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EQUITACION ALTERNATIVA Segunda entrega por Alejandro J.G.

Hernndez

ARGUMENTOS Ignorancia-miedo-violencia Es fcil comprobar que habitualmente nos evitamos el esfuerzo y el trabajo que demandan la razn y el conocimiento, y como consecuencia de una serie muy elemental, procedemos segn el orden impuesto por la ignorancia, a la que sigue como lgica consecuencia, el miedo y como correlato inevitable, la violencia. Como no sabemos, desconfiamos y tenemos miedo, y luego actuamos tratndonos de imponer por la fuerza. Sin embargo, podra ser que, aproximndonos a la naturaleza del caballo de acuerdo con nuestra propia naturaleza caracterizada por la racionalidad, diramos en la clave para encontrar el vnculo, la relacin, que nos una al caballo. El caballo es un animal herbvoro, de presa, que vive en manadas dirigidas por un lder (probablemente el ms experimentado y no el ms agresivo) con un programa gentico bastante elemental: subsistir pastando en las mejores pasturas que pueda encontrar, procrear y escapar lo ms rpidamente posible de los depredadores. Lo desconocido para el caballo es una amenaza. Ante lo desconocido el caballo no ataca, huye y no lo piensa dos veces. En principio pues, para el caballo somos una amenaza, irrumpimos en su escenario y por si no fuera suficiente, ostentamos la imagen de un depredador (nuestra mirada, nuestra actitud...) As que su respuesta instintiva y correcta es ponerse lo ms lejos posible de nosotros. Somos nosotros pues los responsables primeros de la actitud de desconfianza del caballo y en tal sentido seramos los primeros obligados en cambiar las cosas para que esta sospecha caiga desestimada por el caballo: que l cambie su parecer y acabe sopesando la posibilidad de que seamos buena gente. En este sentido de nada sirve que uno est convencido de tal cosa, el caballo no acepta nuestras garantas, debe comprobarlo por s mismo.

El dolor como argumento pedaggico El trato tradicional busca seguridades (que el caballo pare y no se dispare) y cree que aplicando lecciones dolorosas el caballo acabar comprendiendo lo que le conviene. Pensar de este modo deja entrever una pequea contradiccin, si el caballo es capaz de comprender, en este caso por el dolor, por qu no existe una instancia donde darle la oportunidad de comprender sin el dolor?

Con el dolor podemos doblegar al animal, su moral y entereza, pero el dolor no ensea. En todo caso reprime, inhibe conductas y respuestas. El dolor no se puede vincular con el aprendizaje, salvo a niveles de respuesta reflejas. El dolor como castigo o como refuerzo negativo slo puede ser funcional en una mente capaz de abstraer e inferir premisas generales al punto de construir una amenaza ominosa que genere en el sujeto un temor generalizado y un estado de inhibicin reverencial. El caballo no llegar a comprender la lgica del refuerzo negativo como premisa general y/o el castigo como consecuencia de malos comportamientos, slo puede asociar e identificar determinadas situaciones segn su experiencia y actuar en consecuencia. Lo ms probable es que termine asociando el dolor con nuestra presencia (porque somos la constante que se repite en cada experiencia dolorosa). De tal modo, que en lugar de poder corregir errores con el recurso del castigo o el dolor, acabaremos sembrando desconfianza. En casos extremos el caballo llegar a identificar al manejador como la causa del problema o dolor y no solo perder la confianza sino que desatar sus mecanismos de defensa. Muchas veces la reiteracin indefinida de experiencias dolorosas, o simplemente traumticas porque aturden sus sentidos, no hace ms que sumir al caballo en lo que se conoce como respuesta nihilista: el caballo se auto inhibe, segrega endorfinas, cancela toda respuesta, intenta pasar desapercibido para no llamar la atencin del agresor o se entrega lisa y llanamente a lo inevitable. El caballo puede reconocer, asociar datos de la realidad conectados inmediatamente pero no puede deducir o inferir premisas generales; puede recordar el dolor ante una experiencia determinada, pero no puede especular o calcularlo como una amenaza tcita, latente, si no hace lo correcto. Una estrategia racional Algunos creen que el hombre puede aprender conductas convenientes de una manera compulsiva, como una rata, por el dolor y el acto reflejo; sin embargo est demostrado que existe un mecanismo de aprendizaje mucho ms eficiente que le permite comprender sin necesidad del estmulo negativo (aunque muchos crean que la mejor manera de disciplinar socialmente a un pueblo sea por la fuerza) de tal modo que, pedaggicamente, esperamos que el hombre aprenda segn una estrategia racional. De la misma manera es dable esperar que el caballo aprenda segn su propia estrategia mental. Ahora entonces nos preguntamos, por qu creemos que el caballo no puede aprender conductas si no es por el imperio de la fuerza? No ser por nuestro propio miedo, por nuestra ignorancia, que no le damos la oportunidad al caballo de demostrar su inteligencia? De hecho en sus rutinas diarias el caballo no deja de aprender conductas apropiadas para su supervivencia sin que nadie le imponga el rigor necesario: aprende por imitacin, copiando a su madre... lo nico necesario es que el

caballo reconozca que esa rutina es buena para su supervivencia o su placer o su comodidad o seguridad y que le venga dada por alguien de su confianza. El caballo intenta respuestas para aprender... experimenta y saca sus conclusiones. Si ante la respuesta correcta recibe una gratificacin estaremos consolidando respuestas adecuadas, correctas, y l mismo intentar repetirlas para repetir el resultado que result satisfactorio o gratificante. El caballo aprende. De hecho est permanentemente atento a los estmulos del mundo exterior, porque de ello depende su supervivencia. Y no slo aprende a repetir simples actos reflejos o respuestas condicionadas por estmulos puntuales de golosinas o dolor, segn su propia lgica o coherencia, produce respuestas hacia el mundo exterior en un todo de acuerdo con una ntima motivacin que lo anima. Una vez superada la desconfianza, el caballo ceder a su natural y exagerada curiosidad y tratar de incorporar informacin para sus programas genticos. Es en ese espacio donde debemos ubicarnos, superada la desconfianza y abierta la curiosidad, presentarnos como un ser confiable que los ayuda a resolver algunos problemas y sobre todo, que cerca nuestro, est seguro y no corre riesgos. Superar la instancia en la que el caballo an est a la defensiva ante nuestra presencia porque somos una amenaza, lograr su atencin, incentivar su curiosidad y establecer una comunicacin.

alejandrojghernandez@hotmail.com http://equitacionalternativa.blogspot.com