nos da ira de gn Proteja-nos da ira das guas Proteja-nos da ira de Soponn Terra eu vos chamo! Todos os esprito do mnriwo Terra eu vos chamo! Egngn Eu vos peo abeno, Pais Espritos Terra eu vos chamo! Egngn

YMI SRNG
``As Senhoras do Pssaros da Noite Quando se pronuncia o nome de Iy-Mi Osorong, quem estiver sentado deve-se
levantar, quem estiver de p far uma reverncia, pois se trata de temvel Orix, a quem se deve apreo e acatamento.``

Iy-Mi Osorong a sntese do poder feminino, claramente manifestado na possibilidade de gerar filhos e, numa noo mais ampla, de povoar o mundo. Quando os Iorubas dizem nossas mes queridas para se referirem s Iy Mi, tentam, na verdade, apaziguar os poderes terrveis dessa entidade. Donas de um ax to poderoso como o de qualquer Orix, as Iy-Mi tiveram o seu culto difundido por sociedades secretas de mulheres e so as grandes homenageadas do famoso festival Gld, na Nigria, realizado entre os meses de Maro e Maio, que antecedem o incio das chuvas do pas, remetendo imediatamente para um culto relacionado fertilidade. As iy-Mi tornaram-se conhecidas como as senhoras dos pssaros e a sua fama de grandes feiticeiras associou-as escurido da noite; por isso tambm so chamadas Eley, e as corujas so os seus principais smbolos. A sua relao mais evidente com o poder genital feminino, que o aspecto que mais aproxima a mulher da natureza, ou seja, dos acontecimentos que fogem explicao e ao controle humano. Toda a mulher poderosa porque guarda um pouco da essncia das Iy-Mi; a capacidade de gerar filhos, expressa nos rgos genitais femininos, assustou sempre os homens. As mes so compreendidas como a origem da humanidade e o seu grande poder reside na deciso que tomar sobre a vida de seus filhos. a me que decide se o filho deve ou no nascer e, quando ele nascer, ainda decide se ele deve viver. Iy-Mi a sacralizao da figura materna, por isso o seu culto envolvido por tantos tabus. O seu grande poder deve-se ao fato de guardar o segredo da criao. Tudo o que redondo remete ao ventre e, por consequncia, s Iy-Mi. O poder das grandes mes expresso entre os orixs por Oxum, Iemanj e Nan Buruku, mas o poder de Iy-Mi manifesto em toda a mulher, que, no por acaso, em quase todas as culturas, considerada tabu. As denominaes de Iy-Mi expressam as suas caractersticas terrveis e mais perigosas e por essa razo os seus nomes nunca devem ser pronunciados; mas quando se disser um dos seus nomes, todos devem fazer reverencias especiais para aplacar a ira das Grandes Mes e, principalmente, para afugentar a morte. As feiticeiras mais temidas entre os Iorubas e no Candombl so as j e, para se referir a elas sem correr nenhum risco, diga apenas Eley, Dona do Pssaro. O aspecto mais aterrador das Iy-Mi e o seu principal nome, com o qual se tornou conhecida nos terreiros, Osorong, uma bruxa terrvel que se transforma no pssaro do mesmo nome e rompe a escurido da noite com o seu grito assustador. As Iy-Mi so as senhoras da vida, mas o corolrio fundamental da vida a morte. Quando devidamente cultuadas, manifestam-se apenas no seu aspecto benfazejo, so o grande ventre que povoa o mundo. No podem, porm, ser esquecidas; nesse caso lanam todo o tipo de maldio e tornam-se senhoras da morte.O lado bom de Iy-Mi expresso em divindades de grande fundamento, como Apaok, a dona da jaqueira, a verdadeira me de Oxssi. As Iy-Mi, juntamente com Ex e os ancestrais, so evocadas nos ritos de Ipad, um complexo ritual que, entre outras coisas, ratifica a grande realidade do poder feminino na hierarquia do Candombl, denotando que as grandes mes que detm os segredos do culto, pois um dia, quando deixarem a vida, integraro o corpo das Iy-Mi, que so, na verdade, as mulheres ancestrais.

DR TI YMI SRNG

y kr gbo ymi o Pequeninas mes, idosas mes y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz y kr gbo ymi o Pequeninas mes, idosas mes y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz Gbogbo Elye mo gbt Todas as senhoras dos pssaros quando eu gbm ile Cumprimo a terra y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz Gbogbo Elye mo gbt Todas as senhoras dos pssaros da noite gbm ile Todas as vezes que comprimo a terra y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha v

CARGOS NO CANDOMBLE 1
Babalorix ou Iyalorix o cargo mais alto dentro de uma Casa de Santo ou Il. o Zelador ou Zeladora, aquele que cuida dos Orixs, que inicia os novios, suspende e confirma Ogans, apresenta e confirma Ekedis, Olosses, Axoguns, etc. O Babalorix ou Iyalorix o ponto de equilbrio, a cabea de uma Casa. O Zelador ou Zeladora trabalha como uma espcie de guia e mentor espiritual, aconselhando, discutindo, desenvolvendo mtodos para o melhor andamento da Casa. dele ou dela a palavra final sobre tudo o que ser realizado, pois o Zelador (Babalorix) ou Zeladora (Iyalorix), aquele que est mais prximo do Orix regente da casa. Todos os filhos, Ogans, Ekedis; Axoguns, etc., voltam-se para ele, pois os Orixs da cabea destes, servem ao Orix regente da Casa, numa situao de humildade que deve ser acompanhada pelos demais, facto que nem sempre acontece, pois existem aqueles que deixam a importncia dos seus cargos subir-lhes cabea, extrapolando a sua autoridade. O Babalorix ou Iyalorix o ponto de equilbrio, pois ele ou ela o formador dos demais cargos existentes no culto. O tempo exacto para que algum assuma o cargo de Babalorix ou Iyalorix de sete anos de iniciado, pois antes disso a pessoa no se encontra capacitada para iniciar outras pessoas no Culto. o nico cargo onde o tempo devido deve ser respeitado, para que haja harmonia. Bab-Keker ou Iy-Keker Significa Pai-Pequeno ou Me-Pequena. So os segundos dentro da hierarquia de uma Casa de Santo. So os substitutos eventuais do Babalorix ou Iyalorix. Eles tm a funo de orientar, educar, mostrar o melhor caminho aos filhos da Casa. So os supervisores gerais do bom funcionamento e cabe a eles, em primeira instncia, inspeccionar a conduta, higiene e necessidades dos filhos-de-santo. o Pai, ou a Me-Pequena que assume, caso o Zelador ou Zeladora esteja fora ou incorporado com o Orix. Neste caso exercem a mesma funo do Zelador ou Zeladora, procurando manter bem equilibrado o Ax. Cabe tambm a eles a manuteno da Casa, para que no haja falhas no sistema. A sua funo da mais alta importncia, pois na condio de substituto directo, quem recebe todas as cargas e distrbios que porventura aconteam. Para exercer o cargo de Bab-Keker ou Iy-Keker preciso que a pessoa seja feita (iniciada dentro do Santo) e que tenha um mnimo de sete anos de feito, pois neste cargo exige-se experincia e muita tranquilidade, humildade, entendimento e resignao, alm de sabedoria, competncia e calma. Ogan No pode ser considerado, to-somente, o tocador de atabaque. O Ogan uma figura importante dentro de uma Casa de Santo, pois ele actua como uma espcie de fiscal, ajudando na coordenao dos rituais. da competncia do Ogan a manuteno e preparao dos couros para os atabaques; coordenar os toques, entoando as cantigas dentro das sequncias correctas. tambm funo do Ogan juntamente com o Babalorix ou Iyalorix entoar as rezas feitas nas obrigaes e demais rituais. O Ogan principal o Alab, uma espcie de chefe dos Ogans, que coordena, trabalha e actua na boa conduta dos demais tocadores. O Ogan passa por dois estgios: o perodo de suspenso, quando ele indicado pelo Santo da Casa, e o da confirmao, quando ele passa pelas obrigaes de Ronc. Ekedi A Ekedi em seu papel de Me exerce a funo de Dama de Honra do Orix regente da Casa. dela a funo de zelar, acompanhar, danar, cuidar das roupas e apetrechos do Orix da Casa, alm dos demais Orixs, dos filhos e at mesmo dos visitantes. uma espcie de noiva que actua sempre ao lado do Orix e que tambm cuida dos objectos pessoais do Babalorix ou Iyalorix. O cargo de Ekedi muito importante, pois ser ela a condutora dos Orixs incorporados no Egb (barraco ou sala de festividades) e dela a responsabilidade de recolh-los e desvir-los, observando as condies fsicas daqueles que desviraram. O procedimento para se tornar Ekedi o seguinte: primeiramente ela apresentada no suspensa, como o Ogan e logo depois ser confirmada, com as obrigaes de Ronc. Olosse ou Babalosse

 outro cargo da maior importncia dentro do Ax, pois cabe a ele e digo ele pois trata-se de um cargo estritamente masculino o recolhimento e escolha das ervas que vo entrar nos rituais. O Babalosse quem procura, reza, cata e macera as ervas, num ritual de grande importncia, pois sem folhas nada pode ser feito dentro de uma Casa de Santo. Axogun Cargo masculino. aquele que cuida dos animais a serem sacrificados para os Orixs e aquele que os sacrifica. ele que vai cuidar da alimentao dos animais, do seu banho (oss) antes das matanas. Cabe a ele tambm abrir os bichos j sacrificados e separar os Axs (midos), alm de tratar do couro e pass-los para os Ogans. Para se chegar ao cargo de Axogun preciso ter aquilo a que se chama Mo de Faca, que a autoridade para fazer os sacrifcios animais. Diga-se de passagem, os Ogans tambm actuam como Axoguns, desde que tenham a Mo de Faca. Yabass Cargo feminino. aquela que cuida, separa ingredientes e executa a comida do Santo. Chamada a cozinheira do Ax, dela a obrigao de ver aquilo que o Santo mais gosta e executar os trabalhos de cozinha. A Yabass faz tambm a comida que ser oferecida aos visitantes nos dias de festa na Casa. Para exercer esse cargo preciso que a mulher seja iniciada no Santo e receba a autorizao do Pai ou Me-de-Santo para ser a cozinheira oficial dos Orixs. Dag Cargo feminino. aquela que vai cuidar da casa de Ex. Est sempre presente na cerimnia do Pad (que a reunio para despachar Ex, ou seja, lev-lo para fora para que tome conta dos trabalhos). a Dag que vai tratar dos Exs da Casa, mantendo sempre tudo limpo, aceso e abastecido com os ingredientes da preferncia de Ex, tais como o oti (cachaa), ep pup (azeite de dend), oyn (mel), etc.. Ebomi So aqueles feitos com mais de sete anos de iniciao. Eles agem na Casa como irmos mais velhos, orientando os mais novos na conduta e procurando ajudar em tud o que possvel. Vodunci So aqueles feitos com mais de trs anos de iniciao. Trabalham para a manuteno da Casa, alm de ajudar os mais velhos nas actividades. Yaws So os novios ou novias de zero a trs anos. Esto no perodo de aprendizagem sobre os fundamentos da Casa. Cuidam de tudo, desde a limpeza at s obrigaes. Abian o iniciante. Aquele que est dando os primeiros passos no Candombl e que ter o seu futuro, a nvel de culto, decidido pelo Pai ou Me-de-Santo. Ajuda no que possvel. I-Efun um cargo feminino. Cabe I-Efun o preparo do atim, ou seja, dos ps que iro dar o desenho da famlia. aquela que ir pintar a/o Yaw nas sadas de Santo, aquela que vai marcar com o atim, a pemba ralada, a/o Yaw com as cores e formas daquela determinada tribo. Para assumir este cargo preciso ser iniciada no Santo e ter, no mnimo, sete anos de feitura. Peji-RuntNos rituais so utilizados muitos elementos, tais como: pembas, temperos, faca, navalha, tesoura, alm do obi e orogb, ervas, favas, toalhas, entre outras coisas. O Peji-Runt aquele que vai preparar a mesa, digamos assim. aquele que vai dar condies ao Babalorix ou Iyalorix de desempenharem as suas tarefas, podendo concentrar-se ao mximo, sem preocupao de que este ou aquele elemento esteja faltando ao ritual. O trabalho de Peji-Runt torna-se, assim, muito importante para o bom desempenho e andamento dos rituais

CARGOS NO CANDOMBLE 2
Olys , Ogns e jis Iyalorix/Babalorix: Me ou Pai de Santo, o posto mais elevado do IL; tem a funo de iniciar e completar o ato de iniciao dos olorixs. Iyaegb/Babaegb: a segunda pessoa do ax. Conselheira, responsvel pela manuteno da Ordem, Tradio e Hierarquia. Posto paralelo ao da Iyalorix ou Babalorix. Iyalax: Me do ax, a que distribui o ax. quem escolhe os Oloyes de acordo com as determinaes superiores. Iyakekere: Me pequena do ax ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos no Il. Ojubon: a me criadeira. Iyamoro: Responsvel pelo Ipad de Ex. Junto com a Agimuda, Agba e Igna. Iyaefun/Babaefun: Responsvel pela pintura dos Iyawos. Iyadagan: Auxilia a Iyamoro e vice-versa. Tambm possui sub-postos Otun-Dagan e Osi-dagan. Iyabass: Responsvel no preparo dos alimentos sagrados. Todos Olorixs podem auxili-la, sendo ela a nica responsvel por qualquer falha eventual. Iyarub: Carrega a esteira para o iniciando. E usa toalha de Orix no ombro. Aiyaba Ewe: Responsvel em determinados atos em obrigaes de cantar folhas. Geralmente filhas de Oxum. Aiyb: Bate o ej em grandes obrigaes. Tem sub-posto Otun e Osi. Olgun: Cargo masculino, despacha aos Ebs das grandes obrigaes, a preferncia para os filhos de Ogun, depois Od e Oluwaiy. Oloya: Cargo feminino, despacha os Ebs das grandes obrigaes, na falta de Olgun. So filhas de Oya. May: Mexe com as coisas mais secretas do Ax, ligadas a iniciao do Adox. Agbeni Oy: Posto paralelo a May, divide a mesma causa. Oy: Se relaciona com a Yaefun/Babaefun; ou seja, coisas de AWO para iniciao. Olopond: Grande responsabilidade na inicio, no mbito altamente secreto. Iyalabak: Responsvel pela alimentao do iniciado, enquanto o mesmo se encontrar de obrigao. Klb: Responsvel pelo Lb, simbolo de Xngo. Agimuda: Relao com o Ipad de Ex. Aquela que carrega a espada. Titulo feminino usado no culto de Oya e Geled. Iyatojuom: Responsvel pelas crianas do Ax. Iyash Aiyab: quem segura o estandarte de Oxal.

Omolra: Posto de confiana. Sarapegb: Mensageiro de coisas civis e de awo. Akw Il Xang: a Secretria da casa de Xngo. Zelo, Or e compras. Babalossayn: Responsvel pela colheita das folhas. Cargo de extrema importncia. Axogun: Responsvel pelos sacrifcios. Traz ax de Ogun. Trabalha em conjunto com Iyalorix/Babalorix, Oloys e Ogans. No pode errar. Responsvel direto pelos sacrifcios do nicio ao fim do ato. Soberano nestas obrigaes, quem se comunica com o Orix para quem se destina a obrigao, transmitindo Iyalax as respostas e mandamentos. Deve ser chamado de Pai. E tambm possui sub-posto Otun e Osi. OgalTebess: Dono dos toques, cnticos e danas. Trabalha em conjunto com o Alagb, possui sub-posto Otun e Osi. Alagb: Responsvel pelos toques rituais, alimentao, conservao e preservao dos Ils, os instrumentos musicais sagrados. Nos ciclos de festas obrigado a se levantar de madrugada para que faa a ALVORADA mais ou menos 40 min. Se um autoridade de outro Ax chegar ao Il, o Alagb, tem de lhe prestar as devidas homenagens dobrar o Il oferecer at sua prpria cadeira. Tambm possui sub-posto Otun e Osi. Alagb: Ambito civil do Ax. ji: Camareira do Orix. Ekdi. Ojuoba: Posto de honra no Il Xang e possui sub-posto Otun e Osi. Teolol: Aquela que acompanha os Obas de Xang. Sobalju: Ttulo masculino e feminino. Sendo o mais importante e atraente, o preferido do rei. Mawo: Grande confiana. Balgun: Ttulo ligado ao Il Ogun. Alagada: Ogan que cuida das ferramentas de Ogun. Balde: Ogan de Od. Aficod: Chefe do Aramef (6 corpos) ligado ao Il Od. Ypery: Ogan ou ji de Od Alajopa: Pessoa de Od, que leva a caa para ele. Alugbin: Ogan de Oxalufan e Oxaguian que toca o Il dedicado a Oxal. Assogb: Ogan ligado ao Il Omol e cultos de Obaluaiye, Nan, Egun e Ex. Alabawy: Pessoa que trabalha na rea jurdica e que cuida dos interesses civis do Ax.

Leyn: Pessoa do Ogun ou Od, que zela Ogun. Alagbede: Pessoa que trabalha no ramo de ferro e metais e forja as ferramentas do Ax. Elms: Ogan ou ji de Oxaguian, ligados ao Il Oxal. Gymu: ji de Omolu, que cuida de tudo que se relaciona a Omolu, Nan e Ossany. Kawe: Ligado ao Il Ossaiyn. Ogtn: Ligado ao Il Oxun. Oba Odofin: Ligado ao Il Oxal. Iwin Dunse: Ligado ao Il Oxal. Apokan: Ligado ao Il Omol. Abogun: Ogan que cultua Ogun.