Exposio Permanente

A exposio permanente inicia-se no corredor do piso de entrada, com uma breve

abordagem histria do Museu, qual se seguem quatro grandes ncleos expositivos.
Na sala 1 esto expostas as coleces cronologicamente compreendidas entre o
Paleoltico e a Idade do Ferro.
Na sala 2 abordam-se as questes inerentes integrao de Bracara Augusta no Imprio
romano, ou seja, em que medida o comrcio e o contacto com as inovaes tecnolgicas
influenciaram o desenvolvimento da economia local.
Na sala 3 pode tomar-se contacto com aspectos relacionados com o desenvolvimento do
projecto de arqueologia urbana, em curso, respeitantes organizao do espao pblico e
domstico em Bracara Augusta.
Na sala 4, so apresentados testemunhos alusivos s ligaes virias de Bracara Augusta,
s necrpoles que se situavam na sua proximidade para alm de alguns achados
associados religiosidade, no perodo romano e paleocristo.
A cave do bloco de servios "o espao-cripta" conserva vestgios in situ, de uma
habitao da poca romana com um mosaico.
Os textos de sala fornecem informao detalhada sobre as peas em exposio e seus
contextos de origem.



Pr e Proto-Histria
Esta sala apresenta desde os primeiros testemunhos de ocupao do Homem na regio, datadas de h cerca de 250.000 anos,
at s peas datadas do sc. I d.C., com a plena integrao no Imprio romano.
Destacam-se:
- a diversidade de matrias-primas de que progressivamente o Homem se serviu para
fazer os seus objectos;
- a evoluo da tecnologia de fabrico dessas peas, desde o talhe de pedra execuo de
artefactos em metal;
- a progressiva diferenciao social entre indivduos e comunidades.


Bracara Augusta e o Imprio Romano
O primeiro contacto entre os bracari e os romanos deu-se entre 138-136 a.C., no mbito de
expedies de reconhecimento militar.
Desde ento, e at fundao da cidade de Bracara Augusta (16-15 a.C.), esta regio
viveu um clima de paz que favoreceu o desenvolvimento, pelo que o comrcio em grande
escala, proporcionado pela integrao no Imprio romano, abriu novas oportunidades de
expanso e negcio.
Destaque para a qualidade das peas cermicas produzidas localmente, algumas delas
imitando de forma perfeita peas importadas. A abundncia e a qualidade dos barreiros
desta regio propiciaram o desenvolvimento da olaria at actualidade.



Bracara Augusta - Espao Urbano
As intervenes arqueolgicas realizadas em Braga, desde meados da dcada de setenta,
proporcionam um melhor conhecimento da organizao da cidade romana de Bracara
Augusta.
Alguns desses vestgios da ocupao romana foram integrados na malha urbana actual
sendo visitveis.



Bracara Augusta - Vias, Morte e Religio
Neste ltimo espao expositivo abordam-se trs grandes temas as vias que ligavam
Bracara Augusta s restantes cidades do Imprio romano, a distribuio das necrpoles na
cidade e os testemunhos da relao dos seus habitantes com as vrias divindades.
Na poca romana, o espao dos mortos era fora da cidade, ou do mundo dos vivos. Os
cemitrios localizavam-se normalmente junto s vias de sada das cidades.
Algumas das peas encontradas em sepulturas esto associadas a epgrafes funerrias. A
anlise do conjunto destes materiais muito interessante, sob o ponto de vista da
organizao social da cidade.
Da relao dos homens com as divindades ficaram testemunhos epigrficos de grande
significado e elaborada expresso esttica.
Finalmente encontram-se alguns vestgios associados ao perodo paleocristo e concretamente a rplica do Sarcfago de S.
Martinho de Dume.



Mosaico in situ
Durante as escavaes arqueolgicas, que precederam a construo do edifcio do Museu,
foram encontrados vestgios de uma habitao do sculo I, com a particularidade de ter um
mosaico.
Dada a elevada acidez do solo em Braga, este tipo de achado raramente se preserva, pelo
que se procedeu sua integrao nas instalaes do Museu, no espao-cripta do bloco de
servios.
O mosaico constitudo por motivos geomtricos bicromos (branco e preto). Um dos
painis musivos constitudo por um tabuleiro, em que as casas apresentam cruzeta ao
centro, em oposio de cores e o outro decorado com quadrcula de linhas de
ampulhetas, com tesselas de granito e de calcrio.
Esto em curso trabalhos de restauro.



[hLLp://mdds.lmc-lp.pL/pL-1/exposlcaopermanenLe/PlghllghLLlsL.aspx]


Na antiga capital de Con ve n t u s , Br a ca r a Au gu s t a , foi edificado, nos incios
do sculo I, um santurio rupestre que hoje conhecido como Fonte do
dolo, ou Quintal do Idro. Este monumento conservou-se, parcialmente,
e um dos locais da cidade romana mais divulgados devido ao seu cariz
nico.
Numa superfcie vertical com cerca de trs metros de largura observa-
se na parte esquerda uma esttua com cerca de 1,10 metros. Esta figura
encontra-se num avanado estado de degradao, o que impossibilita
averiguar se feminina ou masculina. Todavia, consegue-se perceber que
se trata de uma personagem togada que segura na mo um objecto, talvez
uma cornucpia. esquerda da cabea visvel a seguinte inscrio:
(CEL)ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT, que pode
ser traduzido por Celico Fronto, de Arcbriga, Ambimgido fez (este
monumento). Do lado direito do monumento distingue-se uma edcula,
com a representao de um busto no seu interior, que foi intencionalmente
desviado para a esquerda dando, desta forma, espao seguinte inscrio:
CELICVS FECIT, a que se segue na parte inferior do nicho: FRO(NTO), ou
seja o nome do dedicante. esquerda da edcula pode-se ler o nome de
uma divindade: TONGONABIAGOI. O nicho adornado por um fronto onde
se pode ver uma pomba e um mao. Acima do fronto h uma epgrafe
com letras gravadas em tipo diferente, e que considerada tardia por
diversos investigadores. Na base deste nicho brota um pequeno manancial.
Aintrepretao deste santurio complexa. Alinha interpretativa originada
por Jos Leite de Vasconcelos manteve-se estvel ao longo de quase um
A FONTE DO DOLO
sculo, sofrendo apenas algumas variaes. Leite de Vasconcelos entende
que a divindade e o dedicante se encontram ambos representados,
assumindo que a primeira est representada na edcula e a segunda em
alto-relevo. Esta leitura foi, posteriormente, invertida por Alain Tranoy,
que identifica o deus com a figura do lado esquerdo e o dedicante com o
busto inserido no nicho.
Outro autor, Antnio Rodrguez Colmenero, defende que se trata de um
santurio plural. Desta forma o dedicante, Ce licu s Fr on t u s , apenas est
registado na inscrio enquanto que as duas divindades estariam
representadas. Afigura em p corresponderia deusa Nabia (uma Nabia
/ Fortuna). Ton gon a bia gu s , divindade da veiga bracarense estaria
representada na edcula.
Com base no conhecimento dos vestgios encontrados na envolvente da
Fonte do dolo, h investigadores que entendem que o monumento poder
ter sido parte integrante de uma domus suburbana, enquanto outros
pensam que estamos perante um santurio pblico mandado edificar por
Celico Fronto para usufruto da comunidade bracarense. Seria pois um
dos raros exemplos de ebergetismo na cidade de Br a ca r a Au gu s t a .
Estamos assim perante um local de grande relevncia patrimonial e
cientfica, quer pela sua originalidade, quer tambm pela informao que
faculta acerca das divindades indgenas veneradas nos primrdios da
Ca lla e cia meridional.
Apesar de ser dedicado a deuses autctones, o santurio da Fonte do dolo
possui um marcado estilo clssico.
CMARA MUNICIPAL
DE BRAGA
TEXTO: ALEXANDRINAAMORIM REVISO: FRANCISCOSANDE LEMOS
FONTE DODOLO
Rua do Raio / 4700-Braga (S. Joo do Souto)
Cont act os:
Tel.: 253 218011 / E-mail: ger al@fonte-idolo.mail.pt


Stios Arqueolgicos


Biblioteca Lcio Craveiro da Silva
Cruzamento sul entre o decamanus maximus e o cardus maximus. No interior da Biblioteca
foi integrado um troo bem conservado de uma grande cloaca da poca de Augusto.

Rua de S. Paulo, 1 Braga

Horrio:
Segunda-feira e Sbado: 9:30 - 12:30 / 14:00 - 18:00 horas
Tera a Sexta-feira: 9:00 - 20:00 horas

As escavaes realizadas neste espao puseram a descoberto um troo bem conservado
de uma grande cloaca, cujo traado coincide com um importante eixo da cidade romana,
definido por uma rua com 7,5 metros de largura. Separando dois quarteires residenciais,
esta rua estava ladeada por prticos, que se dispunham ao longo das habitaes de
ambos os lados da rua.
No cimo da Rua Frei Caetano Brando e cruzamento com a Rua de S. Paulo, pode
observar-se um conjunto de pilares almofadados em granito que definiam o porticado
poente da rua e que testemunham o cruzamento sul das duas principais ruas de Bracara
Augus ta: o decumanus maximus (leste-oeste) e cardus maximus (sul-norte).
A cloaca est definida por dois muros paralelos e coberta por grandes lajes dispostas
horizontalmente; nalguns locais a estrutura atinge a altura de 1,60 metros, sendo visveis
ao longo das paredes bocas de outros esgotos que nela vinham desaguar.
Das runas descobertas, foram integradas no imvel a cloaca da poca de Augusto (sc. I) e vestgios de uma rua medieval (a
Rua Verde) que se sobreps ao tramo sul do antigo cardus maximus.

Escola Velha da S
Restos de uma domus datada dos meados do
sculo I, com ocupao at finais do sculo IV. No
actual edifcio da Junta de Freguesia da S.

Rua D. Afonso Henriques, 1 Braga

Em processo de musealizao.
Informaes atravs do Gabinete de Arqueologia
da Cmara Municipal de Braga

Na cave deste imvel observam-se as runas de
uma casa romana, que foi cortada a oeste pela cerca medieval; distingue-se, tambm, a face norte da referida muralha medieval.

Largo de S. Paulo
Marcao no pavimento do Largo de S. Paulo das
estruturas arqueolgicas romanas detectadas no
arranjo do largo.

Sob o pavimento desta praa, a menos de vinte
centmetros de profundidade jazem os vestgios de
uma insula cujos muros se encontram marcados
em pedra irregular, de cor cinzenta; esta ins ula
abria a sul para o decumanus maximus.
No lado Norte do Largo. a Igreja de Santiago foi
implantada no espao de uma das antigas ruas de
Bracara Augus ta; a orientao da igreja corresponde dos eixos da cidade romana; marca pois o limite sul desta Ins ula.

Domus de Santiago
No Claustro do Seminrio de Santiago encontram-se as runas de uma domus cujo peris tilo
rodeado de um prtico abria, a sul, para o decumanus maximus. Conservam-se o tanque
central do peris tilo e alguns fragmentos de mosaicos descobertos nas escavaes deste
claustro.

Largo de Santiago, Braga

Visitvel mediante marcao.
Mosaicos em exposio no Museu Pio XII

O prtico dava acesso a vrios compartimentos da casa; no centro da rea porticada, que
corresponde ao prprio claustro, foi encontrado o tanque revestido de mosaico, com
decorao de golfinhos. Os restantes compartimentos da casa, incluindo um hipocausto de
uma rea privada de banhos, encontram-se sob o actual edifcio do Seminrio.
Esta habitao foi construda na segunda metade do sculo I e sofreu uma remodelao
entre finais do sculo III / incios do IV, data qual podemos atribuir os mosaicos
encontrados nas escavaes.

S Catedral de Braga
Rua de Nossa Senhora do Leite Na parede exterior da cabeceira da S observa-se
uma inscrio deusa egpcia sis, que sem dvida integrava um altar existente no interior
do mercado romano.

Sob a S conservam-se as runas de um mercado romano, do Alto Imprio, posteriormente
adaptado a baslica paleo-crist que, na Alta Idade Mdia, foi o templo de evocao de
Santa Maria.
A Torre-Capela de Nossa Senhora da Glria assenta sobre a muralha do Baixo Imprio
(sculo III d.C.), que nesta zona delimitava a Norte a urbe romana.

Visitvel sob reserva.

Domus das Frigideiras do Cantinho
Restos de estruturas de uma domus romana
datada do Baixo Imprio. possvel a sua
completa visualizao de cima, atravs do vidro
que constitui o piso do caf.

Caf/Snack Bar Frigideiras do Cantinho
Largo S. Joo do Souto, 1 Braga

Horrio: O conjunto pode ser visitado dentro do
horrio de funcionamento normal do
estabelecimento.

As runas correspondem a um coredor de circulao, que se abre a poente atravs de uma porta a um amplo compartimento,
dando igualmente passagem a outros dois corredores, um dos quais definido por duas bases de coluna. Na parte nordeste do
corredor do corredor situa-se um compartimento aquecido por sistema de hipocausto com colunelos, o qual revela que esta
habitao dispunha de banhos privados, semelhana de muitas outras identificadas em Bracara Augus ta.
Estruturas que definem uma ala compartimentada, muito provavelmente pertencente a uma antiga domus de poca romana. Um
dos compartimentos escavados correspondia a um hipocausto do balnerio da casa.

Balnerio pr-romano da Estao
Constitui o nico vestgio de balnerio pr-romano conhecido at ao momento no territrio
de Braga.

Largo da Estao Braga
Horrio: Aberto permanentemente ao pblico

Descoberto aquando da construo da Estao de Caminhos de Ferro, no piso -1, de
acesso ao parque de estacionamento esto preservadas e musealizadas as runas de um
balnerio pr-romano semelhante a vrios outros existentes nesta regio do pas.










[hLLp://mdds.lmc-lp.pL/pL-1/slLlosarqueologlcos/ConLenLLlsL.aspx]

Museu de Cultura Castreja
O Solar da Ponte, situado em S. Salvador de Briteiros, um edifcio senhorial com alguns traos barrocos,
construdo entre os finais do sculo XVIII e o incio do XIX. Serviu de apoio s pesquisas arqueolgicas de
Martins Sarmento na Citnia e no Castro de Sabroso. Ficou na memria da histria da Arqueologia
portuguesa por, em 1877, ter sido o local onde foram recebidos participantes no I Congresso Arqueolgico
Nacional.
Integrado num complexo de construes agrcolas, com alpendre, curral, sequeiro, espigueiro com eira e
moinho, h muito que deixou de ser centro de actividade agrria, tendo passado por um processo de
abandono e degradao, que terminou quando, por altura do centenrio da morte de Francisco Martins
Sarmento (1999) a SMS promoveu o seu restauro exterior, com o objectivo de ali concretizar um sonho
antigo: a instalao de um museu monogrfico denominado Museu da Cultura Castreja, estreitamente
relacionado com a Citnia de Briteiros, o Castro de Sabroso e a figura do arquelogo Francisco Martins
Sarmento.
As principais preocupaes deste projecto prenderam-se com a necessidade de reintegrar no contexto os
materiais arqueolgicos da proveniente da Citnia de Briteiros e do Castro de Sabroso e com a inteno de
proceder reorganizao museolgica do Museu de Arqueologia instalado em Guimares, na sede da SMS.
A organizao museolgica aplicada no Museu de Cultura Castreja inspira-se na metodologia que Martins
Sarmento utilizou para agrupar as coleces que recolheu durante as suas escavaes, distribuindo-se pelos
seguintes mdulos temticos:
os elementos lticos decorados, ligados arquitectura habitacional, integrando objectos de grande
diversidade, muitos dos quais profusamente decorados, nomeadamente em motivos esculpidos;
a produo local, representada por objectos cermicas (entre os quais mscaras e diversas marcas de
oleiros) e em objectos metlicos (nomeadamente em bronze);
outras cermicas com marcas de proprietrio, correspondentes a um ncleo a destacar com informao
especfica;
as importaes, entre as quais se salientam objectos de vidro, nforas e objectos -cermicas em terra
sigillata;
os objectos de adorno, vesturio e tecelagem, que integram um ncleo de grande quantidade de
objectos a expor sequencialmente, segundo as suas funcionalidades e segundo a repartio sexual dos
elementos de vesturio e de adorno, com destaque para a actividade eminentemente feminina da
tecelagem;
a Pedra Formosa, o monumento mais representativa do Museu, proveniente de um balnerio castrejo e
que se transformou no ex-libris da Sociedade Martins Sarmento.
A par do esplio arqueolgico, o Museu de Cultura Castreja d particular destaque figura do arquelogo de
Briteiros, Francisco Martins Sarmento, cuja memria est presente ao longo da exposio atravs dos seus
textos e fotografias e dos objectos que lhe pertenceram.
O Museu de Cultura Castreja est aberto ao pblico desde finais de 2003.

[hLLp://www.csarmenLo.umlnho.pL/nephl_33.asp]

Museu Martins Sarmento
O Museu da Sociedade Martins Sarmento um dos mais antigos museus arqueolgicos portugueses. A sua primeira instalao
data de 1885 e o seu ncleo central foi constitudo com o esplio que pertenceu coleco particular de Francisco Martins
Sarmento, que o arquelogo doou instituio.
O Museu est instalado na sede da SMS. As suas seces arqueolgicas distribuem-se por dependncias do extinto Convento de
S. Domingos (escadaria de S. Domingos e claustro gtico, ao qual, em finais do sculo XIX, foi sobreposto um segundo piso para
funcionar como galeria do Museu). Mantendo, no essencial, a estrutura expositiva original, o Museu da SMS tambm, nos
tempos que correm, uma memria nica das concepes museolgicas da transio do sculo XIX para o sculo XX.
Os acervos do Museu distribuem-se por cinco seces:
Seco de epigrafia e escultura antiga (escadaria do antigo convento de S. Domingos, piso inferior do claustro e jardim).
Seco das indstrias pr e proto-histricas (galeria superior do claustro de S. Domingos).
Seco de numismtica, esfragstica e medalhstica (galeria superior do claustro S. Domingos, em parte em reserva).
Seco de etnografia moderna (actualmente em reserva).
Seco de arte moderna e contempornea (actualmente em reserva).
Por motivos de segurana, a Sociedade Martins Sarmento tem guardado, em cofre bancrio, um conjunto de peas,
nomeadamente objectos em ouro de grande valor patrimonial, que podem vir a constituir um dos principais centros de atraco
de um Museu renovado.
| Indstrias Pr e Proto-Histricas |
A seco das Indstrias Pr e Proto-Histricas do Museu da Sociedade Martins Sarmento
na galeria mandada construir para o efeito na dcada de 1880 na galeria sobreposta ao
claustro do antigo Convento de S. Domingos a expensas de Francisco Martins Sarmento.
O acesso zona de exposies faz-se atravs da escadaria do antigo convento.
O esplio exposto distingue-se pela variedade, quantidade e qualidade das peas
expostas, reunindo um patrimnio arqueolgico de caractersticas nicas, com particular
destaque para as suas coleces de artefactos produzidos pela cultura castreja, em boa
parte reunidos a partir das exploraes de Martins Sarmento no noroeste de Portugal ao
longo do ltimo quartel do sculo XIX.
Esta seco est organizada segundo a concepo da diviso do tempo histrico
dominante na passagem do sculo XIX para o sculo XX, constituindo um interessante
objecto de museolgico cuja memria importa preservar, conciliando-a com a
necessidade de modernizao e adaptao linguagem expositiva contempornea.
O circuito da visita inicia-se pelos materiais do perodo paleoltico, com inmeros
artefactos de pedra lascada e de pedra polida: pontas de seta, buris, percutores,
raspadores, facas, trituradores, machados, martelos, polidores, enxs, pesos de rede e
de tear, etc.
A coleco ltica do Museu tem mltiplas provenincias: dos arredores de Lisboa (Monsanto, Pao de Arcos, Casal do Monte),
concheiros de Muge, Picos Asturienses, etc.
Em seguida, passa-se para o esplio de bronze, composto por grande nmero de peas originrias de stios do Norte de Portugal
onde se incluem diversos machados lisos, de talo, de uma e de duas aletas, alabardas, pontas de lana, peas. O Museu possui
uma grande coleco de peas composta por moedas, fbulas, fivelas, placas de cinto, agulhas, anis, pinas, peas votivas,
alfinetes de toucado, campainhas, para alm de mltiplos fragmentos de difcil identificao. Os objectos de bronze mais
notveis so um enigmtico carro votivo e um espeto provenientes de Vilela, no concelho de Paredes
A coleco de instrumentos de ferro encontra-se no final do percurso,
sendo composta por sachos, um alvio, machados, pontas de lana,
chaves, pregos, das mais diversas provenincias. A par destas peas,
encontram-se algumas pequenas barras de chumbo provenientes da
Citnia de Briteiros.
A coleco de cermica muito vasta, especialmente no que se refere
a exemplares da cermica castreja e luso-romana, com destaque para
os vasos e fragmentos encontrados na Citnia de Briteiros e da Penha.
Entre o material exposto, incluem-se excelentes espcimes de cermica
de pasta fina, pintada e de terra sigillata. Existem tambm diversos
exemplares de telhas, de tijolos e de canalizaes romanas.
O Museu possui ainda um interessante conjunto peas de vidro
(fragmentos e objectos intactos).
Pertence a esta seco do Museu vaso de grande dimenses (Pithos), com quatro asas e fundo plano, proveniente da Penha e
recentemente restaurado, actualmente exposto no trio da sede da Sociedade Martins Sarmento.
| Escultura e Epigrafia |
As peas expostas na Seco de Epigrafia e Escultura Antiga do Museu da
Sociedade Martins Sarmento distribuem-se pela escadaria do antigo convento de
S. Domingos, pelo claustro e pelo jardim.
O seu esplio, que comeou a ser reunido no ltimo quartel do sculo XIX,
durante as prospeces arqueolgicas de Francisco Martins Sarmento,
composto por mais de uma centena e meia de peas, quase todas elas de
granito, integrando exemplares de estaturia, inscries honorficas,
monumentais, sepulcrais, aras votivas, aras anepgrafas, marcos milirios,
pedras de armas, elementos de estruturas arquitectnicas, peas de arte
ornamental, emblemas, objectos de uso industrial.
Nesta seco encontram-se os elementos mais emblemticos do acervo
arqueolgico da Sociedade Martins Sarmento: a Pedra Formosa, os dois
Guerreiros Lusitanos, os marcos milirios, as pedras com inscries da Citnia de
Briteiros.
| Tesouro |
A Sociedade Martins Sarmento possui, guardado em cofre bancrio, para alm de um significativo conjunto de moedas de ouro e
prata, algumas pedras preciosas, jias modernas, medalhas e condecoraes honorficas, um precioso conjunto de jias de ouro
arcaicas, da proto-histria do noroeste de Portugal, a saber:
um par de arrecadas encontradas em 1937 na Citnia de Briteiros;
o Tesouro de Gondeiro, adquirido por compra em 1929, composto por dois braceletes, uma aro e uma espiral;
o "Tesouro de Lebuo, doado em 1957 pela famlia de Ricardo Severo, que inclui dois torques, duas extremidades de
torques e uma bracelete;
uma pulseira, proveniente do "Tesouro de Monte da Saia, Barcelos, adquirida por compra em 1957.
O Museu possui ainda um a rplica em prata dourada da "Jia da Cantonha (pulseira encontrada na Penha, em Guimares),
cujo original pertence ao acervo do Museu Nacional de Arqueologia.

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Forte de LoveIhe


0IstrIto/Concelho/FreguesIa: 7Iana do Castelo/7Ila Nova de CerveIra/Lovelhe
Periodo: dade do Ferro, Fomano, dade |dIa e |oderno
0escrIo: ColIna de baIxa altItude localIzada na margem esquerda do FIo |ondego. CeologIcamente
um antIgo terrao fluvIal onde tem aparecIdo alguns seIxos talhados paleolitIcos.
A nascente da colIna passou uma antIga estrada romana da rede vIrIa secundrIa,
perceptivel, somente, no toponImo 8reIa.
A cerca de duas centenas de metros para nascente apareceu, no prIncipIo do sculo, uma
sepultura da dade do 8ronze, que conhecIda por QuInta da Agua 8ranca.
No decorrer do sculo a. C. a colIna foI ocupada por um povoado da dade do Ferro e que se
pode desIgnar por castro agricola, se atendermos tIpologIa do seu sIstema defensIvo.
No sculo d. C. efectuaramse as prImeIras construes romanas. A prImeIra ter sIdo
construida a partIr do sculo , para ser reformulada, posterIormente, no sculo .
As estruturas maIs monumentaIs, actualmente vIsiveIs, pertencem do baIxo ImprIo
que perdurou at ocupao Suevo7IsIgotIca. PosterIormente, sobre as ruinas da
romana, que tem pedras almofadadas e mosaIcos, foI construida, uma outra , de
tIpologIa semelhante anterIor, reutIlIzando alguns materIaIs exIstentes e cuja cronologIa a
coloca em plena Alta dade |dIa. A sua destruIo dever ser contempornea das prImeIras
Invases rabes.
So no sculo X7 que a colIna foI novamente ocupada com a a construo do Forte Lobelhe,
que ocorreu por volta de 1662. Tratase de uma tipIca fortaleza abaluartada construida
especIfIcamente para defender a passagem do rIo em apoIo do Forte de CerveIra no decurso
das Cuerras da Festaurao.
|eIo: Terrestre
ClassIfIcao: Em 7Ias de ClassIfIcao

FotografIas






[hLLp://www.lpa.mln-culLura.pL/]