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FICHAMENTO DO LIVRO VIGIAR E PUNIR FICHAMENTO

Vigiar e Punir Histria da violncia nas prises

FOUCAULT, Michel. VIGIAR E PUNIR. Petrpolis, Vozes, 1987, 280 p.

1) Introduo: O aspecto formal deste fichamento foi extrado das

obras Manual de Normalizao, Petrpolis, Vozes, 1994, e Elaborao de Resumos e Resenhas, Londrina, UEL, 1998, sendo composto da introduo, localizao da obra, resumo, citaes literais e concluso. 2) Localizao da obra: Acervo pessoal 3) Resumo: O autor relata a evoluo histrica da legislao penal e os mtodos de execuo de pena, abordando toda a questo disciplinar que envolve este sistema desde o sculo XVII, onde na segunda metade do sculo XVII, iniciou o processo de mudana na

idia de se punir, banindo os suplcios. As penas eram moderadas e proporcionais aos delitos sendo que a morte s seria aplicada somente aos assassinos, a supresso existente na aplicao da pena, passava a ser um ato da administrao do Estado, que anulava a dor do ru na execuo da pena. Pois a introduo da guilhotina em maro de 1792, fala da humanizao da pena, onde o castigo deve atuar sob os sentimentos, o intelecto, a vontade do agente, abrindo espao pra antropologia criminal.diz tambm da aplicao da pena como fato social de readaptao do condenado; mtodos tcnicos adotados especficos para a ressocializao; colocar a tecnologia do poder no princpio da

humanizao da pena e no conhecimento do homem; 4) estudar a transformao da postura judiciria face as modificaes das punies. Com o desenvolvimento da produo e aumento das riquezas, valorizava mas as relaes de propriedade e nos mtodos de vigilncia mais rigorosos. a criminalidade de sangue passou a ser uma criminalidade de fraude, deslocando o direito de punir era a vingana do soberano para a defesa da sociedade. Com a reformulao da magistratura e do ordenamento jurdico, a aplicao de pena passou mais racional, pena esta que passou a ser de deteno. Relata que com o encarceramento ocorreu problemas disciplinares que culminaram na

necessidade de classificao individual, de caractersticas celular (restringe o espaamento fsico), orgnica (assimilamento da disciplina imposta), gentica (pela acumulao do tempo) e combinatria (pela implantao de mtodos prprios). Tambm, houve a necessidade de realizar exame no sentenciado no s possibilitando a anlise pessoal quanto ser, como tambm uma comparao com os demais encarcerados. A estrutura dos edifcios passa a ser revista para permitir um controle interior com respeito a individualizao, permitindo medir os desvios, determinar os nveis, fixar as especialidades e tornar teis as diferenas, ajustando-as umas s

outras. Surge a figura arquitetural do panptico que o princpio geral de uma nova anatomia poltica cujo objetivo e fim no so a relao de soberania mas as relaes de disciplina. A priso do incio do sculo XIX aplica a pena das sociedade civilizadas, onde ao mesmo tempo que privava a liberdade, transformava tecnicamente os indivduos. Esta nova priso gera o isolamento, que faz com que o criminoso reflita sobre seus atos alm de livr-lo dos efeitos externos que levaram ao cometimento do delito; possibilita o trabalho, que reeduca e atua como agente de transformao carcerria. Tambm relata que a pena a ser cumprida deve corresponder ao tempo necessrio

para reinsero social, no devendo conter apenas o carter retributivo infrao praticada. Por seu turno, afirma que deve conter uma independncia carcerria de cunho administrativo e de soberania punitiva, justificando a afirmativa pelo fato de que a avaliao do tribunal no passa de uma maneira de prejulgar, pois a moralidade do agente criminoso s pode ser apreciada quando posta prova. Basicamente, o sistema carcerrio recorreu a trs esquemas, o polticomoral (isolamento individual e hierrquico), tcnico-mdico (da cura e da normalizao) e econmico (com trabalho obrigatrio), ou seja, busca a ressocializao atravs da cela, do hospital e da oficina.

Conclui elencando sete princpios bsicos, o princpio da correo (recuperao e reclassificao social do sentenciado), princpio da classificao (pela personalidade, sexo e periculosidade), princpio da modulao das penas (progresso de regime de acordo com o processo de ressocializao), princpio do trabalho como obrigao e como direito, princpio da educao penitenciria (aspecto cultural), princpio do controle tcnico da deteno (com utilizao de pessoal tcnico na rea) e o princpio das instituies anexas (visando no s vigiar a sada da priso, mas prestarlhe apoio e socorro), como princpios norteadores universais da boa condio penitenciria.

4) Citaes literais: O suplcio judicirio deve ser compreendido tambm como um ritual poltico. Faz parte, mesmo num modo menor, das cerimnias pelas quais de manifesta o poder... O crime, alm de sua vtima imediata, ataca o soberano; ataca-o pessoalmente, pois a lei vale como a vontade do soberano; ataca-o fisicamente, pois a fora da lei a fora do prncipe. (p. 45). O suplcio tornou-se rapidamente intolervel. Revoltante, visto da perspectiva do povo, onde ele revela a tirania, o excesso, a sede de

vingana e o cruel prazer de punir (p. 69). No se pune portanto para apagar um crime, mas para transformar um culpado... o castigo deve levar em si uma certa tcnica corretiva. (p. 112). O corpo, do qual se requer que seja dcil at em suas mnimas operaes, ope e mostra as condies de funcionamento prprias a um organismo. O poder disciplinar tem por correlato uma individualidade no s analtica e celular, mas tambm natural e orgnica. (p. 141). Da o efeito mais importante do Panptico: induzir no detento um

estado consciente e permanente de visibilidade que assegura o funcionamento automtico do poder... o detento nunca deve saber se est sendo observado; mas deve ter certeza de que sempre pode slo. (p. 177/178). preciso que o prisioneiro possa ser mantido sob um olhar permanente; preciso que sejam registradas e contabilizadas todas as anotaes que se possa tomar sobre eles. O tema do Panptico ao mesmo tempo vigilncia e observao, segurana e saber, individualizao e totalizao, isolamento e transparncia encontrou na priso o seu local privilegiado de realizao. (p. 221).

O sentimento de injustia que um prisioneiro experimenta uma das causas que mais podem tornar indomvel seu carter. Quando se v assim exposto a sofrimentos que a lei no ordenou nem mesmo previu, ele entra num estado habitual de clera contra tudo o que o cerca; s v carrascos em todos os agentes da autoridade; no pensa mais ter sido culpado; acusa a prpria justia (p. 235).

5) Concluso: Os ensinamentos trazidos pela obra demonstra a riqueza de datas e

ordenamentos que procuraram tratar a questo da aplicao da pena e sua execuo a partir da sculo XVII, em constante busca a conteno da criminalidade. Dentro de contexto o autor traz a preocupao que se deve ter com a humanizao na aplicao da pena, defendendo a individualizao, a necessidade do trabalho e a ressocializao do condenado. Nesta ltima, afirma a possibilidade de progresso de regime de acordo com a assimilamento da terapia penal aplicada como forma de ressocializao graduada do sentenciado. Estes princpios so aplicados at

hoje e constituem a melhor poltica que o Estado pode utilizar no trato desta matria. No se tem notcias a respeito de um novo sistema, uma nova ordem estrutural. Contudo, bem verdade lembrar que nem sempre o Estado cumpre com estas normas basilares o que deixa o sistema carcerrio, principalmente o brasileiro, num verdadeiro depsito de condenados. Note-se que a preocupao com a progresso de regime de pena data desde segunda metade do sculo XVII. Sem dvida constitui um instituto de enorme importncia no papel ressocializador. Todavia, nos tempos atuais, a proibio de progresso de regime em casos de

crimes hediondos demonstra um retrocesso no desenvolvimento deste processo de evoluo da matria, alm de ferir o princpio da humanizao da pena. Ainda, a concesso do livramento condicional sem possibilitar que o sentenciado passe primeiro pela progresso de regime, livrando solto, tambm configura ao nosso ver um prejuzo no papel ressocializador, pois coloca o sentenciado em um mundo totalmente diferenciado ao que est acostumado sem que esteja preparado para tanto. O instituto do livramento condicional importante ao ordenamento jurdico, mas em nenhum caso, mesmo nos crimes hediondos, deve ser apartado da progresso de regime de pena.

Concernente a disciplina, a obra demonstra a aplicabilidade do sistema de panptico no s em sede de cumprimento de pena, mas da possibilidade de aplicao em todos os seguimentos sociais, desde a catequese as crianas at as unidades hospitalares. Este sistema conforme j relatado alhures, demonstra a possibilidade de vigiar sempre, mesmo que o vigia no esteja de planto. Vale dizer, por intermdio de mecanismo estruturais, seja ele arquitetural ou fsico, o vigiado deve ter a certeza que pode estar sendo vigiado. O autor quando a trata da questo da

vigilncia, de cunho preventivo a criminalidade, muito feliz em sua colocao, sendo que suas palavras constituem, ao nosso humilde entendimento, um dos pontos culminantes da obra, cujo trecho transcrevemos: Da o efeito mais importante do Panptico: induzir no detento um estado consciente e permanente de visibilidade que assegura o funcionamento automtico do poder... o detento nunca deve saber se est sendo observado; mas deve ter certeza de que sempre pode slo. (p. 177/178). (grifo nosso). Sem dvida, o autor coloca muito bem a postura que o Estado deve

manter em relao a criminalidade, num carter preventivo, ou seja, ostentar o policiamento nas ruas. Notadamente um policiamento bem preparado, pois em princpio vivemos num estado de direito e a grande massa da coletividade so pessoas honestas no voltadas ao crime. Para estas em nada ir incomodar a efetiva presena policial j que nada devem. Ao contrrio, para o criminoso, tendo a certeza que pode estar sendo observado, inibe sua ao delitiva pois no sabe se est sendo vigiado. Em outras palavras, polcia para quem precisa de polcia.

Autor: Rubinei Carlos Claudino

Publicado em: 17/10/2005 2.MICHEL FOUCAULT, pensador e escritor francs contemporneo, nasceu em 1926 e morreu em 1984. Formado em Filosofia e Psicopatologia, foi discpulo de Louis Althesser. Concentrou sua inteligncia na reflexo de graves problemas do ser humano e da sociedade. Notabilizou-se por obras tais como Histria da Loucura (1961) e a que ora apresentamos (Vigiar e Punir), publicado em 1975. O Livro Com originalidade e profundo senso crtico, o autor aborda o secular problema da resposta social ao crime, mostrando a evoluo humana na forma de tratar o criminoso e o crime. O livro dividido em quatro partes: SUPLCIO, PUNIO, DISCIPLINA e PRISO. Para aqueles estudiosos das cincias

criminais que no concentram seus neurnios apenas na dogmtica ou no direito positivo, vale a pena a leitura deste interessantssimo livro. O autor relata, com fidelidade, inmeras espcies de suplcios comuns em tempos no muito distantes do nosso, fomentando-nos reflexes inquietantes. Uma delas inevitvel: se, h duzentos anos atrs alguns dos pases ento ditos "civilizados" admitiam como vlida a tortura como meio de obter-se a confisso, e como procedimento usual a inflio de terrveis sofrimentos fsicos e morais ao condenado, como a sociedade do sculo XXII reagir diante das nossas atuais prises? Embora muito mais humanas do que as do perodo prrevoluo francesa, no se pode negar que ainda se apresentam como depsitos insalubres e cruis de presos, com escassa potencialidade para a pretendida reabilitao social do condenado.

Seguem alguns trechos do livro, que mostram o estilo e o predominante enfoque do autor sobre a forma de punio de outrora. "Na Frana, como na maior parte dos pases europeus - com a notvel exceo da Inglaterra - todo o processo criminal, at sentena, permanecia secreto; ou seja opaco no s para o pblico mas para o prprio acusado. O processo se desenrolava sem ele, ou pelo menos sem que ele pudesse conhecer a acusao, as imputaes, os depoimentos, as provas. Na ordem da justia criminal, o saber era privilgio absoluto da acusao. "O mais diligente e o mais secretamente que se puder fazer", dizia, a respeito da instruo, o edito de 1498. De acordo com a ordenao de 1670, que resumia, e em alguns pontos reforava, a severidade da poca precedente, era impossvel ao acusado ter acesso s peas do processo, impossvel conhecer

a identidade dos denunciadores, impossvel saber o sentido dos depoimentos antes de recusar as testemunhas, ... impossvel ter um advogado, seja para verificar a regularidade do processo, seja para participar da defesa." " O interrogatrio um meio perigoso de chegar ao conhecimento da verdade, por isso os juzes no devem recorrer a ela sem refletir. Nada mais equvoco. H culpados que tm firmeza suficiente para esconder um crime verdadeiro ...; e outros, inocentes, a quem a fora dos tormentos (tortura) fez confessar crimes de que no eram culpados". " Uma que matara sua senhora condenada a ser levada ao lugar do suplcio numa carroa "usada para retirar as imundcies em todas as encruzilhadas"; l haver uma forca a cujo p ser colocada a mesma poltrona onde estava sentada a senhora Laleu,

sua patroa, quando foi assassinada; e sendo colocada l, o executor da alta justia lhe cortar a mo direita e em sua presena a jogar ao fogo, e lhe dar imediatamente depois quatro facadas com a faca utilizada por ela para assassinar a senhora Laleu, a primeira e a segunda na cabea, a terceira no antebrao esquerdo, e a quarta no peito; feito o que, ser pendurada e estrangulada na dita forca at a morte; e depois de duas horas seu cadver ser retirado, e a cabea separada ao p da dita forca sobre o dito cadafalso, com a mesma faca que ela utilizou para assassinar sua senhora, e a cabea exposta sobre uma figura de vinte ps fora da porta da dita Cambrai, junto ao caminho que leva a Douai, e o resto do corpo posto num saco, e entorrado perto do dito poste, a dez ps de profundidade".