Conferencia pblica Por: Ivan Dario Quintero Martes 1 de Abril de 1997 LAS SIETE ESCUELAS DE LA R.C.

Afortunadamente a travs de los tiempos, la humanidad ha contado con guas que le han enseado la verdad y le han mostrado progresivamente el sendero del mejoramiento integral. La historia de la humanidad es muy extensa; los seres humanos no tenemos algunos miles de aos de evolucin sino quizs millones. La actual raza que conocemos no es la ultrrima ni la nica que ha existido sobre la faz del planeta; han existido otras razas en otros continentes ya sumergidos bajo el mpetu de las fuerzas de la naturaleza. Una de aquellas razas desapareci en el ocano Atlntico con el continente del mismo nombre y otra desapareci en la zona que hoy ocupa el ocano Pacfico. Las siete escuelas son ramas, rayos podramos decir, de una sabidura gigantesca, de un tronco raz principal que es la sabidura de los R.C. Los actuales conocimientos R.C. tal como la humanidad est empezando a conocerlos porque se estn entregando pblicamente, tuvieron su origen relativo en la legendaria Atlntida. Al desaparecer este continente por la accin de las fuerzas de la naturaleza en el eterno devenir de los tiempos cuando ya nuevos continentes se estaban preparando para recibir la onda evolutiva de la humanidad, los guas, los seres ms sabios del continente Atlante, eligieron entre su pueblo a aquellos humanos ms avanzados en el campo mental, en el campo emocional y con mayor adaptabilidad. Con ellos, se dirigieron hacia diferentes puntos del planeta; una de esas migraciones se dirigi hacia centro Amrica, sur Amrica y de all hacia Amrica del norte poblando todo nuestro continente americano; otras migraciones se dieron por Espaa hacia el norte de Europa, y otras por el norte del Africa hacia Egipto y de all hacia la zona del Oriente medio para terminar en lo que es actualmente la India y China. La evolucin de la humanidad se ha podido investigar en los anales de la naturaleza terrestre con las facultades clarividentes que cientos de iniciados han desarrollado a lo largo de miles de aos. Los iniciados han observado que esa es la historia, que esos conocimientos que maravillan a la humanidad hoy en da cuando analizan la arquitectura

y la sabidura dejada por los toltecas en Machu Pichu y por los mismos toltecas en centro Amrica bajo las razas Maya y Turania, que el conocimiento que se encuentra oculto en las pirmides y en los templos hermosos monumentales del legendario Egipto, los dlmenes, menires y construcciones megalticas de toda Europa, que el conocimiento milenario que de India est llegando hoy a Occidente, se sintetizan en los siete principales rayos de la yoga que fueron necesarios para una humanidad infantil en su desarrollo evolutivo cuando miles de aos atrs, los que ahora estamos evolucionando en Occidente, estbamos comenzando nuestro desarrollo interno en Oriente. La filosofa mstica, las religiones sensibles de la raza amarilla, todo aquello, fue llevado por los diferentes instructores desde la legendaria Atlntida hacia los diversos puntos del planeta. As fueron los albores de la raza Aria, de la humanidad actual, tal como la arqueologa, la antropologa y la historia estn apenas investigando sin llegar a la profundidad total del conocimiento que an falta por redescubrir para bien del mundo. La fraternidad R.C. para muchas personas es otra secta ms; pero el estudiante de esta noble ciencia sabe que hay cosas muy profundas, que no estamos ligados a fanatismos, a dogmas, a creencias de ninguna clase. Las enseanzas R.C. luchan porque el ser humano se conozca a s mismo y siguiendo el axioma de los sabios antiguos, conocindose a s mismo, conocer el universo. "Nos ce te ipsum", deca en el frontis de los templos en Grecia, "Concete a ti mismo" y Platn agreg: "Y as conocers al universo y a los dioses". Realmente tenemos un potencial enorme en lo que a la evolucin se refiere, unas capacidades asombrosas por desarrollar, pero desconocidas totalmente debido a nuestra limitacin para bucear en las profundidades de nuestra endoconsciencia llamada subconsciente por la psicologa, en donde se encuentra todo el conocimiento que como espritus evolucionantes en peregrinaje a travs del tiempo en miles y millones de aos reencarnando una y otra vez para perfeccionarnos progresivamente. Este conocimiento puede ser convertido nuevamente en un acto de consciencia volitiva y as, desarrollar toda la sapiencia que la experiencia nos ha propiciado a lo largo de edades ingentes de evolucin y de progreso. La evolucin es una ley natural, todo evoluciona, nada es esttico. El hecho de que el nio cada da est ms crecidito, mejore su lenguaje,

conozca ms cosas, significa que ha evolucionado, hay un cambio, una transformacin. Nosotros evolucionamos da tras da; aprendemos a travs de la adquisicin de experiencia, y as mismo evolucionamos como colectividad humana. La biologa ha demostrado de una manera categrica que la evolucin es una ley de la naturaleza. Todo evoluciona, nada viene por creacin instantnea sino por una secuencia progresiva de perfeccionamiento. En eso se basa la ciencia R.C. El cientista R.C. es adems un filsofo; ama el conocimiento, sabe que la nica manera de liberarnos de las cadenas del dogmatismo que esclavizan nuestra consciencia y nuestra sensibilidad es nicamente a travs del amor a la sabidura, a travs de la filosofa, pero no filosofar con Niche y con Kant y con otros que fueron grandes pensadores en su momento. No. Es filosofar en la vida, en la naturaleza interna y en la naturaleza externa, es hacer una analoga maravillosa en un paralelismo permanente entre lo que es nuestra evolucin y la evolucin del universo porque somos la reflexin misma de las energas csmicas. Los cientistas y filsofos R.C. son adems msticos, comprenden que la nica manera de adquirir consciencia es a travs de la sensibilidad. Cmo podemos adquirir consciencia a travs de la sensibilidad? Aquello que llega al alma, aquello que mueve las fibras ms profundas de nuestro ser, tiene la cualidad de no olvidarse jams. Si hablamos de algo tan burdo como un golpe, es algo que ha afectado nuestra sensibilidad fisiolgica pero de todas maneras sensibilidad; la consciencia no olvidar que ese movimiento irregular o ese descuido que hemos tenido, tiene como secuencia dolor y sufrimiento. As mismo, aquello que nos afecta en el campo moral que es el campo del sentir, no se olvida jams; las tristezas, los desengaos, el hambre, las miserias, las enfermedades, los problemas, todo aquello afecta hondamente nuestra sensibilidad y tiene la facultad maravillosa de convertirse en consciencia. Y qu es consciencia? La consciencia es el atributo mximo del universo en nosotros, es nuestro Padre csmico; la consciencia csmica se hace consciencia humana diferenciada a travs del proceso de la sensibilidad. Ese es el camino maravilloso que los R.C. se han trazado en miles de aos de evolucin y comprueban matemticamente la veracidad de estos asertos en el taller del Altsimo, su cuerpo, sus vehculos en los cuales da a da estn investigando, profundizando, descubriendo la esencia misma del conocimiento interno. As es como progresa el estudiante R.C.

Ese es el sendero de una escuela maravillosa que tiene como smbolos una cruz que representa los cuatro elementos categricos que permiten la existencia de la materia y la progresiva diferenciacin de la misma a travs de la evolucin: elementos slidos, lquidos, gases y el motor de todo, el impulsor que permuta constantemente lo slido en gaseoso, lo gaseoso en lquido y as en una transmutacin alqumica permanente, es el fuego, el aspecto calrico que recibimos externamente del Sol, pero que fsicamente obtenemos a travs de las combustiones, es realmente el que forma el cudruple principio maravilloso que est sintetizado en la cruz. Para los R.C. la cruz no representa un instrumento de tortura sino la progresiva manifestacin que permite la multiplicidad de todo cuanto existe en el universo. La rosa es la vida; la vida del Altsimo, la vida csmica que se manifiesta en nosotros como consciencia, sabidura, inteligencia, verbo elocuente, amor, bondad, movimiento, accin fecunda, posibilidad de perpetuacin de la especie y todo lo que nosotros queramos ver en un momento determinado. Es el punto matemtico a travs del cual irradia maravillosa la cruz. Los R.C. han sido sabios excepcionales a travs de los tiempos. Estos sabios legaron para la humanidad conocimientos extraordinarios que a ellos les sirvieron para ser grandes; nosotros adorando esa inmensa sabidura, sabemos por experiencia que produce resultados, sabemos que va educiendo en nosotros las divinas cualidades que estn latentes en la esencia misma del universo. Si vamos a la religin de cualquier punto del planeta se dice que somos parte del Altsimo, de la vida csmica, que somos una pequea llamita de la flama csmica, es decir, tenemos la posibilidad de desarrollar todo el poder, facultades y cualidades de la Divinidad. Los grandes guas de la evolucin permitieron que la humanidad conociera pblicamente a tres grandes seres que vinieron a mostrar el camino del engrandecimiento, del mejoramiento. Estos seres se mantienen all en la secreta vida espiritual guiando a cada uno de nosotros en la intimidad de nuestro corazn. Primero fue Hermes Trimegisto, cinco mil aos atrs en la historia del legendario Egipto; este gran iniciado vino a ensear al mundo el conocimiento de la ciencia, los mecanismos cientficos que hacen posible la existencia, la manifestacin de toda actividad tanto fsica como metafsica, tanto material como espiritual. Este ser maravilloso habl de los principios de mentalismo, correspondencia, vibracin, polaridad, ritmo, causa y efecto, y generacin, que lo nico que vienen

a mostrarle al ser humano es cmo mejorar su vida, cmo comprender mejor este mundo en sus mecanismos psico y fisiolgicos que son los encargados de dirigir nuestra vida. En honor a Hermes Trimegisto, se sigui utilizando a travs de los siglos la palabra "hermtico" para hacer referencia a algo secreto, a algo sagrado, a algo que solamente debe transmitirse de labio a odo, de maestro a discpulo. Otro gran instructor que el mundo conoci fue el Seor Buddha hace unos dos mil quinientos aos; este sabio instructor en la India se dedic a cultivar la consciencia a travs de la conquista ineludible de la sabidura y de la verdad. Luch incansablemente por comprender el por qu de tantas deficiencias y diferencias en la humanidad, unos sufriendo y otros felices, unos sanos y otros enfermos, unos ricos y otros pobres, unos jvenes y otros ancianos. Despus de largos perodos de interiorizacin, de introvertirse en su esfera endoconsciente, por fin la consciencia de su Padre, de su ser interno, de su Ego, le ilumin y lleg a descubrir la eterna ley, la Ley de Causa y Efecto. Comprendi que somos los artfices de nuestro propio destino, que cada uno de nosotros tiene justamente lo que se merece, tenemos salud porque hemos cuidado nuestro organismo, felicidad porque hemos hecho felices a los dems, armona porque hemos cultivado esttica, bienestar econmico porque nos hemos esforzado por trabajar y por darle a nuestros seres queridos todo aquello que necesitan para una vida digna. Si alguna de esas cosas est fallando en nosotros tenemos que revisarnos, tenemos que ir al fondo de nuestro ser para darnos cuenta del por qu de esa situacin que est llevndonos a la desesperacin, a la enfermedad, a la tristeza, a la pobreza o a la ignorancia. Somos ignorantes porque no nos hemos esforzado a travs del tiempo en cultivarnos en el campo del estudio, la meditacin, la comprensin; pero si nos esforzamos habremos de llegar a la sabidura, slo depende de nosotros y de nadie ms. Esta ley maravillosa la descubri un ser que se haba dedicado a cultivar la consciencia; pero entre el mundo de la consciencia y el mundo de la accin fecunda, tiene que haber necesariamente un mediador y el Seor Jess, el iniciado maravilloso de Nazaret, hizo su aparicin para hacer posible que el mundo comprendiera lo que es el sentido espiritual de la vida, lo que es el alma, punto matemtico de nuestra existencia que debemos cuidar cual jardinero que al cultivar

las rosas, estas se van tornando cada vez ms espectaculares, aromadas, llenas de colores delicados y belleza maravillosa. El Seor Jess vino a mostrar el sendero lleno de la armona, de belleza y espiritualidad; l no dijo que fuera un dios; haciendo referencia a su humana personalidad como hombre dijo estas frases: "las fieras tienen guaridas, las aves tienen nidos, ms yo el hijo del hombre no tengo dnde reclinar la cabeza". Pero cuando haca referencia a su interna naturaleza espiritual en relacin con su Padre interno, su espritu, deca, "Yo y mi Padre somos uno", la sensibilidad es una con la consciencia. "Nadie llega al Padre sino por mi", nadie educe la divina consciencia sino a travs de la sensibilidad. "Mi Padre obra y yo obro", solamente la consciencia iluminando la sensibilidad permite que el ser humano pueda transitar por los senderos de la perfeccin y del ennoblecimiento. El Seor Jess vino a hablar en smbolos, en parbolas, en pocas frases fue dejando palabras inmensamente sagradas y profundas; por eso dijo: "el que tenga odos que oiga". Aqul que realmente medite y profundice en las palabras que el Seor Jess dej o que sus discpulos transcribieron, encontrarn un sendero maravilloso de perfeccionamiento gradativo. Estos tres grandes seres son simplemente una muestra de lo que el ser humano puede lograr en ese grado de perfeccionamiento. Buddha, Jess y Hermes solamente mostraron uno de esos tres aspectos desenvueltos en su humana naturaleza: Buddha el mundo de la consciencia, el Seor Jess, el mundo del amor, de la sensibilidad y Hermes Trimegisto el mundo de la accin fecunda, de la voluntad, del carcter, de la ciencia, del saber. Pero ha de llegar en algunos milenios, un ser extraordinario que ha cultivado a un tiempo la consciencia-voluntad del Padre, la accin fecunda y poder maravilloso que representa el aspecto llamado Fuego Creativo del Espritu Santo y el mediador llamado el sentido crstico. No alcanzamos a imaginar la grandeza y majestuosidad de un ser de tal evolucin. An no se ha hecho presente para el mundo porque no merecemos que un ser de tal magnitud venga a instruirnos; an hay demasiado egotismo. El egotismo es falta de amor, de altruismo, de sensibilidad. Por eso el Seor Jess con inmensa sabidura deca: "Qu os ganas con decir, Seor, Seor, si en cambio no hacis lo que yo os digo" y qu deca? "Amaos los unos a los otros, con eso probaris que sois mis discpulos", discpulos del Cristo, del sentido espiritual.

Es uno de los mensajes de la escuela R.C.: que eduzcamos amor, que aprendamos a convivir en paz, comencemos por el hogar con nuestros padres, hermanos, cnyuge, hijos, que haya paz, aprendamos a controlar la emotividad y la mente razonadora lgica separatista que nos impide que el altruismo que es bondad y amor, nos acerque a los dems. Cuando cultivemos la armona en nuestro hogar, por un sentido de afinidad vibratoria maravillosa empezaremos a irradiar esa paz y esa armona a todos nuestros dems parientes, amigos y as en una cadena ingente, prodigiosa de amor, el mundo despus de varios siglos alcanzar la tan anhelada fraternidad. Somos parte de la misma esencia csmica, somos llamitas de la misma llama universal; no somos distintos, podemos tener diferentes rostros, mayor o menor cantidad de dinero en el bolsillo, pero en la esencia misma all en el fondo de nuestro ser somos exactamente iguales. Qu tal que de un momento a otro las clulas de mi hgado se pongan a pelear con las clulas de mi cerebro y digan: tu no eres nada para mi no quiero saber nada de ti. Pues simplemente el organismo se echa a perder y hay que abandonar la materia porque fallece el cuerpo, aunque el espritu no fallece jams porque la vida siempre ser vida. Vamos a hacer un anlisis evolutivo de las siete escuelas R.C. desde cuando comenzaron a aparecer en la historia de la humanidad para llegar finalmente a lo que es el presente y el futuro promisorio que ha de encarnar la sabidura R.C. para el mundo.

Escuela de los Magos: De Atlntida, el conocimiento de la magia pas a Caldea y de all a Persia donde surgi la escuela de los Magos. Los Magos, seres que conocan las leyes del magnetismo universal, comprendan que todo el universo mantiene su armona, su ritmo, su devenir gracias a las fuerzas electromagnticas de los planetas, de los soles, fuerzas centrfugas y centrpetas que mantienen el equilibrio universal produciendo un gran acorde csmico que Platn llam la msica de las esferas; es justamente el sonido que est produciendo cada uno de los planetas al cortar el campo electromagntico del Sol y cada uno de los sistemas solares al cortar el campo electromagntico de una galaxia en la cual y con la cual estn evolucionando.

Esa es la fuerza maravillosa del electromagnetismo en lo csmico; pero cada una de nuestras clulas es de naturaleza totalmente electromagntica; estamos irradiando y absorbiendo a un tiempo energas, irradiamos fuerza con nuestra mirada, con nuestra voz, con nuestras manos. Todas nuestras actividades y actitudes de la vida son un irradiar, son un ir y venir de energas prodigiosas. Somos irradiantes y absorbentes, porque cada vez que irradiamos absorbemos. Cuando hablamos, el que habla est irradiando y el que escucha est absorbiendo, recibiendo, pero luego viene el intercambio de energa y quien estaba escuchando a su vez se convierte en el interlocutor y empieza a irradiar. En el campo del amor, en el campo electromagntico maravilloso de una pareja el varn irradia su energa, su vida, su alma, su sensibilidad a travs de los nicos puntos que nos ponen en contacto con la esfera de la sensibilidad y de la consciencia que son los ojos. La mirada no engaa jams. Quien sepa comprender la mirada, sabe el grado de evolucin de cualquier ser, sabe exactamente cmo est, si la persona est triste, alegre, enferma, deprimida, si es feliz, si es infeliz. Es un punto de electromagnetismo maravilloso. Igualmente nuestras manos. Cuando intercambiamos un apretn de manos, estamos en ese campo maravilloso de la irradiacin y de la absorcin de energas. El que tiene ms salud, ms magnetismo, ms vitalidad, ms fuerza, est impregnando con ese saludo energa que va a estimular relativamente la energa quieta, dormida, de menor evolucin quizs, enferma o triste de aqul que se encuentra con l. Es por eso que no debiramos dar la mano jams si no estamos plenos de armona, de veracidad. Si nos sentimos realmente felices de darle la mano a alguien, pues estrechemos su mano y as estaremos prestndole un gran beneficio a esa persona porque estaremos formando un campo de induccin electromagntica y le daremos salud, vitalidad, alegra, armona interior. Pero si estamos llenos de egosmo, de ira, de celos, de pasiones de alguna ndole, de tristeza, si le vamos a dar la mano solamente por cumplir entonces en vez de irradiar algo positivo, estamos fijando de una manera negativa la salud, la vitalidad, la alegra, la armona de aqul a quien le estamos compartiendo nuestro apretn de manos.

Los Magos conocan estas leyes del electromagnetismo y saban que a travs de la fuerza electromagntica podan sanar, dar felicidad, alegra a los dems. Es la fuerza maravillosa del electromagnetismo que se cultiva a travs de lasimpata, palabra mgica que el quiere algn da pertenecer a la escuela de los Magos debe trabajar internamente, debe saber que es la simpata la que le lleva a educir ese algo maravilloso que est vibrante en el fondo de su ser y que tiende a despertar energas y poderes incalculables que an desconoce la ciencia. Es el poder de la simpata, el poder de la magia. La magia no es prestidigitacin, eso es un juego de manos. La magia es justamente mover las energas del magnetismo universal; como nosotros somos parte de esa energa electromagntica universal, tenemos que ser conscientes de ella para ponerla en movimiento. La energa electromagntica siempre va de un polo al otro, del polo masculino al femenino, del positivo al negativo. Si no fuera por esa doble polaridad positiva y negativa los imanes jams podran ser magnticos; si nosotros no sabemos ser a un tiempo irradiantes y absorbentes, dar y recibir, compartir en una palabra lo que es nuestra fuerza interior, no podremos de ninguna manera ser magos, es decir, ser magnticos. Si no cultivamos la esttica que es simpata, mstica, armona interior, no podremos jams llegar a la fuerza y poder del magnetismo. Ese es el conocimiento que la escuela de los Magos pudo derivar en la antigua Caldea y Persia. Hoy en da la escuela de los Magos al igual que las dems escuelas R.C. se encuentran activas en el mundo en cada pas; siempre existe un gran maestro, un iniciado en algn punto del planeta que est dispuesto a entregarle estos conocimientos a la humanidad. Son simplemente formas de mejorar la vida y la evolucin y todo depende de nosotros, porque cada uno de nosotros vibra en simpata con una de esas siete escuelas. No tenemos por qu pertenecer a todas las escuelas, sino que cada uno debido a la onda evolutiva en el momento de ser emanados por Dios, el Logos solar, fuimos canalizados por un rayo csmico. Son siete grandes rayos csmicos que nos ponen en armona con cada uno de los siete planetas sagrados, que el Apocalipsis llama los siete espritus delante del trono de Dios y que en nuestro planeta Tierra funcionan gracias a que son siete das maravillosos en los cuales estamos evolucionando permanentemente.

En los textos bblicos encontramos por todas partes que el nmero siete es la razn de ser de multitud de fenmenos, actividades y fuerzas. As mismo, son siete colores, tres bsicos y cuatro secundarios, siete notas musicales y siete grandes vrtices de energa y de accin llamadas glndulas endgenas en nuestro organismo en relacin con los siete chakras. Obviamente los siete chakras, los siete rayos, los siete das de la semana, los siete colores del espectro visible, siete notas musicales, etc, estn en relacin con esas siete grandes escuelas de los R.C. Todo tiene un punto matemtico de relacin en nuestra interioridad y debemos ir descubriendo cul es ese punto. El electromagnetismo csmico tiene su punto focal en nuestros huesos. Las personas ms huesudas son las personas que tienen la capacidad de desarrollar mayor cantidad de esa fuerza electromagntica, porque son ms activos y la actividad desarrolla magnetismo, el movimiento desarrolla energa. El magnetismo es el movimiento de la electricidad; cuando los electrones se estn desplazando a travs de un eje, en este caso nuestro aparato seo que est rodeado por el sistema nervioso, se va forma un campo electromagntico y la capacidad electromagntica de un ser le da tambin la posibilidad de ir desarrollando mayor cantidad de consciencia y de voluntad. Por eso las personas que estn en el rayo de la magia an sin saberlo, son personas que tienen una capacidad volitiva inmensa, la voluntad en sus vidas es la nota preponderante, todo lo que comienzan lo terminan inexorablemente. Esa es la manera de ir perfeccionndonos en el campo del magismo.

Escuela de los Gnsticos Alejandrinos: Despus de la escuela de los Magos, a lo largo de los tiempos, all en la poca de Alejandra en donde existi aquella biblioteca memorable que guardaba conocimientos que desafortunadamente muchos se perdieron despus de la brbara destruccin de la biblioteca, surgi la escuela de los Gnsticos Alejandrinos, llamados en aquella poca los Gimnosofistas, palabra que viene de gimn, desnudo y sofos, sabidura, la sabidura al desnudo. Significaba que estos seres buscaban el conocimiento en su estado puro, en su estado prstino, tal como la naturaleza nos lo muestra, tal como lo podemos derivar del

fondo de nuestro corazn si vamos all en un estado de armona interior. Los Gnsticos Alejandrinos posean conocimientos maravillosos que hoy en da se encuentran de una manera extremadamente secreta en el corazn de unos muy pocos iniciados; enseaban que la pureza es la base para pertenecer a esa escuela y alcanzar el sentido mstico que es la finalidad del ser humano que quiere ponerse a tono con toda la evolucin o manifestacin divina. La pureza en la vida es algo que la humanidad desconoce totalmente. Purezade pensamiento, pureza de palabra, pureza de acto. Nuestra vida est manchada por la impureza; somos personas que estamos acostumbradas a utilizar el verbo, el lenguaje de una manera impura, soez, ordinaria, siempre estamos pensando en la satisfaccin del instinto genitor; es decir, se ha perdido la pureza, se ha perdido la capacidad de ir a la vida misma de nuestro ser para derivar de ella todo su poder y espiritualidad caracterstica. Quien no sea puro jams podr tomar contacto con esa esfera. La escuela de los Gnsticos Alejandrinos y los Caballeros de la Mesa Redonda a la cual haremos referencia, nos recuerda la historia de el rey Arturo con sus caballeros. Arturo, palabra que significa ar, sol y tor, rayo, fuego, energa, accin, poda dirigir a su pueblo con toda la magnitud que de un rey puede esperarse. Pero lleg el momento en que este rey perdi su pureza, fue seducido por su hermanastra y malvada bruja Morgana; despus de esto el rey Arturo enferm. El reino se vino a menos, la naturaleza dej de producir los frutos que servan para alimentar el pueblo. Despus de mucho sufrir, el rey Arturo reuni a sus caballeros y les dijo: la nica solucin es recuperar nuevamente la pureza perdida y slo lo lograr si puedo beber del cliz sagrado, del cliz del Grial, las sagradas aguas de la vida. Envi a todos sus caballeros a buscar el santo cliz, todos lo buscaron, pero nadie regresaba con l. Uno de sus caballeros llamado Parcival, que significa el que por s vale, el Ego, era el caballero ms puro, ms casto, casi un tonto en el campo del amor humano, se encuentra con Kundri, aquella princesa hechizada por el malvado brujo Klinsor que la tiene bajo su poder hipntico. Kundri, tiene la finalidad de atraer y enamorar los caballeros que llegan a buscar el santo cliz, para hacer que pierdan su pureza, su virtud y por lo tanto no pueda aduearse del cliz.

Pero Parcival no conoce el amor humano, slo conoce el amor divino. Se presenta Kundri con toda la belleza caracterstica que el aspecto femenino puede manifestar para un varn normalmente constituido, pero en l solamente existe pureza, solamente existe armona y Kundri no puede de ninguna manera atrapar a este joven puro, casto y inocente. Parcival finalmente obtiene el cliz y lo lleva al rey Arturo quien al beber de l recupera su lozana, vigor, fuerza, lucidez, consciencia, sabidura, todo el reino comienza nuevamente a florecer, a fructificar y vuelven las pocas maravillosas de lozana y esplendor. Solamente Parcival, el Ego, el que por s vale, en la pureza y mstica de su corazn, pudo ayudar a recuperar la voluntad, la salud y la juventud perdida del rey Arturo. En esa historia de la tradicin gala se encuentran ocultos conocimientos incalculables en smbolos maravillosos que la escuela R.C. entrega a travs de historias para que en nuestra consciencia infantil muy dormida pueda irse despertando el sentido de la verdad. Cada uno de los cuentos de hadas que nos solan contar de nios, tiene un profundo conocimiento y significado esotrico que es la razn de ser de la actividad de estas secretas escuelas de los R.C. La escuela de los gnsticos centr su conocimiento en el Gnesis, texto bblico de inmenso conocimiento en el campo de la polaridad, de lo que debe ser el rendir culto el varn a todas la mujeres y las mujeres a todo varn. La humanidad ha perdido ese sentido de la pureza. Hasta hace algunas dcadas, cuando an las mujeres se vestan con ropajes largos y las visitas eran a bastante distancia el uno del otro, exista la poesa, la belleza, el verdadero enamoramiento, las palabras tiernas. Los hombres le escriban las ms bellas poesas a las mujeres, le llevaban serenatas con frases llenas de encanto, colorido y armona. Ellas se sentan las ms divinas, las ms bellas, las reinas del Olimpo. Pero a medida que el tiempo fue pasando y vino la famosa liberacin, la mujer fue descubriendo ms sus encantos al mundo y perdi esa pureza, esa introversin, esa castidad coqueta y hermosa que le caracteriz durante centurias. El sentido de la belleza, del bien y del progresivo perfeccionamiento esttico del ser humano se perdi surgiendo el instinto con toda su pasin desbordada; por eso la humanidad se debate en guerras, en odios, en celos. La fuerza desequilibrada del instinto le est haciendo un dao inmenso a la humanidad. Hasta tanto el hombre no vea a la mujer

como el ser que le va a permitir si es su esposa la posibilidad de engendrar sus hijos, seres que esperamos sean lo mejor no solamente por el bien de ellos sino tambin por el bien del mundo, la humanidad seguir en ese sendero progresivo de degeneramiento. De igual manera, hasta tanto la mujer no comprenda su misin csmica que es servir de recipiente a la semilla del varn para que esta pueda llegar a un cliz frtil, espiritual y espiritualizante engendrando seres de evolucin sanos, inteligentes, bellos y maravillosos, la humanidad seguir por el sendero de los vicios, de la debacle. Los desequilibrios, las enfermedades, las tristezas, toda la cantidad de problemas de la humanidad se deben al mal uso de la energa generadora. La alegra de los nios, la pureza de sus vidas, la alegra de los jvenes adolescentes que an no conocen el sexo, es gracias a que an no han llegado a probar del fruto que la Divinidad dijo: "de este rbol no probars" porque no es para la satisfaccin del instinto, es nicamente para perpetuar la raza. No conocemos la grandeza y poder de la fuerza germinal. Los misterios acerca de esa energa estn encerrados en la escuela de los gimnosofistas de la antigua Alejandra, en donde estos conocimientos eran de una sacritud inmensa.

Escuela de los Caballeros de la Mesa Redonda: Ya hicimos referencia al rey Arturo, al ar, sol y turo, es tor, es rayo, fuego, es la energa del sol. Era un smbolo que los antiguos daban al Sol y a su cohorte planetaria con toda la evolucin que se encuentra en ella. El rey Arturo para ellos representaba el Sol, su jefe mximo, su dador de vida, el que poda mantener la armona de los mundos y de cada planeta, el que permita que las estaciones fueran dndole a la humanidad los alimentos adecuados al sembrar en la primavera y cosechar en el verano. Este conocimiento que despus fue hacia el norte de Europa y se situ en las Galias, buscaba ensearle a la humanidad el misterio de la accin fecunda, para que el ser humano descubriera y conociera la ciencia. Nosotros somos y logramos lo que queremos gracias a la accin. El perezoso no logra nada en la vida. La quietud, el ostracismo, impide que podamos lograr nuestras metas y conquistar nuestros ideales; pero cuando realmente nos esforzamos, cuando

aplicamos nuestra voluntad, dirigimos nuestra vida a travs de la accin fecunda, podemos obtener todo lo que queramos, absolutamente todo, porque por encima de la voluntad humana no est sino la voluntad divina. As como el sol constantemente est irradiando su vida, su calor, su fuerza, su electromagnetismo y permitiendo la vida del sistema solar, as debemos ser nosotros: activos, pero positivamente activos, debemos emocionarnos, pero de una manera veraz y positiva, dejando las emociones negativas: la envidia, los celos, el temor, la ira, que inhiben la accin fecunda. Cuando realmente dirigimos nuestra vida de una manera positiva, podemos llegar al conocimiento de todo lo que queramos. Los cientficos dirigen con accin positiva sus energas interiores para conocer los misterios de la naturaleza. Todos aquellos que estn en el campo de la ciencia son seres que vienen trabajando en este rayo de la accin fecunda que es un rayo marciano que les ha de permitir conocer todos los misterios de la naturaleza.

Escuela de los Esenios: La cuarta escuela es la escuela de los Esenios. La palabra esenio viene de esen, que significa sanador y tambien pureza. En la poca del Seor Jess ya exista la escuela de los Esenios y a esa misma escuela el Seor Jess fue a aprender sus primeras letras. Estos seres se han dedicado durante toda su vida a cultivar la pureza y la simpata y por eso son bellos internamente y esa belleza les espiritualiza y les lleva a educir la belleza de su Ego, susensibilidad, su amor por el prjimo y su capacidad para sanar. Quien no sea puro, no sea casto, no tenga simpata hacia sus congneres, no desarrolle laaccin fecunda en su vida que es voluntad, que es movimiento, no podr jams ser un sanador. Hoy en da existen multitud de escuelas de sanadores que cobran a tanto el curso; es que hay algunas personas que quieren sacarle los centavitos a los dems de su bolsillo. Para eso no existe una enseanza, para eso existe un sentido interior. Cuando el hijo est enfermo, cuando se golpea, la madre con esa sabidura que solamente la intuicin del alma puede entregar, hace una imposicin de manos o le insufla el aliento y el nio como por arte de magia va sanando.

Hoy en da los nios no sanan tan fcil porque a las madres les falta simpata, les falta accin fecunda, les falta pureza y no digo solamente las madres, sino los padres en general; eso lleva a que haya una desconfianza en el poder de su ser interno que es de naturaleza divina y entonces es mejor correr a donde el mdico para le mande al nio un medicamento viendo que el padre o la madre pueden hacer el milagro magntico de repolarizar la unidad electromagntica que se encuentra alterada justamente por culpa de ellos mismos. Porque son los progenitores en su estado de alteracin emocional, de egotismo, de irracionalidad, de ira, de tristeza, de depresin, los que se encargan de disminuir la fortaleza del campo electromagntico del beb el cual a su vez secuencialmente hace que se disminuyan las defensas y el nio enferma de una cosa, de otra y de otra. Si los padres son felices, si estn plenos de armona, si son espirituales, si su vida es pura, sus hijos son perfectamente sanos. He all realmente el milagro maravilloso de la salud que hemos desconocido totalmente. El libro "La enfermedad como camino", aunque es bastante superficial, por lo menos le est abriendo los ojos al ser humano, le est diciendo que es su estado interior el que le lleva a enfermarse. Claro! Los celos, la ira, la envidia, la desconfianza, la irracionalidad, los gritos, la altanera, la brusquedad, la mentira, la envidia, todas aquellas alteraciones de nuestra humana naturaleza son las que desequilibran nuestro campo electromagntico llevando a que nuestro organismo se enferme. En el futuro, una humanidad veraz, sensible y mstica, al cultivarse en el campo interno progresivamente ir mejorando su vida y la enfermedad habr de desaparecer de la faz de la tierra. Cuando no haya egotismo sino altruismo, cuando no haya pereza sino accin fecunda, cuando no haya tristeza sino alegra, cuando no haya inconsciencia sino consciencia, desaparecern las enfermedades, la tristeza y la miseria del mundo como por arte de magia. Por eso debemos cultivar el altruismo y ser conscientes; pero la consciencia debe ser sensible. Una consciencia a la cual no se le unifique el sentido esttico de nuestro corazn, no podr llevarnos a un lugar seguro, porque la consciencia sola sin la gua de la sensibilidad, nos llevara a ser separativos de los dems y la idea no es separarnos sino acercarnos a la humanidad, la idea es formar el conglomerado maravilloso de la fraternidad universal.

La escuela de los Esenios es la escuela de la belleza y la sensibilidad. Los Esenios son simpticos y por eso son magnticos, son puros y a travs de su mstica que les lleva a desarrollar sensibilidad, con su sola presencia logran curar las enfermedades de cualquier persona, ellos saben quin est enfermo y ellos van hasta donde est la persona y sin siquiera decir quines son ni qu hacen, prestan el servicio. Desafortunadamente no hay Esenios a la vuelta de la esquina; se encuentran an muy alejados, porque saben que la humanidad tan egotista tiene que sufrir; gracias al sufrimiento ir madurando y esa madurez le habr de dar una mayor felicidad. Los Esenios se conocieron en la Edad Media como los Alquimistas que se dedicaban a cultivar y desarrollar la piedra filosofal, el elxir de la larga vida y todas aquellas cosas maravillosas que buscaban. Tuvieron que cambiar su nombre en la poca obscurantista por la cual hubo de pasar la humanidad en estos ltimos dos mil aos. La misin de los Alquimistas era transformar simblicamente los metales ms viles y ordinarios en oro. Cules metales ordinarios? Los ms baratos que existieran, el plomo, el estao, el hierro, el cobre; smbolos que representaban las energas ms densas de nuestra vida: la melancola, la depresin, la tristeza, la pereza, la quietud, ese era el plomo que haba que transformar en el oro genuino de la espiritualidad y del progreso, en la armona espiritual. Se buscaba transformar o mutar alqumicamente la pereza en actividad, la depresin en armona, la tristeza en alegra, todo lo negativo en positivo y espiritual; eso era transformar el plomo en el oro de la espiritualidad. Pero tambin el estao deban convertirlo en oro. El estao representa el instinto psicosexual, la pasin gensica que ha enloquecido a la humanidad y que la sigue enloqueciendo, produciendo problemas conyugales, divorcios, lloriqueos, enfermedades y problemas de toda ndole. Si somos sinceros con nosotros mismos encontraremos que muchos de nuestros problemas tienen que ver con el mal uso de esa energa. Ese era el estao que haba que transformar en oro, haba que coger la impureza y transformarla en pureza, coger el instinto y transformarlo en devocin y espiritualidad. Luego haba que coger el hierro, otro metal vil y despreciable por lo barato para convertirlo tambin en oro. El hierro representa la emotividad, la ira, el odio, los celos, todo las emociones y pasiones locas que nos llevan a destruir y a acabar con todo. En el matraz de la alquimia haba que transformar progresivamente el hierro en el oro espiritual, es decir, haba que transformar la emocin, la ira, los

chismes, los celos y el negativismo que impregnan nuestra sangre roja y caliente, en armona, en espiritualidad, en sentido esttico, en sentido mstico, en belleza, en arte, en poesa, en pintura, en escultura, en danza, en todas las maravillas que estn ocultas en el fondo de nuestra alma. De manera que los Alquimistas aprovechaban la belleza y sensibilidad de su vida, para transmutar los bajos metales en los metales ms puros y divinos.

Escuela de los Hermetistas: Se llama de los hermetistas porque fue Hermes Trimegisto ya lo dijimos, quien habl del poder maravilloso de la educcin del conocimiento a travs de la aplicacin del Verbo. Y qu es el Verbo? Dice San Juan en los primeros versculos de su evangelio: "En el principio era el Verbo, el Verbo era con Dios y el Verbo era Dios y todas las cosas por l fueron hechas". Realmente elVerbo es sonido, nuestro lenguaje es Verbo, no es el Verbo csmico pero s tiene una naturaleza homloga. Con el lenguaje podemos dar alegra o tristeza, salud o enfermedad; podemos hacer lo que queramos a travs de nuestro lenguaje. Cmo hace el poltico a travs de su lenguaje para que centenares de personas le sigan como ovejitas al matadero? Es justamente el poder del lenguaje que sirve para crear en cualquier mundo, en cualquier plano. Es maravilloso el poder del lenguaje cuando le decimos a alguien una palabra bella e inmediatamente el rostro de la persona se ilumina esplendente, su vida cambia y se siente feliz. Es el poder del lenguaje creador y hacedor de cosas cuando le decimos a alguien una palabra soez, negativa u ordinaria y vemos ensombrecer su rostro, opacar su sonrisa y marchar da a da cabizbajo y triste. Es el poder del lenguaje. Nuestros seres queridos viven felices y plenos cuando nuestro lenguaje con ellos es florido, veraz, armonioso, lleno de ritmo y belleza. Pero cuando nuestro lenguaje es soez, negativo, estamos irritables, insultando, maldiciendo, gritando y maltratando con nuestra palabra, les vemos marchitar, opacar su vida, poco a poco se van enfermando y pueden llegar incluso a abandonar la corteza fsica, es decir, a fallecer porque les hemos robado el alma, les hemos destruido la armona interior. Eso es lo que sucede con muchas personas de

naturaleza inmensamente sensible que estn al lado de otra altanera que les trata mal: van decayendo paulatinamente. Es el poder del lenguaje, es el poder maravilloso del Verbo. Por eso, los griegos con inmenso conocimiento de estas profundas leyes de la naturaleza y de la vida, hicieron referencia a su dios Hermes, a Mercurio, como el dios del lenguaje. Hermes tena la capacidad con su lenguaje de engaar a los dioses y a los hombres, de convencer hasta al mismo Jpiter el rey del Olimpo. Es justamente el poder del lenguaje. Por eso se dice que el lenguaje es el que gobierna a los comerciantes, a los conferencistas, a los mdicos, a los charlatanes, a los ladrones, porque todos ellos deben utilizar el lenguaje el lenguaje para los fines que buscan. El comerciante quiere convencer al cliente que lo que vende es lo mejor, aunque en su interioridad sepa que no es as, pero no le importa, lo importante es engaarlo y sacarle la plata del bolsillo; es el poder del lenguaje utilizado de una manera negativa y perversa; pero es el mundo de los negocios y qu le vamos a hacer, all cada cual con su vida, es su problema, ese es su trabajo. Pero mantener el ideal de un trabajo en el cual no engaemos a los dems sino que les digamos la verdad, maravilloso! He ah la solucin al problema. Si el mdico no le habla al paciente, si es hurao, el paciente no cree en el mdico y ni siquiera se toma la droga que le manda. Pero si el mdico habla con el paciente, lo escucha y empieza a convertirse en un consejero espiritual, entonces aquella persona a la que le abrieron el alma, a su vez abre su alma por una simpata vibratoria y se habr de curar; es el poder del lenguaje que el mdico inteligente, consciente o inconscientemente sabe utilizar. Un conferencista puede utilizar el lenguaje para decir profundas verdades y tambin para decir las ms absurdas mentiras. Por eso es una responsabilidad muy grande para quien est hablando, saber lo que est diciendo y ser consciente de lo que dice, porque si est diciendo mentiras, por ley eterna de Causa y Efecto, al estar pecando contra la naturaleza del Padre csmico que es el sendero de la verdad, estar alejndose del sendero de la salud, de la armona y la espiritualidad, generando para esta y futuras encarnaciones enfermedades y problemas de toda clase. He all lo delicado del poder del lenguaje. All en el antiguo Egipto, los hermetistas eran seres que tenan la capacidad de hacer obras portentosas a travs de su lenguaje. Entre ms elevada la escuela, mayor poder de control tiene sobre las

esferas inferiores, porque son tres rayos principales que estn en relacin con los tres aspectos de la Divinidad tal como la religin nos lo quiere mostrar. El primer rayo est en relacin con la voluntad-consciencia del Padre; el segundo rayo est en relacin con la sensibilidad, armona, belleza y espiritualidad del Cristo o del Hijo; y el tercer rayo est en relacin con lo que se llama el Fuego Creativo del Espritu Santo, algo de lo cual todo el mundo habla sin saber qu es, pero realmente es el fuego csmico naturalizado en la vida. Es el Fuego Creativo del Espritu Santo el que permite que la semilla del vegetal despierte y se convierta en el rbol prodigioso que produce frutos que han de alimentar al mundo, es el Fuego Creativo del Espritu Santo csmico que durmiendo en la semilla del ser humano permite que se pueda formar un ser maravillosamente estructurado que puede tener una inteligencia, sensibilidad, voluntad y capacidades asombrosas que han de servir para el bienestar del mundo. Son tres rayos que estn en relacin con tres lneas principales de accin y que se conocen bsicamente como voluntad, sabidura y actividad. Voluntad-consciencia del Padre, como sabidura-amor, belleza que es el Hijo y como actividad permanentemente, como Verbo fecundo llamado Espritu Santo. El poder del Verbo, el lenguaje, tiene tambin como ya lo hemos dicho que apoyarse en los estratos inferiores y el principal estrato en el cual esa energa del Verbo debe asentarse est en relacin con la esfera de la pureza. Vamos a ver cmo se relaciona lo uno con lo otro: El Verbo, sonido, lenguaje, tiene su punto radical de accin en la esfera germinal, en la esfera de la generacin. Cmo podemos saber que eso es cierto? Es extremadamente sencillo. El nio o la nia en sus primeros diez aos de vida su voz es andrgina, no podemos distinguir si es un nio o una nia, pero cuando ya comienza el desarrollo sexual, entonces tanto en el nio como en la nia cambia la voz. La voz de la nia se torna ligeramente grave, la voz del nio empieza a cambiar y decimos que est haciendo gallitos. Entre ms poder y magnitud se tenga en la esfera germinal, ms poder y energa en la esfera del lenguaje, mayor capacidad para exteriorizar lo que piensa, siente y vive. De igual manera, para saber la ntima relacin que existe entre la fuerza germinal de la cual hemos abusado inmisericordemente a lo largo de la vida y la evolucin y la esfera del lenguaje, no es sino mirar el anciano: cuando comienza la decrepitud, la voz cambia y decimos

que est chocheando, la voz se quiebra, se rompe y va perdiendo el brillo metlico caracterstico que hizo posible que toda la magnitud de ese ser pudiera manifestarse a lo largo de su vida. Es prodigioso el poder de esa energa. Qu relacin tiene esa energa con el cerebro, con la capacidad de pensar? Podemos observarla: Los nios son inteligentes, la energa est en su prstina pureza, el adolescente es enrgico, es activo, esa energa se ha despertado en toda su magnitud y su poder; el adulto es una persona que piensa con claridad pero no tiene esa misma asombrosa rapidez mental que tiene el nio y el adolescente, ya tiene que pensar las cosas dos veces y cuando llega el momento en que empiezan a olvidarse las frases, los nombres, los asuntos y las situaciones est empezando a acabarse el poder de la esfera germinal, la fuente de la vida. Cuando la memoria se va del todo y la persona no se acuerda de nada y se dice que est chocheando el viejito o la viejita, es porque la energa de la vida, el fuego csmico que se ha naturalizado en el ser humano se ha perdido definitivamente y entonces lo nico que le queda por hacer a ese Ego es abandonar esos vehculos, cuerpo fsico, vital, emocional y mental que no le sirven para adquirir ms experiencia y pasar a las regiones del ultra sumergindose en la vida csmica antes de renacer despus de muchos centenares de aos a otro amanecer de la encarnacin terrestre para continuar adquiriendo experiencia. El poder del Verbo tiene su centro gnesis que hace posible que todo el universo exista. Por eso el evangelista dijo esas palabras que voy a repetir: "Todas las cosas por l han sido hechas", todas las cosas del Verbo csmico. El fuego csmico naturalizado en la esfera psicosexual del ser humano permite que nosotros tambin seamos creadores engendrando un nuevo ser unidos a Dios en ese momento majestuoso. Cuando esa energa no se gasta en la esfera de la generacin, debemos dirigirla con la mayor mstica posible a la esfera del corazn, de la laringe y del cerebro, para educir la Divinidad latente que todos tenemos. Es por eso, repito, cada una de las escuelas superiores tiene que apoyarse en la inferior, para as ascender msticamente a travs de la escala simblica de Jacob, es decir, ir de la incapacidad al poder total, de la inconsciencia a la omnisciencia, de la ignorancia a la sabidura.

En la Edad Media la escuela de los Hermetistas se conoci como la escuela de los Templarios, que despus se llam la escuela de los Masones. Qu hacan los Caballeros del Templo, los Templarios? Construir, eran arquitectos; la palabra viene del griego tekton que significa constructor y arque es molde, modelo o arquetipo, construan unos modelos o arquetipos que representaban el templo del Altsimo en donde la vida csmica haba de manifestarse. Y cul es el templo del Altsimo? Nuestro cuerpo, por eso todas las catedrales que los Templarios legaron para la humanidad estn representando un cuerpo en donde los brazos y el eje vertical estn formando una simblica cruz. Dejaron conocimientos maravillosos en las columnas, en cada una de las figuras que quedaron all talladas y en la forma de estos templos; era la actividad, la accin fecunda, para demostrar que el Verbo gnesis, el Verbo csmico se manifiesta en el templo, pero no en los templos de barro hechos por las manos de los hombres, sino en el templo hecho sin sonar de martillo, por las manos del Altsimo, nuestro cuerpo, maravilloso, divino, en donde quin iba a instruir? El Verbo. En el templo el sacerdote celebraba la misa, la misin sagrada que tenan estos seres que en aquella poca eran conocedores de los misterios de la vida, de mostrarle a la humanidad el camino, de ensearle a profundizar, a mejorar su vida y su evolucin. Esa era la misin, la misa donde el sacerdote era simplemente la representacin de nuestro Ego interno, que en el altar del Altsimo deba aprovechar la energa del Verbo para instruir a todos los feligreces, es decir, a nuestro ser interno en el sendero de la verdad, de la belleza y del bien.

Los Caballeros del Santo Grial: El Santo Grial, nos recuerda el sagrado cliz con el cual el Seor Jess en la ltima cena comparti simblicamente con sus discpulos, el mismo sagrado cliz en el cual posteriormente Jos de Arimatea recogi la sangre-agua, que dice el texto bblico que emanaba del costado del cristificado en la cruz. Jos de Arimatea entreg luego este santo cliz a los Caballeros del Santo Grial que as deban llamarse, para que lo llevaran segn dice la tradicin a Espaa e Inglaterra donde deban mantenerlo oculto hasta tanto llegara un ser de infinita pureza, de absoluta espiritualidad, de intachable moralidad que pudiera nuevamente tener acceso a este cliz maravilloso.

Que haya existido o no este cliz fsicamente es muy probable, pero eso no es lo importante. Lo importante es el smbolo; como recipiente de energas csmicas, el cliz de nuestra vida, nuestra alma, debe recibir la sangre del salvador, es decir, el fuego del Cristo csmico. Jess no era el Cristo; Jess era el hombre, pero por su inmenso grado de evolucin y de espiritualizacin logr tomar contacto conscientemente con las energas del Cristo csmico. Por eso se le llam "el ungido", es decir, el que se haba vinculado conscientemente con el Cristo, era un cliz viviente, un recipiente de las energas csmicas; se espiritualiz a tal grado que quiso mostrarnos ese conocimiento maravilloso para que nosotros tambin pudiramos llegar a convertirnos en verdaderos clices del Santo Grial y recibir conscientemente las energas del cosmos. Eso es lo que debemos hacer. Cuando el ser humano despierte una grandevocin, pureza y respeto hacia toda manifestacin de la energa csmica de naturaleza viviente, solamente en ese momento la consciencia csmica le iluminar y se convertir en un cliz prodigioso que habr de recibir estos conocimientos para despus compartirlos con el mundo. Los Caballeros del Santo Grial, son seres de inmensa sabidura y totaldevocin hacia toda vida, hacia todo ser, hacia toda manifestacin de las energas csmicas porque saben que lo Dios, lo divino, duerme hasta en las ms nfima de las piedras; todo es manifestacin de Dios porque formamos parte del mismo conglomerado csmico. Estos seres prodigiosos que nos esperan algn da para que abrevemos en la fuente maravillosa del conocimiento de su escuela de sabidura. Por qu es una escuela de sabidura? Porque es la escuela del saber interior. A los caldeos se les llam sabeos, palabra que deriv posteriormente en la palabra sabios; saban y conocan el misterio de la educcin de la devocin espiritual y espiritualizante porque saber es sentir la vida interior. Quien siente su vida interior, quien logra elevar y espiritualizar sus vehculos, se convierte en un sabio. El sabio es aqul que tiene el conocimiento perfecto permanente porque su divina intuicin le est iluminando y sabe absolutamente de todas las ciencias, filosofas y esencias msticas del planeta; es la sabidura maravillosa que su espritu le est entregando, es la evolucin prodigiosa de su ser interno.

La Escuela de los Kabalistas: Finalmente tenemos la escuela de los kabalistas, la superior, la sublime, la cspide que sintetiza todas las dems escuelas. De la escuela de los Kabalistas emanan todas las dems escuelas, porque tiene el conocimiento de todo lo que es la evolucin de la humanidad en sus siete rayos maravillosos, en sus siete lneas caractersticas, en la accin, direccin y activacin de los siete grandes chakras, escuelas de misterios o simblicas iglesias del Apocalipsis. Los Kabalistas cultivan la voluntad maravillosa del Padre csmico para vincularse a la consciencia del universo; por eso son seres conscientes, seres espirituales. Los Kabalistas son los buscadores del aliento csmico a travs del principio fecundante de toda la naturaleza; comprenden que cada vez que cultivan conscientemente un proceso, que dirigen sus energas como buenos alquimistas hacia la esfera de la consciencia en su cerebro, son como divinos recipientes del cosmos, de la inteligencia csmica lo que les permite tomar contacto con los divinos instructores del mundo, no importa si estn en cuerpo fsico o se encuentran en los mundos espirituales que la religin llama el cielo. Estos seres son los Iniciados, los Adeptos y Maestros de toda la evolucin; los divinos Kabalistas, entre los cuales, Buddha, Jess y Hermes son exponentes gigantescos de ese conocimiento maravilloso, vienen a mostrarnos cmo llegar a ese profundo estado. Solamente quien desarrolle todos estos pasos en su trabajo interno simpata, pureza, mstica, accin fecunda, belleza,sensibilidad, Verbo, devocin, podr llegar a la divina consciencia. Es un proceso de escalonamiento sucesivo. La escuela de los Kabalistas dio origen al conocimiento esotrico de todo el planeta; de esta escuela emanaron las siete escuelas de la R.C., los siete rayos de la escuela de yoga del Oriente y a travs ellos fueron emanando sucesivamente todas las religiones que se conocen.

No tenemos que aceptar estos conocimientos, pero podemos dejarlos all en el fondo de nuestro ser para ir poco a poco sopesndolos, analizndolos, estudindolos y si llegamos realmente a verificarlos, a comprobarlos en nuestra vida, maravilloso.

Si estos conocimientos sirven para mejorar la salud, la armona conyugal, la relacin de padres e hijos, las relaciones laborales, habrn cumplido su cometido. Si no, quedarn como una semilla, divina semilla en el fondo de nuestro ser que habr de fructificar en alguna futura encarnacin para hacer que nuestra vida sea luminosa, esplendente como la de aquellos que nos precedieron y nos mostraron el camino, para que nosotros tambin seamos grandes como ellos. Por eso el Seor Jess exclam como profeta del cosmos: "Cosas que yo hago haris vosotros y cosas ms grandes haris". MUCHAS GRACIAS. As como la persona que se entrena en un deporte cualquiera comienza por poquitico y despus de aos y aos de entrenamiento logra la excelencia, as es este camino; al principio la persona comienza con muy poquitico, pero poco a poco con el paso de los aos va llegando a la excelencia en el campo interno. El tiempo que se demore unas semanas, unos meses, unos aos o varias vidas depende de si ya comenz este camino en otras vidas, en otras encarnaciones; si ya lo comenz va a ser muy sencillo, si apenas va a comenzar se ha de demorar un poquito ms, pero como tenemos todo el tiempo por delante no hay problema.

Una pregunta acerca de los planos dimensionales y llegar hasta la sexta o ms dimensiones. En primer lugar este plano no es bidimensional, es tridimensional, largo, ancho y altura o profundidad. Primero, entonces el plano fsico es tridimensional. Cuando se habla de ms dimensiones, ustedes me oyeron ahora que habl del mundo tetradimensional, se est haciendo referencia a otro plano que no se puede conceptuar con nuestra mente, con nuestra razn, ni con nuestra imaginacin. El tetradimensional al cual hicimos referencia en la conferencia es el plano al cual pasamos cuando no tenemos cuerpo. Ese plano solamente se puede vivir en l, pero no se puede describir. Ahora, hablar de sexta o de ms dimensiones es simplemente divagar de cosas que nadie absolutamente puede comprobar, y que son palabras muy utilizadas actualmente por pseudofilsofos y pseudoesoteristas que hablan de muchas dimensiones. Hablemos simplemente de estas tres dimensiones donde estamos, los pies sobre la tierra y la cuarta dimensin o tetradimensional a donde nuestro espritu puede elevarse en aras de la imaginacin y de la sensibilidad. Hasta ah le puedo

responder, hasta ah llegan los R.C. de ah para all no conozco absolutamente nada. Muy bien, gracias a todos, muy buenas noches. Ir al Inicio