RESUMEN ROMA DE LA REPUBLICA A LAS INVASIONES: Misin de roma: transmitir la cultura griega en el occidente, el contacto empez el siglo XIII

con los etruscos y despus mas fuerte con Alejandro magno con el helenismo (literatura (Eneida y odisea) y filosofa) HUMANITAS: arquetipo de hombre comprometido con la sociedad y este ideal se forma con los ANTEPASADOS Mores Maiourum y la VIRTUS reemplaza al aret 753 a.c-> FUNDACIN DE ROMA ROMA MONRQUICA S.VIII VI a.c Pre urbana: S.VIII Y VII Italia es poblada por varios pueblos indoeuropeos (latinos) conviviendo con los no indoeuropeos. Los latinos forman el PRIMER SINECISMO (unin de aldeas): la liga Septimontium y despus una liga mayor llamada Monte Albanos. Urbana: S. VI Poco a poco se comenzaron a unir con otros pueblos (ej: sabinos). Esta unin de aldeas fue conquistada por los etruscos originando el SEGUNDO SINECISMO, formando la ciudad (unin de todos los montes), organizacin poltica (rey senado curias y adems magistrados), organizacin religiosa (Jpiter, Juno y minerva) y organizacin econmica (comercio con el lacio) GENS: familia ampliada, ASOCIACION DE FAMILIAS CON UN ANTEPASADO COMUN DIVINIZADO. Dentro de la gens haban diferentes familias, cada una de ellas implica campo-personas-casa-bienes muebles-esclavos-moneda. ES UNA ASOCIACION RELIGIOSA y son ms fuertes que los lazos por nacimiento. Fundamentos de la religin: 1. Culto a los antepasados 2. Alma ligada al cuerpo: hay que alimentarlo 3. Necesidad de sepultura: descanse en paz osino perturba a los vivos 4. Necesidad de alimento 5. Muertos son seres sagrados y convirtindose en los dioses del lugar (cuidan, protegen) 6. Sacrificio: derramar vino 7. Fuego sagrado: y las vestas: mujeres vrgenes que cuidan el fuego y el altar 8. Religin domestica: culto privado 9. Sacerdote: pater familia

LA FAMILIA-> principio constitutivo es la religin. 1. Matrimonio: acto religioso, es una INSITUCION SAGRADA. Etapas: - TRADITIO: abandona el antepasado - DEDUCTIO IN DOMUN: entrada a la casa y introducida al dios - CONFARREATIO: ofrecen el primer sacrificio, torta Es obligatorio casarse para que contine el culto porque el fin principal del hombre es la procreacin para que as se mantenga vivo el culto (tambin haba adopcin) 2. Parentesco: - Agnacin: culto - Cognacin: sangre 3. Propiedad: recinto sagrado por la proteccin de los dioses, es un recinto sagrado por lo que no se puede vender ni dividir, a cargo del pater familia. 4. Herencia: por parentesco de agnacin, recibido por el pariente ms cercano paterno 5. Adopcin: lo asocian al culto de la familia. 6. Pater familia: sacerdote y pontfice- juez administrador propietario auctoritas sobre hijos esposa y esclavos (hacer crecer) y transmitir esta funcin de generacin en generacin. 7. Mater familia: sometida al marido, ella dirige el hogar 8. Hijos: estn sometidos al padre hasta que asumen ser pater 9. Moral familiar: - Religio et pietas: rendir cultos a los antepasados - Castidad: impureza mancha el culto - Respeto mutuo: entre todos los de la familia - Obediencia: hijos y esposa al padre y todos a la familia - Amor: afecto entre parejas y familia si exista. 10. Clientela: incluir al esclavo al culto familiar. FORMACION DE LA CIUDAD: GENS -> CURIA (10) -> TRIBU (3) -> CIUDAD Civitas: elemento humano Ciudad: urbe, conformacin de elementos previos Curia: es la parte ms poltica de la familia Cada ciudad tiene un dios mtico (Rmulo) y la religin es el principio constitutivo. La ciudad se funda cuando se elige el lugar indicado por los dioses, hoyo, entierra tierra madre y ofrece sacrificio, hace altar y ofrece el fuego-> sitio inviolable

Caractersticas de la religin de la ciudad: 1. Culto al fundador: Rmulo y eneas 2. Dioses propios: pblicos y privados 3. Colegio de sacerdotes: sacerdotes eran los pater familia 4. Ritos y ceremonias: en las calles 5. Comidas sagradas: calles 6. Calendario: regido por las fiestas religiosas (primer da era la Kalendas) 7. Purificacin o lustracin: fiesta para limpiarse de las faltas. No poda asistir un extranjero. 8. Censo: contar a los ciudadanos y no queden fuera de la lustracin, encargado era el censor 9. Das fastos y nefastos: fastos: da que se permitan las fiestas y nefastos: dioses estaban enojados 10. Feciales: encargados de las relaciones internacionales 11. Doctrina: no hay, son prcticas religiosas 12. Anales: llevan registrado la memoria de la ciudad El estado estaba sometido a la religin! 13. Antepasados: sepultados en el territorio, el alma no abandona el cuerpo: velaban por la ciudad, cuidan. REPBLICA ROMANA: -REPUBLICA ROMANA PRIMITIVA (509 241) poca arcaica (509 390) fin monarqua hasta invasin de los galos No est claro como termino la monarqua pero dicen que el hijo del rey abuso de Lucrecia y ella se suicida y por lo tanto el rey deja el puesto, aboliendo la monarqua. El pueblo en ese tiempo se congregaba por las curias y estaban las asambleas que asistan los jefes de cada gens y esta asamblea representa a los patricios, por lo tanto el pueblo son los patricios. Rey Porsena comienza a expandirse a las colonias griegas y se toma el poder de tarquino (rey etrusco) y etruscos se debilitan Orgenes de la republica: Dicen que parti el 509. Fastos consulares: computo de cnsules Era capitolina: fijar un clavo por ao para llevar la cuenta de los aos Problemas institucionales: Los patricios inician esta revolucin ya que por mucho que tuvieran una cantidad de privilegios (derecho consuetudinario, auspicia (religioso),

connubium (matrimonio), tierras, monopolio), igualmente queran tomarse el poder llevando a la republica. Comenz una evolucin de las instituciones: Magistrados: reemplazan al rey, sin embargo los dos pretores ms importantes quedan con el cargo de cnsul (pueblo y militar llamados despus imperium) y el rey mismo es un magistrado ms rex sacrorum con cargos religiosos. Senado: rgano consultivo protagonizado por los patricios ms viejos y daban el imperium a los cnsules, tienen la soberana. Comicios: asambleas: - Curias: patricios - Centurias: ejercito CONFLICTO PATRICIO-PLEBEYO: Movilidad social dividida y haba alianzas. Existieron cnsules plebeyos, podan acceder a ciertas magistraturas. Cuando patricios queran monopolizar el poder, nadie prohiba el poder de los plebeyos porque no haba ninguna ley, pero los patricios hacan lo que queran con ellos. -Excluidos del ejrcito: plebs -Iban a la guerra porque tienen $, pero no eran parte del ejercito: conscripti o populus. Ellos se asocian a la plebe y cambiar la constitucin social de la plebe, quedando as: *Superior: conscripti son plebeyos con plata, aspiraciones politicas *Medio: campesino, aspiraciones econmicas *Inferior: plebe en general Estrategia es formar un contra estado plebeyo con huelgas. Origen poltico, militar y econmico. ETAPAS DEL CONFLICTO: 1. 494: Ejercito se va al monte sacro formando un contra-estado, es decir, privar a los patricios del ejercito y tributo y teniendo sus propios magistrados (dos tribunos militares (cnsules) y ediles y su asamblea), tambin tienen sus dioses y logran beneficios econmicos y tierras porque los patricios necesitaban que participaran del ejercito por conflictos externos. 2. 451: decenviros que van a escribir las leyes: Ley de las XII tablas: en los decenviros hay patricios y plebeyos. Es la primera codificacin legal de la republica con normas consuetudinarias, legislacin agraria, son laicas, restriccin lujo funerario. Despus de 6 aos se aprueba la ley canuleya (445) con aprobacin del matrimonio mixto, se aprueban leyes de los plebiscitos pero con aprobacin del senado y tribunos militares (conscripti)

tienen poder consular. Surgen dos nuevas magistraturas: censura-> adm recursos estatales y cuestura-> impuestos 3. 390: se da una anarqua de los tribunos consulares y Liciniae y Sextiae (tribunos de la plebe) quieren equilibrar el poder patricio plebeyo. ahora tienen acceso al consulado y el pretor ya no es ms cnsul y el edil pretor. 4. Ley Ogulnia: Accedan a ser sacerdotes, pontfices mximos, pero no rex sacronum 5. 287: Leyes hortensias, el plebiscito se aprueba ahora por los comicios tribus (asambleas) y no mas por el senado Relacin con los vecinos: Rey tarquino en la monarqua haba hecho alianzas con los vecinos pero luego que cae la monarqua, quedan como sospechosos con la liga latina y se enfrentan con los latinos en la Batalla Lago Regilo (496), triunfa roma y firman la paz Foedus Cassianum y se integran nuevamente a la liga y asegurando la alianza forman colonias latinas para defenderse en lugares estratgicos. Peligros para roma y la liga: pueblos clticos, Samnitas, Volscos, Hrnicos, Ecuos, Sabinos, Etruscos

Estado patricio plebeyo: 390 241: POLITICA INTERNA: con la invasin de los galos se producen muchas transformaciones: 1. Decadencia del patriciado: con avance de la plebe. Antecedentes: se ampla el territorio por necesidad de $ y tierras y plebeyos se aprovechan Causas: se disuelven muchas familias patricias, desaparicin antigua clientela, disolucin propiedad comunal, afirmacin propiedad privada -> decadencia del patriciado 2. Formacin de la NOBILITAS: nueva nobleza! , formacin por familias patricias disueltas con estrato superior plebeyos y luego se unen familias de antiguas magistraturas y finalmente entra el Homines Novi: hombres nuevos ($ o educacin) Nobilitas Plebe rustica Plebe urbana Libertos Esclavos Influencias extranjeras (moneda, religin).

Tierras: las grandes familias lo tienen -> privadas ->publicas: AGER PUBLICUS: administrada por senado y magistraturas. El senado son los nobilitas y ellos dan la tierra a los grandes propietarios formando los grandes latifundios. POLITICA EXTERNA: s. iv. Romanos son la 1 potencia de Italia, pero los galos por el norte y los pueblos montaoso griegos y campanos por el sur le estn molestando la expansin. Invasin de los GALOS en el 390, saquean roma y sta se defiende junto con sus alianzas. Se alianza con Cartago y resurgen ambiciones martimas. EXPANSION TERRITORIAL: 1. ANEXION DEL LACIO (343 338): roma a la cabeza de la liga, se anexiona con Campania, stos tienen problemas con los samnitas y piden ayuda a roma, dando origen a la PRIMERA GUERRA SAMNITA: guerra se complica y Campania se cambia de bando. latinos y Campania v/s romanos. Roma queda enemiga de la liga. Gana roma y disuelven la liga y roma queda a la cabeza. 2. ANEXION SAMNIO Y ETRURIA (338 295): roma empieza a expandirse y quiere formar conexiones hasta la magna Grecia. Roma defiende a sus aliados, se va a guerra de nuevo con los samnitas dando origen a la SEGUNDA GUERRA SAMNITA: roma toma su capital y forma una colonia. Roma quiere seguir expandindose por todos lados y por todas las ciudades dando origen a la TERCERA GUERRA SAMNITA: todos contra roma, se da la batalla de Sentium donde los samnitas se rinden y piden la paz!, etruscos quedan a cargo de roma y la zona de los galos es anexada a roma. 3. ANEXION MAGNA GRECIA: atacan Tarento y ellos piden ayuda a Pirro. Guerra de Pirro: es rey de un lugar de Grecia (1 vez que roma se enfrenta a ejrcito helenstico), pierde roma. Pirro se retira y roma avanza. 4. ANEXION DE SICILIA, CORCEGA Y CERDEA: PRIMERA GUERRA PUNICA (264 241): Sicilia en la magna Grecia, dentro de ella estn diferentes colonias (Siracusa, Messina, etc.). Messina est amenazada por los cartagineses (tratado con roma) y entonces ellos piden ayuda a roma y ellos aceptan porque Cartago no les da el poder econmico. Guerra dura 23 aos, ganan batallas, otras pierden y roma decide llevar la guerra en frica, pero fracasa y se repliega en Sicilia, derrotan a Cartago y piden la paz. Consecuencias: Cartago cede Sicilia, pago indemnizacin (quedan pobres), abre brecha ente roma y Cartago, carcter expansionista romano.

Porque es tan rpida la expansin de roma? Porque los hacen sus aliados e iban sumando y adems tenan gente suficiente para armar gran ejercito. REPUBLICA MEDIA (241 133) PERIODO ENTRE-GUERRAS (241 218): Roma anexa a su expansin la Galia, Juria, Crcega y Cerdea, con estas dos ltimas hace una ADMINISTRACION IMPERIALISTA. CARTAGO?... republica aristocrtica con senado (estructura del estado), comienza a levantarse anexndose con diferentes partes, colonias fenicias, y con su imperio colonial su situacin cultural relacionada con la helenizacin, y su situacin econmica era la agricultura y la aristocracia domina. PERIODO DE GRAN EXPANSION: SEGUNDA GUERRA PUNICA (218 202): cartagineses quedan resentidos, insaciabilidad romana por la indemnizacin y anexiones en el mediterrneo Objetivos de Cartago: quieren imperio territorial en Hispania dndole las bases a roma para que les diera espacio, borrar huella de tratados anteriores, frenan expansin romana al occidente. Cartago se empieza a expandir por Hispania, algunas colonias piden ayuda a roma y sta quiere parar la expansin cartaginesa por eso firma el Tratado del Ebro (226): Cartago por el sur, roma por el norte. En ese momento asume ANIBAL en Cartago y empieza a hacer expansin al interior de Hispania, quiere tomarse Sagunto pero tienen alianza con roma 219: ANIBAL SITIA SAGUNTO: roma le declara la guerra, Anbal sigue avanzando, quiere quebrar alianzas de roma pero no le resulta porque la romanizacin fue efectiva. En su avance por el territorio, ocurre la Batalla de Cannas 216: donde ganan los cartagineses, y se establece ah mientras roma va deteniendo el avance cartagins. Escipion el africano: pide llevar la guerra a frica, organiza todo desde Sicilia y Anbal vuelve y se enfrentan en la Batalla de Zama (202). 201: TRATADO DE PAZ: Cartago vuelve a su territorio original, otra indemnizacin. Consecuencias: Italia muchos destrozos, volver a surgir la economa agrcola, aumenta el poder del senado romano, ahora los magistrados tienen el poder de IMPERIUM, helenismo v/s nacionalismo romano, Cartago cede posesiones en Hispania, Anbal huye, Massinissa vigila fronteras de Cartago, roma-> gran potencia del mediterrneo. TERCERA GUERRA PUNICA (149 147): Escipion ataca Cartago, dejan la cagada OPRIMEN DELETE. Roma domina el mediterrneo occidental! , se forma la provincia de frica para roma.

CONQUISTA DEL MEDITERRANEO ORIENTAL-> en oriente estn los reinos helensticos, parten con macedonia. 1 GUERRA MACEDNICA: Filipo pacta con Anbal, pero roma se encarga de matar eso, se firma paz pero nada serio. 2 GUERRA MACEDNICA: flipo quiere Egipto, y Egipto pide ayuda a roma, y roma gana. 3 GUERRA MACEDNICA: Perses, hijo de Filipo, quiere unirse a roma (mula) y roma lo descubre y lo vence en la Batalla de Pidna. Macedonia bajo dominio romano, y queda como provincia. POLITICA INTERIOR: concentracin del poder: el senado concentra su poder por las conquistas, ex magistrados se incluyen al senado. Controlan muchas cosas, tienen prestigio y poder y potencial econmico de los clientes. Senado amo del estado!. Transformaciones de la ciudad: nobilitas transformacin y divisin. Desaparecen en la 2da guerra pnica la nobilitas conservadora. La nobilita que queda se une con el orden caballero. Las conquistas eran de grandes territorios, por lo que se dieron grandes latifundios, perdiendo el pequeo y medio campesino. Disminuyen los propietarios y disminuye el ejercito, desarrollo comercio y artesanado, el esclavo tiene gran desarrollo no tiene libertad. Acelerada evolucin econmica: agricultura de mercado, economa monetaria, capitalismo y decae lo militar! Helenismo romano: religin (sincretismo religioso), literatura, KOIN REPBLICA TARDA (133 27): Se cuestiona el sistema de gobierno, el territorio era muy extenso. 1 etapa: la expansin entro en crisis, no estaba la republica preparada para eso. REFORMA AGRARIA: el senado reparta o venda las tierras pblicas a las mismas personas siempre produciendo latifundios. Tiberio propone dividir las tierras pblicas y repartirlos a la clase media y reclutar as el ejrcito, elegido tribuno de la plebe, y se aprueba sin consentimiento del senado, senado se opone y fracasa. Cayo, hermano, propone 3 leyes para resurgir la reforma: 1. Ley frumentaria: precio mximo trigo. 2. Ley de la provincia de Asia: cobraban los caballeros. 3. Ley judiciaria: tribunos militares manejados por los caballeros no resulta nada. Consecuencias: oligarqua victoriosa, LUCHA ENTRE POPULARES Y OLIGARQUICOS.

REFORMA MILITAR: a los gobernadores le dan el titulo de Imperium (adems de a los magistrados), y comienzan a tomar fuerza. El senado le pone lmites. Mario es nombrado cnsul, del partido popular, quiere una guerra y le dan la guerra de frica (la asamblea, no el senado). Llega a numidia, hijos llaman a roma para ayuda. Mario recluta gente (antiguos propietarios) y aumenta el nmero de aos en el ejrcito, problema es que soldados no pelean por tierras, se apegan al general. Fracasa. REFORMA CIVICA: organizacin territorios conquistados (anexin simple al estado romano con ciudadana completa/ alianza latina, no son todos los derechos/ alianza itlica, independencia pero aportan tierras y ejrcito) entonces se da una situacin injusta, dando origen a la GUERRA SOCIAL: piden derecho de ciudadana romana por servicios, igualdad jurdica, acuan moneda, dos federaciones. Como triunfo roma? A los fieles les daban la ciudadana, para darles derechos a todos y sumar gente. 8 tribus. 2 etapa: conflicto optimate popular. Rey de Pontus, Mitrtades, est alcanzando a roma, Sila lo va a parar, triunfa y es nombrado DICTADOR. El quiere salvar la oligarqua. Para lograr esto quiere 1. Desembarazar la oligarqua de sus enemigos (exilio y muerte), 2. Reconstruir el senado (incorpora 300 nuevos senadores, impuestos independientes, controla a los gobernadores, comicios tributos (solo aprueban leyes, no las hacen) sin atribucin legislativa, ley judiciaria volvera al senado, restituyo el derecho de veto-> autoritas patrum) PIMER TRIUNVIRATO: CRASO POMPEYO CESAR En el 60 a.c forman un pacto privado las principales figuras de la poltica. Anarqua Republicana: Pompeyo le dan el titulo de dictador, y as poco a poco comienza a tomar poder. El quiere acercarse a lo que es una monarqua. JULIO CSAR-> por otro lado va a Hispania a crear una red de clientes, luego se va a la Galia (le dio mucha riqueza) donde le dan 5 aos ms en el poder (Edil Curul), luego pide 5 ms pero el senado se lo niega, el vuelve a Roma y Pompeyo huye. Guerra civil con Pompeyo, vence Cesar y es nombrado Cesar DICTADOR. Obra poltica: eleva el nmero de senadores a 900 (para dar acceso a otro grupos), funcin del senado se limita, el consulado pierde gran parte del poder, crea nuevas provincias, y poco a poco ir integrndolas, pagar bien al ejercito, desaparecen los mandatos especiales en las provincias y se fija el numero de legiones en 32. EL SIGLO DE AUGUSTO-> 44 al 14 a.c Parte con el asesinato de cesar. Desaparece el sistema republicano pero bajo la imagen de que se est restaurando.

Augusto-> sobrino de cesar, hereda gran parte de la herencia de cesar. Marco Antonio era el colaborador cercano de Cesar y se cree heredero de cesar. Disputa entre cesarianos (marco Antonio) y republicanos (augusto) SEGUNDO TRIUNVIRATO: AUGUSTO MARCO ANTONIO - LPIDO Adquieren los mximos poderes polticos y militares por 5 aos renovables por lo que son al final 10 aos. Se reparten las provincias, lo que quieren hacer es recuperar oriente que haban quedado en manos de los asesinos de Cesar: Bruto y Casio. Situacin se polariza entre augusto (occidente) y marco Antonio (oriente). Batalla de Accio (31): es una batalla naval, gana octaviano por tener un ejrcito unido mientras que marco Antonio era muy homogneo. Huye marco antontio a Egipto, se enfrentan en Alejandra y se suicida. Ahora con Egipto conquistado se cumple de verdad el Mare Nostrum. Muere Lpido. Poco a poco Augusto comenz a tomar mucho poder: cnsul, princeps, imperium maius augustus (poder mayor a cualquier magistrado), potestad tribunicia, pontfice mximo, pater patrial. Quiere restaurar las costumbres y moral romana siendo nombrado Curator Legum et Morum., luego nombrado Pater Patriae. Interior: conservacin del rgimen-> 1. Dueo del poder hasta su muerte (poder tribunicio, titulo de imperator, soberano pontificado), tambin la hacienda y el ejrcito. 2. Ir preparando su sucesin (adopta dos hijos (cayo y lucio) pero mueren, asique adopta a Tiberio, hijo de su esposa. Exterior: reforma militar y diplomacia-> ejrcito poderoso, conquista de fronteras naturales, sistema defensivo eficaz. Ejrcito profesional ms eficaz y fiel vinculado directamente al emperador. Todo esto reduciendo cantidad de efectivos. Todo esto para cubrir las fronteras disponiendo un ejrcito en cordn a lo largo de la frontera. Cultura: embellecimiento de la cuidad, Virgilio, Horacio. Etc. ALTO IMPERIO S.I y II. 3 dinastas (julio Claudia, flavia, antoninos) JULIO CLAUDIA 14 AL 68: aristocracia senatorial en el poder 1. TIBERIO (14 al 37): Poltica interior: fue fiel al programa de Augusto. Poder fuerte asociado al senado: 1.dicto leyes que sancionaban la prostitucin de las seoras. 2. Lucho contra la corrupcin. 3. prohibi el despilfarro en los banquetes. 4. busco sanar las finanzas Poltica exterior: defensa de las fronteras naturales, mantener la religin tradicional 2. CALGULA (37 al 41): Cambio y evolucin del programa de tiberio. Quiere llegar al absolutismo. Dos etapas

1. modelo de buen prncipe, muy querido 2. se vuelve loco, parece que despus de una enfermedad. Programa: base religiosa extrada del oriente, toma los ttulos de una sola vez, restaura templos, se casa con su hermana, introduce estatuas para divinizarse en vida, realiza grandes gastos, mucho rechazo del senado y ejercito. Fue asesinado. 3. CLAUDIO (41 al 54): nieto por adopcin de augusto. Tartamudo, lleno de vicios. Sigui la lnea de Augusto. Poltica interna: dio concesiones de ciudadana a provincias, administrador eficaz, distribuyo alimentos gratuitos a la plebe, defendi la religin romana tradicional Poltica exterior: conquista Britania y la convierte en provincia. 4. NERN (54 al 68): Cambio completo en el programa de gobierno: le da importancia al prefecto del pretorio. Personajes claves: Seneca y su madre Agipina. Dos etapas 1. colabora con el senado y la orden ecuestre 2. exilia a seneca y asesina a su madre. Comienza un gobierno tirnico Poltica interior: exaltacin de las artes, embellece la ciudad, juegos, espectculos. Importancia divina a su poder, poltica de despilfarro. Poltica exterior: conservar poltica expansionista, rebeliones con las provincias porque no estaban dispuestas a someterse a este despilfarro. Asumen 4 emperadores en un ao, queda la caga y muere la dinasta.

FLAVIA 69 AL 96: Oligarquas urbanas en el poder 1. VESPASIANO: Lo proclaman Lex Imperio Vespasiani-> todos los ttulos juntos de una sola vez, especie de monarqua. Quiere ir renovando hombres provenientes de las oligarquas y renovar tambin el senado para que participe gente de las provincias. 2. TITO: Hijo de Vespasiano, el senado le da todos los poderes, asocia al poder a su hermano Domiciano. 3. DOMICIANO: Tendencia ms absolutista (acapara consulados, pena de muerte en senadores), muy ligado a los dioses. Llamado Dominus et Deus (seor y dios), quiere dar a su poder carcter divino. Persecucin contra los judos. Conclusiones de la dinasta:

Social-> dignificar las ordenes ecuestres y senatoriales, incorporan hombres capaces en el senado, a la orden ecuestre le dan la posibilidad de acceder a cargos senatoriales, compromisos con la plebe, muchas OOPP. Econmico y fiscal-> recupera las tierras fiscales para los veteranos de guerra, buen financiamiento econmico. Militar-> reducir gastos en las fronteras, en tiempo de paz soldados contribuyen en obras pblicas, dominio sobre la Germania se consolida, se organiza el territorio entre el Rin y el Danubio, avances en el norte de Britania. Cultural-> construccin grandes obras arquitectnicas, auge literatura satrica, proceso de romanizacin.

ANTONINOS 96 AL 192: provinciales en el poder Fuentes: historia augusta annima, Dion Casio, Amiano Marcelino, Orosio, Numismtica (monedas), Epigrafa (escrituras de piedra), arqueologa. Caractersticas generales: fueron el puente de transicin del nuevo rgimen, toda la sucesin fue por adopcin, adoptaban militares fuertes ya que tenan posibilidad de elegir a los mejores y as adems evitar crisis sucesorias.

1. NERVA (96 al 98): Era senador, de una antigua familia senatorial nueva modalidad: senado se acepta como condicin indispensable para gobernar. Senado-> rgano consultivo 2. TRAJANO (98 al 117): Poltica interior: GRANDES CONSTRUCCIONES, incorporo provincias dndole la MXIMA EXPANSIN AL IMPERIO, persecucin al cristianismo, distribucin de los alimenta (prestamos del estado con inters bajo) para recaudar fondos para nios pobres -> humanitario, crea en el monotesmo, construccin nuevas vas, extensin de impuestos ante catstrofe, fiscalizacin de la adm de municipios (por los curatores). Poltica exterior: columna de trajano (155 escenas esculpidas de la historia de roma: gran fuente), conquistan zonas de oro y plata, nuevas provincias incorporadas por la campaa contra los partos. 3. ADRIANO (117 al 138): Tendencia monrquica, institucionaliz el consejo imperial y la cancillera, admira a Grecia, restaura Atenas, IDEA MUY UNIVERSALISTA-> llegar a la belleza artstica. 4. ANTONINO (138 al 161):

Gobierno de paz y prosperidad, poltica de conciliacin con el senado, ttulo de Pio (piadoso), exigi la Apoteosis de su padre Adriano, dio una posicin solida a los juristas-> recopilan normas jurdicas (Salvio Juliano) 5. MARCO AURELIO (161 al 180): Filosofo estoico-> defensa de los valores. Sigue la lnea de gobernar con el senado, su hermano Elio se encarga de la justicia, muere en las campaas con los brbaros-> 1 MOMENTO DE ALERTA ANTE LAS INVASIONES! 6. CMODO (180 al 192): Fue muy extra...no se destaca. Conclusiones de la dinasta: Poltica: Existi una ADMINISTRACION CENTRAL DETERMINADA Y NICA-> el emperador es el que dirige todo. Aunque tambin existen cargos senatoriales. El consejo imperial, el encargado de este consejo es el Prefecto del pretorio y a estos pertenecen los ab epistulis, a studiis y ab rationibus (cargos de oficina). Este consejo cada vez tiene ms poder que el senado. Divinizacin de los emperadores y posteriormente de sus esposas. Influencia del estoicismo es clave. Ejrcito: incremento de tropas mercenarias (vecinos aliados) Social y econmico: gran explandor urbanstico, presin fiscal, concentracin de las propiedades por grandes propietarios-> sistema de colonato (arriendo de las tierras a cambio de servicios y especies), desarrollo de industrias-> artesanos, mayor circulacin de monedas, comercio exterior. Las grandes dificultades son el transporte: se abrieron nuevas vas pero muy poco desarrollado. IDEA DE COSMOPOLITISMO: estoicismo, hombre es un ser social inmerso en un imperio universal. EVERGETISMO: hombres generosos, dan para las OOPP, humanizacin en el trato con el resto, va de la mano con el Derecho romano. Ciudades: cada uno se rega por su derecho local, pero comenzaron a romanizarse. Administracin por magistrados: Dunviros (cnsules de las ciudades, eran jueces, defensa de la ciudad), Ediles (limpieza, etc) y los Cuestores (comercio y finanzas). Tenan caja pblica (alimentada por ventas y multas). Tenan Patronos (defensores del municipio). Culto pblico y privado. Los Collegia (asociaciones privadas), afectadas las ciudades por el Evergetismo con construcciones, teniendo un modelo urbanstico. DINASTA DE LOS SEVEROS 133 AL 235: 1. PERTINAX: llega al poder por su propio esfuerzo muy extra 2. DIDIO JULIANO: no pudo dominar la situacin de revoluciones muy extra 3. SEPTIMIO SEVERO (193 al 211): Se dedica a REESTABLECER LA UNIDAD IMPERIAL (por la guerra civil), va a empezar a hacer una MONARQUA MILITAR: nombro legiones cerca

de Roma, nuevo consejo imperial, senadores fieles, nombra nuevo prefecto, confisca bienes de las oligarquas romanas (necesitaba plata), separacin res privata y patrimonium, senado quedo diezmado y perdi su poder, consejo imperial consolido su peso (se destaca Papiniano) y restituyo la memoria de cmodo (lo haban nombrado Damnatio Memorium) y se proclama hijo divino de marco Aurelio-> todo esto lo hizo para asociar su dinasta con los antoninos y formar una nueva dinasta. Imita a los antoninos. 4. MARCO AURELIO ANTONINO CARACALLA (211 al 217): Gran programa de construccin, Imitatio Alexandri, Constitutio Antoniniana 212-> le entrega la ciudadana a toda la poblacin libre, respeto a los dioses provinciales, sigue la importancia de los juristas. 5. HELIOGBALO (218 al 222) muy extra 6. SEVERO ALEJANDRO (222 al 235): Restaurar el equilibrio entre senadores y prncipes, modelo de buen prncipe, restauro los alimenta, se apoyo mucho en el consejo imperial (se destaca Ulpiano), le toco mucha presin de los barbaros en la frontera. 227-> la dinasta Sasnida que era persa reclaman los antiguos reinos de Daro y traen muchos problemas. Ellos tenan ideas expansionistas, era un ejrcito muy homogneo y unido, severo Alejandro es incapaz de mantener estable la situacin, asesinado y la historia entra en una Anarqua. Conclusin de la dinasta: Muchos gastos militares y de funcionarios, bases del poder: especie de monarqua militar apoyada por los caballeros y el consejo imperial, dndole un carcter semi divino a los emperadores. El senado fue perdiendo poder. Ejercito-> medio de promocin social y poltica y ascendan militarmente por los dotes que iban ganando. Economa y sociedad->aumento la presin fiscal por el gasto del ejrcito y se ampli el aparato burocrtico, los ms afectados fue la burguesa u oligarquas con la manifestacin de evergetismo que tenan que hacer, muchos quebraron y se fueron a las zonas rurales: RURARIZACIN. Religioso-> respetaban los cultos provinciales. Se acenta la romanizacin -> interacciones de diferentes culturas, momento culmine con la constitutio antoniniana. Interaccin: integracin de la aristocracia local y provincial, derecho romano y derecho local, sistema poltico imperial, economa global, mundo educativo, tecnologa, plataforma comunicacional, ejercito permanente, culto imperial, vida urbana.

CRISIS DEL SIGLO III-> Presin de los barbaros en la frontera, resquebrajamiento del poder (interior), protagonismo del ejercito en la frontera, presin fiscal, empeoramiento situacin econmica, poder imperial cada vez mas absolutista. 1 ETAPA-> 1. MAXIMINO EL TRACIO y emperadores senatoriales 235 al 238: Tiene que resolver problemas con los barbaros, para esto implementa ejercito y caballera y los financia con confiscacin de bienes a los cristianos pero sin persecuciones. Busca la unidad religiosa del imperio ya que se dan cuenta de la importancia que tiene para la unidad poltica (dios solar), tiene tensiones con el senado, decae por los usurpadores. 2. GORDIANO III 238 al 244: 12 aos, agudiza problemas con los barbaros, poltica de reunir tropas entre los germanos y los godos. 3. FILIPO EL RABE 244 al 249: ms problemas con los brbaros. 4. DECIO 249 al 251: Persecucin a los cristianos, muy pegado al paganismo, surgen las LAPSI: cristianos que tienen miedo a proclamar su fe y rinden el culto imperial. 5. TREBONIANO GALO 251 al 253 siguen las persecuciones.. 6. VALERIANO 253 al 260: le dan titulo de Augusto, asocia a su hijo al poder. Valeriano (oriente) y Galiento (occidente) 7. GALIENO 253 al 268: Se hace emperador de la Galia. Germanos presionan en la frontera: 1. Decreta la paz interna, suspende persecucin a los cristianos. 2. Hace reforma militar, pone legiones bajo el mando del rango ecuestre, pone jefes de caballera llamados Magister Equitum. 2 ETAPA-> 1. CLAUDIO II EL GTICO 268 al 270: Emperador de mbito militar, lucha con los godos, toma como mercenarios a los que pierden 2. AURELIANO 270 al 275: se destaca por BARBARIZAR el ejrcito, estatizacin de algunas asociaciones profesionales y quedan obligados a pagar el impuesto para el ejrcito. Recupera la unidad imperial. 3. Despus vienen mas emperadores que no se destacaron en nada.. demuestra que el imperio era muy grande.

SIGLO III: Administracin-> El ejercito se ha convertido en el elector del emperador diez imperii. Mayor acercamiento de la divinizacin del emperador en vida Dominus et deus. Senado: no tiene capacidad legislativa, las cumple el rango ecuestre. Militarizacin: todo va en servicio al ejercito (recaudar impuestos). El ejrcito se convierte en reunificador del ejrcito. Sociedad y economa-> Disminucin demogrfica, disminucin evergetismo, se estancan construcciones en las ciudades, debilitamiento econmico, comercio y artesanas disminuyen, tendencia a la autarqua, sociedad ligada a la tierra, crisis de esclavos. Religin-> Renacer los cultos locales, neoplatonismo-> emperador es el dios representado en la tierra, se difunden tendencias sincrticas-> maniquesmo. EL SURGIMIENTO DEL CRISTIANISMO Y EL IMPERIO ROMANO I. RELIGION HISTORICA: tiene una insercin en el espacio y tiempo. Espacio: siria romana, tiempo -6 o -4. II. CONTEXTO HISTRICO: Dos tendencias: Filorromana (favor de los romanos) y Zelotes (antirromana). La predicacin de Jess va a favor de un reino-> el de dios dando a entender que no es ni pro ni contra romano, ante el sanedrn se ve como un problema esto, creen que quiere hacerse rey y lo condenan. Persecucin a Pablo III. DOCTRINA DE JESS: Nace en el reinado de augusto. En la historia hebrea ya se hablaba de un mesas que iba a llegar. Dicen que dios gobierna el universo: -teocracia mediata: gobierna por sus caudillos -teocracia inmediata: Sal y David -esperanza escatolgica: viene un mesias a salvar la tierra. Jess predica su reino donde el rey es Cristo y su fundamento son los 10 mandamientos y la caridad es el amor de dios. Funda una iglesia: encarnacin del reino de dios, la parte visible de este reino y Pedro es el representante, la gracia de dios es la parte fundamental para pertenecer a l, a travs de los sacramentos. Pueblo: todos los cristianos y por lo tanto el imperio completo, tambin tiene que obedecer el emperador

PRIMEROS PROBLEMAS DEL CRISTIANISMO EN ROMA: 1. OPOSICION DEL SANEDRN: inician una persecucin. Los apstoles son encargados de difundir el dogma central que es la resurreccin de Cristo, hay que creerlo para ser cristiano. 2. HEBREOS O HELENISTAS?: hay que predicarlo a todos, llega a griegos y judos. 3. PERSECUCION DE HERODES AGRIPA: Santiago, jefe de la iglesia muere mrtir, nombran a Santiago el menor como obispo de Jerusaln. 4. PROBLEMAS ENTRE LA ANTIGUA Y NUEVA LEY: no podan practicar leyes antiguas mezcladas con las nuevas no los podan obligar. 5. PERSECUCION EN ROMA: persiguen como secta juda. Martirio de Pedro y pablo. 6. GUERRA SUDAICA: con el emperador tito, destruccin reino de Jerusaln, se rompe con la unin judeo-cristiana. IV. La expansin se profundiza en el siglo II y III, zona ms complicada es palestina. V. Persecuciones: se dan con Nern, Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Septimio Severo poco a poco cachan que se necesita unidad religiosa para que haya unidad imperial. Decio y Valeriano, Diocleciano-> destruccin de libros, cultos, mueren muchos mrtires VI. Organizacin: obedecen a los apstoles, colegio de ancianos se encargaban del culto, obispo es sucesor de los apstoles. Pedro es obispo de roma y tiene supremaca sobre los dems obispos (ensea, defiende, interpreta y explicita). Clero ordenes mayores (obispos, presbteros y diconos) y menores (subdiconos, acolito, exorcista). Solo sacerdotes y obispos pueden hacer misas. El papa es la cabeza de la iglesia, la eucarista es el centro del culto, en las catacumbas se celebraban las misas. VII. Defensa de la fe: literatura cristiana: - Padres apostlicos, escritos apcrifos, literatura apologtica, anti hertica, martirial - Escuelas teolgicas: Alejandra, Antioqua. VIII. Enemigos: judos, estado romano, paganismo, herejas. BAJO IMPERIO, imperio tardo-romano, antigedad tarda S. IV d.c: 1. DIOCLECIANO: Ejercito comprometido y permanente, quiere fortalecer el poder imperial a travs de una burocracia centralizada y unidad religiosa. Sistema-> TETRARQUA y as evitar la disgregacin del imperio. Le da a Maximiano el titulo de augusto. Nombra dos cesares: Galerio y Constancio.

Galerio + Diocleciano = ORIENTE Constancio + Maximiano = OCCIDENTE. Casaron a los cesares con sus hijas y los adoptan para consolidar el poder y as ellos dos pasan a ser augustos y quedan como csares: Severo y Maximino Daya. REFORMAS: - Administracin central: Equiparacin senado con caballeros, polica imperial (agentes in rebs), consejo imperial resuelve diferentes asuntos, vicario coordina las oficinas de cancillera, nuevos funcionarios de confianza (ministros). - Subdivisin de provincias: Aumentan cargos administrativos, provincias se agrupan en dicesis, funcionarios militares. - Ejercito: fraccionado en muchas unidades (limitanei y mviles), llaman a personas a combatir por el ejrcito. - Sistema fiscal: Lugatio Capitatio: se dividen las tierras de acuerdo a su tipo de plantacin, n detrabajadores. Ligados a la tierra ya que es base a lo que produce, el impuesto que paga. Vasallaje. - Poblacin urbana organizada en collegia - Reforma monetaria: nueva moneda de bronce - Poltica religiosa: fortalecer culto imperial, persecucin cristianos. 2. CONSTANTINO: reconocido como augusto. 313-> EDICTO DE MILN: se declara libertad de culto para los cristianos Licinio tambin augusto. Gobiernan los dos, nombran cesares a sus propios hijos, muere Licinio. Constantino nico emperador. Concepcin imperial: monarqua absoluta, nico emperador, proskinesis-> todo es sagrado Poltica religiosa: mantuvo cultos paganos (neoplatnicos) pero tambin amigo de grandes pensadores cristianos, reconstruye templos. Reconoce jurdicamente las comunidades cristianas, libera impuestos a los bienes cristianos, obispos son personajes importantes, manumisiones de esclavos. El 325-> CONCILIO DE NICEA: se condeno el arrianismo-> Cristo no es dios, dios. Cristo es creado por la voluntad divina, distinta naturaleza de su padre Administracin: dos conceptos: CENTRALIZACION Y FUNCIONARISMO-> para reforzar el poder del emperador. Se crea una nueva capital: Constantinopla (unin de dos estrechos). Centralizan las funciones de gobierno en una cancillera: magister otisiorum, comitatos-> comits

Sociedad y economa: diferencia entre los grandes terratenientes (potentiores) y la masa de campesinos (teniuores). Rango ecuestre absorbido por rango senatorial. Sigue estar ligado a la tierra por los impuestos, se hereda. Fronteras: Danubio y rin son las peores. Le dieron un pedazo de tierra a algunos barbaros a cambio de servicio militar, entraron unos godos y trajeron el arrianismo. Sucesin: muere Constantino, asumen sus tres hijos como augustos: Constantino II, Constancio II, Constante II. Constancio II queda solo en el poder y REUNIFICA EL IMPERIO, su dinasta termina con Juliano el Apostata pero trae de vuelta el paganismo DINASTA DE LOS VALENTINIANOS: VALENTINIANO I-> occidente VALENTE-> oriente Antecedentes: Problemas externos: problemas en la frontera (persas en oriente y godos en el Danubio). Problemas internos: decadencia de occidente (despoblacin, murallas, estancamiento econmico, conflicto religioso. Oriente (hereja arriana), barbarizacin del ejrcito. VALENTINIANO (occidente): revitalizacin al imperio, era necesario que estuviera aqu. Trato de reestructurar el sistema defensivo, reforzar murallas, nuevos fuertes, obligar servicio militar, pacificar la frontera del rin, barbarizacin del ejercito, mejor situacin capas sociales ms bajas, revitalizar vida en las ciudades, libertad de culto GRACIANO-> 379 al 383: Favor al cristianismo, deja entrar a los Godos-> trato en que los barbaros entran al servicio militar a cambio de aprovisionamiento. Romanos no cumplen-> GUERRA DE ADRIANPOLIS 378 : muere Valente, barbaros derrotan a los romanos. 1 etapa-> muere Valente y graciano, asume TEODOSIO, pero haban aclamado a Valentiniano II, lo ponen en la prefectura de Iliria. 2 etapa-> usurpador: Mximo, depone a Graciano y a valentiniano II. Teodosio depone a Mximo y asume el poder. 3 etapa-> reunifica Teodosio el imperio con Valentiniano. Muere valentiniano, queda Teodosio solo, nombra augusto a su hijo Arcadio. Eugenio otro usurpador. Muere Teodosio-> DIVISION DEFINITIVA DEL IMPERIO: Honorio y Arcadio. TEODOSIO Y EL CRISTIANISMO: EDICTO DE TESALNICA 380-> CRISTIANISMO SE CONSIDERA RELIGION OFICIAL DEL IMPERIO!!

Concilio en Constantinopla: se condena definitivamente al arrianismo, luchas contra las herejas. Concepcin imperial de la poca: imperio coincide con la iglesia, explicacin desde la fe de los acontecimientos polticos, alcanzar la felicidad con la doctrina eclesistica, reino de dios lleva a la salvacin, obispo Ambrosio de Miln-> propone una alianza entre emperador e iglesia-> ESTADO CRISTIANO. Emperador esta dentro de la iglesia, no encima. Esto se dio muy bien en occidente, en oriente no porque el emperador se ve como alguien sagrado. FIN DEL IMPERIO Y LAS INVASIONES: Muere Teodosio el grande, queda Arcadio en Oriente, estilicon en occidente (tambin con Rufino y Honorio), estilicon le toca frenar el ataque de los barbaros, como el de Alarico que era rey de los visigodos. Alarico ataca el norte de Italia, estilicon propone el traslado de la capital desde Miln a Ravena. Roma queda relegada. 408: atacan roma, 409 exigen el rescate, 410 saquean roma-> se salvan solo las iglesias (los saqueadores las respetaban). Le echan la culpa a los cristianos de toda esta situacin, diciendo que su dios no los protege. Ellos abandonan sus dioses. SAN AGUSTIN Y LA CIUDAD DE DIOS DEFIENDE A LOS CRISTIANOS DEL ATAQUE. Sntomas: 1. Oscurecimiento de emperadores: cada vez ms intiles. El ltimo capaz fue valentiniano III, despus de l vienen emperadores efmeros. 2. Papel preponderante de jefes militares: como Estilicon. Destaca Odoacro: era parte del ejrcito de Italia, depone a Rmulo augustulo ya que quera la tercera parte del territorio. Como era brbaro no se pudo nombrar augusto pero s se nombro Rex Gentium. Odoacro enva las insignias imperiales (lo que identifica al emperador) al emperador de oriente, TERMINANDO CON E IMPERIO DE OCCIDENTE. En oriente esta Zenon. 476-> CADA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE 451-> batalla de los campos catalunicos: barbaros y romanos vencen a los hunos 452->atila llega a roma, interviene el papa Len Magno 453->muere Atila 454->asesinato de Aecio 455-> asesinato de valentiniano III 455-476-> nueve emperadores efmeros 3. Agudizacin de los problemas relacionados con el funcionamiento de la maquinaria administrativa: usan impuestos para la presin fiscal. Existan muchos privilegios a los miembros de la corte que son heredables (mayor gasto pblico). Muchos barbaros estn en altos cargos militares o

administrativos, perdida de la autonoma de los municipios. Capas populares se empobrecen, hacen hereditaria su actividad (se heredaba el impuesto). Muchas revueltas de campesinos. Se consolida el absolutismo del poder imperial (desde Diocleciano). En oriente por mientras hay cierta estabilidad imperial gracias al apoyo de jefes barbaros al emperador (ejemplo: Teodorico el grande). Se gesta en esta poca un cdigo de leyes: cdigo Teodosiano. Continan las definiciones dogmaticas por nuevas herejas. LAS INVASIONES INVASION O ACOMODACIN?: Los problemas parten con Marco Aurelio y en la crisis del siglo III. Dejan entrara a los barbaros con un foedus o tratado y se convierte en pueblos federados y romanizados. Dos movimientos migratorios: vienen una por la pennsula Escandinavia hacia el mar negro, otra desde el corazn de Asia. Los hunos al encontrarse en el 376 se produce la batalla de Andrinpolis. 3 oleadas: germanos del este (godos, burgundios, etc.) desde el mar negro, germanos occidentales (francos, alemanes) es ms duradera, no germanos (lombardos, etc.) ETNOGENESIS-> estos pueblos se diferencian por su antepasado comn de origen, al combatir, permanece el antepasado del pueblo que vence y los otros lo respetan. Se mezclan pueblos barbaros con romanos de occidente formando los reinos romano-germanos -> reino franco por ejemplo.