ANKANAMUN (medio pi) CHI MONGEN:

Algunos dicen que habra nacido en las tierras en donde hoy est ubicada la ciudad de Angol, otros dicen que proviene de las cinagas de Purn y que habra sido sirviente del Gobernador Don Martn Garca Oez de Loyola. Sea esto cierto o no, vivi toda su vida siendo el ms frreo enemigo y opositor de la presencia Espaola en territorio Mapuche. Sus capacidades militares se vieron opacadas por el brillante cerebro del idol Toki Pelantrar, quin fuera el artfice de la destruccin de las ciudades del sur y de la victoria en Curalava sobre Oez de Loyola, circunstancia decisiva para el futuro Mapuche. Ankanamn destaca en la Batalla de Curalava, que segn Fray Diego de Ocaa, ste habra sido quin dirigi la planificacin, asedio y exterminio sobre las tropas Espaolas y Yanakona, batalla que termino con las captura y vida del Gobernador Martn Garca Oez de Loyola. La mayora de los historiadores le atribuyen esta victoria a Pelantrar. En esta Batalla quedaron tendidos en el campo de Batalla 215 Espaoles y 300 Yanakona. Despus de la Batalla el rumor de la victoria recorri la tierra, se convoc a todas las parcialidades y se celebr un gran trawun en donde se nombr idol Toki a Pelantrar, y ste nombr como su lugarteniente a Ankanamn: Con pompa el general sentado estaba en el mejor asiento y mejor puesto; Anganamn no mas le acompaaba, y de all para abajo todo el resto; con el hbito y cruz de Calatrava un capotillo pardo tena puesto que Loyola llevaba de camino, y el bastn con estremos de oro fino (Purn Indmito).

Pelantrar organiz sus fuerzas, enviando como Toki del Ejrcito Mapuche que operara de La Imperial al sur a su lugarteniente Ankanamn, secundado por Payllamaku. Fue as como Ankanamn comenz a organizar sus tropas, tomando a 60 de sus mejores guerreros para hostilizar los campos de La Imperial, llevndose el ganado de los Espaoles que no tenan conocimiento de su presencia. A travs de un Yanakona el Corregidor de la ciudad Don Andrs Valiente se enter del ataque Mapuche, enviando a Don Pedro Olmos al mando de 82 soldados que persiguieron a Ankanamn hasta un lugar cerrado por dos cerros, lo que oblig a Ankanamn a presentar combate mientras ordenaba la retirada. El resultado de estas escaramuzar fue de un Mapuche muerto.

No obstante lo anterior Ankanamn continu hostilizando La Imperial, cada da ms Kona rodeaban la ciudad, lo que oblig al Corregidor la preparacin de un ataque a las huestes de Ankanamn. Orden a Olmo de Aguilera y a Hernando Ortz alistar 40 hombres de tropa que deberan salir a romper el sitio. Las tropas salieron a galope tendido del fuerte entre vtores y sonidos de trompeta a enfrentar a los Mapuche, cada uno de ellos con la conviccin de que la Virgen los protegera del mal diablico que representaban los Mapuche con su cultura y sitio. Ankanamn ordeno un lento repliegue que permitiera generar cierta confianza en los Hispanos y que a su vez les diera distancia y tiempo para alejarse del fuerte. Desde el Fuerte sonaban los gritos de guerra para azuzar a sus cruzados que libraran la ciudad del asedio. Ankanamn esper hasta que juzg prudente ordenar el ataque y envolvimiento de la tropa Espaola, fue una masacre, los Espaoles se vieron enormemente superados por el empuje de las tropas de Ankanamn, 9 quedaron tendidos, entre ellos Olmos de Aguilera, mientras que los restantes huyeron despavoridos en busca de la proteccin del fuerte, perseguidos muy de cerca por la caballera comandada por Payllamaku. La poblacin Espaola observaba horrorizada la celebracin Mapuche, quines rodeaban el fuerte a caballo con las cabezas de los Espaoles muertos ensartadas en sus picas. Todo el empuje y la euforia de los Mapuche fue muy bien utilizada por Ankanamn, quin dej un pequeo sitio en la ciudad y se dirigi al fuerte de Moquegua, masacrando las defensas de Yanakona quedando 200 Kona traidores tendidos en el campo de Batalla, muchos otros cayeron presos con sus mujeres y nios. Ante esta demostracin de poder, los otros 400 Yanakona que acompaaban a los 6 Espaoles que protegan el fuerte se unieron a las tropas de Ankanamn traicionando a los Hispanos y dndoles muerte en el acto, el fuerte fue reducido a cenizas. Las correras de Ankanamn continuaron hasta Boroa, en donde se uni a las tropas de Pelantrar y Onangal. El 8 de abril de 1599 sitiaron el Boroa, lo rodearon y lo arrasaron junto a toda su poblacin tanto Espaola como Yanakona (indios amigos como les decan los Espaoles). El ataque fue efectuado por 1.000 jinetes de la caballera Mapuche organizada y preparada por Pelantrar, (una de las mejores del mundo en la poca, producto de sus excelentes caballadas y exitosas estratagemas). Era la hora de atacar La Imperial y destruirla, para esto Pelantrar necesitaba sacar del fuerte al Corregidor y la mayor cantidad posible de soldados, fue as como envi algunos espas que tenan por misin hacer saber al Corregidor del ataque a Boroa y sus caractersticas, entregndole datos errneos sobre la cantidad de los guerreros, tipo de armas y estrategias utilizadas, as como de la ubicacin actual del campamento de los Mapuche. Tal cul lo pens Pelantrar, el Corregidor sali de La Imperial en su busca junto a los mejores 56 soldados montados. Era una maana fresca y helada, que a pesar de tener un potente sol pareca que las mechas de los arcabuces se iban a apagar. El bosque nativo rodeaba los senderos dejando cada cierto rato algunos claros de bosque abiertos para escapar de la humedad. Los gigantescos boldos se erguan severos y amenazantes ante el avance de las tropas Espaolas, los Robles centenarios contemplaban con curiosidad el menear de las cabezas de los caballos y el brillo de las poderosas armaduras, mientras los Copihues los abrazaban de manera graciosa. Los Espaoles tenan la siniestra sensacin de estar siendo observados, constantemente escuchaban algunos ruidos de misteriosos pjaros que huan alarmados al verlos pasar,

de vez en cundo escuchaban a su izquierda el sonido del chucao y ms de algunas zorras se atravesaban aullando en su camino. Seor Corregidor, vuesa maese confa en la palabra de estos indios? Le pregunt Don Carlos de Argomedo. Creo que dicen la verdad, sus familias fueron secuestradas por estos brbaros y el odio lo tienen estampado en sus caras. De todas maneras tom las medidas del caso para asegurarme de que no nos hayan mentido, si no volvemos en cinco das o nos ocurre algo planificadamente peligroso, los soldados tienen orden de ejecutarlos. Seor, disculpe que insista, pero tengo un mal presentimiento de todo esto, los indios no son confiables, el camino que nos dieron a seguir nos lleva peligrosamente a la confluencia de los Ros Toltn y el Allipn, lugar que no permitir una retirada adecuada en caso de ser necesario, puesto que por los otros lados estamos rodeados de bosques con quiz cuntas trampas y peligros desconocidos. Usted sabe que estos salvajes tienen pacto con el demonio. Mire Don Carlos, usted es persona educada y bien como yo, sabe que estos indios son incapaces de idear un plan que pueda destruir nuestras fuerzas, en estas circunstancias no son rivales para nosotros. Haban caminado cerca de dos horas desde esa conversacin, cundo ya se escuchaba el sonido de las aguas del Toltn, los caballos estaban sedientos y la tropa tambin. El Corregidor ordeno caminar a paso redoblado para salir luego del bosque y alcanzar la rivera del ro. Ya en la rivera los soldados dieron de beber a sus animales mientras descansaban. Seor, no me gusta esto, acabo de ver una bandada de loros volar de en medio de la selva dando gritos de alarma. Don Carlos, usted est muy nervioso, tenemos centinelas a la entrada del bosque, ningn ataque nos sorprender. Seor creo que sera bueno montar. Esta bien, lo har slo para que se tranquilice hombre por Dios! Gutirrez!, toca corneta para que monten todos. Si Seor Corregidor!. El corneta hizo sonar su instrumento, el que fue contestado desde las profundidades del bosque con el conocido sonido del Kll Kll tutu-tututu-tutu! y el terrible chivateo Mapuche, yayayayayayayaya!. Seores! A las Armas! Frmense en medio crculo! Y que el grueso se quede en el medio con las mechas de los arcabuces encendidas! Por Dios!, La Vrgen! y nuestra santsima ciudad de La Imperial!, A LA CARGA!

El grito de guerra de los Espaoles fue ensordecedor, la hualas hundan sus elsticos cuerpos en el agua, mientras cientos de pjaros se levantaban en vuelo desde los gigantescos rboles, era un espectculo impresionante. Mientras los Espaoles galopaban furiosamente, la avanzada Mapuche los esperaba en la entrada del bosque. Los Mapuche se silenciaron sorpresivamente y ante el sonido del Kll Kll retrocedieron dando paso a un centenar de piqueros que esperaban a pi firme la oleada Espaola, los macaneros se instalaron detrs de los piqueros que caan producto de los arcabuces enemigos. El primer choque fue espantoso, pareca que el bosque iba a colapsar, los Espaoles vieron caer a 4 compaeros producto del sonido de mosquetera utilizada por Mapuche (obtenida en Curalava y otros combates). La imprudencia y temeridad del Corregidor haba inutilizado su opcin de usar sus arcabuces de manera efectiva, desechndo estos por la espada. El empuje Espaol oblig a los Mapuche el retroceso dejando varios muertos tendidos en el campo de batalla. Al principio la Batalla se inclin a favor de los Espaoles, pero no durara mucho esta situacin, porque la caballera de Pelantrar entr en accin, pareca una onda telrica avanzando por la tierra que rompi las filas Espaolas, que no tuvieron otra opcin que retroceder en busca del ro para proteger sus espaldas; este movimiento signific dejar a 12 hombres a su suerte entre macanas, lanzas, rboles y matorrales, slo eran 31 Espaoles en condiciones de oponer resistencia. El combate se trabo fuertemente en la orilla del ro. Los Espaoles como fuerza compacta reciban como un muro el alud de lanzas y caballos que se les vena encima, sus armaduras polvorientas, abolladas, rotas en algunas partes estaban convirtindose en verdaderas prisiones de hierro para sus poseedores que cansados por el rigor del combate se movan lentamente arriba de sus cabalgaduras. Pelantrar orden tocar trompeta para que ataque un escuadrn de macaneros con la finalidad de tumbar los caballos Espaoles mientras estos combatan con lanceros y jinetes Mapuche, la pelea era muy reida, los Espaoles iban cayendo poco a poco en combate junto a sus cansadas cabalgaduras. En eso un Kona Mapuche golpe duramente con su macana la cabeza del caballo de Don Carlos de Argomedo quin cay al suelo desarmado, el macanero al verlo indefenso tom su cuchillo y se lanz sobre l, sin percatarse que a sus espaldas vena corriendo a galope tendido Andrs Valiente. Don Carlos!! Voy en vuestra ayuda!, pero cundo estaba a no ms de 10 metros del sorprendido Kona su caballo cae abruptamente y l vuela por los aires, rod varios metros, volte y vio a un soberbio Mapuche montado sobre su caballo, que haba tumbado el suyo con una boleadora. Inche ta Ankanamn!, inche lai tami Gobernadormeu!!. Despus le grito en Castellano, Yo soy Ankanamn!, Yo mat a tu Gobernador! (no olvidar que Ankanamn hablaba castellano) El corregidor se levant rpidamente, tom su espada y desafi a Ankanamn. Pues si vos asesinaste al Gobernador!, creo que podris asesinarme a mi! Ankanamn se baj del caballo, tom su lanza y se acerc lentamente al ofuscado corregidor, cundo se escuch un grito desgarrador, el Kona Pichimanque haba matado a Carlos de Argomedo, la sangre Espaola chorreaba por el campo de Batalla, los Espaoles estaban totalmente divididos y sin posibilidad de escape.

Ankanamn se ri y le dijo pues t eres el apo, yo tambin lo soy y con esta misma lanza te atravesar y te echar de mi tierra. El Corregidor arda en clera, no poda creer que se encontraba absolutamente rodeado, con el ro a sus espaldas y con la mayora de sus hombres muertos, mir a Ankanamn y le dijo: Hoy morir!, que Dios se apiade de mi alma y me d la buenaventura de matar al jefe de los salvajes y al asesino del Gobernador!. En seguida corri y atac con su espada a Ankanamn, el duelo entre los jefes haba comenzado, los dems Mapuche no intervendran, era un combate personal a su usanza que formaba parte de su tradicin militar. Ankanamn esquiv los ataques de Andrs Valiente, quin absorbido por la ira no dejaba de atacar descuidando su defensa. Ankanamn buscaba cierta distancia para poder hacer uso de su lanza, pero el Corregidor sabiendo del peligro de esta arma no se lo daba, en eso un potente espadazo de Valiente quebr la lanza de Ankanamn, quin gilmente salt y rodo por el suelo tomando una maza botada durante el combate. Valiente atacaba y atacaba pero no lograba asestar un solo golpe, el cansancio lo tena dominado, Ankanamn slo esperaba, en eso, un leve descuido al intentar asestar un fallido golpe dej abierta su defensa, momento que Ankanamn aprovech para partirle la cabeza de un fuerte mazazo. El Corregidor de La Imperial Andrs Valiente haba cado en el rigor del combate nada ms ni nada menos que ante el Toki Ankanamn. Ankanamn cumpliendo con su promesa, tom el cuerpo de Valiente, se subi a un acantilado lo levant con sus fuertes brazos y lo lanz al ro para que ste lo saque de su tierra. A este combate slo sobrevivieron 5 Espaoles, 3 que escaparon a galope a Villarrica y 2 que cruzaron el ro a nado. Continu con sus correras, atac el reducto Hispano de Queule, lo destruy y mato a sus 7 soldados, siti la Imperial y la incendi salvo la iglesia y el Fuerte que estaban muy bien protegidos. Despus de estos actos de guerra, decidi descansar un tiempo y volver a su mapu para sembrar, cosechar y cuidar de su familia, pero no alcanz a disfrutar mucho de su descanso puesto que pronto lleg a sus manos la flecha ensangrentada, smbolo de guerra y alianza militar, era la hora de defender la tierra. Parti junto a Pelantrar rumbo a Penco para asolar sus campos, pero mientras se encontraba en esas tareas, su lov fue atacado por el Capitn Hernando Ortz, quin quem sus sementeras, captur y mat a nios, ancianos y mujeres, matando entre estas a una de sus esposas (segn otros, fue capturada junto a 3 hijas y trasladada al fuerte Paicav). Desde ese momento Pelantrar dedicara su vida a la guerra y destruccin de los Espaoles. Despus de los hechos relatados, Ankanamn se dirigi a Valdivia, estableciendo su campamento base muy cerca de la ciudad, confiado de su superioridad numrica, y de su alianza con Williche y Cuncos y del secreto de su empresa. Los Espaoles tuvieron noticias de esto y ordenaron un ataque al campamento de Ankanamn. El ataque fue realizado por el Capitn Andrs Prez que camin una noche entera para caer de

improvisto al amanecer sobre Ankanamn. Tal cul lo queran los Espaoles, cayeron al despuntar el sol, el ataque result ser una lucha sangrienta que termin muy mal para los Mapuche que dejaron a muchos en el campo de batalla. Peo esto no desanim a Ankanamn, siti la ciudad desde el 4 de noviembre de 1599 en adelante, hostigando constantemente a los Espaoles, amenazndolos con falsos ataques y envindoles falsas noticias. Producto de este constante hostigamiento, los Yanakona se unieron a los Mapuche, quedando la poblacin Hispana absolutamente sola, aunque abastecida por mar desde Concepcin, tanto en soldados, armas y alimentos. El 25 de diciembre de 1599 los Mapuche rodearon la ciudad, los Espaoles confiados y acostumbrados a las falsas alarmas, tenan pocos centinelas y estos, se daban el lujo de dormir en la guardia, lo que result ser fatal, puesto que despertaron producto de brutales garrotazos que les impidieron dar la alarma, los Mapuche entraron a la ciudad tambin por el ro Guadalafken hoy llamado Calle Calle.. La primera lnea estaba vencida, ahora era ingresar a la ciudad y matar a destajo, puesto que todos dorman. Era de noche, pero la ciudad de pronto se vio consumida por una luz de fuego y horror, las mujeres gritaban despavoridas mientras eran tomadas como botn de guerra junto a los nios, los adultos y ancianos eran pasados por el cuchillo, la venganza era una realidad, la esclavitud impuesta a sus hermanos en los lavaderos de oro, las torturas y muertes estaban siendo cobradas, el monstruo Espaol era posible destruirlo. Esa noche fue de fiestas y alegra para los Mapuche, haban asolado la ciudad ms importante de la poca junto a Santiago. Posteriormente sitiaron Villarrica por 3 aos, los Espaoles que salan en bsqueda de alimentos eran ultimados a lanzazos, los que se quedaban en el fuerte, muchos se suicidaron, en tanto que los otros se alimentaban a base de cueros, perros, algunos dicen que de peces por encontrarse ubicados cerca del lago Villarica y los cadveres de los Mapuche que caan al asaltar el fuerte. Finalmente los Mapuche ingresaron al fuerte, incendindolo y exterminando a los sobrevivientes. El 19 y 20 de enero de 1600 los Mapuche atacaron Osorno. Dice Gonzlez de Njera: Una tenebrosa noche algo tempestuosa lograron hallar a los centinelas en un profundo letargo; quitronles la vida y ganaron una puerta y por ella entraron a la ciudad los enemigos; slo proferan la voz de que muriesen. As lo ejecutaban. Incendiaron algunas casas a cuya luz ejecutaban mejor la sorpresa. Durante el Gobierno de Alonso de Rivera, hubo una cierta calma que dur cerca de cuatro aos, hasta que ste fue reemplazado por Alonso Garca Ramn quin reinici las campeadas, generando la inmediata respuesta de los Mapuche. Fue as como Ankanamn y Teurelipe atacaron el fuerte de Arauco defendido por una poderosa guarnicin. La batalla se inclin totalmente a favor de los Espaoles, quines capturaron a Tereulipe durante el combate. El Padre Luis de Valdivia dio paso a la famosa Guerra Defensiva durante el segundo Gobierno de Alonso de Rivera (el Gobernador ms brillante que tuvo Espaa en este territorio), en donde se conservaba la frontera del Ro Bo Bo y se daba paso al ataque espiritual a travs de las misiones Jesuitas. La propuesta del Padre Valdivia tuvo eco entre los Mapuche, bajo la condicin de que sus costumbres sean respetadas, que se termine con la encomienda y el trabajo en las minas y que abandonen algunos fuertes.

Las negociaciones comenzaron con Pelantrar, que al defender a sus hermanos del sector donde estaba ubicada La Imperial, fue capturado en una emboscada que prepar contra los Espaoles, quin, una vez preso comenz a negociar su libertad y las tratativas de paz. Ms viejo y astuto haba observado que la poblacin Mapuche haba disminuido mucho, que era necesaria cierta paz para poder trabajar la tierra y vivir en armona. De esta manera Ankanamn lider al Ejrcito Mapuche durante un ao y medio hasta que liberaron a Pelantrar con la condicin de traer la paz a la tierra. Pelantrar conservaba su oratoria y su enorme ascendencia sobre su pueblo, sumndose a la paz todos los Butalmapu a su llamado, salvo Ankanamn que no crea en los Espaoles y que vea disminuir su liderazgo. Fue as como Ankanamn se revel a la paz y desafi a Pelantrar y los Butalmapu de llevar la guerra a sus tierras, fue tratado de wingka por sus hermanos, insulto muy doloroso para un Mapuche. Despus de este episodio se retir a su tierra, hasta que un hecho que no es de guerra lo hizo famoso en toda Espaa. El Padre Valdivia haba enviado a los Frailes Jesuitas Oracio Bechi y Martn de Aranda y al hermano Diego de Montalvn a evangelizar la tierra, los padres fueron asesinados. El Padre Valdivia relata los hechos: Y el sexto dia que fue el 14 de diciembre, viernes, a las nueve de la maana vino una tropa de cien indios de Pellahuen, cuya cabeza era Anganamn, que habl a los padres, y les pidi sus mujeres, y el Padre Oracio Bechi le respondi que no se las poda dar por ser cristianas y que la ley de nuestro Dios prohiba que un hombre tuviese mas de una mujer, que una hija que tenia gentil, le dara, l, enojado con los padres porque tal ley tenan y guardaban les ri y los Indios le desnudaron para matarlo. Entonces el Padre Oracio le pidi le diese lugar para orar y se lo dio y estuvo media hora desnudo de rodillas en oracin y all le dieron una lanzada por el cuello y dos hachazos sobre la oreja derecha y otro sobre el costado y dos lanzadas en los lomos. Y al padre Martn de Aranda de Valdivia mi primo, que estuvo predicndoles con grande espritu, dieron muchos macanazos en la cabeza quebrndole todo el casco y todo el cuerpo le macanearon y quebrantaron a golpes. Y el hermano Diego de Montalvn, novicio de dos meses. Que yo recib aqu, le quebraron la cabeza a macanazos y le dieron seis lanzadas y un hachazo en el cuello despojdos de todas sus vestiduras Los cuerpos de los Sacerdotes fueron colgados en los caminos para dejar en claro a los Espaoles que el ad-mapu y la mapu no eran negociables. Producto de este incidente, la guerra volvi a la tierra. En el conocido libro de Francisco Nez de Pineda y Bascun El Cautiverio Feliz, Ankanamn cuenta a ste las razones del asesinato de los Jesuitas. Le cuenta que el Padre Valdivia envi un embajador de apellido Meneses a su lov para negociar la paz. Mientras l recorra la tierra y lo agasajaba enormemente en su lov, el embajador se acostaba con una de sus esposas y dos mozas jvenes que l quera mucho. Ya conocindo la traicin, Ankanamn se reserv de la venganza y continu agasajndolo por un asunto poltico. Tuvo que viajar a Imperial y a su regreso el Espaol haba robado a sus mujeres o la mujer y dos hijas segn otros. Qued muy dolido y aproblemado con sus suegros, fue al fuerte a exigir la devolucin de sus esposas obteniendo una negativa, esto lo inst a la venganza en contra del Padre Valdivia quin envi a este falso embajador. Durante esos das que compartieron, Ankanamn ofreci una nieta a Pineda y Bascun, pero este la rechaz, y en una fiesta rechaz tambin una mujer ofrecida por Ankanamn,

consecuentemente con su fe Cristiana, actitud que sorprendi y maravill a Ankanamn por no ser costumbre de los Espaoles Cristianos la consecuencia con su Dios. (ao 1629) Posteriormente Ankanamn continu luchando contra los invasores como Toki de los Purenes, haciendo las veces de ejrcito fronterizo, auxiliando a los Mapuche de tierra adentro y formando alianzas con los otros Lov. Con el pasar de los aos fue cediendo su liderazgo a Butapichn. Ankanamn termin sus das en su tierra viejo y rodeado de un pueblo que agradeci sus servicios prestados para la Libertad del Wall Mapu o Pas Mapuche.

Nelson Lobos Camerati