THERESE DE LISIEUX 4 dcembre 2011 Mes Surs et mes Frres, je suis Thrse de Lisieux.

Ainsi tait le nom que l'on m'a donn, aprs mon dpart de cette Terre. Je serai, aujourd'hui, la deuxime toile intervenir. Je porte, bien sr, la Vibration de l'toile PROFONDEUR. Je ne reviendrai pas sur ce que j'ai dj dit de mon exprience d'incarnation. Souvent, il a t dit que ma voie tait la Voie de l'Enfance, la Voie de l'Innocence, la Petite Voie. Je vous ai dj expliqu cela. Je viens, aujourd'hui, surtout, vous donner un certain nombre d'lments, dans un premier temps, concernant ce qu'est la PROFONDEUR et ensuite, comme ma Sur Ma Ananda, j'ouvrirai un espace d'change avec vous, concernant l'Amour et plus spcifiquement cette notion de PROFONDEUR. Tout d'abord, la Voie de l'Enfance, de l'Innocence, est directement relie, bien sr, la PROFONDEUR. Cette PROFONDEUR (mme si je n'avais pas les mots l'poque, du fait de mon ge, pour exprimer cela), c'est tre capable de ne plus voir la moindre apparence, tre capable de s'extraire de tout paratre , redevenir de plus en plus simple, de plus en plus humble, pour accepter que, jamais, sur ce monde, nous ne pouvons comprendre les tenants et les aboutissants. Alors, bien sr, dans ce vingtime sicle, beaucoup d'lments de rponse peuvent tre apports, par diffrentes mthodes, par diffrentes voies. Vous savez, tous, cela. Que cela soit par la technique, que cela soit par l'nergie, que cela soit par la comprhension, mme par la conscience d'un certain nombre d'lments, il existe ce que l'on pourrait appeler une certaine forme de causalit qui a t montre, explique (que cela soit, encore une fois, travers des technologies modernes ou travers la science que j'appellerais de l'me). Il est, en effet, possible de se souvenir du pourquoi (dans cette vie ou dans d'autres vie) il arrive telle chose. Alors, bien sr, il est logique que tout tre humain ait besoin de comprendre et de savoir ce qui lui arrive. Mais comprenez bien que ceci est sans fin parce que ds que vous comprenez quelque chose d'un lment qui vous semble important dans votre vie, alors un autre lment va arriver et va vous entraner dans une autre qute : besoin de comprendre pourquoi vous avez telle souffrance, besoin de comprendre pourquoi vous avez telle relation, avec tel tre, ou tel rapport avec telle nergie. Et bien sr, la vie est un ensemble de questions qui appellent des rponses et la personnalit, la vie (mme la plus Lumineuse) sur ce monde, se traduira toujours par cet appel de rponses et ce besoin de sens, au travers de l'action/raction. Et c'est logique et normal, parce que ce monde est construit sur le principe mme de l'action et raction. Quels que soient les noms que l'on donne cela, cela est une vidence, dans la vie. Toute action que vous menez entrane une raction, les uns envers les autres, en vous-mme, face aux nergies de la vie et tout ce que l'on peut rencontrer quand on est vivant sur ce monde. Mais il existe une cause qui est indpendante de toute cause et de toute action / raction. Et l, nous rentrons directement dans le mystre. Ce mystre est : qui je suis ? , qu'est-ce que je fais ici ? , est-ce que je suis seulement ce corps ? , est-ce que je suis seulement cet tre qui fait telle chose dans sa vie ou est-ce qu'il n'y aurait pas quelque chose d'autre qui m'est cach ? , est-ce qu'il n'y a pas quelque chose d'autre qui ne soit pas cette succession d'actions, de ractions, d'actes poss et auxquels on est confronts ? , estce qu'il y aurait d'autres tats de ce que je suis ? , est-ce qu'il y aurait, quelque part,

sans pour autant savoir o cela est, l'Intrieur ou l'extrieur, quelque chose qui me comblerait et qui ne s'inscrirait plus dans une quelconque logique habituelle, humaine, mais quelque chose de mystrieux et sublime ? . Bien sr, ceux qui connaissent un peu ma dernire incarnation savent que toute ma vie, dans chaque geste, et mme quand je fus malade, la fin de ma vie, je me dvouais, en quelque sorte, au Christ, Marie. C'tait, en quelque sorte, pour moi, le moyen de projeter un au-del que, bien sr, j'avais eu l'occasion, de trs petites reprises, de vivre (en particulier, enfant). Cela a suffi orienter toute ma courte vie vers cet Absolu. Et pour cela, je me suis aperue, trs vite (mme si j'avais choisi une forme d'enfermement), que toutes les circonstances de la vie, telle que nous la menons, tous (quel que soit notre rle, quels que soient les enfants que nous avons ou pas, quelles que soient les professions que nous avons ou pas), nous emmnent sans arrt ragir et agir et ne pas pouvoir se poser la question fondamentale : qui je suis et qu'est-ce que je fais ici ? . Il y a, en quelque sorte, toujours, une espce de frnsie extrieure d'obligations. Et je me suis aussi aperue, trs jeune, que je pouvais tout--fait continuer mes occupations, mes obligations (quelles qu'elles soient) et tre totalement immerge dans cette application, dans cette obligation, dans cette action et, en mme temps, avoir prsent, au sein de ma conscience : qui suis-je ? . Et surtout de me dire que mon Royaume n'tait pas de ce monde et qu'il y avait, quelque part ailleurs, en menant parfaitement ce que j'tais en train de faire, ce moment-l, la possibilit de vivre quelque chose qui tait sans fin et qui tait de l'ordre de l'Amour le plus absolu et le plus pur. Bien sr, il fallait mener bien ces obligations, ces occupations et vous savez trs bien, aujourd'hui (quel que soit votre ge, quelles que soient vos vies) que mme si la Lumire vous appelle, de plus en plus, vous avez des obligations, des occupations mener. Alors il faut aussi tre capable d'envisager que certaines de ces obligations, de ces occupations peuvent tre menes de manire tout--fait naturelle mais avec un tat de conscience diffrent. Cela pourrait s'appeler l'Attention et l'Intention, cela pourrait vous renvoyer aux Piliers de la tte et des toiles, de la Croix appele cardinale entre AL/OD et IM/IS, l'thique, l'Intgrit. Tout cela vous le savez, pour ceux qui ont eu l'occasion de lire peut-tre ce que d'autres toiles, d'autres Anciens vous ont dit (voir la rubrique protocoles pratiquer ). Il existait donc, de mon vivant, une forme, aussi, mon niveau, de tension vers cet Abandon la Lumire, vers le Christ. Et je m'apercevais alors que je pouvais mener bien une tche, en tant totalement immerge dans cette tche, sans en prouver la moindre lourdeur, parce que ma conscience, tout en tant dans cette tche, tait aussi, quelque part, dans cette forme de Communion que je souhaitais ardemment avec Christ, avec Marie. Et je m'apercevais alors que toutes les tches que j'accomplissais pouvaient s'accomplir sans aucune difficult, mme quand je fus malade, parce qu' ce moment-l, j'tais pleinement dans ce que je faisais mais je savais aussi, pour commencer le vivre, que je n'tais pas seulement ce que je faisais. Alors, en fait, ce qui intervient, ce moment-l, c'est justement la PROFONDEUR, parce que la PROFONDEUR nous fait envisager une obligation, une occupation (quelle qu'elle soit), non pas simplement comme, justement, une obligation ou une occupation mais comme un acte qui est tout--fait dans la possibilit de nous rapprocher de cet Absolu, ds l'instant o cette action et cette obligation est mene avec le Cur. On s'aperoit aussi, dans cet tat-l, qu'il n'y a pas de valorisation ou de hirarchisation d'une tche. Il n'est pas plus important de conduire que de faire le mnage, que de prier, parce que la conscience est

totalement prsente dans cette PROFONDEUR que vous ralisez. Souvent, vous savez trs bien qu'une action est mene avec un esprit qui vagabonde ailleurs. Eh bien non. Si vous acceptez la PROFONDEUR et d'tre pleinement lucide ce que vous faites ou ce que vous ne faites pas, votre obligation, votre occupation, si vous vivez cela non pas comme une contrainte, non pas comme un devoir mais au-del de l'obligation et de l'occupation ou de la responsabilisation, vous allez vous apercevoir trs vite qu'un mcanisme particulier se met en place, surtout dans les moments qui sont vivre pour vous, mes Frres et mes Surs qui tes incarns sur Terre, parce que, comme vous le voyez peut-tre, la Lumire est omniprsente. Et pourquoi est-ce que la Lumire serait absente des moments o vous exercez une responsabilit, quelle qu'elle soit ? Vous pouvez transformer aussi ce que vous exercez, non pas comme une action de la personnalit, mais comme une action de Grce. Et cela est ralisable par la PROFONDEUR, parce qu'effectivement, si vous tes dans la PROFONDEUR, et si vous tes vraiment dans la Vibration du Cur, ce moment-l, eh bien, quelle que soit l'action accomplie, il n'y a pas d'action privilgie parce que toute action se fait sous l'action de Grce, par le Cur, et non plus par la personnalit. Il y a aussi, ce niveau-l, une forme de Transmutation, vous permettant de vivre que mme l'acte le plus insignifiant de la vie ordinaire peut tre rempli de la mme Grce que l'instant de Communion. Rappelez-vous aussi ce que vous ont dit d'autres toiles, d'autres Anciens et les Archanges : que les moments de Communion vont s'intensifier, que les moments d'Appel de la Lumire vont s'intensifier. Alors bien sr, il y a une phase, je dirais, d'acclimatation, quand l'Appel de la Lumire est tellement intense que vous ne pouvez plus rien faire, plus bouger. Mais ce n'est qu'une phase d'acclimatation. Alors bien sr, vous savez qu'il y aura un moment collectif o vous sortirez, en totalit, de l'Illusion mais d'ici l, vous savez trs bien qu'il faut continuer avancer sur votre chemin, dans ce qu'est votre vie, ft-elle dans le vcu absolu de son Illusion et de sa fatuit, si l'on peut dire, par rapport la Lumire. Mais c'est justement dans ces actes-l qu'il faut mettre le plus de Lumire parce que c'est dans cette PROFONDEUR que vous trouverez, dans ces moments-l (en remplissant tous les instants les plus ordinaires et les plus banaux de vos vies), que vous pourrez vraiment faire un apprentissage acclr de la Lumire. Bien sr, encore une fois, chaque Frre, chaque Sur a un destin, un chemin diffrent pour vivre la Lumire. Certains ne peuvent (rellement, concrtement et physiquement) plus rien faire mais si vous allez audel de ce qui vous semble tre impos par la Lumire, vous vous apercevrez que vient un moment o vous pourrez raliser n'importe quelle tche, sans tre absent mais en tant totalement prsent. La PROFONDEUR, c'est donc sortir de la superficialit, c'est raliser, mme la tche la plus triviale, en tant nimb et imbib de la Lumire. Car c'est dans ces moments-l que vous pourrez faire l'exprience de l'Humilit, de la Simplicit, de l'Enfance. C'est dans les moments de PROFONDEUR des actes de la vie ordinaire que vous prendrez, rellement, conscience que l'Amour n'est pas ce que vous faites mais que ce que vous faites est rempli d'Amour. Et l, ce moment-l, vous vous apercevrez que la distance qu'il pouvait exister entre vos moments de Communion ( la Lumire ou avec d'autres Frres et Surs) qui taient privilgis, pourront se manifester aussi, mme dans le fait de passer un balai, parce qu' ce moment-l, vous deviendrez quelqu'un qui vit le don et la

TRANSPARENCE la Lumire. Quel que soit l'acte, quelle que soit l'action, vous ne serez plus soumis l'action / raction (mme dans vos relations avec vos Frres et vos Surs) parce que, si vous tes pleinement prsent, vous dcouvrirez la PROFONDEUR de ce qui est vcu, non pas tant comme un acte extrieur ( mener bien par le sens d'une obligation, d'une occupation ou d'un devoir) mais, bien plus, comme un acte empreint du mme Amour que dans vos tats de Communion et d'alignement. C'est comme cela que la Lumire grandit, en vous et autour de vous, et que la Grce s'immisce dans votre vie, de manire subtile et, petit petit, de plus en plus vidente. Cela fait partie, aussi, de l'Abandon la Lumire et vous amne, petit petit, concrtiser et conscientiser que la vraie Vie est ici, non pas seulement dans cette Dimension mais dans ce que vous tes, l'instant prsent. Cela vous permettra aussi de vous loigner de toute interrogation future et de tout poids pass. Alors, bien sr, chez nos Surs et nos Frres orientaux, cela s'appelle, par exemple, le sens du Service, le Seva ou le Bhakti Yoga. Cela participe, indniablement, vivre encore plus la Lumire. Ce sont des moments qui sont extrmement importants parce que rappelez-vous que, dans cette priode o la Lumire se dploie partout, l'Intelligence de la Lumire vient spcialement, pour chacun de vous, vous mettre en face, prcisment, de ce qui est rsoudre. Il n'y a rien qui arrive par hasard, que cela concerne le corps, que cela concerne les relations. Si nous dpassons le regard de la personnalit (et je l'ai fait de mon vivant, alors, vous pouvez le faire), alors vous vous apercevrez qu'il existe une autre tape et un autre tat de l'tre, qui est indpendant de ce qui est en train d'tre men, tout en tant pleinement conscient de ce qui est men ou de l'action qui est conduite. Et vous vous apercevrez alors que la majest de la Lumire remplit aussi, de sa Grce, ces moments-l. C'est ainsi, de cette faon-l, de proche en proche, que vous ferez grandir, en vous et autour de vous, la conscience de la Lumire, de votre Lumire et de la Lumire qui est partout. Il n'y a donc rien rejeter, aujourd'hui, parce que, ce que vous propose la vie (que cela concerne une maladie de ce corps, que cela concerne une rupture ou une grande joie), ne fait aucune diffrence. Tous les lments qui se produisent dans votre vie, mme s'ils semblent (pour le regard de la personnalit) sans profondeur, comme un lment difficile vivre, contraignant, vous loignant de la Lumire parce que vous loignant de vos moments de Communion, il vous faut, l aussi, adopter un autre regard et comprendre que, de plus en plus, absolument tout ce qui vous arrive et absolument tout ce qui vous arrivera n'est, en dfinitive, fait que pour vous faire trouver, encore plus, qui vous tes. Faisant, ce moment-l, que vous n'avez plus vous poser la question de : qui suis-je ? et : o suis-je ? , parce qu' ce moment-l, vous vivez, effectivement, l'Unit et le Cur qui Vibre. Et l, vous tes combl : il n'y a aucune impatience, il n'y aura aucun besoin de faire cesser telle tche ou telle obligation parce que votre tat de conscience et votre Cur sera totalement indiffrent ce que vous menez et l, ce moment-l, vous vous rapprocherez grandement de l'tablissement permanent dans le Cur, c'est--dire de vous installer, de manire dfinitive, dans la Conscience du Soi et de l'Amour Vibral. Il faut, pour cela, avoir une certaine forme d'effacement, d'Humilit, une certaine forme de Simplicit et de Pauvret. C'est accepter la vie, dans toutes ses composantes. Bien sr, c'est profondment diffrent de la vie de la personnalit qui va toujours chercher agir dans un sens qui est celui de la personnalit. Alors que si vous tes lucide, dans votre PROFONDEUR, de l'instant prsent, vous vous apercevrez qu'il existe une force

absolument admirable qui vient tout rsoudre. Vous vivrez, ce moment-l, l'vidence de la Grce et vous comprendrez que vous tes rentr dans votre propre PROFONDEUR et que, pour vivre cela, vous savez trs bien qu'il faut totalement vous effacer. S'effacer ne veut pas dire disparatre mais mettre, devant, l'Amour et le Cur et non plus la personnalit et ses dsirs. C'est ne plus tre dans la justification de quoi que ce soit, ni dans l'apprhension de quoi que ce soit. C'est tre totalement prsent soi-mme, totalement prsent l'instant, et aucun autre instant. C'est tre totalement impliqu et, en mme temps, totalement dtach. Cette implication et ce dtachement sont essentiels car ils conduisent, vraiment, la PROFONDEUR et ils conduisent au Cur. Et donc ils font partie de ce Triangle dont a parl Ma Ananda Moyi, entre le point AL, le point PROFONDEUR et le point UNIT (ndr : voir la rubrique protocoles pratiquer / les 12 toiles ). C'est une dynamique particulire qui s'installe, au travers de cela, qui a pour vocation de vous faire conscientiser, encore plus, l'tat d'tre de Lumire qui est votre nature essentielle, comme nous tous. Ralisant cela, vous ferez un grand pas vers la PAUVRET, vers la Voie de l'Enfance. Et vous constaterez les effets sur votre vie, sur votre conscience, sur votre corps, parce que (quoi qu'il arrivera ce corps ou toute relation ou tout travail) vous vivrez des moments d'immersion dans la Lumire qui seront, ce moment-l, totalement indpendants de vos tats d'Alignement, de vos tats de Communion. Et vous constaterez que la Grce remplit votre vie, des moments les plus imprvus ou imprvisibles. Vous rentrerez en contact, d'autant plus facilement, avec les autres Dimensions et les vivrez. Le Canal Marial s'intensifiera. Vous percevrez des Vibrations de plus en plus intenses. La Joie sera votre Demeure et votre domicile, quoi que vous meniez, quoi que vous accomplissiez. Que ce corps soit en sant ou malade, cela n'influera pas sur votre Joie. ce moment-l, la douleur, mme trs physique, du corps, ne vous affectera plus. Vous vivrez ce que j'ai vcu, peu de temps avant que je rejoigne la Lumire : c'est que, finalement, je ne suis pas ce corps, mme si je suis pleinement ce corps. Il y a quelque chose d'autre qui transcende, de trs loin, la limitation de ce corps et que s'il arrive quelque chose de dramatique ce corps, eh bien je ne suis plus ce corps, mme si je suis dedans. Je ne suis pas affecte par la douleur, je ne suis plus affecte par la souffrance : c'est cela que va vous faire raliser la PROFONDEUR. Voil les quelques mots que j'avais donner, ils sont trs brefs mais je reste, bien sr, avec vous, pour changer par rapport cela parce que, aujourd'hui, est une journe de Communion et d'change avec notre triple Prsence et que, peut-tre, il est important de prciser certains lments dans ce que je viens de dire, concernant la PROFONDEUR, qui rejoint la Voie de l'Enfance, de la Simplicit. Alors je vous laisse vous exprimer. Question : Atteint-on la PROFONDEUR par l'toile PROFONDEUR ou par les Portes ? Mon Frre, ni l'un ni l'autre. En appliquant ce que je viens de dire. tre conscient, chaque instant, et surtout dans les moments qui vous semblent ordinaires et non extraordinaires. C'est cette condition que natra l'extraordinaire dans l'ordinaire. C'est trs exactement ce que je viens d'expliquer. Question : Concernant les trois toiles de la Couronne, quelle est la position du point AL ?

Peu importe. Pour ceux d'entre vous qui ont peru et ressenti les Vibrations des toiles, vous savez pertinemment (et vous avez peut-tre repr) qu'il existe des moments, des jours, des mois, des instants au sein d'une journe, o certaines toiles sont plus manifestes que d'autres (ndr : voir la rubrique : protocoles pratiquer ). D'ailleurs, il me semble que le Commandeur (ndr : Omraam Mikal Avanhov) vous avait parl des points que vous percevez le plus, que cela soit au niveau des toiles et des Portes. Vous savez quoi correspondent ces points, ces Portes, ces toiles. Elles sont, en quelque sorte, les tmoins, dans la chair, de la transformation que vous vivez. Bien sr, un moment donn, il tait important de se focaliser peut-tre sur certains points, certaines Portes, certaines toiles et vous constatez, d'ailleurs, que si vous portez votre attention sur l'une des toiles, elle se met Vibrer. D'autres ne sentent plus un point ou une toile mais sentent un ensemble de points et d'toiles, concernant soit un Triangle lmentaire soit toute une partie, antrieure ou postrieure, des toiles. Tout ceci sont des marqueurs. Bien sr, vous pouvez vous servir du point AL, retourn ou pas. Vous pouvez vous servir, de la mme faon, des toiles. Et peut-tre avez-vous remarqu (parce que cela, vous le vivez, mais cela n'a pas t expliqu parce que vous le vivez, a n'a pas besoin d'tre expliqu), il existe, effectivement, une connexion entre Portes et toiles, se ralisant par le cou. Certains d'entre vous ont remarqu que, quand le Canal Marial s'active, il y a des points qui s'activent en mme temps. Rappelez-vous que ces points sont des points d'ancrage de la Lumire mais aussi des manifestations des potentiels spirituels. La PROFONDEUR est un lment important, vous permettant de trouver les deux autres points, c'est--dire AL et UNIT, autrement appels, si vous prfrez, l'me et l'Esprit, c'est--dire de rejoindre l'me et l'Esprit dans la mme finalit qui n'est plus le corps, qui n'est plus la personnalit mais qui est bien la Lumire. Alors, peu importe. Ce qui est important, bien sr, c'est les Vibrations. Mais, au-del de cela, vous devez aussi calquer, en quelque sorte, les comportements, aux Vibrations. notre poque, nous n'avions pas tout cela parce que les temps taient diffrents, parce que le temps que vous vivez aujourd'hui, depuis quelques annes et depuis une gnration correspond un changement total de mode de conscience. Mais le plus important restera toujours, comme le Christ avait dit : on reconnatra l'arbre ses fruits . Quels sont vos fruits ? La Grce de la Lumire donne toujours des fruits abondants, o d'ailleurs se manifeste l'abondance. Il n'y a pas de restriction, dans la Lumire. La Lumire, par son Intelligence, pourvoit tout ce qui est utile et ncessaire toute vie, ds l'instant o le Cur Vibre. Le manque ne s'inscrit que dans la personnalit. La PROFONDEUR dont j'ai parl est un moyen important, par les explications que j'ai donnes, de faire propager la Lumire, bien au-del de vos espaces d'Alignement et bien au-del des moments o la Lumire vous appelle. Mais c'est les moments o vous allez, vous-mme, crer, en quelque sorte, un Appel la Lumire (en menant ces actions, ces obligations, ces occupations qui ne sont pas le fait de votre volont mais, bien plus, le fait de l'tablissement de votre conscience dans cet tat de PROFONDEUR), qui cre l'Appel la Lumire mais qui n'est pas li la personnalit. Je peux rajouter (mais sans dborder sur le cadre de la troisime toile, de ce jour, ma Sur Gemma) que, si vous ralisez votre occupation, votre obligation, votre tche, dans cet tat d'Alignement, dans cette Attention, vous dcouvrirez que ce qui, auparavant, pouvait vous sembler fastidieux et difficile, vous apparatra, avec la PROFONDEUR, lger et, en dfinitive, joyeux et tout aussi Unitaire. Question : Dans la qute de la Lumire, peut-on craindre des perturbations extrieures ?

Ma Sur, tant qu'il existe la crainte de quoi que ce soit d'extrieur, ceci est une projection extrieure. La Lumire n'a peur d'aucune Ombre. La Lumire est un tat d'tre qui transcende le Bien et le Mal : donc il n'existe aucune nergie, aucune conscience qui puisse s'opposer l'tat d'tre dans la Lumire. Tant qu'il existe une conception ainsi tourne, tant qu'il existe un diable l'extrieur, ou une conscience qui vient vous perturber, cela ne fait que vous renvoyer votre manque de PROFONDEUR et votre manque de Cur, parce que, dans le Cur, vous n'avez rien craindre. Comment est-ce qu'un lment de l'Ombre (ou oppos la Lumire) pourrait intervenir au sein de celui qui est Lumire, dans la Vibration du Cur ? C'est impossible. Ainsi donc, si, dans votre vie, se manifeste un lment contraire la Lumire, c'est que, bien videmment, il y a une rsonance par rapport cela, en vous. Et tout dpend aussi du point de vue. La Lumire n'a que faire de l'Ombre. La Lumire est Transcendance et Joie. S'il y a tristesse, s'il y a opposition, c'est qu'il n'y a pas suffisamment de Joie, c'est qu'il n'y a pas suffisamment de Cur. Sans juger, sans culpabiliser quoi que ce soit mais c'est un appel vous recentrer, c'est un appel vivre le Cur et non plus projeter, dans un regard qui spare quoi que ce soit ou qui que ce soit. Il n'y a pas d'ennemi extrieur, il n'y a pas de contrainte extrieure la Lumire. C'est juste le point de vue de la conscience qui cre cela. Tant que vous tes persuad qu'il y a une personne, un travail ou une nergie oppose (ou une nergie sombre) qui s'oppose ce que vous viviez l'Unit, cela n'est qu'une projection. Bien sr, un niveau de conscience (celui de la Dualit), le diable est omniprsent. Et d'ailleurs, ce monde n'est pas gouvern par l'Unit, sinon que se passerait-il ? Eh bien, c'est trs simple : vous seriez multidimensionnels, dj. Vous n'auriez pas besoin de dissoudre une quelconque Illusion, elle se serait dissoute, en totalit. Il n'existe donc aucun obstacle extrieur. Tant que vous concevez et croyez cela, vous fonctionnez selon le principe de la Dualit et, bien sr, vous y tes soumis. Tant que vous recherchez le Bien (au travers de l'nergie, au travers de pratiques), vous vous loignez de l'Unit et du Cur parce que le Cur (et l'Unit) est un tat d'tre. Il n'est pas une qute, il n'est pas une recherche. Il est l'acceptation de l'tat d'tre. Tant que vous concevez la Lumire comme une qute, cela exprime, simplement, une Dualit. Cela n'est pas un jugement, cela n'est pas non plus une condamnation mais vous appelle, simplement, vous redfinir par rapport vos pratiques, vos manuvres, ce que vous faites dans votre vie. S'il existe le dsir d'expression d'une beaut (sous la forme d'un rituel, d'une protection, le besoin de vous entourer de quoi que ce soit qui vous semble beau), c'est que vous-mme n'tes pas la beaut. Parce que, si vous tes la beaut, si vous tes le Cur, en quoi y aurait-il besoin de tel objet pour protger quoi que ce soit ou qui que ce soit ? En quoi y aurait-il besoin de rejeter qui que ce soit ? Alors, bien sr, ce que je vous ai dit, par rapport la PROFONDEUR, s'adapte totalement ce genre de situation. Quand vous uvrez pour vous protger, quand vous uvrez pour crer quelque chose, qui agit ? Qui fait quoi ? Qui tes-vous ? O tes-vous, ce moment-l ? tes-vous dans le Cur ? tes-vous en Unit ? Tant que vous croyez et vivez l'exprience qu'il faut lutter contre le Mal, pour trouver le beau, plutt que de cultiver le beau (non pas comme une opposition au Mal mais dans l'Unit et dans la Joie), alors, ce moment-l, vous vous loignez de votre propre Unit, vous renforcez votre propre Dualit. Mme si les rsultats sont une certaine forme de tranquillit, une certaine forme d'apaisement, parce que vous avez chass le Mal, parce que vous vous sentez protg dans un lieu, dans un espace. Mais, en fait, vous ne faites que traduire un manque de PROFONDEUR parce que celui qui est dans la PROFONDEUR est dans le Cur et vit ce qu'a dcrit Ma Ananda Moyi : cet tat de jouissance absolue du Cur. De quoi pouvezvous avoir peur ? Il n'y a que dans ces moments-l que vous tes complet et Unitaire.

Tout le reste ne sont que des projections de peur, de manque, d'insuffisance, qui vous empchent de vous poser la question : qui suis-je ? et o suis-je ? . C'est une forme de drivatif, cr par la personnalit. Rappelez-vous : la Lumire est simple, tellement simple, la Voie de l'Enfance est tellement simple que le mental ne veut pas en entendre parler. Alors, il va crer des rituels, il va crer des systmes de protection, il va crer, lui-mme, des oppositions Bien / Mal pour se justifier. La Lumire n'est pas une justification. Jamais. Question : Comment sublimer la souffrance du corps ? Ma Sur, c'est exactement ce que j'ai exprim. Vient un moment o l'tat de Grce (la Lumire) est tellement important que, quelle que soit la souffrance qui affecte ce corps, ft-elle la plus terrible, elle n'est plus vcue comme une ralit, parce que la souffrance concerne exclusivement la personnalit. Elle ne peut pas concerner le Cur. Ainsi donc, si je prends ma courte vie, mme dans les moments o je rendais mes derniers souffles, o la souffrance ft terrible, je ne vivais pas cette souffrance, je vivais la Lumire. Tout dpend, l aussi, de o vous vous placez dans votre conscience. Alors bien sr, certains Anciens vous ont parl de cela. tes-vous ce corps ? tes-vous cette souffrance ? Et pourtant, il existe des raisons, que vous nommez physiologiques, de souffrir. Ce sont souvent des garde-fous mais il existe une Transcendance de la Conscience et du cerveau, qui fait que vous n'tes plus affect par une quelconque souffrance. Et cela est le cas ds l'instant o vous vous installez dans le Cur, en Vrit. Question : Comment s'extraire de la souffrance pour arriver dans la Lumire ? Comme nous vous l'avons dit, les unes et les autres, et aussi les Anciens, il n'existe aucune limite, aujourd'hui, pour vivre la Lumire (ni d'ge, ni de karma, ni de souffrance, ni de situation). La seule barrire sera toujours vous-mme, mais quand vous tes au niveau de la personnalit. Celui qui accueille la Lumire passe outre, non pas comme un acte de dngation de la souffrance ou d'une situation mais parce que le Cur est la Joie, parce que le Cur est la rponse, en totalit. a veut dire, simplement, ma Sur, quand tu poses cette question, que ta conscience est centre sur la douleur et, bien sr, nous savons tous que le corps nous rappelle l'ordre, par sa propre souffrance. Mais la souffrance qui est vcue, quelle qu'elle soit, est un Appel et une invitation vivre la Lumire, parce qu'il existe un espace de toi, comme pour chaque tre humain, o la souffrance n'a plus aucun poids, o la souffrance ne peut plus altrer l'tat de la conscience. Et cela ne peut tre vcu, non pas dans le dni d'une souffrance ou d'un problme mais uniquement dans l'acceptation du Cur et le vcu du Cur. Vous savez trs bien qu'il y a eu de trs nombreux mystiques ou d'tres veills qui ont vcu des maladies terribles et que, malgr ces maladies terribles, ces tres-l ont manifest l'Amour, en totalit. Je vous renvoie pour cela notre Sur et toile, Yvonne Aime de Malestroit, qui a vu sa vie, elle aussi, altre (sans en mourir) par des maladies fort fcheuses et qui pourtant manifestait, mme dans les signes de cette maladie terrible, des signes de Grce, absolument incroyables pour la personnalit. Vous avez, en vous, toute la capacit, aujourd'hui, pour chacun, de transcender toute souffrance et toute situation, non pas par un acte de volont, non pas par un contrle, mais bien par un Abandon et surtout par l'accs votre propre PROFONDEUR. Alors pour cela, il n'y a pas de technique. Bien sr, il peut exister des moyens, fort logiques, de calmer une souffrance physique ou psychologique, que cela soit avec des mdicaments, de l'nergie ou des

prires ou peu importe. Mais si vous tes affect, durant cette priode, par quelque chose de prcis, rappelez-vous qu'il y a, par rapport ce que vous vivez, une invitation la Lumire. Et si vous rpondez cette invitation, vous constaterez vous-mme que la Grce de la Lumire a agi en vous et que, mme si le corps est affect, vous n'tes plus ce corps et surtout vous n'tes pas cette souffrance ni cette limitation. Ceci est valable pour le corps comme pour le psychologique mais il faut vraiment vous Abandonner la Lumire et aller vers votre propre PROFONDEUR. Tant que vous restez dans la superficialit de la personnalit et dans la plainte et la souffrance, vous ne pouvez vivre cela. Il n'y a strictement rien de ce monde, de votre karma, de votre environnement, qui puisse s'opposer la Lumire. Il n'y a que vos propres rsistances. Alors, bien sr, c'est trs dur accepter que rien ne vient de l'extrieur et que tout, en dfinitive, ne peut provenir que de soi parce qu'il n'y a pas de mchants, l'extrieur. Il n'y a qu'un regard qui vous fait croire cela et ce regard est celui qui existe, au sein de la superficialit, au sein de la personnalit. Il n'y a pas d'autre ennemi que ce que vous tes. Vous pouvez tre parfaitement bien dans votre Cur et vivre, sur ce monde, dans la Joie. Mais tant que cela n'est pas le cas (tant que vous croyez qu'il y a un bourreau, tant que vous croyez qu'il y a une maladie, tant que vous croyez qu'il y a un virus, tant que vous croyez que vous tes soumis un mchant, tant que vous croyez que le monde est mal fait), mme s'il est fort logique de ne pas tre bien dans ce monde (a serait d'ailleurs un signe qui serait terrible d'tre parfaitement bien dans ce monde), vous oscillerez, en permanence, d'un tat un autre. Le but de la Lumire, encore une fois, c'est de vivre l'tat d'tre, permanent, de la Lumire. C'est cet apprentissage que vous menez. Vous avez de trs nombreux exemples (comme je l'ai dit, de mystiques) qui ont t atteints de maladies terribles et pourtant, est-ce qu'ils en souffraient ? Alors que pour ce que l'on appelle le commun des mortels, la souffrance tait intolrable. Qu'est-ce qui diffrencie ? Est-ce que c'est une diffrence de conformation des circuits neurologiques ? Non. C'est simplement une diffrence de conscience. Question : Y a-t-il un rapport entre la PROFONDEUR et le silence ? Oui. La PROFONDEUR est silence parce que pntrer dans la PROFONDEUR, c'est faire taire tout ce qui vient des sens. C'est s'immerger, en quelque sorte, dans la vacuit et le plein, en mme temps. La PROFONDEUR qui prcde l'UNIT, c'est, justement, ce Silence. C'est le moment o tout semble comme s'arrter ou se suspendre. Bien sr, le silence des sens, le silence des penses, des motions, des souffrances, est indispensable. Et ce n'est pas en luttant contre la souffrance, ce n'est pas en luttant contre les sens, qu'on les fait taire, mais bien en tant Lumire. Cela vous invite un changement de regard sur vous-mme. C'est exactement ce que je disais travers : qui suis-je ? et o suis-je ? . Question : Pourriez-vous dfinir le mot Pauvret ? La Pauvret dont je parle, ma Sur, n'est pas la pauvret d'argent mais la Pauvret du mental. C'est celui qui accepte de ne rien pouvoir expliquer, de ne rien pouvoir comprendre, parce que toute la conscience est centre sur l'tre. Alors, ce moment-l, il y a la Pauvret. Il faut accepter, pour cela, de se dfaire de tous ses poids, de toutes ses connaissances, l'espace de cet instant-l. Redevenir Pauvre, c'est redevenir comme un enfant. L'enfant qui s'inscrit, idalement, dans ce qu'il vit, dans l'instant prsent. C'est tre capable de vivre l'instant, sans tre affect ni par une motion, ni par le corps, ni par le

mental, ni par une quelconque connaissance. C'est le moment o la Lumire est tellement vidente qu'il n'y a plus besoin de rflchir sur la propre perception qui est vcue. C'est le moment, d'ailleurs, o la perception des sens disparat. La Pauvret, c'est cela. C'est le moment o vous acceptez de poser tous les bagages. C'est le moment o vous acceptez de rendre les armes, sans aucune exception. ce moment-l, la Porte troite, appele OD, se franchit. La PROFONDEUR vous invite aller vers OD, parce qu'elle vous extrait de tout ce qui est riche. Elle vous extrait de tout ce qui n'est pas Simple et de tout ce qui n'est pas Humble. La Lumire est Simple. La Lumire est Humble car elle n'a aucune prtention sur cette Illusion (sur cette Maya, comme disent nos Surs orientales). C'est le Christ qui vous disait : mon Royaume n'est pas de ce monde , vous tes sur ce monde mais vous n'tes pas de ce monde . C'est tout un ensemble de phrases qui ont t prononces, de trs nombreuses poques, quelle que soit la culture, quelle que soit la socit. C'est cela que vous invite la Pauvret. C'est effectivement dposer les armes, accepter qu'il n'y a pas de qute, accepter qu'il n'y a pas de connaissance qui vous conduise et qui puisse vous conduire au Cur, parce que toute connaissance manifeste travers ce qui a t appel les lois de l'me, travers l'sotrisme, vous loigne du Cur. Bien sr, cela va vous renforcer dans votre personnalit, elle va largir cette connaissance spirituelle, votre impression de dominer votre vie, de contrler votre vie, d'en comprendre les tenants et les aboutissants, d'en comprendre le karma, d'en comprendre la rincarnation, les relations entre les tres. Mais cela reste, comme disait Ma Ananda Moyi, exclusivement horizontal mais a ne sera jamais vertical. tre pauvre, c'est accepter et reconnatre cela. De cette faon-l (et c'est la seule), vous vivez la Lumire. Avant, il n'y a que l'Illusion de la Lumire. Question : Si on ressent que la personnalit n'arrive plus rien, ne vaudrait-il pas mieux tout lcher et attendre ? Effectivement, vous tes de plus en plus nombreux, comme cela a t dit, vivre ces immersions dans la Lumire. Vous ne pouvez plus rien faire. Vous pouvez juste tre. Alors, ce moment-l, il faut suivre, effectivement, les lignes de moindre rsistance et suivre ce que l'Appel de la Lumire vous demande. Mais ce que j'exprimais concerne ceux qui sont encore, comme je l'ai expliqu, dans une certaine forme d'activit, de par leurs responsabilits, de par leurs occupations. Tout est possible et tout est envisageable. Celui dont l'Appel de la Lumire est de plus en plus intense, effectivement, ne peut plus rien faire. Ces tres-l, ces Frres et ces Surs, peuvent passer des heures entires immergs dans la Lumire, dans le Soi, un peu l'exemple de Ma Ananda Moyi. Il tait, videmment, impossible, pour notre Sur Ma, de raliser certaines tches ou mme de se nourrir, tout simplement. Elle tait nourrie par d'autres. Mais vous n'tes pas tous dans le mme tat, vous n'tes pas tous dans la mme phase, donc il faut, effectivement, respecter ce que vous demande la Lumire. Pour chacun, c'est diffrent. Question : Si on a du mal ressentir les Vibrations, on n'a pas intrt lcher a aussi ? La Lumire, si elle ne vous demande pas, par la Vibration et par la conscience que vous en avez, de lcher vos activits, pourquoi lcheriez-vous ce que vous tes en train de faire ? Peut-tre que pour vous, justement, la vie, c'est raliser ce que vous tes en train de faire. Chaque chemin de chaque Frre, de chaque Sur est profondment diffrent. La PROFONDEUR est justement le moyen de rpondre cette question. Qui suis-je ? et o suis-je ? . Parce qu' un moment donn, si vous acceptez cette PROFONDEUR,

ce qui transparatra, en vous, c'est justement l'impulsion de la Lumire et non plus l'impulsion de la personnalit. Maintenant, rappelez-vous aussi que chaque conscience a un devenir diffrent. Rappelez-vous aussi ce que disait le Commandeur (ndr :Omraam Mikal Avanhov) : si vous ne vivez pas la Vibration, peut-tre la vivrez-vous l'extrme limite . Peut-tre justement est-ce, pour vous, laisser faire ce qui est faire, pour vous, dans votre vie, mme si cela ne vous plat plus. L'Humilit, c'est aussi cela. C'est d'accepter ce que la Lumire vous propose de vivre ou de ne pas vivre. C'est la seule certitude que vous puissiez avoir, par rapport cela, c'est justement de rentrer dans votre propre PROFONDEUR parce que l'Unit et la Vibration de la Joie de l'Unit se trouvent dans cette PROFONDEUR. Question : Pouvez-vous nous parler du symbolisme de la rose ? Ma Sur, te parler de la symbolique ou du symbolisme de la rose nous loigne de la PROFONDEUR et de l'Amour, parce que cela te renvoie une activit mentale, un besoin de relier les choses, au niveau du mental, ce qui est appel, d'ailleurs, le symbole. Le symbole (ce qui unit), le diabole (qui est son oppos, ce qui spare), se situent, irrmdiablement, au niveau du mental et de la personnalit. La rose est mon symbole, c'est--dire qu'il est le signe de ma manifestation, depuis l o je suis, pour les mes que je touche. Voil la seule chose que je peux en dire parce que c'est mon symbole et ma Prsence. Mais parler du symbolisme de la rose, d'une faon gnrale, nous loignerait de notre sujet. Mais c'est, effectivement, avant de partir, ce que j'avais dit : je passerai mon Ciel faire du bien sur la Terre et cela se manifesterait, de toutes les faons possibles, par la rose : que cela soit son odeur, que cela soit la vraie rose, que cela soit une carte postale, que cela soit un nom, peu importe. Mais c'est mon signe et mon symbole parce que, pour moi, la rose est relie Marie, au-del du lys. Parce que la rose tait, dj, pour moi, le symbole de la perfection et de la profondeur de la vie. Alors bien sr, la rose est omniprsente dans nombre de socits particulires, dans beaucoup de peuples occidentaux. Donc je n'irai pas au-del de mon propre symbole de manifestation, qui est simplement le signe de ma Prsence, pour ceux qui m'ont demande ou pour ceux que j'ai appels. J'entends, par l, ceux avec lesquels j'ai pu entrer en communication ou en Communion, par le Canal Marial. Et avant la constitution de ce Canal Marial, ce sont des Frres et des Surs qui se sont sentis irrsistiblement appels, d'une manire ou d'une autre, soit par mes crits, soit par venir me voir sur les mmoires de mes vies (et de ma vie passe surtout) ou qui, d'une faon ou d'une autre, ont pens moi, au-del de toute notion de religion. Il existe une multitude de Frres et de Surs qui se sont rveills, comme cela, un matin, avec mon nom, ma Prsence. C'est ma faon d'appeler certains tres. Cet appel est, avant tout, un appel que je qualifierais, si l'on peut l'appeler ainsi, de spirituel. Et c'est un appel qui n'est pas une invitation une qute mais, bien plus, communier avec moi et avec la Lumire, de diffrentes faons. Nous n'avons plus de questionnement, nous vous remercions. Frres et Surs, je rends Grce notre Communion, vos questions, vos interrogations. Je terminerai par ces mots : l'Amour est simple : tout ce qui n'est pas simple n'est pas l'Amour. L'Amour est vidence : tout ce qui n'est pas vident n'est pas l'Amour. Ds qu'il y a complexit, dans votre vie ou dans votre tte, il n'y a pas Amour. Ceci est une invitation aller plus en profondeur de qui vous tes, de o vous tes. Il n'y a aucun jugement, il n'y aura jamais aucune condamnation, par la Lumire. Il y a juste

une bienveillance qui est l, maintenant, de manire de plus en plus pressante et qui attend, simplement, que vous vous tourniez vers Elle, que vous vous Abandonniez Elle, pour vivre la Joie. Frres et Surs dans la chair, je vous comble, comme vous me comblez. Vivons la Grce. Au revoir. ... Effusion Vibratoire Source : Autres Dimensions Messages lire