Los smbolos del cooperativismo:

Pino

Crculo

Smbolo Universal

Bandera

En los pases de habla hispana, todas las cooperativas lucen en sus frentes, en sus puertas, vidrieras y en sus productos, un smbolo igual a ste. Dos pinos unidos simbolizan la hermandad, la unin y la necesidad de un trabajo El verde oscuro de los pinos, es el producto de la fotosntesis que como conoces, constituye un proceso vital de la naturaleza. Los troncos de estos pinos se pierden dentro de un crculo sin mostrar sus races. El crculo es un antiguo smbolo que representa la continuidad de la vida, tambin el mundo que todo lo contiene y todo lo abarca. Su color oro da idea de sol como fuente de luz y de vida. Tambin diremos que el pino representa la perennidad, la perseverancia y la solidaridad, tres de los grandes pilares sobre los cuales se asienta el movimiento cooperativo. Perennidad-Perseverancia-Solidaridad El pino, en su afn constante por ascender, es idntico al ideal cooperativo que quiere alcanzar la altura sublime de la idea. Por su forma, los pinos representan tringulos issceles apuntando hacia el infinito.

ECUACIONES CUADRATICAS

Anteriormente trabajamos con ecuaciones lineales. Las ecuaciones lineales son ecuaciones polinmicas de grado uno. Ahora estudiaremos ecuaciones polinmicas de grado dos conocidas como ecuaciones cuadrticas. Definicin: Una ecuacin cuadrtica es una ecuacin de la forma ax2 + bx + c = 0 donde a, b, y , c son nmeros reales y a es un nmero diferente de cero. Ejemplos: x2 - 9 = 0; x2 - x - 12 = 0; 2x2 - 3x - 4 = 0 La condicin de que a es un nmero diferente de cero en la definicin asegura que exista el trmino x2 en la ecuacin. Existen varios mtodos para resolver las ecuaciones cuadrticas. El mtodo apropiado para resolver una ecuacin cuadrtica depende del tipo de ecuacin cuadrtica que se va a resolver. En este curso estudiaremos los siguientes mtodos: factorizacin, raz cuadrada, completando el cuadrado y la frmula cuadrtica.

Factorizacin: Para utilizar este mtodo la ecuacin cuadrtica debe estar igualada a cero. Luego expresar el lado de la ecuacin que no es cero como un producto de factores. Finalmente se iguala a cero cada factor y se despeja para la variable. Ejemplos para discusin en clase: factorizacin: 1) x2 - 4x = 0 2) x2 - 4x = 12 3) 12x2 - 17x + 6 = 0 Nota: No podemos resolver todas las ecuaciones cuadrticas por factorizacin porque este mtodo est limitado a coeficientes enteros. Por eso tenemos que conocer otros mtodos. Resuelve las siguientes ecuaciones por

Raz cuadrada: Este mtodo requiere el uso de la propiedad que se menciona a continuacin. Propiedad de la raz cuadrada: Para cualquier nmero real k, la ecuacin x2 = k es equivalente a :

Ejemplos para discusin en clase: Resuelve las siguientes ecuaciones por el mtodo de raz cuadrada: 1) x2 - 9 = 0 2) 2x2 - 1 = 0 3) (x - 3)2 = -8

Completando el cuadrado: Completar el cuadrado conlleva hallar el tercer trmino de un trinomio cuadrado perfecto cuando conocemos los primeros dos. Esto es, trinomios de la forma: x2 + bx + ? Regla para hallar el ltimo trmino de x2 + bx + ?: El ltimo trmino de un trinomio cuadrado perfecto ( con a = 1) es el cuadrado de la mitad del coeficiente del trmino del medio. Esto es; el trinomio cuadrado perfecto cuyos dos primeros trminos son x2 + bx es :

Al completar el cuadrado queremos una ecuacin equivalente que tenga un trinomio cuadrado perfecto a un lado. Para obtener la ecuacin equivalente el nmero que completa el cuadrado debe sumarse a ambos lados de la ecuacin. Ejemplos para discusin en clase: Resuelve las siguientes ecuaciones por el mtodo de completar el cuadrado: 1) x2 + 6x + 7 = 0 2) x2 10x + 5 = 0 3) 2x2 - 3x - 4 = 0

Frmula cuadrtica: La solucin de una ecuacin ax2 + bx + c con a diferente de cero est dada por la frmula cuadrtica:

La expresin:

conocida como el discriminante determina el nmero y el tipo de soluciones. La tabla a continuacin muestra la informacin del nmero de soluciones y el tipo de solucin de acuerdo con el valor del discriminante.

Valor de: Tipo de solucin positivo cero negativo dos soluciones reales una solucin real dos soluciones imaginarias

Ejemplos para discusin en clase: Resuelve las siguientes ecuaciones cuadrticas usando la frmula cuadrtica: 1) x2 + 8x + 6 = 0 2) 9x2 + 6x + 1 = 0 3) 5x2 - 4x + 1 = 0 Nota: Cualquier ecuacin cuadrtica puede resolverse utilizando la frmula cuadrtica. Prctica: Resuelve cada una de las siguientes ecuaciones: 1) x2 - x - 20 = 0 2) x - 8 = 0
2 2

(por factorizacin) (por raz cuadrada) (frmula cuadrtica)

3) x - 4x + 5 = 0 (completando el cuadrado) 4) 9x2 + 6x = 1

ECUACIONES CUADRATICAS

Anteriormente trabajamos con ecuaciones lineales. Las ecuaciones lineales son ecuaciones polinmicas de grado uno. Ahora estudiaremos ecuaciones polinmicas de grado dos conocidas como ecuaciones cuadrticas. Definicin: Una ecuacin cuadrtica es una ecuacin de la forma ax2 + bx + c = 0 donde a, b, y , c son nmeros reales y a es un nmero diferente de cero. Ejemplos: x2 - 9 = 0; x2 - x - 12 = 0; 2x2 - 3x - 4 = 0 La condicin de que a es un nmero diferente de cero en la definicin asegura que exista el trmino x2 en la ecuacin. Existen varios mtodos para resolver las ecuaciones cuadrticas. El mtodo apropiado para resolver una ecuacin cuadrtica depende del tipo de ecuacin cuadrtica que se va a resolver. En este curso estudiaremos los siguientes mtodos: factorizacin, raz cuadrada, completando el cuadrado y la frmula cuadrtica.

Factorizacin: Para utilizar este mtodo la ecuacin cuadrtica debe estar igualada a cero. Luego expresar el lado de la ecuacin que no es cero como un producto de factores. Finalmente se iguala a cero cada factor y se despeja para la variable. Ejemplos para discusin en clase: factorizacin: 1) x2 - 4x = 0 2) x2 - 4x = 12 3) 12x2 - 17x + 6 = 0 Nota: No podemos resolver todas las ecuaciones cuadrticas por factorizacin porque este mtodo est limitado a coeficientes enteros. Por eso tenemos que conocer otros mtodos. Resuelve las siguientes ecuaciones por

Raz cuadrada: Este mtodo requiere el uso de la propiedad que se menciona a continuacin. Propiedad de la raz cuadrada: Para cualquier nmero real k, la ecuacin x2 = k es equivalente a :

Ejemplos para discusin en clase: Resuelve las siguientes ecuaciones por el mtodo de raz cuadrada: 1) x2 - 9 = 0 2) 2x2 - 1 = 0 3) (x - 3)2 = -8

Completando el cuadrado: Completar el cuadrado conlleva hallar el tercer trmino de un trinomio cuadrado perfecto cuando conocemos los primeros dos. Esto es, trinomios de la forma: x2 + bx + ? Regla para hallar el ltimo trmino de x2 + bx + ?: El ltimo trmino de un trinomio cuadrado perfecto ( con a = 1) es el cuadrado de la mitad del coeficiente del trmino del medio. Esto es; el trinomio cuadrado perfecto cuyos dos primeros trminos son x2 + bx es :

Al completar el cuadrado queremos una ecuacin equivalente que tenga un trinomio cuadrado perfecto a un lado. Para obtener la ecuacin equivalente el nmero que completa el cuadrado debe sumarse a ambos lados de la ecuacin. Ejemplos para discusin en clase: Resuelve las siguientes ecuaciones por el mtodo de completar el cuadrado: 1) x2 + 6x + 7 = 0 2) x2 10x + 5 = 0

3) 2x2 - 3x - 4 = 0

Frmula cuadrtica: La solucin de una ecuacin ax2 + bx + c con a diferente de cero est dada por la frmula cuadrtica:

La expresin:

conocida como el discriminante determina el nmero y el tipo de soluciones. La tabla a continuacin muestra la informacin del nmero de soluciones y el tipo de solucin de acuerdo con el valor del discriminante.

Valor de: Tipo de solucin

positivo cero negativo

dos soluciones reales una solucin real dos soluciones imaginarias

Ejemplos para discusin en clase: Resuelve las siguientes ecuaciones cuadrticas usando la frmula cuadrtica: 1) x2 + 8x + 6 = 0 2) 9x2 + 6x + 1 = 0 3) 5x2 - 4x + 1 = 0 Nota: Cualquier ecuacin cuadrtica puede resolverse utilizando la frmula cuadrtica. Prctica: Resuelve cada una de las siguientes ecuaciones: 1) x2 - x - 20 = 0 (por factorizacin)

2) x2 - 8 = 0
2

(por raz cuadrada) (frmula cuadrtica)

3) x - 4x + 5 = 0 (completando el cuadrado) 4) 9x2 + 6x = 1

PARTES DE UN ENSAYO Un ensayo esta estructurado textualmente de la siguiente forma: La introduccin, que son los antecedentes sobre el tema a exponer, est redactado de tal forma que despierta el inters del lector e incluye el objetivo y las hiptesis. En esta parte se identifica el tema o la obra que se revisa, incluyendo las circunstancias inherentes de tiempo y lugar, en caso de ser relevantes. Para despus pasar directamente a la exposicin de la tesis, enunciando el juicio personal acerca del tema, mismo que puede contrastarse con referencias a contextos ms amplios. El cuerpo o desarrollo, que es la idea central, que se desarrolla con ayuda de ejemplos, material grfico o ideas propias, apoyadas en la metodologa empleada y los resultados presentados. La argumentacin, en la que se presenta un conjunto de criterios evaluativos, mismos que apoyan la tesis sustentada. En el desarrollo de los argumentos se pueden presentar subaspectos o subtemas, estructurados en un apartado del trabajo, presentando en cada uno de ellos criterios y evaluaciones, que ayudan al lector a conocer el objeto de estudio detalladamente y en forma ordenada. LOs argumentos se pueden enriquecer aportando evidencias que apoyen la tesis, que pueden ser, imgenes, citas, ejemplos, etc., con los que se puede probar el punto de vista que se asume en el trabajo. El sumario o resumen, es una descripcin breve que aporta al lector el contexto, sobre la forma en que se desarrolla el trabajo y las subunidades o subtemas del contenido. En esta parte no se presentan comentarios evaluativos o ideas que sugieran una tendencia o interpretacin. Debe ser concreto y comprensible, as como tan condensado como sea posible. La conclusin, que es un breve resumen en donde se destacan los puntos ms importantes, as como las consecuencias de los razonamientos.

En un ensayo de calidad se deben considerar las posibles contradicciones con otros autores u otros puntos de vista; tambin se considera la posibilidad de que algunos lectores estn en desacuerdo con las ideas expuestas por el ensayista. Por lo tanto deben tomarse en cuenta estas consideraciones buscando entender la razn de sus discrepancias y tener una respuesta para ellas, ya que no basta solo refutar las ideas contrarias, si no que es necesario considerar las objeciones y demostrar razonadamente que la tesis vertida tiene visos de factibilidad. Las partes componentes de un ensayo (Garza Mercado, Ario, "Manual de Tcnicas de Investigacin para Estudiantes de Ciencias Sociales", Ed. Trillas, pp. 67-68) son: Hiptesis. Es la suposicin de una cosa, sea posible o imposible de comprobar, para sacar de ella una consecuencia. Algunos autores la consideran como una generalizacin exploradora, basada en datos tan vagos o inadecuados, que la hacen a la sazn indemostrable, de una manera objetiva. Glosario. Es el catlogo de las palabras oscuras o desconocidas de un texto, acompaadas de una explicacin y/o definicin. Argumento. Razonamiento que se emplea para probar o demostrar algo o para deducir una verdad de otros conocida. Conclusin. Conocimiento o decisin a que se llega despus de pensar sobre una cosa o de tratarla. Comentario. Es lo que se dice o escribe comentando algo Tema. Es la cosa sobre la que se trata en una conversacin, discurso, escrito, etc. Segn Trejo Cazares, Carmen, en proceso nacional de dictaminacin, La Ciencia para Todos, Fondo de Cultura Econmica, 2000, s/p. Al revisar un ensayo sobre un libro, se pueden considerar las siguientes cuestiones: Existe una tesis que incluya el tema de estudio y el juicio de valor sobre la obra presentada ? Se incluye un sumario en el que se describe la manera en que se desarrolla el trabajo para facilitar ola comprensin del texto ? La cantidad de detalles es adecuada al desarrollo de la argumentacin ?

 Se incluyen de manera clara los criterios relevantes utilizados para la evaluacin de la obra ? Los juicios vertidos son lgicos y convincentes ? Se incluyen todos los temas importantes y existe un criterio para omitir los que no se consideran relevantes ? El ensayo aporta detalles y ejemplos relevantes e interesantes para informar al lector y captar su atencin ? Las referencias son adecuadas, inclusive para demostrar que un punto de vista opuesto tiene cabida y existen respuestas apropiadas a las discrepancias

SOCIALES

Quito, 16 nov (Andes).- El Ministerio de Cultura promueve una serie de actividades que buscan llevar eventos a la ciudadana, con el afn de reforzar la identidad y riqueza cultural del Ecuador. Erika Silva, ministra del ramo, convers con la Agencia Andes para contar lo realizado y sus proyecciones a futuro. - Cuando asumi el cargo, en qu estado encontr el ministerio de Cultura? -Prefiero no hablar sobre el pasado, sino de nuestros resultados. Por ejemplo, cuando yo llegu tenamos apenas el 9% ejecutado del presupuesto. A mediados de ao, ya ejecutamos ms del 50% y a fines de octubre tenemos ejecutado el 77% del presupuesto del Ministerio. Hemos mejorado la ejecucin pero nos falta mucho para cumplir con las metas trazadas. El presupuesto del Ministerio es de 15,9 millones de dlares. - Cmo avanza la organizacin del Sistema Nacional de Cultura (SNC)? - Para una organizacin idnea del SNC, necesitamos la Ley de Cultura. Sin embargo, avanzamos en dos hechos fundamentales: el traspaso del rea cultural del Banco Central a manos del Ministerio de Cultura que pas a la subsecretara de Gestin Cultural; asimismo, ejercemos la rectora sobre las orquestas sinfnicas del pas y estamos puliendo su trabajo con evaluaciones a nivel internacional. - Cules son los ejes principales que rigen al Ministerio de Cultura? - Trabajamos en torno a cuatro ejes: el primero es la descolonizacin; segundo, la garanta de los derechos culturales por parte de la ciudadana; tercero, promocin de emprendimientos culturales, y, finalmente, la nueva identidad contempornea. Estos ejes estn mediados adems por cuatro grandes lneas: la interculturalidad, la equidad integral, el posicionamiento internacional y el fortalecimiento de la institucionalidad cultural. - En cuanto al fortalecimiento internacional, cmo est posicionado Ecuador con respecto a los dems pases de la regin en el sector cultural?

-Ese ha sido uno de nuestros grandes avances en mi gestin. Hemos tenido una fuerte presencia en 22 pases y hemos llevado alrededor de 600 embajadores culturales entre abril de 2010 y julio de 2011. Asimismo, estuvimos en ocho ferias internacionales en Amrica Latina. Por ejemplo, en la Feria del Libro de Bogot, la presencia del Ecuador tuvo un alto impacto entre los sectores culturales de ese pas. Lo que buscamos ahora es incrementar nuestra presencia en otros sitios. - Al pensar en cultura, suele remitirse a eso a lo que accede la lite. Cmo beneficia la gestin del Ministerio de Cultura a la gente en su vida cotidiana? -Al garantizar el acceso de la ciudadana a sus derechos culturales, no solo proponemos programas sino que receptamos las propuestas culturales de la gente. Ya no hay ms esos fondos concursables que se entregaban de manera indiferenciada. Hoy, nos centramos en cinco lneas que permiten una distribucin mucho ms equitativa y ordenada de los recursos que se ponen al servicio de la ciudadana, incluyendo a los proyectos culturales de los migrantes. - Es por eso que este ao no se llam a los fondos concursables? -As como eran antes, no. Hemos llamado, sin embargo, a otros concursos respecto a temas como La hoguera brbara, la teleserie acerca de la vida del General Eloy Alfaro y otros concursos entre los que se cuenta el sistema de festivales en el que participaron.

Caras (pueblo)

Un mestizo caras figura en el cuadro de la poca colonial Espaol, amerindio y mestizo. El pueblo de los Caras vivi en la costa de Ecuador, en lo que hoy es la provincia de Manab, durante el primer milenio a, C. En el siglo X siguieron el curso del ro Esmeraldas hasta el valle andino donde ahora est la ciudad de Quito, derrotaron a los quitus y se establecieron all, mezclndose ambos pueblos. Los caras, quitus y sus vecinos, aliados bajo el mando de Hualcopo, fueron derrotados en las batallas de Tiocajas y Tixn en 1492, por un ejrcito de 40.000 hombres dirigido por Tpac Yupanqui, el hijo del Inca, y quedaron integrados en el imperio inca.1

En 1534 fueron conquistados por los espaoles. Sufrieron la exposicin a nuevas enfermedades infecciosas europeas, con un alto precio en vctimas mortales; adems, los conquistadores se casaron con sus mujeres, por lo que actualmente los descendientes son mayoritariamente mestizos. Su lenguaje se preserva en los nombres de lugares, como la ciudad de Caran.

laguna Introduccin
Localizada a 3 km al norte de Ibarra, la Laguna de Yaguarcocha es una de las ms grandes de la provincia de Imbabura en la zona norte de los Andes de Ecuador. A la provincia de Imbabura se le suele llamar con frecuencia la Provincia de los Lagos, debido a los muchos lagos que tiene. Entre los ms populares estn las Lagunas de Pin, las Lagunas de Mojanda: Caricocha, Huarmicocha y Yanacocha, la Laguna de San Pablo, la Laguna de Cuicocha y por supuesto, la Laguna de Yaguarcocha. Estas lagunas estn ubicadas en un valle entre dos grandes volcanes, el volcn Imbabura de 4.609 metros de altura y el volcn Cotacachi de 4.939 metros. Todas estas lagunas son buenos lugares para pescar y acampar. El lago de San Pablo es el mayor de todos; est rodeada por varias comunidades indgenas cuyos habitantes pescan, se baan y lavan sus ropas en sus aguas. Sin embargo, la Laguna de Yaguarcocha es la de mayor importancia histrica entre todas debido a que en sus orillas se produjo una sangrienta batalla entre el ejrcito inca liderado por Huayna Cpac y el pueblo indgena de los Caranquis. Esta batalla, que termin en la matanza masiva ms de 50.000 caranquis, segn reza la historia tradicional, tuvo lugar en 1.495. Debido a la gran cantidad de sangre vertida, y al hecho de que muchos de los cuerpos fueron lanzados a la laguna, el agua de sta se torn de color rojo y as permaneci durante varios das. De ah el nombre de la laguna Yaguarcocha que significa en quichua lago de sangre.

Atracciones
Tanto en la Laguna de Yaguarcocha como en sus alrededores se pueden realizar muchas actividades relacionadas con la naturaleza y con el agua. Tambin se puede participar de eventos culturales y explorar los impresionantes mercados artesanales del rea. A continuacin algunas actividades a destacar:

La Laguna de Yaguarcocha es una de las ms grandes de la provincia de Imbabura...

Atracciones en los Andes del Norte Consejos de viaje en los Andes Principales Destinos en Ecuador Porqu viajar a Ecuador?

1) Pesca: Muchos visitantes disfrutan atrapando su propio pescado para comerlo en las orillas de la Laguna de Yaguarcocha. De igual manera es posible disfrutar observando a los pescadores locales mientras realizan sus rutinas maaneras. 2) Visitar la pista de carreras: La Laguna de Yaguarcocha est bordeada por una pista de carreras de autos que es una de sus mayores atracciones, especialmente durante el mes de septiembre, cuando tienen lugar la mayora de las carreras, tanto nacionales como internacionales. Estas competencias coinciden, con toda intencin, con los festivales de Ibarra y sus alrededores, que se realizan en honor a las cosechas y al sol.

3) Festivales de Imbabura: Quienes visiten la Laguna de Yaguarcocha durante el mes de septiembre podrn participar en las celebraciones provinciales que se dan en muchos de los pequeos pueblos de Imbabura. Durante la primera quincena de septiembre tiene lugar la Fiesta de la Jora en Cotacachi, en la cual se bebe la chicha de jora, una bebida alcohlica que es consumida por muchos en homenaje al dios solar Inti (Sol). Durante todo el mes hay msica, bailes, comida y cultura andina tradicional en general en ciudades como Ibarra, Otavalo y Cotacachi. 4) Actividades acuticas: En la Laguna de Yaguarcocha es posible rentar botes y esques acuticos. Se puede pasar el da paseando por el lago y disfrutando de sus paisajes naturales. Situada entre montaas, esta laguna tiene aguas cristalinas; en sus orillas crece la totora, una planta endmica. Por tanto, ofrece excelentes posibilidades de hacer fotografas como complemento a los deportes acuticos. 5) Probar los platos tpicos de la regin: Luego de un da de pescar, cazar, remar o caminar en la Laguna de Yaguarcocha el visitante estar listo para hundir su tenedor en alguno de los platos tpicos de la provincia. Imbabura es reconocida por su carne colorada y su chicha de jora, una bebida tradicional hecha a base de maz amarillo fermentado llamado jora. Otras opciones atractivas incluyen el arrope de mora, o un espeso jugo hecho de moras, azcar y limn; helados de paila, o un helado tpico hecho de zumo de frutas y claras de huevos; empanadas de morocho fritas, o de harina de maz rellena de chancho y carne de res. 6) Visitar los mercados cercanos: Algunos de los mejores mercados artesanales de Ecuador y de Amrica del Sur estn cerca de la Laguna de Yaguarcocha. Otavalo se localiza a unos 20 kilmetros de Ibarra y cuenta con el mayor mercado de artesanas de Sudamrica; es mejor visitarlo los sbados, da de feria, aunque los artesanos exhiben sus trabajos todos los das. Cotacachi, otro pueblo cercano, queda a aproximadamente 8 kilmetros de Otavalo y es reconocido por sus productos hechos de cuero de altsima calidad.

Cmo llegar a Yaguarcocha?

Para llegar a la Laguna de Yaguarcocha desde Quito, recomendamos tomar un bus hacia la ciudad de Ibarra. Los buses salen muy seguidos desde la terminal de Carceln al norte de Quito. El viaje toma unas 3 horas y cuesta aproximadamente 3 dlares. No existe una estacin central de buses en Ibarra; las cooperativas de buses dejan a los pasajeros frente a sus respectivas oficinas principales, las cuales se encuentran diseminadas por la ciudad. Algunas de las cooperativas de buses de Ibarra que ofrecen servicio a Quito, a Otavalo y a Tulcn son: Supertaxis Los Lagos (Flores 924 y Snchez Cifuentes, Parque La Merced), Trans Andina (Chica Narvez) y Expreso Turismo (Moncayo, entre Flores y Vacas). Es fcil llegar a Yaguarcocha desde Ibarra. Los buses salen de cerca de Oviedo, en la esquina de Snchez Cifuentes, cada 15 minutos aproximadamente. El viaje cuesta 25 centavos. Tambin es posible caminar desde Ibarra hasta Yaguarcocha tomando el camino que queda va al Este desde Oviedo, cruzando el puente y siguiendo por la carretera Panamericana hasta llegar a la laguna. La Audiencia y Cancillera Real de Quito (1563-1822) fue el mximo Tribunal de justicia de la Corona espaola con jurisdiccin sobre los territorios de la Provincia o Presidencia de Quito, dentro del Virreinato del Per, que despus formaron parte del Virreinato de Nueva Granada. El antiguo Gobierno de Quito de Gonzalo Pizarro, haba ensanchado ya su territorio, hasta Cali y Popayn por el Norte; por el Sur hasta los desiertos de Piura; y por la cuenca del ro Amazonas, la exploracin de Gonzalo Pizarro, el descubrimiento y exploracin del ro Amazonas hasta el Atlntico por Francisco de Orellana, y las

fundaciones en Yaguarzongo y Bracamoros, como los descubrimientos del alto ro Maran y al ro Ucayali por Juan de Salinas y Loyola, dieron al antiguo Gobierno de Quito una extensin nueva en la cuenca del ro Amazonas. Por estas razones, el 4 de julio de 1560 los Quiteos pidieron al rey de Espaa la ereccin de una Audiencia en la Gobernacin de Quito. El rey Felipe II, en la ciudad de Guadalajara el 29 de agosto de 1563, dict una Real Cdula por el cual la Gobernacin de Quito de Gonzalo Pizarro es levantado a una Audiencia Real y se le seala lmites. Fue inaugurada el 18 de septiembre de 1564.

Supresin y restablecimiento
Por una Real Cdula del 27 de mayo de 1717, la Real Audiencia de Quito fue suprimida al tiempo del primer establecimiento del Virreinato de Nueva Granada. El 7 de febrero de 1720 fue restablecida al suprimirse el virreinato, quedando dependiente del Per hasta 1739 en que al ser restablecido el Virreinato de Nueva Granada, se integr a su jurisdiccin.1

[editar] Estructura y lmites

La Recopilacin de Leyes de Indias de 1680, en Ley X (Audiencia y Chancilleria Real de San Francisco del Quito) del Ttulo XV (De las Audiencias y Chancillerias Reales de las Indias) del Libro II, recoge los lmites y los funcionarios de esta Audiencia, provenientes de la Real Cdula de 1563:2
En la Ciudad de San Francisco del Quito, en el Per, resida otra nuestra Audiencia y Chancilleria Real, con un Presidente: quatro Oidores, que tambin sean Alcaldes de el Crimen: vn Fiscal: vn Alguazil mayor: vn Teniente de Gran Chanciller, y los dems Ministros y Oficiales necesarios: y tenga por distrito la Provincia de Quito, y por la Costa zia la parte de la Ciudad de los Reyes, hasta el Puerto de Payta, exclusiv: y por la tierra adentro, hasta Piura, Caxamarca, Chachapoyas, Moyobamba y Motilones, exclusiv, incluyendo zia la parte susodicha los Pueblos de Jaen, Valladolid, Loja, Zamora, Cuenca, la Zara y Guayaquil, con todos los dems Pueblos, que estuvieren en sus comarcas, y se poblaren: y zia la parte de los Pueblos de la Canela y Quixos, tenga los dichos Pueblos, con los dems, que se descubrieren: y por la Costa, zia Panam, hasta el Puerto de la Buenaventura, inclusiv: y la tierra adentro Pasto, Popayan, Cali, Buga, Chapanchica y Guarchicona: porque los dems lugares de la Governacion de Popayan, son de la Audiencia del Nuevo Reyno de Granada, con la qual, y con la Tierrafirme parte terminos por el Septentrion: y con la de los Reyes por el Mediodia, teniendo al Poniente la Mar del Sur, y al Levante Provincias aun no pacificas, ni descubiertas.

[editar] Libros desde el momento de Real Audiencia de Quito

Flora Huayaquilensis Se haba perdido por ms de 200 aos en los archivos en la Real Jardn Botnico de Madrid y en 1985 Dr. Eduardo Estrella encontr evidencia de Juan Jos Tafalla Navascus, en Amrica del Sur, territorio de la Audiencia de Quito y sus artculos no publicados y despus de tres aos de trabajo en los archivos publicado Flora Huayaquilensis.

Los folios estaban numerados y contena el misterioso FH iniciales y las de los dems que no corresponden a la flora de la Real Audiencia, y tena las iniciales FP An no estaba claro, pero no hubo pruebas suficientes para considerar que era la pista de algo importante y esto deja a la publicacin de la flora y Huayaquilensis despus de 200 aos, finalmente la publicacin del trabajo duro y dando el crdito a la expedicin de Juan Tafalla. Dr. Eduardo Estrella fund el Museo Nacional de Medicina del Ecuador, historia museo de la medicina en Quito.

La mayora de las iglesias de Quito se encuentras en el centro histrico. Hay varias iglesias en esta ciudad entre las cuales citamos las siguientes: La Catedral esta localizada en la Plaza de la Independencia y se la puede visitar desde 08h00 a 10h00 y de 14h00 a 16h00 de lunes a sbado. Iglesia de San Francisco esta localizada en la tradicional "Plaza de San Francisco". Es una de la ms famosas iglesias, pues fue la primera edificacin religiosa construida en Amrica, despus de la conquista espaola. El atrio se extiende a lo largo de la plaza, cediendo a un hermoso prtico cncavo en el ms bajo nivel y convexo en el ms alto. El altar principal contiene el original de la "Virgen de Quito" de Legarda. Esta escultura es nombrada porque es alada y en Europa o el resto de Amrica no se puede encontrar otra imagen as. Las horas de visita son de 09h00 a 11h00 y de 15h00 a 18h00 de lunes a sbado. Iglesia de Santo Domingo esta localizada en la Plaza de Santo Domingo. . Esta iglesia tiene pocos signos de su esplendor original, como por ejemplo el cielo morisco panelado en la nave principal y la Capilla de Nuestra Seora del Rosario a un costado. La imagen de la virgen fue un regalo de Carlos V de Espaa. Las horas de visita son de 15h00 a 17h00 de lunes a viernes El Sagrario esta localizado cerca a la catedral. "El Sagrario" fue originalmente la principal capilla de la Catedral para el culto del Santo Sacramento y ha sido mantenido para este servicio hasta estos das. Tiene hermosas columnas, las cuales ests cubiertas

con adornos y miniaturas de caras de ngeles. El estilo es tpico de Legarda. El horario de de visitas es de 08h00 a 11h00 y de 13h00 a 18h00. de lunes a sbado. La Compaa de Jess se encuentra cruzando la calle desde "El Sagrario". La Compaia de Jess es una de las ms ricas de Amrica. La extraordinaria fachada es una obra de encaje en piedra, el esplendor que viene a sus ojos cuando usted ingresa a la iglesia es inolvidable. El cielo arqueado y las paredes con hermosa ornamentacin morna, la perfecta armona y las riquezas en el altar principal reproducen las salomnicas columnas de la fachada. Horario de visitas de 09h30 a 11h00 y de 13h00 a 18h00. La Iglesia y Convento de San Diego fue construida por los padres franciscanos, la iglesia est casi formada por ornamentos, la obra de encaje es en estilo moruno y el altar mayor est lleno de hermosas miniaturas que son el reflejo del pasado esplendor. El claustro es sobrio. A lo largo de los corredores se encuentran pinturas del siglo XVII. Horario de visitas de 09h00 a 12h00 y de 15h00 a 18h00 de martes a domingo. Iglesia de San Agustn est localizada entre las calles Chile y Guayaquil. Esta iglesia fue terminada de construir en 1583 y remodelada despus de los daos causados por diferentes terremotos. En ambos lados del altar mayor existen gigantescas pinturas de la vida de San Agustn realizadas por Miguel de Santiago. Horas de visita de 09h00 a 13h00 y de 15h00 a 18h00. Santuario de Guapulo el cual se encuentra ms o menos a 2 Km. hacia abajo desde el Hotel Intercontinental Quito. Durante mayo la iglesia est abierta todo el da para los feligreses que visitan a Nuestra Seora de Guadalupe. Horas de visitas de 08h00 a 11h00 y de 15h00 a 18h00 de lunes a sbado.

Cantua
Principal La caja ronca El padre Almeida

Yo les voy hablar de una leyenda muy particular de nuestro pas la leyenda del indio Cantua. Esta es una leyenda que divierte mucho ala vez que atemoriza. En el libro "Leyendas del Ecuador" hallamos las dos versiones de la leyenda la verdadera

La version falsa consiste en: Cantua tenia una labor que habia sido asignada por los franciscano que era construir una Iglesia en Quito. Este acepto y puso como plazo seis meses, a cambio el recibia una gran cantidad de dinero. Aunque parecia una hazaa imposible lograr terminarla en seis mese, Cantua puso su maximo esfuerzo y empeo en terminarla, reunio un equipo de indigenas y se propuso terminarla. Sin embargo la edificacion no avanzaba como el la esperaba. Cantua decide vender su alma al diablo a cambio de que terminara la construccion lo mas rpido posible. Cantua ya se vio perdido debido a que vio que los diablillos

avanzaban de una manera insuperable, fue aqui cuando al indio Cantua se le ocurrio una idea y se escabullo en la Edificacion sin ser visto y cogio la ultima piedra y escribio: "Quin ponga esta ultima piedra en su lugar reconocera que Dios es ms grande que el". El diablo al ver esto huyo y Cantua se salv. La verdadera historia trata de Cantua era solamente un guagua de noble linaje, cuando Rumiahui quem la ciudad. Olvidado por sus mayores en la histeria colectiva ante el inminente arribo de las huestes espaolas, Cantua qued atrapado en las llamas que consuman al Quito incaico. La suerte quiso que, pese a estar horriblemente quemado y grotescamente deformado, el muchacho sobreviva. De l se apiad uno de los conquistadores llamado Hernn Surez, que lo hizo parte de su servicio, lo cristianiz y, segn dicen, lo trat casi como a propio hijo. Pasaron los aos y don Hernn, buen conquistador pero mal administrador, cay en la desgracia. Aquejado por las deudas, no atinaba cmo resolver sus problemas cada vez ms acuciantes. Estando a punto de tener que vender casa y solar, Cantua se le acerc ofrecindole solucionar sus problemas, ponindole una sola condicin: que haga ciertas modificaciones en el subsuelo de la casa.La suerte del hombre cambi de la noche a la maana, sus finanzas se pusieron a tal punto que llegaron a estar ms all que en sus mejores das. Pero no hay riqueza que pueda evitar lo inevitable: con los aos a cuestas, al ya viejo guerrero le sobrevino la muerte. Cantua fue declarado su nico heredero y como tal sigui gozando de gran fortuna.Eran enormes las contribuciones que el indgena realizaba a los franciscanos para la construccin de su convento e iglesia. Los religiosos y autoridades, al no comprender el origen de tan grandes y piadosas ofrendas, resolvieron interrogarlo. Tantas veces acudieron a Cantua con sus inoportunas preguntas que ste resolvi zafarse de ellos de una vez por todas. El indgena confes ante los estupefactos curas que haba hecho un pacto con el demonio y que ste, a cambio de su alma, le procuraba todo el dinero que le pidiese. Algunos religiosos compasivos intentaron el exorcismo contra el demonio y la persuasin con Cantua para que devuelva lo recibido y rompa el trato. Ante las continuas negativas, los extranjeros empezaron a verlo con una mezcla de miedo y misericordia.

Ecuador
La Asamblea Constituyente debate si constitucionalmente reconoce o no al Estado ecuatoriano como plurinacional. La Constitucin de 1998 dio un paso adelante en este mbito: oficializ al Ecuador como pluricultural y multitnico, pero no ms. Reconocimiento incompleto, pues, aceptar la existencia de varias culturas obliga preguntarse y responder cmo y de dnde surgen. La respuesta no es otra que de la existencia de diversos grupos nacionales. La sociedad ecuatoriana ha recorrido un largo camino para establecerse como se presenta en la actualidad; los primigenios habitantes se remontan a miles de aos atrs, que organizados en tribus y confederaciones vivan distanciados, salvo por el escaso comercio practicado, que poco a poco produjo su convivencia e interrelacin. La posterior presencia de los Incas introdujo cambios: unos pueblos fueron sometidos a la fuerza y otros colaboraron con los ocupantes, en todo caso, la configuracin social vari en funcin de los nuevos cnones establecidos. Durante el incario se transform la vida de los pueblos originarios, hasta que se produjo la invasin espaola. Con esta se oper un traumtico proceso de transformacin: pueblos sometidos a una brbara explotacin,

a una nueva cultura que buscaba poner fin a la desarrollada por los indgenas, y, un forzamiento al mestizaje. De esta fusin sali un producto peculiar, que a lo largo de los aos fue denotando particularidades especiales que lo volvieron distinto del espaol y del indgena. Fruto de todo ese proceso surgi la nacin ecuatoriana, el pueblo blancomestizo como tambin se la califica. Mas, los pueblos indgenas resistieron aquel proceso, lucharon y trabajaron por preservar su idioma, sus costumbres, su cosmovisin (concepcin respecto del mundo) al punto de conformarse como nacionalidades. El marxismo establece que la constitucin de las naciones y nacionalidades va de la mano del desarrollo y afirmacin del capitalismo como sistema imperante, y eso explica que las nacionalidades indgenas del Ecuador, existiendo como grupos humanos desde hace muchos aos, hayan llegado a esa condicin (de nacionalidades) en estos aos.