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MARCO HISTRICO DEL PROFETA DANIEL.

1. LA CADA DEL REINO DE JUD. Desde el 712 a. C., ao que marc la cada del reino de Israel en manos asirias, hasta el 631 a. C. La poltica interna del reino de Jud estuvo marcada por la inestabilidad. Tan solo con el reinado de Josas se recuper el reino conocindose un perodo de paz que termin en el 609 cuando Josas muere en la batalla de Meggid frente a los egipcios. En este momento Jud pas a ser un territorio tributario de Egipto. Por su parte los babilonios -mandados por Nabucodonosor- derrotaron a los egipcios en Karkemish (605 a. C.) y sometieron Palestina, tal y como relata Flavio Josefo: Cita: En el cuarto ao del reinado de Nabucodonosor, que era el octavo desde que Joacim gobernara entre los hebreos, el babilonio con un gran ejrcito llev la guerra contra los judos, exigiendo un tributo a Joacim, amenazndolo con la guerra en el caso de que se negara. Atemorizado, ste compr la paz con dinero y pag durante tres aos el tributo que se le exiga[1] Las dos dcadas siguientes veran una situacin de tensin, que conducira a una serie de levantamientos aplastados por los ejrcitos babilonios. En el invierno de 598 Joaquim (Joacim) rehus pagar tributo. Nabucodonosor emprendi el asedio de la ciudad de Jerusaln, en cuyo sitio muri Joaquim sucedindole Joacin. El 16 de marzo de 597 a. C.[2] Nabucodonosor tom Jerusaln, deport a Mesopotamia entre 3.000 y 10.000 hebreos[3], entre los que se encuentra el joven Daniel[4] y saque el templo, entronizando en Jud a Sedecas, cuyo reinado termina a la par que el del reino de Jud en julio de 587 cuando Babilonia destruye por completo el reino[5]. 2. EL IMPERIO NEOBABILNICO. En el contexto en el que se inici la labor de Daniel el protagonismo histrico corresponde al Imperio Neobabilnico. Babilonia, la capital del imperio, ocupaba una gran llanura de planta rectangular defendida por una muralla doble de 16,5 kilmetros -con lienzos de 60 a 90 metros de alto y 25 metros de ancho- y bordeada por un foso de agua. Las vas principales terminaban en ocho puertas mayores. La puerta de Ihstar -situada al Norte- conduca, por un corredor flanqueado por estatuas de leones, a la va profesional, la cual terminaba en el gran templo del dios Marduk, edificacin que ocupaba un rea de 550 por 450 metros. La puerta de Ihstar daba acceso, igualmente, a los edificios oficiales, el palacio de Nabucodonosor[6] y los pensiles o jardines colgantes

Mapa de Babilonia En conjunto la ciudad estaba atravesada por dos grandes canales y tena dos calles principales, 24 avenidas, 53 templos y 600 capillas. 2.1. La figura de Nabucodonosor [605-562 a. C.] En esta ciudad se desarroll el resurgir del podero babilonio, iniciado con Nabopolasar (625-605 a. C.), bajo cuyo reinado las conquistas militares extendieron la dominacin babilonia por el sur mesopotmico remontando los cursos del Tigris y el Eufrates, conquistando Assur (614 a. C.) y Nnive (612 a. C.)[7]. A la muerte de Nabopolasar le sucede su hijo Nabucodonosor (605 - 562 a. C.). Su reinado se caracteriza por la rivalidad con Egipto, y la conquista de Siria y Palestina. En el ao 605 derrot al faran Necao II, aliado de los judos. En una muestra de poder, Nabucodonosor conquist Jerusaln (598 a. C.) y estableci como rey a Sedecas (597586), quien -contraviniendo el tratado con el rey babilonio- se ali con los egipcios. Esta accin motiv un nuevo ataque babilonio y la destruccin de Jerusaln y la deportacin de la totalidad de la poblacin (586).

Nabucodonosor Pintura de William Blake realizada en 1795 representando la locura del rey babilonio para una serie de ilustraciones para la Biblia Gracias a la alianza con los medos, que aseguraba las fronteras N y NE, el reino disfrut de prosperidad y relativa paz. 2. 2. Los sucesores y el declive del imperio. Con los sucesores de Nabucodonosor se inicia la decadencia del imperio: Awel - Marduk (562 -560 a. C.): fue asesinado por los partidarios sacerdotales. En su corto reinado se inicia la decadencia del imperio. Nergal-sar-usur (559-556 a. C.) y Laborosoarchod (556 a. C.): en poca de estos dos monarcas se agudizan las disensiones entre los diferentes grupos tnicos que se disputan el control del pas: babilonios al sur arameos al norte Nabonides (559-539 a. C.): emprende una victoriosa campaa contra el reino de Siria, para dedicarse luego a la construccin de templos y dejando las riendas del poder a su hijo Bel-sar-usur (339 a. C.). El papel de Bel-sar-usur (Belsasar), discutido durante aos pues su nombre solo apareca en el libro de Daniel adquiri pleno protagonismo al encontrarse en unas tablas redactadas en cuneiforme el reconocimiento de ste por parte de Nabonides: A m mismo, Nabonides, rey de Babilonia

En el temor de tu gran divinidad Consrvame... Mi vida por largos das Prolngala abundantemente Y la de Bel-Sar-Usur Mi hijo primognito Nacido de m.[8] Su reinado fue el ltimo del imperio babilonio, en 539 Ciro conquist Babilonia. Belsasar fue asesinado y Nabonides deportado. 2. 3. Manifestaciones culturales de Babilonia. Las manifestaciones culturales en los que el joven Daniel fue iniciado eran fundamentales para la cultura neobabilnica: 2. 3. 1. Religin. En general, toda la vida mesopotmica estuvo dominada por la religin. Los dioses no eran ms que fuerzas naturales personificadas, que se mistificaron en una complicada mitologa en poca histrica (Sumer). En Babilonia el dios principal era Marduk[9], cuyo culto posea tanta fuerza que su prestigio perdur incluso con los dominadores extranjeros. Los actos de culto ms importante eran la alimentacin de los dioses y la oracin, destinada a conseguir bienes materiales (lluvias, victorias, etc.).

Con la religin se hallaba conectada: La magia: uso de agua, fuego, etc. La adivinacin: estudio de las entraas de los animales, adivinacin de sueos, etc. 2. 3. 2. Ciencias. Los babilonios destacaron en matemticas y astronoma. En concreto introdujeron el sistema decimal y la cifra cero. En geometra conocieron el clculo de reas y volmenes, el valor de pi, etc. La astronoma tuvo un gran auge en Babilonia: predijeron eclipses de Luna, descubrieron las fases del planeta Venus y nombraron las constelaciones. Los sabios babilonios se dividan en cinco clases:[10] Kartumim: eran conjuradores que se valan de frmulas e imprecaciones para expulsar a los espritus malignos. Hakamin: eran mdicos que posean determinados remedios empricos y algunos encantamientos que utilizaban para curar algunas enfermedades. Asafim: eran tesofos que empleaban ciertos cantos de carcter sobrenatural y misterioso para consultar los orculos de los dioses. Kasdin: eran astrlogos que anunciaban el porvenir por medio de la observacin de los astros. Gazrim: adivinos que se valan de varios gneros de adivinacin. 3. LA ALTERNATIVA DE DANIEL. Textos de estudio: a) Daniel 1: 8, 17-20 b) Profetas y reyes:[11] Cita: Pero Daniel [...] apreciaba ms la aprobacin de Dios que el favor del mayor potentado de la tierra, an ms que la vida misma. Resolvi permanecer firme en su integridad, cualesquiera fuesen los resultados. Cita: Dios puso a Daniel y a sus compaeros en relacin con los grandes de Babilonia, a fin de que en medio de una nacin idlatra representasen su carcter. Cmo pudieron ellos hacerse idneos para un puesto de tanta confianza y honor? Fue la fidelidad en las cosas pequeas lo que dio carcter a toda su vida. Honraron a Dios en los deberes ms insignificantes, tanto como en las mayores responsabilidades

NOTAS 1.- FLAVIO JOSEFO: Antigedades de los judos. Ed. Clie, Barcelona, 1988 (X - VI: 1-2). 2.- Fecha propuesta por Maurice SZNYCER: Siria, Fenicia y Palestina Historia Universal Tomo I, Salvat, Barcelona, 1980; pg. 256: Nabucodonosor se apoder de Jerusaln (16 marzo de 597 a. C.): el templo y el palacio fueron saqueados y el joven rey Joaqun [...]

fue deportado a Babilonia con su familia, su squito y una parte de la poblacin 3.- Con respecto a la deportacin KELLER, W: Historia del pueblo judo (I). Sarpe, Madrid, 1985; pg 35 manifiesta: Bajo el rey Nabucodonosor de Babilonia, el nuevo reino de los caldeos, sucesor del destruido reino de Asur, es devastada Jud y Jerusaln conquistada y destruida. El templo de Salomn es incendiado. La clase selecta de la poblacin es conducida al exilio, al cautiverio de Babilonia, en dos deportaciones; una pequea parte de sus habitantes consigue huir hacia Egipto. Slo unos pocos, los que cultivan los campos y las vides permanecen en el pas 4.- Cfr. 2 Reyes 24. 5.- Cfr. 2 Reyes 24: 18-20 y 25: 1-30. 6.- El palacio de Nabucodonosor constaba de tres grandes patios comunicados por puertas, con alcobas laterales. Al fondo del ltimo se encontraba el Saln del Trono, el mayor de todo el edificio: 50 metros de largo por 17 metros de ancho. 7.- Vase el libro de Nahum. 8.- Extracto del llamado Cilindro de Nabonides que se conserva en el British Museum. 9.- El dios Marduk era una antigua divinidad relacionada con la agricultura. Fue elevado a la posicin de dios supremo por el rey Hammurabi, quien impuls su doctrina a todo el Imperio y favoreci al propagacin de la leyenda de Enuma Elis o Poema de la Creacin. Se le identific con el planeta Jpiter. 10.- Informacin ofrecida por GMEZ DE SAN MARTN, V: Ensayo crtico exegtico sobre el profeta Daniel. Casa Editorial Cuesta, Valladolid, 1905; pg 94. 11.- WHITE, E: Profetas y reyes. Publicaciones Interamericanas, California, 1957; pgs 354 y 358.

II. APORTE HISTRICO A DANIEL 8: MEDO-PERSIA, GRECIA y ROMA. 1. EL IMPERIO MEDO - PERSA. 1. 1. El Imperio Medo: Regin del NO de Irn limitada al O por la Alta Mesopotamia, al S por Persia, al E por Partia y al N por el mar Caspio. Los medos se establecieron en ella a comienzos del I milenio a C. Y le dieron su nombre. Constituy la base del imperio medo de Ciaxares y de Astiages (ss VII - VI a. C.), y conquistada por Ciro I, fue sometida al imperio persa. Alejandro conquist Media en 330 a. C. Despus de haber intentado Daro III una ltima

resistencia en esta regin. 1. 2. El Imperio Persa: Los persas eran de origen indoeuropeo y aparecen mencionados por primera vez en las crnicas de Salmanasar III (836 a. C.). A fines del siglo VII fueron sometidos por Ciaxares a la tutela de los medos, parientes de raza, lengua y costumbres. A la muerte de Ciaxares, Astiages mantuvo su dominacin sobre los persas, pero estos se sublevaron en 553 bajo la direccin del rey Ciro II el grande (558-528). El imperio persa sucedi al imperio medo y englob rpidamente el Irn hasta la India y Turquestn, Asia Menor, el reino de Lidia y Mesopotamia.

La civilizacin persa fue una de las ms brillantes que ha conocido la antigedad. Su capacidad de asimilar las aportaciones de los imperios anteriores prepar el florecimiento de la civilizacin helenstica. La tolerancia de los persas fue sorprendente como lo demuestra la magnanimidad para con los vencidos y la autorizacin de los judos cautivos en Babilonia para volver a su patria (538-537) La religin persa o mazdeismo, era una de las evolucionadas de la antigedad. Fue reformada por Zaratustra y sus doctrinas y preceptos (recogidos en el Avesta) revelan una concepcin dualista del mundo: lucha entre el Espritu del bien y el Espritu del mal, a la que corresponde una moral estricta, que invita al hombre a hacer el bien al lado de Ahura

Mazda. 1. 3. Monarcas persas: Cambises (528-521): conquist Egipto (525). Daro I (521-486): bajo su reinado el imperio lleg a su apogeo territorial. Reformo la organizacin administrativa y monetaria. Dividi el imperio en satrapas. Conflicto con los griegos: Guerras Mdicas (490 a. C.). Jerjes (486-465): derrota frente a los griegos. Artajerjes I (465-424): derrota frente a los griegos. Daro II (424-404): en su reinado se produce la sublevacin de su hermano Ciro el Joven y la expedicin de los Diez mil griegos (Anbasis). Artajerjes II (404- 358): el final de su reinado se vio turbado por la rebelin de los strapas y por conflictos familiares. Artajerjes III (358-338): asisti al auge macednico; fue asesinado. Daro III (335-330): a partir de 334 fue atacado por Alejandro Magno que le derrot en Grnico (334), Isos (333) y Arbelas (331). Daro, perseguido por su vencedor, se refugi en Partia, donde sus propios soldados le asesinaron.

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