FILOSOFA DEL KABASH

FILOSOFIA DEL KABASH

La primer revolucin social, cultural y religiosa crea un concepto de un Dios Superior y por tanto el Hombre eleva el concepto que tiene de s mismo.

Coordinacin. Gral.:

Maestra, Ps. Alma Pochell. Maestra, Ps. Ana Paula Garrido

FILOSOFA DEL KABASH

En la D. XVIII con Ahkenatn, nace el monotesmo. Y en nombre de ese gran dios creador muchas ideas son impuestas en una nacin que contaba con ms de 4000 aos de historia politesta. Un pueblo, como no hubo otro, en su mstica y religiosidad. A lo largo de la historia han existido innumerables reformas religiosas, basadas en la distinta interpretacin del mensaje divino. Pero tener la osada de ir en contra los dioses mismos, ya era ms que valor. Quienes siguieron a los Sacerdotes de los templos de Atn, no slo tuvieron fe en un Dios superior, sino que descubrieron que ellos mismos podan, pensar, sentir y actuar como personas superiores ms elevadas, ms humanas y ms sensibles. A travs de los conocimientos del Kabash, los atonianos aprendieron a desarrollarse, a superarse y lo ms hermoso a sentir al otro como a un hermano. En las Casas de Vida, se enseaba el Kabash y a la atencin de los enfermos y necesitados a travs de la nueva medicina. O mejor dicho, de la medicina que practic Ptah Otep en la XII D. Y que haba quedado en desuso hasta ese momento, especialmente las agujas sagradas. Desde un punto de vista filosfico la revolucin atoniana destaca el concepto de la palabra servicio. De ah el nombre de su creador, el faran Amenofis IV, cambia su nombre por Ahkenatn servidor de Dios. Servir es un compromiso con la vida. Entendindose la vida como un milagro de Dios al que se debe respetar, cuidar y merecer. La misin de servir es considerada la forma de pago por la vida que se ha recibido. Todo lo que es parte de la creacin, desde una estrella hasta un grano de arena, es sagrado, tiene una esencia divina, tiene alma y tiene un aura. Las auras se conectan y comunican entre s. Eso hace que cada ser del Universo tenga una esencia comn. La antigua religin atoniana, parte de la base de un slo Dios justo para todos por igual. Un Dios que fue representado por el disco solar, como principio de vida. El Sol llega a todos por igual, a ricos y pobres, a sacerdotes y a soldados. Fue la base de los derechos humanos. Derechos de la mujer, del nio y del anciano. Bajo el reinado de Akehnatn por vez primera se organizan los obreros de la construccin, dando as, nacimiento al primer sindicato. La mujer lleg a alcanzar los mismos derechos del hombre y ej. de ello es la famosa reina Nefertiti, la Jueza ms importante fue mujer, grandes mdicos mujeres, Sumas Sacerdotisas, etc. Lamentablemente 4000 aos de una misma forma de pensar, de tradiciones, de una religin politesta, de un sistema social afirmado en castas, hizo que las ideas del Faran fueran incomprendidas. Lo que deriv en que el sueo del faran pacifista terminara en un enfrentamiento entre los propios egipcios, creando una guerra civil entre los seguidores de Amn y los de Atn. No obstante a pesar del derramamiento de sangre y de la persecucin sufrida por los atonianos, especialmente con la asuncin al trono del faran Ramss II D. XIX, el hombre ya haba logrado elevar su espritu, pensar no slo en s mismo, buscar superarse y sentir que debe servir, que el hombre tambin tiene poder en su espritu y puede alcanzar el milagro con conocimiento y fe.