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IL ETAIT UNE FOIS UN VIEUX COUPLE HEUREUX Mohamed Khair-Eddine BIOGRAPHIE : Ecrivain Marocain ,L Agounchich , lenfant terrible de la littrature

maghrbine dexpression franaise grce sa participation rcrative et rnovatrice de cette littrature , cette cole Souffles -1966 laquelle il a donn de nouvelles dimensions. N en 1941 Tafraout (Sud du Maroc ) dans une famille berbre sous la charge dun pre commerant .Il a fait ses tudes entre Agadir et Casablanca pour soccuper des affaires sociales suite au tremblement de terre dAgadir .Il a quitt son pays pour sinstaller en France ou il a travaill comme mineur .Parmi ses uvres : Agadir et Moi laigre .Sentant sa fin ,il revient au pays pour succomber Rabat en 1966.Ses uvres ont t interdites jusquen 2002 ; L UVRE :un roman engag , un rquisitoire implicite o il relate la situation sociale du Maroc cette poque *Les personnages : - Bouchaib :un vieux , cest le hros du roman ,il a beaucoup voyag au Maroc (nord) et en Europe la recherche dune vie aise mais en vain .Cest un personnage lettr et croyant Cest lAnflouss du village -Talouquit : une vieille ,aime et estime par les voisins .Elle sait lire et crire couramment larabe classique et surtout elle maitrisait la pharmacope de lpoque ce qui lui a permis de soigner les souffrants .

- Le Mokhazni et le Mokadem reprsentent lautorit. Ce dernier ex prisonnier pour avoir commerc dans le kif , mari une arabe quil a berberis -Hmad :personnage craint par les habitants . - L Imam :respectueux et homme de confiance ; -Le guide touristique : polyglotte, mari trois femmes laventurier SITUATION DE LA FEMME La figure fminine la plus dominante est la vieille. La femme de Bouchab. Une femme qui passe son temps fabriquer des tajines pour son vieux poux et qui doit sous-estimer heureuse dans toutes les situations et toutes les conditions : le bonheur est un apprentissage, un mode de vie et non un sentiment. Une obligation et non un choix. La femme lpoque nexiste pas . La strilit dun homme nest pas discutable. La femme ici, doit confirmer son bonheur mme si elle ne pourra jamais tre mre ou grand-mre. Pourtant, la strilit dune femme est une honte, une chose inexcusable. En effet, la socit ne pardonne jamais une femme infconde, qui doit remarier son mari et lui trouver une autre femme. Dieu dans ce sens aura dautres choses dire. Mohammed Khair-Eddine traite ici un problme socioculturel dune manire drisoire et met ainsi le bonheur de ce couple entre parenthses. Ce qui nous pousse en tant que lecteurs rels, poser la question : Y a- t- il vraiment un vieux couple heureux ? Noublions pas que lauteur na pas avanc le non de la vieille, qui sombre dans lanonymat. Dailleurs, Mohammed Khar Eddine dans un style dtour semble bien rpondre cette question L ARGENT DEVIENT REGLE DE JEU

Dans son roman : Il tait une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khar Eddine signale le changement que la socit a subi cause de lintervention europenne et amricaine. Les gens sont devenus avides dargent. Les principes et les valeurs humaines deviennent une mode archaque sans importance. Cela veut dire, que Mohammed Khar -Eddine a remarqu cette volution matrielle, qui pntrait nos foyers et bouleversait nos convictions. La foi des anciens na plus de place dans un monde o : Vendre sa culture, son histoire, son patrimoine pour largent. Aujourdhui les jeunes cherchent se vendre pour largent, pour se trouver lautre ct du rive. Le talent du sociologue qui cherche analyser les causes et les effets se voient dans les conversations interactionnelles entre le vieux et sa vieille, qui essayent dapprocher les phnomnes socioculturels, qui les inquitaient et qui ncessitaient une tude urgente. Quoique ces conversations semblent ordinaires elles sont lourdes au niveau smantique, surtout lorsquelles traitent les maux et les soucis Historiques ou lorsquelles sexpriment sur le conflit des gnrations, la crise de lidentit ou autres. CONFLIT DE GENERATION Un phnomne socioculturel vident qui distingue chaque poque et que Mohammed Khar -Eddine prend le temps dexposer et danalyser dans son roman : Il tait une fois un vieux couple heureux, est celui du conflit des gnrations. Dabord, il met laccent sur la solidarit qui nexiste plus mme entre les membres de la mme famille. Cette tendance de lindividualit gocentrique qui caractrise dsormais la socit marocaine. Cette envie de voler avec ses propres ailes, de partir, de vivre ailleurs, de senrichir loin du pouvoir

paternel, dimiter les europens, de trouver dautres manires dexister : Pour les anciens, les jeunes sont des ingrats. Pour les jeunes, ils ont le droit de changer leur situation au lieu de rester coller la terre qui ncessite un travail fou et rgulier. Les villageois trouvent que les jeunes ns en Europe sont encore pires : Ces enfants ns en Europe sont les pires qui soient, dit le vieux Bouchab. Ils ne respectent mme pas les morts. Jen ai vu une bande qui profanait les tombes. Ils ne parlent mme pas notre langue ? (p.59) En effet, il y a un grand problme de communication entre les gnrations. Les jeunes sont mal copris et mal vus par les anciens qui narrivent pas saisir leur pense, leurs transformations subites, leurs tentatives de se trouver dans un monde sans frontires o tout se complique et se croise. Mohammed Khar Eddine a bien indiqu ces mutations que les jeunes subissent sans arrt et qui modifient leur faon dagir et de voir les choses. Il anticipe dj sur le rle de la technologie et la place quelle va occuper dans la socit. CRISE DE L IDENTITE Mohammed Khar Eddine voque dans son uvre : Il tait une fois un vieux couple heureux, la crise de lidentit des jeunes marocains ns en Europe. Il semble que ces derniers sont perdus dans un monde qui leur est compltement tranger mais dont-il appartient par naissance. Draills, perdus, gars entre deux pays, deux origines, deux cultures, ils sont devenus des dlinquants, des voleurs, des trafiquants : ISOLEMENT DU MILIEU RURAL

Mohammed Khair-Eddine noublie pas de dvoiler la ralit du milieu rural. Derrire le village paisible et beau se cachent dautres ralits atroces. La vie difficile des villageois qui doivent subir seuls les malheurs des annes de scheresse. La pauvret attaque le village autrefois fascinant et prodigieux. Un milieu isol sans cole, sans route : Mme les vagabonds de jadis avaient dsert la rgion. Pour Mohammed Khar Eddine : LEtat doit procder des fourrages coteux. Mais lEtat est bien loin dici. Il ne nous entend pas et nous voit encore moins.

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