A la luz de Aparecida

Vctor Manuel Fernndez Editorial Claretiana

Citas: DA (Documento de Aparecida. Brasil. 2010)

La pasin por extender el Reino de Dios

Motivacin 5. Proclamen que el Reino de los Cielos est cerca (Mt 10, 7)
Un misionero es alguien entusiasmado con el Reino de Dios, porque junto con Jess est su Reino. La tarea misionera est al servicio de ese Reino, porque yo no puedo amar a Jess y rechazar la obra que l quiere hacer en el mundo. Si amo a Jess amo tambin su proyecto y me entrego a l generosamente. En realidad, el Reino de Dios es lo primero que tiene que buscar un cristiano. As lo dice el Evangelio: Busquen ante todo el Reino de Dios y su justicia, y todo lo dems vendr solo (Mt 6, 33). Qu es el Reino? Es lo que surge cuando Jess reina en un lugar con su justicia, liberando de toda injusticia; cuando l reina con su amor, liberndonos de todo lo que nos separa; cuando l reina con su paz, liberndonos de aquello que nos perturba y entristece. Los misioneros no slo queremos que los dems conozcan a Jess. Tambin deseamos que este mundo sea transformado por la fuerza, la luz y la vida del Resucitado. Por es, buscamos su Reino. Los pobres de espritu ya poseen ese Reino: felices los pobres de espritu porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos (Mt 5,33). Tambin lo poseen los que practican la justicia hasta el punto de ser perseguidos por eso: Felices los que son perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos (Mt 5,10). Los que se hacen como nios, confiados y dciles, entran en l y son los ms grandes (Cf. Mt 2-4). Con la venida del Mesas comienza a inaugurarse el Reino, pero su realizacin perfecta ser slo cuando llegue al final de los tiempos, porque el mundo todava tiene que ser transformado por l. Esto nos ayuda a descubrir que no todas las promesas se cumplieron con la venida de Jess, y que

el Reino no lleg plenamente. Nosotros

creemos que en la persona de Jesucristo en Beln ya estaba el reino en su plenitud, porque en l todo era bien, justicia y verdad, pero el Reino todava tiene que liberar al mundo. Aunque Jess vino, y ha resucitado,

el mundo

sigue siendo imperfecto, corrupto, dbil y oscuro.

Los misioneros son esas personas que tienen el corazn dilatado, bien amplio, y nos les preocupa slo la conversin de un individuo. Desean que el Reino del Seor transfigure toda la tierra. Por eso nada de este mundo les resulta indiferente.

A veces sentimos que el centro de nuestra vida es slo la persona de Jess, nuestra amistad con l. Pero l tambin est al servicio del Reino, porque es el Reino de su Padre. l nos hace gustar un anticipo pero nos estimula a
buscar su crecimiento, hasta llegar hasta el final de los tiempos. Cuando prepara a sus Apstoles para salir a predicar, les ensea sobre todo a anunciar la llegada de ese Reino: Proclamen que el Reino de los Cielos est cerca (Mt 10, 7). Ese es el centro de la predicacin de los Apstoles, y entonces debera ser el centro de nuestra predicacin. El Reino es una realidad religiosa y comunitaria al mismo tiempo. El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia dice que, en definitiva, el Reino es la comunin con Dios y entre los seres humanos (CDSI, 49).

Nosotros hablamos mucho de la Iglesia y poco del Reino de Dios, pero olvidamos que la Iglesia no es el Reino, sino slo un germen y principio (LG, 5), y est completamente al servicio del Reino. La Iglesia siempre es
imperfecta, limitada, y siempre tiene que ser renovada y transformada para hacer ms presente el Reino de Dios. Por eso, en Aparecida se invita a la Iglesia a transformarse para ser ms misionera.

En este sentido, todas las actividades de las parroquias y todos los ministerios y servicios deberan ser misioneros y no quedarse encerrados en
grupos y reuniones con los que ya estn a dentro de la Iglesia. Porque sino, lo que suceder es que quiz mantendremos ese porcentaje de gente que va a Misa y que trabaja en la Parroquia, pero el mundo va a ir para otro lado y la cultura va a perder cada vez ms su marca catlica. La Iglesia necesita renovarse para un gran impulso misionero (DA, 548). Hoy estamos llamados a poner a la Iglesia en estado permanente de misin (DA, 551). Esta misin no ser transformadora, fervorosa y permanente si no se modifican las estructuras de las dicesis, parroquias, movimientos y de todas las instituciones catlicas para que sean real y efectivamente misioneras. Si nuestro amor a la Iglesia es autntico, tendremos deseos de renovarlo constantemente para la misin, porque

para

la Iglesia la causa misionera debe ser la primera (Redemptoris Missio, 86). Escuch decir al Cardenal Bergoglio que esto nos exige aceptar un santo desorden, una novedad que nos desconcierta y nos desestabiliza por todas partes. Cuando la predicacin llega a las periferias o a lugares donde no estaba presente, esa diversidad desafa, desestabiliza, produce novedades que no estaban previstas y pueden despertar temor. La

misin no es para la gente que se aferra a sus seguridades y costumbres. Por eso dice Aparecida que para entregarse a este desafo la Iglesia necesita una fuerte conmocin que le impida instalarse en

la comodidad, en el estancamiento y en la tibieza (DA, 362).

que cada comunidad se convierta en un poderoso centro de irradiacin de la vida en Cristo (DA, 362). Pero esa decisin debe impregnar todas las estructuras eclesiales y todos los planes pastorales ninguna comunidad debe excusarse de entrar decididamente, con todas sus fuerza, en los procesos constantes de renovacin misionera (DA, 365).
Necesitamos un nueva Pentecosts, de manera Es interesante advertir que esta renovacin de estructuras implica tambin la valenta de destruir todas las estructuras que no sirvan a la misin o alienten a un cristianismo cerrado, cmodo, individualista o intimista. Hay que

abandonar las estructuras caducas que ya no favorezcan la transmisin de la fe (DA, 365). Esto implica renunciar a una pastoral de mera conservacin (DA, 370), o
en espera pasiva en nuestros templos (DA, 548). Tambin cada uno tiene que destruir sus propias estructuras que lo limitan y lo detienen, porque la verdadera

la capacidad de someterlo todo al servicio de la instauracin del Reino de vida (DA, 366).
conservacin despierta Es cierto que el Reino exige, ante todo, una transformacin de las conciencias y de los corazones. Sin embargo, hay que decir, adems, que el Reino busca reflejarse transformando tambin las diversas estructuras de la sociedad. Esas estructuras ya no sern necesarias en el Reino celestial, porque slo quedar una fraternidad perfecta repleta de Dios, pero esta tierra no es el cielo. Aqu el Reino se instaura transformando las cosas de este mundo para que sirvan mejor al pueblo: en una justicia independiente y honesta, en una reforma permanente de la poltica y de las estructuras del Estado, en las organizaciones de lucha por la justicia, etc. El Padrenuestro podra decir: que venga un mundo de hermanos. Quizs esa frase nos gustara ms que decir venga tu Reino. Porque nosotros hablamos de la fraternidad, del amor, de la amistad, pero eso muchas veces son slo sentimientos pequeos que nos encierran en un mundo reducido de relaciones agradables. Jess propone ms que eso: quiere que pensemos en la humanidad entera que sufre por las injusticias, la desigualdad, la violencia. Nuestra sociedad y el mundo entero necesitan la venida del Reino, y nosotros estamos al servicio de esa venida con nuestra lucha fraterna, nuestro trabajo comunitario, nuestra

sensibilidad social.

Todo esto nos permite descubrir que el Reino es mucho ms importante de lo que nosotros pensamos y sentimos.

Un misionero es alguien que se ha apasionado por el Reino, porque no slo

ama a Jess. Tambin ama a esta tierra, tambin ama este mundo que Dios le ha regalado. Por eso, para ser misionero

necesitamos sanar toda actitud resentida con el mundo, pero tambin toda falsa
espiritualidad que nos encierra en cosas demasiado pequeas, ntimas, privadas. Hace falta pedirle al Espritu que rompa nuestras paredes cerradas y nos ample la mirada,

para enamorarnos del mundo y

transformarlo con la fuerza del Reino.

As lo expresa el Documento de Aparecida: EL PROYECTO DE JESS ES INSTAURAR EL REINO DE SU PADRE. POR ESO, PIDE A SUS DISCPULOS: PROCLAMEN QUE EST LLEGANDO EL R EINO DE LOS CIELOS ! (MT 10, 7). SE TRATA DEL REINO DE LA VIDA. PORQUE LA PROPUESTA DE JESUCRISTO A NUESTROS PUEBLOS, EL CONTENIDO FUNDAMENTAL DE ESTA MISIN , ES LA OFERTA DE UNA VIDA PLENA PARA TODOS (DA. 361).