La Colonia

Engendrando
nuestra nación
(2ª. Parte)
Educación misionera
Los jesuitas llegaron a ser considerados los mejores
educadores de la Nueva España.
Las 2 primeras escuelas fueron Franciscanas,
funcionando dentro de sus conventos
 En la Ciudad de México, fundada por Fray Pedro
de gante
 En la ciudad de Tlaxcala, fundada por Fray Alonso
de Escalona
Otras escuelas:
 Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, para
principales, fundado por Don Antonio de Mendoza
y Fray Juan de Zumárraga en 1536.
 El Superior de Tiripitio, f. por los Agustinos en
1540
 Colegio de San Nicolás, f. por Don Vasco de
Quiroga en 1541.
Educación misionera (2)
 Cole. De San Juan de Letrán, f. por Don Antonio
de Mendoza para Indios mestizos.
 Cole. De San Pedro y San Pablo, en la C. de
México, f. por Jesuitas para los criollos en 1573.
 Cole. San Pablo de México, f. por Alonso de la
Vera Cruz en 1575
 Cole Belén, para indígenas y mestizos.
 Se crearon 8 Coles. p/las niñas indígenas por las
monjas en las ciudades de Puebla y Tlaxcala.
 El Cole. De la Caridad, f. por monjas para niñas
en la C. de México.
 La Real y Pontificia Universidad de México,
según cédula otorgada en 1551, gestionada por
Don Antonio de Mendoza y Fray Juan de
Zumárraga
La obra de los misioneros
Los primeros misioneros
efectivamente realizaron una
importante labor evangelizadora,
además de defender a los indios.
 Son ellos los que directamente
destruyen ídolos, códices, Etc. Es
decir, destruyeron la cultura indígena.
 Son los primeros historiadores
importantes de Nueva España.
 Son quienes preparan al indio como
dócil trabajador para los españoles.
La Iglesia
 En la Nueva España la Iglesia llegó a tener un gran poder.
Esto debido a:
 El patronato. Es la concesión otorgada a los reyes católicos por los
Papas Alejandro VI y Julio II.
 Los Reyes Católicos tenían la obligación de evangelizar a
los indios.
 A cambio recibían 4 privilegios:
 Destinación de misioneros para los indios.
 Percibir diezmos.
 Provisión de todos los beneficios eclesiásticos en personas
que representen al Rey.
 La exclusiva para la construcción de iglesias y monasterios.
 A estas concesiones se agregaron otras como:
 Revisar sentencias eclesiásticas.
 Exigir el pase regio para todos los documentos pontificios.
La expulsión de los jesuitas
 Los gobiernos ilustrados de la Europa del
siglo XVIII se propusieron acabar con la
Compañía de Jesús por su defensa
incondicional del Papado, su actividad
intelectual y los enemigos que se habían
ganado (jansenistas, filósofos, e incluso
ciertos clérigos en Roma).
 Entre las modificaciones que realizo Carlos
III con relación a las indias orientales, un
hecho sobresaliente fue la expulsión de la
Compañía de Jesús de su imperio, el 25 de
junio de 1767, como lo habían hecho ya
Portugal (1759) y Francia (1764).
 La explicación brindada por el rey al Papa
Clemente XIII fue que los jesuitas difundían
las ideas de la ilustración y pretendían
derrocar a los monarcas, además les atribuía
responsabilidad en el Motín de Esquilache
(1766). El Papa aceptó, y siete años más
tarde Clemente XIV suprimió la Compañía Iglesia Central de la Compañía de Jesús en Roma
de Jesús.
La Hacienda
 Es una unidad agrícola, generalmente en manos
privadas.
 Es una especie de latifundio que en México se de-
sarrolló desde el S. XVII, muchas veces deriván-
dose de las encomiendas y mercedes reales.
 La hacienda tiene rasgos semifeudales, aunque su
tendencia y embrión es ya capitalista: su produc-
ción se orienta al mercado y, asimismo, tiene
trabajadores asalariados, que son los peones.
“…La gran hacienda era así un mundo en sí
mismo, con casa solariega, huerta y
jardines, almacenes, talleres, establos y
corrales, aldea, plaza y capilla. Había una
población socialmente estructurada que iba
del patrón y el administrador, a los mozos y
sirvientas. Dignos de mención son los
hombres de a caballo: caporales y vaqueros,
y los de a pie: arrieros, carreteros y
boyeros. No faltarían los artesanos; como
herreros, carpinteros, albañiles y otros.
Mientras tanto, en el campo femenino:
costureras y cocineras. De igual forma
nunca faltarían músicos y danzantes, porque
la hacienda tenía un santo patrono, un
calendario de festejos y una vida social. ….”
La Hacienda (2)
 Los hacendados despojaban a las
comunidades indígenas de las
tierras. Con ello lograban 2 cosas:
 Mano de obra barata de los mismos
despojados
 Eliminaban la competencia que
podrían representar los indios para
las haciendas
 Además, jugaban un papel
monopolista en los mercados
regionales, subiendo mucho los
precios.
Los obrajes
 Obraje es el nombre que se le da en Nueva
España a los talleres manufactureros.
 Manufactura: forma de producción en serie,
debido a la división del trabajo, pero aún no se
introducen las máquinas.
 Durante la segunda etapa colonial, en el S.
XVII, aparece el obraje (en Europa
corresponde al embrión del capitalismo
durante la acumulación originaria del capital).
 En España y sus colonias NO funcionó así: La
metrópoli creyó enriquecerse con el oro y la
plata americanas, pero sobretodo con el
monopolio comercial que ejercía sobre
América.
 Por lo anterior, España descuidó gravemente
su industria.
Monopolio Comercial Español
 La corona impone la política económica y comercial.
 Prohibido a las colonias comerciar con otros países y
entre ellas.
 Solo podían dedicarse al comercio externo los españoles
peninsulares (criollos y demás excluidos).
 Un solo puerto español estaba habilitado para el
comercio con las Indias (primero Sevilla, luego Cádiz).
 Había una lista de productos prohibidos de elaborar
(sedas, vinos, aceite de oliva, cítricos, Etc.) para evitar
que compitieran entre las colonias o con España.
 Estancos. Monopolios de la corona sobre algunos
productos: mercurio, naipes, papel sellado.
 El consulado de comerciantes o consulado de México,
que estaba integrado por españoles, monopolizaba el
comercio externo e interno novohispano.
 Impuestos excesivos al comercio: Almojarifazgo (imp.
Aduanal), de avería (para los gastos de barcos militares
que escoltaban a los b. mercantes) y las alcabalas (imp.
Internos)
Las Bellas Artes
 Desde la segunda mitad del siglo XVII y, sobre todo,
durante el siglo XVIII, en la arquitectura, la música, la
literatura y otras artes se dejó sentir la eclosión
vigorosa del arte barroco.
 En México, con una fisonomía propia e inconfundible,
numerosas iglesias y palacios dan fe de su esplendor.
Se han descubierto múltiples composiciones musicales
en los archivos catedralicios de varios lugares y en
algunos conservatorios, como el de Las Rosas, en
Valladolid de Michoacán (la actual Morelia). A la par
que se siguió cultivando la literatura y la historia,
como en el caso de Carlos Sigüenza y Góngora y otros
muchos, los jesuitas fomentaron en sus colegios la
introducción de la filosofía moderna y el estudio de
las ciencias.
 Ello marcó un periodo de nuevas transformaciones.
Bajo el reinado de los Borbones y en particular
durante el de Carlos III, no obstante haber decretado
“Nuestra Señora de Guadalupe” de Miguel éste la expulsión de los jesuitas, se erigieron nuevos
centros de estudio e investigación.
Cabrera (1695-1768)
 Las Bellas Artes (2)
 Como símbolo y resu-
men de lo que enton-
ces se alcanzó pueden
mencionarse el nom-
bre del antiguo alum-
 Contemporáneos su-
no de los jesuitas,
José Antonio de Alza-
te. Célebre científico,
matemático, físico y
cartógrafo, dirigió
también un semanario
intitulado Diario
Literario de México,
realizó trabajos
astronómicos y
meteorológicos, hizo
algunas excavaciones
arqueológicas y fue
reconocido como
miembro de la
Academia de Ciencias
de París y del Real
Jardín Botánico de
Madrid.
yos fueron los cientí-
ficos españoles, que
trabajaron por algún
tiempo en México,
Fausto Elhúyar y
Lubice, descubridor
del volframio (tungs-
teno), y Andrés
Manuel del Río, que
abrió el primer curso
de mineralogía en el
Real Seminario de
Minería (también
llamado Colegio de
Minería) y fue el
descubridor del
vanadio.
Las Bellas Artes (3)
 El Colegio de Minería, cuyo edificio
(conocido como el Palacio de Mine-
ría) fue diseñado y construido por el
arquitecto y escultor Manuel Tolsá,
abrió sus puertas en 1813.
 Algunos años más tarde, cuando
Alexander Von Humboldt estuvo en
la ciudad de México, mostró su gran
admiración por cuanto allí se investi-
gaba y enseñaba. El Colegio apareció
así a sus ojos como realización em-
blemática de lo que era la cultura
novohispana a principios del siglo
XIX, es decir, en vísperas de la
emancipación de aquellos territorios
respecto de la dominación española.
Arquitectura
 Estilo Barroco
 Colegio de San Ildefonso (Justo Sierra # 16, Col. Centro)
 Colegio de San Ignacio de Loyola de las Vizcaínas (Plaza
de las Vizcaínas # 39, Col. Centro)
Arquitectura (2)
 Estilo Plateresco
 Ex monasterio de
San Agustín (en
Acolman, Edo. de
México)
Arquitectura (3)
 Estilo Herreriano
 Fachada de la catedral de México
(su ornamentación es plateresca)
El Sagrario constituye una de las obras
maestras de la tipología de portada-
retablo barroca mexicana. Realizada
por Lorenzo Rodríguez a partir de 1751
Pintura Novohispana
Pintura
 Se creó la academia de San Carlos en 1778. Baltasar
de Echave Orio creó una escuela en la pintura. Pintó
el retablo mayor de la iglesia de Santiago Tlatelolco.

Oración en el huerto La adoración de los reyes La Porcióncula

Pintura (2)
 Otros pintores:

Miguel Cabrera (Virgen

Santissima de la Luz )
Juan Correa (Presentación José de Ibarra (Iglesia de San
del niño al templo) Francisco en Puebla, Pue.
Escultura
 Manuel Tolsá


Pedro Patiño
Corrientes filosóficas
 A mitad del S. XVIII entra el Enciclopedismo y la Ilustración a la Nueva España.
 José Antonio Alzate (1737-1799), distinguido sacerdote y sabio mexicano, con
sus “Gazetas de Literatura” combate a los aristotélicos (creyó que con sólo decir
la verdad abriría los ojos de sus contemporáneos)
 El Jesuita Andrés Guevara (1748-1801) escribe “Instituciones elementales de
filosofía” (Institutionum elementarium philosophiae) con ideas newtonianas y
gassendianas, combatiendo la filosofía escolástica
 Estos ataques a la escolástica también los hacen otros jesuitas: J. Rafael Campoy
(1723-1777) y Francisco Javier Clavijero (1731-1787)
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Fr
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Literatura
 La expresión literaria novohispana tiene insuperables exponentes en:
 Sor Juana Inés de la Cruz. Entre sus obras se cuentan:
 Bastantes poemas galantes, poemas de ocasión para regalos o cumpleaños de sus amigos, poemas de vestíbulo sobre pies o
consonacias sugeridos por otros, letras para cantarse en diversas celebraciones religiosas, y dos comedias llamadas "Amor es más
laberinto" y "Los empeños de una casa".
 Según ella, casi todo lo escrito era por encargo y la única cosa que escribió por gusto propio es un poema filosófico llamado "Primero
sueño". Se trata de una alegoría de varios cientos de líneas, con forma de silva, a propósito del ansia de saber, el vuelo del
pensamiento y su consecuente trágica caída. Sor Juana también escribió un tratado de música, llamado "El Caracol", que se encuentra
extraviado.
 Carlos de Sigüenza y Góngora. Algunas de sus obras:
 Oriental planeta evangélica, epopeya sacropanegyrica al apostol grande de las Indias S. Francisco Xavier (1662), poemas.
 Primavera indiana, poema sacrohistórico, idea de María Santíssima de Guadalupe (1662), poemas.
 Las Glorias de Queretaro (1668), poemas.
 Teatro de virtudes políticas que constituyen a un Príncipe (1680).
 Glorias de Querétaro en la Nueva Congregación Eclesiástica de María Santíssima de Guadalupe... y el sumptuoso templo (1680).
 Libra astronomica (1681).
 Manifiesto philosóphico contra los cometas despojados del imperio que tenían sobre los tímidos (1681).
 Triunfo parthénico que en glorias de María Santíssima... celebró la... Academia Mexicana (1683), poemas.
 Parayso Occidental, plantado y cultivado en su magnífico Real Convento de Jesüs María de México (1684).
 Piedad heroica de Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).
 Infortunios que Alonso Ramírez natural de la ciudad de S. Juan de Puerto Rico padeció... en poder de ingleses piratas (1690),
novela.
 Libra astronómica y philosóphica en que... examina... lo que a [Sigüenza's] Manifiesto... contra los Cometas... opuso el R.P.
Eusebio Francisco Kino (1691).
 Relación de lo sucedido a la armada de Barlovento en la isla de Santo Domingo con la quelna del Guarico (1691).
 Trofeo de la justicia española en el castigo de la alevosía francesa (1691).
 Descripción del seno de Santa María de Galve, alias Panzacola, de la Mobila y del Río Misisipi (1693).
 Elogio fúnebre de Sor Juana Inés de la Cruz (1695).
Literatura (2)
 Juan Ruiz de Alarcón. Sus obras se caracterizan por su carácter moralizador y el ataque a las costumbres y
vicios sociales de la época. Publicó veinte comedias en dos volúmenes:
 El primero, con ocho, en 1628 (Los favores del mundo o Ganar perdiendo, La industria y la suerte, Las paredes oyen,
El semejante a sí mismo, La cueva de Salamanca, Mudarse por mejorarse, Todo es ventura y El desdichado en fingir).
 El segundo, con doce, en 1634 (Los empeños de un engaño, El dueño de las estrellas, La amistad castigada, La
manganilla de Melilla, Ganar amigos, La verdad sospechosa, El anticristo, El tejedor de Segovia, La prueba de las
promesas, Los pechos privilegiados, La crueldad por el honor y El examen de maridos).
 Otras obras, que se publicaron en distintas colecciones, son Quien mal anda mal acaba, No hay mal que por bien no
venga y La culpa busca la pena y el agravio la venganza.
 Bernardo de Balbuena (1562-1627) Obras:
 Grandeza Mexicana. México: Melchor Ocharte, 1604 (hay dos emisiones con dedicatorias diferentes)
 Compendio apologético en alabanza de la poesía, México, 1604.
 Siglo de oro en las Selvas de Erífile del dotor Bernardo de Balbuena. En que se describe una agradable y rigurosa
imitación del estilo pastoril de Teócrito, Virgilio, y Sanázaro. Madrid, Por Alonso Martín, 1607, (hay dos emisiones,
una de ellas con un discurso sobre la égloga de Antonio Mira de Amescua)
 El Bernardo, o victoria de Roncesvalles Poema heroyco Del doctor don Bernardo de Balbvena Abad maior de la Isla
de Iamayca Obra toda texida de vna admirable variedad de cosas. Antigüedades de España, Casas, y linajes nobles
della, Costumbres de gentes Geográficas Descripciones dellas más floridas Partes del mundo, Fábricas de edificios y
Suntuosos Palacios, Iardines, Caças y frescuras, Transformaciones, y Encantamentos De nuevo y Peregrino Artificio,
llenos De sentencias, y moralidades. En Madrid: Diego Flamenco, 1624 (hay reimpresiones de 1808, 1833, 1851,
1852, 1905 y 1914).
 Poesía lírica. Edición de Matías Barchino. Ciudad Real: Diputación Provincial de Ciudad Real, 2000.
Literatura (3)
 Francisco Bramón (1620-1654), cuya obra
principal es “Los sirgueros de la Virgen sin
original pecado” (1620).
 Miguel de Guevara (1585?-1646?) Se tiene
constancia de que fray Miguel de Guevara
escribió vocabularios (en tarasco y náhuatl),
no conservados en la actualidad.
Soneto a Cristo crucificado (S. XVI)
No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

¡Tú me mueves, Señor! Muéveme el verte

clavado en una cruz y escarnecido;
muéveme ver tu cuerpo tan herido;
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme en fin, tu amor, y en tal manera

que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,

pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.
Historiadores
 El padre Francisco Javier Clavijero, además de haber sido religioso, historiador, docente y naturalista se dio tiempo para
escribir aparte de la obra monumental en la que compone la historia de los mexicanos, los siguientes libros o ensayos:
 La Historia de la Antigua o Baja California en cuatro tomos. Un sumario de obras de los misioneros jesuitas que vivieron en la península de
Baja California.
 Un ensayo titulado Physica particularis.
 Una disertación titulada Cursus philosophicus
 Una historia en que narra las apariciones de la Virgen de Guadalupe.
 Un ensayo titulado Frutos en que comercia o puede comerciar la Nueva España.
 Infinidad de cartas, ensayos y disertaciones sobre la cultura mexicana, sobre ciencias naturales, sobre filosofía y otros temas.
 Francisco Javier Alegre (1729 - 1788). Jesuita. Fue un historiador, geógrafo, traductor, creador de obras de gran interés
sobre diversos temas.
 Su Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España se publicó en México en 1841-1842, y destaca por su cuidadoso
estilo y por la extensa recopilación de datos sobre la evangelización de México llevada a cabo por los misioneros jesuitas y sobre la historia
de sus colegios.
 Además de traducir el Arte poética del escritor francés Nicolas Boileau, Alegre redactó un tratado sobre el Arte retórica y una epopeya en
latín titulada Alexandriada (1749), sobre la conquista de Tiro por Alejandro Magno. También fue autor de una versión en versos latinos de
la Iliada de Homero titulada Homeri illias latino carmine expresa (1776), y de una Carta geográfica del hemisferio mexicano, que mostró a
los eruditos europeos aspectos desconocidos del continente americano.
 Falleció en Bolonia en 1788. Una parte de sus obras permaneció inédita después de su muerte.
 Juan Benito Díaz de Gamarra y Dávalos (Zamora, México, 1745-Michoacán, México, 1783) Filósofo, biógrafo y
matemático. Ingresó en la Compañía de Jesús e impartió clases de Teología en el Colegio de San Francisco de Sales, del
que más tarde fue rector. Partidario de la necesidad de proteger los derechos humanos, propagó ideas influidas por las que
Voltaire y Rousseau extendían por Europa.Escribió
 Máximas de educación (1772);
 Academias de filosofía (1772)
 Academias de geometría (1782).
 Los errores del entendimiento humano (1776)
 Elementa Recentoris Philosophiae (Elementos de filosofía moderna, 1774).
Ciencias
 Carlos de Sigüenza y Góngora (1645 - 1700). Científico, historiador y literato mexicano, contemporáneo de Newton y
Leibniz. Obras
 Oriental planeta evangélica, epopeya sacropanegyrica al apostol grande de las Indias S. Francisco Xavier (1662), poemas.
 Primavera indiana, poema sacrohistórico, idea de María Santíssima de Guadalupe (1662), poemas.
 Las Glorias de Queretaro (1668), poemas.
 Teatro de virtudes políticas que constituyen a un Príncipe (1680).
 Glorias de Querétaro en la Nueva Congregación Eclesiástica de María Santíssima de Guadalupe... y el sumptuoso templo (1680).
 Libra astronomica (1681).
 Manifiesto philosóphico contra los cometas despojados del imperio que tenían sobre los tímidos (1681).
 Triunfo parthénico que en glorias de María Santíssima... celebró la... Academia Mexicana (1683), poemas.
 Parayso Occidental, plantado y cultivado en su magnífico Real Convento de Jesüs María de México (1684).
 Piedad heroica de Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).
 Infortunios que Alonso Ramírez natural de la ciudad de S. Juan de Puerto Rico padeció... en poder de ingleses piratas (1690), novela.
 Libra astronómica y philosóphica en que... examina... lo que a [Sigüenza's] Manifiesto... contra los Cometas... opuso el R.P. Eusebio
Francisco Kino (1691).
 Relación de lo sucedido a la armada de Barlovento en la isla de Santo Domingo con la quelna del Guarico (1691).
 Trofeo de la justicia española en el castigo de la alevosía francesa (1691).
 Descripción del seno de Santa María de Galve, alias Panzacola, de la Mobila y del Río Misisipi (1693).
 Elogio fúnebre de Sor Juana Inés de la Cruz (1695).
 Ediciones modernas
 Obras históricas, edición y prólogo de José Rojas Garcidueñas. México, Porrúa, 1983.
 Poemas. Recopilados y ordenados por Irving Leonard. Estudio preliminar de E. Abreu Gómez, Madrid, Biblioteca de Historia Hispano-
Americana, 1931.
 Seis obras, prólogo de Irving Leonard. Edición, notas y cronología de William Bryant, Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1984.
Ciencias (2)
 José Antonio de Alzate (1737-1799), polémico y reconocido científico mexicano. Nació en
Ozumba, muy cerca del volcán Popocatépetl, y era familiar en cuarto grado de sor Juana
Inés de la Cruz. Se graduó como bachiller en teología en el Colegio de San Ildefonso y fue
ordenado presbítero en 1756. Desde muy joven mostró una decidida inclinación por las
ciencias físicas y las ciencias naturales. Reunió una amplia y famosa biblioteca que incluía,
entre otras, colecciones de ciencias naturales, de arqueología y de instrumentos
astronómicos.
 Realizó exploraciones en Xochicalco, cuyas ruinas estudió y describió minuciosamente. Su
pensamiento filosófico y científico inclinado a la sátira lo mantuvo en constante polémica
con religiosos y científicos de su época; sin embargo, recibió numerosos reconocimientos,
como la designación como miembro de la Academia de Ciencias de París, entidad que
tradujo y publicó algunos de sus trabajos. El homenaje más importante a su memoria fue la
fundación de la Sociedad Científica Antonio Alzate (1884), la cual se transformó, en 1935,
en la Academia Nacional de Ciencias de México.
 Alzate editó varias publicaciones, entre las que destacan: el Diario Literario de México
(1768), las Observaciones Sobre la Física, Historia Natural y Artes Útiles (1787), que
después se llamaría Gazetas de Literatura, y la Disertación astronómica sobre el eclipse de
Luna observado en México el 12 de diciembre de 1769, que muestran el espíritu inquieto de
este científico mexicano.
Ciencias (3)
 Juan de Cárdenas. (1563- ¿) siendo muy joven marchó a Nueva España en busca
de mejores oportunidades; licenciado en medicina, dedicó su vida al estudio de la
naturaleza indiana que se ofrecía a su vista.
 Su obra, Problemas y secretos maravillosos de las Indias, explica a sus compatriotas de
la metrópoli todo cuanto en las Indias le parecía novedoso y digno de admiración: la
flora, la fauna, el clima, los volcanes, la riqueza, los hombres con sus enfermedades y
sus costumbres. El volumen se cierra con un glosario de términos indígenas.
 Antonio León y Gama (1735 – 1802) Jurista, científico e historiador. Trabajó
como jurista para la Real Audiencia y aprendió de forma autodidacta los secretos
de la ciencia.
 Sus primeros estudios se centraron en los eclipses y los satélites de Júpiter. En 1771
realizó un trabajo sobre un eclipse de sol, que luego remitiría a Joseph de Lalande. Este
informe sería publicado en 1778.
 También mostró interés por la cura del cancro. Para ello experimentó con lagartijas,
siguiendo las instrucciones del protomédico José Flores.
 Las auroras boreales también despertaron su interés. Sobre este tema publicó una
disertación.
 Estando en la ciudad de México descubrió dos piezas de arqueología que le motivaron
para estudiar la historia de los antiguos mexicanos y, concretamente, de la astronomía y
las matemáticas.
 En la "Gazeta de México" publicó algunos ensayos sobre la cuadratura del círculo y
sobre el modo en que se deben contar los siglos.
La Real Hacienda
REY

VISITADOR JOSÉ
DE GÁLVEZ

VIRREY

Oficiales reales Tesoreros y contadores Tribunal de cuentas

Impuestos y Monopolios
Impuestos y monopolios.
No aplicables a los indígenas:
 Alcabalas.- Por venta o cambio de bienes
(muebles e inmuebles)
 Almojarifazgo.- pago de derechos del 1%
y 2% sobre importaciones
 Estanco.- Monopolio del Rey sobre:
tabaco, especias, papel sellado, salinas,
mercurio y pólvora.
 Averías.- Para los barcos militares,
escoltas, Etc.
 Quinto real.- Sobre metales y piedras
preciosas
 Capitación o tributo real.- Sobre los
indios adultos en edad de trabajar (2.25
pesos x cabeza)
Para todos:
 Diezmo.- Se pagaba a la Iglesia (10%
s/el ingreso).
 Primicias.- También era para la Iglesia,
los agricultores tenían que entregar los
primeros frutos de la tierra de cada
cosecha.
 Los indígenas pagaban primero 4 reales,
luego 8 reales y posteriormente un poco
más.

 Mita.-Por el trabajo de los indios en

minas.
 Amonedación.- Por elaborar su moneda
Repartimiento y encomienda

Encomienda (instituida por

Obrajes de paños u obrajes
Cortés para premiar a los españoles
(para la industria textil)
y evangelizar a los indios)

Peonaje (Se adquiría por deudas y

Cuatequil o repartimiento (establece
pasaba de generación en generación,
el trabajo forzoso pero remunerado)
esto principalmente en las haciendas
Sectores de producción en la Colonia
 Agricultura
 Ganadería
 Minería
 Artesanos y obreros
 Obrajes
 Comercio exterior
 Comercio interior
Agricultura
 Desarrollo lento, nuevos cultivos
(como el trigo) y otros vegetales
españoles (entre ellos: naranja,
limón, arroz, vid y olivo).
 Con el trigo el español se vio
obligado a traer el arado.
 Las chinampas fueron respetadas y
de ésta manera los indígenas
conservaron sus propiedades
(posteriormente se cultivó el maíz)
 Cultivos importantes: Caña de
azúcar, algodón, cacao, vainilla, añil,
grana cochinilla y tabaco. “…Es en este punto donde se dio el sincretismo
de lo indio y lo español: maíz, frijol, chile y
 Posteriormente fueron prohi bídos: calabaza eran indios; los bueyes y el equipo de
olivo, vid y moreras (gusano de seda) trabajo eran españoles, pero el que empuñaba la
por su gran competencia con la mancera para hacer el trabajo era un mestizo.
metrópoli. La cría de ganado seguía siendo parte del
negocio. Así nació la agricultura mexicana y así
también nació México.”
Ganadería
 Las crías de ganado tuvieron una rápida y asombrosa expansión
 El caballado en un principio era una gran distinción para los españoles de
alto rango.
 La importación del burro fue promovida por el Obispo Zumárraga para
liberar a los tamemes.
 El ganado porcino se adaptó a cualquier clima y siendo el preferido de los
españoles tuvo un gran auge.
 También el ganado vacuno se extendió rápidamente, lo que tuvo graves
repercusiones en los cultivos indígenas.
 El ganado ovino tuvo un destacado lugar debido al gusto por la lana.
 Las Mestas son asociaciones de los dueños del ganado.
Minería
 No tuvo un papel tan destacado como
en el Perú, pero fue altamente
relevante en la primera mitad de la
dominación española.
 En esa época, la Nueva España
obtuvo el primer lugar en producción
de plata.
 Esto fue posible gracias al beneficio
de amalgamación (o de patio
abierto), introducido por Bartolomé
de Medina.
 Los mineros españoles gozaban de
grandes privilegios, como la
exención de las alcabalas.
 Principales centros mineros:
Zacatecas, Taxco, Guanajuato, Real
del Monte, Sultepec, Oaxaca y San
Luis Potosí.
Artesanos y obreros.
 Los artesanos y obreros se agru-
paban en cofradías que
dependían de la iglesia. Ante el
gobierno civil se llamaban
gremios y se dividían en:
aprendices, oficiales y maestros.
 Los gremios eran asociaciones de
trabajadores dedicados al mismo
producto o labor.
 Las mujeres también podían
trabajar y pertenecer a un gremio
(y llegar al grado de maestras).
 La servidumbre de las mujeres
estaba prohibida sin
remuneración y sin
la autorización del
marido.
Obrajes
 Eran empresas textiles.
 A diferencia de los artesanos
trabajaban en gran escala (por
la división del trabajo).
 La industria de paños, jergas,
fieltros y sombreros tuvo una
gran expansión hasta llegar a
ser autosuficientes y poder
exportar a Perú.
Comercio exterior
 Las vías de comercio
eran:
 De Veracruz a Cádiz y
Sevilla
 De Acapulco a Manila
y Filipinas
 Debido a la prohibi-
ción de comerciar entre
colonias, surge el
contrabando.
Comercio interior
 Los tianguis indígenas subsistieron hasta
el S.XVI
 Surgen los mercados y almacenes.
 Se crean las alhóndigas (graneros
municipales) para crear un mercado de
competencia.
 Surgen los positos como institución
complementaria (eran un fondo de capital
para el gobierno, a fin de superar los años
de escasez, buscando mantener los precios
estables.
 Debido a la complejidad del comercio, los
comerciantes decidieron establecer un
consulado o gremio (algo parecido a la
cámara de comercio), con la intención de
defender sus intereses (los de los grandes
comerciantes hispanos)
La tercera etapa colonial
 Desde el S. XVIII hasta la Independencia es
una estapa de desarrollo y crisis.
 El desarrollo se da por las reformas de Carlos
III de la dinastía Borbón:
 Debido a que España se había estancado en
su desarrollo, el Rey se rodeó de funcionarios
liberales (como Gaspar de Jovellanos).
 Estas reformas tenían por objetivos básicos
reapuntalar la dependencia de las colonias
con la metrópoli, al mismo tiempo que dar
más dinamismo (tanto político como
económico) a esta relación explotadora,
abriendo ciertos cauces a los criollos.
 La expulsión de los jesuitas en 1767 es parte
muy importante de estas reformas
(incluyendo la confiscación de los bienes
jesuitas).
La tercera etapa colonial (2)
 Se dividió el territorio Novohispano en
intendencias, otorgando amplios poderes
a los intendentes.
 Las reformas mercantiles fueron (entre
otras):
 Permiso a las colonias para comerciar
entre ellas (con restricciones)
 Permiso a los criollos para dedicarse al
comercio exterior.
 Más puertos españoles habilitados para
el comercio con América
 Estas reformas, a pesar de sus
limitaciones, promovieron un auge
económico: los obrajes, minas,
agricultura y comercio se desarrollaron
de manera importante.
La Nueva España

Trabajo realizado por la Lic. Martha Ma. Luisa Reyes R.