Universidad Politcnica Salesiana Facultad de Ciencias Humanas y de la Educacin Carrera de Comunicacin Social Anlisis de Coyuntura Nombre: Steven greda

Prieto Grupo: 411 Anlisis Poltico Anlisis de Coyuntura (Helio Gallardo)

1. Reflexionar qu es Coyuntura y Anlisis de Coyuntura.

A la coyuntura ms all de simplemente entenderla como una vinculacin de alguna cosa o como una ocasin eficaz o no para realizar algo; se la debe entender como la relacin existente -ya se actual o nueva- de nuestros conocimientos, creencias, costumbres, actitudes o prcticas sociales dentro del entorno o contexto en el cual nos desarrollamos; teniendo en cuenta a todos los actores, grupos, clases sociales y aparatos propios de una nacin. Logrando de esta manera poder insertarnos dentro de una determinada accin social en un determinado momento. El anlisis de Coyuntura implica en nosotros un sentido de conciencia que lgicamente podra variar de persona a persona; dependiendo sta, del grado de comprensin de lo real de cada uno. Este anlisis para que sea favorable nos debe llevar no solo a poder identificar sino tambin a conocer y transformar los elementos que marcan ciertas conductas de los actores sociales o aparatos. Es importante enfatizar que para realizar un anlisis de coyuntura se debe poder distinguir adecuadamente lo que imaginariamente es y lo que en realidad es y lograr de esta manera mostrar todas las contradicciones -visibles o no- que pueden llegar a existir en un sociedad.
2. Construir

una Comunicacin.

conceptualizacin

del

Anlisis

de

Coyuntura

desde

la

El anlisis de coyuntura al permitirnos conocer y transformar los criterios que enmarcan a una determinada sociedad en un tiempo determinado; nos obliga necesariamente a acceder a las practicas comunicativas para poder as comprender, modificar o hasta influenciar los principios que rigen a esos actores sociales determinados. Sin un eficaz proceso de comunicacin no es viable lograr relaciones humanas; sin estas relaciones todos los argumentos o criterios que se hablen en torno a una determinada accin social, no nos permitirn una adecuada comprensin y modificacin de la realidad.

La comunicacin es muy importante para el anlisis de coyuntura ya que nos permite conocer los contextos en los cuales desarrollaremos nuestra investigacin.
3. Desarrolle conceptualmente los procesos de fetichizacin, ideologizacin y

alienacin como obstculos para la investigacin de la realidad econmico-social y poltica del pas y el desarrollo de prcticas sociales liberadoras. Aplicarlos a uno de los acontecimientos actuales nacional o internacional. Acontecimiento nacional: Ley Antimonopolio Dentro de este proceso que culmin con la aprobacin de dicha Ley, puedo marcar a la fetichizacin como el capital, es decir a los dueos de los medios de produccin existentes en el pas -privados o pblicos-, debido a que gracias a la existencia de los variados monopolios en nuestra sociedad; la fuerza de trabajo ha sido siempre manipulada y explotada para que de esta manera todo siga en la misma lgica de la acumulacin de capital asentada en dos o tres dueos de los medios de produccin. Es decir, los propietarios del capital no estn de acuerdo en la aprobacin de esta ley; ya que aquello significara para ellos cambiar toda esta lgica que por muchos aos ha permitido que la riqueza se acumule nicamente en ellos. La alienacin dentro de esta lgica de la acumulacin del capital, vienen a ser todas las fuerzas de trabajo en cuanto no les qued ms que adaptarse al modelo econmico actual para poder sobrevivir, es as que pierden su individualidad y solamente obtienen como gratificacin lo mnimo y necesario. A la ideologizacin la enmarco como el Proyecto de Ley tal cual se ha establecido en el pleno de la Asamblea. Debido a que todos los temas que engloban este proyecto han creado nuevos discursos en los actores sociales; tanto en los dueos de los medios de produccin como en la fuerza de trabajo y en los consumidores. Han tenido tambin un efecto importante dentro de la conciencia de la sociedad, ya que ahora hay una crtica a la fetichizacin que se ha venido repitiendo durante todo el modelo capitalista en donde siempre estuvieron unos pocos arriba y todos los dems por debajo dentro de la economa del pas; de igual forma esta nueva ideologa implantada en la Ley Antimonopolio va en contra de todos esos procesos de alienacin que han derivado nicamente en que los trabajadores tengan que someterse a la lgica del capital para ganar una miseria en relacin a lo que en total producen. Es as que ahora se habla de una equidad para todos los operadores econmicos y de una libre y leal competencia.

4. Analizar las formas fetichizadas, alienadas e ideologizadas de la conciencia. - Cotidianidad: es la rutina diaria que realizamos todos los das y dentro de la cual muchas veces ya ni le prestamos atencin a sucesos que nos pasan durante este tiempo, situacin que hace de nuestra cotidianidad algo mecnico que ya lo hacemos casi inconscientemente. Todas estas actividades que realizamos siempre son las mismas con un mismo principio y final y por lo general siempre con un objetivo material. - Presentismo: se refiere al pensamiento de que nicamente existe el presente dejando en el mundo irreal al pasado y al futuro. La idea del principal sostiene que solo existen los objetos y tiempos presentes y que la principal razn para aceptar el Presentismo es que permite solucionar el problema del cambio sin convertir las propiedades exclusivas de un objeto en relaciones. Las entidades de pasado y futuro quedan consideradas como ficciones. - Empirismo: aqu se habla de que el conocimiento est marcado principalmente por la experiencia y por todos aquellos datos que surjan de la misma; contrario a la doctrina racionalista que se fundamenta en la razn. Para que un conocimiento pueda llegar a tener el ttulo de valido debe ser probado a travs de la experiencia, considerada como la base de todos los conocimientos. Intenta reducir la razn a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el nico conocimiento valido. - Voluntarismo: se sita a la voluntad como la primera de las potencias espirituales que posee el hombre en contra de la razn. Es prevalece la voluntad propia de cada una antes que el entendimiento. Se adopta la razn prctica antes que la razn terica. - Esencialismo: pretende que la esencia precede la existencia, lo que resulta en una negacin de la libertad del individuo. Tiende a reactualizar un debate que opone la naturaleza y la cultura. El esencialismo contempla las cosas no por lo que aparentan ser, sino por lo que se cree que son en el fondo. Considera que tras todo lo existente hay una causa invisible, que ordena, alienta y vitaliza las formas que obran en el devenir fsico. - Apariencias: se entiende como al aspecto exterior de una persona o de una cosa. Se refiere estrictamente a ese ser externo de una persona o cosa y que no por como sea este o la sensacin que ese afuera nos produce, ser as internamente esa persona. Por ejemplo cuando damos un juicio de valor de una persona sin conocerla pero fijndonos en cmo anda vestida.