Fuerzas de Estudiantes Revolucionarios

Sntesis del encuentro de estudiantes revolucionarios.

Introduccin. Las fuerzas de estudiantes revolucionarios es una organizacin de carcter proletaria, que acta principalmente en los espacios educacionales, proyectando las polticas impulsando de forma colectiva. Nuestros principios fundamentales para la accin, son la horizontalidad, la democracia directa, la solidaridad, el trabajo en equipo, la critica y autocritica. Nos declaramos autnomos de cualquier organizacin de ndole burguesa o institucional, as mismo planteamos la autogestin como un proyecto econmico social independiente y popular, no entendiendo esta como la generacin de recursos, sino con la construccin estratgica que nos dar autonoma para impulsar nuestro proyecto revolucionario. Nos revindicamos como proletarios, por que seguimos compartiendo el anlisis materialista histrico, materialismo dialectico y la lucha de clases. Dentro de nuestro espacio convergen diversas ideas de la matriz revolucionarias, lo cual a nuestra visin hace crecer y enriquece nuestro discurso. Nos mueve un gran sentimiento de amor por la libertad y la necesidad inclaudicable de hacer la revolucin. A pesar que nos levantamos principalmente en el espacio estudiantil, creemos fuertemente en la transversalidad de la lucha, la necesidad de ligar las problemticas sociales que nos aquejan, puesto que es el conjunto del sistema el que conlleva a la desigualdad y la pobreza.

Nos consideramos constructores de un proyecto revolucionario que cada da, toma ms fuerza, suma y sigue sin detenerse y por ellos podemos decir orgullosamente que si bien somos parte e hijos de las luchas de nuestros padres de diversas militancias polticas, hoy estamos lejos del pesimismo y la derrota que ellos sufrieron en los noventa, tenemos que ser capaces de construir el proyecto revolucionario que de una salida viable a las actuales contradicciones del sistema capitalista. En nuestro corto periodo de trabajo, hemos tenido la oportunidad de conocer grandes compaeros dispuestos a trabajar en la revolucin, as fue como logramos contactarnos con algunos compaeros/as de Santiago, para compartir vivencias y posturas polticas, siendo esta una gran experiencia que dio lugar al FeR en la capital, posteriormente a esto, de manera fortuita pudimos compartir con compaeros/as del norte de chile, generar discusiones y ver posibilidades verdaderas y realistas de caminar juntos este gran sendero de la lucha revolucionaria. Hoy nos sentimos orgullosos del trabajo realizado y de cada compaero que engruesa las filas de nuestra organizacin, con ese entusiasmo y fervor digno de los revolucionarios, por que hoy esta ms cerca que ayer seguimos luchando para vencer. Luchar Crear Vencer! A construir organizacin proletaria!

ndice.
1. Que es ser revolucionario? 2. El rol del estudiante en la revolucin.

3. Asamblea constituyente v/s proyecto revolucionario. 4. Qu educacin queremos?

1.- Qu es ser Revolucionario? Histricamente hemos visto una serie de procesos de liberacin popular, con pueblos y personajes que han cambiado radicalmente el miserable contexto que les deja el capitalismo y sus variantes mediocres. Si bien la palabra revolucionario es bastante amplia como para ocuparla solamente a un grupo de personas que piensan parecido a nuestro colectivo, es que nos hace reflexionar acerca de la siguiente pregunta: Qu es ser Revolucionario? El ser revolucionario es un concepto, que nosotros como colectividad, lo definimos como la persona que ama a su pueblo por sobre todas las cosas. Se entiende como pueblo a la clase obrera/oprimida de la cual somos parte. El ser revolucionario contiene una serie de caractersticas y/o condiciones especficas que, de acuerdo a la discusin dada, consideramos importante mencionar: La revolucionario no es una etiqueta, sino ms bien una visin cotidiana de lo que somos y construimos. Nos referimos a esto como la capacidad que tiene el ente revolucionario de superarse da a da de las trabas que el mismo sistema nos impone desde pequeos, como por ejemplo: el verticalismo en las relaciones humanas, la soberbia de considerarnos mejores que los dems, el materialismo/consumismo, etc. Consideramos que el ente revolucionario siempre pensar en el bien colectivo y que la necesidad de organizarse es imperante en este sistema opresor. Creemos que reunindonos a travs de valores como el respeto a los compaeros, humildad y horizontalidad son las formas donde las organizaciones tendrn mayor fortaleza y llevarn

un trabajo ms consistente cuali-cuantitativamente, mayor posibilidad de construccin entre de todas/os. El revolucionario rechaza las estructuras verticales. A travs del anlisis histrico, en especial de a las organizaciones de izquierda tradicionales, podemos observar que estos mtodos estructurales/verticales son viciados por un grupo de iluminados que entorpecen las discusiones de todos/as los/as compaeros/as. El revolucionario siempre tendr una actitud de solidaridad, compaerismo y humildad en su vida cotidiana y en las acciones que emprenda. Por ello, creemos que no existen niveles de revolucionarios, es ms, creemos que actitudes de soberbia y protagonismo son lo que destruyen la convergencia entre los revolucionarios. Herramientas como la educacin y salud popular, construccin de organizaciones horizontales son las que debemos ocupar de forma cotidiana. El revolucionario tambin conoce sus lmites. Nos consideramos dominados bajo el sistema capitalista, pero que da a da no nos dejamos dominar. Bajo este prisma es importante que el revolucionario sea consecuente en su discurso y accin (praxis). El ente revolucionario se enmarca en un proceso revolucionario. El comienzo de este camino es primero reconocernos como clase pobre, oprimida y obrera. Pensando en que la sociedad esta segmentada en diferentes categoras (estudiantes, trabajadores, pobladores) es que en cada espacio consideremos que el trabajo popular y revolucionario es transversal. El claro ejemplo de errores son las coyunturas sectoriales que caen, los estudiantes y trabajadores principalmente, por negociaciones peticionistas miserables con la clase poltica. Para generar un proyecto revolucionario debemos creer que el pueblo organizado en su conjunto luchar por su liberacin. Creemos firmemente que el revolucionario no solo realiza acciones determinadas como protestar o enfrentarse a los rganos de seguridad de los poderosos, sino tambin en la construccin diaria en este proceso y sus espacios determinados: Liceos, Universidades,

poblaciones, trabajos, en todos los espacios que conlleven a la transversalidad de la lucha popular. Es en este proceso donde no todos los/as compaeros/as tienen el mismo avance de construccin. Esto se argumenta porque bien sabemos que cada espacio tiene condiciones objetivas y subjetivas diferentes a uno de su misma caracterstica. Consideramos que el revolucionario debe ser anticapitalista bajo la premisa de que es este sistema que oprime al pueblo a travs del trabajo, la educacin, la vivienda, la salud y falsos sistemas democrticos. Creemos que durante el proceso revolucionario es donde se genera el enfrentamiento de nuestra clase contra la clase opresora. Por ende sabemos que los ricos ocuparan todas las herramientas posibles para defender sus intereses. Consideramos que la lucha va ms alla del enfrentamiento con los rganos de seguridad, sino de quienes controlan a estas estructuras y con la clase que realmente nos oprime da a da El revolucionario, creemos, que durante su proceso de aprendizaje colectivo validar todas las formas de lucha inclusive la violencia. Como las formas de lucha son muy variadas, debemos entender que estas tienen que tener la particularidad de que sean dirigidas y canalizadas a los enemigos de nuestra clase. Para ello, las herramientas del revolucionario sern la educacin colectiva en todos los espacios, con paciencia y perseverancia, sin caer en las caractersticas de la miseria humana como es la soberbia y o la intolerancia. El revolucionario entiende que las instituciones del estado estn viciadas ya que no van en direccin a las necesidades de los pobres. La importancia de comprender que estas instituciones estn podridas nos lleva a plantear de que estas organizaciones deben ser destruidas y construir otro tipo de organizacin social, donde el paradigma de toda institucin se vuelque hacia la clase popular y trabajadora. Consideramos que las organizaciones de izquierda tradicionalistas que plantean tomarse el poder del estado para generar los cambios sociales necesarios para

nuestra clase vician estas estructuras, atomizndolas solamente a una lite poltica El ente revolucionario entiende que la construccin real de poder radica en la clase trabajadora y que ella, osea todos nosotros, tenemos las herramientas necesarias para forjar nuestro futuro. Es necesario que el revolucionario plantee el trabajo poblacional, barrial, estudiantil y obrero en post de la construccin del verdadero poder popular. El poder popular conlleva consigo una serie de anlisis que el mismo pueblo organizado har en el contexto que se encuentre, pero si con bases generales indesmentibles como son el destruir el estado burgus y cambiar el paradigma mercantil que hoy tenemos. Esta difcil tarea que nos queda por delante ha sido llevada a cabo pero con podo xito en la historia de la humanidad, por ende el proceso es relativamente incierto ya que no podemos imitar modelos ya construidos, sino plantear una nueva forma de organizarnos

Entendiendo esto como un proceso de largo aliento, la crisis del sistema capitalista entrega condiciones para que el pueblo, a travs de las coyunturas, logre avanzar en recuperacin de los derechos bsicos como educacin, salud, vivienda y trabajo. Los revolucionarios deben entender este proceso como normal y que le entregan dignidad al pueblo. Adems de entregarle dignidad, entrega la esperanza que a travs de la organizacin y luchar se puede realmente vencer.

2. El rol del estudiante en la revolucin El estudiante ser tratado de un punto de vista ms general como; JOVEN, ya que se puede desarrollar como estudiante, trabajador u otro, pero su rango etario le imprime particularidades, las cuales consideramos importante abordar. Hoy cuando los estudiantes se acercan cada da ms a una conciencia revolucionaria, reviviendo viejas consignas, enmarcadas en episodios del pasado, como el mayo del 68. Cuando la efervescencia social se incrementa cada da, mientras los sectores sociales avanzados ya comienzan a hablar de cambios estructurales, para poner fin al sistema capitalista, todo esto liderado por los jvenes y estudiantes. Por qu son estos los protagonistas de las principales revueltas a nivel mundial? Qu hace que tengan una gran disposicin a luchar, al igual que un discurso ideolgico? El capitalismo pretende la acomodacin, e integracin de todas las capas sociales, a cada una de sus labores productivas o pre-productivas (formativas), todo esto de forma indiferenciada, independiente del sexo, rango etario, extraccin cultural etc. pero existe un quiebre importante en el cual nos centraremos: LOS JOVENES. Cuando hablamos de los jvenes, creemos hablar de un adulto joven, pasando por alto el conflicto generacional, el cual se viene desarrollando hace ya bastante tiempo, esto pone en cuestin todo el complejo proceso de acomodacin e integracin. Entrando en contradiccin con las relaciones sociales capitalistas. Esto es base fundamental de la desintegracin social.

En el pasado las generaciones ms antiguas, posean autoridad en el mbito racional como material, se consideraban superiores, por las experiencias acumuladas en su vida. Hoy por el avanzado crecimiento de las tecnologas y el desarrollo permanente de estas, los mayores son representantes ya de un saber anticuado, adems de las formas de comportamiento inservibles, las cuales son resultado de un proceso de desgaste moral y fsico. As mismo los mayores son empujados cada vez mas afuera del proceso productivo, descalificndolos y rebajndolos de su rol productivo debido a la edad, lo cual esta totalmente determinado por el principio de libre competencia. Esto entra en contradiccin en algunos pases industriales ya que las mayores tasas de desocupacin corresponden a jvenes, esto se explica principalmente por la proteccin al despido, esto como parte de las garantas legales conseguida por pate de los sindicatos de la clase obrera establecida, esto produce una contradiccin de carcter etario. Independiente de los reguardo no se puede detener el crecimiento de la sociedad joven, en virtud de las leyes econmicas y el desarrollo de la produccin capitalista. En base a las particularidades antes enunciadas podemos evidenciar un sustancial cambio en la conciencia de los jvenes, esto se puede ver reflejado en el papel que han desempeado en los cambios sociales de los ltimos 50 aos, adems podramos decir que se ha desarrollado una conciencia propia de la juventud. La juventud se ve continuamente consolidada en esta su conciencia autnoma, por las contradicciones operantes en el capitalismo. Esta conciencia es capaz de oponer resistencia y da la base a las formas de comportamiento que trascienden el periodo de la juventud biolgica. En la juventud surge una ideologa de resistencia a la acomodacin que hoy da por confusa que sea- se ha apoderado ya de amplios sectores sociales. En la sociedad de clases, esta ideologa tambin toma un carcter de clase. Ya que como expresin de los intereses existenciales de la juventud tiene por objeto el rechazo a las formas de

comportamiento exigidas por el proceso de explotacin capitalista, por ende es algo tendencialmente anticapitalista y revolucionario. Esto va vinculado - y explica- la disposicin a manifestaciones agresivas que caracterizan a la juventud, incluso el empleo de la violencia poltica a mayor escala. La disposicin revolucionario. del estudiante y las tareas del proceso

Ahora podemos abordar el tema central, cual es el rol del estudiante en la revolucin, primeramente tiene que entenderse como parte de una clase social la cual entra en conflicto por sus intereses, en este caso como parte del proletariado, el cual mediante la lucha de clases ha motorizado la historia. Los capitalistas han ido configurando las relaciones de produccin, para que a cada momento el proletariado considere inviable un proceso de liberacin, de hecho han desarrollado un capitalismo a escala mundial donde los procesos de produccin de mercancas estn divididos en distintos estadios los cuales se desarrollan en diferentes partes del planeta. Todo esto fue acompaado por la desindustrializacin, principalmente en Latinoamrica. Bajo este panorama se han ido desarrollando diversos movimientos sociales, organizaciones, partidos, etc. todo esto liderado no por el proletariado fabril [el cual es casi inexistente en nuestro pas, ya que las principales actividades productivas tienen relacin con el sector primario (minera, agricultura)], sino que por sectores de estudiantes, jvenes e intelectuales (aunque estos ltimos se ha caracterizado por una vinculacin tmida, con los procesos). Entendiendo el proceso revolucionario, como una agudizacin de las contradicciones de clase, decantando esto inminentemente en una guerra, en la cual el proletariado en su conjunto (obreros, estudiantes, campesinos, pobladores, intelectuales), se har del poder y los medios de produccin, instalando una nueva institucionalidad revolucionaria, la

cual tendr como objetivos principal, la socializacin de los medios de produccin. Ahora bien como entendemos que esto no se realizara de forma espontanea, sino que ser resultado del trabajo arduo y sistemtico de una poltica terica-practica, la cual ira ligada intrnsecamente con los movimientos de masas, produciendo una retroalimentacin. Podemos decir que el o los roles sern determinados por el periodo, pero siempre teniendo como eje central, la construccin de un poder revolucionario, para que en el estadio final de la guerra pueda desplazar a la maquinaria estatal burguesa. En cuanto a lo que hoy podramos definir se encuentra la tarea esencial, de educarnos en la teora revolucionaria, profundizada y asimilada, esta ser una herramienta fundamental, para proyectar la concrecin de un proceso revolucionario, siempre y cuando se entienda como algo dinmico, no como algo rgido que responde a parmetros mecnicos. Los estudiantes se encuentra en un proceso de cualificacin por parte de las instituciones de formacin, si bien existe una ideologa imperante, podramos decir que existen ciertas grietas las cuales se pueden aprovechar, as mismo en el proceso de cualificacin pueden adquirir conocimientos de gran valor para conformar parte de los planes a nivel tcnico, es de suma importancia la socializacin de estos conocimiento a las organizaciones de masas, para que los puedan aadir en su actuar y as ir perfeccionando la labor revolucionaria.

Pensamiento revolucionario y actuar revolucionario Teniendo en consideracin que hoy estamos en una etapa embrionaria de nuestra labor orgnica-militante, tenemos que comenzar a preparar cada una de nuestras tcticas, para as ir avanzando en un proyecto, mayor, por lo tanto hoy se hace imprescindible, la unidad ideolgica a

nivel regional y nacional, entendiendo siempre esta como una labor terico-practica, la cual se condiga con nuestra construccin ideolgica, es decir impulsar cada una de nuestras propuestas para el periodo, para as no caer, en el panfletarismo, el cual es muy comn en las organizaciones revolucionarias, tenemos una responsabilidad con la historia y nuestro pueblo. Si nos consideramos revolucionarios, tenemos que generar un discurso propositivo y realista a los problemas que genera la sociedad capitalista. En cada uno de los espacios de trabajo. Crear los cimientos, para construir la revolucin Como se ha mencionado anteriormente, estamos comenzando nuestro trabajo en el campo popular, por lo que cada una de nuestras tareas son fundamentales para la transformacin social, por lo tanto tenemos que considerar la construccin de base en cada uno de nuestros espacios naturales, como algo fundamental, de igual forma y paralelamente a esto, el trabajo en la organizacin de forma que exista una retroalimentacin. Legitimar las formas y relaciones sociales revolucionarias, propiciando la democracia directa como forma de tomar las decisiones en cada uno de los espacios sociales, respetando la decisiones, aunque sean consideradas errneas, denunciar las prcticas contrarrevolucionarias y liberales, aplicar la crtica y autocritica como base del fortalecimiento cualitativo. Estas son algunas de las actitudes necesarias y primordiales para que el trabajo sea verdaderamente honesto.

3. Asamblea constituyente versus proyecto revolucionario. Desde hace algn tiempo atrs, organizaciones de la izquierda chilena autodenominada revolucionaria, ms otra izquierda ms ciudadanista han puesto en la palestra la necesidad de realizar una asamblea constituyente. Esta idea ha tomado fuerza especialmente este ltimo tiempo, al calor de las movilizaciones relativas al mbito educacional, protagonizadas principalmente por estudiantes y profesores. Sin embargo, como agrupacin revolucionaria, es necesario hacer un anlisis crtico respecto a esta propuesta legalista llamada asamblea constituyente, la cual es promovida por varios sectores izquierdistas, como se dijo anteriormente. En ese sentido, este anlisis se desarrollar del siguiente modo: 1.- Las implicancias de promover una asamblea constituyente en el periodo actual. 2.- Revisin de experiencias de asambleas constituyentes llevadas a cabo en otros lugares de Latinoamrica contempornea y en la historia de Chile. 3.- La necesidad de crear una propuesta revolucionaria en el corto, mediano y largo plazo. 1.- A nuestra consideracin, promover una asamblea constituyente en estos momentos es un error debido a: La inexistencia de una Fuerza Social de masas, con un proyecto propio y revolucionario que sea capaz de empujar, mediante la movilizacin social, la cristalizacin de una nueva sociedad. Esto hace referencia a que tanto cualitativa como cuantitativamente, el movimiento popular no est maduro para imponer un proyecto propio y alternativo al capitalismo, en especial en el punto de que an la lucha poltico-social no alcanza un importante nivel de transversalidad respecto a todos los sectores oprimidos y explotados (aunque existen avances en esa direccin, principalmente a partir de este ao, el pueblo avanza a distintos ritmos). En vista del punto anterior, cualquier intento de realizacin de una asamblea constituyente ser cooptado por la maquinaria

partidista burguesa (alianza, concertacin y p.c), derivando de esta instancia nefastos resultados para el pueblo, debido al inminente carcter capitalista que tendra dicha instancia (estos sera similar a la cooptacin que hizo la burguesa con la mesa de negociacin del 2006, a partid de la llamada revolucin pingina). Incluso ya algunos sectores de la derecha y concertacin, han mostrado su inters por reformar la constitucin. 2.- A diferencia de la actual coyuntura, el intento de asamblea constituyente llevado a cabo en los primeros aos de la dcada del 1920, en dicho periodo se contaba con una maduracin del movimiento popular de tal magnitud (proveniente de toda la acumulacin de fuerza de las dos primeras dcadas de los 1900), que se posea un proyecto propio. No obstante, dicho proceso no result positivo para los intereses del pueblo, debido a, entre otras cosas, la confianza en el caudillismo populista de un burgus como el presidente Arturo Alessandri. En dicho momento, se pudo haber avanzado en muchos aspectos, pero se cometieron errores que merecen un mayor desarrollo y escapan a los objetivos de este escrito. Asimismo, en otros pases de Latinoamrica, principalmente en la rbita de los Estados ligados a la corriente bolivariana, donde se han llevado a cabo procesos de asambleas constituyentes, tales como Venezuela, Bolivia y Ecuador, dejan mucho que desear respecto al avance de la creacin de una sociedad sin clases sociales. En ese sentido, las reformas derivadas de esta instancia han sido ms bien tmidas y que apuntan hacia la consolidacin de un capitalismo de Estado. Muchas han sido las contradicciones internas de estos pases bolivarianos, las cuales estn dadas principalmente por la no eliminacin de las formas capitalistas de produccin. 3.- En relacin a la problemtica que se ha venido desarrollando, cabe mencionar el aspecto ms importante de este anlisis, que es la elaboracin de una propuesta genuinamente revolucionaria. En ese sentido, incluso nos atrevemos a cuestionarnos la necesidad de crear una nueva constitucin dentro de un proceso revolucionario (es a travs de una Carta Magna que el pueblo

organizado y revolucionario ordenar la nueva sociedad?). De cualquier modo, el acto constituyente lo vemos ms como la consolidacin de un proceso revolucionario que como un comienzo? que es como podemos interpretar la postura de las organizaciones izquierdistas que promueven una asamblea constituyente. En ese sentido, teniendo en cuenta nuestras limitaciones propias de una organizacin que se para desde un determinado sector de la sociedad (jvenes que actan desde un espacio estudiantil), podemos elaborar algunos lineamientos poltico-sociales que estn acordes a una postura revolucionaria. En consecuencia, la tarea principal de este periodo estara dada por nuestro objetivo general que es la Creacin de Fuerza Social Revolucionaria. Para llegar a ese objetivo general, es necesario plantearse objetivos especficos que estn acordes a tal necesidad: Proyecto educativo revolucionario: Contempla acciones dentro de la institucionalidad educativa (trabajo en colegios/universidades) y de educacin popular. Algunos principios bsicos: Promover espacios autogestionados, horizontales-democrticos, que se apunte hacia la construccin de una identidad de clase, que est al servicio del pueblo, educar a travs de una pedagoga libertaria-constructivista. Un punto importante: Realizar talleres de educacin poltica a los ms interesados, adems de promover la necesidad de organizarse. Proyecto comunicacional revolucionario: Creacin de boletn/peridico impreso y digital, adems de murales y otras acciones de AGP. La autodefensa de masas como mtodo de lucha.

4. Qu educacin queremos? Dentro de la sociedad en la que nos desarrollamos cotidianamente, como sujetos revolucionarios es posible percibir que el modelo educacional actual, en todos sus aspectos (poltico, econmico, social y cultural), deja mucho que desear, principalmente porque la educacin hoy se comporta como una mquina de alienacin, de formacin ideolgica y de adoctrinamiento de nuestros compaeros, en todos los niveles. De acuerdo a esto, podemos concluir que actualmente el sistema educativo es una herramienta imprescindible para la dominacin subjetiva y objetiva de parte del estado capitalista hacia el pueblo en su conjunto. En base a esto, es necesario que consideremos que la educacin tambin es una herramienta imprescindible para nosotros, ya que nos permite la construccin de discursos, lenguaje revolucionario y proyectos que van acorde a los intereses de clase, y fundamentalmente, es a travs del ejercicio del pensamiento crtico y de la discusin, que develamos las contradicciones de este sistema. Adems, a travs de la educacin es posible que comencemos a construir nuevas formas de relaciones sociales, nuevos valores y principios revolucionarios, desde la cotidianeidad, independiente de que controlemos o no los medios de produccin. De esta forma, se hace imperante que empecemos a construir espacios colectivos que nos permitan crecer y fortalecernos acorde a las formas y medios que como revolucionarios consideramos imprescindibles para la generacin del pensamiento crtico y de la iniciativa no slo en nosotros, sino que tambin en el medio que nos rodea. Para comenzar a estructurar la educacin que queremos, es necesario que consideremos algunos aspectos fundamentales para su desarrollo:

En primer lugar, la educacin es imposible que sea neutral u objetiva. Por ende, es necesario que est al servicio de nuestro pueblo, es decir, que responda a sus intereses y necesidades, a travs de un proyecto que vincule los requerimientos tanto econmicos como sociales. En segundo lugar, tambin en relacin con lo planteado anteriormente, es necesario que la educacin sea liberadora. Es decir, que sirva como un mtodo de liberacin de los oprimidos de la sociedad, es decir, debe ser una pedagoga radical que analice y responda a la dominacin capitalista imperante. Adems, la liberacin del pueblo no llegar de casualidad, sino por la praxis de su bsqueda. Por ltimo, es necesario que la educacin tenga un carcter popular, es decir, adems de que est orientado a satisfacer las necesidades de nuestro pueblo y a su liberacin, es necesario que tenga un marcado carcter de clase y en pro de su emancipacin. La educacin como tal no ser objetiva, siempre ha sido de carcter poltico e ideolgico, por ende, de nuestra parte es necesario que la educacin otorgue y facilite las herramientas adecuadas para comprender nuestra realidad. Asimismo, debe ser antiautoritaria. Todos deben poseer autonoma como seres libres. Otros puntos que es necesario mencionar son: Horizontalidad: principio clave en el desarrollo de nuevas formas educativas que estimulen la participacin y discusin activa de los educadores y educandos. Por ende, deben ser relaciones simtricas que permitan el intercambio de roles en cualquier momento, as como la capacidad de cometer errores.

No debe existir el gnero como tal: entendemos que realizar diferenciaciones culturales por el sexo biolgico de un sujeto es sumamente discriminatorio, se deben educar todxs por igual. Educacin integral y holstica: la educacin debe contemplar todos los aspectos que construyen a los sujetos, desde su espiritualidad (lo que no implica que sea educacin doctrinaria y religiosa), hasta su desarrollo fsico y emocional. Interdisciplinariedad: es importante que en el desarrollo de un nuevo modelo educativo relacionemos las distintas disciplinas de una forma concreta, as como la estimulacin del trabajo en equipo. No competitiva: el fin de la educacin no debe ser sacar mejor nota que otro compaero. El fin de la educacin debe ser el aprender, en base a la colaboracin recproca. Es necesario entender los espacios educativos como centros comunitarios como estas relacion, como espacios de desarrollo y organizacin. Solidaria y no caritativa: el proceso eduativo es elaborado con los educandos, no para ellos. Formacin de una comunidad educativa: cuando pensamos en una educacin al servicio del pueblo, popular y liberadora, tambin es necesario proyectar una nueva institucionalidad que regule esto. Acorde a eso, una comunidad educativa debiese tener participacin de todos los actores involucrados en el proceso educativo, como padres, nios, educandos, educadores, etc. En la actualidad, tenemos que pensar que es inviable que el estado se haga cargo de un proyecto as, por ende, todos tenemos que tener la misma capacidad de construir y de hacernos partcipes y responsables de este proyecto. Todos debisemos poseer los mismos deberes y derechos, en identificacin con el otro. EJ: suplir espacios como el Consejo Acadmico por una Asamblea Educativa.

Las evaluaciones como tales, es decir, con notas, no debiesen existir: no es necesario aplicar un mtodo de evaluacin del conocimiento aprendido de forma expositiva, sino que es parte de un proceso de aprendizaje ms complejo. El pensamiento crtico debiese ser inherente a todas las reas. Autogestionada: ms all del tema propio del financiamiento, la educacin que queremos no puede estar supeditada a los mecanismos de captacin actuales de la institucionalidad. El carcter que pretendemos darle a nuestro proyecto educativo hace inviable su existencia en espacios de la institucionalidad burguesa. Lo simblico: es necesario que los espacios educativos a nivel de estructura material se construyan de diversa forma. Por ejemplo, sentarse en crculo, no todos detrs de la pizarra, ya que esto fomenta la diferenciacin de los individuos. Respeto de los roles: La situacin de lxs nixs es especialmente grave, ya que apenas se les considera personas, concibindose ms bien como aprendices de adulto, como si la infancia fuese una etapa de trnsito hacia el estado autntico de los humanos que es la edad adulta. La educacin debe promover valores como la solidaridad, el apoyo mutuo, responsabilidad, compaerismo, as como el pensamiento crtico y la organizacin. Labor de los educadores como facilitadores del aprendizaje.