Di e E rs t e E s l a rn er Z ei t u n g

I n f o r m a t i o n e n a u s u n d f r d i e M a r k t g e m e i n d e E s l a r n , s o w i e d i e b a y e r i s c h -t s c h e c h i s c h e G r e n z r e g i o n .
www.eslarnnet.de 8. Jahrgang | 12. Ausgabe 2011

Frohe Weihnachten!

unbezahlbar, da regional kritisch

Wir haben beide gern, denn Kinder sollte man nicht instrumentalisieren!

Welche Schoko-Figur "passt" Ihnen?

Bildquellen: 1 . Laternenbild: Katharina Wieland Mller @ pixelio.de 2. Nikolaus und Weihnachtsmann: Wikimedia Commons, Richard Huber, CC 3.0 Unported

Graf t'Serclaes v. Tilly

Johann tSerclaes Graf von Tilly (* Februar 1 559 auf Schloss Tilly, Gemeinde Villers-la-Ville im Herzogtum Brabant; 30. April 1 632 in Ingolstadt) war Heerfhrer der Katholischen Liga und ein namhafter Feldherr des Dreiigjhrigen Kriegs.

Jan Hus
Jan Hus (nach seinem wahrscheinlichen Geburtsort Husinec, Okres Prachatice; * um 1 369[1 ]; 6. Juli 1 41 5 in Konstanz), auch Johannes Huss genannt, war ein christlicher Reformer und Mrtyrer. Er war Priester, zeitweise Rektor der Karls-Universitt Prag und starb whrend des Konzils von Konstanz Bild: Wikimedia Commons, CC 3.0, Mathiasrex.

Bild: Wikimedia Commons, CC 3.0, Die Buche.

Die Erste Eslarner Zeitung

8. Jahrgang | 12. Ausgabe 2011

Editorial
Eslarn, im Dezember 2011
Liebe Leserinnen, Liebe Leser,
Sie halten jetzt die 12. Ausgabe des Jahres 2011 in Hnden! Nun haben wir auch den 8. Jahrgang von "Die Erste Eslarner Zeitung" geschafft, wobei wir seit etwas ber zwei Jahren auch politisch intensiver ber die Marktgemeinde Eslarn und die bayerisch-tschechische Grenzregion berichten. Da kann es nicht ausbleiben, dass man sich "Feinde" schafft, weil in einer Gegend, in der bislang nur eine gedruckte Regionalzeitung vorhanden ist und war, bestimmte Besitzstnde und sicher auch "wohlwollendeBerichterstattung" zum sprichwrtlichen "guten Ton" gehren. Wie einfach knnte man doch eine Familie, eine Gemeinde, aber auch Einzelpersonen nahezu drohend zu einem gewissen Wohlverhalten bringen, wenn man mit entsprechendem Zugang zu regionalen Medien "besser" oder auch "weniger gut" ber diese berichten lassen kann? Sie werden sich wundern, aber wir selbst haben im Laufe dieser zwei, von intensiverer Berichterstattung aus und ber die Gegend geprgten Jahren erfahren, wie man doch bereits Bildmaterial dazu verwenden kann, den LeserInnen einen bestimmten Eindruck zu vermitteln. Wir haben uns Mhe gegeben, nicht immer die "frechsten" Bilder aus Eslarn zu nehmen, denn dieser Ort hat durchaus auch Lebensqualitt. Ein kleines Beispiel mchten wir Ihnen doch noch geben, weil wir ja (noch?) keine EslarnerTV-Berichterstattung haben. Manche Veranstaltungen eignen sich besser, anderen wenig gut, um eine Kandidatin/ einen Kandidaten fr eine kommende Wahl zu prsentieren. "Gut" machen sich Veranstaltungen, bei denen eine ausgewogene Zahl aller Bevlkerungsschichten vorhanden ist, bei der sich ein/e KandidatIn hnlich gut wie bei einem realisierbaren Bauvorhaben herausstellen kann. Nicht unbedingt zu empfehlen sind Berichte in denen es um Streitigkeiten geht, bei denen die Emotionen eindeutig nur positiv oder negativ geleitet sind. Gerade zeitig vor einer Wahl sollte man nur diejenige Kandidatin/ denjenigen Kandidaten in einem solchen Umfeld zeigen, die/ den man mit einiger Sicherheit nicht gewinnen sehen will. Ja, auch so etwas ist "Medienarbeit", unddafr wird mitunter sehr viel Geld bezahlt, weil nicht nur die sog. "Lobbyisten" sich spteren grossen Gewinn erhoffen. Jetzt stellen Sie sich nur einmal vor, man fnde hier auch noch Journalisten welche so etwas aktiv untersttzen, und diesen wrden andere Personen gerade aus dem "NewMedia"-Bereich mit, sagen wir mal "deutlicherer" Berichterstattung in die Presche fahren. Dann wre rger vorprogrammiert, denn die AuftrageberInnen der Willfhrigen mssten um den Ausgang der Wahl, deren eigene Zukunft besorgt sein. Hier knnte dann eigentlich nur noch helfen, die eigene noch verbleibende Macht dafr zu nutzen, um sich diese "deutlichere Berichterstattung" vom Halse zu schaffen, denn es geht ja um die Zukunft, um die eigene Existenz. So eine tolerantere, offenere Berichterstattung, welche gerade vom Internet her nahezu "berfallartig" erfolgen kann, knnte sogar gezwungenermassen willfhriger Berichtende dazu motivieren, sich dennoch mehr zuzutrauen, und in die sprichwrtlich "selbe Kerbe zu schlagen". Also muss - wir verstehen es ja - in einem solchen Fall mit sehr harten Bandagen gekmpft, mssen Berichtende mitunter "sehr hart angegangen" werden. Man sollte nur nicht vergessen, dass es sich dennoch um ein Wagnis handelt, eine/n BloggerIn oder anderweitige Online journalistisch ttige Personen derart angehen zu wollen. Man gibt sich und seinem Amt damit vielleicht eine Ble, welche sogar einer gesamten Region schaden kann. Schliesslich knnen im Internet alle Interessierten auf entsprechende Verffentlichungen zugreifen, und sich vergleichend mit anderen Berichterstattungen selbst ein Bild machen. Ob jemand ber das Internet regulierend in eine solche Sache eingreifen knnte, wissen wir nicht. Wir wissen aber, dass man oftmals mit nur einem "Mouseklick" Informationen versenden kann. Wichtig ist eigentlich nur, dass ber manche Dinge, die ggf. dem demokratisch verfassten Staatswesen gefhrlich werden knnten, berhaupt im Internet berichtet wird. Die Dinge finden dann meist oft von selbst den Weg zu den richtigen Empfngern. Wir denken, dass sog. "diktatorische Anwandlungen" in einer Gegend bereits deshalb nicht "gut geheissen" werden (knnen), weil diktatorisch Veranlagte mitunter schnell gestrzt, und deren Regiment von anderen, ebenso diktatorisch handelnden Krften bernommen werden knnte. In einer Demokratie fr eine Region unvorstellbar und u. E. zu verhindern. Immer nmlich ist es das Wissen um bestimmte Dinge, welches manche sich geradezu als "Regionalherrscher" gerieren lsst. Sehr oft aber knnte es genau dieses Wissen sein, welches an der richtigen Stelle angekommen ermglicht, sog. "Regionalherrschende" wieder in deren demokratischen Schranken zu weisen. Wir denken da an ein sog. "Dossier", welches im Jahr 2007 fr Aufruhr sorgte, weil damit Weichen gestellt werden sollten. Es war weder schn, noch klug, so etwas anfertigen zu lassen. Andererseits gab es zu erkennen, dass sogar in dieser Region mit den Mitteln der sog. "grossen Politik" gekmpft wird. Es geht also bei Weitem um mehr, als nur politisch dieser Region zu dienen. Mit welchen "Mitteln" hier ggf. sogar gegen sog. "einfache BrgerInnen" gekmpft werden knnte, wird sich noch herausstellen mssen. Mit besten Wnschen zum Hochfest der Geburt Jesu Christi! Die Redaktion

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8. Jahrgang | 12. Ausgabe 2011

Geschichte(n) aus und ber den Nrdlichen Oberpflzer Wald

Vom "Schweigen aus uralter Tradition".

Lethargie und Demokratie. Zwei Begrifflichkeiten, die sich nicht so ganz vertragen drften.
der Zeit von Reformation undGegenreformation hatte gerade diese Gegend bereits einmal So war es also letztlich deren Verdienst, dass diese Region zu immer noch sehr grossen Teianderen Glauben aufzudrngen. Mit den "Hussiten" aber war es "eine Sache fr sich". Wenn Vielleicht ist es gerade in der wieder einmal nahenden Adventsund Weihnachtszeit ein lohnendes Unterfangen, sich als ChristIn gerade in dieser, ein wenig vom Puls der Welt abgeschiedenen Region, Gedanken ber so manche Angstzustnde zu machen, welche so manche/n MitbrgerIn dann und wann hchst sichtbar ergreift. Wir sind gerade hier in derNordoberpfalztraditionell in ganz besonderer Weise der christlichen Weltanschauung verbunden. Wirverwenden hier zunchst bewusst den Begriff "Weltanschauung", und knnen diesen zugleich um den Begriffder "Religion" ergnzen. Mit "Glauben" muss dies, wie auch Sie allenthalben auch im Gesprch mit den eigenen MitbrgerInnen in Erfahrung bringen knnen, noch nicht viel zu tun haben, denn "Glauben" erfordert - um es in kirchlicher Diktion zu schreiben - nicht nur ein "Hren", sondern auch ein "danach Leben". Wren die Trken nicht nur vor Wien gestanden, sondern bis zur Nordoberpfalz vorgedrungen, wir alle wren trotz vorheriger christlicher Prgung mittlerweile muslimischer Weltanschauung, und anstatt der weithin hrbaren Kirchenglocken wrde regelmssig der Muezin rufen. Unglaublich? Sicher nicht, denn in gende sog. "Dreiigjhrige Krieg", bei welchem die Feldherren Graf Tscherklaes von Tilly und Wallenstein in diese Region kamen, war nicht unbedingt von der, diesen Herren ureigener Weltanschauung Forderungen geprgt. Den "Katholischen Glauben" haben diese verteidigt, nahmen dafr aber billigend in Kauf, dass deren Sldnerheere sich am Eigentum Unschuldiger InwohnerInnen gtlich taten. Auch Magdeburg wurde niedergebrannt, weil es dem katholischen Glauben, der sog. "Katholischen Liga" wichtig war, dem Protestantismus zu wehren. Es wird zwar nirgends so richtig erwhnt, aber Plnderungen und Vergewaltigungen gehrten zur damaligen Zeit immer dazu, wenn Kriege gefhrt wurden. Ein altes Diktum aber sagt, dass "der Sieger die Geschichte schreibt", und so wird man ausser in der entsprechenden Fachliteratur kaum etwas von diesen Dingen hren oder gar lesen. Als es dann zu einem spteren Zeitpunkt in dieser Region wieder mal um den "Glauben" ging, also um 1803 im Rahmen der Skularisation Kirchengter, Klster etc. verstaatlicht wurden, blieb diese Gegend weitab der Donau nahezu verschont. Es ist jedenfalls nicht beSeite 3

Graf t'Serclaes von Tilly

Heiliger oder Kriegsverbrecher? Alles ist Ansichtssache!

Bild: Reiterstandbild "Johann t'Serclaes v. Tilly" auf dem Kapellplatz in Altttung. Quelle: Wikimedia Commons, Bene1 6, Artikel "Tilly". CreativeCommons 3.0 Unp.

die Notwendigkeit gesehen, innerhalb weniger Jahre vom katholischen zum protestantischen Bekenntnis zu wechseln, sowie spter in grossen Teilen wieder "katholisch gemacht" zu werden. Sicher war es ein gewisser Zwang, der zur damaligen Zeit vorherrschte, aber es war auch die Entscheidung des Einzelnen, einem mehr als zweifelhaften "Heldentod" lieber einen Bekenntniswechsel vorzuziehen. Gerade die damals gegebene "Unmndigkeit", die sog. "Leibeigenschaft" zwang zu tun, was der als Lehensherr eingesetzte regionale Herrscher wollte.

len der christlichen Weltanschauung zugetan ist. Wir knnen und mgen nicht beurteilen, ob dies nun als "gut" oder "weniger gut" zu bezeichnen ist, denn erst der Glaube, die persnliche Identifikation im Denken und Handeln lsst u. E. eine Weltanschauung ber ein "re-ligere" hinaus Bestand haben. In dieser Region "Nordoberpfalz" war die Bevlkerung ja noch nie mit vllig anderen Ansichten der Welt konfroniert. Hierher verirrte sich - die sog. "Hussiten" einmal ausgenommen - noch nie ernsthaft jemand, um der Bevlkerung eine andere Weltsicht, einen

man natrlich einen katholischen Priester, der innerkirchlich fr Furore sorgte, deswegen dem Scheiterhaufen anheim stellte, wird man vondessenAnhngerInnen nicht unbedingt Wohlgefallen ernten. Die Vergeltung erhielt vor allem unsere Gegend in Form der sog. "Hussiteneinflle", als die Anhnger des Jan Hus, sich fr dessen der damaligen Zeit entsprechenden, jedoch nicht menschenwrdigen Behandlung in Konstanz rchen wollten. Insgesamt ist die damalige Sache fr die Gegend nicht unbedingt glimpflich abgelaufen, aber auch der darauffol-

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Geschichte(n) aus und ber den Nrdlichen Oberpflzer Wald

Vom "Schweigen aus uralter Tradition".

Lethargie und Demokratie. Zwei Begrifflichkeiten, die sich nicht so ganz vertragen drften.
trie vertreten, hatten Handelsbeziehungen in alle Welt, und sicherlich auch gengend Kapital verfgbar, um eigene Werte zu erhalten. Wieder schien ein "Da kann man Nichts machen!" an der Tagesordnung gewesen zu sein. Eine derartige "Obrigkeitshrigkeit",wohlgemerkt kam diese zumeist nicht von ganz oben, sondern von regionalen Besitzstandswahrern, hatte also fr und in dieser Region fr einen Teil der Menschen nichts Gutes zu bedeuten. Gepaart mit falsch verstandener Glaubenstreue, bzw. einem "das Katholische Fhnlein hochhalten", ging es immer auch zu Lasten unschuldiger Menschen. Wieviele der aus damaligen Zeit Hochgeehrten stnden heutzutage vor dem Kriegsverbrecher-Tribunal in Den Haag, und wieviele der unschuldig Getteten mssten eigentlich sowohl zur sog. "Ehre der ltare", aber auch rein profan posthum mitAuszeichnungenbedacht werden? Fr dieses Gegend scheint es nur wichtig, dies Alles nicht, niemals zu vergessen, denn war das sog. "Mittelalter" schon keine "gute Zeit", so wurden die sog. "christlichabendlndischen Werte" auch allzu oft gegen andere Menschen, und damit in einem vllig falsch verstandenen Sinne verwendet. Die Bundesrepublik Deutschland hat in deren Grundgesetz in Art. 4 die Freizeit von Gewissen, Weltanschauung und Religion festgeschrieben. Dazu kommen noch weitere, ebenfalls im sog. "Grundrechtskatalog" verzeichnete "Freiheitsrechte". Keines dieser Rechte ist unabhngig vom anderen zu sehen, und immer ist hier der Mensch "das Ma aller Dinge", darf Tun und Lassen was er will, so lange er nicht die jedem Menschen in gleicher Weise zustehenden Freiheitsrechte durch sein Tun und Lassen beschneidet. Fast schon dem sog. "Kategorischen Imperativ" des flschlich als glaubenslosen Philosophen Immanuel Kant. entsprechend, oder etwa nicht? Da stellt man sich in dieser Gegend dann doch fter die Frage, wer hier eigentlich zu den "Dienenden", und wer zu den "Herrschenden" gehren kann, wenn doch z. B. ein Landrat gem. bundesrepublikanischer Vefasst-heit eben kein "Landvogt" mehr ist, weil das "Landvogtentum" einer heute ganz und gar nicht mehr akzeptablen Zeit entstammt, und die sog. "ZweiSchwerter-Lehre" in einem demokratisch verfassten Staatswesen Nichts mehr zu suchen hat. Da drfen wir unserem NeustdterLandratdanken, dass dieser sich ganz und gar nicht so gebrdet, wenn auch wir, vielleicht wegen der vormals herausragenden Stellung unseres Vaters/ Ehemannes in Bezug zur regionalen CSU, vor allem aber zum ehem. dreifachen bayerischen Staatsminister Dr. h.c. August R. Lang, beim Landrat keinen so guten Stand haben knnen. Aber dies ist eine andere Sache, die wir demnchst im Rahmen des Projekts "Umerichtn und andere G'schichtn" ausfhrlichst behandeln werden. Sogar ein "darber darf man nicht Schreiben" hat sich in der Demokratie nicht lnger aufrecht erhalten lassen, so dass gerade in neuester Zeit Einige nahezu zwanghaft versuchen wollten, die sog. "Internet-Berichterstattung" wegzuklagen. Klar, im Gegensatz zum gedruckten Wort, ist das digitale Pendant in Sekundenschnelle berall auf der Welt lesbar und interpretierbar. Die sog. (Hyper)Links scheinen irgendwie sogar eine Bedeutung im Sinne der sog. "Politischen Linken" bekommen zu haben, so verwehren sich Einige gegen das "verlinkbare!" Publizieren im WWW. Letzeres fhrt kannt, dass sich hier in der Nordoberpfalz wertneutral gesprochen - irgendjemand besonders hervorgetan htte, die damaligen staatlichen Erlasse durchzusetzen. Es waren aber staatliche Erlasse, so wie diejenigen Vorschriften welche im Mittelalter zur Annahme eines bestimmten Glaubens oder zum Tod zwangen. In der "Neuzeit" hatte das christliche Symbol des Kreuzes in Form einer sog. "Rune" auch in unserer Region pltzlich mehrere "Haken". Eigentlich eine "Weltanschauung" fr sich, eine unmenschliche, barbarische Handlungsmaxime mit anfangs christlicher Verbrmung, wusste sich mit christlichemGedankengut zu schmcken, um Millionen unschuldiger Menschen um deren Leben, auch deren Hab und Gut zu bringen. Wiederschien diese Gegend in Lethargie verfallen zu sein, und Einige haben "geglaubt", was nicht zu glauben war. Dabei musste es doch eigentlich aufgefallen sein, dass so viele jdische UnternehmerdieserGegend nicht einfach so gegen Ende der 1920er Jahre Pleite gehen konnten. Diese waren hier ber Jahrzehnte mit Spiegelglas-Schleifereien, mit Eisenhammerwerken und allerlei, der gesamten Gegend Lohn und Brot bringender Indusmit sehr wenig Aufwand Einzelinformationen zu einem Ganzen zusammen, welches ein untrgliches Bild geben kann. Nun darf sich in der "Neuesten Zeit" ausschweigen wer immer auch will, denn so lange nicht Alle schweigen, wird Alles irgendwann publik. Dies muss nicht immer "gut" sein, aber "demokratisch" ist es auf alle Flle! [mwz et al.]

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Geschichte(n) aus und ber den Nrdlichen Oberpflzer Wald

Ich denke, also bin ich?

spinn'
Denken ist nicht nur "ganz Bestimmten" erlaubt.
und einige seiner "besten Freunde" schienen dies untersttzt zu haben. Ist auch verstndlich, denn eine ganze Familie zu einer bestimmten Stimmabgabe zu bringen, wrde das eigene Ansehen aufwerten, und zudem den "besten Freuden" die Macht erhalten. Nun soll uns niemand in dieser Gegend sagen, dass es bei ihm nicht auch schon mal zu solchen Ansinnen gekommen ist. Mglicherweise etwas diffiziler, so wie es unser Vater dann ebenfalls versuchte, und uns einreden wollte, diese Leute wrden einem "dann schon irgendwie helfen". Geholfen haben diese bestenfalls dem sich so gerierenden "Stimmensammler", und wir mssen wenigstens nicht bereuen, unsere ureigene Entscheidung getroffen zu haben. Beinahe aber, htten wir wie so viele Andere unseres Ortes und unserer Gegend nicht Leute von ausserhalb der Region kennen gelernt und ausserhalb studiert, wir htten geglaubt, dass "Denken" etwas nicht ganz Normales ist. Seitdem aber wollen wir das Denken aber auch nicht nur Anderen berzeitung hinausgehende Literatur zu lesen. Noch vor wenigen Jahren hrten wir gerade von lteren Frauen, dass "da etwas nicht stimmen knne, wenn jemand noch um Mitternacht das Licht an hat". Nun wollen, drfen und knnen diesen wenigen Personen mit einer derartigen Einstellung gar nicht bse sein, denn diesen wurde es ber deren Jugend und Erwachsenenalter innerhalb einer durch und durch konservativen Gesellschaft im sprichwrtlichsten aller Sinne "eingebleut", dass man zu Arbeiten hatte, um nicht dem Mssiggang zu verfallen. "Mssiggang" waren alle diejenigen Dinge, welche nicht zu einer krperlichen Niedergeschlagenheit fhrten, also nicht aus schwerer krperlicher Arbeit bestanden. Denken musste in Folge einer von Kleinauf derart geprgten Arbeitsttigkeit immer schwerer fallen, und so entwickelte sich wohl nahezu eine Art "Frsprechertum", welcher beinahe auch unser Vater verfallen wre. Wen wir whlen sollten etc., wollte er noch in den 1 990er Jahren bestimmen, lassen, weil wir man sich nie sicher sein kann, ob nicht vielleicht fr diese in einer von unserem Vater propagierten Art und Weise "gedacht" wird. Selbstverstndlich ist es einfacher, die eigene Entscheidung einfach Anderen zu berlassen. Einmal alle "heilige Zeit" whlen zu gehen, und dann hinzunehmen, was getan wird. Wer aber Denken gelernt hat, und damit sein Geld verdienen will, dem sollte dies aber auch ermglicht werden. Wie bei der Vermittlung z. B. theolog.liturgischen Wissens ausser einer schnen Gottesdienstfeier nichts ansonsten materiell Fassbares, oder gar gewerblich Vermarktbares rauskommt, ist es eben auch mit dem Denken an sich. Sog. "Atheisten", wir setzen den Begriff allein schon deswegen in Anfhrungszeichen, weil diese Spezies von MitbrgerInnen zumindest an den unverusserlichen Menschenrechten festhlt, knnen auch nicht verstehen, warum Glubige berhaupt an etwas berirdisches glauben. Beweisen nmlich knnen wir

Wir mssen diesem Artikel vorausschicken, dass wir als Familie, wie auch als Einzelpersonen ein usserst rabiates, um nicht zu sagen "vollends und ausschliesslich in der Marktgemeinde Eslarn sozialisiertes" Familienoberhaupt geniessen durften. Verwundert hat sich ber dessen Aussagen nahezu niemand, denn - wie wir erst jetzt im Laufe einiger Jahre festgestellt haben - scheint es in dieser Gegend nahezu "blich" (gewesen?) zu sein, dass Familienvter sozusagen einem "Stammesoberhaupt" gleich aufgetreten sind. Da es aber in einer Familie nicht nur einen Vater, sondern auch eine Mutter gibt, war es dieser zu danken, dass wir Denken durften, ja Denken sollten. Wir haben in der Vergangenheit ja bereits einige Dinge genannt, welche ausserhalb der kleinen "Eslarner Welt" so gar nicht vorstellbar sind. Elektrisches Licht scheinen mittlerweile aber doch die Vielzahl der BewohnerInnen auch dazu nutzen zu drfen, des Abends auch mal ein Buch oder sonst ber die Tages-

Nichts. Dies ist auch gut so, denn der begrenzte, endliche Mensch kann wohl kaum den allwissenden, unendlichen Gott beweisen! Wir knnen uns nur fragen, warum diese Welt gerade rein zufllig entstanden sein soll, und ob da nicht doch mehr als Zufall im Spiel gewesen ist. Dieses "mehr als ein Zufall" sollten wir aber selbst im Denken feststellen, und uns nicht einfach so vorgeben lassen. Sonst knnte uns unser Herr Jesus Christus in der Einheit mit Gottvater und dem Heiligen Geist doch einmal fragen, warum wir nicht nur Denken, sondern auch noch stellvertretend fr uns Glauben liessen!

"Selbst Denken" ist gar nicht so schwer, probieren Sie es doch einfach wieder einmal aus! [mwz]

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Termine und Veranstaltungen im Dezember 2011

Advents- und Weihnachtsfeiern von Eslarner Vereinen sind regelmssig nicht ffentlich, so dass wir hier darauf verzichten, diese zu nennen. Sie finden diese Termine aber regelmssig im offiziellen Veranstaltungskalender des Landkreises, wie auch auf der offiziellen Homepage der Marktgemeinde Eslarn, dort im rechten Seitenbereich als selbstscrollende Anzeige. Fr Smartphone-BesitzerInnen/Tag-NutzerInnen hier die entsprechenden Link-Tags:

econtent.neustadt.de

www.eslarn.de

Amtliche Termine - Dezember 2011

Hier sind uns bislang keine Termine bekannt. Wir mchten aber darauf hinweisen, dass die 2te Rate der Zahlung fr die Verbesserung der Wasserversorgung (35%-Rate) mglicherweise zur Zahlung anstehen knnte.

Veranstaltungstermine - Dezember 2011

Hier waren uns bis zum Redaktionsschluss (04.1 2.2011 ) keinerlei touristisch relevanten Veranstaltungen bekannt. Bitte informieren Sie sich bei Bedarf auf der offiziellen Homepage der Marktgemeinde Eslarn - www.eslarn.de -, oder dem offiziellen Veranstaltungskalender des Landkreises Neustadt/ Wn., unter: econtent.neustadt.de.

Entsorgertermine - Dezember 2011

02.1 2. 05.1 2. 1 4.1 2. 1 6.1 2. 22.1 2. 31 .1 2. Restmllabfuhr (Fa. Schmidt & Zweck) Papiertonne (Fa. Bergler) DSD-Gelber Sack (Fa. Schmidt & Zweck) Restmllabfuhr (Fa. Schmidt & Zweck) Papiertonne (Fa. Kraus) Restmllabfuhr (Fa. Schmidt & Zweck)
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Tourismus NOW

F r J e d e /n e twa s d a b e i !
Tourismusprospekte ber den Oberpflzer Wald gibt es "wie Sand am Meer". Untenstehend nur ein ganz kleine, aber feine Auswahl all derjenigen Tourismus-Emissionen, welche im Jahr 2011 fr die Region "Oberpflzer Wald" zur Verfgung gestanden haben. Da soll uns noch einmal jemand sagen, dass sich hier mit Tourismus kein Geld verdienen liesse. Wre dem so, dann wrden sich diese vollfarbigen Prospekte, welche unter www.oberpfaelzerwald.de nur auszugsweise verfgbar sind gar nicht rentieren, und man knnte die Geldmittel anderweitig besser verwenden. Es gibt also auch hier "Tourismus", und man kann damit etwas verdienen. Wer mit Hilfe dieser Prospekte etwas verdient, den wir es freuen. Diejenigen aber, die in unserer Gegend vom Tourismuskuchen nichts abbekommen, mssen sich aber gehrig rgern. Diese Prospekte haben wir brigens allesamt im Eslarner Rathaus bei der Tourist-Info im ersten Stock gefunden. Auch Eslarns Tourismusverantwortliche sind also hchst engagiert, was den Tourismus in der Region betrifft. Nur die Marktgemeinde Eslarn selbst will, oder darf sich scheinbar nicht vermarkten. Dabei htte Eslarn mit den bereits in einigen Verffentlichungen dargestellten Freizeitangeboten - soweit diese mit nur wenig finanziellem Aufwand etwas moderner gestaltet wren und dem brgereigenen Kommunbrauhaus wirklich jede Menge Alleinstellungsmerkmale, Touristen direkt nach Eslarn zu bringen. Solle nicht auch dies zum Erhalt der Gemeinde fr die Zukunft in Angriff genommen werden? [mwz]

Nur ein kleiner Teil der Prospekthefte, welche wir bei der hiessigen Gemeindeverwaltung vorgefunden haben. Im Internet, z. T. direkt bei Reiseveranstaltern/ Quartiergebern verlinkt, findet man noch jede Menge mehr!
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Stdtebau konkret - Die LSO!

LS O : D i e S a ch e wi rd fortg e f h rt!
Das Projekt "LeerstandsOffensive" wird zumindest noch ein Zeitjahr fortgefhrt. Da kann vor allem die Marktgemeinde Eslarn "froh und glcklich" sein, dass das LAG(Unter)Projekt nun doch noch ein weiteres (Zeit)Jahr fortgefhrt wird. Entsprechende Mitteilung gab es anlsslich der Abschluprsentation des Expertenteams am 1 8.11 .2011 in der "khlen Scheune" in Altfalter (Gmde. Schwarzach, LKr. Schwandorf). Wer zur Prsentation mehr erfahren will, der kann sich ja mit unserem entsprechenden Kurzbericht auseinandersetzen. Fr die Tipp- und einige Grammatikfehler bitten wir bereits jetzt um Verstndnis. Bei Gelegenheit werden wir hier noch eine verbesserte Version nachreichen. Zu Vorhaben in Eslarn war jedenfalls nicht viel zu hren, aber auf Prsentationsplakaten jede Menge zu lesen. So knnte in der Marktgemeinde Eslarn neben dem bereits geplanten "Zoigl-Museum mit Schankstube" auch noch eine gnstige Unterkunft fr JakobspilgerInnen entstehen. Uns ist nur noch nicht ganz klar, warum wir in Eslarn gerade "gnstige" Unterkunftsmglichkeiten schaffen sollten, wo doch die diversen Privatquartiergeber, aber auch Gasthuser sowieso nicht unbedingt hohe Preise nehmen. Unsere Kritik am "Zoigl-Museum", welche auch durch Zuschriften an uns noch krftigst untermauert wurde, ist ja hinreichend bekannt, knnte aber insofern Entkrftung finden, wenn zugleich dafr gesorgt wird, dass diese "Schankstube" nicht im Laufe weniger Monate nach Fertigstellung zu einer Konkurrenz fr hiessige Gaststtten mutiert. Anders geschrieben wre es sinnvoll, das Eslarner Brauwesen hier in Form einer BrgerBraugenossenschaft oder auch einer von uns bereits genannten Stiftung allen BrgerInnen zugute kommen zu lassen. Nebenstehend das Cover unseres Kurzberichts. Diesen finden Sie wie blich unter scribd.com. Seit der kreisinternen Netzfiler-Sache, aber auch dort, wo sich seit Mitte Oktober auch die "Nabburger Rathaus-Zeitung" befindet: f

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Geschichte hautnah

Der Jakobsweg von Eslarn nach Konstanz.

Eine etwas andere Geschichte hinter dieser Wegfhrung. Erst seitdem der Eslarner Kath. Ortsgeistliche Hochw. H. Pfarrer Erwin Bauer unmittelbar bei der Zufahrt zum rtlichen Pfarrhof den Hinweisstein aufstellen liess, weiss es auch die ganze Bevlkerung, dass durch Eslarn ein Jakobs(pilger)weg fhrt. 2595 km sind es von da an nach Santiago de Compostela, wo Jakobus der ltere, neben seinem Bruder Johannes ebenfalls einer der Zwlf Apostel, begraben sein soll. Es handelt sich dabei um eine Legende, beim Jakobsweg um eine Idee. "El camino comienza en su casa!" (Span.: Der Jakobsweg beginnt in deinem Hause!) lautet eine Aussage in Spanien, welche diese Idee auszudrcken vermag, aber ebenso darauf hinweisen kann, dass sich eine 1 985 vom Europarat eingesetzte, und heute bei der autonomen Regierung von Galicien angesiedelte Expertenkommission darauf verstndigte, dass lediglich die nordspanische Hauptverkehrsachse die Bezeichnung "Camino de Santiago" (Jakobsweg) tragen soll. Alle anderen Wege werden kor-rekterweise als "Wege der Jakobspilger" bezeichnet 1 993 erfolgte die Ernennung des "Camino de Santiago" zum Weltkulturerbe der UNESCO.

Der Hinweisstein, der sich seit ca. einem Jahr direkt bei der Einfahrt zum Eslarner Pfarrhof befindet. Hier beginnt offiziell der Jakobsweg.

Jan Hus und das Konzil von Konstanz

Der Weg der Jakobspilger, welcher von Eslarn aus bis nach Konstanz am Bodenseee fhrt, hat aber auch noch eine etwas andere, bedeutsame Geschichte zu bieten. Dieser erschliesst sich erst dann, wenn man die Kirchengeschichte des Spten Mittelaltes genauer betrachtet, und auf den bhmischen Nationalheiligen Jan Hus trifft. Als Begrnder der sog. "Utraquisten", welche neben

ungehinderter Predigt der Hl. Schrift, den Kommunionempfang auch fr Laien unter beiderlei Gestalten wollten, und zudem noch die apostolische Einfachheit der geweihten Personen einforderten, wurde anlsslich eines Konzils in Konstanz (1 41 4 - 1 8) hingerichtet. Knnten wir - was derzeit wohl nicht sicher ist - den Weg von Eslarn nach Konstanz als sptmittelalterlichen Handelsweg feststellen, dann wre Jan Hus auf diesem Weg seiner Hinrichtung entgegen gegangen. Als 1 41 9 Knig Wenzel v. Bhmen starb, und Sigismund, Markgraf von Brandenburg und deutscher Knig den Thron bernehmen sollte, began-nen die Hussiten, welche Sigismund der Ermordnung von Hus beschuldigten, in Prag und anderen hussitischen Stdten den Aufstand. Sigismund hatte Jan Hus freies Geleit nach Konstanz versprochen, der Papst lste den Bann, so dass sich Hus frei bewegen, und am 03. November 1 41 4 in Konstanz erscheinen konnte. Entgegen der Zusicherung Sigismunds wurde er trotz dessen Protests jedoch nach der ersten Verhandlung ins Klostergefngnis der Dominikaner in Haft genommen, und da er in seinen Schriften keinerlei Hresie erkannte, einer solchen demzufolge auch nicht
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Geschichte hautnah

Der Jakobsweg von Eslarn nach Konstanz.

Eine etwas andere Geschichte hinter dieser Wegfhrung.

abschwren wollte und konnte, am 06. Juli 1 41 5 zum Feuertod auf dem Scheiterhaufen verurteilt. Bis 1 436 kam es unter dem Anfhrer Johann Ziska (+ 1 424) zu verherrenden Kriegszgen nach sterreich, Bayern, Franken, Sachsen, Schlesien, Lausitz, Brandenburg. In Mies 1 427) und Taus (1 431 ) waren die gegen die Hussiten aufgebotenen Heere der bermacht nicht gewachsen und unterlagen. brigens ist auch in der Vorhalle des Moosbacher Ozon-Hallenbades ein Wandrelief vorhanden, welches die verschiedenen Hussitenzge durch Moosbach schildern. Der Ausgang der Hussitenkriege bewirkte eine Schwchung des Knigreiches Bhmen, aber ebenso wurde die Machtstellung der rmischen Kirche im Land gebrochen. Die Kirchengter und Klster wurden unter den bhmischen Herrenhusern aufgeteilt.

Die Ortsstationen des Jakobswegs von Eslarn/ Tillyschanz bis zum Bodensee
1 . Tillyschanz/ Eslarn 2. Teunz 3. Altendorf 4. Schwandorf 5. Hohenburg 6. Sindlbach 7. Markt Wendelstein 8. Schwabach 9. Kalbensteinberg 1 0. Heidenheim 11 . Oettingen 1 2. Konstanz

Eslarn und Jan Hus/ die Hussiten

Wenn man nun die Eslarner Pfarrkirche nher betrachtet, und das dreigekreuzte Kuppelkreuz sieht, dann knnte man im Wissen darum, dass Eslarns Kirche einmal Wallfahrtskirche gewesen sein soll, durchaus auch auf die Idee kommen, dass es sich hier im Mittelalter um eine hussitische Kirche gehandelt hat. Sowohl der sog. "Zwiebelturm", wie auch das ansonsten nur bei slawischen Kirchen aufzufindende, mit drei Querstreben versehene Turmkreuz drften in diese Richtung weisen. Sollte dies so gewesen sein, dann knnte der bhmische Nationalheilige Jan Hus in der Eslarner Pfarrkirche damals vielleicht sogar die Hl. Messe zelebriert haben. Jedenfalls wre dies durchaus weiterer Forschung wert.

Quellen: Franzen, August, Kleine Kirchengeschichte, hrsg. v. Bumer, Remigius, Freiburg 1 988. Wikipedia, Stichworte: Jakobsweg, Utraquisten.

Bild: Denkmal des Jan Hus in Husinec, Kreis Prachatice, dem Geburtsort von Hus. [(c) Wikimedia Commons. Stara Blazkova.

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Geschichte hautnah

Der Jakobsweg von Eslarn nach Konstanz.

Eine etwas andere Geschichte hinter dieser Wegfhrung. Theologie und Kirche) etc. "ins Haus" Das Papstamt jedenfalls war zu dieser Zeit man muss immer bedenken, dass dieses Amt aufgrund einer Wahl vergeben wird, Spielball verschiedenster Weltmacht-Interessen. Fr die heutige Zeit zumindest in dieser Art und Weise unvorstellbar, knnten wir es dennoch mit den widerstrebenden Ansichten der mittlerweile wiederum innerhalb der Rm.Kath. Kirche vorhandenen Strmungen vergleichen. Von einem "Zurck ins (tiefste Mittelalter", bis zur "Moderneitt ohne Papst und zentraler Lehrmeinung", reichen die heutigen Ansinnen. Dass wir hier keine Zustnde wie im Sptmittelalter haben und auch kaum bekommen werden, liegt (einfach nur?) daran, dass sich Europa dazu entschlossen hat, einen demokratischen, skularisierten Weg zu gehen. . Im sog. "Gleichklang aller Religionen", bzw. in der verbrgten Religionsfreiheit drfen wir diejenige Kraft sehen, welche jedem Menschen dieselben Rechte, aber niemandem aus Glaubensgrnden das Recht ber Andere gibt.
Ranke v. , Leopold, Die rmischen Ppste in

Sollten wir aus Eslarns Geschichte nicht wieder einmal etwas vergessen (haben mssen), dann verwundert dass Eslarn gem. den bisherigen schriftlichen Darlegungen ber den Ort niemals derart durch die Hussiten verwstet worden ist, wie z. B. Moosbach. Dabei drfte gerade die Eslarner Kirche, wenn diese nicht der hussitischen Lehre unterstellt war, Angriffsziel der Hussitenhorden gewesen sein.Sogar Franzen vermag in seiner "Kleinen Kirchengeschichte" nicht allein Jan Hus die Schuld zuzuweisen, sondern bringt ein, dass die rmische Kirche zu dieser Zeit auch in Bezug auf das Papsttum hchst gespalten war. Das Konzil zu Konstanz brauchte eine Legitimation gegenber den anderen Konzilen, welche in dieser Zeit von den anderen vorhandenen Ppsten eingerufen worden waren. Im Zuge dieser Macht-Streitigkeiten musste Jan Hus nahezu als Hretiker herhalten, um einen der beiden vorhandenen Ppste in dessem Handeln zu legitimieren. Bei weiterem Interesse "googlen" Sie doch einfach nach "Avignoner Exil" und "Abendlndisches Schisma", bzw. holen Sie sich Standardwerke wie das LThK (Lexikon fr

Hintergrndiges -

Aus "Die Ppste" v. Leopold v. Ranke

Interessant ist die ganze Angelegenheit auch deshalb, weil sich im 1 4./ 1 5. Jahrhundert Dinge abspielten welche, wrden diese in der heutigen Zeit noch Auswirkungen auf die Bevlkerung haben, ganze Lnder negativ betreffen knnten. Zusammen mit dem franzsischen Knig Phillip dem Schnen entzogen sich zuerst die Franzosen dem ppstlichen Einfluss, leisteten gegen die sog. "Bannbullen" Bonifaz' VIII. Widerstand. Dann folgten die Deutschen, wo sich die Kurfrsten 1 338 im sog. "Kurverein zu Rense" (Treffen an den Ufern des Rheins, auf einem Acker von Rense) dem Staatsrecht des Papstes widersetzten. Dann folgte England, was Ranke mit den Worten "Wir sehen, eine Nation nach der anderen fhlt sich in ihrer Selbstndigkeit und Einheit: von keiner hheren Autoritt will die ffentliche Gewalt mehr

den letzten vier Jahrhunderten,, vollstndige Ausgabe, 2. Auflage, Wien. o. J..

wissen: in den mittlerweilen Kreisen finden die Ppste keine Verbndeten mehr: ihre Einwirkungen werden von Frsten und Stnden entschlossen zurckgewiesen." (Ebda., S. 32) beschreibt. brigens:
Die Kurfrsten damaliger Zeit waren nun nicht einfach weltliche Herrscher, sondern es waren Herrscher geistlicher und weltlicher Gewalt. So stellten sich also hier bewusst Diejenigen geschlossen gegen den Papst, von dem sie die Macht erhalten hatten. Bei Leopold v. Ranke dauert es nur wenige Seiten, bis er auf S. 45 unter der berschrift "Ver-weltlichung der Kirche" fortfhrt. Auf alle Flle lesenswert, und seit offizieller Abschaffung des "Index Librorum Prohibitorum" (Bei Interesse ebenfalls googeln!) auch konservativen Kreisen erlaubt, dieses und andere Bcher zu lesen.

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Surfen auf Seiten im ehem. Grenzland

Eine kleine "Durchsicht" des OnlineAngebots der 11 LSO-Gemeinden

Vor ein paar Tagen haben wir uns einmal eine bersicht ber das Online-Angebot der 11 , an der sog. "LeerstandsOffensive" der LokalenArbeitsGruppe "Brckenland Bayern-Bhmen" teilnehmenden Gemeinden verschafft. Wie Sie sehen knnen, verfgen hier nur die Marktgemeinde Eslarn ber eine vollkommen autarke Online-Prsenz. Alle Seiten sind mit den notwendigen Informationen, welche die/ der BrgerIn, aber auch Touristen bentigen, versehen. ber Hauptportal der Verwaltungsgemeinschaften "Schnseer Land" bzw. "Nabburg" und die Marktgemeinde Schwarzenbach sind die brigen Gemeinden erreichbar. Surfen Sie doch mal vorbei, um die einzelnen Gemeinden besser kennenzulernen.

www.eslarn.de www.schwarzach.de

www.schoenseer-land.de www.vg-nabburg.de

Was uns etwas verwunderte ist der Umstand, dass keine der Gemeinden explizit auf das tschechische Nachbarland verweist, wo doch die LAG "Brckenland Bayern-Bhmen" genau diesem Anspruch gerecht werden knnte.
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Grad noch zugeflogen - Veranstaltungsflyer aus der Region

Nun ja, so ab und zu bekommen wir doch noch Flyer bermittelt,bzw. finden diese irgendwo ausgelegt. Irgendwie scheint es aber nahezu "Geheimsache" zu sein, wo zu welcher Zeit welches Fest stattfindet. Danke jedenfalls fr die Zusendungen, denn so knnen auch wir ein klein wenig Werbung fr Ihre Sache machen! Beachten Sie bitte auch besonders die Veranstaltung "1 00 Jahre TSV Eslarn", welche im Juni 201 2 stattfindet. Hier wird die Marktgemeinde Eslarn wieder einmal so richtig "auftrumpfen".

Direkt zur Buchung eines Ticket fr "Die Seer" bei ok-ticket.de!

(c) der Flyer bei den jeweiligen Erstellern.

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Neues aus dem, und ber das Internet

"Leidet" auch Ihr lokaler/ regionaler Internet-Zugangsprovider unter einer gewissen selbst- oder vielleicht sogar weltanschaulich motivierten "Zensuramia"? Knnen Sie diesen Internetzugang nicht kndigen, weil Sie sonst auffallen wrden? Dann gibt es eine Lsung:

..., dannDieweiss zensurgeplagte RegionalbrgerInnen. es nur der Wind! Mobiles Internet "Rettung" fr
Ausdrcklich mchten wir betonen, dass keiner der sog. "grossen TelekommunikationsKonzerne" eine Zensur von (Informations)angeboten im Netz durchfhrt. Die/ Der mndige BrgerIn weiss selbst wo er surfen, sich informieren darf, und wo er dies - allein schon als demokratischen Erwgungen gar nicht zu machen braucht. Regionale Telekommunikationsanbieter werden in dieser Hinsicht scheinbar derzeit noch gar nicht geprft, und so kann es durchaus vorkommen, dass hier bestimmte Medieninhalte fr NutzerInnen gar nicht verfgbar sind. Warnhinweise, wie "Diese Seite sollten Sie wegen ... nicht besuchen!", oder "Auf dieser Seite knnte(n) sich .... befinden!" sind hilfreich, wenn diese dennoch - ausser bei den bekannten und verstndlichen staatlichen Initiativen gegen Pdofilie und Kinderpornografie - ermglichen, diese Seiten aufzurufen. Presse- und Medieninformationen aber drfen u. E. nicht geblockt, und schon gar nicht gegen dauerhaften Zugriff gesperrt werden. Sollten Sie also das "Problem" haben, dass Ihnen bestimmte Presseinformationen daueraft nicht zugnglich sind, ein sog. "Netzfilter" Ihnen den Zugang zu diesen Informationen verwehrt, dann haben Sie - wenn Sie schon nicht den Zugangsprovider wechseln knnen oder wollen - mit dem sog. "mobilen Internet" eine schnelle und eigentlich sehr kostengnstige Alternativlsung parat. Je nach Anbieter knnen Sie zwischen Preaber auch Postpaid (Rechnung) whlen, knnen "mal schnell fr eine Stunde/ einen Tag oder eine Woche", oder einen Monat Online sein. Ein sog. "Surfstick", den Sie mittlerweile fr ca. 20.-- Euro (Auf die Simlock-Freiheit sollten Sie achten!) kaufen knnen, ermglicht Ihnen somit , mit dem Laptop oder auch dem Desktop-PC sozusagen "an Ihrem lokalen, regionalen Zugangsprovider vorbei" dennoch "demokratisch korrekt" an Informationen zu gelangen. Hinweis:
Ob Sie auch an Ihrem kommunalen Arbeitsplatz-PC zustzlich einen Surfstick nutzen drfen, wissen wir nicht! Bitte informieren Sie sich ggf. bei Ihrer/m zustndigen IT-Beauftragten vor Ort! Hier wre auch einmal eine gute Gelegenheit, bei Ihrem Arbeitgeber nachzufragen, ob und welche Daten der internetfhigen PC's im Betrieb dieser mitloggt!
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Hilfe, mein Kind will (im Internet)

Sie werden es als Eltern selbst wissen, dass manche Angebot im WWW fr Kinder vllig ungeeignet sind. Andererseits ist es mitunter sehr schwer und vor allem Zeit aufwndig, die geeigneten Angebote herauszusuchen, dann zumindest als Lesezeichen (Engl.: Bookmark) im Browser zu hinterlegen, und vor allem den Nachwuchs dazu zu bringen, auch nur diese Seiten anzusurfen. Im Internet zu chatten braucht u. E. bei Kindern immer die Aufsicht einer erwachsenen Person, welche sich der Risiken einer Chatsitzung, dem Kontakt mit mglicherweise fremden Personen bewusst ist, und zumindest reagieren kann. Wir empfehlen, Kinder nur dann vllig unbeaufsichtigt an einem Internet-PC werkeln zu lassen, wenn dieser mit entsprechender Filter-Software versehen ist, und Sie auch die am PC verbrachte Zeit kontrollieren (knnen). Jugendliche sollten als sog. "digital natives" mittlerweile bereits in der Schule ber die Gefahren im Internet aufgeklrt sein. Aber auch hier bieten Online-Dienste wie die nachfolgend genannten, staatlich zertifizierten Seiten wichtige Informationen. Trotz aller propagierter Netzfilter und sonstiger genannter Sicherheitsmassnahmen sollten Sie solchen Services von Internet-Zugangsprovidern nur dann vetrauen, wenn Ihnen diese hierfr geeignete, geprfte Ansprechpartner nennen, einen Datenschutzbeauftragten vorweisen, und die Technik erklren knnen.

Neues aus dem, und ber das Internet

surfen ! Informationsangebote fr den Umgang mit dem Internet.

Noch ein kleiner Hinweis, was Sie selbst im Internet beachten sollten: 1 . So schn es sein mag, aber Fotos, welche Sie oder jemanden aus Ihrem Bekanntenkreis im Profil oder Frontalbild zeigen, gehren bei Privatpersonen nicht ins Netz. Diese knnen biometrisch biometrisch erfasst werden, so dass Sie oder Ihre Bekannten noch in Jahrzehnten z. B. mit einem Smartphone-Klick identifiziert werden knnen. 2. Nicht berall wo eine Namens- und Anschrifteneingabe gefordert wird, ist diese (gesetzlich) vorgeschrieben. Wollen Sie ein solches Angebot nutzen, dann sehen Sie zunchst einmal im Impressum nach, und entscheiden dann, ob und welche Daten Sie angeben. Weitere Tipps z. B. bei: www.computerbild.de, www.heise.de, oder in Krze im neuen ZBE-SecurityBulletin!
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Klicksafe.de, aber auch www.schau-hin.de bieten Ihnen weitere Informationen, was Sie mit Ihren Kindern/ fr Ihre Kinder beim Surfen im Internet beachten sollten.

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Bildung und Wissen fr die Zukunft der ganzen Welt! Die OLPC-Initiative des MIT-Professors Nicolas Negroponte.
ber zwei Millionen Kinder und Lehrer in Lateinamerikan sind derzeit am OLPC-Projekt beteiligt, weitere 500.000 in Afrika und im Rest der Welt. Der grsste Partner ist derzeit Uruguay, welches als erstes Land jedes Kind in der Grundschule mit einem solchen Laptop ausstattet. Peru nutzt den XOXO-Laptop bereits in ber 8.300 Schulen, und auch Argentinien, Mexiko und Ruanda sind mit dabei. Weitere Projektpartner sind Gaza, Afghanistan, Haiti, thiopien und die Mongolei. Jede Schule stellt hier einen Lernsttzpunkt zur Verfgung, einen Knotenfr ein weltweit angelegtes Lernprojekt. (Quelle: Laptop.org) Der MIT-Professor Nicolas Negroponte, jngerer Bruder des ehem. US-Aussen-ministers John Negroponte, und Mitbegrnder des MIT MediaLabs hatte eine Idee, welche er mit Grndung der OLPC-Gesellschaft zur berbrckung der "digitalen Kluft" zwischen den Industrie- und den Schwellenlndern erfolgreich realisierte. Zusammen mit weiteren Kollegen am MIT entwickelte ereinen vollwertigen Laptop auf GNU/Linux-Basis fr den Gebrauch in Schulen. Der XO-1 war geboren, und wurde am 1 6. November 2005 durch Negroponte gemeinsam mit UN-Generalsekretr Kofi Annan auf dem Weltgipfel zur Informationsgesellschaft prsentiert. Der ursprnglich avisierte Preis von 1 00 US-Dollar konnte jedoch bislang nicht erreicht werden. Zum Start der Groserienproduktion lag er bei 1 88 US-Dollar. Wenn es auch noch kein "Hundred Dollar Laptop" ist, so ist diese Idee untersttzenswert, weil nur Bildung und Wissen diese Welt vor Schaden bewahren kann. Das Massachusetts Institute of Technology (MIT) verfolgt dieses

Neues aus dem, und ber das Internet

Der "neue" XOXO-Laptop sieht aus wie ein Kinderspielzeug, ist es aber nicht. Die "Hasen-Ohren" sind WLAN-Antennen und Abedeckungen fr USB-Anschlsse in einem. Das neue Modell verfgt ber 1 GB RAM, 4 GB Flash-Speicher (erweiterbar auf bis zu 32GB). Es hat eine strkere Tastatur und einen Touchpad. Der Akku ldt 25% schneller und effizienter. Auch die Lebensdauer des Akkus wurde gesteigert.

Ziel einer antiautoritren, nicht-konfessionellen Wissensvermittlung seit deren Grndung 1 861 . Das MIT gilt als eine der weltweit fhrenden Hochschulen im Bereich von technologischer Forschung und Lehre. Es war die erste Hochschule, welche Wirtschafts-, Sozial- und Geisteswissenschaften in die Ingenieursausbildung mit einbezog. Seit 2002 macht das MIT sukzessive seine gesamten Kursunterlagen ber das Internet ffentlich zugnglich und untersttzt damit die OpenCourseWare. Alleine im MIT-OpenCourseWare-Projekt wurden auf diese Weise fast 2000 Kurse in 33 Fchern verfgbar gemacht. Grundsatz des MIT ist es, dass Wissen nicht nur erworben, sondern auch geteilt werden muss. Allein schon daraus erklrt sich das Engagement von Negroponte und weiteren MIT-Professoren rund um das OLPC-Proekt. Bis heute trgt das Motto des MIT Mens et Manus Geist und Hand dem praktischen
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Bildung und Wissen fr die Zukunft der ganzen Welt! Die OLPC-Initiative des MIT-Professors Nicolas Negroponte.
Anspruch Rechnung, sich nicht in theoretischen Gedankengebuden zu verlieren, sondern gem. einem Ausspruch von Francis Bacon, der als einer der Begrnder der modernen Wissenschaft gilt, das die Wissenschaft dem Menschen praktischen Nutzen zu bringen habe. Der wahre und vernnftige Zweck der Wissenschaft ist, dem menschlichen Leben Nutzen zu bringen, es mit neuen Erfindungen und Schtzen zu bereichern. (Francis Bacon) So entwickelt/e das MIT nicht nur energiesparende Nano-Prozessoren, sondern z. B. mit "Cornucopia" einen sog. "3D-Footprinter", welcher als digitaler Chocolatier Lebensmittel "ausdrucken" kann. (Siehe: http://fluid.media. mit.edu/people/marcelo/current/cornucopia.html) Wissen nur fr Wenige, hatten wir gerade im sog. "alten Europa" lange Zeit nicht gerade zum Nutzen friedlicher Koexistenz propagiert. Mit dem OLPC-Projekt geht man bewusst einen anderen Weg, um auf diese Weise auch die immer mehr, gerade in den sog. "Schwellenlndern" zunehmende Bevlkerung in den Gestaltungsprozess rund um diese Welt und ein gemeinschaftliches Zusammenleben einbeziehen zu knnen. Viele Menschen knnen mehr, als nur einige Wenige bewirken, wenn auch diesen Menschen die notwendigen Mittel dafr zur Verfgung stehen. Diese Welt kann es sich eigentlich nicht mehr leisten, auf diese geistigen Ressourcen aus aller Welt zu verzichten. Wer es sich also "leisten" kann, der sollte mit dem Kauf eines "XOXO-Laptops" nicht nur seinen eigenen Kindern, sondern auch den Kindern in anderen Erdteilen etwas Gutes tun. Moderne IT kann nicht nur geografische, sondern auch ideologische und konfessionelle Grenzen berwinden helfen, und damit zu einem friedlichen Zusammenleben beitragen. ZBE wird Ihnen in Krze weitere Informationen zum XOXO-Laptop, wie auch zum in der Entwicklung befindlichen XO-Pad, einer den mittlerweile verfgbaren iPad-Gerten entsprechende Hardware-Lsung anzubieten versuchen. Vielleicht knnen wir hier aus einem kleinen Ort an der Grenze zur Tschechischen Republik einen grsseren Schritt zu mehr Toleranz, Hilfsbereitschaft gegenber Menschen in anderen Erdteilen tun. [mwz] Quellen: 1 . Wikipedia-Artikel zu den einzelnen Stichworten. 2. Laptop.org - Die offizielle Projektseite von OLPC 3. web.mit.edu - Die offizielle Internetprsenz des Massachussets Institute of Technology.

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IMPRESSUM/ IMPRINT Die Erste Eslarner Zeitung" ist ein Teil des sozialen Projekts "iSLING", und ein Produkt von Z-BUSINESS EUROPE, Theresia M. Zach. Herausgeberin: Theresia M. Zach, Ludwig-Mller-Str. 2, D-92693 Eslarn. Tel.: 0163 733 92 50 V.i.S.d.P.: Michael W. Zach, Ludwig-Mller-Str. 2, D-92693 Eslarn. Tel.: 0163 733 92 50 Das Projekt "iSLING" umfasst:
Das "Eslarner Radio" - www.eslarner-radio.de Das "Eslarner Portal" - www.eslarn-net.de ( auch als eMag im pdf-Format) Das "Erste Eslarner Brgerportal" (wird derzeit berarbeitet!) Das "Eslarner Stammtisch-Blattl" (im pdf-Format unter: www.scribd.com/zach561 8) Die "Eslarner Zoigl-Zeitung" (im pdf-Format unter: www.scribd.com/zach561 8)

Das "Eslarner Video"-Portal - www. eslarner-videos.de.vu

Mission Statement: Berichterstattung aus und ber die Marktgemeinde Eslarn/ Opf., sowie aus der bayerischtschechischen Grenzregion! Initiativen gegen Antisemitismus, Rassismus, Fremdenfeindlichkeit, sowie gegen Missachtung der Menschenwrde und der Menschenrechte. Information ber Politik innerhalb der Kommune und der EU.
Ihnen passt etwas nicht? Sie haben auch eine Meinung?

Wir freuen uns, wenn wir von Ihrer Meinung erfahren. Schreiben Sie uns doch einfach, was Sie bedrckt/ was Ihnen nicht passt. Ihr Leserbrief ist herzlich willkommen! Wir mssen uns aber vorbehalten, Leserbriefe bei Notwendigkeit sinngemss zu krzen, bzw. aus juristischen Grnden nicht zu verffentlichen. Natrlich freuen wir uns auch ber positive Resonanz. Bildquelle/n: Eigenes Archiv, pixelquelle.de, pixelio.de, WikimediaCommons, Paulae u.a. Redaktionsschluss fr diese Ausgabe: 04. Dezember 2011
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