[UNIVERSIDAD CATOLICA SILVA HENRRIQUEZ]

Segundo informe psicologa social

Expresiones artstico culturales del movimiento estudiantil actual, como influencia minoritaria
Carolina Riquelme, Mauricio Olmedo 18/11/2011

Conocer como las expresiones artsticas culturales del movimiento estudiantil forman parte de las estrategias de las influencias minoritarias de este momento?

INTRODUCCION La influencia social constituye uno de los procesos clave que tienen lugar en las relaciones tanto interpersonales como grupales, siendo considerado un tema central en el estudio de la psicologa social. De hecho Allport (1954) llega a asimilar el estudio de aquella disciplina con el de la influencia social, al definirla como el intento de comprender y explicar cmo los pensamientos, sentimientos y conductas de los individuos se ven influidos por la presencia real, imaginada o implcita de otros (Gil Rodrguez; 2008, pg 251). La influencia social hace referencia a los procesos a travs de los cuales las personas influyen de forma directa o indirecta sobre los pensamientos, sentimientos y conductas de los dems, donde parte importante de esta influencia tiene lugar en los grupos, y otra parte importante tiene lugar cuando los sujetos mantienen algn tipo de relacin en cuanto integrantes de los mismos (Gil Rodrguez; 2008, pg. 251). Por lo tanto no menos sorprendente es observar que, a pesar de una coercin cuidadosa y de las enormes presiones que se ejercen para lograr la uniformidad en las ideas, en los gustos y en el comportamiento, los individuos y los grupos no solo son capaces de oponer resistencia, sino que llegan a crear nuevas formas de ver el mundo, de vestir, de vivir, de alumbrar ideas nuevas dentro de la poltica, en filosofa o en las artes, e inducen a otras personas a aceptarlas. Es as que desde hace poco tiempo, estas categoras se trasmutan no solos en las influencia de las mayoras sino que tambin se trasladan a las influencias minoritarias activas que crean movimientos colectivos, o participan en su creacin. En otras palabras ciertos grupos que eran definidos y se definan as mismos, en trminos negativos frente al cdigo social dominante, se han convertido en grupos que poseen su propio cdigo y, adems, lo proponen a los dems a titulo de modelo o de solucin de recambio (Moscovici; 1996, pg. 23)

Las grandes interrogantes sobre las influencias minoritarias dentro de las movilizaciones sociales actuales remiten, hoy en da y con inusitada frecuencia, a la cuestin de la cultura, puesto que cada vez las expresiones artsticas van adquiriendo mayor atencin por parte de la sociedad, por su forma pacfica de manifestarse, incorporndolas en mayor o menor grado en sus esquemas interpretativos para el cambio social. En la actualidad esta nueva forma de manifestarse, la cual va entregando diversos mensajes y significados a travs de las distintas formas de expresiones artsticas que se pueden visualizar dentro de las manifestaciones sociales que hoy enfrentamos en Chile, un ejemplo de ello es lo que sucede dentro del movimiento estudiantil, donde a travs de la danza, la msica la actuacin sarcstica y la creatividad optimista, expresan el descontento ante el sistema educativo imperante, tratando de influir dentro de los comportamientos de las dems personas para que se adhieran al movimiento. Ahora bien las expresiones artsticas como estrategia de influencia minoritarias son capaces de ejercer influencia sobre la colectividad que forma parte, estando bajo tres condiciones propuesta como indica Moscovici: primero, optar por una posicin propia visible; segundo, tratar de crear y de sostener un conflicto con la mayora all donde la mayor parte se sienten normalmente tentados a evitarlo; y tercero, comportarse de modo consistente, significando carcter irrevocable de la opcin, de una parte, y el rechazo del compromiso en lo esencial, de otra, por lo tanto un tema complejo de anlisis, donde la investigacin tratara de comprender la integracin de las expresiones culturales a las estrategias de las influencias minoritarias plantendose como objetivo central conocer como las expresiones artsticas culturales del movimiento estudiantil forman parte de las estrategias de las influencias minoritarias.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Dentro de los ltimos aos de la sociedad chilena se han ido gestando diversas inquietudes frente al manejo de las instituciones por parte del gobierno, donde se ha puesto en discusin la forma que ha tenido de gobernar y su desempeo dentro de la administraciones publicas no tan solo del gobierno actual, sino que tambin de los gobiernos anteriores, indicando su mala gestin en diversas areas, dentro de la cual una de las que ocupa la mayor atencin hoy en da estando presente dentro de las principales discusiones sociales es el cambio estructural y definitivo a la educacin. Este cambio a la educacin ha generado diferentes opiniones dentro de los distintos estratos sociales que han hecho replantearse nuevamente el querer tener un chile ms justo con menor diferencias sociales donde la educacin sea gratuita y de calidad para todos; para ello se ha ido gestando lo que es conocido como el movimiento estudiantil con mayor peso desde la poca de la dictadura, donde el impacto de las organizaciones estudiantiles han ido generando dia a dia una mayor cohesin social por parte de los distintos actores sociales, siendo uno de los movimientos de mayor representatividad social de los ltimos tiempos. Y es dentro de este movimiento estudiantil donde surgen distintos focos de anlisis para la comprensin de su mantenimiento en el tiempo, uno de ellos y desde donde nos interesa abordarlo es desde las influencias sociales minoritarias que se han hecho presente a travs de las distintas expresiones culturales como lo son las expresiones artsticas que manifiestan su descontento con la educacin a travs de la msica, la danza, la actuacin, etc. Y que van dejando plasmado un mensaje dentro de la sociedad influyendo e invitando a manifestarse de manera pacfica su inconformismo con la educacin actual.

Para incorporar esta dimensin y sustentar la investigacin se utilizara la teora de la influencia de la minora mirada como fuente de innovacin y de cambio social, puesto que de una parte, la multiplicacin de los movimientos que, aun siendo por ahora perifricos, llevan consigo prcticas y proyectos originales de transformacin de las relaciones sociales, donde segn Serge Moscovici, una minora puede influir cuando la idea manifestada, mantiene conviccin y compromiso de forma constante. La consistencia da notoriedad, y muestra que las ideas que se defienden son dignas de ser defendidas. Adems, cuando la minora es capaz de provocar tensin y conflicto, rompe la uniformidad en los juicios de la mayora. La creacin de un conflicto permite que se cuestione sus juicios y, eventualmente los modifique. En la confrontacin, la minora logra que sus creencias sean conocidas y diseminadas y puedan acabar cambiando las opiniones e informaciones de la mayora (Moscovici; 1996, pg. 35). la influencia de la minora resulta en algo ms que en un cambio de opinin, representa un efecto de conversin. Serge Moscovici demuestra que el cambio es profundo, pues en la discusin se interioriza ms el conflicto y su solucin. Por otro lado tambin como parte de respaldar esta investigacin se utilizara a la vez la teora de Innovacin: influencia de la minora propuesta por Gil Rodrguez y Alcover de la Hera, puesto que la influencia social se puede considerar no solo como un instrumento de control, uniformizacin o adaptacin de unos pocos a las pautas marcadas por la mayora, sino que tambin como un instrumento de cambio social o innovacin.asi, los individuos o subgrupos pueden no ser exclusivamente objeto de influencia, sino tambin fuentes potenciales de la misma. (Gil Rodrguez; 2008, pg. 264) Por lo tanto en nuestra sociedad, en la que abundan ideologas, comunicaciones de masa y procesos de orden simblico, el fenmeno de las influencias minoritarias es ms penetrante y se puede interpretar mientras estas manifestaciones artsticas culturales expresen de manera constante, autnoma, teniendo la conviccin y el compromiso frente a la lucha social del cambio

profundo dentro de la educacin podran influir ante el comportamiento social, siendo acciones que generaran una conversin social hacia una mejor sociedad. Y es para una mejor comprensin sobre lo que conlleva este tema se ha planteado como interrogante conocer como las expresiones artsticas culturales del movimiento estudiantil forman parte de las estrategias de las influencias minoritarias de este momento?

Marco terico
Cada miembro del grupo, independiente de su rango, es una fuente y un receptor potenciales de influencia Moscovici plantea que una total comprensin de los fenmenos de influencia exige que se considere la minora, el individuo y el subgrupo en funcin del impacto que pueden tener en la opinin del grupo hasta ahora se les ha considerado tan solo como receptores de influencia o como desviantes; ahora debemos mirarlos tambin como emisores de influencia y creadores de normas en potencia (Moscovici; 1996, pg. 95) adems agrega poner de relieve dos ideas que estn estrechamente unidas. La primera es que la influencia se ejerce en dos direcciones: de la mayora hacia la minora y de la minora hacia la mayora, en otros trminos, la influencia, lejos de ser un efecto unilateral de la fuente sobre el blanco, es un proceso reciproco que implica accin y reaccin tanto de la fuente como del blanco. La cuestin es ahora saber por qu y cmo un agente social, sobre todo en posicin minoritaria, es capaz de ejercer influencia. Las actividades de la sociedad en su conjunto, o de un grupo, conducen siempre al establecimiento de una norma y a la consolidacin de una respuesta mayoritaria. Una vez que esta norma y esta respuesta han sido elaboradas, los comportamientos, las opiniones, los medios de satisfacer las necesidades, y en realidad todas las acciones sociales, se dividen en cuatro categoras: lo que est

permitido y lo que est prohibido, lo que est incluido y lo que est excluido, cada accin reviste un carcter social o desviante segn el plano donde este clasificada de antemano as, la minora, que representa la opinin o el comportamiento reprimido o rechazado, revela en pblico lo que ha ocurrido en privado; la minora ejerce siempre un cierto influjo sobre la mayora y puede incitar a modificar su comportamiento o su actitud, para ser ms tolerante con lo que antes estaba excluido o prohibido (Moscovici; 1996, pg. 97). Aunque no se haya realizado ningn estudio cientfico sobre este tema, es un hecho conocido que cuando un sujeto adopta abiertamente un comportamiento que la mayor parte de los individuos asumiran gustosos, sirve de ejemplo y posee un efecto libertador. Evidentemente, cuando una minora intenta influir a la sociedad en relacin a normas o respuestas fuertemente interiorizadas, encuentra una mayor resistencia, puesto que la necesidad de llegar a un consenso y el modo habitual de alcanzarlo ofrecen un vasto campo de influencia a los individuos, a las minoras y a los no conformistas, donde la obediencia a la autoridad, como ha demostrado Milgram (1974), constituye una de las razones ms importantes. Pero est el reverso de la medalla: las personas tienden tambin a dejarse arrastrar por ciertos grupos y unirse a estos porque satisfacen sus necesidades y sus ideales, porque refuerzan ciertos valores y (Moscovici; 1996, pg. 98). En la mayor parte de las sociedades, sin embargo, la expulsin o la fuga de un individuo o de un subgrupo son casos lmites que nunca pueden convertirse en procedimientos corriente. Casi siempre, la mayora intenta ceder un poco ante la minora, por pequeos que puedan ser los pasos dados en esta direccin, o se esfuerza en aproximar a la minora hacia si en la medida de lo posible: un ejemplo de ello es como poco a poco dentro de las manifestaciones actuales la expresin cultural va teniendo ms aceptacin a nivel social y como el gobierno va dando validez a esta forma de manifestarse, permitindola, generando espacios para que en gran parte se pueda desarrollar. ciertos comportamientos importantes

Pero Quin es la fuente de influencia y quien su blanco y en qu circunstancias? Los elementos de respuesta que el autor plantea es hacer una distincin provisional entre grupos e individuos nmicos y grupos de individuos anomicos, segn que posean o no un cdigo comn, una norma reconocida, una respuesta dominante o un consenso admitido y examinando a la luz de esta distincin, el sentido de la divergencia o la desviacin. La desviacin implica una parte, para un individuo o grupo, una carencia de medios psicolgicos o sociales que permiten percibir o reconocer la norma o la respuesta dominante en razn de la existencia de una alternativa, de contranormas o contra-respuestas que corresponden a las creencias, a las necesidades o a la realidad fctica de los individuos o de los grupos que las adoptan (Moscovici; 1996, pg.102). Por lo tanto, hay que distinguir tambin entre las minoras anmicas, individuos o subgrupos definidos por su referencia a la norma o a la respuesta del sistema social ms amplio, porque el grupo al que pertenecen no posee normas y respuestas propias, y las minoras nmicas, que adoptan una posicin distinta por contraste o por oposicin al sistema social ms amplio, como sucede con las expresiones culturales participantes dentro del movimiento estudiantil, puesto que estn en oposicin al sistema educativo actual. En resumen, la influencia reciproca de una minora es concebible en razn de la existencia permanente de conflictos internos, en razn de la bsqueda de un consenso unnime y porque los individuos son considerados de modo favorable cuando no poseen ni estatus social ni poder particular. Pero el simple hecho de ser una minora, un desviante, no transforma sin ms al individuo o al grupo en blanco o fuente de influencia, en parte pasiva o activa del grupo o de la sociedad. Solo la ausencia o la presencia de una posicin precisa, de un punto de vista

coherente, de una norma propia, determina lo que transforma a la minora en una fuente o un blanco de influencia (Moscovici; 1996, pg. 121). Procesos de influencia social propuesto por Francisco Gil Rodrguez La influencia social hace referencia a los procesos a travs de los cuales las personas influyen de forma directa o indirecta sobre los pensamientos, sentimientos y conductas de los dems. Para que se produzca la influencia es necesario que ambas partes compartan las mismas representaciones y realicen referencias al mismo universo de significados (Paicheler, 1988). Aunque habitualmente se piensa que la influencia social es el resultado de decisiones deliberadas que dan lugar a conductas instrumentales, en muchas ocasiones no es as (Baron et al., 1992),ya que tantos unos como otros y en ocasiones ambos no son conscientes de la influencia producida o de sus efectos. Las formas de infuencia que tienen lugar en los grupos son muy variadas, lo mismo que los procesos que las explican. De una forma general pueden distinguirse tres grandes tipos de influencia (Moscovici, 1985)
1. Normalizacin: proceso de influencia reciproca entre miembros que tienen

un mismo nivel, que no poseen un juicio o norma previa, ni cuentan con un marco de referencia en relacin a la evaluacin de un estimulo. El principal ejemplo lo constituyen los estudios de Sherif sobre el fenmeno autocinetico.
2. Conformidad: proceso de influencia en que el sujeto cuenta con un marco

de referencia y posee una opinin o juicio respecto al estimulo, pero adapta su comportamiento al criterio de otras personas en funcin de la presin que recibe de ellas. En el caso de que la presin provenga de un grupo se producir conformidad. En el caso de que sea una figura con autoridad dara lugar a la obediencia.

3. Innovacin: creacin de nuevas normas que sustituyen a las preexistentes.

El ejemplo ms representativo son los estudios de Moscovici sobre la influencia de las minoras (Gil Rodrguez; 2008, pg. 252) Caractersticas de la influencia minoritaria Conformidad e innovacin se pueden explicar en trminos de conflicto y estilo de comportamiento. El proceso de influencia implica una interaccin (entre mayora y minora) caracterizada por el desacuerdo y el conflicto (tanto interpersonal como interpersonal), el cual genera un proceso de negociacin destinado a reducirlo. Aqu juega un papel primordial el estilo de comportamiento (organizacin de la conducta y opiniones, as como desarrollo e intensidad de su expresin), que se convierte en el determinante fundamental de la influencia tanto de la mayora como de la minora. En lo respecta a la influencia de una minora, y dado que no tiene a su alcance los sistemas de poder y control que poseen las mayoras, deber plantear una postura clara y mantenerse firme en ella, afrontando constantemente las presiones ejercidas y los intentos de ridiculizacin a menudo puestos en juego por la mayora. Esto es, la minora debe ser consiente: su mensaje ha de ser percibido como coherente, diferente, plausible, realista y objetivo, y ella misma debe aparecer como confiada y comprometida con su punto de vista (Moscovici, 1985). Tal consistencia debe darse tanto a nivel intraindivudal (postura que uno mismo sujeto mantiene a lo largo del tiempo) como interindividual (entre los sujetos componentes de la minora) (Gil Rodrguez; 2008, pg. 265). Una minora cosiste (Tuner, 1991) Rompe la norma establecida y genera dudas e incertidumbre en la mayora. Se hace visible, atrayendo la atencin sobre s. Muestra que hay una alternativa, un punto de vista coherente. Demuestra seguridad, confianza y compromiso con su punto de vista.

Muestra que no cambiara o se conformara por el mero hecho de ser minora. Propone como solucin para restaurar la estabilidad social y la coherencia cognitiva que la mayora cambie hacia la minora (Gil Rodrguez; 2008, pg. 265-266)

Aunque necesaria, la consistencia no es por s sola suficiente. Una minora excesivamente rgida ser probablemente percibida como dogmatica, inflexible, poco realista y no interesada en la bsqueda de un compromiso, con lo que disminuir su influencia potencial. Por ello deber mostrar un cierto grado de flexibilidad. Otros factores que contribuyen a formar la impresin de que la posicin minoritaria es potencialmente correcta, y que incrementan su capacidad de influir en la mayora son (Mugny y Papastamou, 1980; Doms y Moscovici, 1984; Hollander,1985; Levine y Russo,1987; Van Avermaet, 1988; Clark, 1990; Kruglanski y Maclie, 1991; Van Dyne y Saavedra, 1996):
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Carcter nmico o anomico de la minora: por regla general, las minoras nmicas (que no conforman con la norma mayoritaria, pero ofrecen una norma alternativa con la que estn comprometidas) sern ms influyentes que las anmicas (que trasgreden la norma dominante sin propuesta de alternativa).

Adecuacin al contexto social: las minoras que defienden posiciones en consonancia con las tendencias sociales del momento tienen mayor probabilidad de ejercer influencia sobre la mayora que aquellas que defienden posturas radicalmente opuestas a dichas tendencias.

Crditos idiosincrsicos: las personas que estn perfectamente integradas al grupo, que respetan sus normas, que suelen coincidir con sus miembros en temas importantes y se muestran competentes, tienden a ganarse el respeto de los dems. Esto significa que, llegando el caso en que defendieran una postura minoritaria, el crdito adquirido le va permitir ser

ms influyentes que quienes se enfrentan desde el primer momento a ese grupo.

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Ruptura de la unanimidad de la mayora (efecto bola de nieve): constatacin, por parte de la mayora, de que uno o ms miembros empiezan a responder como la minora. Estos sujetos pueden llegar incluso a ser mas persuasivos que los propios componentes de la minora, provocando en ocasiones una desercin masiva en la mayora.

Heterogeneidad de la minora: cuando la minora est compuesta por personas que representan a diferentes grupos y que, por tanto, no parecen actuar de forma interesada o partidista, resulta ms influyente. La homogeneidad debilita la postura minoritaria a ojos de la mayora, por considerarla sta producto de intereses muy particulares.

Ausencia del grupo de referencia mayoritario: la minora es ms influyente cuando accede a individuos aislados de una mayora. Apoyo social: el apoyo proporcionado por otros sujetos facilita una mayor resistencia a la presin mayoritaria, permite mantener un cierto grado de independencia y facilita la posible influencia de la minora (Gil Rodrguez; 2008, pg. 266-267)

Efectos de la influencia minoritaria En comparacin con las mayoras, y a diferencia de estas, las minoras tienden a producir cambios profundos y duraderos en actitudes y percepciones, que se generalizan a nuevos contextos y a lo largo del tiempo (Maass et al., 1987)frente a la sumisin, que se manifiesta pblicamente y que supone una cesion a la presin de una fuente de poder sin modificar las actitudes bsicas, la conversin implica una modificacin de capacidades, opiniones o valores de los sujetos que habitualmente tiene lugar en privado (Gil Rodrguez; 2008, pg. 268)

Antecedentes del fenmeno social a investigar

El 2011 las protestas estudiantiles en Chile comenzaron gradualmente en mayo, y se puede remontar a la llamada "revolucin pingino", o 2006 las protestas estudiantiles en Chile . Tambin es importante sealar que las protestas estudiantiles comenzaron en los talones de otras protestas a nivel nacional, en los HidroAysn proyecto de la presa y los precios del gas en la provincia de Magallanes . Las protestas son comnmente descrito como un nuevo movimiento social basado libremente en Espaa, el Movimiento 15-M o incluso la Primavera rabe . Las protestas fueron provocadas en parte por la iniciativa del entonces Ministro de Educacin Joaqun Lavn para aumentar la financiacin pblica de las universidades no tradicionales. Aunque, oficialmente sin fines de lucro, algunas de estas instituciones eran conocidos por utilizar resquicios legales a su vez beneficios. Lavn haba invertido en varias empresas que prestan servicios a la Universidad del Desarrollo. Las expresiones artstico culturales como forma de manifestacin dentro del movimiento estudiantil actual son un tema prcticamente nuevo, donde poco a poco se han ido incorporando como una forma distinta de plantear el pensamiento que se tiene, donde dentro del movimiento estudiantil a travs de la msica, las danzas, actuaciones sarcsticas, afiches llamativos van planteando una nueva forma de manifestacin, en el cual la sociedad poco a poco ha ido aceptando y se ha ido incorporando dndole aprobacin por ser una forma no violenta de expresar su descontento ante el sistema educativo, en comparacin a las expresiones violentas de algunos jvenes a travs de agresiones verbales y fsicas con entidades del gobierno actual, que pese a ser en ocasiones una forma de defenderse de la agresiones que reciben, estas siguen siendo las que tienen mayor desaprobacin social desprestigiando el mismo movimiento.

Estas expresiones culturales van produciendo diversas interpretaciones por parte de los ciudadanos introduciendo a la hora de manifestarse un nuevo contexto, proceso por el cual es interesante investigar, ya que hasta el momento no se hayan registros de investigaciones o antecedentes de un estudio acabado de este fenmeno y menos un anlisis de este como influencia social, solo se encuentran estudios fragmentados de lo que significa cultura, expresiones artsticas, o de otro modo como protestas alternativas. Protestas alternativas El denominado Thriller por la educacin fue una de las actividades con mayor concurrencia. Estudiantes llevan una rplica de una guillotina con un personaje representando al ministro Lavn durante la marcha del 14 de julio en una alegora de la Revolucin francesa de 1789. Muchas de las manifestaciones realizadas, especialmente en Santiago, terminaron en vandalismo y la intervencin de Carabineros de Chile, provocando daos a la propiedad privada y varios heridos. Esto gener fuertes reclamos tanto del estudiantado como del gobierno, quien amenaz con prohibir la realizacin de nuevas manifestaciones. Como una forma de evitar este tipo de situaciones, diversos grupos desarrollaron protestas alternativas con el fin de difundir el movimiento sin convocar a protestas masivas. El da 23 de junio, fecha cercana a la conmemoracin de los dos aos de fallecimiento del cantante de pop estadounidense Michael Jackson, tres mil estudiantes aprovecharon la oportunidad para realizar un flashmob basado en el video de Thriller frente al Palacio de la Moneda como una forma de representar el estado de muerto viviente de la educacin pblica chilena. Das despus, miles de estudiantes protagonizaron un suicidio simblico en el Paseo Ahumada y otros puntos estratgicos en el pas. Otros eventos similares ocurridos en la Plaza de Armas de Santiago fueron el Gagazo por la educacin, donde quinientas personas bailaron la coreografa de "Judas" (2011) de Lady Gaga, un cosplay-

flashmob masivo de superhroes y villanos, el lanzamiento de una genkidama gigante que cont con el apoyo de varias voces originales de la serie Dragon Ball Z, bailes masivos de ax y una versin orquestada de "El baile de los que sobran" en el Paseo Bulnes. Otra manifestacin curiosa se produjo el da 19 de agosto, cuando un grupo de estudiantes que se congreg en las afueras de la Municipalidad de Santiago realiz una funa al alcalde Pablo Zalaquett haciendo El gran iiiiii, en referencia a una expresin usada por el comediante Stefan Kramer al imitar al edil. En todos estos casos, el uso de redes sociales (principalmente Twitter y Facebook) fueron fundamentales para poder promover y coordinar dichas acciones de forma similar a los eventos que gatillaron la Primavera rabe a comienzos del mismo ao. Adems, alrededor del Palacio de La Moneda se realiz la protesta llamada "1.800 horas por la Educacin", instancia en la que distintos corredores realizan postas para correr en las calles Alameda, Teatinos, Morand y Moneda durante 1.800 horas consecutivas (equivalentes a 75 das) como una forma pacfica de concienciar a los transentes sobre las demandas estudiantiles. La iniciativa, creada por estudiantes de Teatro de la Universidad de Chile, comenz a las 13:30 horas (UTC-4) del 13 de junio y termin a las 14:30 horas (UTC-3) del 27 de agosto con un evento que se realiz en sus horas previas. La cifra hace alusin a los 1.800 millones de dlares que se necesitaran para financiar la educacin de 300 mil estudiantes en un ao (prcticamente todos los estudiantes de universidades tradicionales). Desde el 25 de julio, con motivo de la celebracin de sus primeras mil horas, se integr una delegacin en el Congreso Nacional en la ciudad de Valparaso, la cual culminar a las 6:30 horas (UTC-3) del 8 de octubre por decisin de sus organizadores de hacer sus propias 1.800 horas. Adems, se han hecho corridas paralelas en otras ciudades del pas como Copiap, Illapel y Buin. Un grupo de estudiantes de ingeniera civil industrial de la Universidad de Chile dise el sitio YoDebo.cl en el cual miles de estudiantes publicaron el monto de sus deudas producto de crditos universitarios como forma de concientizar al

respecto; tras dos meses, cerca de 4 mil estudiantes inscritos haban acumulado un monto de 64.500 millones de pesos chilenos (cerca de 140 millones de dlares). Otra iniciativa destacada fue el llamado "Gran concierto de 24 horas de msica en defensa de la Educacin Pblica", en que acadmicos y estudiantes del Departamento de Msica y Sonologa de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile ofrecieron de forma continua entre el 30 de junio y el 1 de julio. Das despus, el 6 de julio miles de personas se congregaron en diversos puntos del pas para realizar una Besatn por la educacin: en Santiago, ms de 3.000 personas se congregaron en la Plaza de Armas a besarse. Una bandera chilena gigante con el lema Educacin: libre, digna, gratuita fue desplegada en el Estadio San Juan del Bicentenario durante el partido entre las selecciones de Chile y Mxico por la Copa Amrica 2011 realizada en Argentina, sin embargo, no fue mostrada por la transmisin oficial ni difundida por la prensa chilena. Una iniciativa ms radical fue la de un estudiante de mecnica de la Universidad Tcnica Federico Santa Mara que inici una huelga de hambre el 4 de julio con carcter de marcha blanca. El viernes 8 de julio siguiente el estudiante depuso su huelga, pero una semana y media despus la medida fue repetida por 8 estudiantes secundarios de Buin. El 8 de julio, el grupo de activistas cibernticos Anonymous mand un mensaje a travs de las redes sociales con el fin de bajar los sitios relacionados con la educacin chilena en apoyo al movimiento estudiantil, en la operacin denominada "Mal educados". En slo unas horas, el colectivo haba dejado fuera de servicio a siete sitios web, incluyendo los del Ministerio de Educacin y del partido Unin Demcrata Independiente (en wikipedia, movimiento estudiantil 2011, recuperado 16 de noviembre 2011, http://es.wikipedia.org/wiki/Movilizaci%C3%B3n_estudiantil_en_Chile_de_2011 )

Metodologa
La presente investigacin acerca de las expresiones artsticas culturales del movimiento estudiantil actual como influencia minoritaria, tiene como base terica la Metodologa Cuantitativa, ya que est interesada en comprender la conducta humana desde el propio marco de referencia de quien acta, buscando que los investigadores utilicen una postura reflexiva, tratando de minimizar creencias, fundamentos o experiencias de vida asociados con el tema de estudio que se abordar. Tipo de muestra El tipo de muestra ser intencionada y el nmero seleccionado de personas estimado ser de 10 a 15 personas; donde es importante mencionar que el equipo de investigadores acudir a un grupo artstico especifico que tienen participacin activa dentro del movimiento estudiantil con el objetivo de una mayor cantidad de informacin para el presente estudio. Los criterios de inclusin sern los siguientes: 1.- ser hombre y mujeres 2.- pertenecer a un grupo etreo entre 18 y 28 aos. 3.- ser estudiante 4.- pertenecer alguna agrupacin artstica, con participacin activa dentro del movimiento estudiantil actual.

Tcnicas de recoleccin de informacin

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La observacin participante: la primera tcnica que ser aplicada ser la observacin participante que permite describir desde la realidad social, las percepciones y vivencias de las personas implicadas y el significado de sus acciones. Del mismo modo conduce al investigador hacia un mejor entendimiento del particular a estudiar. la finalidad es captar los procesos sociales en su integridad, resaltando sus diversas caractersticas y propiedades, siempre en funcin de cierto sentido comn sobre lo que es relevante para los problemas plantados en la investigacin, actores, sujetos, actos, acontecimientos, fines, sentimientos (Hammersley, Martyn y Atkinson,1993,124)

De esta forma los investigadores establecen el rapport adhirindose a los Siguientes principios: - Acomodarse a las rutinas del escenario escogido. - Buscar puntos en comn al contexto estudiado. - Solidaridad como medio para ganar confianza. - Interesarse por lo que dicen y hacen los sujetos de estudio. - Preguntar y alentar a la gente a que manifieste sus vivencias. - Empatizar con el contexto sociolingstico del escenario estudiado (Prez, Gloria, 1998, 146)

Focus Group o Grupo Focal: el equipo de investigacin considera necesario incorporar esta tcnica que permitir conocer a fondo la percepcin de los integrantes de una determinada agrupacin artstica respecto al tema de cmo las expresiones artstico culturales van formando parte de las influencias minoritarias y las estrategias que pueden tener como agrupacin para permanecer dentro del movimiento estudiantil. Esta tcnica ser incorporada para complementar la informacin recopilada en las observaciones participantes.

Para ello

se llevara a cabo un Focus Group, que es una metodologa

participativa en la que se genera dinmica que hace surgir la realidad de los (as) participantes: vivencias, experiencias, etc. Esta metodologa busca generar el dialogo acerca de un determinado tema, dando a conocer as la mirada propia de la realidad actual en la que estn insertos los individuos. (Hernndez, Fernndez, Baptista, Pilar; 2003; pag 460). El Focus Group, ser dirigido por los dos integrantes del equipo de investigacin, cumpliendo uno, el rol facilitador, orientando al grupo para fomentar la discusin acerca del tema de estudio, mientras el segundo observara y tomara notas de campo. Tambin se utilizara una grabadora de audio siempre y cuando el grupo a estudiar lo permita, para complementar la informacin entregada, la cual posteriormente ser transcrita por el equipo de investigadores

Objetivos
Objetivo general: conocer como las expresiones artsticas culturales del movimiento estudiantil forman parte de las estrategias de las influencias minoritarias. Objetivos especficos: Analizar como las expresiones culturales del movimiento estudiantil se van transformando como influencias minoritarias
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Describir como las expresiones artsticas culturales del movimiento estudiantil forman parte de las estrategias de las influencias minoritarias.

Identificar elementos que favorecen a la incorporacin de las expresiones culturales dentro del movimiento estudiantil como influencias minoritarias.

Interpretar los significados que las expresiones artstica culturales del movimiento estudiantil tienen como influencias minoritarias

Bibliografa
Francisco Gil Rodrguez, Carlos Mara Alcocer de la Hera.

introduccin a la psicologa de los grupos, Madrid. Editorial Pirmide, 2008.

Hammersley, Martyn y Atkinson, Paul. Etnografa, Mtodos de

Investigacin. Barcelona. Editorial Paidos, 1993.

Hernndez, Roberto. Fernndez, Carlos. Baptista, Pilar;

Metodologa de la Investigacin; Tercera Edicin, Mexico. Editorial Mc Graw Hill, 2003.

Prez, Gloria; Investigacin cualitativa. Retos e interrogantes

Tcnicas de Anlisis de Datos II; Madrid. Editorial La Muralla, 1998.

Serge Moscovici. psicologa de las minoras activas, Madrid.

Editorial Morata, 1996.

En Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado el 16 de Noviembre

del 2011, a las 02:56 am, Movilizacion estudiantil en Chile 2011,de http://es.wikipedia.org/wiki/Movilizaci %C3%B3n_estudiantil_en_Chile_de_2011