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Vivncia esprita
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Ano 01 - N03 - Quinzenal

Revista digital

A verdade que vem da alma

Por Victor Rebelo - Editor-chefe

Costumo ouvir, no movimento esprita, a frase: Jesus foi o maior psiclogo que j existiu. Com todo o respeito, na minha opinio essa frase revela um duplo engano daqueles que pensam assim. Primeiro: Jesus foi o maior... apenas para quem cristo. simplesmente uma questo de f religiosa. Esse tipo de crena, pra mim, reflete uma imaturidade, pois desvaloriza a crena e os ideais religiosos do outro, seja ele muulmano, judeu, budista, hindu... Em segundo lugar, Jesus no foi psiclogo, pois a Psicologia, enquanto cincia bem definida, independente do mtodo, no existia h 2 mil anos. Outra coisa: uma pessoa que d conselhos, nem por isso pode se considerar psicloga, assim como algum que escreve um simples texto e o publica em um blog no pode se denominar jornalista. Outro exemplo: no porque algum receita um remdio, caseiro ou no, que pode ser considerado mdico. Cada cincia possui conhecimentos e tcnicas especficos. Se formos levar em considerao o que consta nos evangelhos, Jesus foi um sbio. Um homem que tinha domnio tanto das foras da natureza a ponto de realizar fenmenos que no sabemos explicar como ocorrem, e por isso os chamamos de milagres assim como entendimento da realidade humana de forma integral, ou seja, levando em considerao o aspecto psicofsico (espiritual e energtico) e at mesmo as influncias medinicas, ainda que estes termos nem existissem naquela poca. Jesus era judeu e seus ensinamentos fazem parte da sociedade e do contexto judaico daquele perodo. Portanto, para sermos simples e diretos, podemos dizer que os ensinamentos de Jesus que nos chegaram atravs dos evangelhos (no sabemos o que se perdeu ao longo do tempo) so de carter moral e religioso. Regras de conduta tica, humanista. Apresentam, tambm, por meio de parbolas, certos padres e arqutipos presentes em nosso psiquismo. Seus ensinamentos falam, com sabedoria, da natureza humana? Sim, sem dvida! Mas no oferecem um mtodo especfico de tratamento psicolgico. Supor o contrrio fruto de uma interpretao pessoal e anacrnica que certos espritas esto fazendo. Aconselhar a amar o prximo como a si mesmo, por exemplo, pode no ser o suficiente para tratar uma pessoa que sofre de uma profunda carncia afetiva. justamente este o ponto onde eu queria chegar: para tudo na vida precisamos de abordagem e tratamento especficos, ainda que integrados com outros. Por exemplo: se estamos subnutridos, precisamos nos alimentar da forma necessria, consultando, de preferncia, um nutricionista, afinal, no somos como os sbios yogues da ndia, que dominam o prana e podem ficar sem se alimentar. Portanto, gostaria que ficasse claro que para curar a alma precisamos de tcnicas integradas, que valorizem o Ser tanto corpo quanto esprito. Os potenciais do esprito se manifestam em todos os campos da nossa vida e no apenas nos momentos de f religiosa. Nossos potenciais espirituais, os que vm da alma, devem permear todas as atividades, seja numa orao ou meditao, seja num momento de carinho e sexo que desfrutamos com uma pessoa querida. Para curar a alma precisamos, primeiro, entrar em contato com ela. Senti-la nas profundezas do nosso corao, muitas ve-

zes calada pela ditadura da razo ou dos preconceitos sociais. Ela a nossa verdade interior, que quando est sufocada, acaba gerando transtornos psquicos e at doenas fsicas. Muitas pessoas culpam espritos obsessores por certos pensamentos estranhos, inferiores que surgem, e no percebem que toda brecha, toda abertura est em ns mesmos. Se voc vtima de obsesso, v tratar-se em um centro ou na sua igreja, mas no deixe de observar sua realidade interior. Talvez, o temvel diabo ou obsessor que fica te tentando seja uma necessidade da sua alma que est encoberta por medo e confuso. Neste caso, por que no procurar, alm da religio, um bom psiclogo? Lembre-se: para cada mal o seu remdio!
P.S. O termo alma, neste texto, refere-se, popularmente, ao nosso Ser e no ao conceito kardequiano de esprito encarnado.

Revista Crist de Espiritismo e Caminho Espiritual

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Mediunidade

Mediunidade - Amor em servio

Por Sergio Vencio

de LIGA-DESLIGA, ligando no centro esprita e desligando quando saem. O ideal seria que tentssemos manter uma relao saudavel, de f e conscincia com a espiritualidade superior, com Deus e seus trabalhadores. Isso traria grande impacto na nossa sade fsica e espiritual. Trabalhos cientficos interessantes tem mostrado o poder da f e da orao na manuteno ou restabelecimento da sade, com aspectos importantes no tratamento do cncer. Fingir que essa relao com o espiritual no existe e se negar a entender o processo, deixar que qualquer energia deletria possa nos influenciar e prejudicar nossa sade. Por outro lado, se entendermos que existe uma relao contnua com o plano espiritual, isso poderia nos trazer conforto e proteo, nos mantendo constantemente em contato com energias sutis. E no precisamos esperar o trabalho medinico semanal para exercermos nossa mediunidade, o ideal entendermos que tudo mediunidade, a todo momento podemos ser e somos instrumentos da espiritualidade para confortar ou desequilibrar, a depender da nossa vontade e disciplina. Paz e luz!

uita gente no sabe, mas a mediunidade no foi inventada pelo espiritismo e muito menos por Allan Kardec. Ela existe desde que o mundo mundo. E j existia antes que nosso prprio mundo fosse criado. A bblia est repleta de momentos medinicos, ou seja, de narrativas aonde algum serviu de ponte, de elo de ligao entre o mundo espiritual e o mundo fsico. O grande codificador nos diz claramente que todos somos mdiuns, e mais, que na relao com o mundo invisvel somos mais comandados do que imaginamos. Um dos motivos para isso justamente a falta de interesse da maioria das pessoas em aprofundar no assunto, entender o que significa e a forma como desenvolver, se proteger, ajudar, etc... A relao com o espiritual tem sido confundida com misticismo, feitiaria, macumba, ou o nome que queiram dar, mas a verdade que a todo momento quando elevamos o nosso pensamento a Deus, estabelecemos essa ligao e iniciamos uma relao direta com o plano astral. Da mesma forma, a todo momento que emitimos pensamentos negativos, iniciamos uma relao com

os espritos que se afinizam com nossa energia. Isso mediunidade. A grande questo que todos pensamos em mediunidade somente quando lembramos de um Chico Xavier, um Divaldo Franco, mas na nossa vida prtica diria, pensar assim nos impede de aproveitar mais e melhor essa relao com o espiritual, nos impede de perceber que a cada momento somos e agimos como mdiuns. Podemos no perceber, visualizar, escutar como os grandes mdiuns mais famosos pela relao com alm, porm isso no muda o fato de que estamos a todo momento emitindo e recebendo energias e pensamentos que podem nos auxiliar ou prejudicar. Mesmo trabalhadores espritas experimentados costumam utilizar uma tecla

de

O valor das diferenas

onta-se uma histria que o coelho desafiou a tartaruga para apostar uma corrida. Ela aceitou o desafio. O coelho saiu na frente e quando estava no topo de uma montanha olhou para trs e percebeu que a tartaruga estava longe e demorava tanto que era possvel deitar e dormir um pouco. No ritmo que lhe era peculiar, a tartaruga caminhou e aproximou-se do coelho. Quando finalmente o alcanou, ela acordou o coelho e o convidou a continuar a corrida. Dessa vez sugeriu uma forma diferente: No haveria um ganhador. Ambos caminhariam juntos observando as belezas do caminho e ofereceriam um prmio um ao outro. Foi o que aconteceu. E, no final, cruzaram a linha de chegada, enriquecidos com o nmero de experinciasque trocaram no caminho.

Por Cleber Galhardi Informativo do Instituto de Desenvolvimento Pazian www.pazian.com.br

Nossas diferenas no existem para estimular a guerra ou a rivalidade. Elas foram feitas pela natureza para nos proporcionar o aprendizado mtuo. Ao observar as qualidades do outro e admirlas, posso criar em mim o desejo de me esforar e alcanar as mesmas virtudes. Percebendo atos falhos nas pessoas que convivem comigo, posso questionar se tenho o mesmo hbito e renovar meu comportamento. Ao mesmo tempo tambm posso contribuir para que o outro pense nas consequncias daquilo que faz. Ciente de que conversar diferente de forar o outro a engolir minhas ideias. Finalizando: Cada ser um esprito em evoluo. Possui qualidades e tem reas para desenvolver. Comeamos a mudar o mundo a partir do momento que aceitamos as pessoas como elas so e aceitamos a ns mesmos como somos.

O coelho estava satisfeito por receber da tartaruga as lies que a perseverana capaz de produzir. Isso porque ela nos d a firmeza de continuar acreditando em nossos sonhos e ideais. Quando somos conduzidos pela perseverana no desanimamos ao sermos surpreendidos pelas adversidades ou mudanas de rumo. Por sua vez, a tartaruga ficou encantada com o ritmo do coelho. Descobriu que em determinados momentos preciso ter mobilidade para desembaraar as situaes que nos apresentam. Juntos, eles perceberam que cada indivduo possui qualidades e deficincias e que isso no d o direito de exigir do prximo qualidades que ele no dispe. Entenderam que infantilidade julgar e condenar as deficincias de algum. E que, mais importante que condenar, criar as possibilidades para que o outro cresa e desenvolva seus potenciais.

Especial

Suas origens
Apesar de todo mito e lenda envolvendo o nascimento de Jesus, esta data um smbolo da paz na humanidade
Por SEI - Servio Esprita de Informaes, Boletim Semanal n 1340

Natal

onforme as convenes e o calendrio da Terra, estabeleceu-se o dia 25 de dezembro como sendo a data em que se celebra o nascimento de Jesus. Nos primeiros sculos, o Natal era comemorado nos dias 06 de janeiro ou 25 de maro. Alis, o telogo Orgenes em 245, repudiou a idia de festejar o nascimento do Cristo como se Ele fosse um fara. A partir de 440 a data foi fixada, provavelmente para cristianizar as festas pags que ocorriam nesse perodo do ano (Nascimento do Vitorioso Sol, a Saturnlia, etc). Francisco de Assis foi o introdutor da idia do prespio, no sculo XIII. E a arvore de Natal, de origem germnica, apareceu no tempo de S. Bonifcio (o Apstolo da Alemanha, 680-754), dentro do objetivo de substituir os sacrifcios ao carvalho sagrado de Odin, ao adorar-se uma rvore, em homenagem ao Messias. A tradio do Papai-Noel atribuda aos alemes, provavelmente em lembrana de um bispo - S. Nicolau

(sc. IV) que se notabilizou por ser um religioso paciente e caridoso. Protestantes holandeses, radicados nos Estados Unidos da Amrica, o teriam transformado na figura de realizador de sonhos e desejos, originando-se a a tradio folclrica.

Equvocos histricos
As atuais pesquisas histricas indicam que Jesus no teria nascido em dezembro, nem h 2011 anos atrs. O engano ocorreu, inicialmente em razo de mltiplos erros, alteraes e casusmo da fixao do calendrio oficial, incluindo extenso ou supresso de dias e meses. O ano 46 a. c., por exemplo, teve a sua durao aumentada para 445 dias, com alguns meses de 34 dias. Quando se quis fixar o nascimento de Jesus a partir 753 da fundao de Roma, por engano no se inclui o ano zero, o que significa uma diferena para menos. Conciliando estas divergncias e considerando o calendrio das tradies judaicas, verifica-se a possibili-

dade de Jesus ter nascido no ms de abril, de 4 a 6 anos antes do que fora anteriormente considerado. Nunca seria demais relembrar a Introduo de O Evangelho Segundo o Espiritismo, item 1, onde Allan Kardec diz que e o que mais importa o ensinamento moral de Jesus, pois no se sujeita a controvrsias e nos oferece verdadeiramente a cincia da vida. Como foi visto acima, o Natal convencionado no mundo est envolto em tradies e simbolismos, o que no afasta o nosso dever de respeitar e reconhecer que na poca do Natal a sociedade costuma ser envolvida num clima de maior fraternidade. Natal esprita no se relacionaria ao nascimento fsico de Jesus, mas sim ao seu nascimento espiritual em nossas almas. Isto , o Natal para o esprita aquele momento em que ns nos impregnaramos da mensagem evanglica, permitindo a Jesus nascer em nossos coraes, para nos tornarmos o homem novo. O emrito escritor esprita Pedro

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Sade
de Camargo Vincius, no livro Em torno do Mestre, FEB, pg. 192, expressou isto com tanta maestria que nos permitimos reproduzir alguns trechos: Indaguemos de Madalena, onde e quando nasceu Jesus. Ela nos informar - Jesus nasceu em Betania, certa vez em que sua voz, ungida de pureza e santidade, despertou em mim a sensao de uma vida nova, com a qual, at ento, jamais sonhara. Ouamos o depoimento de Pedro, sobre a natividade do Senhor, e ele assim se pronunciar: Jesus nasceu no trio do pao do Caifs, no momento em que o galo, cantando pela terceira vez, acordou minha conscincia para a verdadeira vida... Chamemos baila Joo Evangelista e peamos que nos diga o que sabe acerca do Natal do Messias. E ele nos dir: Jesus nasceu no dia em que meu entendimento, iluminado pela sua divina graa, me fez saber que Deus amor. Interpelemos Tom, o incrdulo - Quando e onde nasceu o Mestre?

Preveno ao uso de drogas. 10 Regras para os pais

Por Daniel da Silva

Dr. Robert Du Pont, ex-diretor do Instituto Nacional de Abuso de Drogas dos Estados Unidos, recomenda 10 Regras para os pais:

Nascimento do Cristo interior

Ele por certo retrucar: Jesus nasceu em Jerusalm, naquele dia memorvel e inesquecvel em que me foi dado testificar que a morte no tinha poder sobre o filho de Deus. S ento compreendi o sentido de suas palavras: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Apelemos, finalmente, para Dimas, o bom ladro Onde e quando Jesus nasceu? Ele nos informar: Jesus nasceu no topo do calvrio, precisamente quando a cegueira e a maldade humana supunham aniquil-lo para sempre; dali Ele me dirigiu um olhar repassado de ternura e piedade, que me fez esquecer todas as misrias deste mundo e antegozar as delcias do paraso. Desde logo, senti-O em mim e Nele. Tal foi o testemunho do passado - tal o testemunho do presente, dado por todos os coraes que, deixando de ser quais hospedarias de Belm, onde no havia lugar para o nascimento de Jesus, se transformaram, pela humildade, naquela manjedoura, que o amor engenhoso da mais pura e santa de todas as mes converteu no bero do redentor do mundo. Inspirados por to sbias e edificantes reflexes, repassadas de beleza, rogamos que o Natal verdadeiro se faa em nossos coraes, para que possamos renascer para uma nova vida, em harmonia com as Eternas Leis...

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Estabelecer um consenso familiar sobre o uso de substncias: as regras devem ser comunicadas antes da puberdade. As crianas devem saber que seus pais esperam que na adolescncia no fumem, no bebam, no usem maconha e outras drogas. Cada famlia deve estabelecer suas prprias regras, que devem ser repetidas com frequncia. Estabelecer penalidades pelo no-cumprimento das regras: as punies no precisam ser nem repressivas, nem excessivas e devem ser anunciadas previamente e mantidas de forma consistente. Pode ser til estabeleclas com a participao dos filhos, no comeo de sua adolescncia. Exemplos: perda de privilgios, restrio ao uso do telefone, proibio de sair de casa, etc. Dedicar algum tempo dirio para conversar com os filhos a respeito do que est se passando em suas vidas, como se sentem e o que pensam. Deve-se deixlos falar livremente, no necessrio ter respostas, mas escut-los atentamente, respeitando suas experincias e sentimentos. Ajudar os filhos a definirem objetivos pessoais: essas metas podem ser acadmicas, esportivas e sociais. importante ensinar os filhos a tolerar seus inevitveis fracassos, que so oportunidades para crescer e no para desanimar. Conhecer os amigos dos filhos: conhecer tambm os pais, encontrar-se com eles e compartilhar conhecimentos. Ajudar os filhos a sentirem-se bem com suas prprias qualidades e com seus pequenos ou grandes xitos: isto significa entusiasmar-se pelo que gostam. Deve haver um sistema estabelecido para a resoluo de conflitos: nem sempre os filhos esto de acordo com todos os regulamentos da casa. A melhor maneira de manter a autoridade estar aberto aos questionamentos dos filhos. Um recurso til incluir a consultoria com uma pessoa respeitada por todos (outro membro da famlia, um mdico, um vizinho, etc.). Falar frequentemente e muito cedo com os filhos a respeito de seu futuro: os filhos devem saber que o tempo que vivero com seus pais limitado, pois se tornaro adultos, sairo de casa e, neste momento, devero pagar suas contas e estabelecer suas regras. Enquanto estiverem na casa dos pais precisaro aceitar sua autoridade. Deve-se desfrutar dos filhos: uma das maiores felicidades da vida ter os filhos em casa. Tanto os pais quanto os filhos devem trabalhar para que o lar seja um ambiente positivo para todos. Isso significa trabalho de equipe e respeito mtuo. Ser um pai/me intrometido/a: importante fazer perguntas aos filhos, onde e com quem esto. Esta informao necessria para que sejam pais efetivos.