Lección 19 - La Contribución Al Templo

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Conflict and Courage, pg. 128
Leccin, Sbado 05 de Noviembre del 2011
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El diezmo deba consagrarse nica y exclusivamente al uso de los levitas, la tribu que haba sido apartada para el servicio del santuario. El tabernculo, como despus el templo, se erigi totalmente con ofrendas voluntarias; y para sufragar los gastos de las reparaciones necesarias y otros desembolsos, Moiss mand que en ocasin de cada censo del pueblo, cada uno diera medio siclo para el servicio del santuario. El siclo es de veinte geras. La mitad de un siclo ser la ofrenda a Jehov. Medio siclo por cabeza, segn el siclo del santuario; a todos los que pasaron por el censo, de edad de veinte aos arriba, que fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.
xodo 30:12, 13; 38:26; Patriarcas y Profetas, pg. 567.
Mand, pues, el Rey que hiciesen un arca, la cual pusieron fuera, a la puerta de la casa de Jehov; e hicieron pregonar en Jud y en Jerusaln, que trajesen a Jehov la ofrenda que Moiss siervo de Dios haba impuesto a Israel en el desierto. Jos fue un gran Rey y en esta arca muchas ofrendas fueron depositadas para el beneficio del crecimiento de la causa de Dios.
2 Crnicas 24:8, 9.
SI. Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? el cobrador del impuesto para el templo vino a Pedro preguntando: Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? Este tributo no era un impuesto civil, sino una contribucin religiosa exigida anualmente a cada judo para el sostn del templo. El negarse a pagar el tributo sera considerado como deslealtad al templo, lo que era en la estima de los rabinos un pecado muy grave. Ahora sus enemigos vieron una oportunidad para desacreditarle. En el cobrador del tributo encontraron un aliado dispuesto.
Mateo 17:24; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 399,400.
El dijo: S. Pedro vio en la pregunta del cobrador una insinuacin de sospecha acerca de la lealtad de Cristo hacia el templo. Celoso del honor de su Maestro, contest apresuradamente, sin consultarle, que Jess pagara el tributo. Pedro haba comprendido tan slo parcialmente el propsito del indagador. Ciertas clases de personas estaban exentas de pagar el tributo. En el tiempo de Cristo, los sacerdotes y levitas eran todava considerados como dedicados especialmente al templo, y no se requera de ellos que diesen la contribucin anual. Tambin los profetas estaban exentos de ese pago. Si se negaba a pagar el tributo, ello sera presentado como deslealtad al templo; pero, si pagaba justificara la actitud que asuman al no reconocerle como profeta.
Mateo 17:25, 1ra. parte; Deseado de Todas las Gentes, pg. 400.
Jess le habl primero, diciendo: Qu te parece, Simn? Los reyes de la tierra, de quines cobran los tributos o los impuestos? De sus hijos, o de los extraos? Pedro le respondi: De los extraos. Jess le dijo: Luego los hijos estn exentos. Mientras que los habitantes de un pas tienen que pagar impuesto para sostener a su rey, los hijos del monarca son eximidos. As tambin Israel, el profeso pueblo de Dios, deba sostener su culto; pero Jess, el Hijo de Dios, no se hallaba bajo esta obligacin. Si los sacerdotes y levitas estaban exentos por su relacin con el templo, con cunta ms razn Aquel para quien el templo era la casa de su Padre. Si Jess hubiese pagado el tributo sin protesta, habra reconocido virtualmente la justicia del pedido, y habra negado as su divinidad.
Mateo 17:25, 26; Deseado de Todas las Gentes, pg. 400,401.
No ofender. Aunque Jess demostr claramente que no se hallaba bajo la obligacin de pagar tributo, no entr en controversia alguna con los judos acerca del asunto; porque ellos hubieran interpretado mal sus palabras, y las habran vuelto contra l. Antes que ofenderlos reteniendo el tributo, hizo aquello que no se le poda exigir con justicia. Cristo les ense a no colocarse innecesariamente en antagonismo con el orden establecido. Hasta donde fuese posible, deban evitar el dar ocasin para que su fe fuese mal interpretada. Aunque los cristianos no han de sacrificar un solo principio de la verdad, deben evitar la controversia siempre que sea posible.
Mateo 17:27, 1ra. parte; D.T.G., pg. 401.
Y el primer pez que saques, tmalo, y al abrirle la boca, hallars un estatero (moneda antigua); tmalo, y dselo por m y por ti. Los ms humildes y ms pobres de los discpulos de Jess pueden ser una bendicin para otros, pero por su influencia inconsciente pueden derramar bendiciones abundantes que se extiendan y profundicen. Tienen solamente que seguir adelante con tranquilidad, haciendo fielmente la obra que la providencia de Dios indique, y su vida no ser intil, son colaboradores de Cristo en esta vida. Porque ma es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los collados. Conozco todas las aves de los montes, y en mi poder estn las fieras del campo. Si yo tuviese hambre, no te lo dira a ti: porque mo es el mundo y su plenitud
Mateo 17:27, 2da. parte.; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 401.

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xodo 30:12, 13; 38:26; Patriarcas y Profetas, pg. 567.

Mateo 17:24; Deseado de Todas las Gentes, pgs. 399,400.

Mateo 17:25, 26; Deseado de Todas las Gentes, pg. 400,401.

Mateo 17:27, 1ra. parte; D.T.G., pg. 401.

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