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Bridges for Peace

Vol. # 771211S

Bridges for Peace Your Israel Connection


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REFUGIO

El Seor es Nuestro

Los Estudios de Israel

(Puentes para la Paz)

Diciembre 2011

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El Seor es Nuestro

REFUGIO
EN EStE Ao 2011, el mundo ha experimentado grandes dificultades en muchas esferas desde desastres naturales, guerras e inestabilidad financiera. Los lderes mundiales estn evidentemente confundidos por este tiempo de inestabilidad y caos alrededor del mundo. Los desastres naturales por s solos han sido devastadores.
En Nueva Zelanda, han experimentado terremotos; en Australia, inundaciones descritas como apocalpticas; en Sudfrica, ms inundaciones; en Estados Unidos, tornados ms poderosos de lo normal; y en Japn, un terremoto de nueve puntos y un consecuente tsunami, con rplicas todos los das. Ya que Puentes para la Paz es una organizacin internacional con oficinas en Canad, Estados Unidos, Reino Unido, Sudfrica, Australia, Nueva Zelanda y Japn, tuvimos la singular posicin de ver y experimentar todos esos eventos de primera mano. Mi esposo Tom y yo vivimos en Israel, pas que se encuentra en un vecindario muy peligroso. Este ao, el Medio Oriente ha sido sacudido por el caos, la guerra y disturbios en muchos lugares. Israel ha sentido esa presin desde todos los lados, incluyendo por parte de los palestinos cuando intentaron alcanzar su nacionalidad en las Naciones Unidas sin realizar negociaciones directas y sin reconocer el estado judo o abandonar el terrorismo.

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Devastacin
Actualmente, Irn y Siria, adems de los grupos terroristas Hizbol y Hams, amenazan con destruir a Israel. Como si eso no fuese suficiente, varias flotillas intentaron ganar acceso a la Franja de Gaza con mercanca sin coordinarlo con Israel. Turqua, un anterior amigo de Israel, ahora se ha tornado en su contra. La Primavera rabe fomenta mayor inestabilidad en la regin, dejando a los analistas israeles dando vueltas por los ms recientes cambios de gobierno, tratando de determinar cmo impactarn a Israel y su seguridad. Las naciones luchan financieramente, y varios gobiernos europeos estn al borde del colapso econmico. Vemos en nuestros televisores demostraciones violentas en Grecia, motines en Londres y protestas contra las instituciones financieras en Wall Street de Estados Unidos. Los lderes econmicos se rascan las cabezas en sus intentos por solucionar los problemas financieros del mundo. Mientras ocurre todo eso, los valores bblicos son cada da menos relevantes en la sociedad actual. Los caminos rectos de Dios parecen haberse torcido. Hay tantos ejemplos de eso que est difcil saber por dnde empezar. Pero no abandonamos los principios bblicos de la noche a la maana. Nos apartamos poco a poco durante varias dcadas, y ahora observamos los frutos. Considere el hecho de que en 1979, China limit la procreacin de hijos a uno slo por pareja. Como resultado, muchas parejas abortaban sus hijas para asegu-

rar que su nico descendiente fuese varn quien los pudiera sostener durante su edad avanzada. Hoy da, 32 aos despus, existen 30 40 millones ms hombres chinos que mujeres. Esos varones no tienen con quin casarse. El balance de Dios ha sido destruido por seguir soluciones humanas para controlar la superpoblacin. En Estados Unidos, hay dificultad con el sistema de Seguro Social para personas de edad avanzada. El hecho es que tenemos una poblacin de personas cada vez ms envejecida. La poblacin que naci despus de la Segunda Guerra Mundial est alcanzando la edad para retirarse, y los beneficios para esa poblacin estn en riesgo de ir a la bancarrota. Simplemente no hay suficientes personas de edad productiva para sostener a los que dependeran de ese sustento. Considere otro hecho. Desde 1973, sobre 53 millones de bebs han sido abortados en Estados Unidos. Eso es ms que la poblacin en cualquier estado, incluso ms que en California (37 millones). Representa ms que la suma de los dos prximos estados en tamao, Texas y Nueva York, con 25 millones y 19 millones respectivamente. Si Estados Unidos no hubiera legalizado el aborto, esas personas seran parte del grupo financieramente productivo. Su enfoque en el placer por encima de la crianza de hijos ha creado una sociedad desequilibrada. Nuestro mundo hoy da se caracteriza por toda clase de inmoralidad, anarqua y violencia. El apstol Pablo describe la

Nuestro mundo hoy da se caracteriza por toda clase de inmoralidad, anarqua y violencia S, vivimos tiempos muy sobrios.

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Atencin!
moralidad de los ltimos tiempos en 2 Timoteo captulo 3, una lista que llena cuatro versculos. No veo nada en esa lista que no se evidencie en estos tiempos. S, vivimos tiempos muy sobrios.

puesto de pie para escuchar Su voz y nos hemos preparado para obedecer Sus palabras? Este pasado octubre, durante la Fiesta de las Trompetas (tambin conocida como Rosh HaShan), el sonido del shofar, o cuerno de carnero, se escuchaba por todo Israel. Para m, era la voz de Dios llamando a Su pueblo para que preste atencin a Sus caminos. No podemos ser perezosos, ignorantes ni complacientes durante estos das tan graves. El tiempo de jugar ha terminado; es tiempo de sobriedad y de que limpiemos la somnolencia de nuestros ojos. Es tiempo de que nos pongamos de pie y saludemos a nuestro Rey y le pidamos nuestras rdenes. En el libro de Efesios, Pablo nos exhorta a vivir en la luz del Reino de Dios y sus caminos: Porque antes ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Seor; anden como hijos de luz. Porque el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad. Examinen qu es lo que agrada al Seor Por esta razn dice: Despierta, t que duermes, y levntate de entre los muertos, y te alumbrar Cristo. Por tanto, tengan cuidado cmo andan; no como insensatos sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. As pues, no sean necios, sino entiendan cul es la voluntad del Seor (Efesios 5:8-10, 14-17).

Prestemos Atencin!

Los cristianos no debemos caer en temor ni preocupacin debido a esos hechos. Pero tampoco debemos enterrar nuestras cabezas en la arena como la proverbial avestruz, pretendiendo que todo est bien. En Su discurso sobre el final de los tiempos (Mateo 24-25), Yesha (Jess) nos advirti que llegaran das muy difciles. Pero tambin nos dijo que no temiramos! Lea esos captulos de nuevo. Fjese que Yesha nos dijo cmo deberamos reaccionar en medio de esos tiempos difciles. Nos dijo que estuvisemos alertas, que fusemos fieles y prudentes, y que usramos nuestros talentos sabiamente mientras confibamos en l.

Yo creo que Dios est llamando a Sus verdaderos creyentes a una actitud de atencin. Como un buen sargento militar, nos llama con voz potente: Atencin! Pero cuntos nos hemos

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Durante la Fiesta de las trompetasel sonido del shofar se escuchaba por todo Israel. Era la voz de Dios llamando a Su pueblo para que preste atencin a Sus caminos.

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Creyente, es tiempo de que se despierte! Es tiempo de que preste atencin! Es tiempo para la accin.

Procuremos Su Direccin

En Puentes para la Paz de Jerusaln, adems de tener reuniones regulares de adoracin con nuestro personal, el liderato se rene una vez por semana para orar. Por hora y media, cada cual comparte alguna revelacin especial o entendimiento como resultado de su momento personal de lectura bblica y oracin, adems de pedir por necesidades especficas. Entonces nos unimos para buscar la voluntad de Dios en oracin. Esos son momentos muy valiosos para m. En muchas ocasiones hemos experimentado la unanimidad y el poder de Dios en intercesin por Israel y la Iglesia mundialmente.

Direccin
medio de ella, no ser sacudida; Dios la ayudar al romper el alba. Bramaron las naciones, se tambalearon los reinos; dio l Su voz, y la tierra se derriti. El SEOR de los ejrcitos est con nosotros; nuestro baluarte es el Dios de Jacob (vs. 5-7). En este Salmo, vemos un claro cuadro sobre los tiempos en que vivimos y nuestra constante necesidad del Seor. Algunos de los comentarios judos y cristianos que he ledo sobre este Salmo dicen que es un salmo proftico. En el comentario judo de Art Scroll, hay repetidas referencias a Gog y Magog y a los javlei mashaj (dolores de parto del Mesas) en conexin con este salmo. Reconocemos que vendrn muchas tribulaciones y sufrimientos a este mundo. Muchos actualmente sufren dificultades financieras, enfermedades o tribulaciones de distintas clases. Quizs usted asiente con su cabeza mientras lee esto. Ciertamente, vendrn guerras y el mundo ser sacudido. Pero Dios tambin estar con nosotros. Me siento animada cuando leo en el Salmo 46 que no slo habrn momentos difciles, sino que en tres ocasiones describe a Dios como nuestro refugio (vs. 1, 7, 11). En este estudio, quiero que estudiemos el concepto de refugio usando tres palabras hebreas a menudo traducidas a nuestras Biblias en espaol como refugio.

El Salmo 46 fue citado en estas reuniones varias veces durante el pasado ao. Cuando ocurri el terremoto en Japn, lemos: Dios es nuestro refugio y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos aunque la tierra sufra cambios, y aunque los montes se deslicen al fondo de los mares; aunque bramen y se agiten sus aguas, aunque tiemblen los montes con creciente enojo (vs. 1-3). Cuando las naciones irrumpieron en violentas demostraciones alrededor de Israel, lemos: Dios est en

Dios es nuestro refugio y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos aunque la tierra sufra cambios

El Seor es Nuestro Refugio

Majas - Un Lugar Seguro


El Salmo 46:1 dice: Dios es nuestro refugio La palabra hebrea usada aqu es majas ( ,)que significa un lugar para resguardarse de lluvia, tormenta o peligro. Cada palabra hebrea tiene una raz (o shoresh) de tres letras, y cuando las analizamos, a menudo podemos encontrar mucho ms sobre el significado de esa palabra. La raz jas ( )es un verbo que significa procurar un lugar de refugio y proteccin, adems de poner nuestra confianza en Dios. En casi toda ocasin que la Biblia usa majas, se refiriere a Dios como nuestro refugio. Vez tras vez, Dios es descrito como el lugar a donde podemos huir para obtener proteccin. l es nuestra proteccin. La Biblia nos anima a que pongamos nuestra confianza en l. En Dios descansan mi salvacin y mi gloria; la roca de mi fortaleza, mi refugio, est en Dios. Confen en l en todo tiempo, oh pueblo; derramen su corazn delante de l; Dios es nuestro refugio. (Sal. 62:7-8). Por otro lado, en casi todo lugar que encontramos la raz jas, hay una exhortacin para que nos refugiemos en Dios. Oh SEOR, Dios mo, en Ti me refugio [jas]; slvame de todo el que me persigue, y lbrame (Sal. 7:1). Protgeme, oh Dios, pues en Ti me refugio [jas] (Sal. 16:1). Lo primero que podemos aprender de este estudio es que existe un refugio para nuestros tiempos de tribulacin. Ese refugio es el Seor. La Biblia nos anima a que pongamos nuestra confianza en l. Como humanos, somos tentados a poner nuestra confianza en el gobierno, en las cuentas bancarias, en nuestra educacin, etc., pero nuestro nico sitio seguro est en el Seor Todopoderoso. La tierra puede temblar, las instituciones financieras pueden colapsar, la guerra nos puede amenazar, pero podemos refugiarnos en el Seor.

Miklat Un Lugar Preparado


En la Biblia, la palabra hebrea miklat ( )significa literalmente ciudad de refugio. Eran lugares seguros preparados para los que accidentalmente mataran a otro ser humano. Un miklat se prepara por adelantado para momentos de extrema dificultad. En tiempos modernos la palabra se usa para refugios contra bombas. De la misma manera en que las ciudades se preparaban en anticipacin a tiempos de dificultad, es necesario que Israel hoy da prepare refugios para sus ciudadanos. La ley requiere que cada nuevo apartamento se construya con un miklat. Los edificios ms viejos tienen un gran refugio para ser compartido por todos los residentes del edificio. Las ciudades preparan refugios en lugares pblicos para que los ciudadanos puedan correr a resguardarse en momentos de emergencia. Los hospitales tambin tienen lugares seguros. En nuestro apartamento, usamos nuestro miklat como oficina para Tom. Est construido de concreto armado, las ventanas estn cubiertas de un fuerte metal y tiene una gruesa puerta de hierro. En ciertas ocasiones durante los 22 aos en que hemos vivido en Israel, hemos escuchado las sirenas de emergencia y hemos tenido que correr al refugio para quedarnos all hasta que sonaran de nuevo, indicando que ya todo estaba seguro. Durante un reciente conflicto en Gaza, mientras entregbamos comestibles y otros productos de necesidad en una comunidad juda, tuvimos 15 segundos para correr, junto a cientos de israeles, hacia los refugios cuando las sirenas nos avisaron que un cohete vena en nuestra direccin. La segunda leccin que podemos aprender de la palabra hebrea refugio es que debemos estar preparados por adelantado con un lugar especfico para tiempos de dificultad o necesidad. No prepar el arca como refugio previo al diluvio. Jos prepar un almacn de alimento para el pueblo en anticipacin a siete aos de hambruna. Dios orden a los Hijos de Israel para que preparasen ciudades de refugio. En

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Mateo 25, Yesha habl sobre diez vrgenes invitadas a una boda. Cinco se prepararon con aceite adicional para sus lmparas, pero las otras cinco no. Es importante que estemos listos para cualquier eventualidad, espiritual y fsicamente. No es suficiente tener un miklat. Uno debe tenerlo abastecido para uso inmediato. Pero muchos usan sus refugios como lugares de almacenamiento. Cuando venga un momento de emergencia, no lo podrn usar porque estar lleno de cajas, cosas viejas y basura. Sin embargo, tampoco es suficiente que simplemente poseamos un refugio si no lo usamos en momentos de dificultad. Los que se tarden en llegar, o decidan no usarlo porque ignoran el aviso, la destruccin les podra alcanzar de manera sbita.

Misgav Un Lugar Elevado


Misgav ( )significa un lugar elevado, un refugio en las alturas o una fortaleza. Es seguro porque es alto e inaccesible. Un buen ejemplo de un misgav en la antigedad es Masada, que se elevaba sobre la planicie desrtica cerca del Mar Muerto como una impregnable fortaleza. Esa palabra tambin podra tener implicaciones estratgicas o militares. Segn la Nueva Biblia de los Hispanos (NBLA), podra ser traducida como altura expugnable (2 Sam. 22; Sal. 18:2) y baluarte (Sal. 144:2; Sal. 59:9,16,17; Sal. 62:2; Sal. 94:22), refugio (Sal. 62:6; Isa. 33:16) o fortaleza (Isa. 25:12). El SEOR es mi roca, mi baluarte y mi libertador; mi Dios, mi roca en quien me refugio; mi escudo y el poder de mi salvacin, mi altura inexpugnable [misgav] (Sal. 18:2). Pero el SEOR ha sido mi baluarte [misgav], y mi Dios la roca de mi refugio [majas] (Sal. 94:22). Es extremadamente importante tener una estrategia en tiempos de guerra, y la localizacin podra ser un factor decisivo durante cualquier conflicto. Adems, los soldados deben estar en continua comunicacin con sus lderes que planifican la estrategia. Deben estar listos para moverse a tierras ms elevadas o para retirarse a una fortaleza cuando sea necesario. Tambin deben estar listos a pelear. Nosotros tambin estamos involucrados en un conflicto. Es un conflicto espiritual que tiene ramificaciones en el mundo natural. Vemos la evidencia de esa lucha entre Dios y el mal por todos lados. Cun importante es que escuchemos la voz de nuestro Seor para que discernamos Sus estrategias y obedezcamos Sus rdenes.

Un Refugio para el Necesitado


En Puentes para la Paz creemos que Dios nos ha llamado durante este tiempo en la historia para que seamos parte de la estrategia divina en los ltimos das. Mientras lea todos los versos que contenan la palabra refugio, fui bendecida al ver dos referencias sobre cmo Dios es refugio para el afligido y desvalido. Del consejo del afligido ustedes se burlaran, pero el SEOR es su refugio (Sal. 14:6). Porque T has sido baluarte para el desvalido, baluarte para el necesitado en su angustia, refugio contra la tormenta, sombra contra el calor. Pues el aliento de los crueles es como turbin contra el muro (Isa. 25:4). Por la providencia de Dios, existimos en el mundo durante estos tiempos tormentosos. Fuimos escogidos para este momento en que Dios cumple Su palabra proftica. Somos privilegiados de estar entre los que Dios ha llamado para ministrar a las necesidades de los pobres y desvalidos en Israel. Muchos de ellos son nuevos inmigrantes a quienes Dios ha trado de regreso a su hogar durante recientes dcadas. Dios permite que voluntarios cristianos les provean un lugar de refugio. En Mateo 24, Yesha habla sobre esos tiempos. Dice: Quin es, pues, el siervo fiel y prudente a quien su seor puso sobre los de su casa para que les diera la comida a su tiempo? Dichoso aquel siervo a quien, cuando su seor venga, lo encuentre haciendo as (vs. 45-46). Entre otras cosas, Dios ha llamado a Puentes para la Paz para alimentar al pueblo de Israel, y hemos sido fieles en proveerles un lugar de refugio en su momento de necesidad especial. Hace unos aos, sentimos que el Seor nos indicaba que ayudaramos a Israel en tiempos de crisis. Luego de eso, abrimos un segundo centro de distribucin en Karmiel, a pocas millas de la frontera con el Lbano. Ya contamos con cerca de 500 toneladas de alimento almacenado para momentos de crisis. La ciudad de Karmiel nos ha invitado a participar en su planificacin

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Accin
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de emergencias. Claro est, cuidadosamente aseguramos que la comida sea usada poco a poco para que nada se nos dae.

Dios suena la trompeta, llamando a Su pueblo para que le preste atencin. No es mera prctica o marcha militar. Esto es en serio. Est usted listo para ser parte activa en Su equipo? Resumamos lo que hemos aprendido arriba. Primero, de majas: Tenemos que reconocer quin es nuestro refugio y confiar en l. Debemos constantemente mirar al Seor por Su direccin. l es nuestro refugio y debemos poner nuestra confianza total en l. Segundo, de miklat: Debemos prepararnos por adelantado con un lugar de refugio. Debemos prepararnos en lo natural, como hicieron los israelitas con sus ciudades de refugio. Debemos buscar en oracin que Dios nos diga cmo prepararnos. Conozco a personas que sintieron que deben sembrar huertos y envasar comida para tiempos de emergencia. Muchos se preparan financieramente, saldando sus deudas y ahorrando para futuras necesidades. Otros preparan refugios, particularmente en Israel, donde la guerra es una amenaza constante. Debemos buscar de Dios, nuestro refugio (majas), y confiar en l (jas), para que nos dirija en todos nuestros preparativos (miklat).

Tercero, de misgav: Es importante que tengamos una estrategia, un plan de guerra y una localizacin. Sabemos que estamos en medio de una batalla espiritual. Satans intenta destruir al pueblo judo. Debemos luchar contra el antisemitismo. Tambin ataca la moralidad de Su pueblo. Debemos estar listos para luchar contra el poder maligno con estrategias espirituales. Nuestra estrategia y nuestras armas deben ser del Seor, nuestro Comandante en Jefe, y usarlas segn l ordene. Le animo a que procure la voluntad del Seor en oracin. Acrquese a l. Es vital que tengamos una apropiada relacin con el Seor, quien es nuestro refugio. No ignoremos Su direccin. Ahora es el momento para poner nuestra confianza en l. Por Rev. Rebecca J. Brimmer Presidenta Internacional y CEO

NUEStRA NUEvA PoltICA:


Puentes para la Paz (Bridges for Peace) posee el derecho propietario de este material. Animamos a los pastores, maestros bblicos y lderes eclesisticos que utilicen estos artculos para predicar o ensear. Por este medio, extendemos nuestro permiso para hacer una cantidad limitada de copias con fin educativo. Sin embargo, cualquier otro propsito para reproducir o transmitir este material, incluyendo nueva publicacin, grabacin o distribucin a travs de un sistema de archivo o recuperacin de datos, requiere el expreso permiso de Bridges for Peace, International.

Salmo 46
Dios es nuestro refugio [majas] y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos aunque la tierra sufra cambios, y aunque los montes se deslicen al fondo de los mares; aunque bramen y se agiten sus aguas, aunque tiemblen los montes con creciente enojo. Selah Hay un ro cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios, las moradas santas del Altsimo. Dios est en medio de ella, no ser sacudida; Dios la ayudar al romper el alba. Bramaron las naciones, se tambalearon los reinos; dio l Su voz, y la tierra se derriti. El SEOR de los ejrcitos est con nosotros; nuestro baluarte [misgav] es el Dios de Jacob. Selah Vengan, contemplen las obras del SEOR, que ha hecho asolamientos en la tierra; que hace cesar las guerras hasta los confines de la tierra; quiebra el arco, parte la lanza, y quema los carros en el fuego. Estn quietos, y sepan que Yo soy Dios; exaltado ser entre las naciones, exaltado ser en la tierra. El SEOR de los ejrcitos est con nosotros; nuestro baluarte [misgav] es el Dios de Jacob. Selah

Traducido por: Teri S. Riddering Las citas bblicas son tomadas de Nueva Biblia de los Hispanos Copyright (c) 2005 by The Lockman Foundation Usadas con permiso. www.LBLA.com .

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